Veremos que las buenas noticias Jesucristo trajo no es simplemente un mensaje acerca de Su vida y muerte que conducen a nuestra salvación; Su mensaje también le concierne el significado de salvación y cómo él tiene la intención de salvar a la raza humana de sus problemas actuales. ¡El evangelio revela el destino glorioso del género humano EN UN REINO DE JUSTICIA Y PAZ!
Tristemente, el género humano ha reducido el evangelio a la historia acerca de la persona de Jesucristo mientras que descuidan y pasan por alto el mensaje más profundo y más vastamente envolvente que él trajo llamado ‘EL REINO DE DIOS’. ¡Él con toda seguridad trajo buenas noticias— las noticias más maravillosas que este mundo cansado y preocupado puede escuchar para su futuro!
Una sección entera del Nuevo Testamento está dedicada al registro histórico del mensaje que Jesucristo enseñó mientras estuvo en tierra. Esta porción de la Biblia, apropiadamente llamada como “los Evangelios,” comprende los primeros cuatro libros del Nuevo Testamento: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Los escritores de estos registros todas nos dicen que el mensaje primario de Jesús fue el evangelio del Reino de Dios.
Marcos nos dice: “Jesus vino a Galilea, predicando el evangelio del reino de Dios, y diciendo, ‘ El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios está a la mano. Arrepentíos, y creed en el evangelio (Mar. 1:14, 15, énfasis nuestro). “El evangelio del Reino de Dios” es el mensaje que Jesucristo instruyó a Sus seguidores a creer y a predicar (Mat. 24:14; Lucas 8:1; 9:1,2).
La Escritura ocasionalmente llama el evangelio por nombres aparte de “el evangelio del reino de Dios”. Por ejemplo, la Biblia habla del “evangelio de Cristo” y “el evangelio de Dios” (Romanos 1:1, 16).
El término “evangelio de Dios” simplemente muestra que se originó con Dios. Dios entregó el mensaje a la tierra a través de Sus siervos. Pedro nos dice que el evangelio fue enviado por Dios a través de Jesucristo. Note Hechos 10:36, 37: “Vosotros sabéis lo que se divulgó por toda Judea, comenzando desde Galilea, después del bautismo que predicó Juan: cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.
El evangelio de Dios es la buena noticia acerca del Reino de Dios. Es decir, el evangelio de Jesucristo es la buena noticia de un nuevo mundo de justicia que Jesús trajo como mensajero de Dios. Todo es el mismo evangelio; Todo es parte de las noticias maravillosas de lo que Dios tiene reservado para la humanidad. En una manera similar, Pablo algunas veces usó el término “mi evangelio” (Rom. 2:16; 16:25; 2 Timoteo 2:8). Esto no quiere decir que el mensaje se originó con Pablo, ni que fue un evangelio acerca de Pablo. Fue un mensaje que él recibió directamente de Jesucristo. “… El evangelio que fue predicado por mí… vino a través de la revelación de Jesucristo,” dijo él (Gál. 1:11, 12). El uso del término “mi evangelio” de Pablo es correcto porque él fue el que lo proclamó.
Las buenas noticias es también llamado “el evangelio de la gracia de Dios” (Hechos 20:24). Desde el principio somos llamados por gracia, justificados por gracia y salvados por gracia (Gál. 1:6, 15; Rom. 3:24; Efesios 2:8). El “evangelio de la gracia” es otro término apropiado que enfoca la atención en un aspecto diferente el mismo evangelio que Jesús predicó: El amor enorme de Dios para con nosotros, expresado por Su gracia hacia la humanidad. Este mensaje es también llamado “el evangelio de vuestra salvación” (Efesios 1:13). Puesto que nuestra entrada en el Reino de Dios es sinónima con nuestra salvación, no hay conflicto en estos términos para el evangelio. Cada uno complementa e intensifica al otro.
“El evangelio de la paz” se usa también para describir a las buenas noticias (Rom. 10:15; Efe. 6:15). El Reino de Dios traerá la paz para la tierra, un resultado importante de nuestra creencia y actuando sobre el evangelio del Reino. Profetizando sobre el Reino de Dios, Isaías dijo, ” lo dilatado de su imperio y de la paz no tendrán límite (Isaías 9:7).
Todos estos términos describen el mismo evangelio. Simplemente enfatizan aspectos diferentes del mismo mensaje maravilloso. Jesucristo vino predicando el evangelio del Reino de Dios (Mar 1:14, 15), y les enseñó a Sus discípulos a predicar el mismo mensaje (Mateo 10:7) y continuó predicándolo cuando él se apareció ante los discípulos después de Su crucifixión (Hechos 1:3). Después de que Jesús resucitó de entre los muertos, los apóstoles predicaron el mismo evangelio, pero con la comprensión añadida del significado del sacrificio de Cristo y de su resurrección. Aunque los términos que describen pueden diferir, el mensaje es siempre el mismo.
La verdad gloriosa es que todo este mensaje magnífico es un evangelio libre de irregularidades, y “es el poder de Dios para la salvación para todo el que cree …” (Romanos 1:16).”
