RAZONES PARA NO CREER EN LAS DOCTRINAS TRINITARIAS SOBRE LA NATURALEZA DE DIOS Y LA PERSONA DE CRISTO

nortontrinity

Una Declaración de Razones para No Creer en las Doctrinas de trinitarios, Concerniente a la Naturaleza de Dios y la Persona de Cristo (1819, 1833, 1859)Andrews Norton

http://www.americanunitarian.org/nortonstatements.htm

La primera edición de este trabajo fue un folleto pequeño que fue publicado en 1819, durante el climax de la Controversia Unitaria. Catorce años más tarde (1833), el Sr. Norton hizo adiciones extensivas a la obra y lo relanzó al mercado. La tercera edición (1859) fue publicada posteriormente con algunas correcciones y adiciones sacadas de las notas e índices del Sr. Norton. La traducción de los versículos de la Biblia fue también actualizada para la redacción de la propia traducción del Sr. Norton de los Evangelios, la cual fue entregada poco antes de ese tiempo. Este texto electrónico es de la tercera edición de la obra.

C O N T E N T S

Preface.

Section I: The Purpose of this Work.

Section II:

A. The Proper Modern Doctrine of the Trinity Contradictory in Terms to that of the Unity of God.

B. The Doctrine that Christ is Both God and Man, a Contradiction in Terms.

C. No Pretense that Either Doctrine is Expressly Taught in the Scriptures.

Section III: The Statement that Christ is God Proved to be False from the Scriptures.

Section IV: On the Origin of the Doctrine of the Trinity.

Section V: Concerning the History of the Doctrine of the Hypostatic Union.

Section VI: Difficulties that May Remain in Some Minds Respecting the Passages of Scripture Alleged by Trinitarians.

Section VII: On the Principles of the Interpretation of Language.

Section VIII: Fundamental Principles of Interpretation Violated by Trinitarian Expositors.

Section IX: Explanations of Particular Passages of the New Testament, Adduced by Trinitarians.

Class I: Interpolated and Corrupted Passages.

Class II: Passages Relating to Christ Which have been Mistranslated.

Class III: Passages Relating to God Which have been Incorrectly Applied to Christ.

Class IV: Passages that Might be Considered as Referring to the Doctrine of the Trinity, Supposing it Capable of Proof and Proved, But Which in Themselves Present No Appearance of Any Proof or Intimation of It.

Class V: Passages Relating to the Divine Authority of Christ as the Minister of God, to the Manifestation of Divine Power in His Miracles and in the Establishment of Christianity, and to Christianity Itself, Spoken of Under the Name of Christ, and Considered as a Promulgation of the Laws of God’s Moral Government, Which have been Misinterpreted as Proving that Christ Himself is God.

Class VI: Passages Misinterpreted Through Inattention to the Peculiar Characteristics of the Modes of Expression in the New Testament.

Class VII: Passages, in the Senses Applied to Which, Not Merely the Fundamental Rule of Interpretation Explained in Section VIII is Violated, But the Most Obvious and Indisputable Characteristics of Language are Disregarded.

Class IX: The Introduction of St. John’s Gospel.

Section X: Illustrations of the Doctrine of the Logos.

Section XI: Conclusion.

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