Archive for julio, 2009
Señor Apologista, en Heb 1:6 dice esto: Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el mundo, dice: Y adórenle todos los ángeles de Dios.
Le pregunto lo siguiente:
SI JESUS NO FUERA DIOS NO ESTARIA EL PADRE INVITANDO LOS ANGELES A LA IDOLATRIA…PORFAVOR RESPONDAME ESA PREGUNTA Y GRACIAS… ESTOY EN BUSQUEDA…
DIOS LE BENDIGA
YORYE MITROT
Respuesta:
Aquí en Hebreos 1:5-7 se habla de la resurrección de Cristo, y no de su nacimiento. ¿Cómo sabemos que este nacimiento particular (primogénito nacido en el mundo) se refiere a su resurrección? Por todo el contexto, y porque Hebreos 1:5 habla del “nacimiento” de Cristo, el cual tiene que ver con su resurrección. También en su primer nacimiento, los ángeles no adoraron a un bebé. Ellos adoraron a Dios quien lo engendró! Esto es evidente en el único registro de los 4 evangelios donde los ángeles aparecieron en el momento del nacimiento de Cristo.
Lucas 2:13,14: “Y de repente había con el ángel una gran multitud del ejército celestial, alabando a Dios y diciendo: Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz entre los hombres de buena voluntad.
El “nacimiento” de que se habla en Hebreos 1:5 y 6 se refiere al nacimiento del Hijo de Dios de la muerte. En su primer nacimiento, Cristo era inferior a los ángeles, a los cuales Dios hizo para ser Sus mensajeros gloriosos y representantes divinos.
Heb. 1:7 de los ángeles dice: “El hace sus ángeles vientos, y de sus siervos llamas de fuego”
Aunque los ángeles son gloriosos, la gloria de Jesucristo ha excedido a la de ellos desde que tomó su lugar a la diestra del Padre después de su resurrección. Como Hijo de Dios él tiene los derechos y privilegios del primogénito, y por gracia, nosotros, los creyentes en Cristo, somos coherederos con él (Rom. 8:17; Efe. 3:6, y por tanto tenemos los mismos derechos y privilegios que Jesucristo.
Stefan Blad, comentando sobre Hebreos 1:6, dice:
En la carta a los Hebreos 1:6 aparece la palabra “adorar” como traducción de “proskyneo” como está escrito:
“Y de nuevo, cuando trae otra vez al Primogénito al mundo, dice: ’Y adórenle todos los ángeles de Elohim.’”
En Tehilim (Sal.) 97:7, que es citado en este texto, encontramos la palabra “hishtajavá”.
Si comparamos con el texto original en la Tehilá 97 vemos que el contexto está hablando acerca de YHWH, el Señor (“Adón”) de toda la tierra, que se ha presentado en el mundo para gobernar en justicia. Vemos por tanto que el que en el Salmo 97 es presentado como YHWH, es identificado como el Hijo de Elohim en la carta a los Hebreos.
Según entiendo, el texto en Tehilim 97 está hablando de la segunda venida del Mesías. El Mesías viene en el Nombre de YHWH, Yojanán (Juan) 12:13, y por lo tanto, en él hay una identificación total con YHWH, Yojanán 5:19; 14:9.
Según Filipenses 2:9, Yeshúa ha recibido de Su Padre “el Nombre sobre todo nombre”. Ese nombre es Yud, Hey, Vav, Hey (YHWH).
Mediante el Mesías, YHWH viene a juzgar la tierra. Y al aparecer por segunda vez en este mundo habitado, como está escrito en Hebreos 1:6, todos los ángeles hacen “proskyneo” ante Yeshúa.
En su estado glorificado, Yeshúa es reconocido como superior a los ángeles, aunque haya sido inferior a ellos, durante su primera estancia en la tierra.
Esto concuerda con lo que está escrito en la carta a los Efesios 1:20-23:
“El cual (el Padre) obró en el Mesías cuando le resucitó de entre los muertos y le sentó a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado, autoridad, poder, dominio y de todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero. Y todo sometió bajo sus pies, y a Él lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la congregación, la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que lo llena todo en todo.”
Si los ángeles hacen “proskyneo” ante el Mesías glorificado, ¿significa esto que le están reconociendo como el Todopoderoso?
No necesariamente, por lo que hemos visto antes, en cuanto al significado de la palabra “proskyneo”.
No podemos basarnos en el texto de Hebreos 1:6 para decir que Yeshúa, el Mesías, es Dios Todopoderoso, puesto que lo que ha sido traducido como “adorar” no significa necesariamente que los ángeles le reconozcan como el Todopoderoso.
Lo único que podemos afirmar con este versículo, es que el Hijo de Elohim es muy superior a los ángeles, de modo que todos ellos le reconocen como el Señor sobre ellos, mediante este acto de “proskyneo”.
Finalmente, en Mateo 4:10 Jesús le dice al diablo lo que ya estaba escrito antes: “Al Señor tu Dios adorarás (Proskyneo) y a él sólo servirás (latrevo). Este servicio sagrado (latrevo) sólo es aplicado para el Padre, y nunca para el Hijo. En cambio, el vocablo ‘Proskyneo’ es aplicado a la Deidad como a los hombres con autoridad, queriendo decir, REVERENCIA INCLINADA sin connotación de adoración. En todo caso, lo que se quiere decir en el pasaje de Hebreos 1:6 es que a los ángeles se les manda a reverenciar a Jesucristo, no a adorar como si fuera el único Dios verdadero. Ya Jesús había declarado antes que Su Padre es el único Dios verdadero y nadie más (Juan 17:3).
Los invito a ver mi estudio sobre el vocablo PROSKYNEO que aparece en el siguiente link:
http://apologista.blogdiario.com/tags/PROSKYNEO/
Miles de Testigos de Jehová que están dubitativos, y deseosos de abandonar el peligroso culto de la WT, se preguntan a dónde irán si se salen de la organización a la cual han dedicado muchos años de sus vidas. Y es comprensible semejante angustia, puesto que sus líderes han ejercido por años un control férreo sobre ellos, decidiendo por ellos muchas de sus acciones o decisiones.
El siguiente vídeo le brindará al Testigo de Jehová desanimado alguna orientación sana y oportuna al respecto:
Los Testigos de Jehová han venido engañando con la doctrina perversa de que Dios tiene dos grupos de creyentes, uno que tiene esperanza celestial, y otro, terrenal. También han venido sosteniendo que de los siete millones de Testigos de Jehová, sólo el 3% de ellos son hijos de Dios y hermanos de Cristo. Estos son los únicos, según los “Testigos”, los que componen el cuerpo místico de Cristo, y los que reinarán con él en su reino. El resto de “Testigos”, el 97%, son simplemente salvos de segunda categoría, sin derecho a comer y beber de los emblemas del memorial, sin el derecho de ser parte de la familia de Dios, sin el derecho de tener el Espíritu Santo, etc.
¿Podría alguno, en su sano juicio, creer semejante patraña? Parece que sí…y no son sólo unos pocos los que se lo creen, ¡sino siete millones de ingenuos!
Ver siguiente vídeo para descubrir la falacia de esa doctrina diabólica:
Arnold-Fruchtenbaum
Hay ciertas distinciones clave en las Escrituras. Si uno no entiende estas distinciones bíblicas, las Escrituras son contradictorias porque una parte de la Biblia dice “puede” y otra dice “usted no puede” en relación con el mismo tema. Una de estas distinciones bíblicas es entre Israel y la Iglesia. En la Biblia, Israel es representado como la “esposa de Jehová”, mientras que la Iglesia es representada como la “Novia de Cristo (Mesías).” Un fracaso para mantener esa distinción sólo puede resultar en una interpretación errónea de lo que las Escrituras enseñan.
Israel: La Esposa de Jehová
La relación de Israel como la esposa de Jehová es vista en toda la Escritura en diferentes formas y facetas. Esta relación se puede dividir en seis etapas distintas.Etapa Uno – el contrato de matrimonio: Todo el formato del libro de Deuteronomio es que tanto un antiguo tratado y un antiguo contrato de matrimonio. En este libro, Moisés tomó todas las diversas facetas de los tres libros anteriores y los presentó en forma de un antiguo contrato de matrimonio. En este libro nos encontramos con el contrato matrimonial firmado entre Israel por el cual Israel se convierte en la esposa de Jehová.
Hay pasajes clave que demuestran cómo el libro de Deuteronomio se inscribe en el esquema de un contrato de matrimonio. El primer paso se encuentra en Deuteronomio 5:1-3, que declara que Dios entró en una alianza con su pueblo Israel en el Monte Sinaí. Como se verá más adelante en el estudio, los profetas judíos siempre vieron esta relación de pacto-como un contrato de matrimonio. En Deuteronomio 6:10-15, Dios anuncia sus celos en su esposa, Israel:
A Jehová tu Dios temerás, y a él solo servirás, y por su nombre jurarás. No andaréis en pos de dioses ajenos, de los dioses de los pueblos que están en vuestros contornos; porque el Dios celoso, Jehová tu Dios, en medio de ti está; para que no se inflame el furor de Jehová tu Dios contra ti, y te destruya de sobre la tierra. (Deut. 6:13-15).
En este pasaje, Israel advirtió contra la comisión de adulterio a través de la adoración de otros dioses, porque los celos ardientes de Dios se encendieron en contra de ella y eventualmente provocó su expulsión de la tierra.
Ezequiel es un ejemplo de los profetas judíos que vio esta relación de pacto-como un contrato de matrimonio: Y pasé yo otra vez junto a ti, y te miré, y he aquí que tu tiempo era tiempo de amores; y extendí mi manto sobre ti, y cubrí tu desnudez; y te di juramento y entré en pacto contigo, dice Jehová el Señor, y fuiste mía. (Ezequiel 16:8).
Etapa Dos – La Gran Adulterio: Algunos profetas del Antiguo Testamento describen el gran adulterio de Israel. En Jeremías 3:1-5 Israel se muestra culpable de jugar a la ramera con muchos amantes y en el versículo 3:20 Israel está frente a una mujer que ha abandonado a su marido. Israel es una mujer culpable de adulterio:
Pero como la esposa infiel abandona a su compañero, así prevaricasteis contra mí, oh casa de Israel, dice Jehová.
(v.20)
Según Jeremías 31:32, el contrato de matrimonio se rompió a causa de este adulterio:
… No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice Jehová.
Un largo pasaje en el capítulo 16 de Ezequiel también describe este gran adulterio (Ezequiel 16:15-34), y Oseas 2:2-5 declara la acusación en contra de Israel de parte de Dios: ella es culpable de prostitución.
Tercera Etapa – La separación: Debido al adulterio, se llevó a cabo una separación entre Dios e Israel en los días de Isaías. En Isaías 50:1 Dios habla al profeta que Dios todavía no se había divorciado de su esposa. Si Dios se había divorciado de ella, Él le habría dado un documento de divorcio, y no habiendo un documento de divorcio en la mano, eso significa que un divorcio no había tenido lugar. Esta separación duró aproximadamente cien años.
Cuarta Etapa – El Divorcio: Los cien años de separación no produjo el arrepentimiento de Israel y, finalmente, Dios no tenía otra opción que la de emitir el documento de divorcio por motivos de adulterio. Este documento de divorcio se encuentra en Jeremías 3:6-10. En gran medida, casi todo de Jeremías puede ser declarados ser Dios la ley de divorcio de Israel, pero sobre todo este pasaje en el capítulo tres.
Etapa Cinco – La Sanción: Varias profecías del Antiguo Testamento hablan de la pena de Israel por su infidelidad: Ezequiel 16:35-43 y Oseas 2:6-13 son dos ejemplos. El objetivo de este castigo no es simplemente para que Dios pueda ser vengativo hacia Israel, sino más bien a causa de su pecado para detener y poner fin a sus adulterios (Ezequiel 16:43). Asimismo, la finalidad del castigo es mostrar la necesidad que tiene Israel de su verdadero marido y no por sus falsos amantes (Oseas 2:7 b). Aunque Dios tiene un largo programa de castigo por los pecados de Israel, durante el período de la pena hay una continua llamada al arrepentimiento. La presente convocatoria se presenta en Jeremías 3:11-18.
(v.20)
Etapa Cinco – La Sanción: Varias profecías del Antiguo Testamento hablan de la pena de Israel por su infidelidad: Ezequiel 16:35-43 y Oseas 2:6-13 son dos ejemplos. El objetivo de este castigo no es simplemente para que Dios pueda ser vengativo hacia Israel, sino más bien a causa de su pecado para detener y poner fin a sus adulterios (Ezequiel 16:43). Asimismo, la finalidad del castigo es mostrar la necesidad que tiene Israel de su verdadero marido y no por sus falsos amantes (Oseas 2:7 b). Aunque Dios tiene un largo programa de castigo por los pecados de Israel, durante el período de la pena hay una continua llamada al arrepentimiento. La presente convocatoria se presenta en Jeremías 3:11-18.
Etapa Seis – El matrimonio con Restauradas Bendiciones: Los profetas judíos no dejar las cosas sin esperanza. Hablaron de un próximo día en que Israel volverá a convertirse en la esposa restaurada de Jehová. Esto requerirá un nuevo contrato de matrimonio, que se encuentra en Jeremías 31:31-34. ¿Qué es a menudo conocido como el nuevo pacto el cual es, en muchos aspectos, un nuevo contrato de matrimonio que Dios hará con las casas de Israel y de Judá. Este nuevo pacto de matrimonio será necesario porque el antiguo pacto de matrimonio se rompió Este contrato de matrimonio también se describe en Ezequiel 16:60-63. Según Ezequiel, Dios entrará en una eterna alianza con Israel en el futuro.
La restauración de Israel como esposa de Jehová también se describe en Isaías 54:1-8, y el matrimonio se describe en Isaías 62:4-5. Oseas, que tenía mucho que decir sobre los adulterios de Israel, también habló de la reunión de Israel con su marido. Oseas 2:14-23 describe el cortejo y el wooing en el desierto y muestra los cuatro resultados de esta reunión.
La Iglesia: La Novia del Mesías
Lo que Dios tiene que decir sobre la Iglesia y su relación como la esposa del Mesías es radicalmente diferente de lo que se ha dicho con respecto a Israel como la esposa de Jehová. La Novia del Mesías es el órgano universal de los verdaderos creyentes. La “iglesia local” es la parte de la Iglesia universal que vive en una zona geográfica específica. Pero la novia del Mesías no se limita a algunos locales de la iglesia en alguna parte ni se limita a una denominación específica. Se compone de todos los creyentes, independientemente de su localización geográfica y afiliación denominacional.
Hay cuatro pasajes del Nuevo Testamento que hablan acerca de la relación de la Iglesia como la Novia del Mesías. Debe tenerse en cuenta, sin embargo, que la Iglesia es representada hoy como una novia que todavía no se ha unido por matrimonio con su marido.
La adhesión – II Corintios 11:2:
“Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo”. Hablando a la iglesia local que se encuentra en la ciudad de Corinto, Pablo declara que que por medio de la evangelización, ellos se han casado … a un marido con el propósito de eventualmente ser presenta como una virgen pura a Cristo. A diferencia de Israel, que era culpable de adulterio, cuando la unión se produzca entre el Mesías y la Iglesia, la Iglesia será presentada como una virgen pura.
El proceso de santificación o de maduración de la Novia – Efesios 5:25-27:
Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.
El propósito de la muerte del Mesías en su relación con la Iglesia es para poder santificarla. Esto es necesario para que la Iglesia se presente como una virgen pura como se muestra en II Corintios 11:2.
Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo.
La Iglesia es santificada por un continuo lavado en el agua de la Palabra de Dios. El Espíritu Santo está trabajando en la Iglesia de manera que la verdadera Iglesia, lentamente, se ajuste a la Palabra de Dios. El agua en este pasaje no es el bautismo por agua, sino una descripción de la Palabra de Dios en su ministerio de limpieza. El objetivo de este proceso de purificación y santificación de la Iglesia es que la Iglesia podría presentarse como una gloriosa virgen al Mesías.
El matrimonio – Apocalipsis 19:6-9: El sistema de la boda judía que era común en los días de Jesús tenía cuatro etapas distintas, que se encuentran en relación de la Iglesia como la Novia del Mesías. En la primera etapa, el padre del novio hace el arreglo para la novia y paga el precio de la novia. En este caso, el precio de la novia fue la sangre del Mesías. Esto se ha descrito anteriormente en Efesios 5:25 27. Si bien la primera etapa ya se ha concluido, las otras tres etapas siguen en el futuro. La segunda etapa es la de ir a buscar a la novia. Así como un largo período de tiempo puede pasar entre la primera y segunda etapas del sistema judío, así ha sido con la Iglesia. Dos mil años han transcurrido desde que la primera etapa se llevó a cabo. Sin embargo, algún día la segunda etapa tendrá lugar cuando el Mesías vendrá con el fin de buscar a la novia a su casa. Esto de ir a buscar a la novia se refiere al día del arrebatamiento de la Iglesia, y se describe en I Tesalonicenses 4:13-18.
La tercera etapa de la boda judía es la ceremonia de matrimonio a la que sólo unos pocos son invitados. La ceremonia de matrimonio tendrá lugar en el aire justo en la Segunda Venida del Mesías al final de la Tribulación, y los que estarán presentes son sólo aquellos salvos que estén listos en ese momento. Esto se describe en Apocalipsis 19:6-8.
La cuarta etapa es la fiesta del matrimonio se describe en Apocalipsis 19:9:
Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios.
Si bien la ceremonia de matrimonio tendrá lugar en el aire justo en la Segunda Venida del Mesías, el matrimonio fiesta tendrá lugar en la tierra después de la Segunda Venida del Mesías. De hecho, parece que la fiesta de matrimonio es lo que comienza el Milenio o Edad Mesiánica, la Iglesia de Dios, la co-reinante con el Mesías, comenzará con una gran fiesta de matrimonio!
La expresión GENTIL que aparece en la Biblia ha sido malentendida por un buen número de estudiantes de la Biblia, pues muchos que dicen ser creyentes hoy día afirman ser gentiles sin saber lo que realmente significa esa expresión y asumen que se refiere a todo aquel que no ha nacido en Israel y eso es falso.
La expresión GENTIL viene de la palabra hebrea GOI la cual significa: PAGANO, EXTRAÑO A DIOS, SIN PACTO O PROMESA; CONTRARIO A DIOS. Por lo tanto, cuando alguien dice YO SOY GENTIL, lo que está diciendo es que él es todo eso que hemos anotado arriba porque sencillamente desconoce la Biblia y el significado de ciertas palabras.
Para tener más claro esta expresión, veamos qué dice la cita en 1ª Corintios 12:2: “Sabéis que cuando ERAIS GENTILES, se os extraviaba llevándoos, como se os llevaba, a los ídolos mudos”. Dice claramente ERAIS, en tiempo pasado, por lo tanto todo aquel que reconoce a Iehoshúa como su Mesías y Señor, nace de nuevo y es un hijo de Dios, y ya no es más un gentil porque entra a formar parte de la familia de Dios. Ahora Dios es su Padre y así puede disfrutar de los pactos y las promesas dadas por Él a sus hijos.
El propio Mesías, hablando de la persona rebelde, contraria y extraña a Dios, lo llama gentil. Leamos en la Biblia Mateo 18:17, así: “Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por GENTIL y publicano”. Consecuentemente, al hablar del hombre gentil, siempre es en referencia a su condición espiritual, y no a la terrenal, en la mayoría de las citas. Pero hoy día algunos le dan el sentido de lugar de nacimiento y eso es un grave error. Veamos otra cita donde el Mesías hace referencia a esto. En Mateo 6:7, dice: “Y orando, no uséis vanas repeticiones, como LOS GENTILES, que piensan que por su palabrería serán oídos”. El llamado es no orar como los gentiles porque ahora eres hijo de Dios y estamos en una condición espiritual diferente. Siempre la expresión gentil, por estar relacionada con el área espiritual como lo hemos visto, posee una connotación de pagano o idólatra y eso es evidente en la enseñanza de Pablo a los corintios. Veamos lo que dice la Biblia sobre el asunto en 1ª Corintios 10:20: “Antes digo que lo que LOS GENTILES sacrifican, a los demonios lo sacrifican, y no a Dios; y no quiero que vosotros os hagáis partícipes con los demonios”. Pero a veces se usan expresiones sin saber realmente lo que representan estas palabras y se comete un grave error por la falta de conocimiento y entendimiento. Nuestro deber es conocer y tener claridad en lo que decimos y hacemos, pues recordemos que mucha gente pereció por falta de conocimiento.
Por lo tanto, ser gentil significa no conocer a Dios, y si usted no ha conocido a Dios, entonces no es Su hijo sino meramente una criatura. La Biblia lo dice claramente en 1ª Tesalonicenses 4:5, donde leemos: “No en pasión de concupiscencia, como LOS GENTILES que no conocen a Dios”. Por no conocer a Dios su confianza esta puesta en las cosas del mundo que son pasajeras, no en las de Dios que son eternas, y que traen gozo y paz al alma. Los gentiles, por ser ajenos a Dios, tienen su mente puesta en las vanidades del mundo y ellos buscan sólo las riquezas materiales sin importar cómo las adquieren. Pero el hijo de Dios reposa en el Señor porque sabe que su Padre celestial es quien vela por Él y le provee de los medios para obtener lo justo y necesario. Veamos qué dice la Palabra en relación a esto en Mateo 6: 32: “No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos? Porque LOS GENTILES buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas”.
Nosotros, los hijos de Dios, buscamos el reino de Dios y su justicia para que lo demás nos venga por añadidura. La Biblia expresa bien claro que cuando alguien está sin el Mesías, es un gentil y está en medio del mundo, sin fe, sin esperanza, sin Dios, y sin ciudadanía, porque es ajeno a los pactos y promesas. Veamos lo que dice Dios en su Palabra en relación a esto, en Efesios 2: 11-13: “Por tanto, acordaos de que en otro tiempo VOSOTROS, LOS GENTILES en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne. En aquel tiempo estabais sin el Mesías, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en el Mesías Iehoshúa, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre del Mesías”.
No hay nada más hermoso que ser un hijo de Dios, y no un gentil, para así poder disfrutar de la herencia ofrecida a través de los pactos y las promesas de Dios. Por eso nuestra fe y esperanza esta puesta en Dios. Es usted quien decide si desea ser gentil y asumir sus consecuencias espirituales, o ser un hijo de Dios para recibir una bendición eterna.
Shalom,
Gustav Rivas
Shalom, hoy estaremos estudiando la parábola del Rico Y Lázaro. Veamos qué dice la Biblia sobre este caso. Dice Lucas 16:19, así: “Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino, y hacía cada día banquete con esplendidez. Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquél, lleno de llagas, y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían las llagas. Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Avraham; y murió también el rico, y fue sepultado”.
Cuando leemos esta parábola, vemos a un hombre rico que al morir fue sepultado y llevado al hades, pero no explica cuál fue el motivo para ser llevado al hades, porque ser rico no es motivo para ser llevado al Hades (como lugar de castigo), porque si leemos la Biblia, veremos que Dios prospera a sus hijos. Entonces no es malo ser rico. Lo malo es el amor al dinero, pero aquí no habla de ello. Por lo tanto, ni la pobreza ni la riqueza determinan el final de la persona. Muchas personas piensan que no es una parábola porque aparece el nombre del mendigo (Lázaro) y algunos piensan que las parábolas no poseen nombres y eso es incorrecto. La parábola (Mashal) es una historia que plasma un principio bíblico y puede usarse un nombre como lo vemos en Ezequiel 23 y en otros textos más.
Otros punto importante es que el mendigo al morir fue llevado al seno de Avraham. Primero, la Biblia no establece que una persona al morir es llevada por ángeles a algún sitio, pues eso nunca aparece en las Escrituras; segundo, todos al morir son llevados al sepulcro o cementerio que en Griego es hades y en hebreo es Sheol. Hay personas que piensan que son lugares diferentes pero es el mismo sepulcro o cementerio pero escrito en diferentes idiomas. Otro punto que se debe considerar es que por su condición (lleno de llagas) no podía estar en la puerta de aquel hombre, ya que por ley sólo podría estar en una de las puertas del templo, en las puertas de Jerusalén, o fuera de la ciudad, pero jamás en la puerta de la casa de una persona, y menos, si el dueño de la casa posee tanto dinero. También dice “y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico” ¿como podría suceder esto? Solamente colocando la mesa y comer en la puerta de la casa y abrir la puerta, porque, ¿cómo puede ver que las migajas caen de la mesa? Recordemos que no es real el evento narrado. Si vemos la parábola, sólo aparece en Lucas. Pues bien, siendo un evento tan importante, ¿porque otro evangelista no la mencionó?
Recordemos lo más importante, y eso es que para establecer una doctrina, se necesitan 3 citas bíblicas que fundamenten o le den base bíblica para ello; si no es así, se toma como una referencia bíblica nada más. Nunca esta parábola puede ser usada para enseñar que al morir una persona va al hades y es atormentado porque el castigo para el impío e inicuo es el lago de fuego y azufre que es el fuego eterno luego del juicio del trono blanco (Apocalipsis 20:11-15). Nunca es atormentado antes como lo enseña mateo 25:31-46 y 2ª Tesalonicenses 1:3-12. Por eso la enseñanza de la resurrección. Sigamos leyendo Lucas 16:23 “Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Avraham, y a Lázaro en su seno”. Como vemos, el rico podía ver a Lázaro y a Avraham, por lo tanto la distancia es corta y en la Biblia nunca se enseña esto. Recordemos que es una parábola (un cuento o fabula) nada de esto es real, también han inventado un lugar llamado el seno de Avraham y eso no aparece en la biblia, dice que Lázaro estaba recostado o inclinado a Avraham en su seno o pecho, nada mas. En Lucas 16:24 “Entonces él, dando voces, dijo: Padre Avraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama”. Si leemos bien, él pide que su lengua sea refrescada por Lázaro. Eso sería imposible por la distancia y la altura que plasman allí, pero lo mas absurdo es ver lo que algunos creen y enseñan, que al morir, el cuerpo fue llevado al Hades-Sheol (sepulcro). Me pregunto: ¿Cómo algo que no tiene materia es atormentado por una llama? La llama sólo quemaría a un cuerpo porque padece la piel, pero allí el cuerpo no está. Recordemos que es una parábola… no algo real. Pero esa idea la crearon los Griegos, y los padres del cristianismo fueron influenciados por ellos y adoptaron esas enseñanzas contrarias a la verdad bíblica. Veamos el final de la parábola Lucas 16:31 “Mas Avraham le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos”.
Lo importante de la parábola es hacer ver que todos tenemos oportunidad de la vida eterna mientras estamos vivos, y aceptamos a Iehoshúa como nuestro salvador… y la palabra nos muestra esa verdad. El problema hoy día es que no se enseña el mensaje. Nadie predica de Moisés y los profetas como dice la parábola y la Biblia en Mateo 19:17: “El le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos”. Y en Juan leemos Juan 17:3 “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Iehoshúa, a quien has enviado”.
Usted decide que hacer pero recuerde que todo tiene su consecuencia. Shalom
Por. Dr. Javier Rivas Martínez
Placebo. (Del lat. placebo, 1.ª pers. de sing. del fut. imperf. de indic. de placēre). m. Med. Sustancia que, careciendo por sí misma de acción terapéutica, produce algún efecto curativo en el enfermo, si este la recibe convencido de que esa sustancia posee realmente tal acción.
La acción del placebo únicamente será efectiva si la persona que lo recibe cree que le habrá de funcionar para la enfermedad, cualquiera que sea, que esté padeciendo. El efecto del placebo no es directamente fisiológico sino psicológico. Personalmente he tratado a pacientes con grandes tensiones emocionales que los han hecho somatizar, por ejemplo, con severos dolores de cabeza generalizados y del pecho, convenciéndolos que están cursando con un infarto cerebral o cardiaco. Otros arriban a las salas de urgencias con taquicardia y sudoraciones, con incontrolables temblores por la liberación adrenérgica ocasionada por el «stress» y no por causa de un grave problema clínico de base. El placebo bien manejado les ayuda a mejorar de notable manera la muy abundante sintomatología originada por el «stress». La mente juega un papel muy importante en la enfermedad psicosomática, requiriéndose de una terapéutica médica precisa y combinada para hacer desparecer los molestos síntomas que la provoca. El placebo ayuda a disminuir el florido cuadro de la somatización del paciente, cuando se trata con prioridad el disturbio mental que la hace emerger. También existe un placebo que no es por medio de sustancias inertes. Una acción verbal bien dirigida “hace milagros” además, como veremos en el ejemplo de abajo:
En un hospital de Pennsylvania, en Pittsburgh, un sanador de fe oraba por tres pacientes enfermos para sanidad. Estas tres personas enfermas no sabían que el sanador de fe oraba por ellas de tiempo atrás, sin verse alguna mejoría en sus cuerpos. Por tal motivo, el sanador de fe fue despedido del hospital por “ineptitud espiritual”. Cuando se les contó a las tres personas enfermas que el sanador de fe había orado para que sanaran, desde ese mismo momento empezaron a referir una objetiva mejoría de sus enfermedades. La esperanza de que Dios pudiera curarlos fue el detonante efectivo y seguro para que el cuadro clínico empezara a disminuir. Únicamente hasta que los enfermos supieron que alguien oraba para que sanasen pudieron entonces constatar una «aparente remisión» del sindromático que adolecían.
No hay duda que el Señor Jesucristo realizó asombrosos milagros por el poder de Dios en el transcurso de su ministerio terrenal. Cristo sanó gente con lepra (Mt. cap. 8), sanó un ciego (Mt. cap. 9), sanó una mano seca (Mt. cap 12), de forma milagrosa alimentó una multitud gigantesca de personas (Lc. cap. 9), resucitó a Lázaro de los muertos (Jn. cap. 9), y a otros más (Lc. cap. 7 y Mr. cap. 5), convirtió el agua en un vino de excelencia (Jn. cap. 2), sanó un paralítico (Jn. cap. 5), sanó cojos, mudos y mancos (Mt. cap. 15), desalojó de las personas demonios de modo milagroso (Mt. cap. 15, véase también Mr. cap 5). El mismo fue un «milagro de Dios» en su resurrección (Mr. cap. 16). Hoy en día, esto ya no es posible, por razones bien estipuladas y que más adelante miraremos. Por desgracia, los sanadores de la fe han hecho creer a los aturdidos ignorantes que son capaces de realizar actos milagrosos como los de hace dos mil años y que la Biblia, en el Nuevo Testamento, describe. El movimiento que promociona semejante blasfemia de embrollo y ofensa se le conoce como el de la «súper fe» y el cual ha sido inspirado hace ya buen tiempo por la nociva y mortal Nueva Era. Dios deja en esta situación su infinita y perfecta soberanía y el hombre viene a tomarla como quitarle un dulce a un infante de “cuatro abriles”, para hacer y deshacer como le plazca, regularmente, conforme su voluntad natural que está más decompuesta que una extremidad diabética gangrenada por bacteroides anaeróbicos. Dios termina siendo un esclavo y sirviente del hombre y éste ocupa el lugar de Dios. Es evidente que la deificación del hombre ha sido instigada desde el huerto del Edén (véase Gn. 3:5). Margot Adlert, famosa hechicera dice: “Nosotros somos dioses y podemos llegarlo a hacerlo muy bien”. Apreciamos claramente que el trabajo de Satanás no ha sido en vano en todo. La fe para estos insolentes y arrogantes hombres es tan sólo un «accesorio mixturado» para adquirir lo que se les pegue en gana, según las vanas exigencias de la mente podrida y carnal. No es esta fe la que nos hace esperar con paciencia la corona victoriosa del mundo venidero y restituido, la que nos enseña a soportar las tentaciones y las pruebas más atractivas y difíciles para merecerlo cuando el fin llegue. No, no, hermanos y amigos queridos, no es esta la fe que Dios nos enseña en la Biblia, sino una fe extraña y polvorienta que ha sido manipulada para alcanzar lo que el sistema terrenal anti-Dios ha puesto en su sensual y ófrico “aparador”, innegablemente, condenatoria para los que la abrazan y acicalan como perro faldero. Esta fe promueve y promete salud física y riquezas materiales, comodidades para el solaz del corazón mundano. La Biblia posee, obviamente, una directriz espiritual antiterrena y vertical. Sus expectativas no concuerdan con los insanos intereses del mundo marchito y perverso. La fe verdadera es la que conduce al creyente a una mejor y excelente vida que emanará cuando Cristo retorne al mundo por segunda ocasión, visible y en poderosa gloria. El apóstol Juan anima al creyente a «no amar las cosas del mundo, a que se desentienda de la vanagloria de la vida, y de todo lo que los ojos y la carne pudieran llegar a desear» (1 Jn. 2:15-17). Adversamente, los maestros de de la súper fe empujan a los deplorables profesantes del falso cristianismo a buscarlas con tesón. Por lo visto, aman demasiado las “virtudes letales” del mundo moderno y no quieran pagar el sacrificio por «otro» desmedidamente mejor y que está «prometido para los que aman y honran a Dios», en las buenas y en las malas, pase lo que pase (Stg. 1:12).
Las promesas para la salud física y de las ganancias materiales por medio de la fe que los maestros de la prosperidad manejan, es una carnada muy atractiva para ganar “gordos y suculentos adeptos” que un día dejarán bastantes dividendos económicos en las congregaciones en las que se han de incorporar. No buscan a Dios por lo qué es, sin por lo qué Dios puede hacer por ellos. Si esta fe no funciona, lo más probable que estos bandidos vociferen que no fue la suficiente de parte de la persona enferma para sanar o que la persona merece estar enferma (Muy parecida a la idea farisaica en enfermedad). «Para un roto, un descosido hay», dice el viejo refrán. Como las sectas de la «escuela de la unidad del cristianismo» y de la «ciencia de la mente», los sanadores de la súper fe del movimiento neo-pentecostalista (quienes han sido influenciados, sin saberlo, por el pensamiento de las nombradas sectas que principian con Phineas Quimby y después con Mary Baker Eddy) como Cash Luna, Benny Hinn, César Castellanos, y otros más de la misma extirpe “underground”, niegan la enfermedad en el cristiano. Sostienen que Dios desea ver por siempre a sus hijos con rebosante y maravillosa salud física y con dinero a granel en el bolsillo, aparte. No hay cabida para el más leve resfrío ni para la más insignificante diarrea en el creyente: “Sanos, hasta la muerte” (¿usted cree amigo neo-pentecostalista qué morirá por la enfermedad de “estar sano”?).
Tanto Phineas Quimby como Mary Baker Eddy, creían que los desordenes físicos eran producto de la mente, una “mera ilusión y no una realidad”. Así surgió el falso concepto de sanar las enfermedades con el “poder de la mente”, es decir, “la mente controla las enfermedades para hacerlas desaparecer de la economía corporal como si se tratase de humo o nieve”. Este pensamiento ha influenciado al mundo religioso neo-pentecostalista al cual se le adoctrina hasta estos instantes presentes para negar la enfermedad física: “Yo declaro en el nombre de Cristo que no estás enfermo varón de Dios”, mientras que este “varón de Dios” muere, y morirá, por un adenocarcinoma de la cabeza del páncreas avanzado y sin remedio oncológico. Si esto es verdad, entonces no existen virus ni bacterias que causen neumonías, bronquitis, encefalitis, meningitis, abscesos, gastroenteritis, y septiciemas; no hay nematodos ni helmintos que causen desnutrición en las personas por infestación entérica, ni amibas capaces de perforar el intestino grueso del ser humano. Todo lo que me enseñaron en la facultad de medicina con respecto a las enfermedades, no es más que una mentira crasa del tamaño del sistema solar.
Los maestros de la prosperidad pasan por “desapercibido”, porque les conviene, lógicamente, que el cuerpo humano no dejará de estar naturalmente corrompido hasta el día de su gloriosa transformación, ya sea que viva o que esté muerto (1 Ts. cap. 4 y 1 Co. cap 15, véanse por favor). Por esta razón sencilla los hijos de Dios tenemos tendencia a la muerte por enfermedades con pronóstico reservadamente incierto o de evolución sombría.
La redención es espiritual y no corporal en el preciso momento de la conversión (Is. cap. 53). ¿Dónde existen cristianos qué tengan más de doscientos años de edad, “falsos maestrillos de la prosperidad mundana”? Acuérdense:
«Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase. Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer;
mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás» (Gn. 2:15-17).
Muchas de las muertes en verdaderos cristianos son por enfermedades incurables, otras por accidentes, hasta inducidas por terceros, por descuido o deliberadas.
En la Biblia, los milagros tuvieron una finalidad cronológica bien establecida, como a continuación veremos:
Los milagros bíblicos se agrupan en tres categorías, a saber:
1. Los manifestados en el éxodo israelita:
Los hechos por medio de Moisés. Moisés hizo señales y milagros maravillosos que dieron testimonio de la presencia de Dios. Por ejemplo, la separación de las aguas del mar rojo, la alimentación del pueblo de Israel con el maná comestible proporcionado por Dios, la provisión de agua en el desierto.
2. Los manifestados en el tiempo de Elías y Eliseo:
Dios a través del profeta Elías hizo descender fuego delante de los profetas de Baal. El fuego de Dios vino a consumir el altar empapado con agua, las piedras y su fundamento. Este milagroso suceso mostró al pueblo israelita la falsedad de la adoración baálica en la que se encontraba sumergido. Fue una manera de parte de Dios para hacerlo despertar de su abominable práctica idolátrica. Elías profetizo una sequía de tres años y medio que finalizó con la oportuna intervención del Señor (véase 1 de R. cap. 18).
3. Los manifestados en el tiempo de Cristo y sus discípulos:
En los evangelios existe una buena cantidad de milagros realizados por el Señor Jesucristo. Uno de los propósitos de los milagros fue dejar un testimonio genuino al mundo seglar, al pueblo judío y a la Iglesia que el Dios verdadero obraba de modo sobrenatural a través de su Hijo y Mesías. Otro, glorificar a Dios y su nombre. Otro, establecer el fundamento de la sobrenaturalidad del mensaje divino. Otro, para terminar, cubrir las necesidades de los hombres en aquel tiempo antiguo.
En base a este testimonio de milagros y portentos plasmados en las escrituras, el creyente fortalece su fe para seguir adelante en una vida correcta de obediencia y santidad delante de Dios, sin olvidarnos, imprescindiblemente, del conocimiento individual por su Palabra que trasforma al creyente que antes de su conversión estaba acurrucado en la profundidad abismal de las más brunas tinieblas pero que ahora ha sido trasladado y erguido en el reino de luz gloriosa. Por tal motivo, en esta época actual, en la que el canon bíblico continúa “todavía cerrado y sin agregados”, no necesitamos de milagros y portentos para edificarnos espiritualmente. Sobra y basta con la Palabra inspirada divinamente.
Los “milagros” que se han adjudicado los patéticos maestros de la prosperidad, no reúnen la condición necesaria para que lo sean. Por todos los ángulos revisados concienzudamente.
Es sabido que los supuestos milagros reclamados por el hereje de Benny Hinn ha sido un absoluto fiasco. Hinn se jactó cierta vez de haber sanado a un hombre con un tumor cancerígeno localizado en el colon, pero después se investigó que tal tumor maligno fue extraído quirúrgicamente por los médicos. Un vasto número de gentes que acuden desesperadamente a las “cruzadas de sanidades y milagros” de Benny Hinn, regresan tristes y aún desesperadas a sus hogares, de la misma forma en que llegaron: paralíticas, ciegas, sordas. Vuelven a sus casas con las mismas enfermedades mortales y dolencias severas. Inconsolables por la decepción. «Parece oro, mas es oropel». Esto es suficiente para que los enfermos dejen de creer en Dios por el errado y torcido concepto que se les ha dado de su verdadero carácter amoroso e inquebrantable voluntad. Muchas de las personas que Hinn admitió haber sanado milagrosamente, en realidad, no lo fueron. Se cuenta el caso de una mujer de la ciudad de Orlando que fue curada al parecer por el macabro Hinn de una retinopatía diabética que le trajo como consecuencia ceguera. Después se pudo comprobar por boca de esta mujer que ella continuaba diabética y con la vista nublada. Bastantes personas fallecen porque han dejado sus medicamentos alopáticos por instigación de los sanadores de la súper fe. Gracias a Dios por la medicina científica porque millones se han salvado con su noble benevolencia, y de cierto modo, nos atrevemos a decir, que es un «milagroso instrumento» que Dios nos ha otorgado para que su bondad y misericordia sean manifestados para con los hombres que cargan sufriendo sin descanso tan variados males físicos y mentales. No dudo que un sanador de la fe que aconseja a dejar la medicina alópata acuda a un médico ortodoxo en una emergencia familiar. ¡Hasta se le olvidará orar por el ser querido enfermo!
Yo reto abiertamente a los sanadores de la súper fe para que acudan a los centros hospitalarios del gobierno, a los manicomios y pabellones, a las periferias de sus ciudades donde hay tanta gente enferma y pobre, para que hagan “piadosa labor de sanidad sobrenatural”. Que sanen a quienes tengan amputaciones de sus extremidades, a las gentes desahuciadas por patologías crónicas y malignas, a los esquizofrénicos y psicóticos, como el Maestro lo hizo en el pasado con tan diversidad de enfermos, hasta ya muy tarde (Mr. 1:32). Yo le pido a Cash Luna que deje un día de perder el tiempo jugando golf como los magnates del rancio “jet set” para que se haga un “campito” y se presente en los lugares nombrados y de enorme necesidad humana, para que nos muestre en verdad el “poder sanador de Dios” del que hace colosal alarde. Lo más seguro es que se haga de “la vista gorda” y de “oídos de árbol”. Es seguro que no se arriesgará por el temor de ser olímpicamente descubierto. Los presuntos milagros de Cash Luna, dejan mucho que desar por lo que «he visto con mis propios ojos» (gracias a Dios por los pleonasmos). Los que no caminan, ahora “medio caminan” y los ignorantes aplauden el engaño. Esto es el producto de la fuerza esperanzadora de la mente que condiciona al enfermo a sentirse temporal y parcialmente liberado de su enfermedad. Esta es la falsa efectividad del «placebo espiritual» derrochado por Cash Luna y por otros sanadores del mismo infernal equipo.
La Biblia jamás muestra sanidades milagrosas “medio hechas”. Las escrituras narran que el poder Dios sanó por completo a los enfermos en ese mismo instante. Miremos dos ejemplos para este caso:
«Entonces, entrando Jesús en la barca, pasó al otro lado y vino a su ciudad. Y sucedió que le trajeron un paralítico, tendido sobre una cama; y al ver Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: Ten ánimo, hijo; tus pecados te son perdonados. Entonces algunos de los escribas decían dentro de sí: Este blasfema. Y conociendo Jesús los pensamientos de ellos, dijo: ¿Por qué pensáis mal en vuestros corazones? Porque, ¿qué es más fácil, decir: Los pecados te son perdonados, o decir: Levántate y anda? Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dice entonces al paralítico): Levántate, toma tu cama, y vete a tu casa. Entonces él se levantó y se fue a su casa. Y la gente, al verlo, se maravilló y glorificó a Dios, que había dado tal potestad a los hombres» (Mt. 9: 1-8).
«Pedro y Juan subían juntos al templo a la hora novena, la de la oración. Y era traído un hombre cojo de nacimiento, a quien ponían cada día a la puerta del templo que se llama la Hermosa, para que pidiese limosna de los que entraban en el templo.
Este, cuando vio a Pedro y a Juan que iban a entrar en el templo, les rogaba que le diesen limosna. Pedro, con Juan, fijando en él los ojos, le dijo: Míranos. Entonces él les estuvo atento, esperando recibir de ellos algo. Mas Pedro dijo: No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy; en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda. Y tomándole por la mano derecha le levantó; y al momento se le afirmaron los pies y tobillos;
y saltando, se puso en pie y anduvo; y entró con ellos en el templo, andando, y saltando, y alabando a Dios.
Y todo el pueblo le vio andar y alabar a Dios. Y le reconocían que era el que se sentaba a pedir limosna a la puerta del templo, la Hermosa; y se llenaron de asombro y espanto por lo que le había sucedido. Y teniendo asidos a Pedro y a Juan el cojo que había sido sanado, todo el pueblo, atónito, concurrió a ellos al pórtico que se llama de Salomón. Viendo esto Pedro, respondió al pueblo: Varones israelitas, ¿por qué os maravilláis de esto? ¿o por qué ponéis los ojos en nosotros, como si por nuestro poder o piedad hubiésemos hecho andar a éste?» (Act. 3: 1-12).
Fredercik Price, sanador de la súper fe, dice que “orar para que los enfermos sanen por la voluntad de Dios es una entera estupidez”. Si es así, entonces «Sea hecha tu voluntad en la tierra como en el cielo» (Mt. 6:10) también es “una desmedida estupidez”. De no tenerse en cuenta la voluntad de Dios en la oración, el hombre viene a trasmutarse en «un soberbio y completo idiota», en un “burro” que obliga al Dios Altísimo hacer su mísera, destructiva e impía voluntad. ¿Puede usted creer esto? Juan explica que las cosas que se han de pedir a Dios deberán ser «conforme a su voluntad» (1 Jn. 5:14). Otra cosa, sería una pérdida de tiempo por no acoplarse al pensamiento infalible del Invisible y Eterno. Las oraciones de los maestros de la prosperidad colocan a Dios “entre la espada y la pared” para que les “cumpla” sus excéntricos anhelos que están relacionados con los gustos de las gentes inconversas y paganas. Vaya “evangelio de la muerte” que los pondrá en el centro mismo del candente Lago, si persisten en su locura.
Estos son los nombres de algunos sanadores famosos de la malograda teología de la prosperidad. Si usted simpatiza con uno, con dos o más de estos peligrosos y dañinos infames, temo decirle que usted ha “hecho maletas” junto con ellos en el viaje sin escalas ni retrasos que lleva a la aniquilación por siempre:
Benny Hinn, Cash Luna, César Castellanos, Marcos Witt, Dante Gebel, Dina Santamaría, Fernando Sosa, Luis Tovar, Kenneth Coppeland, Rick Warren, Morris Cerullo, Frederick K. C. Price, Kenneth Hagin, el clan de TBN Enlace, el clan TBN que comanda el depravado e impío Paul Crouch, Joel Osteen, Oral Roberts, Robert Tilton, Charles Capps, John Avanzini, Marilyn Hickey, David Cho, Jerry Savelle, y otros muchos más que se me escapan de la mente.
“Delincuentes piadosos”
Shalom,
Hoy trataremos sobre el materialismo que cada día vemos en las iglesias evangélicas y protestantes en general, y en donde se cumple lo que dice la Palabra en el sentido de que el amor de muchos se enfriará como resultado del MATERIALISMO en los creyentes y en los líderes de esta generación. A éstos se les agotó el discurso bíblico, el cual ha sido reemplazado por el evangelio de la prosperidad el cual ha convertido la iglesia contemporánea en un mercado de trueques, de votos, y de pactos por casas, carros, y otras cosas. Vemos que todos los mensajes están relacionados con las finanzas, ¿pero que dice la Escritura con relación a esto?
En Mateo 6:33, Jesús mandó a sus seguidores, diciéndoles: “Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas”. La búsqueda del reino pasó al olvido y la mirada esta puesta ahora en la añadidura. Nadie habla ahora de santidad, de amor al Señor, de servicio, de integridad, de fidelidad y de otros temas importantes. Estos temas simplemente quedaron atrás, y el líder ahora sólo desea prosperar, sin importarle a los demás. Su mirada se ha desviado de los principios bíblicos para vivir en una sociedad consumista y materialista, donde la gente es apreciada y respetada en base a la posición económica.
Las iglesias se han transformado en mercado y empresas para muchos, cuyos pastores roban descaradamente con artimañas al pueblo de Dios, manipulando la Biblia a su antojo y según su conveniencia. ¿Que hizo el Señor en casos como estos? En Juan 2:16, leemos: “Jesús dijo a los que vendían palomas: Quitad de aquí esto, y no hagáis de la casa de mi Padre casa de mercado. Entonces se acordaron sus discípulos que está escrito: El celo de tu casa me consume”. El celo por la casa del Padre hizo que actuara el Señor de esta manera, pero hoy ese celo por las cosas del Señor se ha perdido, y el pueblo de Dios cada día se ha ido desviando de la verdad para seguir métodos de hombres y doctrinas de demonios que han traído estos líderes, que sin visión han tenido que asumir lo que sale en el momento como las modas en el mundo. La palabra lo expresa claramente en 2 Pedro 2:1-3: “Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado, y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenación no se tarda, y su perdición no se duerme”.
La codicia y la avaricia han hecho que la religión sea un negocio para muchos pastores, quienes se enriquecen con promesas y palabras fingidas para obtener dinero de los creyentes que aman a Dios. El desconocimiento y falta de estudio permiten que sean engañados por estos falsos líderes que buscan tener grupos selectos y de buena posición desatendiendo así al menos afortunado, abandonándolos a su suerte. Estos líderes no estimulan a los creyentes a vivir piamente, mirando por las riquezas eternas e imperecederas donde los ladrones no hurtan, porque sencillamente no les conviene. Para estos falsos maestros no existe un evangelio o ·buenas nuevas” del reino, sino únicamente el de la prosperidad material para hoy. ¿HASTA CUANDO EL PUEBLO VA A ESTAR DORMIDO EN MEDIO DE TANTA BLASFEMIA?
Es hora de despertar y buscar la verdad que hace libre a los hombres y de tomar decisiones para salir de en medio de estás personas avariciosas y codiciosas, cuyos rostros aparentan piedad y misericordia, pero que son verdaderos lobos rapaces. Y como dice el profeta Miqueas 3:11: “Sus jefes juzgan por cohecho, y sus sacerdotes enseñan por precio, y sus profetas adivinan por dinero; y se apoyan en Adonai, diciendo: ¿No está Adonai entre nosotros? No vendrá mal sobre nosotros”.
Estos pastores y líderes solo están pendientes de vivir cada día mejor y como reyes sin importarles si la hermandad en general está en necesidad, si tiene para comer, beber, o vestir para ayudarlos. Para ellos eso no importa, pues sólo tienen su mirada puesta en las ofrendas, en los diezmos, en los votos y en los pactos extraños para tener más ganancias. Pero el amor al dinero siempre ha sido y será la raíz de todos los males, pues éste ha extraviado de la fe a muchos líderes y creyentes codiciosos como lo enseña la palabra 1 Timoteo 6:10: “porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores”.
Querido lector, es tiempo de reflexionar y tomar decisiones en este tiempo en medio de esta generación perversa que se apartó del camino para seguir el suyo, lleno de vanidad y de codicia, como bien lo dice la palabra en Eclesiastés 5:10: “El que ama el dinero, no se saciará de dinero; y el que ama el mucho tener, no sacará fruto. También esto es vanidad”.
Es hora de que tomes decisiones sabias y veas si seguir en medio de esas “iglesias” agrada a Dios o no, y busques la verdad donde la enseñanza está basada en la palabra de Dios, en el amor, y en la búsqueda del reino.
Shalom,
Gustav Rivas
Shalom, tirios y troyanos por igual:
Hoy quiero analizar con ustedes lo que era el aguijón en la carne que tenía el Apóstol San Pablo.
Pablo dice lo siguiente en 2 Corintios 12:7: “Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera”. Cuando no estudiamos con cuidado las Santas Escrituras, somos, lamentablemente, como los niños fluctuantes que terminan engañados por cualquiera que viene con las artimañas del error.
Si analizamos históricamente la interpretación del “aguijón paulino”, muchos líderes han supuesto que el aguijón de la carne que tenía Pablo era una enfermedad común. Otros han explicado incluso cuál era esa enfermedad y asumen que era en la vista, aunque otros creen que era el estomago. Sin embargo, el desconocimiento de lo que representa el aguijón en hebreo es lo que ha traído como resultado que se digan cosas fuera de la Biblia. Veamos por la Palabra de Dios y no a través de las presunciones de hombres lo que representa el aguijón. En hebreo la palabra aguijón es Sakak y significa entretejer, hacer algo oculto, crear algo que puede ser irreal. Por lo tanto, lo que dice Pablo es que se presentaron mensajeros de Satanás que eran hombres que estaban visitando los lugares donde Pablo llevaba el mensaje para crear duda e inquietud; muchas veces desviando la verdad y eso representa el aguijón que menciona Pablo. Esta verdad se refleja en las palabras de Pablo a los Colosenses, al declarles: “Porque quiero que sepáis cuán gran lucha sostengo por vosotros, y por los que están en Laodicea, y por todos los que nunca han visto mi rostro”.
Estudiemos ahora algunas citas bíblicas que demuestran que en hebreo ‘aguijón’ puede ser los mensajeros, pero también su acción. En 1 Corintios 9:2-3, leemos: “Si para otros no soy apóstol, para vosotros ciertamente lo soy; porque el sello de mi apostolado sois vosotros en el Señor. Contra los que me acusan, esta es mi defensa”. Estos eran los problemas que presentaba Pablo y donde se le cuestionaba su ministerio fuera de Israel en las comunidades que visitaba, ya que los mensajeros informaban que Pablo estaba enseñando algo distinto a lo dicho por Moisés, los Profetas y el mismo Mesías. En Hechos 21:21, dice: “Pero se les ha informado en cuanto a ti, que enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a apostatar de Moisés, diciéndoles que no circunciden a sus hijos, ni observen las costumbres”.
Ya hemos estudiado un poco la situación que vivía Pablo. Ahora analicemos las citas bíblicas que enseñan sin la menor duda que el aguijón eran los mensajeros y sus acciones contrarias. Números 33:55 “Y si no echareis a los moradores del país de delante de vosotros, sucederá que los que dejareis de ellos serán por aguijones en vuestros ojos y por espinas en vuestros costados, y os afligirán sobre la tierra en que vosotros habitareis. Cuando leemos bien la cita, el aguijón representa a los moradores de Canaán”. Veamos otra cita en Jueces 2:3: “Por tanto, yo también digo: No los echaré de delante de vosotros, sino que serán aguijones para vuestros costados, y sus dioses os serán tropezadero”. Vemos que los enemigos eran como aguijones, y de igual manera vemos al semejante en Ezequiel 28:24, que dice: “Y nunca más será a la casa de Israel espina desgarradora, ni aguijón que le dé dolor, en medio de cuantos la rodean y la menosprecian; y sabrán que yo soy Adonai”. Y también en Josué 23:13, leemos: “sabed que Adonai vuestro Dios no arrojará más a estas naciones delante de vosotros, sino que os serán por lazo, por tropiezo, por aguijón para vuestros costados y por espinas para vuestros ojos, hasta que perezcáis de esta buena tierra que Adonai vuestro Dios os ha dado”.
Basado en estas citas, y lo que representa la palabra aguijón (Sakák) en hebreo, vemos claramente que los mensajeros de Satanás y el aguijón eran todos aquellos que se levantaron en contra del mensaje del reino que enseñaba Pablo, cuando los visitaba, mostrando el evangelio a todos aquellos que por la misericordia de Dios estaban siendo alcanzados por esta noble labor del Apóstol. Nunca el aguijón es visto ni enseñado en la Palabra como una enfermedad común, y quien diga algo parecido ignora por completo la Biblia e incurre así en el error.
Shalom
Gustav Rivas
“Porque el amor del dinero es la raíz de todos los males: el cual codiciando algunos, se descaminaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores” (1 Tim. 6:10).
Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)
Los más de los hombres creen que la felicidad está en la abundancia de los bienes que uno pueda poseer. Es decir, que cuánto más dinero y bienes materiales uno acumule, más poder y más felicidad se obtienen. Por dinero la gente roba, miente, estafa, y hasta mata. Sí, muchas fortunas se han logrado a través de cualquiera de estos medios y no de una forma lícita a través del trabajo honrado. Muchos se han hecho ricos con el tráfico de armas y drogas, y otros, por medio de la usura y la explotación. La idea es obtener dinero a como dé lugar, y a la brevedad posible. Esta mentalidad egoísta que muchos seres humanos manifiestan los vuelve implacables y fríos con sus congéneres, incluso con sus más cercanos parientes. Sí mi amigos, muchas familias se han agredido y dividido por el vil metal y nunca más se han vuelto a reconciliar.
El Señor Jesucristo y el dinero
Hemos sido testigos de muchos ricachones que han terminado sumidos en la droga y/o alcohol, e incluso de algunos que han preferido suicidarse que seguir viviendo en una profunda angustia o depresión porque no encontraban la dicha en sus grandes posesiones materiales. Estuvieron rodeados de “amigos” y viviendo en enormes mansiones con grandes lujos y empleados a su servicio, pero sus vidas estaban destrozadas por los conflictos familiares, por los escándalos, y por un profundo vacío espiritual. Estas personas hubiesen evitado su fatal destino si hubieran prestado cuidadosa atención lo dicho por Jesús en Lucas 12:15: “Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee”, o lo expresado por Jesús en Marcos 4:19, que dice: “Pero los afanes de este siglo, y el engaño de las riquezas, y las codicias de otras cosas, entran y ahogan la palabra, y se hace infructuosa”. Aquí el Señor Jesús es claro cuando dice que las riquezas son un engaño para los que la poseen. Y es un engaño porque éstas no producen vida en abundancia, una vida espiritual interior óptima y duradera. Pero muchos ignoran las advertencias de Jesús, o simplemente no las conocen, y por eso viven pagando el precio de su desatino.
El Diablo y el mundo
Pero el diablo no descansa en engañar a la gente con las cosas materiales. Así como Satanás le mostró a Jesús todos los reinos de este mundo y sus riquezas a fin de tentarlo y hacerlo su partidario. De igual manera, él seduce a los hombres con cosas materiales, y los engaña haciéndoles creer que serán poderosos y afamados si logran el “éxito material” en este mundo. Los medios de comunicación nos hacen creer que el hombre de éxito es aquel que está rodeado de mujeres y amigos de la elite, de autos finísimos y un enorme yate en la bahía. El Diablo tienta por los ojos, y por los ojos caen muchos hombres. Dice Jesús sobre los ojos: “Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo; mejor te es entrar en el reino de Dios con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado al infierno” (Marcos 9:47).
En Tito leemos que debemos renunciar a los deseos mundanos que hemos expuesto arriba: “Enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente” (2:12). Es decir, los deseos mundanos se contraponen con una vida sobria, justa y piadosa. Por lo tanto Jesús nos vuelve a decir: “Ningún siervo puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas” (Lucas 16:13).
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Este artículo está traducido automáticamente por un traductor de Google, de modo que no es perfecto, pero con un poquito de esfuerzo el lector lo podrá entender. Sin embargo, les anoto el sitio donde lo obtuve (que está en inglés) para que lo lean los que saben dicho idioma:
http://www.archaeologynews.org/story.asp?ID=460808&Title=Reclaiming
¿Cuán judío es Jerusalén?
Se podría pensar que es una pregunta tonta, pero en el mundo de la academia, e incluso revisionistas historia arqueología bíblica, los académicos han levantado la sombra de duda sobre el judaísmo de la intrínseca conexión con Jerusalén. El musulmán Waqf, la autoridad religiosa que administra el Monte del Templo – el sitio del judaísmo de la Primera y la Segunda Templos – ha sido durante años alegando que nunca hubo un templo allí. Pero la idea de que Israel es la patria histórica del pueblo judío y Jerusalén su capital santa ha estado bajo ataque de fuentes mucho más renombre en los últimos decenios también.
Para un número creciente de académicos e intelectuales, el Rey David y su reino unido de Judá e Israel, que ha servido durante 3.000 años como un símbolo de la nación judía, es simplemente una pieza de ficción. El relato bíblico de la historia ha sido despedido como poco fiables por un grupo de estudiosos, algunos de los cuales tienen una agenda política abiertamente, argumentando que la tradicional cuenta fue resucitado por los sionistas para justificar enajenarles árabes palestinos. El más destacado de ellos es Keith Whitelam de la Escuela de Copenhague, que promueve un programa de “minimalismo bíblico,” cuyo trabajo más conocido esLa invención de la antigua Israel: Los silencios de la historia palestina.
Finkelstein sostiene que el mito del Rey David fue la creación de un culto de los sacerdotes tratan de crear por sí mismos una historia gloriosa.
Incluso en Israel, esta nueva escuela ha encontrado su voz. Israel Finkelstein, presidente de la Universidad de Tel Aviv del Departamento de Arqueología, comenzó la defensa de una teoría de hace varios años que las narraciones bíblicas de la Jerusalén como la sede de una poderosa monarquía unificada bajo el imperio de David y Salomón son esencialmente falsa. Los métodos científicos para su hipótesis, un “menor de citas” que, en esencia, empuja evidencias arqueológicas en un siglo más tarde y, por tanto, borra todas las pruebas de una monarquía de David, se reía por fuera de los arqueólogos. Pero su libro,La Biblia desenterrada, Sobre la liquidaciónNew York Times’ lista de best-seller y se convirtió en el cariño de un simpático medios de comunicación. Él llegó a la conclusión de que David y Salomón, si es que existían, no eran más que “la colina de los caciques-país” y Jerusalén un pobre, pequeña aldea tribal. Afirma que el mito del Rey David fue la creación de un culto de los sacerdotes tratan de crear por sí mismos una historia gloriosa.
Buscando en el lugar equivocado
Pero la debunkers de la historia bíblica judía recibió malas noticias recientemente, cuando un valiente, dedicado arqueólogo comenzó su última excavación. Dr. Eilat Mazar, autoridad mundial en Jerusalén el pasado, el Rey David ha tomado de las páginas de la Biblia y lo puso de nuevo en la historia de vida. Mazar las últimas excavaciones en la Ciudad de David, en el sur de la sombra del Monte del Templo, ha revolucionado el mundo arqueológico. Por mentir inalteradas desde hace 3.000 años es un enorme edificio de Mazar considera que es el palacio del Rey David.
De Mazar, 48, una de las principales autoridades del mundo sobre la arqueología de la antigua Jerusalén y arqueólogo jefe de la Shalem Centro Instituto de Arqueología, el descubrimiento fue la culminación de años de esfuerzo y sólidos especulación. Desde el momento en que ella era una adolescente, tenía la nariz arqueología en la literatura, y trabajó estrechamente con su abuelo, conocido arqueólogo Benjamín Mazar, que llevó a cabo la pared sur excavaciones junto al Muro Occidental. Tiene un doctorado en arqueología de la Universidad Hebrea, es autor deLa Guía de las excavaciones en el Monte del Templo, Y en el decenio de 1970 y 80 trabajó en las excavaciones bajo la supervisión de Yigal Shilo en la Ciudad de David. Los importantes descubrimientos realizados entonces, incluida una enorme pared llamada la “intensificación de la estructura de piedra” – Shilo que se cree un muro de David del palacio real o parte de la fortaleza Jebusite conquistó – Mazar encendió a seguir buscando el premio David del palacio propiamente dicho.
Algunos eruditos bíblicos abandonó buscando el palacio ya que, según Mazar, que estuvo viendo en el lugar equivocado. Académicos en busca de restos del palacio dentro de las murallas de la antigua ciudad Jebusite que David conquistó y pidióIr David (Ciudad de David). Esta ciudad, fuertemente fortificada, mientras que con tanto naturales como hechos por el hombre fronteras, también es muy pequeño, sólo nueve acres en tamaño. Cuando no hay pruebas de un majestuoso palacio, tales como la Biblia describe se encuentra allí, el siguiente paso fue afirmar que la monarquía de David nunca existió.
Mazar, pero siempre sospeché que el palacio estaba fuera de la ciudad, y cita la Biblia para demostrarlo. Cuando escuchó los filisteos que David había sido ungido, se fueron al ataque para detener a él. Esto ocurrió después de que conquistó la fortaleza de Sión, que era el núcleo real de la ciudad, y construyó su palacio. La Biblia dice que David oído hablar de ella y “descendió a la fortaleza,” (2 Samuel 5:17), lo que implica que se fueabajo desde su palacio, que fue más arriba en la montaña de la ciudadela o ciudad.
Aish.com Mazar dijo: “Siempre me pregunté a mí mismo: Abajo de dónde? Debe haber sido de su palacio en la cima de la colina, fuera de la ciudad original Jebusite”.
Mazar dice que confía en su evaluación de que sería el palacio. Lo que descubrió fue una sección del muro en ejecución en masa a unos 100 metros de oeste a este a lo largo de la longitud de la excavación (por debajo de lo que hasta este verano fue el Centro de Visitantes de Ir David), y termina en una esquina en ángulo recto que se convierte al sur e implica un gran edificio.
Científico, filósofo No
En el relleno de tierra entre las piedras se han encontrado fragmentos de cerámica que data del siglo 11 aC, el momento en que David estableció su monarquía. Basado en texto bíblico e histórico pruebas, Mazar supone que David se han construido su palacio fuera de los muros fortificados de la ciudad, pero el hacinamiento Jebusite que existía hasta 2.000 años antes, y de hecho, la estructura se construye en la cima de la montaña, directamente en base a lo largo del borde norte de la ciudad, sin capas arqueológicas debajo de ella – una señal de que la estructura constituye una nueva expansión hacia el norte de la ciudad del norte del límite.
“Me sorprendió en lo fácil que es descubrir, y qué tan bien conservados que era, como si se tratara de sólo 3.000 años de espera para que podamos encontrarlo.”
Lo que más sorprende es la forma de Mazar cerrar el edificio a la superficie – a sólo uno a dos metros bajo tierra. “Los cínicos mantiene diciendo,” no habrá tantos niveles, por lo que muchos vestigios de otras culturas, que no vale la pena excavar, es demasiado lejos hacia abajo. ” Me sorprendió en lo fácil que es descubrir, y qué tan bien conservados que era, como si se tratara de sólo 3.000 años de espera para que podamos encontrarlo “, dijo Mazar.
SNICKERS Mazar en la idea de que ella es una especie de emisario divino que revela la eternidad del reino de David. “Yo soy un científico, no un filósofo. Mi atención se centra en la forma magnífica y perdurable de estas complejas estructuras, que se han conservado y protegido para tantas generaciones. En verdad, cuando empecé a excavar, tuve que estar preparado para cualquier resultado. Incluso tenía que estar preparado para aceptar la hipótesis de Finkelstein, si eso es lo que los hechos señalados. Sin embargo, yo soy un Judio y un israelí, y me siento gran alegría cuando los datos sobre el terreno coinciden con las descripciones de la Biblia. Hoy en día es convertirse en de moda decir no hay David, Salomón, no, no hay templo, no profetas. Pero de repente los hechos sobre el terreno están haciendo uso de la palabra, y las voces son abiertamente tartamudez “.
Referencias bíblicas
La Ciudad de David es esencialmente el núcleo antiguo de Jerusalén, situado justo al sur de la montaña en la que el Santo Templos actual. Desde aquí el resto de la ciudad tal como lo conocemos creció y se desarrolló en el curso de la historia. Según la tradición, el primer acontecimiento significativo que se produjo el encuentro entre Abraham y Malki-Tzedek, el rey de Shalem. Rey David, divinamente dirigido, eligió esta ciudad como la capital de su Reino Unido. Y cuanto más arqueólogos descubrir e identificar, más fácil se está convirtiendo para formar una imagen completa de la gente que vivía allí – con la clave de la historia judía período del Primer Templo, descrito en los Profetas, que desempeñan en sus estructuras e instalaciones.
La Biblia dice que el Rey David trajo Tabernáculo de Dios a su última casa en Jerusalén este original, la ampliación de la ciudad, y de hecho la capital económica y espiritual del mundo en ese momento. Según la tradición judía, que cumplen los mandamientos de Dios para un plan maestro espiritual monarquía que aguantar hasta el final de la Redención.
“La construcción que encontramos fue una intrincada y complicada operación de ingeniería que deben tener los recursos necesarios inmenso, y coincide con la data”, dice Mazar. “Este es el tipo de paso que se espera de una nueva regla que quiere convertir la ciudad que conquistó en su residencia permanente, y que posee una excepcional visión del futuro desarrollo de la ciudad.”
Según la Biblia, David palacio fue construido por Hiram, rey de Tiro, el gobernante contemporáneo fenicio y su aliado contra los filisteos. Mazar, un experto en construcción de su fenicio en las excavaciones Achziv en la costa norte de Israel, certifica que este edificio lleva la marca de fenicio construcción, no es probable encontrar otra cosa en el colinas de Judea.
De hecho, un poco sobre el palacio de David que se conoce de la Biblia misma. Es una “casa de los cedros” construido por los constructores fenicio (2-Samuel 5:11 y 1 Crónicas 14:1) que utilizaron los cedros del Líbano y ha desarrollado un estilo de piedra de mampostería. Restos de pilares de piedra decorativa y capitales en este estilo fueron descubiertos en el lugar años antes, que era una pista de Mazar utilizado para buscar el palacio.
EL DISCO DE ARCILLA
Mazar considera que el palacio fue utilizado por los reyes judíos hasta la destrucción del Primer Templo 450 años más tarde. Para indicar este hecho, que habla apasionadamente acerca de una pequeña partida de arcilla que encontró en el lugar (que se encuentra el 17 de Tamuz, el ayuno en conmemoración de días el asedio de Jerusalén antes de su destrucción). Se llama “bulla”, un disco de arcilla, inscrita en el antiguo hebreo script con el nombre del remitente como una “dirección de retorno,” que se utiliza para sellar papiro desplazarse “correo”. La bulla lleva el nombre de Yehuchal Ben Shelemiah,* que se menciona en los capítulos 37 y 38 del Libro de Jeremías. Yehuchal fue uno de los dos emisarios enviados por el rey Tzidkiyahu a Jeremías, para pedirle que oren por el pueblo durante el asedio de Jerusalén por Nabucodonosor, rey de Babilonia. En un sobre-cara, capítulo 38 dice que Yehuchal fue uno de los cuatro ministros que el rey preguntó a matar Jeremías, alegando que era desmoralizar al pueblo sitiado con sus profecías de destrucción y castigo.
La bulla se encuentran en el sitio del palacio se indica que el edificio fue utilizado por el rey, o al menos por sus ministros, hasta la destrucción de Jerusalén poco después. (De hecho, cerca de un aljibe descubierto en lo que podría haber sido un rey del patio se especuló que tal vez sea el hoyo en Jeremías se redujo, según consta en Jeremías 38:6).
“Para mí, la búsqueda de la bulla es tremenda”, dice Mazar. “Yehuchal ya no era sólo un nombre en algunos bíblica cuenta que yo ni siquiera estaba seguro de haber sido cierto. Era una persona real. Ahora tenemos su tarjeta de visita. La cuenta es una cuenta real. Es muy raro encontrar este tipo pruebas precisas para una narración en la Biblia. “
Mazar es embriagador, no con gloria personal o la fama, pero con lo que ella considera que la validación de la Biblia así lo ama y respeta.
Mazar bulla ocupa la casa para examinar y descifrar. Con la ayuda de una aguja y una lupa, se limpian los granos fuera de polvo hasta que la antigua inscripción fue revelado. Junto con sus hijos, de 14 años de edad, 13, y 11, lograron descifrar la antigua escritura hebrea. Mazar su difunto esposo, también un arqueólogo, ha publicado material en Bullas, y los niños hicieron uso de su padre, explicó que los artículos de la manera correcta de examinar y descifrar la arcilla.
Mazar es embriagador, no con gloria personal o la fama que ha seguido desde su descubrimiento, pero con lo que ella considera que la validación de la Biblia así lo ama y respeta. “Hoy en día, el enfoque académico a Tanach [la Biblia] es que no es cierto a menos que pueda probar que es cierto. Tal vez debería hacer un poco de atrás. ¿Por qué no decir que es cierto a menos que puedan probar lo contrario?”
Demasiado Bíblica?
Hace más de diez años, Mazar propuso una tesis sólida en cuanto a la ubicación del palacio, y argumentó su posición en una pieza publicada en Arqueología Bíblica de Examen. Después de años de excavación en la ciudad de David bajo su mentor profesional Yigal Shilo antes de que él falleció, y sobre la base de hace varias décadas se encuentra arqueólogo británico por Kathleen Kenyon, sabía que estaba en el lugar adecuado. Palacio de David fue el tema de su última conversación con su famoso abuelo, el profesor de arqueología bíblica Biniamín Mazar, antes de su muerte hace diez años. Él le dijo, “Kenyon encontrado el protoaeolic capitales (de la piedra decorativa fenicio-trabajo), a fin de ir y encontrar dónde la encontró, y empezar por ahí.”
A pesar de su sonido y la hipótesis de credenciales impecables, no puede encontrar ningún apoyo financiero de fondos, como si nadie en el mundo académico realmente quería encontrar el palacio de David. Es simplemente demasiado políticamente complicado. No es de extrañar que, aun cuando los principales arqueólogos se inclinan a minimizar considera que podría ser considerado demasiado cargado con exactitud bíblico o histórico.
Un ejemplo es Adam Zertal, quien en 1983 descubrió un enorme altar de sacrificios en el monte Eval, sobre la montaña donde muy Josué se ha descrito en la Biblia como haber construido un altar después de la Judios cruzó el río Jordán. El altar se encuentra contenida herramientas que datan de el siglo 12 aC, el momento en que el pueblo judío entró en la tierra, y su construcción la altura de las descripciones de Josué del altar en ambos textos bíblicos y rabínicos. Pero en lugar de esperar la emoción que acompañe a una monumental encontrar, Zertal de sus colegas y él hace caso omiso de su descubrimiento. El más acusado Zertal vocales, un laico Judio planteadas en un kibutz, de ser por motivos políticos de apoyo a los asentamientos judíos en los alrededores de Siquem (Naplusa), donde se encuentra el monte Eval.
A pesar de la aparente indiferencia del mundo académico, la propuesta de Mazar encontrado un patrocinador en la Shalem Center, un centro académico en Jerusalén, que recientemente estableció un instituto de estudios arqueológicos, y fue financiado por Roger Hertog, un banquero judío de inversión que le dijo a laNew York Times que la excavación de frente porque quiere fomentar el apoyo científico a la Biblia como un reflejo de la historia judía.
David Hazony, editor en jefe deAzul, Una revista publicada por el Centro, está muy entusiasmado con los resultados de Mazar. “No queremos que este trasladados a un lado como Zertal del descubrimiento”, dijo a Aish.com. “El mensaje que recibió de sus colegas fue:” Es malo para las empresas a encontrar las cosas de la Biblia en estos días. Nos hace parecer poco mesiánico fanáticos. ” Lamentablemente, el mundo académico ha hecho mucho para socavar los Judios’ la capacidad de decir de dónde vienen y cuál es su pasado es todo. Queremos crear un entorno en el que estudiosos graves puedan continuar sus investigaciones sin sentirse intimidados “.
Topadora en el monte
Pero tan rápido como los nuevos judíos están siendo desenterrados artefactos, Mazar le preocupa que un gran número se están destruyendo.
Como portavoz de la Comisión contra la profanación de Antigüedades en el Monte del Templo, Mazar tiene para los últimos seis años, trató de alertar al mundo ante el vandalismo perpetrados por los musulmanes Waqf, que tienen su propio orden del día de la destrucción de los restos de la prueba de la soberanía judía en Jerusalén, y que constantemente niega que alguna vez hubo un Primer o Segundo Templo.
Según los acuerdos realizados entre el gobierno israelí y el Waqf, a quien los israelíes entregaron el control del Monte del Templo en 1967, los árabes no están autorizados para llevar a cabo obras en el monte sin permiso de la Israel Antiquities Authority. Con los años, sin embargo, ha habido indicaciones del Waqf romper este statu quo, como cuando se selló la antigua Hulda puertas de entrada al Monte del Templo en la pared sur y enterrado el vecino pasos antiguos y suelo de baldosas, y el sellado de una cisterna de agua subterránea que algunos rabinos pensaban llevaría al Templo fundaciones.
El mayor de nalgas fue descubierto en 1999, cuando el Waqf arrasados y, a continuación, pavimentado cerca de 6.000 metros cuadrados de la antigua superficie del Monte del Templo. Monte del Templo se rasgó artefactos desde el Monte objeto de dumping y en secreto en varios lugares de Jerusalén, principalmente en el valle de Cedrón al este de la ciudad vieja y también en la ciudad de volcado. Más de 100 camiones cargados de escombros del Monte del Templo, el suelo y los objetos fueron retirados clandestinamente.
Tzachi Zweig, entonces una estudiante de arqueología de maestría en la Universidad Bar Ilan, sopló el silbato en el Waqf cuando descubrió Templo artefactos en las pilas de basura alrededor de Jerusalén y, a continuación, presentó algunos de los artefactos que la arqueología descubierto en una conferencia en la universidad.
Bajo la supervisión de su mentor, el profesor Gabriel Barkay, decenas de camiones cargados de la “basura” se trasladaron a un lugar especial cerca del monte Scopus, en donde hasta el día de hoy los equipos de arqueólogos y voluntarios siguen encontrando enormes cantidades de valiosos, importantes objetos de la Primera Segundo Templo y los períodos.
¿Es esta prueba absoluta? No. Pero es suficiente para desplazar la carga de la prueba.
Antigüedades de Israel ha sido durante mucho tiempo un tema políticamente controvertidas, con todos sus matices religiosos y nacionalistas. El jurado está todavía fuera de su lugar de toda esta actividad dará lugar. Pero una cosa es cierta: el descubrimiento de Mazar ha sacudido el mundo arqueológico.
Como escribió en Hazony Azul: “¿Es esta prueba absoluta: No. Pero es suficiente para desplazar la carga de la prueba … La normalmente reservados Amihai Mazar de la Universidad Hebrea, uno de los más preciados los estudiosos en el campo de la arqueología bíblica y autor del libro de texto estándar, Arqueología de la Tierra de la Biblia, 10,000-586 AEC, ha calificado el descubrimiento como “una especie de milagro”. “
“Al final”, dice Mazar, “la integridad de la tierra y su historia prevalecerá. Y estoy agradecido de tener una pequeña parte en ella.”
Nota a pie de página:
* Y Yehuchal la “tarjeta de visita” es en realidad uno de los varios que se han descubierto en la última década, más que dar testimonio de la veracidad del relato bíblico de la corte del rey actividades antes de la destrucción de Jerusalén. En otro sitio de excavación, se cree que los restos de un edificio público, más de 50 Bullas se descubrieron en el marco del carbonizados capas de la destrucción. Rey Nabucodonosor los incendios arrasaron la ciudad, pero esos mismos incendios solidificado la arcilla sellos como un horno, conservando en buen estado y totalmente legibles. Llevan los nombres de docenas de hebreo, dos de ellas pertenecientes a personajes de la Biblia que fueron contemporáneos de Yehuchal. Uno de ellos es Gemaryahu Ben Shafan, uno de los escribas del Rey Yehoyakim, en cuya cámara Baruch Ben Neria Jeremías leer las palabras de reprensión y el arrepentimiento (Jeremías 36:10). Otro nombre es Azaryahu Ben Hilkiyahu, miembro de la familia de los sumos sacerdotes que ofició antes de la destrucción de Jerusalén (Crónicas I, 9:10).
Funcionarios sirios reiteraron su amenaza de tomar a la fuerza las Alturas del Golán de Israel a menos que se llegue pronto a un acuerdo entre los dos países.
Una vista de la ciudad siria de Kuneitra, a la izquierda, dejada deliberadamente en ruinas por los sirios como prueba de la “crueldad” de Israel.
El Sábado pasado, durante una ceremonia de inauguración de un nuevo centro de comunicaciones en Kuneitra, Siria, ciudad más cercana a la frontera con Israel, El comité Sirio para la Liberación del Golán amenazó con tomar medidas concretas para retomar el control de las alturas del Golán, si Israel no muestra ninguna voluntad de negociar la devolución del territorio en las conversaciones de paz.
El Presidente sirio Bashar Assad también estuvo presente en la ceremonia, pero él dijo el Miércoles que no había ninguna posibilidad de llegar a un acuerdo con Israel, ya que no se ha comprometido a un acuerdo.
Publica: El Sembrador
Arqueólogos israelíes han descubierto en pleno centro de Jerusalén una cantera de la que se extrajeron grandes bloques de piedra para la construcción de las murallas del Templo de Jerusalén hace 2.000 años.
La cantera, de 1.000 metros cuadrados, fue descubierta en la céntrica calle Shmuel Hanaví de la moderna Jerusalén, durante una prospección extramuros previa a la edificación de unas viviendas, informó hoy en un comunicado la Autoridad de Antigüedades de Israel.
El arqueólogo Ofer Sión, director de la prospección, calcula que el lugar fue explotado hace unos 2.030 años, cuando Herodes remodeló el Templo de Jerusalén para convertirlo en uno de los edificios más grandes y bellos de la región. Herodes, de origen idumeo, reinó en Judea entre el 40 a.C. y el 4 d.C. y, en su afán por ser aceptado por los judíos, expandió y reformó el templo hasta dimensiones sin precedentes en la zona, entre otros proyectos de ingeniería que importó de Roma.
El proceso de construcción
De ese templo, que se hallaba donde hoy está la Explanada de las Mezquitas, queda únicamente el Muro de las Lamentaciones, el lugar más sagrado para el judaísmo, y en sus cimientos, en zonas excavadas bajo el nivel del suelo, aún pueden verse los bloques de piedra. “El inmenso tamaño de las piedras -de hasta 3 metros de largo por 2 de ancho y otros dos de alto- indican con un alto grado de probabilidad que eran destinadas a la construcción de los colosales proyectos de Herodes en Jerusalén, incluidas las murallas del templo”, agregó el arqueólogo.
Las piedras eran extraídas mediante profundas canaletas cinceladas alrededor de cada bloque de piedra, para después descolgarlo del suelo mediante cuñas de hierro o cinceles de 2,5 kilos. Los bloques destinados para las murallas del templo, que se hallaba a sólo un kilómetro de la cantera, pesaban entre dos y cinco toneladas. Hace dos años, durante otro proyecto de construcción de viviendas en el norte de Jerusalén, la Autoridad de Antigüedades halló otra cantera con bloques de un tamaño similar que, según se dijo en su día, también fueron parte del proyecto sagrado. Pero esa cantera se halla mucho más lejos del perímetro de la ciudad antigua, a unos ocho kilómetros, lo que planteaba ciertas dudas por la dificultad para trasladar los bloques.
El historiador contemporáneo del monarca, Flavio Josefo, escribe en sus obras que el proyecto de construcción duró sólo dos años, pero el trabajo en las canteras ocho. Por lo que los arqueólogos deducen ahora que Herodes primero extrajo lo que pudo de la cantera que se encuentra en el centro de Jerusalén y después se vio obligado a buscar más al norte. Tan blanca era la piedra que buscaba, que consiguió confundir hasta al meticuloso Josefo, quien escribió que el templo de Jerusalén estaba hecho con mármol.
Un asistente de una librería ubicada en la ciudad de Colmar, al este de Francia, descubrió por casualidad trozos de una biblia impresa por Gutenberg. La librería de Colmar, que tiene una amplia colección de libros religiosos tomados de iglesias y abadías, alberga cientos de manuscritos y 2 mil 200 de los primeros textos impresos.
El periódico “Herald Sun” de Melbourne, Australia, informó que el asistente de la librería hizo el hallazgo mientras realizaba la búsqueda de otra información.
Encontrar este “tesoro de la humanidad” le dio el “susto de su vida” dijo el hombre.
Especialistas en el tema aseguraron que un librero del siglo 16 utilizó los fragmentos del legajo como parte de otro libro y confirmaron el descubrimiento al comparar el extracto con una fotocopia de la Biblia de Gutenberg, que fue escrita con la misma fuente gótica e impresa por Johannes Gutenberg, en Alemania en el siglo 15.
Sólo existen 50 Biblias de Gutenberg, 12 de las cuales fueron impresas en papel vellum.
Fuente: Entrecristianos.com
Manuscrito Biblico
El manuscrito de la Biblia más antiguo que se conserva podrá leerse en Internet a partir de hoy, informaron la British Library de Londres y la Biblioteca Universitaria de Leipzig.
El “Codex Sinaiticus”, de más de 1.600 años de antiguedad, fue reconstruido pieza a pieza por expertos de Reino Unido, Alemania, Rusia y Egipto. Ahora unas 800 de las 1.460 páginas del documento griego pueden verse en www.codex-sinaiticus.net.
Las hojas originales se encuentran repartidas entre la Universidad de Leipzig, la British Library, el monasterio de Santa Catalina, en la península de Sinaí, y en la Biblioteca Nacional en San Petersburgo, Rusia. El proyecto lleva años gestándose.
El manuscrito da una visión sobre el desarrollo temprano del cristianismo y muestra cómo el texto bíblico fue transmitido de generación en generación, explicó Scot McKendrick, de la British Library.
El “Codex Sinaiticus” es “uno de los tesoros más valiosos del mundo”. “Investigadores de la Biblia pueden trabajar ahora online en todo el planeta. Eso no era posible hace unos pocos años”, añadió.
La versión digital va más allá de reproducir el texto, que está escrito sólo en mayúsculas, sin espacios ni dibujos. Los usuarios pueden pasar las páginas de forma digital, ampliar secciones o ver la transcripción griega moderna. De algunas partes hay también una traducción inglesa y alemana.
El texto, escrito en cuatro columnas en griego antiguo, es uno de los más grandes libros de pergamino de la Antiguedad. Durante siglos se lo guardó en el Monasterio de Santa Catalina en Egipto, hasta que en 1844 el teólogo alemán Konstantin von Tischendorf encontró las hojas de 33,5 por 37,5 centímetros en un cesto de basura del centro religioso.
Los monjes le permitieron llevarse a Leipzig 43 de las 129 páginas encontradas y el manuscrito fue dividido entre los cuatro países.
Para celebrar el lanzamiento online, la British Library inauguró hoy una exposición que estará abierta hasta el 7 de septiembre.
(NoticiaCristiana.com)
Durante el año 2009 sólo tendremos una sola oportunidad de disfrutar de un eclipse total de sol, el mismo tendrá lugar el día 22 de julio y en las próximas dos décadas sólo habrá lugar para 14 de ellos. Sólo 4 durarán más de 5 minutos.
A continuación te detallamos un cronograma de los próximos (hasta el año 2028) para que vayas agendando:
22 de julio 2009 será el más largo en dos décadas, durará 6 minutos y 39 segundos. El eclipse se podrá contemplar en la India, Nepal y China.
11 de julio de 2010
Durará 5 minutos y 20 segundos y se verá en forma total en aguas del Pacifico, al norte de la isla de Pascua y en áreas de Chile y Argentina.
15 de noviembre de 2012
Su duración será de 4 minutos y dos segundos en el Pacifico, al este de Auckland (Nueva Zelanda) y en la isla alcanzara los 3 minutos y medio. Este eclipse también podrá ser visto en diferentes partes de Australia.
3 de noviembre de 2013
Este será un eclipse híbrido porque tiene fases anuales antes y después de la ocultación total. Tendrá una duración de un minuto y 40 segundos sobre el Atlántico cerca de la costa oeste de África Central. También será visible en el este de América y al sur de Europa, en forma parcial.
20 de marzo de 2015
Es un punto a 725 Km. de Reykiavik (Islandia) a 1030 kilómetros de Oslo (Noruega), el Atlántico Norte se oscurecerá por completo durante 2 minutos y 47 segundos.
9 de marzo de 2016
Se verá en el Pacífico a 2.175 kilómetros al norte de Papúa Nueva Guinea. Su duración será de 4 minutos y 9 segundos.
21 de agosto de 2017
Cruzará Estados Unidos de Oregon a Carolina del Sur. Se verá por 2 minutos, 40 segundos a 125 kilómetros de Nashville.
2 de julio de 2019
Se observará en plenitud en el Pacífico a 2740 kilómetros de las islas Galápagos, durará 4 minutos y 33 segundos.
14 de diciembre de 2020
Las regiones centrales de Argentina y Chile quedarán en sombras por 2 minutos y 10 segundos. Se verá en la Antártida en forma parcial.
4 de diciembre de 2021
Este será el más inaccesible ya que sólo se observará sobre la Apartida. El disco solar desaparecerá durante 1 minuto y 54 segundos.
20 de abril de 2023
Los habitantes de indonesia estarán por 1 minuto y 16 segundos totalmente a oscuras.
8 de abril de 2024
Tendrá una duración de 4 minutos y 28 segundos y abarcara zonas de México, Estados Unidos (de Texas a Nueva York) y el este de Canadá.
12 de agosto de 2026
Se verá en forma total durante 2 minutos y 20 segundos, en las tierras al norte de Groenlandia y al oeste de Islandia. En la ciudad de Reiklavik se verá de manera parcial.
2 de agosto de 2027
Lo podrán disfrutar en España, Marruecos, Libia, Argelia, Yemen, Somalia, Arabia Saudita. Durara 6 minutos y 23 segundos.
22 de julio de 2028
Tres cuartas pares de la extensión de Australia estarán en la ruta de la sombra lunar, que tapará al Sol por 5 minutos y 10 segundos.
Lo que es notable acerca de estos eclipses solares es la inusual forma en que se producen en el calendario Judío. Hay varias señales que predicen las Escrituras en el Sol y la Luna alrededor de la época de la Tribulación. Isaías escribió:
“He aquí, el día de Jehová viene, …el sol se oscurecerá al nacer, y la luna no dará su resplandor.
“Y voy a castigar el mundo por su maldad, y los impíos por su iniquidad, y haré la arrogancia del orgulloso cesar, y abatiré la altivez de los fuertes” (Isa. 13:9-11).
Juan escribió:
“Y vi que había cuando abrió el sexto sello, y he aquí, hubo un gran terremoto, yel sol se puso negro como cabello de cilicio, y la luna se convirtió como en sangre “(Rev. 6:12).
