Archive for agosto, 2009
Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)
f. Acción de favorecer o inclinarse a unas personas más que a otras por algún motivo o afecto particular, sin atender al mérito o a la razón.
Parcialidad:
f. Designio anticipado o prevención en favor o en contra de alguien o algo, que da como resultado la falta de neutralidad o insegura rectitud en el modo de juzgar o de proceder.
Los Testigos de Jehová sostienen que el Cuerpo Gobernante es dirigido por el Espíritu Santo de Dios para que dé el alimento espiritual a los domésticos a su debido tiempo. Una de esos supuestos alimentos divinos es el que se presentó en su libro “Sobrevivientes que entran a una Nueva Tierra” (1984). En la página 114 aparece el subtítulo “El rey y sus Hermanos” y en la página siguiente, la 115, hablando de los hermanos de Cristo, preguntan: “¿Quiénes son éstos? Aquellos a quienes Dios ha escogido de entre la humanidad para que hereden con Cristo el Reino celestial. Son 144,000, y sólo queda un resto de ellos todavía en la tierra (Revelación 14:1,4). Porque ‘han nacido otra vez’ mediante el funcionamiento del espíritu de Dios, son hijos de Dios, y por esta razón en las Escrituras se les llama “hermanos” de Jesucristo (Juan 3:3; Hebreos 2:10.11). Jesús cuenta lo que la gente hace a estos “hermanos”, hasta el ‘más pequeño’ de ellos, como si se lo hicieran a él.” En la página 118 del mismo libro, y en el segundo párrafo, afirman que los “hermanos” de Cristo son un rebaño pequeño de 144,000 personas.
En su famoso libro “Esto Significa Vida Eterna” págs 126,127 nos dicen: “Ya que el cuerpo humano perfecto de Jesús tuvo cierto número de miembros para ser completo, ni uno más, ni uno menos, asimismo el “cuerpo de Cristo” completo, el cual es su congregación (iglesia), tiene un número perfecto de miembros, predestinados por el Creador Teocrático, Jehová. Antes del tiempo de Cristo, Dios no había revelado su número…pero mediante Cristo Jesús él por fin reveló que su número es 144,000.”
Pues bien, los Testigos de Jehová sostienen que sólo 144,000 de sus miembros fuera de Cristo son escogidos por Dios para morar en el cielo, y el resto de ellos (7 millones) simplemente se quedará en la tierra como súbditos del reino. Pero nos preguntamos, ¿es que estos 144,000 Testigos de Jehová con “esperanza celestial” poseen cualidades o atributos espirituales que jamás podrán tener el resto de Testigos? ¿Será que Dios les ha dado a este “pequeño rebaño” dones que se los ha negado al resto de Testigos? No me parece!
Según lo que enseñan los Testigos Jehová en sus publicaciones mostradas arriba, sólo 144,000 Testigos de Jehová son:
1.- Hijos de Dios.
2.- Hermanos de Cristo.
3.- herederos del cielo
4.- Miembros del cuerpo de Cristo (su iglesia verdadera)
5.- Guiados por el Espíritu Santo
6.- Renacidos otra vez.
7.- Ungidos
Ahora nos preguntamos lo siguiente: ¿Puede un Dios que no hace acepción de personas, y menos aún, para con todos aquellos que le sirven y se esfuerzan por ser como su Hijo, privarles de ciertos dones y promesas que él ofrece para todos sus adoradores? Mi respuesta es un rotundo NO… y he aquí porqué.
Quiero hacerles estas preguntas puntuales a mis amigos y detractores “Testigos de Jehova”: ¿Acaso no están llamados todos ustedes para ser bautizados? ¿Acaso no están llamados todos ustedes a adorar al Dios verdadero? ¿Acaso no están llamados todos ustedes a creer en las mismas doctrinas y normas de conducta?¿Acaso no están llamados todos ustedes a predicar de casa en casa?¿Acaso no están llamados todos ustedes, sin excepción alguna, a vivir santa y piadosamente? ¿Acaso no están llamados todos ustedes a ser maduros en la fe y en el conocimiento de Dios y de su Hijo para ganar la vida eterna? ¿Acaso no están todos ustedes llamados a abstenerse de las transfusiones de sangre, del servicio militar, y de la política de este mundo? ¿Acaso no están llamados todos ustedes a asistir a las reuniones para el Estudio de la Atalaya y también a las Asambleas de circuito y de distrito? ¿Acaso no están llamados todos ustedes a asistir al memorial? ¿Entonces por qué sólo a 144,000 “Testigos” se les premia con el cielo y al resto se le excluye de ese galardón? ¿Será que sólo 144,000 Testigos de Jehová sí pueden cumplir con todos los requisitos expuestos arriba y el resto no? ¿Pero cómo podría esperarse que todos cumplan con los “requisitos celestiales” si ya desde un comienzo supuestamente sólo 144,000 tienen la fuerza y los dones del Espíritu? ¿No sería esto una injusticia de parte del Dios verdadero que es Yahweh con la mayoría de sus adoradores?
Asombrosamente, son la gran mayoría de Testigos, los de la clase de la “grande muchedumbre”, los que muchas veces muestran virtudes cristianas que difícilmente manifiestan los de la clase celestial. Por ejemplo, los del Cuerpo Gobernante no salen a predicar de casa en casa como sí lo hacen los de la grande muchedumbre, a quienes sí se les pide que dediquen su tiempo y dinero a la obra del ministerio. ¿O es que alguien conoce a alguno de los miembros de la élite Watchtoweriana que sale a predicar humildemente de casa en casa, y que sin titubear se expone a insultos, cierra puertas, y hasta burlas y peligros? Pero la gran mayoría de T.J sí se exponen a todo eso. Además, muchos de los de la clase de los “otras ovejas” han muerto en el martirio en Alemania y en algunos países de África y de América Latina por causa de la predicación, mientras los dirigentes del Cuerpo Gobernante vivían cómodamente en sus hogares en NY o en Miami. ¿Acaso conoce usted a alguno de los muchos miembros que ha tenido el Cuerpo Gobernante durante su historia que haya muerto en el martirio? Yo, no! Pero muchos de la clase de las otras ovejas, sí…¡y las Escrituras nos dicen que los mártires (por causa de la palabra) se sentarán con Cristo en tronos y en su reino (Apo.2:10). ¿Cómo, entonces, se atreven los del Cuerpo Gobernante a negarles posiciones celestiales a estos miembros de las “otras ovejas” que sí han muerto en el martirio?
Es verdad que muchos Testigos de Jehová de la llamada “Grande muchedumbre” han caído en inmoralidad sexual, ¿pero es que acaso nos dirán que no ha habido miembros de la clase del “rebaño pequeño” que fueron expulsados por inmoralidad sexual y que terminaron expuestos como tales y expulsados, incluso dentro del mismo Cuerpo Gobernante donde hubo miembros homosexuales?
Entonces les quiero preguntar esto: ¿Cuáles son las cualidades singulares que muestran estos supuestos “ungidos” para probarnos que son guiados por el E.S y que los hace merecedores de un galardón “mayor”? En verdad, no lo sé… ¡y creo que ellos tampoco! Sin embargo, en lo que sí estoy convencido es que muchos de los llamados ”apóstatas” ex-TJ de la clase terrestre demostraron ser realmente los verdaderos guiados por el Espíritu Santo cuando rechazaron la supuesta “luz”de la venida invisible de Cristo en 1914 DC hace mucho tiempo atrás, una doctrina que hoy los “Testigos” de la clase celestial, revestida supuestamente del “Espíritu Santo”, ha modificado sigilosamente.
Dice Santiago:
Santiago 2
1 Hermanos míos, que vuestra fe en nuestro glorioso Señor Jesucristo sea sin acepción de personas. 2 Porque si en vuestra congregación entra un hombre con anillo de oro y con ropa espléndida, y también entra un pobre con vestido andrajoso, 3 y miráis con agrado al que trae la ropa espléndida y le decís: Siéntate tú aquí en buen lugar; y decís al pobre: Estate tú allí en pie, o siéntate aquí bajo mi estrado; 4 ¿no hacéis distinciones entre vosotros mismos, y venís a ser jueces con malos pensamientos? 5 Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo, para que sean ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman? 6 Pero vosotros habéis afrentado al pobre. ¿No os oprimen los ricos, y no son ellos los mismos que os arrastran a los tribunales? 7 ¿No blasfeman ellos el buen nombre que fue invocado sobre vosotros?8 Si en verdad cumplís la ley real, conforme a la Escritura: Amarás a tu prójimo como a ti mismo,(1) bien hacéis; 9 pero si hacéis acepción de personas, cometéis pecado, y quedáis convictos por la ley como transgresores.
Ustedes Juzguen si el Dios de los Testigos de Jehová es el Dios de la Biblia.
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Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)
Muchos no saben que La Biblia es puntual respondiendo la cuestión de la salvación que tanto estamos buscando como cristianos renacidos. El significado de la salvación cristiana está escondida—por decirlo de alguna manera— en el diálogo que tuvo Jesús con el joven rico de Lucas 18:18-30. Los militantes evangélicos y los feligreses católicos ni siquiera se han percatado de la información (“soterologica”) contenida en este interesante diálogo entre Jesús, sus apóstoles y el joven rico. Sí amigos, en este diálogo está revelado el significado de la verdadera salvación ofrecida por el Señor Jesucristo. Sólo aquellos que ESCUDRIÑAN la Biblia con la ayuda del Espíritu Santo pueden descubrirlo. Pero la mayoría de cristianos apáticos no podrán descubrirlo fácilmente, porque sencillamente no se toman la molestia de hacer un rápido y sencillo escudriñamiento de cada palabra contenida en este diálogo. Usted debe abrir su corazón y disponer su mente para meditar, sin prejuicios, todos los versículos donde se narra el diálogo del joven rico con Jesús. Los vamos a escribir a continuación tal como aparecen en la Biblia (VRV 60): En Lucas 18:18-30 leemos: “Un hombre principal le preguntó, diciendo: Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna? 19 Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino sólo Dios. Los mandamientos sabes: No adulterarás; no matarás; no hurtarás; no dirás falso testimonio; honra a tu padre y a tu madre.21 El dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. 22 Jesús, oyendo esto, le dijo: Aún te falta una cosa: vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme.23 Entonces él, oyendo esto, se puso muy triste, porque era muy rico. 24 Al ver Jesús que se había entristecido mucho, dijo: ¡Cuán difícilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas! 25 Porque es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. 26 Y los que oyeron esto dijeron: ¿Quién, pues, podrá ser salvo? 27 El les dijo: Lo que es imposible para los hombres, es posible para Dios.28 Entonces Pedro dijo: He aquí, nosotros hemos dejado nuestras posesiones y te hemos seguido. 29 Y él les dijo: De cierto os digo, que no hay nadie que haya dejado casa, o padres, o hermanos, o mujer, o hijos, por el reino de Dios, 30 que no haya de recibir mucho más en este tiempo, y en el siglo venidero la vida eterna”.
Aquí hay cuatro frases ‘clave’ que nos ayudarán a definir claramente lo que es la salvación. Esas son: “LA VIDA ETERNA”, “EL REINO DE DIOS”, “SER SALVO”, “SIGLO VENIDERO”. Estas cuatro frases han sido pasadas por alto por la mayoría de estudiantes de la Biblia— y probablemente por usted también— privándose así de comprender lo que es la salvación para Jesucristo y sus discípulos. Usted tiene ahora la oportunidad de entender lo que su Pastor u Obispo de su iglesia nunca le reveló porque simplemente no se han dado cuenta.
Nótese que el joven rico quería heredar la VIDA ETERNA, pero él no estaba dispuesto a dejarlo todo por Cristo. Jesús se ve precisado a decir que difícilmente entrará un rico en el REINO DE DIOS. Los discípulos le preguntan entonces a Jesús: ¿Quién podrá SALVARSE? Y Jesús entonces reafirma lo que antes había dicho, y añade que aquellos que hayan dejado todo lo acariciado por el Reino de Dios recibirán la vida eterna en el “SIGLO VENIDERO.
Le pregunto, entonces: ¿Qué es la salvación, según este diálogo? La respuesta es diáfana como el agua cristalina. Usted deberá disponer su corazón y mente para entender. La fórmula es ésta: ¡Sólo tiene que acomodar las CUATRO FRASES CLAVE! (‘vida Eterna’, ‘Reino de Dios’, ‘Ser salvo’, ‘siglo venidero’ que aparecen en los versos 18, 24, 26 y 30).
Una vez acomodadas las frases obtenemos que la Salvación es —y grábeselo bien porque esto no lo escuchará por ningún lado— “ganar la vida eterna en el reino de Dios del siglo venidero”. Esta sencilla explicación no es conocida por millones de cristianos. La mayoría de cristianos cree que salvación es estar con Dios en el cielo. Pero esto no es lo que dice Jesús. Aquí se habla de un reino y de una salvación futuros que vendrán con la segunda venida de Cristo (Mat.25:31,34; Luc 18:30, Hech. 9:28). Entonces se cumplirá lo dicho en Apocalipsis 12:10: “Ahora ha venido la salvación, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo.” Nótese que la salvación está asociada con el reino y la autoridad de Cristo— ¡Realmente salvación y reino van de la mano! Ah, y los difuntos de la fe tampoco han heredado el reino, pero serán resucitados para entrar en él.
Así que el que busca el reino de Dios y su justicia está buscando ganar la salvación. Y buscar la vida eterna es buscar la salvación en el reino de Dios.
¡LA VERDAD QUE NINGÚN PASTOR POPULAR ENSEÑA A SUS FELIGRESES!
Por Ing° Mario A. Olcese (Apologista)
La Pregunta Crucial:
En Mateo 24:3 los discípulos de Jesús le preguntan al Señor, lo siguiente: “Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y que SEÑAL habrá de tu venida, y del fin del siglo?”. Aquí encontramos básicamente dos preguntas: Una, ¿Cuándo serán estas cosas? Es decir, cuando será destruido el templo de Jerusalén (v.1,2), y la otra: ¿Y qué SEÑAL (nótese el singular) habrá de tu venida y del fin del siglo? Muchos estudiosos de la Biblia no se han detenido a meditar que los discípulos le pidieron a Jesús UNA SEÑAL concreta y específica que les indicara su venida o regreso (y no su proximidad como creen algunos) y del fin del mundo. Sí, los discípulos querían saber UNA SEÑAL—¡Y sólo UNA! Este detalle debe grabárselo bien en su mente, querido lector, pues muchos “estudiantes” de la Biblia lo están pasando peligrosamente por alto.
Señales De Su Proximidad:
En los versículos 4-6 de Mateo 24 Jesús dice que antes de su regreso, y del fin del mundo, aparecerían falsos cristos u hombres que dirían que ellos son el verdadero Cristo prometido y esperado. Ejemplo de éstos son Jim Jones quien murió en Guyana con su iglesia, y David Koresh, quien murió con más de 70 seguidores en Waco, Texas. Hoy existen otros falsos líderes que se hacen pasar por Jesucristo, y están engañando a muchos ingenuos (v.5). También Jesús habló de guerras y rumores de guerras (v.6), pero ¡todavía no sería el fin! (v.6).
Hasta este punto Jesús NO nos da una señal singular o específica de su venida y del fin del siglo. En los versículos 7-14 el Señor Jesús profetizó claramente los conflictos internacionales (v.7). Luego Jesús habló de la gran tribulación que vendrá a sus escogidos por causa de su nombre (v.9), y el surgimiento de falsos profetas o maestros fraudulentos ansiosos de poder y dinero (v.11). En el verso 14 Jesús anunció que el evangelio del reino sería predicado por todo el mundo como testimonio…y entonces vendrá el fin del mundo.
Pero hasta acá tampoco tenemos la SEÑAL única o singular que le fuera solicitada a Jesús por sus discípulos con relación a su venida y al fin del mundo. Muchos cristianos confunden estas señales sobre la proximidad de su venida con su venida misma. Estar próximo a venir no quiere decir ya se llegó. Otros cristianos creen que la SEÑAL es en verdad un conjunto de señales. ¡Pero esta idea es un error garrafal! Los discípulos le están pidiendo a Jesús UNA SEÑAL—¡Y Jesús se las dará inmediatamente sin rodeos!
Pasando al versículo 23, Jesús vuelve a predecir la venida de falsos cristos. El verso 24 repite lo mismo y añade la venida de falsos profetas que harán portentos y engañarán a muchos, aun a los escogidos de Dios. En el verso 26 Jesús advierte de la venida de falsos cristos y profetas que aparecerán en los desiertos y aposentos (ojo: no desde los cielos), y a los cuales no hay que creerles.
Es en el versículo 27 donde Jesús comienza a desarrollar, por decirlo así, LA SEÑAL (singular) de su verdadera venida o retorno, contrastándolas con aquellas falsas venidas de falsos Mesías o Cristos en los desiertos y aposentos (=salones de conferencias, hoteles, casas, etc) del verso 26, y a los cuales no hay que creerles. En el versículo 29 Jesús revela que DESPUÉS de ocurrir todos los eventos de los versos 4-27, el sol se va a oscurecer, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas. Estos extraños y escalofriantes eventos que sucederán en el cielo, ANTECEDERÁN o PRECURSARÁN la manifestación de la singular SEÑAL esperada.
En el versículo 30 encontramos, por fin, la SEÑAL clara y concisa dada por Jesús mismo acerca de su verdadera Parusía o venida a la tierra. Preste mucha atención a sus claras palabras. Él dice: “Entonces aparecerá LA SEÑAL (nótese el singular) del Hijo del Hombre EN EL CIELO…Y VERÁN AL HIJO DEL HOMBRE VINIENDO (descendiendo) SOBRE LAS NUBES DEL CIELO, CON PODER Y GRAN GLORIA.”
Como respuesta a la pregunta o petición de los discípulos acerca de UNA SEÑAL clara y singular de su venida y del fin del mundo, Jesús les dice que ÉSTA SEÑAL SINGULAR Y ÚNICA ES PRECISAMENTE LA FORMA DE SU VENIDA, ES DECIR, ÉL MISMO DESCENDIENDO VISIBLEMENTE DEL CIELO (no desde los desiertos y aposentos) CON PODER Y GRAN GLORIA. A diferencia de los falsos cristos que aparecen “horizontalmente”, de entre los hombres, el Cristo verdadero viene “verticalmente”, de arriba hacia abajo, del cielo a la tierra. Si algún Cristo no DESCIENDE VISIBLEMENTE de arriba hacia abajo, del cielo a la tierra, con sus ángeles de su poder y con gran gloria, NO ES EL CRISTO VERDADERO. ¡Esto usted debe entenderlo con absoluta claridad!
Hay hombres que se auto proclaman “El Mesías”, pero que NO han venido precisamente verticalmente, del cielo a la tierra, con poder y grande gloria. Además, ningún hombre ha visto descender del cielo a Cristo de la manera como el Señor lo profetizó sin tapujos. Pero cuando Cristo regrese del modo exactamente como él lo profetizó, sabremos que él es el Mesías esperado, y por tanto, seremos transformados a su semejanza y los muertos justos serán resucitados de sus tumbas (Juan 5:28,29; 1Tesalonicenses 4:16,17) para ser igualmente glorificados. El falso Cristo no podrá descender del cielo, ni tampoco tendrá el poder de resucitar a los cristianos muertos, a fin de que éstos, junto a los cristianos vivos, puedan ser arrebatados por él a las nubes para recibirlo como el Mesías verdadero (vuelva a leer 1 Tesalonicenses 4:16,17—nótese la palabra “recibir” del verso 17).
Adicionalmente a lo dicho anteriormente, en Hechos 1:11 leemos que dos varones vestidos de ropas blancas (ángeles) dan más detalles de la verdadera “Parusía” o venida de Cristo, con estas palabras: “Varones Galileos, ¿Por qué estáis mirando al cielo? ESTE MISMO JESÚS (Es decir, un judío de unos 33 años aproximadamente, hebreo hablante, glorificado e inmortal), que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como o habéis visto ir al cielo.”
El Jesús que subió al cielo no era un espíritu o fantasma, sino un hombre joven, glorificado, e inmortal. Este mismo joven Jesús JUDÍO, glorioso, visible, e inmortal, regresará nuevamente del cielo a nuestra atmósfera terrestre para arrebatar a su iglesia y conducirla a su reino (Mateo 25:31,34). Si el hombre que dice ser el Cristo no cumple con estas características antes mencionadas, no es el Cristo verdadero.
Ahora bien, es en el texto de Mateo 24 donde Jesús REVELA, POR PRIMERA VEZ, LA FORMA CÓMO VOLVERÁ NUEVAMENTE A LA TIERRA. En anteriores ocasiones Jesús sólo les había revelado a sus discípulos que volvería nuevamente a la tierra, pero sin darles los detalles de la forma de su regreso (Ver Juan 14:3,18; Lucas 12:40). Ahora los discípulos sabían que la SEÑAL que indicaría la venida del Hijo de Dios sería SU APARICIÓN VISIBLE Y PERSONAL DESDE EL CIELO A LA TIERRA, DE MANERA DESCENDENTE (2 Tesalonicenses 1:7). Es decir, sus seguidores lo verían a él mismo descender del cielo a la tierra en el Monte de los Olivos (Zacarías 14:4). Si un pretendido “Cristo” no hace esto, es definitivamente un falso Cristo.
Los mal llamados “Testigos de Jehová” rechazan esta verdad de un Cristo resucitado de carne y huesos (Lucas 24:39). Ellos afirman que Jesús fue resucitado en espíritu pero que tomaba la apariencia humana cuando le convenía hacerlo. Sostienen que Cristo regresó al cielo en espíritu, e invisiblemente. Enseñan que su regreso ha sido igualmente espiritual e invisible en 1914. Ellos aseguran que pueden ver su “presencia” con los “ojos del entendimiento”. Otros cultos o sectas modernas afirman que Cristo ya está presente entre nosotros como un hombre y listo para manifestarse en cualquier momento. No obstante, en Apocalipsis 1:7 se nos dice que el verdadero Cristo viene con las nubes y todo ojo le verá, y los que le traspasaron. Luego concluimos que Cristo será visto también por sus detractores. Si un pretendido Cristo no viene con las nubes del cielo y no es visto por todo ojo, es un falso Cristo. Un Cristo de aposentos o salones de conferencia no es el Cristo verdadero.
Es trágico, pues, ver que millones de cristianos no están esperando el descenso o la segunda venida visible de Cristo desde los cielos. Lo que millones de hombres sí esperan hoy es la aparición o descenso de seres extraterrestres desde el espacio sideral, para que salven y eduquen a la raza humana decadente.
Para muchos, la segunda venida de Cristo desde los cielos ha pasado a ser simplemente un mito arcaico, y una imposibilidad total, en esta era espacial, y es escasamente creída algunos círculos cristianos, y en algunas de las sectas modernas de hoy. Sí, amigos, un regular número de cultos modernos rechazan sin razón alguna el descenso desde los cielos de Cristo o llamado también “la parusía” porque les parece una loca ilusión o una mera fantasía. Tales cultos han torcido la esperanza evangélica del descenso personal, visible, y celestial de Cristo, inventado doctrinas de demonios que sólo conducen a la perdición (1 Timoteo 4:1,2) Sin embargo, Jesús dijo: “Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, o mirad, allí está, NO LO CREÁIS” (Mateo 24:23).
Recuerde amigo que sólo hay UNA señal de la venida del Hijo del Hombre, y no muchas, como sostienen la mayoría de predicadores engañados y confundidos.
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El hablar en lenguas de hoy no es el hablar en lenguas de la Biblia.
Comparar la verdadera en la Biblia con la de los falsificadores de hoy!
En rojo: Siglo I
En azul: Hoy
Hablaban un idioma conocido. Hechos 2:8
Hoy ni siquiera afirman hablar lenguas conocidas.
Se entiende. Hechos 2:6, I Cor. 14:19
No son entendibles el día de hoy.
Fueron edificados. I Cor. 14:26
No edifican hoy.
Confirmada la palabra. Hechos 10:46; Hb. 2:3-4
Hoy en día, no hay confirmación de la palabra.
Habla por turno. I Cor. 14:27
Todos hablan juntos hoy y es una confusión.
No hay intérprete? – Silencio. I Cor. 14:28
No quieren que sea interpretado hoy.
Señal para los infieles. I Cor. 14:22
Utilizados actualmente para la excitación.
Para la edificación I Cor. 14:26
Sólo para espectáculo, entretenimiento.
Uso con decencia
Sin decencia y desorden
Habladas para el beneficio de la iglesia I Cor. 14:6
Sin beneficio para la iglesia el día de hoy.
Se oraba para la interpretación. I Cor. 14:13
Hoy se ora para hablar en lenguas.
Se habló para instruir. I Cor.14: 13
Revelado en confusión – sin instrucción.
Se cree en el Evangelio. Marcos 16:16
Se niega el evangelio porque se obtiene nueva revelación.
Intervienen en beneficio de los oyentes. I Cor. 14:9
No es así hoy. Beneficio en la gloria del orador.
Se Interpreta de manera que los indoctos entiendan.; 1 Cor. 14:16
No se hace la Interpretación hoy en día.
No hay acusación de locura. I Cor. 14:23
Hoy en día hay una confusión generalizada.
No permite ninguna confusión. I Cor. 14:33
Hoy en día, todos están confundidos.
Las mujeres mantienen el silencio. I Cor. 14:34
Todos hablan hoy en día. En la regulación del uso de los dones, las mujeres no tienen esa capacidad.
El bautismo del Espíritu Santo era audible. No hay error de que el E. S llegó a ellos Hech. 2:2
Ninguno dirá eso hoy.
El bautismo del Espíritu Santo bautismo fue visible. No hubo equivocación al verlo. Hechos 2:3
Ninguno dirá eso hoy.
Fue oído el Espíritu Santo bautismo. No hubo equivocación al oírlo. Hechos 2:4
No ocurre eso mismo hoy.
Propósito de los dones
Para confirmar la Palabra de Dios
La Palabra confirma dones
Es traer la unidad de la fe
Muchas diferentes Iglesias afirman tener los dones que confirman sus Falsas enseñanzas
Sobre los Milagros
Dependientes de la Fe del sanador Hechos 3:7
Depende de la fe de la persona Curada
Si No es Curada “No hay Fe”
Hechos 3:7 verdaderamente Sobrenatural
Explicación científica
Son curaciones instantáneas Hechos 3:8
Por lo general, curaciones tomar meses
Curaciones totales Hechos 3:8
Mejora parcial, remisión
Curado una persona era sanada era conocida por todos Hechos 3:10
A menudo desconocida
Milagro conocido por el milagro (Obvio)
El milagro es aceptado por el testimonio personal
Incluso enemigos lo aceptaron Hechos 4:16
Altamente cuestionable, siempre interna e invisible
Las Lenguas
Lenguaje Humano Real Hechos 2:8
Confusión total y tonterías
Un máximo de 3 en la Iglesia 1 Cor 14:27
Hablan más de 3 (los visitantes lo ven como locura: 14:23)
Cada uno debe hablar por turno, 14:27
Muchos hablan al mismo tiempo
Si no hay intérprete guardan silencio 14:28
Raramente algún “Intérprete”
Sólo una interpretación posible
Las interpretaciones a menudo Varían
Énfasis en la manifestación pública
Énfasis en la devoción privada
Considerado como un don de menor importancia 14:5
Destacado como una señal de Espiritualidad
Una señal para infieles 14:22
Una señal para los fieles
Rey Salomón: grabado de Salvador Dalí
GUÍA PARA UNA VIDA FELIZ
El libro de Eclesiastés nos dice cómo buscó Salomón la felicidad. Se afanó por encontrarla en las riquezas del mundo. Construyó lujosas casas, diseñó hermosos jardines y plantó huertos y árboles de frutos deliciosos. Multiplicó su servidumbre. Se rodeó de todas las cosas materiales que una persona pueda desear. Pero no encontró la felicidad. Finalmente dijo:
“Miré… todas las obras que habían hecho mis manos, y el trabajo que tomé para hacerlas; y he aquí, todo era vanidad y aflicción de espíritu”. —Eclesiastés 2:11.
Después trató de encontrar felicidad en los placeres del mundo: vino, mujeres y música. Y concluyó:
“Vanidad de vanidades,…todo es vanidad”. —Eclesiastés 12:8.
Salomón en su juventud había comprobado que Dios era bueno. Y cuando comparó su vida de obediencia pasada con su incansable esfuerzo posterior para encontrar la felicidad en el pecado, pronunció este veredicto:
“El fin de todo el discurso oído es este: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre”. — Eclesiastés 12:13.
Al final de su vida, Salomón fue suficientemente sabio como para admitir su error. Presentó su fracaso ante el mundo con la esperanza de que su experiencia pudiera salvar a otros del mismo error. Por eso aconseja: “Mas el que guarda la ley es bienaventurado”. —Proverbios 29:18.
Le preguntaron a un sabio cristiano de la antigüedad ¿Quién es el ser más feliz? Y respondió: El ser más feliz de todos es Dios. Como no esperaban esa respuesta, le volvieron a preguntar: Y después de Dios, ¿Quién es el ser más feliz? A lo que el sabio respondió: El ser más feliz después de Dios es aquel que está más cerca de Dios. ¿Quieres ser feliz? ¿Tener la verdadera felicidad? Ven a Dios por Jesús hoy y entrégale tu vida y descansa en él, y encontrarás lo que has estado buscando.
Conclusión:
La única manera de realmente deleitarnos en el Señor es entregándonos a El por completo. Esto significa abandonar cosas del mundo que posiblemente nos eran temporalmente placenteras, pero jamás se podrán comparar al gozo y realización que encontramos en una relación amplia y creciente con Jesucristo.
Gálatas 5:22 enseña que el gozo es un fruto del Espíritu Santo, es decir, es el resultado natural de una vida llena del Espíritu Santo. Si quieres verdadero contentamiento, busca ser continuamente lleno del Espíritu Santo.
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Por Ing° Mario A Olcese (Apologista)
“Porque no me avergüenzo del evangelio porque es poder de Dios para salvación, al judío primeramente y luego al Griego” (Romanos 1:16)
La Predicación del evangelio
Se ha supuesto siempre que la tarea de evangelizar a los “infieles” recae sobre los obispos o pastores ordenados, quienes han recibido un título de los seminarios después de haber estudiado varios años teología y filosofía. En el catolicismo, por ejemplo, la separación entre el clero y los laicos ha hecho suponer a los feligreses de esta denominación que es el clero el que debe difundir la palabra y enseñarla en las iglesias, conventos, seminarios, escuelas, en los congresos y en concilios. Sin embargo, podemos demostrar con toda seguridad que esa división laico-clerical es totalmente anti escrituraria y peligrosa para los intereses del evangelio.
Para entender con claridad el tema que nos ocupa, es importante investigar qué más dicen las Escrituras sobre la tarea de la evangelización ordenada por Cristo en Marcos 16:15,16.
¿Mandó Jesús que solamente los ministros ordenados predicaran el evangelio?
Una de las primeras preguntas que debemos contestarnos es si Cristo ordenó sólo a los llamados ministros ordenados a predicar la Palabra, y no la feligresía en general como suponen muchos. Y esto es importante, porque el evangelio tiene poder para salvar, no sólo al que lo oye y recibe, sino también al que lo difunde. Esto tiene que quedar bien en claro (Romanos 1:16, 1 Cor. 9:16).
Cuando Jesús comenzó su ministerio, él reclutó a doce hombres para que lo siguieran a todas partes. Estos eran hombres de distintas profesiones y de diferentes niveles sociales y educativos. Pablo fue un fariseo y docto en la ley, pero Pedro fue un pescador, por citar dos de los apóstoles del Señor. Seguramente Pedro no era un docto de la ley como su correligionario, el apóstol Pablo, pero aún así el Señor le dijo que lo siguiera para ser “pescador de hombres”. Mientras Pablo había sido educado por Gamaliel, un erudito doctor Judío de las leyes, Pedro simplemente se dedicaba a la pesca sin tener mayor erudición escrituraria. El hecho de que Jesús los haya elegido a ambos que eran abismalmente opuestos en lo que ha educación se refiere, indica que Jesús no exigía ni pretendía que sus potenciales predicadores o seguidores fueran necesariamente teólogos egresados de universidades o de seminarios bíblicos de renombre.
El joven que quería seguir a Jesús
Cuando el Señor Jesús caminaba en su terruño predicando el mensaje del reino, se le acercó a un joven, y a él le dice: “Sígueme. Él le dijo: Señor, déjame que primero vaya y entierre a mi padre. Jesús le dijo: Deja que los muertos entierren a sus muertos; y tú ve, y anuncia el reino de Dios” (Lucas 9:59,60). En esta historia Jesús llama a un joven, de quien nada sabemos de sus antecedentes, para que le siguiera. Seguramente éste no era un docto de la ley siendo aún joven, y menos, un miembro del Sanedrín, pero aún así Jesús lo llama para que lo siga— ¿para qué?— para que anuncie el reino de Dios, que es el evangelio verdadero y único. Nótese, además, que en los versos citados arriba he subrayado tres palabras claves: Sígueme, ve, y anuncia. Esto significa que ser un seguidor de Cristo es anunciar su evangelio, el evangelio del reino de Dios. Lo curioso del caso es que Jesús llama a este joven para que lo siga, pero vemos que enseguida le ordena a que vaya a predicar el evangelio por otros lugares. Es decir, Jesús no pretendía que el joven literalmente lo siguiera por todo su periplo evangelizador, sino que lo envía a predicar a otros lugares, alejado de su persona. Así que un seguidor de Cristo en la Biblia no era necesariamente un apóstol de Jesucristo, sino cualquiera que predicase su evangelio cerca o lejos de él.
Lo que el libro de Hechos nos revela
El libro de los Hechos es prácticamente el libro de la historia de la primera iglesia y de sus actividades misioneras apostólicas entre los judíos y gentiles. En Hechos 8:1-4 leeremos sobre la persecución de Saulo contra la iglesia de Jerusalén, lo siguiente: “Y Saulo consentía en su muerte. En aquel día hubo una gran persecución contra la iglesia que estaba en Jerusalén; y todos fueron esparcidos por las tierras de Judea y de Samaria, salvo los apóstoles. Y hombres piadosos llevaron a enterrar a Esteban, e hicieron gran llanto sobre él. Y Saulo asolaba la iglesia, y entrando casa por casa, arrastraba a hombres y a mujeres, y los entregaba en la cárcel. Pero los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el evangelio”. Observemos que los hermanos que fueron esparcidos a causa de la persecución de Saulo iban por todas partes anunciando el evangelio”. Así que tenemos que los esparcidos iban a todas partes predicando el evangelio, y entre ellos no estaban los apóstoles por cierto (8:1), sino sólo la feligresía que logró escapar, pues un buen número de ellos fueron capturados y llevados a la cárcel (8:3). Así que no encontramos en este relato que los que predicaron el evangelio en el exilio fueron sólo los líderes de las iglesias, o los llamados “religiosos”, sino que se nos habla en forma general, de “los esparcidos”.
El Apóstol Pablo le dijo en una ocasión al joven y novato Timoteo que predicara el evangelio a tiempo y fuera de tiempo. Estas son sus palabras: “que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina… Pero tú sé sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio” (2 Tim. 4:2,5). Este Timoteo no era un hombre experto, sino un seguidor novato que podía ser considerado no apto para el ministerio de la predicación debido a su juventud. Esto se desprende de las siguientes palabras de Pablo: “Ninguno tenga en poco tu juventud, sino sé ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza. Entre tanto que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza. No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía con la imposición de las manos del presbiterio. Ocúpate en estas cosas; permanece en ellas, para que tu aprovechamiento sea manifiesto a todos. Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren” (1 Timoteo 4:12-16).
Sin duda no todos tenemos los dones para ser maestros, pero todos debemos hablar de nuestra fe a otros como embajadores del reino. Es nuestro deber dar testimonio de nuestra fe a los demás, pues de lo contrario seríamos siervos inútiles que no hacemos nuestra parte correspondiente por la difusión del evangelio.
www.elevangeliodelreino.org
www.yeshuahamashiaj.org (Inglés y español)
Por el Dr. Javier Rivas Martínez (MD)
«Muchas veces, para ganarnos nuestro daño, los agentes de las tinieblas nos dicen la verdad».
Los Testigos de Jehová niegan la resurrección corporal de Cristo. Pasan por alto la realidad de este asombroso hecho históricamente genuino, relevante para los que se asientan en la fe cristiana. Sin la resurrección corporal de Cristo, es vana la predicación apostólica, es vana también la fe en el creyente. Si la resurrección de Cristo no fue, entonces los apóstoles son falsos testigos, unos mentirosos. Sin la resurrección corporal de Cristo nosotros estamos todavía en pecados, lo que durmieron en Cristo han perecido sin remedio, y como cristianos, somos las más míseras de las criaturas por creer que Cristo se levantó de entre los muertos (1 Co. 15:12-19), pero a la verdad, «mas ahora Cristo ha resucitado los muertos…» (1 Co. 15:20).
No cabe duda que Dios levantó a Cristo de la muerte, al resucitarlo corporalmente (Hech. 2:24: Ro. 4:24; 1 Co. 6:14; 2 Co. 4:14; Gal. 1:1; Ef. 1:20; Col. 2:12; 1 Ts. 1:10; 1 Tim. 2:8; 1 P. 1:21). Sin la resurrección corporal de Cristo, no es posible por lógica pueril que «seamos semejantes a él cuando se manifieste», cuando venga por segunda vez al mundo. Puesto que los cuerpos de los creyentes serán trasformados en la resurrección de los que murieron o de los que estén vivos (1 Ts. cap 4), significa que Cristo hubo de resucitar corporalmente. Los Testigos han distorsionado sagazmente la verdadera doctrina de la resurrección corporal de Cristo. Las escrituras no mencionan que los cuerpos físicos de los creyentes serán “espiritualizados” literalmente. Una cosa es un “espíritu”, que no tiene cuerpo, y otra cosa es un «cuerpo espiritual». Véase por favor 1 Co. 15:44 para confirmar este punto. Este es el «cuerpo espiritual» que se tendrá en a la resurrección o en la transformación en vida, «semajnte al del Hijo del Hombre»:
1 Jn. 3:2 «Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es».
1 Co.15:51 «He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados…».
1 Co.15:52 «…en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados».
Los Testigos de Jehová, por efecto del engaño religioso, afirman que Cristo se “disolvió en gases” después de su muerte; otra, porque no se ponen de acuerdo, que fue “escondido” por el Padre en un lugar incógnito, no determinado, quién sabe dónde. Arguyen que la resurrección del Señor fue como un “agente espiritual”, como un “ser incorpóreo”. La resurrección de Cristo tuvo que ser obligadamente corporal, ya que su anatomía humana estaba ausente en el sepulcro en ese día glorioso en que venció a la muerte. El sudario que fue puesto en su cabeza fue visto por Simón Pedro enrollado, y en otro lugar aparte reposaban los lienzos que amortajaron el cuerpo del Señor cuando murió. Es evidente y racional que Cristo se deshizo del sudario y de los lienzos que cubrían su cuerpo:
Jn. 20:5 «Y bajándose a mirar, vio los lienzos puestos allí, pero no entró».
Jn. 20:6 «Luego llegó Simón Pedro tras él, y entró en el sepulcro, y vio los lienzos puestos allí…».
Jn. 20:7 «…y el sudario, que había estado sobre la cabeza de Jesús, no puesto con los lienzos, sino enrollado en un lugar aparte».
Jn. 20:8 «Entonces entró también el otro discípulo, que había venido primero al sepulcro; y vio, y creyó».
Jn. 20:9 «Porque aún no habían entendido la Escritura, que era necesario que él resucitase de los muertos».
María cuestionó a Cristo pensando que era el «hortelano que había tomado el cuerpo del Señor» del sepulcro para llevárselo. En ese momento, María no se percató que charlaba con el mismo Señor Jesucristo con un «cuerpo restituido y vivo por la potencia de Dios». Clara evidencia es esta, además, de la resurrección corporal de Cristo:
Jn. 20:15 «Jesús le dijo: Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas? Ella, pensando que era el hortelano, le dijo: Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto, y yo lo llevaré».
Cristo le ordenó María para que «no lo tocase porque no había subido aún al Padre» (Jn. 20:17). Si el Señor hubiese sido un espíritu incorpóreo, no existiría ninguna posibilidad de tocarlo. Entonces el mandato de Cristo hecho María, no dejaría de ser un absurdo innecesario:
Jn. 20:17 «Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios».
Al igual que los Testigos, en una errónea apreciación, los discípulos creyeron que Cristo era un “espíritu” cuando por primera vez lo vieron después de su resurrección. Pensaron que se trataba de un «espíritu» (Lc. 24:37). Para convencerlos de su confusión, Cristo les mostró su cuerpo. Les dijo que era el mismo que habían conocido como persona: «Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy…» (Lc. 24:39 a), asegurándoles que no estaban ante un espíritu, porque «un espíritu no tiene carne ni huesos como veis que yo tengo» (Lc.24:39 b).
Es curioso que la misma incredulidad de Tomás el apóstol reafirme la resurrección corporal del Señor Jesucristo, porque Tomás dudaba que había sido resucitado de entre los muertos. Y para que no quedase la menor duda de su resurrección corporal, Cristo comió en la presencia de sus discípulos. ¿Puede hacer, acaso, un espíritu tal cosa?:
Lc. 24:41 «Y como todavía ellos, de gozo, no lo creían, y estaban maravillados, les dijo: ¿Tenéis aquí algo de comer?».
Lc. 24:42 «Entonces le dieron parte de un pez asado, y un panal de miel».
Lc. 24:43 «Y él lo tomó, y comió delante de ellos».
Cristo le mostró a Tomás el Dídimo (Jn. 20:24) su cuerpo resucitado y las lesiones que le infligieron antes de ir a la cruz del Calvario para ser inmolado con crueldad inimaginable. Cristo invitó a Tomás a que pusiera sus dedos en las heridas de los clavos y en la herida del costado provocada por la agudísima y cortante lanza romana en su cuerpo:
Jn. 20:27 «Luego dijo a Tomás: Pon aquí tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente».
Tomás, ya convencido de la resurrección corporal del Señor, únicamente pudo exclamar admirado:
« ¡Señor mió, y Dios mió!» (Jn. 20:28).
Para el conocimiento de los Testigos, el Señor no se esfumó como “por arte de magia”, como “ligera y volátil sustancia”, como el “gas metano de los pantanos”, ni tampoco fue escondido en un lugar “equis” por el Padre y Dios Todopoderoso, cosa que para los Testigos es una patética realidad. La Biblia jamás narra en su infalible contenido esta confabulada y semejante mentira de “decepcionante calidad”. Un “cuento chino” extremadamente alucinado (¿peyote?), inventado por las enfermizas y mitómanas mentes de los Testigos, que no deja uno de admirarles la genial habilidad que poseen para elaborar asombrosas fábulas que difícilmente un niño de cinco años las creería, pero que lo entretenerían emocionado con “viscosa baba en las comisuras”, y de las que testimonio damos de su fría iniquidad en este artículo, con base bíblica, sin rodeos, y que va al grano, y no con «sutiles y despistada mitologías huecas» como las que acostumbran los hijos del diablo adheridos como “cónicas lapas” al “sumergido casco” de la Watchtower.
Pablo dio fe que Cristo apareció primero a Cefas, después a los doce discípulos, luego a Jacobo, y después a más de quinientos hermanos después de su resurrección corporal. Por último, apareció al apóstol Pablo (Véase por favor 1 Co. 1:1-8).
Cristo fue visto resucitado y ascendiendo en el aire por sus fieles creyentes y hermanos (Heb. 2:11) con el propósito de sentarse a la «Diestra de Dios» en el tercer cielo. La Biblia que no miente, lo aclara con tanta sencillez. Sabemos a ciencia cierta a qué lugar el Hijo de Dios fue, y no fue exactamente a “un oculto escondrijo” como lo promulgan sin sentido los hijos malogrados de Russell, sino a un lugar «sublime y glorioso de santidad y pureza, en el que reina eternamente el Dios nuestro»:
Hech. 1:9 «Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos».
Hech. 1:10 «Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas…».
Hech.1:11 «…los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo».
Mr.16:19 «Y el Señor, después que les habló, fue recibido arriba en el cielo, y se sentó a la diestra de Dios».
Testigos de Jehová, vuelvo a preguntarles:
¿Están seguros qué su andar es por la resplandeciente senda de la eterna salvación?
Nuevamente, se los dejo de tarea.
www.retornoalparaiso.blogspot.com
Trad. Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)
TERMINOLOGÍA: ser “ungido” es, entre otras cosas, ser hecho sagrado (bendito); ser puesto aparte y dedicado para servir a Dios; ser dotado con dones y gracia; ser divinamente nombrado, iniciado, o elegido para algún objetivo. Sabemos que este tema es importante para Dios porque las palabras ungir, ungido, y ungimiento aparecen en más de 150 versos de la Biblia inspirados por el espíritu, incluso 22 Escrituras del Nuevo Testamento. En efecto, la palabra española ungir se deriva del latín antiguo, inunctus que significa “manchar con aceite.”
CONEXIÓN AL ACEITE: el Diccionario de la Biblia menciona sólo dos tipos de ungimientos: con el aceite o con el Espíritu Santo. En resumen, ungir y el aceite están mucho más integralmente relacionados de lo que la mayor parte de las personas piensan, y que explica porqué los traductores de la Biblia a veces usan ungir y aceite de modo intercambiable como verbos sinónimos (p.ej, Isa. 21:5).
EL UNGIDO: Tanto la forma hebrea antigua Mesías como la forma griega antigua Cristo literalmente significan “ungido”; así, “Jesucristo” es más exactamente llamado “Jesús el Ungido” (o como “Jesús, El que es Ungido”, “o Jesús, Su Ungido”). Este es uno de los motivos que nuestro Salvador primero en público se anunció como el Mesías [Luc 4:18] citando Isaías 61:1: “el Espíritu de Adonai, ELOHIM está sobre mí, porque ADONAI me ha ungido …” es porqué Pedro y Juan y los seguidores con ellos, inspirados por el Espíritu Santo, en público se refieren a Jesús como el “Ungido” [Hechos 4:26, NIV] y NKJ, NIV, y las versiones Bíblicas NAS traducen: “Tu santo siervo Jesús, que Tú ungiste”.
POR QUÉ ACEITE FRAGANTE: Dios es obviamente un amante de fragancias perfumadas y perfumes ya que aquellas palabras (o formas de ellas) aparecen 41 veces y 35 veces, respectivamente. Las especias – en el contexto de ungir aceite, perfume, alimento, e incienso – son mencionadas en todas partes de la Biblia: 16 versos que contienen incienso, 17 con mirra, cinco con nardo, y muchos otros presentando canela, casia, cálamo, alcanfor, stacte, áloes, onycha, cedro, miel, hisopo, alheña, mandrágoras, granadas, lirios, rosas, y azafrán. Nuestra fe es profundizada y nosotros somos enriquecidos y traídos más cerca a Dios cuando comenzamos a estudiar y entender el sentido espiritual de estas fragancias bíblicas exóticas.
PRIMERA REFERENCIA BÍBLICA: el gran patriarca hebreo Jacob (divinamente renombrado “Israel”) hace un voto sagrado a Dios después de ungir un pilar de piedra para verter el aceite encima de él [Gen 28:16-22; 31:13; 35:14]. Jacob llama el lugar del pilar “Bethel” (o la “Casa Beit-el-, que significa de Dios.) Los redactores del comentario de la Biblia de Estudio de Ryrie dice que por verter este aceite que unge, Jacob “bendijo” el pilar, así dándole un altar santo a Dios.
EL ACEITE SANTO QUE UNGE: En el capítulo 30 de Éxodo, el Señor dice a Moisés hacer un “aceite santo muy especial que unge” “de las más finas especias”, incluso “mirra (líquida) suelta”, “canela perfumada”, “caña fragante”, “casia”, “y aceite de oliva”. Este petróleo muy perfumado fue usado para bendecir (juego aparte) los artículos usados en la adoración de Templo, incluso el arca del testimonio, el templo santo, y todo su mobiliario, que los hizo “Santos” (Kadosh en el hebreo) al Señor. Esta palabra Kadosh, significa “poner aparte”, es escrita en todo aceite que unta de Abba (Padre). Sin embargo, Yahweh da una advertencia para NO reproducir la fórmula exacta o usarlo en la gente ordinaria — una advertencia que ABBA PADRE toma en serio. (No intentamos de ningún modo reproducir esta fórmula).
LÁMPARAS: En tiempos Bíblicos la luz era por lo general proporcionada por lámparas del aceite (o menorahs, una palabra hebrea traducida soportes de lámpara”, lámparas o, menos exactamente, “candeleros”). A menudo hecho de arcilla, latón, plata, u oro; estas “lámparas” simples quemaban despacio el aceite – típicamente aceite de oliva. Esto explica versos como Éxodo 27:20 (“…Y mandarás a los hijos de Israel que te traigan aceite puro de olivas machacadas, para el alumbrado, para hacer arder continuamente las lámparas.”); Éxodo 35:14 (“…el candelero del alumbrado y sus utensilios, sus lámparas, y el aceite para el alumbrado”); y Éxodo 35:28 (“…y el aceite para el alumbrado, y para el aceite de la unción…”) Esto también profundiza nuestro entendimiento de la parábola de las vírgenes sabias y tontas [Mar. 25:1-12].
SACERDOTES: En el Éxodo, el SEÑOR identifica el aceite que unge como un ofrecimiento aceptable [Ex. 25:6]. Además, Él manda que Aarón y sus hijos sean ungidos, consagrados, y santificados como sacerdotes santos para que ministren para él [Ex 28:41 y que Aarón sea ungido como el Sumo Sacerdote de Israel por el manando del aceite de ungimiento en su cabeza y ropa [Ex. 29:7,21,29]. (Salmo 133:1-2: compare la hermandad armoniosa “al aceite fragante en la cabeza que se agota sobre la barba de Aaron …”).
REYES: En primer ungido real de la Escritura, el profeta Samuel, vierte el aceite en la cabeza de Rey Saúl [1Sa. 10:1].
EL UNGIMIENTO DE DAVID: David, “el hombre según el propio corazón de Dios,” es oficialmente ungido con el aceite (por otros) no una vez, sino tres veces [1Sa. 16:12-13; 2Sa. 2:4; 2Sa. 5:3]. En el Salmo 23:5, él dice a Dios, “Tú unges mi cabeza con aceite.” Este está confirmado por el Salmo 89:20-21, en donde Dios declara, “he encontrado David mi siervo y lo he ungido con mi aceite santo. Mi mano siempre estará con él.” Además, David se unge a sí mismo tratando de quitarse la pena sobre la muerte de su hijo y justo antes de la entrada en el Templo para adorar a Dios [1Sa. 12:20].
REINA ESTHER y ACEITE DE MIRRA: En la era de Esther alguna Futura reina tuvo que someterse a un año de preparaciones antes de la coronación [Est. 2:3, 6-13]. Esther se sometió “un tratamiento de seis meses con el aceite de la mirra y seis meses con perfumes y otros áloes”. Una traducción lo declara como “…con aceite de oliva y mirra…” En la antigüedad, el perfume de la mujer media era su aceite que unge.
MARÍA DE BETANIA Y EL ACEITE DE NARDO: Una de las escenas más conmovedoras, agridulces de la Escritura [Mat. 26:6-13; Mar 14:3-9; Juan 12:3-5] conmemora a María de Betania: una mujer con un tarro de alabastro lleno del perfume muy caro (valor del aceite de nardo puro el salario anual de un trabajador medio) se acerca a Jesús, rompe el tarro, y comienza a verter el petróleo precioso sobre Su cabeza y pies. Cuando la casa se llena de la fragancia acre del óleo, el Señor dice a aquellos cerca: “ella ha hecho una cosa hermosa para mi…ella vertió este perfume en mí para preparar mi cuerpo para mi sepultura… les dice que en todas partes del mundo donde se contará lo que ella ha hecho será dicho en su memoria.” Obviamente, nuestro Señor fue profundamente tocado por la expresión desinteresada, pensativa, sentida, del sacrificio de lealtad y amor profundo de María. Algunos comentaristas de la Biblia juzgan el acto fiel de María como el ejemplo sumo de lo que Dios desea en los creyentes.
INCIENSO Y MIRRA: “los Reyes Magos del este” honraron al niño Mesías con regalos de oro, incienso, y mirra [Mat. 2:11]. El recuento de evangelios que antes de Su muerte, ofrecieron a Jesús (Jesús) mirra mezclada con vino, que Él rechazó, y que después de Su muerte Su cuerpo fue tratado “con una mezcla de mirra y áloes.” El incienso ha venido a tener que ver con el papel del Mesías como nuestro intercesor (el tazón de incienso en Rev 5:8 es el incienso, representando los rezos de los santos), la mirra con Su sufrimiento y muerte. En el Cantar de Cantares el escritor se refiere al novio (Jesús) como “quién es él que viene a un pilar de humo que huele a mirra e incienso” Muchos han sugerido que el oro, el incienso, y la mirra representen los tres papeles de Jesús respectivamente: Rey, Sacerdote y Profeta.
FRAGANCIA DEL MESÍAS: el apóstol Pablo escribe: “Mas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús, y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento. Porque para Dios somos grato olor de Cristo en los que se salvan, y en los que se pierden; a éstos ciertamente olor de muerte para muerte, y a aquéllos olor de vida para vida. Y para estas cosas, ¿quién es suficiente?” [2Co. 2:14-16]
EL MANDATO DE JESÚS: Según Revelación 3:18, Jesús mismo dice a la comunidad creyente en Laodicea: “Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. El hablar “de ropa blancas”, considere el consejo de Rey Salomón: “En todo tiempo sean blancos tus vestidos, y nunca falte ungüento sobre tu cabeza”[Ec. 9:8]
LOS CREYENTES SON UNGIDOS: los Creyentes son “en Jesús” y Él es “en nosotros”; así, también, hemos sido y somos divinamente ungidos, como es afirmado por ambos 2 Corintios 1:21-22 (“…Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungió, es Dios, el cual también nos ha sellado, y nos ha dado las arras del Espíritu en nuestros corazones.”) y 1 Juan 2:20, 27 (“…Pero vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas. Pero la unción que vosotros recibisteis de él permanece en vosotros, y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe; así como la unción misma os enseña todas las cosas, y es verdadera, y no es mentira, según ella os ha enseñado, permaneced en él).
OTROS PUEDEN Y DEBER SER UNGIDOS: Unos creen que el ACEITE debería ser usado para ungir sólo a reyes y sacerdotes; según la Escritura, sin embargo, creyentes en Jesús como el Hijo de Dios y como su Salvador y Señor son “sacerdotes” [1Pe. 2:5,9]; ellos son reyes (en virtud de tener el Rey de Reyes “en ellos” [Gal. 2:20]); y ellos pueden ver justificadamente que son ungidos con el aceite como una manifestación física de que son llenados continuamente del Espíritu Santo [1Jn. 2:20; 2Co. 1:21-22]. En efecto, según la mayor parte de eruditos de la Biblia, en la Palabra de Dios que el ungimiento en aceite típicamente simboliza el Espíritu Santo. Además, los israelitas antiguos “ordinarios” ungieron ellos el uno al otro con el aceite [Ruth 3:3; 2Cr. 28:15; Dan. 10:3; Amós 6:6], y el B’rit Hadashah (hebreo para el Nuevo Testamento) realmente dirige a los “creyentes ordinarios” para hacer esto [Mr. 6:17; Santiago 5:14].
Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)
Una de las verdades fundamentales que los más de los llamados “cristianos” es que ellos han sido llamados para ser Cristos e Hijos de Dios. Y es que la mayoría supone que Cristo es un nombre y no un título de majestad real. Un Cristo o Ungido en el Antiguo Testamento podía ser un rey, un sacerdote, y un profeta. Así, David fue ungido para ser rey de Israel, y Samuel lo fue para ser profeta de Dios.
La Enciclopedia Wikepedia nos dice sobre los ungidos, así:
En la Biblia Hebraica, el Sumo Sacerdote y el rey eran a veces llamados «el ungido». Los profetas también eran ungidos. Ungir a un rey era equivalente a coronarlo: de hecho, en Israel no se exigía la corona De esta forma, David fue ungido rey por el profeta Samuel. Samuel tomó el cuerno del aceite y lo ungió en medio de sus hermanos. A partir de aquel día vino sobre David el espíritu de Jehová. Se levantó luego Samuel y regresó a Ramá.
La palabra “Cristo” que se usa actualmente como si fuese un apellido es en realidad un título procedente del Christos, (Gr. Χριστός) que significa aproximadamente ‘ungido’. Otra palabra equivalente a “Cristo” es “Mesías”, esta última es de origen hebreo.
Jesús, el Cristo
La Biblia nos presenta a Jesús como el Cristo de Dios, el ungido para ser el rey de Israel. Su ungimiento se produjo cuando fue bautizado por Juan en el Jordán, y el Espíritu Santo bajó sobre él (representado en el AT por el aceite del ungimiento) nombrándolo el Hijo amado de Dios (Mateo 3:16,17).
Al ser ungido por Dios, Jesús comenzó a predicar el evangelio del reino de Dios. Su misión como ungido en la tierra era proclamar las buenas noticias o evangelio del reino. Dice Lucas, así:
Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito: Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha UNGIDO para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; A predicar el año agradable del Señor. Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros. Lucas 4:17-21.
En Marcos 1:1,14,15 vemos que Jesucristo efectivamente predicaba esas buenas noticias del Reino: Principio del evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios. Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: “El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio”.
Ciertamente Jesús fue enviado por Dios para predicar el evangelio, que fue la razón para la cual fue ungido; pero tenía una misión importante que era el morir por nosotros. Pero él les dijo: Es necesario que también a otras ciudades anuncie el evangelio del reino de Dios; porque para esto he sido enviado (Luc. 4:43).
Los otros Cristos
La Biblia nos dice que los cristianos, los que hemos sido bautizados para el perdón de los pecados, hemos sido automáticamente ungidos por Dios para ser ‘Cristos’, y por lo tanto, coherederos con él del reino de Dios. En 2 Corintios 1:21, Pablo les dice a la hermandad corintia, lo siguiente: “Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungió (Gr.Χρισ), es Dios”. Así que si bien se nos amonesta contra los falsos cristos, también los hay de los genuinos, de aquellos que viven como Cristo vivió, soportando penurias y aflicciones por causa de Jesucristo y el evangelio del reino. Los falsos cristos no solamente viven del evangelio como reyes coronados, sino que predican un evangelio trucado, diabólico, y por lo tanto, engañoso.
También en 1 Juan 2:20,27, leemos: “vosotros TENÉIS la UNCIÓN del Santo”… “la UNCIÓN que vosotros recibisteis de él permanece en vosotros“. En el capítulo 3:2 se nos revela que se los está diciendo a todos los que somos “hijos de Dios”, los que seremos semejantes al Señor. Aquí aclara en el capítulo 3:2 que se lo está diciendo a todos los que “ahora somos hijos de Dios”, a los que seremos semejantes a él.
Ahora bien, “Ungidos con el Espíritu Santo” resalta otras bendiciones colaterales que Dios nos añade cuando nos entrega el Espíritu Santo. Todos los cristianos fuimos ciertamente “ungidos por Dios”, pues sin este ungimiento no podríamos ser cristianos (Rom. 8:9). Y al tener el Espíritu Santo nos constituimos en hijos y herederos de Dios, así como coherederos con Jesús (Rom 8:17).
En 1 Cor. 12:13 dice: “Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a TODOS se nos dio a beber de un mismo Espíritu”. En este pasaje el bautismo con el Espíritu Santo tiene relación directa con nuestro ingreso al cuerpo de Cristo, el cual es su iglesia. Cada uno de nosotros pasamos a ser miembros con diferentes funciones, pero el cuerpo y la cabeza no se desunen, de lo contrario moriríamos todos. La cabeza es la que dirige, y el cuerpo obedece las órdenes. Por lo tanto, el Cristo completo es cabeza y cuerpo, y cuando Cristo se siente en su trono, se sentará él con su cuerpo completo. La cabeza y el cuerpo estarán juntos, y donde quiera que vaya la cabeza, allí estará su cuerpo. De modo que ambos: cabeza y cuerpo disfrutarán de todas las bendiciones de Dios Padre. Es por eso que Jesús promete a su iglesia participar de su propio trono, para que se sienten con él como sus cristos menores (Apo. 3:21). El desea que su cuerpo sea tan ungido como él lo es a través del Espíritu Santo. La cabeza no puede ser ungida con un cuerpo carente de ungimiento, pues el Espíritu es lo que da vida al cuerpo entero (Gál. 5.25). Tanto cabeza y cuerpo son santos y puros, y deben trabajar armoniosamente hacia una misma meta, pues respondemos al mismo llamamiento del cielo (Heb. 3:1). En consecuencia, debe existir una comunión total, la unidad que Cristo pidió al Padre para su iglesia (Juan 17:21). Los llamados preteristas extremos, y los amilenialistas en general, sostienen que Cristo empezó a reinar en el primer siglo al poco tiempo que se fue al cielo. Pero esto no es del todo cierto, ya que Cristo no puede reinar sin sus otros cristos menores que se van uniendo a su cuerpo progresivamente. Jesús prometió que nos sentaríamos con él en su trono, y que juntos con él reinaríamos el mundo (Apo. 2:26,27; 3:21; 20:4,5, Isa. 32:1).
Los Testigos de Jehová sostienen que la iglesia está compuesta únicamente por Cristo y 144,000 personas de su organización. El resto de sus miembros son las “otras ovejas”, o una “grande muchedumbre” sujeta a Cristo y su iglesia. Ellos enseñan que Cristo y su minúscula iglesia de 144,000 personas vivirán en el cielo, en tanto que el resto de los conversos de su culto se quedarán en la tierra. Esta es una blasfemia y una vulgar distorsión de la verdad bíblica. Jesucristo estará con sus seguidores a donde quiera que él vaya. Sus seguidores (los miembros) no pueden estar separados de la cabeza, pues eso los aniquilaría por completo. Desgraciadamente millones de Testigos de Jehová permanecen decapitados, ya que se les ha enseñado que no tienen ninguna posibilidad de pertenecer al cuerpo del Señor.
LOS CRISTOS SON HIJOS DE DIOS
Cuando Jesús preguntó qué pensaban los hombres de él, Pedro le respondió correctamente, y dijo: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.” (Mateo 16:16). Y en otra oportunidad Pedro le dice a Jesús: “Y nosotros hemos creído y conocemos que tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente” (Juan 6:69). Por tanto, se hace evidente que tanto los títulos “Cristo” e “Hijo de Dios” van de la mano. Ser Hijo de Dios es ser un Cristo.
Ahora bien, el propósito de Dios es tener una familia grande, y para ello Él adoptó más hijos para llevarlos a su gloria, gloria que recibió Jesucristo primeramente de parte de Dios y luego nosotros. En Hebreos 2:10 leemos: “Porque convenía a aquel por cuya causa son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, que HABIENDO DE LLEVAR A MUCHOS HIJOS A LA GLORIA, perfeccionase por aflicciones al autor de la salvación de ellos.” Entonces se hace muy claro que Dios tuvo en mente llevar a más hijos a su gloria por su medio de la adopción. Dice Pablo: “Porque todos los que sois guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. Pues no habéis recibido el Espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de ADOPCIÓN, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre!” (Rom. 8:14,15). Esto significa que al convertirnos en hijos de Dios (cristos), nos hacemos acreedores de los bienes del Padre, los cuales Jesús compartirá con nosotros. Dice Pablo nuevamente: “Y si hijos (cristos), también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, PARA QUE JUNTAMENTE CON ÉL SEAMOS GLORIFICADOS” (Rom. 8:17). Tome nota que juntamente con Jesús seremos glorificados, es decir que ambos: cabeza y cuerpo recibiremos una gloria semejante. Por eso también Jesús dijo: “La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno” (Juan 17:22,23). Por tanto, es claro que los cristianos están llamados a ser como el Cristo Mayor, el Señor Jesucristo. Dios desea tener más cristos-hijos dentro de Su familia a fin de que ellos hereden el mundo venidero (Romanos 4:13).
LOS CRISTOS SON LOS ELEGIDOS DE DIOS
En Lucas 23:35 leemos: “…a otros salvó; sálvese a sí mismo, si éste es el Cristo, EL ESCOGIDO de Dios”. De modo que el Cristo era reconocido como alguien que era escogido de Dios. No obstante, las Escrituras nos dicen que Dios también escogió o otros hombres para que fueran sus ungidos o cristos menores al servicio del Cristo Mayor, Jesucristo. Dice Pablo en Efesios 1:4,5,11-13, así: “Según NOS ESCOGIÓ en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en amor habiéndonos predestinado para ser ADOPTADOS hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad…en él asimismo tuvimos HERENCIA, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad, a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo. En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, FUISTEIS SELLADOS CON EL ESPÍRITU SANTO DE LA PROMESA.” Por su parte el apóstol Pedro dice sobre los escogidos lo siguiente: “Acercándoos a él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa, vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo…mas vosotros sois linaje ESCOGIDO, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios…” (1 Pedro 2:4,5,9). ¿nos damos cuenta que Jesucristo y nosotros somos “piedras vivas”, y linaje escogido, para ser parte de la casa o templo espiritual de Dios, para ofrecer sacrificios de alabanza? Entonces es evidente que tanto Jesucristo, el escogido de Dios, y nosotros, los otros escogidos deL Padre, somos cristos de Dios para participar dentro de la familia divina. Por eso Pablo tiene razón cuando escribió en 2 Tes. 2:13,14, lo siguiente: “Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que os haya ESCOGIDO desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad, a lo cual os llamó mediante nuestro evangelio, para alcanzar LA GLORIA de nuestro Señor Jesucristo”.
LOS CRISTOS SON REYES Y SACERDOTES
En Lucas 23:2 la muchedumbre acusa a Jesús de estar propagando la idea de que él era el Cristo, un rey. Dice el pasaje, así: “Y comenzaron a acusarle, diciendo: A éste hemos hallado que pervierte a la nación, y que prohíbe dar tributo a César, diciendo que él mismo es el Cristo, un rey”. Esto es interesante, pues aquí vemos que hay una asociación del título ‘Cristo’ con el cargo de ‘un Rey’. De igual modo, los Cristianos, o los otros cristos, están llamados a ser reyes asociados con el Rey mayor, Jesucristo. Dice Apo 5:10: “y nos has hecho para nuestro Dios REYES y SACERDOTES, y reinaremos sobre la tierra”. Como vemos, Jesucristo nos ha hecho reyes para Dios a través de su sacrificio expiatorio, al redimirnos de la condenación y la muerte eternas. Estamos llamados a ser como Su Hijo Unigénito, y coparticipar con él de sus riquezas como parte de Su familia. Esta era dorada fue vislumbrada por los profetas del Antiguo Testamento. Por ejemplo, Isaías dice: “He aquí que para justicia reinará un rey, y príncipes presidirán en juicio” (Isa. 32:1). “Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra” (Isa. 2:4). El profeta Daniel escribe sobre esa era del reino de Cristo y de sus santos, diciendo: “Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un Hijo de Hombre, que vino hasta el Anciano de Días, y le hicieron acercarse delante de él. Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido…y que el reino, y el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, sea dado al pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios le servirán y obedecerán” (Daniel 7:13,14,27). De modo que todos los cristos tendrán dominio y gloria en el reino milenario de Dios.
LOS CRISTOS TIENEN SUS TRONOS
San Juan dice: “Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad para juzgar…y vivieron y reinaron con Cristo mil años.” (Apo. 20:4). Y en el Salmo 122:3-5 dice: “Jerusalén, que se ha edificado como una ciudad que está bien unida entre sí. Y allá subieron las tribus, las tribus de Yah, conforme al testimonio dado a Israel, para alabar el nombre de Jehová. Porque allá están las sillas del juicio, los tronos de la casa de David.” No es sorpresa, entonces, que Jesucristo les haya ofrecido a sus apóstoles tronos para que se sienten sobre ellos para que sean co-gobernantes con él en su reino venidero. Pero esos tronos serán ocupados cuando Jesucristo regrese en toda su gloria divina, pues así lo dijo el Señor en Mateo 25:31,34. Por tanto, ningún cristiano está reinando en estos momentos sobre las naciones (Apo. 2:26). Los que dicen que ya están reinando en el reino de Cristo están errados porque ignoran las dispensaciones de Dios. Recordemos que Pablo les había escrito irónicamente a los creyentes de Corinto para burlarse de sus creencias erradas sobre un supuesto “reinado” ya consumado sobre la tierra (1 Cor. 4:8).
LOS CRISTOS (UNGIDOS) TIENEN LA MISIÓN DE SALVAR A OTROS
El Señor Jesús es nuestro Salvador, ya que con su sangre nos redimió de la condenación eterna, y nos introdujo en su familia a fin de participar de los bienes de Su Padre. Es por eso que él es nuestro querido Salvador, porque nos dio vida estando muertos; nos abrió el camino para ser hijos y herederos de Su Padre, y coherederos con él del mundo de la era venidera (Romanos 8:17). Estamos llamados, pues, a recibir todo lo que Jesucristo recibió en su resurrección, sin excepción alguna. La gloria que Cristo recibió la recibimos nosotros también por la fe. Por eso Jesús pidió al Padre para que los suyos estuviesen con él en el mismo lugar en dónde él iba a estar. Sus palabras son como siguen: “Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me has amado desde la fundación del mundo” (Juan 17:24). Y en Apocalipsis 3:21 Jesús dice: “Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono”.
De igual modo, todos los Cristianos deben hacer su parte como administradores de esa salvación, llevando el evangelio salvador a todo el mundo habitado. En buena cuenta, el Cristiano está llamado a salvar a otros con el evangelio de Cristo. Dice Judas 23 dice: “A otros salvad, arrebatándolos del fuego…” Y Pablo dice: “Me he hecho débil a los débiles, para ganar a los débiles; a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos” (1 Cor. 9:22). A Timoteo le dice: “Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren” ( 1 Tim. 4:16). De modo que los Cristianos salvan a otros a través de la administración del evangelio de Cristo, poniendo sus vidas al servicio y en sacrificio de los que son predestinados para la salvación. Por tanto, no es de extrañarse que Pablo dijera: “…fuimos aprobados por Dios para que se nos confiase el evangelio…” (1 Tes. 2:4)–¿y cuál es la razón para esto? Pues Jesús “sacó a la luz la vida y la inmortalidad por el evangelio” (2 Tim. 1:10).
TESTIMONIO DE AGUSTÍN DE HIPONA
Es muy interesante la explicación que nos ofrece San Agustín del Salmo 26. Escribe así: «David fué ungido rey. En aquel tiempo, se ungía sólo al rey y al sacerdote. En estas dos personas se encontraba prefigurado el futuro único rey y sacerdote, Cristo (y por esto “Cristo” viene de “crisma”). Pero no sólo ha sido ungida nuestra Cabeza, sino que también hemos sido ungidos nosotros, su Cuerpo (…). Por ello, la unción es propia de todos los cristianos; mientras que en el tiempo del Antiguo Testamento pertenecía sólo a dos personas. Está claro que somos el Cuerpo de Cristo, ya que todos hemos sido ungidos, y en Él somos cristos y Cristo, porque en cierta manera la cabeza y el cuerpo forman el Cristo en su integridad».
CRISTO DA A LOS CRISTIANOS ENTENDER LA ESCRITURASan Ireneo Adv. Haer. 1.4, cap. 26 |
“Quien lee las Escrituras puede encontrar en ellas la palabra que habla de Cristo y los modelos de la Nueva Alianza. Es como el tesoro escondido en el campo, es decir, en este mundo. Y el tesoro escondido en las Escrituras es Cristo, ya que Él fue prefigurado por figuras y símbolos. Por eso, no se pudo comprender completamente lo que se dijo de Él en cuanto hombre, antes de que hubiese cumplido por entero su venida. Todas las profecías contienen para los hombres enigmas, puntos dudosos antes de cumplirse: mas cuando llega el tiempo y la profecía se cumple es cuando pueden interpretarse clara y fácilmente. Por eso, la Ley reconocida por los judíos, cuando se refiere al presente se asemeja a un mito; no tienen la explicación de todo lo que ella contiene en el descenso del Hijo de Dios, que bajó de los cielos. Por el contrario, cuando son los cristianos quienes la consideran se convierte en el tesoro escondido en el campo, tesoro que apareció […] en la Cruz, enriqueciendo al entendimiento humano, mostrando a los hombres la sabiduría de Dios, revelándoles el orden de la salvación y prefigurando de antemano el Reino de Cristo con la promesa de la herencia de una Jerusalén celestial y de que el hombre que ama a Dios progresará tanto que llegará a ver al mismo Dios y oír su Palabra.”
Querido hijito Jaimito, tú sabes que como padre yo te amo muchísimo y quiero todo lo mejor para ti. En ese sentido yo deseo darte el secreto para que ganes la vida eterna y así vivas feliz con Jesús y todos los hombres de Dios…ajá papito, a ver, a ver, ¿cómo lo conseguiré?…mira hijito, si tú crees de todo corazón en el único Dios verdadero, el Dios de la Biblia, el cual está compuesto de Tres Personas distintas (Padre, Hijo, y Espíritu Santo) pero un solo Dios verdadero, estarás en camino a la vida eterna…Ajá, ¡qué interesante, papi!…¡qué interesante!…pero debo decirte, papi, con toda sinceridad, que estás “fuera de órbita”…¡¿Cómo que “fuera de órbita”, Jaimito?! ¿Acaso no sabes que Jesús vino a enseñarnos la doctrina central del cristianismo que es la Trinidad, y que creyendo en ella podremos ser salvos?…¿Así, papi?…¿Y dónde está la cita de la Biblia que prueba tu afirmación?…Esteeeeeeeee…bueno, hijito, ahorita no me acuerdo cuál es el texto, pero así me enseñaron cuando fui Católico, y esto mismo sigue enseñando mi iglesia evangélica…creo que con eso basta, no?…¡no, papi, eso no basta!…¡tienes que probarlo con la Biblia!…Mira papi, yo sí te voy a decir cómo ganar la vida eterna, así que mejor siéntate porque te puedes caer y golpear la cabeza de asombro…¡Caracoles, ahora qué me va decir mi hijito Jaimito Nerd! …Fíjate papi lo que Jesusito nos dice en Juan 17:3 y te convencerás para siempre de cómo ganar la vida eterna. Así dice Jesús, papito: “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien tú has enviado”. ¿Te das cuenta ahora, papi, que la vida eterna es conocer al Padre como el único Dios verdadero, y no a una Santísima Trinidad?…¿Verdad, no? Este pasaje es más claro que el agua cristalina, Jaimito. Desde hoy seré un unitario convencido como tú, y como ese “jovencito” que se hace llamar ”Apologista Sociniano” que se la pasa refutando la Trinidad…¡Muy bien papi!…¡Y ahora comprenderás que los unitarios no estamos lejos del reino de Dios como suelen afirmar los detractores “evangelicatólicos”!…Sí, hijito, tienes razón…y gracias por tu lección…¡Por nada, papi!…cualquier duda me buscas, o sino, al gordito de Apologista.
Iván Restrepo
Cada año se realiza en alguna parte del planeta una reunión para tratar los problemas de la alimentación y el de-sarrollo. Acuden representantes gubernamentales, organismos internacionales, expertos y, cuando la ocasión lo amerita, uno que otro integrante de organizaciones sociales vinculadas con el tema. Invariablemente en esas reuniones se ofrecen diagnósticos claros de la situación imperante en África, Asia y América Latina en cuanto a la producción y mala distribución de los alimentos. Igualmente, se presentan estudios que señalan cómo mientras algunas naciones tienen comida de sobra, y hasta la tiran, otras más carecen de ella y sufren hambrunas. También suelen anunciarse compromisos para atacar el problema y reducir el número de personas que no tienen la comida suficiente, indispensable para vivir dignamente.
Los datos recientes de la agencia que en Naciones Unidas se ocupa de la alimentación y la agricultura, la FAO, reiteran, sin embargo, la gravedad de la situación: más de mil millones de personas padecen hambre en el mundo. Una sexta parte de la humanidad consume, per cápita, menos de mil 800 calorías diarias, lo que un ser humano necesita como mínimo para su sano de-sarrollo con el agravante de que en vez de reducirse el número de hambrientos este año son 100 millones más. Casi todos los desnutridos viven en el mundo en vías de desarrollo, destacadamente en algunos países de Asia, que concentran las dos terceras partes de los hambrientos, seguidos de África subsahariana, con 265 millones, y rematando con los 53 millones que existen en América Latina y el Caribe, donde los hambrientos aumentaron el último año 12 por ciento.
En reportes anteriores, la FAO señalaba como causas de la hambruna: los desajustes estructurales del mundo, la falta de agua, entre otros recursos básicos para producir los alimentos necesarios, así como la concentración de esos recursos en pocas manos y que mucha veces no se cosecha lo que la gente necesita, sino lo que exigen los mercados internacionales.
La paradoja es que hay los elementos para producir toda la comida que se necesita, pero no se utilizan adecuadamente ni se toman en cuenta las necesidades de la población. Ahora, el organismo de Naciones Unidas destaca otros dos elementos que han agudizado la situación: la crisis económica global y que haya aumentado el precio de los alimentos. El primero incide de manera directa en el empleo y los ingresos de la población rural y urbana y reduce su capacidad de adquirir la canasta básica de alimentos. El segundo elemento agrava el efecto del primero, pues los alimentos básicos han aumentado de precio en el mundo subdesarrollado, aunque ahora se producen más cereales que el año pasado. Es el caso del arroz en Asia y el maíz en América Latina. Los precios mínimos que algunos gobiernos fijan para los componentes de la dieta básica son de ficción, apenas existen en la mente de los funcionarios encargados de la economía, la producción agropecuaria y los mercados locales.
Y ante la falta de empleo e ingresos, las familias se ven obligadas a comprar alimentos más baratos (con mayor número de calorías), pero que tienen menos proteínas.
En su informe más reciente la FAO señala que estamos ante una crisis del hambre que “genera graves riesgos para la paz y la seguridad del mundo”
, pues la falta de empleo e ingreso presionará negativamente las estructuras sociales y políticas vigentes en el sector rural. Igual sucederá en las ciudades, donde emigran millones de campesinos sin empleo en el agro y que viven en condiciones muy desfavorables.
Además, advierte del empeoramiento de la situación, pues la prioridad para las naciones industrializadas es salir de la crisis que padecen por el manejo irresponsable de sus economías, por abandonar y pasar a los grandes consorcios, a los intereses privados, las tareas que corresponden al Estado. Habrá, entonces, menos ayuda para el mundo pobre, no obstante que en la reciente reunión del G-8 se acordó destinar 20 mil millones de dólares para combatir el hambre y alentar la agricultura.
Mientras llega esa ayuda, no olvidemos que los países que conforman las Naciones Unidas prometieron para el años 2015 reducir a 420 millones la gente con hambre. Ni tampoco que en el México de Calderón aumentaron la pobreza extrema y el hambre.
Cada año se realiza en alguna parte del planeta una reunión para tratar los problemas de la alimentación y el de-sarrollo. Acuden representantes gubernamentales, organismos internacionales, expertos y, cuando la ocasión lo amerita, uno que otro integrante de organizaciones sociales vinculadas con el tema. Invariablemente en esas reuniones se ofrecen diagnósticos claros de la situación imperante en África, Asia y América Latina en cuanto a la producción y mala distribución de los alimentos. Igualmente, se presentan estudios que señalan cómo mientras algunas naciones tienen comida de sobra, y hasta la tiran, otras más carecen de ella y sufren hambrunas. También suelen anunciarse compromisos para atacar el problema y reducir el número de personas que no tienen la comida suficiente, indispensable para vivir dignamente.
Los datos recientes de la agencia que en Naciones Unidas se ocupa de la alimentación y la agricultura, la FAO, reiteran, sin embargo, la gravedad de la situación: más de mil millones de personas padecen hambre en el mundo. Una sexta parte de la humanidad consume, per cápita, menos de mil 800 calorías diarias, lo que un ser humano necesita como mínimo para su sano de-sarrollo con el agravante de que en vez de reducirse el número de hambrientos este año son 100 millones más. Casi todos los desnutridos viven en el mundo en vías de desarrollo, destacadamente en algunos países de Asia, que concentran las dos terceras partes de los hambrientos, seguidos de África subsahariana, con 265 millones, y rematando con los 53 millones que existen en América Latina y el Caribe, donde los hambrientos aumentaron el último año 12 por ciento.
En reportes anteriores, la FAO señalaba como causas de la hambruna: los desajustes estructurales del mundo, la falta de agua, entre otros recursos básicos para producir los alimentos necesarios, así como la concentración de esos recursos en pocas manos y que mucha veces no se cosecha lo que la gente necesita, sino lo que exigen los mercados internacionales.
La paradoja es que hay los elementos para producir toda la comida que se necesita, pero no se utilizan adecuadamente ni se toman en cuenta las necesidades de la población. Ahora, el organismo de Naciones Unidas destaca otros dos elementos que han agudizado la situación: la crisis económica global y que haya aumentado el precio de los alimentos. El primero incide de manera directa en el empleo y los ingresos de la población rural y urbana y reduce su capacidad de adquirir la canasta básica de alimentos. El segundo elemento agrava el efecto del primero, pues los alimentos básicos han aumentado de precio en el mundo subdesarrollado, aunque ahora se producen más cereales que el año pasado. Es el caso del arroz en Asia y el maíz en América Latina. Los precios mínimos que algunos gobiernos fijan para los componentes de la dieta básica son de ficción, apenas existen en la mente de los funcionarios encargados de la economía, la producción agropecuaria y los mercados locales.
Y ante la falta de empleo e ingresos, las familias se ven obligadas a comprar alimentos más baratos (con mayor número de calorías), pero que tienen menos proteínas.
En su informe más reciente la FAO señala que estamos ante una crisis del hambre que “genera graves riesgos para la paz y la seguridad del mundo”
, pues la falta de empleo e ingreso presionará negativamente las estructuras sociales y políticas vigentes en el sector rural. Igual sucederá en las ciudades, donde emigran millones de campesinos sin empleo en el agro y que viven en condiciones muy desfavorables.
Además, advierte del empeoramiento de la situación, pues la prioridad para las naciones industrializadas es salir de la crisis que padecen por el manejo irresponsable de sus economías, por abandonar y pasar a los grandes consorcios, a los intereses privados, las tareas que corresponden al Estado. Habrá, entonces, menos ayuda para el mundo pobre, no obstante que en la reciente reunión del G-8 se acordó destinar 20 mil millones de dólares para combatir el hambre y alentar la agricultura.
Mientras llega esa ayuda, no olvidemos que los países que conforman las Naciones Unidas prometieron para el años 2015 reducir a 420 millones la gente con hambre. Ni tampoco que en el México de Calderón aumentaron la pobreza extrema y el hambre.
Los templos mormones perfeccionan su sistema de construcción y se tornan una buena fuente de contratos.
Feike de Jong
El libro de vigilancia está lleno de nombres distintos, pero el motivo de la visita es el mismo: construcción.
En la sala de espera, los contratistas hablan entre sí y aguardan. Cuando algún arquitecto sale, se percibe una pequeña ola de emoción.
Ésta sería una escena cotidiana en cualquier oficina de construcción, pero esta vez no se trata de una empresa sino de las oficinas centrales de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mejor conocida como iglesia mormona ).
En el lugar, una mujer gesticula y habla efusiva frente al jefe del departamento de arquitectura: “Los podemos hacer más pequeños, si usted quiere”, le dice ella, mientras el hombre mira con atención una de las pinturas que cuelgan en las paredes del lugar con escenas de pasajes de la vida de Cristo.
“Funcionamos como una empresa de construcción”, señala Nezahualcóyotl Salinas, director de propiedades de la iglesia. Un letrero con la imagen de Jesús refuerza el mensaje: “En los negocios como en la vida, uno obtiene lo que negocia y no lo que uno merece”.
La expansión de la iglesia mormona, con 1.3 millones de feligreses en México y una tasa de crecimiento cercana a 10% anual, prácticamente se rige por leyes aritméticas.
“He trabajado para empresas como McDonald’s y Banco Santander, pero ninguna de ellas es tan perfeccionista en su planeación y en sus procesos como los mormones”, asegura el arquitecto Héctor Cárdenas, quien lleva 15 años trabajando con esta asociación religiosa.
El reto para los planeadores de la iglesia es organizar el sistema de construcción de las capillas para lograr que cada una tenga la capacidad necesaria para albergar a todos sus fieles.
Las capillas mormonas son el centro de su comunidad, se les conoce como barrios y tienen capacidad para congregar entre 80 y 200 personas.
“Ésa es más o menos la cantidad de gente que puede conocer el líder de la comunidad”, explica Salinas.
Barrios, los cimientos de la construcción
Antes de 2009, los mormones construían en promedio 60 nuevas capillas al año, ahora debido a la crisis económica el número se redujo a sólo 20.
Actualmente existen alrededor de 807 capillas en toda la República.
El valor de la obra es de 19,000 pesos por m2, muy por encima de los 8,000 pesos que cuesta en promedio una construcción residencial media alta. La diferencia indica la gran calidad de los materiales y de la mano de obra que usan los mormones.
¿La razón? La misión de los mormones: ayudar a la salvación de las almas, lo que debe reflejarse en la arquitectura de sus capillas. Y al ser edificios sagrados tienen que ser dignos de la divinidad.
El dinero que financia estas obras proviene de los diezmos que recauda la iglesia a escala internacional.
“No son muy buenos pagadores, pero sí son constantes”, afirma Cárdenas.
Para la construcción de sus capillas, los mormones siguen los prototipos de las oficinas mundiales de la iglesia en Salt Lake City, Utah, en Estados Unidos.
Son de tres estilos: el tradicional, el misionero y el colonial, con cuatro tamaños, para 100, 130, 170 y 270 personas.
Utilizan diseños modulares para ampliarlos conforme a las necesidades de la iglesia. Y cada año los jefes de planeación revisan los planos para mejorarlos.
Divinos y sustentables
La construcción de cada capilla tiene varios elementos obligatorios: un estacionamiento, cancha deportiva, áreas verdes, salón de eventos sociales con podio, un salón sacramental, aulas para estudio, pila bautismal y cocina.
El agua de la pila bautismal también la utilizan para regar las áreas verdes que, a su vez, están conformadas por vegetación nativa del lugar para que estén habituadas al clima y su mantenimiento no resulte costoso.
La cancha deportiva también se usa como estacionamiento cuando es necesario.
Cuidan todos los detalles, las rejas deben permitir la visibilidad de los edificios desde la calle. Son de acero forjado, pero en climas corrosivos se utilizan tubos de PVC rellenos con cemento.
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es aspiracional, por lo que sus capillas deben representar lo que ellos entienden por una buena vida. “Deben verse un poco mejor que su ambiente, sin ser ostentosas”, dice Hugo Arce, gerente de planeación de la iglesia.
Los mormones eligen el estilo que vaya mejor con el ambiente urbano. Por ello, su mayor potencial de crecimiento está en las zonas populares de las grandes urbes.
Creced y multiplicaos
A la unidad de congregación más pequeña de los mormones se le llama rama y cuenta con alrededor de 25 personas. Cuando se forma una rama, la iglesia mormona alquila una casa para usarla como centro de reuniones.
El gasto que se realiza en la adecuación de la casa corre por cuenta de ellos. Por eso, siguen con gran atención las listas de asistencia para detectar qué tan rápido crecen sus comunidades.
Cuando una rama llega a 60 personas, la asociación religiosa compra un terreno de entre 4,000 y 5,000 m2. Para la iglesia mormona, lo más importante es la funcionalidad de sus centros comunitarios.
Idealmente, el predio debe estar a menos de 30 minutos –en transporte público– de la capilla más cercana para garantizar la dispersión espacial de la iglesia.
Y también debe ser visible desde una importante vía de comunicación para llamar la atención de los peatones.
Durante el primer año compran el terreno, en el segundo diseñan la capilla y en el tercero la construyen. Cuando la rama crece a 80 personas adquiere el tamaño necesario para convertirse en un barrio y así sucesivamente.
Para facilitar el proceso de ampliación, en los interiores de las construcciones se utilizan paredes plegables que se van anexando conforme su crecimiento.
La unidad básica de construcción es un eje de 3.05 por 11.52 metros.
Al momento de llegar a un prototipo para 170 personas levantan una segunda nave al lado del edificio, que se conecta por un pasillo cubierto.
Dentro de estos prototipos se construyen las oficinas de las unidades territoriales, que están conformadas por un conjunto de barrios y atienden a alrededor de 2,500 fieles.
Además de las ampliaciones, los mormones también dividen a sus comunidades y tienen horarios escalonados para que más de una comunidad pueda utilizar el mismo edificio al mismo tiempo.
Con la crisis económica, esta opción es la más popular, aunque, según ellos, sacrifican la comodidad de sus fieles.
Cuando una capilla llega a su capacidad máxima, aun con horarios escalonados, los mormones puedes dividir a la comunidad en dos barrios nuevos, uno de ellos se quedará con esa capilla y el otro se moverá a un nuevo predio para construir otra.
La nueva capilla también está sujeta a la misma dinámica y reglas de crecimiento.
El proceso de crecimiento de las ramas y de las divisiones define el crecimiento urbano de los mormones.
Ser multitask, el primer requisito
Por si fuera poco, los mormones también cuentan con un padrón de contratistas. Para hacerlo contrataron a la firma Dunn & Bradstreet, que investigó el historial de los proveedores y detectó si tenían algún tipo de deuda.
El padrón está conformado principalmente por empresas que tienen la capacidad de construir alrededor de cuatro obras al mismo tiempo, pues “trabajamos con economías de escala”, comenta Salinas.
Todos en línea
Las adjudicaciones de todos los contratos de construcción de los mormones se realizan a través de licitaciones por outsourcing (subcontratación). La compañía Aklara, especialista en licitaciones electrónicas, es la encargada del proceso.
Las licitaciones usan el modelo de subasta holandesa, es decir, la iglesia define dos cantidades: el monto presupuestado y un mínimo, debajo del cual no acepta ninguna propuesta. Ése es el piso que los mormones establecen para mantener los estándares de calidad necesarios. Las subastas se realizan por internet y las empresas pujan en línea por alrededor de media hora.
La ganadora es la firma cuya propuesta es la más baja sin llegar al piso establecido. “Así evitamos que los contratistas piensen que existe algún favoritismo en los procesos de selección”, explica Salinas.
¡Reprobados!
Los mormones también tienen un proceso de evaluación de la obra. Usan una boleta de calificación para evaluar a los contratistas, aquellos que no logran un buen desempeño son ‘expulsados’ del padrón por un año.
La sede global en Salt Lake City es la encargada de financiar todas las construcciones, ya que hay casos en los que un protipo para 170 personas puede llegar a costar hasta 10 millones de pesos.
Esa cantidad es mucho más dinero del que se puede juntar con los diezmos de 170 fieles de estas zonas de escasos recursos.
El auge está en la frontera
Las ciudades que registran mayor crecimiento son las fronterizas de Tijuana, Ciudad Juárez y Reynosa, además de Mérida, Yucatán; Cancún, Quintana Roo, y Chilpancingo, Guerrero.
El auge de las unidades habitacionales en las afueras de las ciudades, también ubica las capillas con mayor frecuencia en la periferia de esas ciudades.
La migración hacia los suburbios causa la subutilización de las capillas céntricas. Pero como nada debe desperdiciarse, el departamento de planeación ya halló nuevas funciones para esos espacios: convertirlos en centros de ayuda para encontrar empleo a sus feligreses.
TAMBIÉN HAY CLASESLa iglesia tiene dos tipos de edificios: Las capillas que se usan para reuniones dominicales, eventos sociales y clases. La zona metropolitana tiene 170 centros de reunión. |
Mi querido hijito Jaimito, te quiero hacer una consulta, ya que tú eres un “Nerd” y sabes bastante sobre la doctrina católica de la Trinidad…¿Se puede probar con Mateo 1:23 que Jesús es Dios verdadero, la Segunda Persona de la Trinidad?…a ver, papi, ¿qué dice el pasaje?…Bueno, dice así: “He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, Y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros”…Como verás, hijito, al Hijo de Dios se le llamaría Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros. Esto parece indicar que Cristo es Dios, el Dios que vino a estar con los hombres en su humanidad…Bueno, papi, si tomamos a la ligera el texto como lo hacen la mayoría de los ingenuos trinitarios, parecería que sí. Pero toma nota que Josué, el personaje que introdujo a los israelitas en la tierra prometida, su nombre significa “Dios nuestro salvador”…¿significa eso, papi, que Josué es el mismo Dios verdadero que creó todo?…Bueno, no, hijito…correcto, papi…ahora fíjate en el personaje citado en el libro de Job llamado Eliú. Este nombre “Eliú también significa “Dios es él”…entonces te vuelvo a preguntar, papi, ¿fue Eliú también el mismo Dios verdadero sencillamente porque su nombre significa “Dios es él”?…Bueno, no, hijito…Correcto, papi…entonces ese pasaje de Mateo 1:23 no prueba necesariamente que nuestro Señor sea el Dios verdadero…Gracias Nerd, perdón, Jaimito, por tu aclaración…¿Y ahora quién podrá ayudarme?……….¿Yooooooo, el chapulín apologista!…¡Noooooo, Jaimito Nerd!
Sean fieles con sus parejas…¡pero asegúrense antes de que no tengan el virus del SIDA!
N. RAMÍREZ DE CASTRO | MADRID
Cuanto más se averigua del virus del sida, más difícil parece encontrar una fórmula para proteger al organismo. El VIH es un virus escurridizo y poderoso, capaz de jugar al escondite con las células del sistema inmune y resistir a los tratamientos que intentan fulminarlo. Pero puede que sus escaramuzas y las de otros virus tengan sus días contados. Científicos de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill (Estados Unidos) han descifrado la estructura completa del genoma del VIH-1, la variante más común del virus.
La información que ofrece este análisis permitirá conocer las artimañas que utiliza el virus para infectar al organismo y abrir numerosas puertas a la investigación, tanto del VIH como de otros virus. Una de las más evidentes es que acelerará el desarrollo de nuevos fármacos antivirales. La investigación ha merecido la portada de la prestigiosa revista «Nature».
Nueva técnica
Para obtener la imagen de la estructura del VIH, los investigadores de la Universidad de Carolina han utilizado una nueva tecnología, llamada SHAPE, que han diseñado los propios investigadores. Esta técnica ha permitido mirar « a vista de pájaro» al interior del VIH, como se explica gráficamente en un editorial que acompaña al artículo. Con esta vista aérea se ha dibujado un mapa del virus y visto los secretos que guarda el interior del virus. Han visto el ARN del VIH, donde reside la información genética del virus, y han hallado estructuras desconocidas que permiten al VIH replicarse dentro del organismo. Es la primera vez que se muestra por completo su estructura.
Descifrarla era muy complejo. El ARN es capaz de plegarse de diferentes maneras y formar objetos en tres dimensiones. Antes de obtener la estructura completa, el equipo de Kevin Weeks, primero obtuvo el modelo de una pequeña región. El genoma del ARN del virus del sida es muy extenso y está compuesto por una cadena de casi 10.000 compuestos químicos llamados nucleótidos. La estructura completa es similar a un collar con infinidad de abalorios colgando.
Desarrollo de fármacos
La estructura contiene varios objetos tridimensionales y algunos de ellos permiten que el virus continúe replicándose en el organismo. Sus hallazgos, apuntan los científicos, sugieren que «la estructura del ARN podría desempeñar un papel que no se había apreciado hasta ahora en la expresión del código genético».
El nuevo mapa ofrecerá información clave para desarrollar medicamentos más eficaces contra el escurridizo VIH. Fármacos que sean capaces de dirigirse contra estructuras vitales para el virus de la inmunodeficiencia humana. Aunque el paso que cuenta hoy la revista «Nature» también podría ser útil para combatir otro tipo de virus implicados en otras infecciones.
El próximo objetivo de los investigadores estadounidenses es cambiar la secuencia del ARN y comprobar si el virus se resiente. «Si no crece bien eso significa que hemos cambiado algo que era importante para la supervivencia y desarrollo del virus, apunta el microbiólogo», Robert Swanstrom.
