Archive for noviembre, 2009
Tdo. por Ingº Mario A Olcese (Apologista)
Muchos cristianos afirman que, como Jesús es llamado “hijo de Dios” en el Nuevo Testamento, esto significa que la gente que escribió las escrituras creía que él era Dios. La evidencia en contra de esto es que a cierta gente se le llama “hijo de Dios” en la Biblia hebrea (Antiguo Testamento), pero nadie, ni judío ni cristiano, cree que estas singulares personas son Dios. En estos casos, el término se interpreta en sentido metafórico, en el sentido de alguien que está cerca de Dios.
Un claro ejemplo de la expresión “Hijo de Dios” que se utiliza en las escrituras judías es que Salomón se le llama “Hijo de Dios” en la Biblia hebrea (Antiguo Testamento), y es incluso citado por Dios, como diciendo que él es su Hijo, en el libro 1 Crónicas.
Los pasajes pertinentes son los siguientes:
1 Crónicas, capítulo 17:11-15
[Dios es citado como que habla con Natán, diciéndole que diga lo siguiente a David.]
Y cuando tus días sean cumplidos para irte con tus padres, levantaré descendencia después de ti, a uno de entre tus hijos, y afirmaré su reino. El me edificará casa, y yo confirmaré su trono eternamente. Yo le seré por padre, y él me será por hijo; y no quitaré de él mi misericordia, como la quité de aquel que fue antes de ti; sino que lo confirmaré en mi casa y en mi reino eternamente, y su trono será firme para siempre. Conforme a todas estas palabras, y conforme a toda esta visión, así habló Natán a David.
Por lo tanto, este pasaje cita a Dios diciendo que, en relación con uno de los hijos de David, “Yo seré su Padre, y él será mi Hijo”¿Quién es este hijo de David, que será el “Hijo de Dios”? Es Salomón como queda claro en dos pasajes más adelante en 1 Crónicas.
1 Crónicas, capítulo 22: 7-11
Y dijo David a Salomón: Hijo mío, en mi corazón tuve el edificar templo al nombre de Jehová mi Dios. Mas vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Tú has derramado mucha sangre, y has hecho grandes guerras; no edificarás casa a mi nombre, porque has derramado mucha sangre en la tierra delante de mí. He aquí te nacerá un hijo, el cual será varón de paz, porque yo le daré paz de todos sus enemigos en derredor; por tanto, su nombre será Salomón, y yo daré paz y reposo sobre Israel en sus días. El edificará casa a mi nombre, y él me será a mí por hijo, y yo le seré por padre; y afirmaré el trono de su reino sobre Israel para siempre. Ahora pues, hijo mío, Jehová esté contigo, y seas prosperado, y edifiques casa a Jehová tu Dios, como él ha dicho de ti.
Por último, aquí está el tercer pasaje:
1 Crónicas, capítulo 28:
[Aquí, David se cita.]
Mas Dios me dijo: Tú no edificarás casa a mi nombre, porque eres hombre de guerra, y has derramado mucha sangre. Pero Jehová el Dios de Israel me eligió de toda la casa de mi padre, para que perpetuamente fuese rey sobre Israel; porque a Judá escogió por caudillo, y de la casa de Judá a la familia de mi padre; y de entre los hijos de mi padre se agradó de mí para ponerme por rey sobre todo Israel. Y de entre todos mis hijos (porque Jehová me ha dado muchos hijos), eligió a mi hijo Salomón para que se siente en el trono del reino de Jehová sobre Israel. Y me ha dicho: Salomón tu hijo, él edificará mi casa y mis atrios; porque a éste he escogido por hijo, y yo le seré a él por padre. Asimismo yo confirmaré su reino para siempre, si él se esforzare a poner por obra mis mandamientos y mis decretos, como en este día.. “
Aquí, otra vez Dios es citado directamente diciendo que Salomón es su “hijo”.
Estos pasajes establecen que el término “Hijo de Dios” se utiliza en las escrituras judías en el sentido de alguien que está cerca de Dios, y, en particular, que es utilizado por los reyes judíos de la Casa de David. Esto explica por qué fue utilizado por Jesús, que fue de la casa de David y el Mesías. Por lo tanto, esto ayuda a confirmar el punto de vista que Jesús no es Dios, y que no fue considerado Dios por sus seguidores.
El término “Hijo de Dios” como se utiliza en las escrituras judías (como, por Salomón) no tiene absolutamente nada que ver con una persona que es Dios, o que tiene alguna participación en la divinidad. Es un término metafórico que significa alguien que está cerca de Dios.
Algunos puntos importantes a destacar son:
1. En los pasajes anteriores, Salomón se indica claramente como el “Hijo de Dios.” Esto es más claro en el último pasaje citado, en 1 Crónicas 28:6.
Estos pasajes de la Biblia hebrea muestran claramente que en el uso de los judíos, el término “Hijo de Dios” no significa nada más que alguien cercano a Dios. Por lo tanto, si los primeros cristianos también llamaron a Jesús el “Hijo de Dios”, era en su calidad de Ungido y rey de Israel.
Los primeros cristianos fueron todos Judíos, y estaban familiarizados con las escrituras judías. Sin embargo, debido a los esfuerzos de Pablo, después de varias décadas el número de seguidores gentiles de Jesús continuó aumentando. Estos cristianos gentiles no tenían el conocimiento de las escrituras judías que los cristianos judíos tenían, o simplemente aceptaron las ideas Griegas sobre las Hebreas, por lo que interpretaron erróneamente el término “Hijo de Dios” para referirse a Jesús como un ser divino. Esta falta de comprensión de los gentiles de los términos judíos ha perdurado por siglos hasta hoy, y es la responsable de la doctrina cristiana de la Trinidad.
La evidencia es fuerte de que las creencias cristianas, como la mayoría de los cristianos las creen hoy, no son las creencias de los primeros cristianos, que eran Judios y que tenían un entendimiento judío de las Escrituras.
Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)
Santiago escribió:
“Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan” (Santiago 2:19).
¿Cree usted, amigo visitante, que Dios es UNO? Si es así, bien hace; si no es así, mal hace…mal hace en ser un Trinitario o un binitario, uno que cree en 3 o 2 Dioses distintos, pero que de alguna manera milagrosa se convierten en un solo Dios verdadero.
En el pasaje de arriba Santiago dice que si usted cree que Dios es UNO, cosa que hasta los demonios creen y tiemblan, hace bien—¡no mal! De modo que si usted es UNITARIO, hace bien, pero si no lo es…está mal…y ya sabe lo que le podría pasar en el día de las cuentas.
¿Pero pensará alguno que Santiago tenía en mente a un Dios Uniplural cuando dijo eso? Si es así, ¿qué sentido tendría que él dijera que Dios es UNO si es que en verdad hay más de un Dios? Por ejemplo, cuando Juan el Bautista habló de Jesús, dijo: “Yo a la verdad os bautizo en agua; pero viene UNO más poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego” (Lucas 3:16). Le pregunto esto: ¿Estaba pensando Juan el Bautista en una persona uniplural cuando dijo UNO, y de quien él no era digno de desatar las correas de sus “TRES pares de sandalias”? Por supuesto que no!!! Para Juan, ese UNO era el Mesías, el Hijo de Dios…no Dios el Hijo, la supuesta Segunda Persona de la llamada “Santísima Trinidad”.
Los demonios saben quién es Jesús mejor que los Trinitarios
Pero como dice Santiago, los demonios también creen en un solo Dios y tiemblan; pero los Trinitarios se ríen de los unitarios, y en vez de temblar como los demonios, creyendo en un Dios único, se burlan de los unitarios, anatemizando y condenando a sus defensores. Recordemos que Jesús se enfrentó a los demonios como en el caso del endemoniado de Gadara, y en ningún momento los espíritus inmundos se dirigieron a Jesús como si fuera él el mismísimo Dios Altísimo en la carne, sino más bien como lo que él era verdaderamente, el Hijo del Dios Altísimo (Mr. 5:7, Lucas 8:28).
En los siguientes versos leeremos sobre la importancia de creer en el único Dios en una conversión que tuvo un escriba con Jesús. Dicen así los versos: “Acercándose uno de los escribas, que los había oído disputar, y sabía que les había respondido bien, le preguntó: ¿Cuál es el primer mandamiento de todos? Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es. Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que éstos. Entonces el escriba le dijo: Bien, Maestro, verdad has dicho, que uno es Dios, y no hay otro fuera de él; y el amarle con todo el corazón, con todo el entendimiento, con toda el alma, y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, es más que todos los holocaustos y sacrificios. Jesús entonces, viendo que había respondido sabiamente, le dijo: No estás lejos del reino de Dios. Y ya ninguno osaba preguntarle” (Marcos 12:28-34).
Analizando este diálogo, vemos que el escriba había juzgado correctamente cuando aceptó la verdad declarada por Cristo de que El Señor nuestro Dios, el Señor UNO es…y amarlo con todo el corazón, con todo el alma, y con toda la mente. Ante esta sabia respuesta del escriba, Jesús le dijo: ¡No estás lejos del reino de Dios! Ahora le pregunto, amigo Trinitario, ¿está seguro de que está cerca del reino de Dios creyendo en un Dios Trino (Uniplural?). Medite en esto porque su salvación está en juego!!! Pero le voy a dar una pista adicional, una revelación de quién es el único Dios verdadero, según Jesús mismo. Lea Juan 17:3: “Y esta es la vida eterna, que te conozcan a ti (Padre), EL ÚNICO DIOS VERDADERO, y a Jesucristo, a quien tu has enviado”. ¿Pudo haber sido más claro nuestro Señor al identificar al único Dios verdadero? No lo creo! ES EL PADRE…y punto.
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La supuesta inspección que hicieran Jehová Dios y su hijo Jesucristo a su templo espiritual en 1918 (fecha en que los TJ creían en que las pirámides de Egipto eran testigos de piedra de Dios, y que la numerología y piramidología eran aprobadas por Dios), y la elección que hiciera Jesús en 1919 de su Esclavo fiel y discreto en la persona de la organización Watchtower Bible and tract society por su fidelidad, resultaron ser una mentira. Esto se evidencia claramente cuando el segundo presidente de la Watchtower, el Juez J.F. Rutherford, dice en la revista La Atalaya del 15 de Noviembre de 1928, pág 344, que en 1919 el “esclavo” estaba realizando prácticas que sólo eran satánicas y que las pirámides en el desierto de Egipto no eran “testigos de piedra” de Dios, sino de Satanás.
Esto quiere decir que en 1919, ese “Esclavo fiel” a quien Jesús supuestamente escogió para que dé su alimento espiritual a los domésticos, no había salido en absoluto del poder del maligno en 1919, sino que seguía estando dentro de la organización de Satanás en 1919, practicando la numerología y la piramidología de Satanás.
Vean el siguiente vídeo:
Tdo. Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)
Apocalipsis 1:4-6 – Juan habla acerca de Dios y del Primogénito de Dios
Juan, a las siete iglesias que están en Asia: Gracia y paz a vosotros, de Aquél que es y que era y que ha de venir, y de los siete espíritus que están delante de su trono, y de Jesucristo, que es el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos ama, y libró de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo ser un reino, para ser sacerdotes para su Dios y Padre, a él sea la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Amén.
Todo lo que Juan ha escrito hasta el momento todavía se suma con Juan 17:3 y Juan 20:17, debido a que:
• Dios está sentado en su trono con sus 7 espíritus ante él.
• Jesús es el primogénito, haciéndonos “sacerdotes delante de su Dios y Padre”.
De que es definitivamente Dios el que está sentado en el trono se hace evidente en Apocalipsis 5:6-7, donde se afirma que Jesús recibe el libro de la mano de Dios sentado en el trono:
Apocalipsis 5:6-7 – Jesús recibe el libro de la mano de Dios en su trono
Y vi en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, un Cordero estaba en pie, como si hubiera sido inmolado, que tenía siete cuernos, y siete ojos, que son los siete espíritus de Dios, enviados por toda la tierra. Y llegó, y se la quitó de la mano derecha del que estaba sentado en el trono.
Muy claramente Apocalipsis comienza totalmente de acuerdo con el otro-uno de los primeros escritos de Juan, que se ilustra claramente por su mención de ambos, Dios y Jesús por separado; llamando a este último el testigo fiel y primogénito de su Dios y Padre”.
Sin embargo, posteriormente estos versos de Apocalipsis han sido sistemáticamente falsificados por los sacerdotes de la iglesia que apoyan el ‘dogma de la trinidad’. En varios lugares de Apocalipsis ellos insertaron el Título ‘Alfa y Omega’ o ‘primero y el último’ con el fin de crear la impresión de que Dios es uno y la misma persona-como Jesús, todo lo contrario de lo que Juan había escrito antes. Juan está tratando de decirnos acerca de Jesús que es el primogénito de su Dios y su Padre…
Las doctrinas de la iglesia y las siguientes entradas y traducciones falsas
Muchas traducciones de la Biblia que son versiones de la iglesia Católica Romana-han aplicado falsas entradas y traducciones en el Apocalipsis a fin de poder justificar sus enseñanzas ocultas de la trinidad.
Muchas veces el título “Alfa y Omega” fue insertado en los lugares donde las Escrituras originales no lo mencionan en absoluto, y lo mismo se hace con el título ‘primero y el último’ (protos & eschatos).
Ejemplos de entradas falsas de “Alfa y Omega” y de “El primero y el Último”:
Apocalipsis 1:8 (original)
Yo soy el Alfa y la Omega, dice el Señor Dios, que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.
Apocalipsis 1:8 (Fraudulento)
Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, dice el Señor, que es, y que era, y que ha de venir, el Todopoderoso.
Apocalipsis 1:11 (original)
Lo que ves, escríbelo en un libro y envíalo a las siete iglesias: hasta Efeso, y hasta Esmirna, y á Pérgamo, y á Tiatira, y á Sardis, y á Filadelfia, y Laodicea.
Apocalipsis 1:11 (entradas falsas; 2x)
Diciendo: Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último y, lo que ves, escribe en un libro, y enviarlo a las siete iglesias que están en Asia, hasta Efeso, y hasta Esmirna, Pérgamo y hasta, y hasta Tiatira, y á Sardis, y á Filadelfia, y Laodicea.
Ejemplos de documentos falsificados y del uso mixto de “primero y el último” y “Alfa y Omega”
Con entradas falsas y el uso de otras palabras en las Escrituras originales (que se traducen de manera muy diferente), los títulos como ” el primero y último” y “Alfa y Omega” son aparentemente las mismas y se utiliza como intercambiables o “sinónimos”, ¡pero que no lo son! Juan dejó muy claro esto en los escritos anteriores y en el comienzo de Apocalipsis 1.
Las palabras importantes de las Escrituras originales son:
–Palabras que indican a ‘Dios’:
Apocalipsis 1:8 – Kurios ho theos El Señor Jehová] = Alfa y Omega
–Palabras que indican a Jesús:
• Apocalipsis 1:17>>> protos y eschatos, no es lo mismo que “Alfa y Omega!”.
Apocalipsis 2:8>>> protos y eschatos, no es lo mismo que “Alfa y Omega!”.
Apocalipsis 3:14>>> Arche [= principio] de Theos (=Dios), el fiel primogénito y testigo de Dios!
Por medio de hacer entradas fraguadas de “Alfa es Omega ‘(=Dios) o “El Primero y el Último”(= Jesús), o por medio de sacar palabras y mantener sólo aquellas que subrayan las doctrinas de la iglesia (por ejemplo, dejando de lado “ho theos” con el fin de mantener “Kurios” [= Señor] en Apocalipsis 1:8) se hacen falsos esfuerzos para tratar de subrayar o probar la doctrina de la trinidad, una doctrina que sugiere que Dios y Jesús son de hecho uno y la misma persona que forman un Dios Trino …
Juan ya había probado que la Trinidad es falsa en Juan 17:3, Juan 20:17 y Apocalipsis 1:4-6.
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Dios será todo en todos, comenzando con Jesús
En Apocalipsis 21:6 ‘gegonan’ se traduce “hecho está”, pero la traducción verdadera debe “ha ocurrido” referido al proceso en que Dios eventualmente vendrá a ser todo en todos (Efesios 4:6). El fin último dará lugar a la devolución de todo el poder dado para Jesús a la fuente, Dios, y que resulta en que Dios es todo en todos (1 Corintios 15:24 y el versículo 28).
Al recibir el título ‘Kurios’ (Señor) de Dios Jesús había sido hecho ‘el arche’ (el primero de Dios) en el proceso de Dios. Un proceso formador de Dios donde él es todo en todos comienza con Cristo, que no fue así en el principio. Así pues, estamos tratando con un concepto progresivo de las actividades del Mesías y los elegidos. “He aquí que hago nuevas todas las cosas”. Dios se convierte en “todo en todos”. Así, Dios es el Omega, o el resultado final de su propia creación.
1 Corintios 15:28 – Jesús se sujetará a Dios
Pero luego que todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.
1 Corintios 15:24 – Jesús devuelve a Dios su autoridad y poder.
“Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia”.
Y es por eso que Apocalipsis 22, de repente “amalgama” el Jesús («protos») junto con Dios (“Alpha”); el proceso de Dios que Dios será todo en todos se ha iniciado con Jesús. Y del mismo modo Jesús ( ‘eschatos »), también será el ‘Omega’ de Dios hasta que todos los elegidos estén bajo su autoridad. Después de eso Jesús va a devolver todo el poder y la autoridad a su Padre y Dios será todo en todos.,.
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Adulterando la Biblia para justificar las doctrinas de la iglesia …
Está demostrado más allá de cualquier duda de que la iglesia Católica comenzó a adulterar la Biblia / el libro de Apocalipsis, haciendo un esfuerzo para subrayar su trinidad oculta “o” doctrina de la divinidad ‘, con el fin de hacer imposible que los demás lean nada más que la Trinidad en esos versos.
Sorprendentemente las personas están ciegas al hecho de que Juan ya había escrito en Juan 17:3 y Juan 20:17, que Dios es el Dios y Padre de Jesús. Y Juan sigue escribiendo así en los primeros versículos del Apocalipsis. Juan no diría mentiras ni contradeciría sus propios escritos! Más aún: el Espíritu que guió a Juan también guió a Jesús e hizo que Jesús dijera, que él iba a subir a su Dios y Padre en Juan 20:17; palabras claras y rectas de Cristo que habladas con el mismo Espíritu de Dios.
Todos los que no creen en estas palabras de Cristo no pueden ser cristianos ni pueden estar atados al Espíritu de Dios, tampoco!
Además de esto: todos los que tratan de adulterar la Biblia para justificar las doctrinas de la iglesia o para defender las doctrinas de la iglesia sufrirán las plagas de Dios y se enfrentarán al juicio de Dios como dice la Biblia en Apocalipsis 22:18-19:
“Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro, Si alguno añade a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro: Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y fuera de la ciudad santa, y una de las cosas que están escritas en este libro”.
Todo el que manipula la Biblia, o cualquiera que a sabiendas utilice pasajes manipulados de la Biblia para justificar una doctrina torcida, enfrentará su juicio y castigo!
Fuentes:
• Papel de estudio “el Arche de la Creación de Dios como “el Alfa y Omega” (n º229)
• papel de estudio “La Deidad de Cristo” (n º 147)
• Varias traducciones, RSV, ASV, BBE, KJ21, AV.
• Escrituras originales formm f.i. de la mayoría de los textos griegos bizantinos •
Tomado de:
http://www.sign2god.com/folders/Alfa-Omega-en.html
La Biblia claramente nos dice, por las declaraciones registradas en ella de Jesús y los apóstoleS, quién es Dios en verdad. Sin embargo: Estoy bajo la impresión de que la mayoría de feligreses, debido a su “adoctrinamiento trinitario”, no leen del todo la Biblia. Si leyeran la Biblia de inmediato, estoy más que seguro de que abandonarían esta enseñanza, porque lo que Dios dice a través de Su Palabra va por encima de todas las palabras o enseñanzas! Quién es Dios según la Biblia? Por favor, lea conmigo:
Juan 20:17 – De acuerdo a Jesús: Dios es su Dios y Padre, pero también nuestro Dios y Padre:
“Subo a mi Padre y vuestro Padre, a mi Dios y vuestro Dios”.
Efes. 1:17 – El Dios y Padre de Jesús.
“Pido que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé el espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él”.
1 Pedro 1:3-5 –¡El Dios y Padre de Jesús, Dios resucitó a Jesús de entre los muertos!
“Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos engendró de nuevo para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos, para una herencia incorruptible e incontaminada, e inmarcesible, reservada en el cielo para vosotros, que por el poder de Dios son protegidos a través de la fe para una salvación lista para ser revelada en los últimos tiempos”.
Juan 4:24 – Dios es Espíritu
“Dios es Espíritu, y los que le adoran deben adorarlo en espíritu y en verdad”. “
Juan 17:3 – Es la persona que nos envió a Jesús
[Jesús dijo:] ‘Y esta es la vida eterna: que te conozcan a Ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. “.
Hebreos 8:1 – Es la Majestad en el Cielo
«Ahora las cosas de las que hemos hablado, esto es la suma: Tenemos un sumo sacerdote, que se encuentra en la mano derecha del trono de la majestad en los cielos».
1 Corintios 11:3 – Es el jefe / líder de Cristo
“Pero quiero que sepan que la cabeza de cada hombre es Cristo, y la cabeza de la mujer es el hombre, y la cabeza de Cristo es Dios.”.
Filipenses 2:9-11 – Es la persona que ha dado a Jesús un nombre sobre todo nombre
“Por lo cual Dios también le exaltó y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre. .
Hebreos 1:8-9 Es la persona que ungió a Jesús y es “su Dios”…
“Has amado la justicia y aborrecido la maldad, por lo tanto Dios, tu Dios, te ha ungido con el óleo de alegría sobre tus compañeros”.
1 Corintios 15:28 Es aquel a quien Jesús se someterá
‘Y cuando todo será sometido a él, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sometió todas las cosas bajo él, para que Dios sea todo en todos…
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Hay un Único Dios verdadero (el padre) y un Sumo Sacerdote (el Hijo de Dios) ante este Dios …
Por supuesto que la Biblia dice mucho más acerca de Dios, pero de estos versos de la Biblia podemos aprender que sólo hay realmente un Dios, quien es también Dios de Jesús, así como nuestro Dios igualmente.
Así que no hay un “Dios Trino” o una “Divinidad Trina” en absoluto! Nuestra Biblia nos dice que sólo hay un Dios verdadero y un sumo sacerdote ante Dios: Jesús.
A Jesús se le ha dado poderes divinos, y aún con los poderes que él tiene ahora sigue siendo nuestro Sumo Sacerdote, no nuestro Dios, porque sólo hay un Dios: el Padre de Jesús.
1 Corintios 8:5-6 dice muy claramente:
«Aun que haya algunos que se llamen “dioses”, sea en el cielo o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos “señores”), para nosotros, sin embargo, no hay sino un solo Dios, Padre, de quien son todas las cosas y nosotros en él, y un solo Señor Jesucristo, por quien son todas las cosas, y nosotros por él. “.
Así que la Biblia dice y nos enseña que hay un Dios y un Sumo Sacerdote delante de este Dios.
Meditad, hijos míos…meditad!
Romanos 9:5
“… vino Cristo, que está sobre todos, Dios bendito por los siglos”.
Problema:
Este pasaje es citado por los Trinitarios para probar que Cristo es “Dios mismo.”
Solución:
El argumento se basa en la trinitaria puntuación de este pasaje. La R.S.V. dice lo siguiente: “que son israelitas… y también los Patriarcas, y de su raza, según la carne, es el Cristo. Dios, que es sobre todo ser bendito por los siglos. Amén”. No hay ninguna evidencia en esta traducción en apoyo de la afirmación trinitaria.
El pasaje parece aludir a Salmo 41:13: “Bendito sea el Dios de Israel desde la eternidad, y hasta la eternidad. Amén y Amén.” Este salmo concluye el libro II de los Salmos, y es un punto y final a la argumentación del Apóstol en Romanos. Pablo enumera los privilegios espirituales de Israel: la filiación, la gloria (gloria Shekinah), los pactos, la ley, el culto en el templo, las promesas, los patriarcas, y el Mesías de linaje judío. El apóstol concluye con una agradecida atribución de alabanza a Dios por todo lo que ha hecho por Israel.
Incluso si se insiste en que el pasaje se debe leer como en la VA, el pasaje está debidamente justificado sobre la base de la manifestación de Dios. Cristo es “sobre todo, Dios bendito por los siglos”, porque este poder y la autoridad ha sido delegada a él. (Juan 5:19, 30; 1 Cor. 15:24-28). A aquellos que actúan por Dios se les conoce como “Dios” en el Antiguo Testamento. (Véase Éx. 23:20, 21)
Pablo en otros lugares deja claro, sin embargo, que “la cabeza de Cristo es Dios.” (1 Cor. 11:3). Por lo tanto, el Hijo no es “co-igual” con el Padre.
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Qué emocionado estoy!….Ahora sí tengo un pasaje contundente que demuestra que existe la Santísima Trinidad en la Biblia en una doxología Paulina. Llamaré a mi hijito, Jaimito Nerd, para que me lo explique…
JAIMITO NERD VUELVE A CONVERSAR CON SU PADRE PARA VENTILAR OTRO TEXTO BÍBLICO MUY CITADO POR LOS “TRINOTERCOS”
Ahora pondré a prueba a mi hijito Jaimito Nerd y le mostraré un pasaje muy citado por los “Trinotercos” para fundamentar su doctrina de la Trinidad y veré qué me responde él…ejem, ejem… Jaimitooooooo, hijito mío, ¿estás ocupado?…
La Sociedad Watchtower enseña que en 1919 Jesús encomendó sus bienes a un grupo llamado ‘la clase ungida’ o el “resto ungido” del remanente del Israel Espiritual de Dios.
Según la Watchtower, esta clase privilegiada con esperanza celestial no era un hombre, ni tampoco la Watchtower, sino más bien una clase llamada “El siervo”.
Esta falsa doctrina cae por su propio peso debido a que en 1919 el único que estaba dando el alimento espiritual no era una clase o siervo, sino un único hombre, su segundo presidente llamado Joseph Franklin Rutherford. Prueba de ellos son los más de 100 libros y folletos publicados por él solamente durante su presidencia en la Sociedad Watchtower, y su famosa colección de libros con vistosos colores conocida como el “arco iris de Rutherford” conteniendo las doctrinas fundamentales de la Sociedad Watchtower.
Estas pruebas ponen en evidencia las mentiras de la Sociedad Watchtower, de que sí se trata de un solo hombre y de ninguna manera de una clase ungida conocida como el Esclavo que provee el alimento espiritual a los domésticos.
Los Trinitarios dicen que en Juan 8:58, Jesús estaba afirmando ser el Dios del Éxodo 3:14. Esta afirmación se basa en una especie de “teología de la traducción”, que no se confirma en el idioma original. En la LXX (traducción griega de la Biblia hebrea), en Éxodo 3,14, el Señor declara “ego eimi o uan“. “Yo soy el que existe”. La adición de “o ohn” ‘es necesaria para reflejar el hecho de que la palabra ehyeh aquí en el original hebreo es opuesto a ‘ani hu’. En Juan 8:58 Jesús sólo dice “Ego Eimi” (Yo soy). Sobre esta base, no es realmente justo afirmar que el texto es una referencia inequívoca a Éxodo 3:14. Decir “yo soy” o “Yo soy él”, no tiene por qué ser alusión a la divinidad. Un ejemplo bíblico de esto se encuentra en Juan 9:9, donde el hombre ciego de nacimiento dice “ego eimi”. Yo soy. Ninguna persona con dos dedos de frente afirmaría que este hombre ciego era el Dios del Éxodo.
Así, “ego eimi” no es el nombre de Dios, ni un título exclusivamente divino. Pero todo esto plantea la cuestión siguiente: Si Jesús no pretendió ser Dios, ¿qué entendió su audiencia de sus palabras que les causó tanta alarma? La respuesta está en el diálogo previo a su declaración. En los versículos inmediatamente anteriores a Juan 8:45 vemos que esta no es la primera vez que Jesús ha dicho ‘ego eimi en este intercambio. Él ya ha dicho en V.24. (Esto pone en duda, además, la noción ampliamente afirmada de que “ego eimi (“yo soy) fue entendida por los oyentes de Jesús como una reivindicación de la «divinidad». En lugar de aprovechar esto como el largamente esperado y muy buscado motivo para acusarlo, ellos responden, preguntando “¿quién eres?” (v.25). Obviamente Jesús no se ha identificado a sí mismo de manera suficiente por esta declaración para que ellos sepan quién es aquel “él” al que se refiere). De la lectura en V.25, se mueve el discurso a Abraham. “¿Cómo puedes pretender ofrecer la vida del siglo venidero?” le preguntan a Jesús, “incluso el propio Abraham está muerto, seguramente no estás afirmando ser mayor que él!” (V.51-53)´.
Luego, ellos entienden mal la declaración de Jesús en v.56 (Abraham se gozó ver mi día) porque en v.57 ellos acusan a Jesús por afirmar haber visto a Abraham! Él nunca dijo esto. Tampoco él dijo que Abraham lo había visto a él. Sólo que Abraham se había alegrado de ver su día.
Abraham, al haber creído el evangelio predicado por Dios (Gal 3,8), se regocijó en la esperanza del “día de Cristo” de la misma manera que lo hacemos nosotros.
Es en respuesta a este malentendido que Jesús hace su declaración de que “Antes que Abraham fuese, yo soy él”. Obsérvese, sin embargo, que él no dijo “que era antes de Abraham” o “Antes que Abraham fuese, yo era”.
El tiempo presente “yo soy”, en referencia al pasado (antes de que Abraham fuese), simplemente no funciona como un frase independiente. Sólo tiene sentido si Jesús se refiere de nuevo a alguna declaración que ha hecho anteriormente sobre su situación actual con respecto a la del patriarca. Me permito sugerir que Jesús se está expandiendo en su declaración en el versículo 56 por explicar cómo, a pesar de no tener los 50 años de edad, Abraham todavía pudo haberse regocijado de ver su día.
Uniendo las dos cosas lo que tenemos es: “Antes que Abraham fuese, yo soy él… cuyo día Abraham se alegró de ver”.
Se trata de una identificación clara por Jesús de sí mismo como la simiente prometida a Abraham por el Señor y por el cual todas las familias de la tierra serían bendecidas. La grandeza de Abraham se basa en su creencia en la promesa que Dios hizo con él acerca de su descendencia y el hecho de que, al hacerlo, se convirtió en el medio a través del cual Dios haría que su palabra se cumpliera.
Jesús es superior a Abraham porque él es la encarnación de propósito final de Dios y el tema de la promesa que Abraham se regocijó. Esta es la afirmación sorprendente por la cual los Judíos se sintieron tan ofendidos que trataron de apedrearlo.
Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)
Una de las cosas que uno debe saber es que existen los “llamados dioses” en el cielo y en la tierra como lo afirma Pablo en 1 Corintios 8:4-6. Esto, sin embargo, no quiere decir que estos así nombrados dioses por el único Dios verdadero sean dioses menores, sino que funcionan como Dios, ejerciendo la autoridad y el poder del Dios verdadero. En el caso de Satanás, la Biblia dice que él es el “Dios de este mundo o siglo malo (2 Cor. 4:4), y sus súbditos son todos los impíos que hacen su voluntad y le sirven, ya sea de manera consciente o inconsciente. Este enemigo de Dios es servido fervientemente por los impíos, especialmente los devotos satanistas que se congregan en las llamadas logias y fraternidades secretas donde practican rituales ocultistas en su honor. Según Juan, todo el mundo presente yace bajo el poder del maligno, el Dios de la presente era (1 Juan 5:19). Así que todos los impíos son, de alguna manera, sus ventrílocuos y marionetas, manejados directamente por él y sus demonios.
El Dios de la era venidera
Siendo que la Biblia llama a Satanás ‘el Dios de este mundo’ (o era), es lógico creer que aquel que lo derroque y lo ate junto con todos sus secuaces angélicos, se convierta, automáticamente, y por derecho, en el Dios del mundo (o siglo) venidero, la era de la justicia y la rectitud. Cuando Tomás se convenció de que Cristo había resucitado, él confesó que Jesús era, efectivamente, “Mi Señor y mi Dios” (Juan 20:28), es decir, el Señor y el Dios del reino del mundo venidero…del mundo o de la era de la paz y la justicia. Tomás no estaba confesando, como algunos creen, que el resucitado Jesús era, efectivamente, el eterno Dios Hijo, la Segunda Persona divina de la Trinidad, porque obviamente Dios no puede morir, y menos, resucitar de la muerte. Definitivamente, Tomás estaba viendo al Jesús resucitado como el victorioso Mesías y el Dios de la era venidera, quien, con su resurrección, estaba asegurando la resurrección de todos sus fieles seguidores, y por consiguiente, facilitándoles la entrada en su reino del siglo venidero a todos ellos (1 Cor 15:12-14,50).
El Mesías Jesús, como el agente y representante de Dios ante los hombres, será llamado Padre eterno (aionios), o el Padre del mundo venidero, y el Poderoso Dios (Isa. 9:.6,7), nombrado por Su Padre para reinar por él. Es por eso que en Zacarías se habla de que Jehová pisará el monte de los Olivos (Zac. 14:4), no porque Jesús es el Padre Jehová, sino porque Jesús viene en su nombre.
Finalmente, recordemos que Israel fue regido por los jueces antes de que existieran reyes. Estos jueces fueron nombrados “dioses” porque representaban al Dios vivo y único, el Padre, y hacían juicio y justicia en la tierra por Él (Sal. 82:6).
Del mismo modo, los reyes de Israel que reemplazaron a los jueces se convirtieron en los nuevos “dioses”, puesto que el trono del reino que ocuparon pertenecía al mismo Yahweh Elohim (1 Cró. 28:5). Cuando Jesús vuelva, él será juez y rey, y por tanto, también ostentará el mismo título de Dios, el Dios poderoso del reino de Yahweh restaurado, el Dios de la era venidera.
“Les levantaré un profeta de en medio de sus hermanos, semejante a ti (Moisés); y verdaderamente pondré mis palabras en su boca, y él ciertamente les hablará todo lo que yo le mande. 19 Y tiene que suceder que al hombre que no escuche mis palabras que él hablará en mi nombre, yo mismo le pediré cuenta” (Deut. 18:18,19)
MOISÉS Y JESÚS: SIMILITUDES
Los dos se libraron de la matanza a temprana edad. Moisés se libró de la muerte de faraón cuando era infante. Jesús se libro de la muerte del rey Herodes el grande también cuando era de temprana edad (Éxodo 1:22–2:10; Mateo 2:13-18).
Los dos eran príncipes. Moisés era príncipe del reino de Egipto, y Jesús es el hombre noble, el príncipe heredero del reino de Dios.
Moisés como Jesús ayunó 40 días. Moisés ayunó 40 días en su estancia en el monte Sinaí. (Éxodo 34:28.) Jesús ayunó 40 días en el desierto (Mateo 4:1-11.)
Moisés estuvo 40 años en Egipto, 40 años en el desierto solo y 40 años conduciendo al pueblo. Trasladado a Cristo, también tuvo 40 días en el desierto, 40 días después de la resurrección
Los dos ejecutaron milagros. Moisés realizó milagros (Éxodo 4:1-31) Jesús también ejecutó milagros (Marcos 4:35-41).
Los dos fueron mediadores de pacto. Moisés fue mediador del pacto de la Ley que hubo entre Jehová y los israelitas. (Éxodo 19:3-9.) Jesús fue el Mediador del nuevo pacto (Jeremías 31:31-34; Lucas 22:20; Hebreos 8:6-13.)
Los dos fueron de espíritu apacible. Números 12:3; Mateo 11:29; 14:14.
Los dos fueron libertadores y salvadores. Moisés de la opresión al pueblo de Israel. Jesús del antiguo pacto de Israel y de la esclavitud del pecado.
Los dos fueron constituidos “Dios” por Yahweh para que lo representaran y hablaran por Él a un pueblo y a un liderazgo de dura cerviz (Ex.7:1, Juan 20:28).
Moisés subió al monte y allí muere. El Señor Jesucristo en su muerte sube al Monte Gólgota y le crucificaron pero su cuerpo se lo llevaron, así como el de Moisés.
Por Ingº Alfonso Orellana
En la vieja película “The Wizard of Oz” el poderoso mago queda expuesto como un hombre ordinario cuando Toto, el perrito de Dorothy, lo descubre detrás de la cortina. Desde entonces este “hombre detrás de la cortina” se ha convertido en una metáfora para el engaño.
Aquí en los Estados Unidos de América, el bloque partidario republicano ha manejado el establecimiento evangélico como un títere, y esto se ve muy, pero muy palpable, durante las elecciones presidenciales. El partido Republicano le ha hecho creer a los lideres evangélicos que ellos son sus aliados y que son “cristianos comprometidos” con un conjunto de valores iguales a los de ellos. Las elecciones presidenciales y la reelección de George W. Bush estuvieron salpicadas, si no embarradas, de aseveraciones y promesas basadas y a favor de la agenda “cristiana”, entre ellas, el aborto, el matrimonio entre homosexuales y las iniciativas “cristianas” para la ayuda social. No que haya algo malo con estas campañas exponentes de la libertad de culto, sino la manara en que políticos inescrupulosos han presentado una fachada falsa de devoción para sacar ventaja.
Hollywood ha descubierto un nuevo pozo de petróleo en este mercado y algunos estudios, productores, y actores han estado sacando todo el aceite que pueden en el mercado llamado “cristiano.” Mel Gibson y ahora Stallone son dos ejemplos de esta explotación. Los evangélicos estadounidenses siguen sin percatarse del “hombre detrás de la cortina.”
A estos se une una gran nube de cantantes que “se convierten” y empiezan a ordeñar el rebano de Dios. Algunos sólo duran una temporada y se ‘vuelven al mundo’ (si es que en realidad salieron alguna vez) y otros se quedan. Esto no descarta la verdadera conversión de algunos, pero muchas veces se les olvida que el llamado “ministerio de la música” no se menciona en la Biblia y la parte donde dice “recibieron gratis, den gratis.”
Nosotros, los más o menos cuerdos, somos llamados al pseudo-ministerio que yo llamo “Toto” con la meta de exponer, siempre que podamos, al “hombre detrás de la cortina.”
Alfonso Orellana
Por Ingº Alfonso Orellana
Cuando murió el visionario y millonario, Howard Hughes, dejo atrás una secuela de intrigas y testamentos que por muchos años fueron motivo de disputas en las cortes. Más recientemente con la muerte del ídolo de la música pop, Michael Jackson, también se desató una avalancha de pasiones de muchas personas buscando cada uno su tajada y alegando conocer perfectamente cual era la perfecta última voluntad del fallecido.
Con Jesús de Nazaret la cosa no fue muy distinta. Mientras los discípulos y otros alegaban que se había levantado, otros decían que hubo un complot que incluía robarse el cuerpo de la tumba, que todavía estaba vivo y en años recientes Dan Brown se hizo rico diciendo que había engendrado una criatura en su relación con María de Magdala.
Afortunadamente, para nuestro beneficio, Jesús no dejó nada escrito. Llana y sencillamente conocemos de él por el impacto que causó en su radio de acción en la provincia Romana de Judea y las repercusiones a distancia de todos aquellos que fueron tocados en primera, segunda y tercera persona en el primer y segundo siglos. Este impacto se plasmó en escritos, de los cuales no tenemos originales, sino copias de copias en el mejor de los casos y peor todavía; en la forma de fragmentos.
La Iglesia Católica elevó un puñado de estos a “inspirados” en su mejor esfuerzo por depurar toda aquella amalgama de creencias desarrolladas y plasmadas en diversas cartas, evangelios, revelaciones, etc, por una rica tradición oral, con todas sus limitaciones y establecer una biblioteca aceptada para conservar las enseñanzas ‘verdaderas’ del Maestro y sus apóstoles, Pablo incluido.
En el epicentro de toda esta especulación e historia –digo historia porque es innegable que Jesús, el hombre, existió— Jesús no es un personaje que se pudiera inventar, de la misma forma que nadie podría haber inventado un Einstein.- La cosas que enseñó, en la estima de muchas de las mentes más privilegiadas de la historia humana post-cristiana, han sido de tal impacto que ha afectado el rumbo de la historia para bien, en los casos más sublimes y para mal cuando han sido distorsionadas.
A pesar de ese efecto trascendental, todavía su identidad sigue siendo debatida. A él se le atribuye haber dicho algo parecido a “por sus frutos les conoceréis” y es desde esa premisa que podemos identificar la fuente, el genoma, que conecta a un ser humano común y corriente del día moderno con Jesus.
En una edición reciente de la revista National Geographic, leí la historia de un mamut bebé encontrado en un estado de preservación excelente y del cual se pueden extraer material genético que pudiera traer de nuevo al mundo esta especie extinguida hace mucho tiempo. A veces quisiera que encontráramos el equivalente espiritual de este mamut, en alguna forma tangible de información que aclare todo el asunto de la identidad de Jesús para que se termine el debate, pero me detengo y me doy cuenta que entonces ese artículo elusivo y frágil que llamamos fe no sería necesario. El Espíritu Santo ya no tendría que ‘guiarnos a toda la verdad.’ ¿Qué tal si no nos gusta el cuadro que emerge? Lamentablemente la humanidad es (somos) tan caprichosa que ‘aun si viniere alguien de entre los muertos’ a avisarnos, puede que no le creamos, como ilustró Jesus.
La buena noticia es que sabemos lo suficiente de Jesús y su proyecto de un Reino venidero donde la paz y la justicia reinaran. También conocemos sus enseñanzas morales y nos dejó el ejemplo perfecto de sacrificio y amor al prójimo. Nos mostró cómo la comunión con el Padre es provechosa en todas las cosas y especialmente cuando estamos en medio de la tormenta.
Si las palabras citadas por Juan son ciertas, y las creemos, entonces él mora en nosotros y si le dejamos, podemos ser sus manos y pies para bendecir, sanar y restaurar a otros dentro de nuestro radio de acción. Entonces los recipientes de estas cosas buenas verán a Jesús en una infinidad de rostros y su luz resplandecerá en medio de la oscuridad del hambre, el frío, la enfermedad, el desasosiego. Para estos no hay debate sobre identidad de Jesús. Para ellos él es el alivio y la mano amiga. Un vez que hay algo en el estómago y la sed y el frio se han ido, entonces podemos presentarle al Rey de Reino de Dios en la otra cara de nuestro Señor. A este punto ya le conocen. Podemos hablarle del agua de vida gratis y como es esto posible. Son como la mujer samaritana en el pozo de Jacob. Se regocijarán e invitarán a otros a conocer la persona más importante del universo; a Jesús de Nazaret.
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(NoticiaCristiana.com) Sylvester Stallone lanzó su sexta y final historia del desvalido, “Rocky Balboa”. Algunos esperan que la serie concluya con esta versión que ha sido una sorpresa en esta temporada. Sectores cristianos están gratamente sorprendidos.
“El par inesperado: Dios y ‘ Rocky ‘ Stallone”, así lo llamó un periódico en San Francisco. Sin embargo, a pesar de la sorpresa de los medios y muchos sectores cristianos la verdad es que Stallone ha declarado su fe cristiana y asegura que la nueva historia de Rocky VI posee una marcada influencia con la figura y las enseñanzas de Jesucristo.
“No importa el pasado. Si miras a Dios, puedes renacer”. Estas fueron las palabras que Sylvester Stallone pronunció en una teleconferencia con líderes religiosos, uno de los actos de la campaña de promoción de Rocky Balboa, que el actor ha centrado en un público cristiano que, como demostró el éxito de La Pasión de Cristo, sigue ganando peso en Hollywood.
Stallone –que creció educado en la religión católica antes de dejarse “llevar por la tentación”– abrió esa conversación con líderes religiosos recordando que el primer plano en el Rocky original es un cuadro de Jesucristo que parece mirar al boxeador. Y aseguró que Balboa vive siguiendo el ejemplo cristiano. “Perdona. No es amargo. Siempre pone la otra mejilla. Y es como si toda su vida la pusiera al servicio a los demás”, explicó el actor, que llegó a definir la iglesia como “el gimnasio del alma”.
Stallone firmó con la compañía “Motive Entertainment” para promocionar “Rocky VI”, la misma que ha promocionado películas cristianas como “Las Crónicas de Narnia” y “La Pasión de Cristo”. Para ello se ha publicado el sitio web www.rockyresources.com para promover la película, el sitio cuenta con recursos cristianos de enseñanza cristiana.
Es difícil imaginar cómo entrarán los valores cristianos en el discurso de Stallone cuando se meta el año que viene en la piel de otra de sus creaciones emblemáticas que también vuelve a la pantalla: Rambo. Difícil pero no imposible. Lo ha definido como “un guerrero cristiano”.
