Archive for enero, 2010


“Estoy leyendo el libro de Job y me ha producido un éxtasis extraño. Dejé un libro a un lado y estuve pensando como un león enjaulado horas y horas sin poder contener las lágrimas. Este libro fue uno de los primeros que se apoderaron de mí y cuyo recuerdo no me ha abandonado durante el resto de mi vida”. Fedor Dostoiewski.

La Biblia es el libro que, por excelencia, reúne o aleja multitudes. A pesar de sus críticos, es el texto más leído en el mundo. Para la cultura judeo-cristiana, en sus hojas se condensan todas las preguntas que se hace la humanidad y es también un manual de ética.  Para los escépticos, un sinfín de códigos morales, pero que no posee validez científica en cuanto a su autenticidad como “palabra revelada por Dios”.

El significado de Biblia -en griego- significa “pequeños libros”.  Posee 66 libros, divididos entre el Antiguo testamento (39 libros) y el Nuevo Testamento (27). Las particularidades que rodean a las Sagradas Escrituras son que fue escrita en unos mil 600 años y por más de 60 generaciones. Además, fue redactada por 40 autores de todas las clases sociales incluyendo reyes, filósofos, pescadores, campesinos, poetas, estadistas y eruditos, entre otros.

El Antiguo Testamento, según señala el Doctor en Historia Esteban Veghazi en su texto El Legado Cultural de la Biblia “sus partes más antiguas fueron redactadas en el siglo XII antes de Cristo (El Canto de Débora – Jueces 5) y la más reciente, el Libro de Daniel, se redactó entre 168-165  A. C.”. Esto significa que Entre el primer capítulo y el último pasó un milenio, con enormes cambios n la vida económica y social, conmociones y choques políticos. 

El Nuevo Testamento, en tanto, según Veghazi, se escribió en un corto período: entre el 60 y 130 después de Cristo. Aquí destacan los evangelios escritos por los apóstoles de Jesús, Mateo, Marcos, Lucas y Juan y las cartas de Pablo.

“Ver para creer”

 Una de las pruebas más fuertes para creer en la Biblia fueron los hallazgos de los rollos del Mar muerto en 1947. El joven pastor de cabras Muhammed ed Dhib lanzaba piedras en una cuevas cuando sintió una quebrazón. Encontró unas tinajas llenas de manuscritos antiguos. Pronto los vendió por unos pocos dólares a coleccionistas ingleses.

Los documentos hallados eran copias de libros del Antiguo Testamento, de libros no canónicos y de varios escritos desconocidos hasta entonces. Éste ha sido el descubrimiento bíblico más importante de la historia bíblica.

Otro descubrimiento relevante es el de los archivos de Ebla, en el Norte de Siria, en 1970. Allí se demuestra que lo narrado en las escrituras bíblicas referente a la época de los patriarcas es completamente posible. Documentos escritos sobre tablas de barro alrededor del año 2300 a. de C. confirman  nombres y lugares mencionados en la época de los patriarcas como “Canaán”, nombre que algunos críticos, alguna vez, dijeron que no había sido utilizado en esa época, y que estaba usado incorrectamente en los primeros capítulos de la Biblia, es usado en la tabla de Ebla.

Para el Doctor Honoris Causa en Biblia de la Universidad  Bautista de California, pastor Óscar Pereira, “la exactitud de nombres y lugares que dicen las sagradas Escrituras es asombrosa. Nadie puede quedar atónito, por ejemplo, de lo que dice de la ciudad de Jericó cuando es destruida dos veces y los arqueólogos lo pudieron precisar”.

Este relato se encuentra en Josué 6:20. El arqueólogo Garstang halló evidencias de que Jericó fue destruida cerca del 1400 a. de C. la época de Josué. Encontró una capa de cenizas del incendio del juez judío, y debajo de ésta había restos de alimentos carbonizados como  trigo, cebada, dátiles y otros. (Henry Halley, “Compendio Manual de la Biblia, Editorial Moody)

Fe en la letra

La Biblia es el pilar fundamental tanto de cristianos como de sectas que se originan de éstos. Tanto católicos, protestantes y ortodoxos la sitúan en un lugar de privilegio para argumentar su fe. Mormones, Testigos de Jehová y adventistas también la ocupan como fundamento de su credo, pero añaden a su doctrina otros libros supuestamente revelados por Dios. 

En América Latina el catolicismo congrega al 70 por ciento de la población (según Congreso Latinoamericano de Iglesias, CLAI). Si bien la fe romana le da crédito a las Sagradas Escrtituras, el dogma también tiene bastante peso, quedando relegada a un segundo lugar la ciencia.

Según santo Tomás de Aquino, “la Biblia no es un libro de ciencia, sino un libro religioso, que transmite verdades religiosas importantes para nuestra salvación por medio de géneros literarios propios de la cultura de la antigüedad”. San Agustín es más categórico: “La Biblia no enseña cómo va el cielo, sino cómo se va al cielo”.

¿Pero cómo puede ser que un libro tan cuestionado pueda tener validez en el mundo occidental, supuestamente dominado por la razón? ¿Acaso el dogma de fe supera a los descubrimientos científicos? Los especialistas tienen su propia opinión.

El arqueólogo de la Universidad de Chile, Gregorio Calvo, se declara católico por convicción. A pesar de haber sido formado en un colegio de sacerdotes, siempre se declaró ateo. Empero, sus estudios le dieron crédito a la existencia de Dios y la veracidad de la Biblia.

“Al indagar en diversas cátedras que la veracidad de la Biblia es tan fuerte, debido a los grandes hallazgos realizados gracias a los datos que entrega, a uno no le queda otra que obedecer a la fe cristiana, a pesar de que aún existen muchas cosas discutibles, como la existencia de Adán y Eva y, sobre todo, la evolución de las especies, teoría que la Iglesia Católica no niega”

Evento histórico

Cita Bíblica

Registro histórico

La campaña del faraón Sisac en Israel

 

1 Reyes 14:25, 26

 

Murallas del templo de Amón en Tebas, Egipto

 

Rebelión de Moab en contra de Israel

 

2 Reyes 1:1; 3:4-27

 

Inscripción de Mesa

 

La caída de Samaria en manos de Sargón II, rey de Asiria

 

2 Reyes 17:3-6, 24;

 

       18:9-11

 

Murallas de su palacio

 

Derrota de Asdod por Sargón II

 

Isaías 20:1

 

Murallas de su palacio

 

Sitio de Laquis por Senaquerib

 

2 Reyes 18:13-16

 

Relieves de Laquis

 

La campaña del rey Senaquerib de Asiria contra Judá

 

2 Reyes 18:13-16

 

Prisma de Taylor

 

Asesinato de Senaquerib por sus propios hijos

 

2 Reyes 19:37

 

Anales de Esar-hadón

 

Caída de Nínive predicha por los profetas Nahum y Sofonías

 

Sofonías 2:13-15

 

Tablilla de Nabopolasar

 

La caída de Jerusalén ante Nabucodonosor, rey de Babilonia

 

2 Reyes 24:15, 16

 

Registros de las Raciones de Babilonia

 

Conquista de Babilonia por los medos y persas

 

Daniel 5:30, 31

 

Cilindro de Ciro

 

Liberación de los cautivos de Babilonia por Ciro el Grande

 

Esdras 1:1-4; 6:3, 4

 

Cilindro de Ciro

 

La existencia histórica de Jesucristo

 

Los Evangelios

 

Josefo, Suetonio, Talo, Plinio el joven, el Talmud y Luciano

 

La expulsión de los judíos de Roma durante el reinado de Claudio (41-54 D.C.)

 

 

Hechos 18:2

 

FUENTE:http://fefundamental.bligoo.com

Suetonio

 

www.yeshuahamashiaj.org

www.elevangeliodelreino.org

www.retornoalparaiso.blogspot.com

 

 
 No debe sorprendernos que Satanás esté causando que aparezcan deidades femeninas por todo el mundo en este momento de la historia. Si esto es sin duda el final de los tiempos, entonces es el tiempo para que Satanás congregue a su iglesia profetizada. DURANTE LOS PROXIMOS 30 MINUTOS, USTED ESTARA EN LA ESPADA DEL ESPIRITU

Este es David Bay, Director del Ministerio Senda Antigua.  Y esta es La Espada del Espíritu, un programa de radio dedicado a advertir y a informar al pueblo de Dios. El programa está comprometido con el estudio y la exposición de la infalible, inspirada y autorizada Palabra de Dios. Los puntos de vista expresados nos pertenecen a nosotros, y no son necesariamente compartidos por esta estación.

Nuestra sociedad se está deteriorando, y los cristianos que creen en la Biblia están mal preparados para enfrentar ese deterioro. Este programa de radio está dedicado a preparar al pueblo de Dios para enfrentar los retos del Día, y alentar a la obediencia a la Palabra de Dios separándonos de la mundanalidad y de la falsa doctrina.La bancarrota moral de nuestra sociedad está bien documentada.Pocas personas entienden por qué hemos quedado moralmente en bancarrota. Sin embargo, cuando miramos la sociedad a través de los ojos de Dios, a través de la Biblia, fácilmente podemos ver por qué enfrentamos los problemas sin precedentes de hoy. Este estudio de Estados Unidos a través de los ojos de Dios es lo que siempre tratamos de hacer aquí; manténgase con nosotros para que escuche algunas verdades que le abrirán los ojos.

BREVE DE NOTICIAS: “Entre todas las mujeres que han vivido, la madre de Jesucristo es la más celebrada, la más venerada…Entre los católicos, se reconoce a la Virgen no sólo como la Madre de Dios, sino también, de acuerdo con los papas modernos, como la Reina del Universo, Reina del Cielo, Asiento de la Sabiduría, y hasta Esposa del Espíritu Santo” [Revista Time, "Handmaid or Feminist?" (¿Sierva o feminista?), 30 de diciembre de 1991, p. 62-66).

BREVE DE LA BIBLIA: Jeremías 7:18: "... las mujeres amasan la masa, para hacer tortas a la reina del cielo y para hacer ofrendas a dioses ajenos, para provocarme a ira".

¿Podría la Virgen católica (María, la Madre física de Jesús), a quien se describe en el anterior artículo de la Revista Time como la "Reina del Cielo", ser la misma que la "Reina del Cielo" que estaba ayudando a provocar a Dios a la ira y al juicio en Jeremías 7:18?

Primero, examinemos la antigua Reina del Cielo. La mayor parte de esta información ha sido tomada del libro de Alexander Hislop, "The Two Babylons" (Las dos Babilonias), 1917. Hislop traza el culto babilónico a la Reina del Cielo hasta los días posteriores a la muerte de Nimrod. La fecha de este suceso no se conoce exactamente, pero parece datar de más de 400 años después del diluvio. Luego de la muerte de Nimrod, su esposa, Semíramis, estaba determinada a retener su poder y riqueza. Elaboró la historia de que la muerte de Nimrod fue por la salvación de la humanidad. Nimrod fue descrito como "la simiente prometida de la mujer, Zero-ashta, que estaba destinado a aplastar la cabeza de la serpiente, y al así hacerlo, herirían su calcañar" (p. 58-59).

Fácilmente podemos ver que esta historia es una falsificación de la profecía verdadera concerniente a Jesucristo. Para permitir al pueblo babilonio adorar mejor a este niño, se creó un retrato tallado en madera, que lo representaba a él en brazos de su madre. La madre obviamente recibía su gloria de su hijo deificado. Sin embargo, "la madre, a largo plazo, prácticamente eclipsó al hijo" en la adoración. El retrato original obviamente pretendía ser meramente un "pedestal para mostrar al hijo divino... Pero aunque... el diseño fue este, es un principio básico en todas las idolatrías que aquello que más apela a los sentidos debe hacer la más poderosa impresión" (p. 74). La madre obviamente creó la impresión visual más poderosa, tanto porque era una adulta, como por su magnífico arreglo.

Una vez la gente comenzó a adorar a la madre más que al niño, los sacerdotes babilónicos se sintieron obligados a emitir un edicto deificando también a la madre. Luego de que pasó todavía más tiempo, "el nacimiento de su hijo fue audazmente declarado milagroso, y por tanto a ella se le llamó... la Madre Virgen" (p. 76). "Entonces se le otorgaron los más altos títulos. Fue llamada Reina del Cielo. En Egipto, se le llamó Athor, o sea, Habitación de Dios, para significar que en ella moraba toda la 'plenitud de la deidad' (p.77). Desde estos comienzos paganos, la historia de la Virgen Madre (la Reina del Cielo), se propagó por el mundo. En:

Egipto, fue llamada Athor (p.77); Tibet y China, se le llamó Virgo Deipara (p.77); Grecia, fue llamada Hestia (Ibid); Roma, se le llamó Juno, o Paloma (p.79). A partir de esta designación, la Paloma se convirtió en el símbolo de la "reina deificada... representada comúnmente con una rama de olivo en su pico". Es asombroso oír al autor jesuita Malachi Martin, afirmar en su libro, The Keys Of This Blood (Las llaves de esta sangre), que ahora "la Paloma está suelta, la Paloma está suelta". El tema por entero de este libro es que la corriente hacia el Nuevo Orden Mundial es una competencia entre las fuerzas del comunismo, el capitalismo occidental y el catolicismo romano en todo el mundo. Martin claramente cree que el catolicismo prevalecerá en esta lucha, debido a la intervención de la Virgen María. Increíblemente, este artículo en la revista Time establece: "El mundo reconocerá a su debido tiempo que la derrota del comunismo ocurrió a manos de la intercesión de la Madre de Jesús" (Time, p. 62). Cuando Gorbachev anunció su renuncia en el cumpleaños de Jesús, el Día de Navidad, este año, este concepto fue dramáticamente reforzado en las mentes de millones de católicos en todo el mundo.

Martin no especificó qué quería decir con esta frase, "la Paloma está suelta"; claramente, sin embargo, puede haber estado refiriéndose a esta representación romana común de la Madre Virgen. Lo que Martin está diciendo, entonces, es que el antiguo culto a la Virgen Madre Pagana ahora está suelto en el mundo.

Todavía después en la antigua Babilonia, tanto la adoración a la madre Virgen como a su símbolo, la Paloma, "la identificaban con el Espíritu de toda gracia... el Espíritu Santo", (p. 79). Así, la Trinidad Pagana es Dios el Padre, el Hijo, y la Virgen Madre. Sin duda, la Iglesia Católica Romana ha hecho este mismo reclamo, como destacó Hislop, en el siglo diecinueve (p. 83). Hislop concluye: "La Virgen de Roma... es simplemente la Virgen de Babilonia. La Reina del Cielo en un sistema se convirtió en la Reina del Cielo en el otro" (Ibid.).

Note la dramática propagación de esta doctrina de la Virgen Madre a través del mundo conocido. Fue adorada en Roma, Grecia, Egipto, Babilonia, China, Japón y el Tibet bajo nombres diferentes. Afirmamos que el avivamiento del culto a María hoy día resultará en que las religiones mundiales se unirán en una religión, en cumplimiento de la profecía bíblica de que el establecimiento del reino del Anticristo recibirá la ayuda de la Religión Mundial Unica. Revisemos estas profecías bíblicas:

Apocalipsis 13:11-18 y Capítulo 17 revelan que se levantará un Falso Profeta para ayudar al Anticristo a obtener pleno control del mundo. El Falso Profeta Religioso controlará un Falso Sistema Religioso mundial. El versículo 18 de Apocalipsis 17 afirma que este Sistema Religioso "es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra". Para poseer tanto poder, este Falso Sistema Religioso debe ordenar la ferviente adoración de la mayoría de las gentes del mundo. ¿Cómo puede ser que los grandes pueblos no cristianos, a través del mundo, puedan unirse con los católicos en la adoración de la misma deidad? La adoración común de la diosa, la Virgen María, desempeña un gran papel.

Pero el resto de la historia descansa en la adoración común a la Virgen Negra. ¿Qué Virgen Negra, pregunta usted? La María de Jesús es blanca, o color olivo, pero ciertamente no es negra. ¿Cierto? ¡¡Falso!! El catolicismo romano se ha tornado a la adoración de la Virgen Negra en la mayoría de los países del mundo. Este artículo de la Revista Time establece que uno de los santuarios más visitados en el mundo es el santuario de la Virgen Negra, en Czestochowa, Polonia. Por supuesto, este papa, Juan Pablo II, es de Polonia. Kathleen O'Hayes, de National Christian Research, establece en su grabación sobre la Aparición Mariana global, que el papa Juan Pablo II se considera "el esclavo" de la Virgen Negra. Kathleen establece más adelante que la Iglesia Católica colocó a Polonia bajo la protección de esta Virgen Negra a principios de los 1950. Esta acción es de enorme significado en nuestro estudio sobre cómo las grandes religiones del mundo pueden ser atraídas hacia Una Religión Mundial en un futuro muy cercano.

El primer lugar donde mirar es la antigüedad. Hislop, en su libro, The Two Babylons, destaca la prevalencia de la adoración a un dios o una diosa negros a través del mundo conocido.

"...el gran dios Buda generalmente es presentado en China como un negro..." (p. 57).

"En Egipto, el blanco Horus, el hijo del negro Osiris, que era el objeto de adoración favorito" (p. 69).

"Es [increíble] encontrar que en países tan separados, y entre tantos millones de la raza humana en este día… se adora un dios negro” (Ibid). “…La Virgen de la Catedral de Argel es negra…” (Introducción por Donald Grey Barnhouse, D.D.).

Ahora que hemos establecido que la adoración de deidades negras ha sido por mucho tiempo parte integral del paganismo, y que esta práctica se ha extendido a la Virgen María, examinemos ahora cómo la adoración de la Diosa Negra en el catolicismo romano está construyendo un puente común con todo el mundo pagano. Acudiremos a los escritos de la Nueva Era para esta porción de nuestro estudio.

En su muy blasfemo libro The Armageddon Script (El guión del Armagedón), Peter Lemesurier escribe en forma entusiasta sobre la adoración a la Gran Madre Tierra. Escribe como si él fuera un astronauta en una nave espacial en órbita alrededor de nuestro planeta. “Mientras circundaban el estéril globo lunar por… última vez, y la resplandeciente mitad de la tierra una vez más se levantó desde ese ahora familiar horizonte curvado y rocoso, lo que vieron venir hacia ellos era extrañamente familiar. Una imagen tomada directamente de la memoria racial. Un dios del mundo de los arquetipos. No era otra que la forma redonda de la Gran Madre, la propia Tierra, vestida con las mismas túnicas floridas de azul resplandeciente y blanco que habían sido aquellas de las madres-diosas de la tierra y el cielo a través de la historia del hombre- y no menos su más reciente madre-diosa, la propia Virgen María… (p. 245-6).

Peter Lemesurier, como adorador pagano, no tiene dificultad en reconocer la verdad de que la adoración de María es la antigua idolatría pagana. Por tanto, los paganos no cristianos de todo el mundo tendrán poca dificultad en aceptar la adoración de la Madre Virgen Católica Romana.

Otra escritora de la Nueva Era, China Galland, budista practicante estadounidense, ha escrito un libro muy revelador titulado Longing For Darkness. (Anhelando la oscuridad). Galland establece en forma entusiasta los puntos en común entre la Virgen María y otras diosas paganas.

“Durga, la reina guerrera…era la única que podía restaurar la armonía y traer paz al mundo…los dioses cantaban sus alabanzas, la llamaron la Reina del Universo…” ¿Recuerdan la revista Time, citada anteriormente, que reporta que uno de los nombres por los que se conoce a la Virgen María es Reina del Universo? Galland continúa:

“Yo había venido en busca del Buda Tara, pero en su lugar encontré a las diosas Durgan y Kali…Kali, la dadora de la muerte y de la vida, el fin y el principio del tiempo. Era una deidad de unas proporciones con las sólo había oído describir a Dios el Padre en la cristiandad. El hecho de que Kali es oscura y del sexo femenino hizo salir a relucir mi crianza católica… Algunos dicen que ella es negra porque el negro es el color en el que se disuelven todas las distinciones, otros afirman que ella es negra porque es la luz eterna” (p. 27). Estas dos diosas son hindús.

La diosa budista Tara, fue objeto de la búsqueda de Galland durante su viaje por el Lejano Oriente. Sin embargo, se sobresaltó cuando descubrió que hay textos hindús que describen a Kali como Tara” (p. 30). Este descubrimiento liga al hinduismo con el budismo.

Posteriormente, de vuelta en Estados Unidos, Galland descubrió otro libro de la Nueva Era titulado Mother Worship (Culto a la madre), por la autora Tara Doyle. Este libro reportaba el fenómeno de la Virgen Negra en Suiza. Galland registra: “Yo no recordaba que hubiera ninguna divinidad femenina de piel oscura en el cristianismo”. Pensé que eran exclusivas de religiones tales como el hinduismo y el budismo. No podía recordar virtualmente nada sobre una Virgen oscura o negra a pesar de mis años de crianza católica. Un breve título en la revista Newsweek captó mi atención. Se reportaba que la Virgen María estaba apareciendo en las cortezas de los árboles en Polonia. Quedé intrigada… parecía ser un fenómeno muy similar a lo que había sido reportado sobre Tara… Me pregunté qué estaba pasando en el spritus mundi, el espíritu del mundo, que los reportes sobre deidades femeninas que literalmente emergen de las rocas y los árboles salían a relucir tanto en Oriente como en Occidente. La simultaneidad era simbólicamente importante…” )p. 49-50).

Posteriormente, Galland le pregunta a un experimentado Maestro Budista sobre la conexión entre estas dos apariciones. “Le mostré el recorte de revista sobre la reportada aparición de la Virgen en la corteza de los árboles en Polonia… [El replicó] que es muy similar a lo que estamos hablando aquí. Tenemos muchos casos como este en el budismo tibetano. Le llamamos rangjung, significa despertamiento… Estas cosas aparecen debido al poder y las bendiciones de los seres iluminados. Tales seres obran mediante el poder de la sustancia mental y el poder de concentración…” (p. 65-66). Galland recuerda su última reunión con el Dalai Lama. Cuando le pregunta sobre la aparición de la Madre Bendita en la corteza de árboles en Polonia, él está de acuerdo en que este fenómeno es el rangjung budista (p. 95).

No debe sorprendernos que Satanás esté causando que aparezcan deidades femeninas por todo el mundo en este momento de la historia. Si esto es sin duda el final de los tiempos, entonces es el tiempo para que Satanás congregue a su iglesia profetizada.

Galland continúa su estudio sobre la adoración a la Diosa Negra asistiendo a un seminario sobre la Virgen Negra ofrecido por otro autor de la Nueva Era, Gilles Quispel, quien es historiador de la religión de la Universidad de Utrecht. Galland reporta: “Para Quispel, la Virgen Negra tiene un papel crucial que describió en términos jungianos, como si simbolizara la tierra, la materia, lo femenino en el hombre, y el yo de la mujer… A menos que los hombres y las mujeres igualmente se hagan conscientes de esta imagen primigenia de la Virgen Negra, y la integren dentro de sí mismos, la humanidad será incapaz de resolver los problemas del materialismo, el racismo [y] la liberación femenina…” (p. 51).

Esta declaración es increíble debido a lo pagana que es la Nueva Era. Lo que Quispel está diciendo es que la Virgen Negra es un elemento tan básico, fundamental en los más profundos resquicios de todos los hombres, que ella es la única respuesta a las necesidades más críticas del hombre. Sólo cuando las personas del mundo entero reconozcan y adoren a la Virgen Negra, podrá haber verdadera paz y unidad en este mundo. La Virgen Negra es el denominador común de las religiones del mundo.

Pero hay más. Hemos estudiado que el movimiento hacia el Nuevo Orden Mundial fue iniciado oficialmente el 1 de mayo de 1776, cuando el sacerdote jesuita Adam Weishaupt fundó los Maestros de los Illuminati. Escuche a Galland continuar: “…San Ignacio le dio su espada a la Virgen Negra de Monserrate en España, se convirtió en sacerdote, y fundó la Orden Jesuita…” (p.52). Esta información increíble liga la adoración de la Virgen Negra con los Maestros de los Illuminati, de base jesuita. Tanto la adoración a la Virgen Negra como la Orden Jesuita son totalmente catolicismo romano.

Pero hay más revelación increíble de Galland en su libro, Longing For Darkness. Algún tiempo despúes de que recibió las revelaciones de su Experimentado Maestro Budista sobre la Virgen Negra, ella estaba practicando la meditación budista…”Mientras yo seguía sentada, Cristo comenzó a aparecer en mi meditación, luego María… comencé a dejar que mi ser viera a Cristo, a visualizarlo detrás de mí. Lo acepté en mi práctica. Mientras continuaba las meditaciones diarias, María gradualmente tomó un lugar a mi izquierda, el Buda a mi derecha… María y Jesús fueron mis testigos primero; luego, con el tiempo, amigos queridos. El Buda Tara siempre estaba enfrente mío” (p. 67-68).

Estas meditaciones muestran claramente cómo Satanás está uniendo a las falsas religiones en este fin de los tiempos. China Galland recibió la visita en sus meditaciones budistas de tres demonios que se representaban a sí mismos como Jesucristo, la Virgen María católica, y la Tara budista. Millones de otras personas que practican meditaciones similares de la Nueva  Era están siendo engañadas en forma similar. No se equivoque: Satanás está uniendo a todas las religiones del mundo en una. El denominador común más importante en esta Religión Mundial unica en evolución es la adoración mundial de la Virgen María/Virgen Negra.

Esta adoración a una diosa une a aproximadamente el 75% de la población mundial (Información tomada del “Almanaque 1991″).

* Catolicismo romano: 971 millones
* Ortodoxos Orientales: 164 millones
* Budismo/Diferentes Sectas: 1,100 millones
* Hinduismo: 690 millones
* Religiones japonesas: 230 millones
* Religiones tribales: aproximadamente 100 millones
* Islamismo: 924 millones

Mientras que el islamismo no venera a la Madre Virgen, el artículo de la Revista Time citado anteriormente establece: “Incluso el Corán alaba la castidad y fe [de la Virgen María]” (p. 62).

*Protestantes: 351 millones

Hasta los protestantes liberales están cambiando aspectos de su visión de María. Este artículo de la Revista Time establece: “El teólogo de la Iglesia Anglicana John Macquarrie ha propuesto revisiones de dogmas tales como la Asunción de María al cielo… El teólogo Donald Bloesch de la Universidad de Dubuque, dice que los protestantes conservadores ‘necesitan ver a María como la santa preeminente’ y la ‘madre de la iglesia’. Otras convergencias similares se ventilarán en febrero [1992], cuando los negociadores de las iglesias Católica y Luterana de Estados Unidos emitan un acuerdo, que lleva años elaborándose, sobre el rol de María” (p. 66).

En este punto, tenemos una posible membresía de estas religiones falsas de 4,500 millones de personas.

* Finalmente, el culto a la Madre Virgen está atrayendo a sus garras a las muchas feministas del Movimiento de la Nueva Era. Este artículo de la Revista Time establece esto en forma muy gráfica. “Cuando fue ordenado obispo en 1958, Juan Pablo… escogió como su lema en latín Totus Tuus (Todo Tuyo) — refiriéndose a María, no a Cristo… Juan Pablo convirtió el poder unificador de María en la pieza central de su arsenal papal… Aunque el Papa elogia a María por su sumisión, es en relación con Dios, no con la sociedad dominada por los hombres…” (p. 64-65). El impacto de esta posición ha sido dramático en los círculos feministas. “Jane Schaberg, quien dirige el departamento de religión de la Universidad de Detroit… afirma… que María, aún no casada, fue impregnada por un hombre que no era su prometido José, y que ella era una mujer liberada que no recibía su identidad o no quedaba destruida por su relación con los hombres”. Este artículo continúa, “… esa noción de poder femenino sobrennatural es atractiva… Ha habido un estupendo resurgimiento en la investigación sobre las diosas y la divinidad femenina como un antecedente del dios masculino… El judeocristianismo ha sido exclusivamente masculino, dejando una brecha que pide a gritos la divinidad femenina” (p. 55-65).

Así, puede verse el tremendo poder de atracción que la Virgen María, especialmente la Virgen Negra, está teniendo entre las distintas religiones del mundo. Satanás ha implantado sabiamente la adoración a diosas similares en las muchas religiones falsas del mundo. Increíblemente, incluso ha corrompido con éxito al cristianismo mediante la enseñanza católica sobre María, la madre de Jesús. El tiempo ha llegado para unir a todas las religiones del mundo en el Falso Sistema Religioso del Apocalipsis.

Las probabilidades son enormente altas. Vaya a Apocalipsis 17:18: “La mujer que has visto es la gran ciudad que tiene imperio sobre los reyes de la tierra”. ¿Cuáles son las implicaciones del liderato del Falso Profeta de este Falso Sistema Religioso Mundial? Vaya a Apocalipsis 13: 11-18, para ver las actividades del Falso Profeta.

Tiene apariencia de cordero (verdadero siervo de Jesucristo) pero habla como un dragón (lo que lo identifica como un hombre de Satanás (versículo11). Posee y usa todo el poder y la autoridad del Anticristo (versículo 12). Lleva al mundo a la adoración del Anticristo (versículo 12). Hace grandes señales y milagros asombrosos por los cuales hace que todos los pueblos del mundo sean engañados para que adoren al Anticristo (versículo 13). Ordena que se erija una imagen del Anticristo. Entonces le imparte aliento de vida de modo que pueda hablar de verdad. Cualquiera que no se incline para adorar la estatua del Anticristo será asesinado (versículos 14-15).

El Falso Profeta obliga a todos los hombres de la tierra a aceptar una marca en sus manos derechas o en sus frentes, y sin la cual nadie puede comprar ao vender nada en la economía del Anticristo. Cualquiera que se rehuse a aceptar esta marca será martirizado (Apo. 20:4).

Así usted puede ver que el Falso profeta será directamente responsable por los asesinatos de muchos santos de Dios durante la Gran Tribulación. Por esto es que Dios se refiere a este Falso Sistema Religioso como una gran ramera sentada sobre una bestia con siete cabezas y diez cuernos. La mujer representa al Falso Sistema Religioso de la Gran Tribulación. Se la representa como “embriagada con la sangre de los mártires que dieron testimonio de Jesús” (Apo. 17:6).

Ahora es tiempo para que todas las personas disciernan las señales de los tiempos correctamente. Estamos viviendo en el periodo de tiempo que inmediatamente precede a la Gran Tribulación. La aparición del Anticristo planificada por el Nuevo Orden Mundial está muy cerca. Este resurgimiento del culto a la Virgen María, especialmente de la Virgen Negra, es una de las muchas, muchas señales, de que la Gran Tribulación está sobre nosotros.

¿Está usted preparado espiritualmente?

FUENTE:

www.discipulosdejesus.com

www.elevangeliodelreino.org

www.yeshuahamashiaj.org

La ciudad desenterrada por el profesor Yosef Garfinkel podría ser la ciudad bíblica de Sha’arayim 

Matthew Kalman, Khirbet Qeiyafa, Israel – Durante 3.000 años, los altos muros de 12 pies de una antigua ciudad han sido claramente visibles sobre una colina que domina el Valle de Elah, donde la Biblia dice que David mató a Goliat.

Pero nadie había jamás vinculado las ruinas de la ciudad mencionada en el famoso relato del Primer Libro de Samuel del legendario duelo y victoria de los israelitas – hasta ahora. El profesor de arqueología de la Universidad Hebrea, Yosef Garfinkel presentó pruebas contundentes a eruditos de la Universidad de Harvard que él había encontrado en la ciudad bíblica de Sha’arayim del Siglo X, hebrea por “dos puertas.” Garfinkel, quien hizo su sorprendente descubrimiento a hace casi dos años, también habló sobre sus hallazgos en la Conferencia Americana de Escuelas de Investigación Oriental organizada por la Universidad de Boston.

Garfinkel cree que la ciudad proporciona pruebas de que el rey David gobernó un reino desde su capital de Jerusalén. Algunos eruditos modernos han cuestionado el relato bíblico del reino de David, e incluso si existe. Aunque no está claro cómo se relaciona Sha’arayim con David, Garfinkel dice que encontrar una ciudad de Judea a lo largo de la carretera antigua de Jerusalén, que parece haber sido una fortaleza en la frontera occidental con los filisteos, indica un reino con una organización política y militar desarrollada que fue lo suficientemente potente como para incluir una ciudad fortificada importante.

“No hay duda de que Yosef Garfinkel ha encontrado un sitio único e interesante de un tipo que no hemos tenido hasta ahora”, dijo Aren Maeir, profesor de arqueología en la Universidad Bar-Ilan en Ramat Gan, que ha estado excavando la ciudad natal de Goliat de Gath. “Pero tenemos que esperar más hallazgos y más análisis.

La revelación se produjo sólo semanas después de que el equipo de Garfinkel descubrió la inscripción hebrea más antigua que se ha encontrado en los mismos cinco acres – una de 3.000 años, teniendo fragmento de cerámica de cinco líneas de texto en escritura proto-cananea, un precursor del hebreo. Se encontró en una casa junto a una maciza puerta en el lado occidental de la colina de Khirbet Qeiyafa, que Garfinkel creía que era la única entrada de la ciudad – hasta encontrar una segunda puerta pocos días después.

Pruebas de carbono 14 en la Universidad de Oxford en cuatro huesos de aceituna descubiertos cerca de la fecha de inscripción de la reliquia de la Edad de Piedra tardía, concretamente a la primera parte del siglo 10 AC, o entre 1000 y 975 aC, cuando el rey David, líder de la Reino de Israel,  había vivido. Se cree que David había unido Judea e Israel, establecimiento un gran reino que, bajo su hijo, Salomón, se extendía a la actual Egipto e Irak, de acuerdo a la Biblia.

Las cinco líneas de texto todavía no han sido descifradas totalmente ya que la tinta en 10 de las 50 cartas se ha desvanecido, haciendo invisibles a simple vista. El fragmento fue examinado en Megavisión en Santa Bárbara – una compañía que fabrica cámaras digitales – y el Hospital Cedars Sinai en Los Angeles, donde el espectro de imágenes sofisticado y de florescencia ultra-violeta pueda revelar las letras que faltan.

“El descubrimiento de este texto hebreo nos dice por primera vez que la gente sabía leer y escribir en la época del rey David, de modo que el conocimiento histórico se podría transmitir por escrito y no sólo por la tradición oral, como algunos han sugerido,” dijo Garfinkel.

             Garfinkel sabía por el texto bíblico que Sha’arayim estaba cerca de la ubicación del famoso duelo entre David y Goliat y se preguntaba si las ruinas podían ser de la ciudad. La localización de la segunda puerta confirmó su creencia de que había encontrado el único sitio que se menciona en la narrativa de David y Goliat, que todavía no se había descubierto. No se debe confundir Sha’arayim con la ciudad de David, que es el nombre de un promontorio situado en Jerusalén.  

Garfinkel, que ha excavado numerosos sitios en Israel, dice que descubrió la segunda puerta luego de notar una ruptura evidente en la enorme muralla de piedra cuando caminaba por la estructura de 2.100 metros de largo que daba al camino a Jerusalén. Después de dos días de excavación, su corazonada dio sus frutos. Una segunda entrada construida de piedras masivas descansaban unos pies por debajo de la capa superficial de la tierra vegetal.

“Esta es la única ciudad de la Edad de Hierro en esta región que se ha encontrado con dos puertas”, dijo Garfinkel mientras trepaba en la estructura enorme. “Probablemente esto fue un error. Hizo la ciudad más vulnerable. Podría explicar por qué parece que ha sido colonizado sólo dos veces, por períodos muy cortos.”

Garfinkel dice que está seguro de que la recién descubierta puerta de piedra era la entrada principal a la ciudad que existía en el principio del siglo 10 AC y luego otra vez por unos cuantos años en la época de Alejandro el Grande.

“Es enorme, tiene un valor simbólico que demuestra la autoridad y el poder del reino”, dijo Garfinkel, al describir los bloques de construcción enorme de más de 3 metros cuadrados y 10 metros de largo, cada uno con un peso de 10 toneladas. “Esos son los más grandes jamás encontrados de la Edad de Hierro. Si el Rey David alguna vez llegó aquí desde Jerusalén, entró por esta puerta. Es probable que estamos caminando en las huellas del rey David.”

Algunos científicos dicen que esta ciudad de la Edad de Hierro con la evidencia de la civilización hebrea y una fortaleza sin explorar en su centro va a transformar el conocimiento actual de los antiguos israelitas.

Poco se sabe sobre el reino davídico a excepción del texto bíblico. De hecho, hay poca evidencia de que existió el rey David, a excepción de una inscripción descubierta en Tel Dan, en el norte de Israel en 1993, que se refiere a la “Casa de David.” Algunos estudiosos han sugerido que David era poco más que un jeque local al mando de una pequeña tribu en Jerusalén.

“Nosotros no tenemos que interpretar la historia bíblica de David y Goliat, literalmente”, dijo Garfinkel. “Podría haber habido muchos David y muchos Goliat. Veo esto como una zona fronteriza entre los israelitas y los filisteos que disputaban a través de muchas generaciones, como Alsacia-Loraine entre Francia y Alemania. … Las ciudades están donde Biblia dice que están, y la datación de nuestros hallazgos muestra que se colonizaron en el momento en que sugiere la Biblia.”
Hasta la fecha, Garfinkel ha excavado menos del 5 por ciento del sitio en dos temporadas de excavación.

Mientras tanto, los estudiosos de la Biblia, sin duda, estarán estudiando detenidamente los nuevos hallazgos y volviendo a encender el debate sobre la existencia de David y si se enfrentó al gigante Goliat, como un joven pastor de ovejas.

“Si él está en lo correcto, esto pone de David y Salomón allí y demuestra que no son un invento de la imaginación de un escritor muy posterior, como algunos han sugerido,” dijo el profesor Maeir.

Traducido, al menos eso me parece, por vuestro servidor, Apologista.

¡Una Intrigante Pregunta que ha Confundido a los Eruditos!  

Compilado por Ing° Mario A Olcese (Apologista) 

¿Qué significa restaurar el Reino? Este diálogo entre Jesús y sus discípulos es materia de mucha controversia. Mientras algunos desean ridiculizar a los discípulos por su “constante demostración de ignorancia”, aun después de que Jesús murió y fue sepultado, otros defienden a los discípulos por tener una opinión correcta del Reino. ¿Cuál es más apropiado? Antes de que esta pregunta pueda ser contestada, primero tiene que ser derramada mucha luz en la opinión de los discípulos sobre el Reino, la popular creencia judía del Reino, y la opinión de Jesús del Reino.

¿Cuál era el concepto de los discípulos del Reino?

Anthony Buzzard indica que la constante enseñanza de Jesús consistía en que el reino cristiano no es sólo espiritual sino también político. [1] Los discípulos creyeron que Jesús era el Mesías, El prometido de Dios. Sin embargo, “esta expectativa fue desestabilizada y casi destruida por su muerte (Lucas 24:21)…. sin embargo, su regreso a la vida los emocionó otra vez …y cuando ellos ya no  dudaron que él restauraría el Reino a Israel, le preguntaron si él lo haría en este tiempo”. [2] Por lo tanto, los discípulos creyeron que Dios había enviado ya a su Mesías, y que él era Jesús, y que Jesús restauraría por su parte el Reino terrenal y nacionalista a Israel.

Muchos Judíos creyeron que la escritura notaron que el Reino de Dios sería “la restauración de las fortunas de Israel, y que sería marcado por la actividad reanimada del Espíritu de Dios que había sido retenido desde los últimos de los profetas”. [3] Seguramente los discípulos habían visto el renacimiento del Espíritu de Dios en Jesús, y si las escrituras estuvieran correctas, entonces eso significaba que Jesús sería el que sucedería al Rey David en el trono, quitaría la ocupación romana, y restauraría a Israel en una monarquía nacionalista que rivalizaría con el enemigo más fuerte.

Ya que los discípulos creían que Jesús iba a restaurar el Reino a Israel, muchos comentaristas escriben que ellos eran unos idiotas. Un comentarista fue tal lejos como para decir que “hay más errores en la pregunta que de lo que hay de palabras… Su ceguera es notable, que cuando ellos habían sido tan plenamente y cuidadosamente instruidos por un período de tres años, ellos dejaron traslucir no menos ignorancia que si ellos nunca hubieran oído una palabra”. [4] Esta ha sido la creencia más popular durante algún tiempo.

La definición de “Israel” en Lucas-Hechos es muy interesante, pues determina exactamente lo que los discípulos quisieron decir cuando ellos preguntaron si Jesús restauraría en aquel tiempo el Reino a “Israel”. El Evangelio de Lucas menciona la palabra “Israel doce veces, y en cada caso ésta claramente se refiere a un Israel nacional y/o a su pueblo. [5] Naturalmente, la opinión de los discípulos de una restitución étnica y nacionalista del Reino de Dios es fácil de entender. Ellos estaban sólo demasiado impacientes para averiguar exactamente cuándo ocurriría este triunfo.

El Reino: Presente y Futuro

Los estudios han mostrado que Jesús “enseñó un presente y un futuro aspecto del reino de Dios”. [6] el presente es probablemente marcado por la presencia física de Jesús entre los discípulos. El futuro aspecto es en lo que los discípulos estuvieron más preocupados. Jesús predicaría a los “Fariseos de que el reino de Dios estaba cerca”. [7] En Lucas Jesús les dijo a sus discípulos que oraran “Venga tu reino” (11:2) y también les mencionó a ellos que “él no comería la comida de la Pascua de los judíos otra vez “hasta que sea cumplido en el reino de Dios” (Lucas 22:16-18). Ya que Jesús prestó mucha atención a los futuros aspectos del Reino de Dios, los discípulos estaban impacientes para saber cuándo sería Israel restablecido.

Así que, ¿qué exactamente era la teología escatológica del reino de Dios de los discípulos? Sus opiniones siguen cinco características distintas. Primero, ellos creyeron que vendría el Espíritu Santo (1:5-8). [8] luego, ellos sabían que el Espíritu Santo los bautizaría (1:5,8). [9] Tercero, los discípulos creyeron que el poder del Espíritu Santo les permitiría atestiguar (1:8). (bib) Después, ellos creyeron que Jesús vendría otra vez del mismo modo como se marchó (1:11). [10] Finalmente, ellos creyeron que el Padre había decidido ya el tiempo para restaurar el Reino a Israel (1:7). [11] Ya que el Padre había decidido el tiempo de la restauración de Israel y su reino, los discípulos quisieron saber cuándo sería aquella fecha, y cuán cerca estaba.

Opiniones de los Eruditos Bíblicos

Una razón principal del porqué los comentaristas creen que los discípulos carecieron de mucho discernimiento cuando ellos le preguntaron a Jesús sobre el tiempo de la restauración del Reino a Israel es porque los eruditos creen que “hay una dinámica espiritual del reino, y por lo tanto éste no puede tener un aspecto nacional o político”. [12] Otros comentaristas creen que “el reino es sustituido por el Espíritu, la predicación de Jesús del reino de Dios debe ser interpretado en este sentido “eclesiológico neumatológico”. [13] Esta “espiritualización” del Reino de Dios no es lo que los discípulos estuvieron pensando cuando ellos le preguntaron a Jesús sobre el tiempo de la restauración del Reino a Israel.

Recientemente, algunos eruditos otorgan a los discípulos el beneficio de la duda asumiendo que tal vez ellos no se equivocaron completamente al preguntarle a Jesús  acerca de la venida del Reino de Dios y sus connotaciones nacionalistas. Los eruditos formulan una pregunta central en defensa de los discípulos en contra del cargo de ‘estupidez’: si ellos están totalmente equivocados, ¿por qué no los corrigió Jesús? Jesús es el maestro, él está de pie ahí mismo con los discípulos cuando ellos hacen la pregunta, y si ellos se equivocaron totalmente en su asunción de un Reino nacionalista, entonces Jesús mismo era el indicado para corregirlos.

Jesús y la supuesta “pregunta estúpida”

Jesús, en el evangelio de Lucas, siempre corregía los comentarios estúpidos de sus discípulos. Durante la mayor parte de su ministerio, “Jesús se concentró, en parte, corrigiendo las falsas doctrinas y reprochando a los maestros errantes”. [14] Si ellos estaban errados, Jesús los habría reprochado abiertamente, como era su norma. Sin embargo, con la ausencia de la corrección de Jesús a los discípulos, unos asumen que su pregunta no era totalmente sin buen mérito. Otros discrepan y afirman que la carencia de una corrección no era una confirmación de sus creencias; mejor dicho, Jesús trataba de distraer su atención a un tiempo posterior. En otras palabras, “más bien que corregir el entendimiento de los discípulos de un reino, Él los condujo a esperar un reino en algún período de tiempo sin revelar”. [15]

De todos modos otros eruditos están de acuerdo que si la pregunta de los discípulos no fue una muy inteligente, no era su culpa. Si ellos estropearan todo esto ahí mismo al final, entonces Jesús era el culpable. [16] Jesús había pasado tres años con los discípulos enseñándoles sobre el Reino de Dios. Después de que él fuera crucificado y resucitado de los muertos, Jesús pasó cuarenta días enseñando privadamente a sus seguidores sobre el Reino de Dios (1:3). Si, después de todo este tiempo y esfuerzo y enseñanza sobre el Reino de Dios, los discípulos no tienen una idea correcta sobre el Reino de Dios, entonces, unos discutirían que  es culpa de Jesús. 

Jesús no corrigió a sus discípulos su creencia “errada” del Reino de Dios porque sencillamente ellos no se equivocaron en sus asunciones de  que el Reino de Dios, en efecto, sería uno físico, nacionalista, y terrenal.

La tendencia de la erudición cristiana ha sido minimizar la pertenencia étnica Judía de la visión de Jesús del Reino de Dios con la observación de que él no tenía ningún interés a un Reino político, o uno que podría ser establecido por el poder militar o por una rebelión contra Roma. La asunción tácita es que no político significa no nacionalista, lo cual a su vez significa no étnico y no judío, y que más bien significa, ‘espiritual’ ‘y universal’. Realmente el Reino de Dios en la expectativa judía era tanto espiritual como nacional, tanto universal como étnico”. [17]

Los Discípulos no estaban equivocados

Lo que muchos creen es que “la respuesta de Jesús no da ninguna insinuación de que esta expectativa nacionalista era de algún modo incorrecta o desacertada, sólo que el tiempo de la restauración fue puesto en la autoridad de Dios únicamente. [18] Por lo tanto, los discípulos no se equivocarían en preguntarle a Jesús cuándo sería la fecha para la restitución nacionalista del Reino. De hecho, ellos estaban muy acertados en la asunción  de que Jesús sería el que inauguraría el reino de Dios.

Notas

[1] Anthony Buzzard, “Hechos 1:6 y el Eclipse del Reino Bíblico,” The Evangelical Quarterly 66, no. 3 (1994): 199.

[2] Ibid.,  200

[3] John A Mclean, “¿Corrigió Jesús la opinión de los Discípulos sobre el Reino?,”  Bibliotheca Sacra  151 (Abril-Junio 1994): 216.

[4] Buzzard, 200

[5] Mclean, 222

[6] Ibid.,  221

[7] Ibid., 220

[8] Ibid., 220

[9] Ibid., 220

[10] Ibid., 220

[11] Ibid., 220

[12] Ibid.,  217

[13] Buzzard,  216

[14] Mclean,  219

[15] Ibid.,  218

[16] Buzzard, 98

[17] Buzzard, 212

[18] Ibid., 212

Más sobre el Reino de Dios en:

www.elevangeliodelreino.org

www.yeshuahamashiaj.org

www.esnips.com/web/BibleTeachings

¿EXISTIERON DAVID Y SALOMÓN?

(He tratado de traducir este artículo de la mejor manera posible, así que espero que me sepan perdonar por los errores, los cuales seguramente aparecerán durante su lectura— Apologista)

El debate acerca de si David y Salomón existieron o no ha sido uno de los “temas candentes” de la arqueología bíblica desde la década de 1990. La introducción de una variedad de nuevos datos ha puesto a descansar algunos aspectos del debate, pero se intensificó otros aspectos, y el debate en sí no muestra señales de llegar a su fin. La mayoría de los argumentos de varios académicos, en ambos lados del debate, se han publicado en revistas especializadas y rara vez han sido  leídos por los estudiantes o el público en general. En aras de poner este debate frente a un público, el siguiente artículo es una adaptación de Arqueología Bíblica: una breve introducción muy por Eric H. Cline (© Oxford University Press, 2009), o visitar Amazon.com.

Notas al pie y referencias para una lectura más pertinente no se han incluido aquí, pero se pueden encontrar en el libro completo.Por Eric H. Cline

Presidente, Departamento de Lenguas y Literaturas Clásicas y Semitas The George Washington University. Octubre 2009

Los debates sobre David y Salomón han estado a la vanguardia de la arqueología bíblica durante mucho tiempo, pero sobre todo desde principios de 1990 cuando su existencia fue puesta en duda. El problema en este momento es que, aunque los fragmentos de la estela de Dan Tel- de las que fueron descubiertos en 1993 y 1994 ahora nos presentan la primera prueba textual extra bíblica conocida, y más temprana para la Casa de David (Beit David), hay pequeñas otras pruebas textuales o arqueológicas directas disponibles, para el uno o el otro rey en este momento. Así, el debate continúa hasta el presente, a pesar de- y en algunos casos a causa de- la introducción de una variedad de nuevos datos.

El primer fragmento de inscripción de la Estela de Tel Dan se encontró en 1993 en el sitio del mismo nombre, ubicado en el norte de Israel cerca de la frontera con el Líbano moderno y las cabeceras del río Jordán. El sitio ha sido excavado desde 1966 continuamente por los equipos dirigidos primero por Avraham Biran, y ahora por David Ilan de la Hebrew Union College, Instituto Judío de Religión en Jerusalén. La estela fue descubierta en el mismo momento en que el debate sobre si David y Salomón habían existido iba llegando a un crescendo inicial entre los eruditos. En un solo golpe, el hallazgo de esta inscripción resolvió la cuestión de si David fue un personaje histórico real, al menos en las mentes de la mayoría de los estudiosos.

Gila Cook, inspectora de la expedición, descubrió el primer fragmento de la estela. Ella había salido al sitio un día en la tarde y se dio cuenta que una de las piedras en una pared que había sido recientemente excavada había letras inscritas en él. Parece que la inscripción original que había sido inscrita y erigida en Tel Dan en alrededor de 842 aC, había sido después retirada y rota en fragmentos, algunos de los cuales finalmente fueron reutilizados en la pared. Fue sólo a causa de la ráfaga de luz del sol por la tarde, que podía ver las letras inscritas, que había sido ignorado por todos los anteriores miembros del equipo de excavación, incluidos los voluntarios que habían excavado en la pared de piedra que ahora forma parte. Otros dos fragmentos salieron a la luz el verano siguiente, en 1994, y los tres fragmentos forman ahora lo que queda de la Estela de Tel Dan. Es posible que más fragmentos se encuentren en el futuro.

Como está reconstruido actualmente, la inscripción describe la derrota, tanto de Joram, el rey de Israel, como de Ahaziyahu, el rey de Judá, por un rey de Aram-Damasco en el noveno siglo BCE. Esto lee en parte:

Ahora el rey de Israel entró antes en la tierra en la tierra de mi padre, [pero] Hadad me hizo rey, y Hadad fue delante de mí, [y] partí [de los] siete [. . . ] De mi reino, y mató [setenta] reyes, que enjaezó y miles de jinetes y carruajes. [Y yo maté a JO] RAM, hijo de a [hab,] rey de Israel, y [yo] maté a [Ahazi] yahu, hijo de [Joram, rey] de la Casa de David, y yo  puse [sus ciudades en ruinas? . . . ]…y las ciudades de su tierra en de [solation? . . . ]. . . otros y para anular todas sus ciudades? . . . y Jehú] [go]bernó sobre Is[rael. . . ] Asedio a [. . . ]

El hallazgo de la inscripción causó una gran sensación y fue publicado en la portada del New York Times y la revista Time. Se siguió haciendo noticia cuando Niels Peter Lemche, profesor de la Universidad de Copenhague y uno de un grupo de académicos agrupados como “minimalistas bíblicos” que estaban en la vanguardia del debate sobre la existencia de David y de Salomón, sugirió que la inscripción podría ser una falsificación plantados por la excavadora, Avraham Biran. Sin embargo, Biran fue uno de los arqueólogos más antiguos, más distinguidos y de mayor confianza que trabajan en el Estado de Israel-era el primer estudiante de William F. Albright de doctorado en la Universidad Johns Hopkins y el director de toda la vida de la Escuela Nelson Glueck de Arqueología Bíblica en el Hebrew Union College, Instituto Judío de Religión en Jerusalén-y ningún investigador serio duda de la autenticidad de los fragmentos. Tampoco se cuestiona la interpretación de la inscripción cuando otros minimalistas sugirieron que DWD byt (Beit David) podría no significar la “casa de David”, sino otra cosa (tal como la palabra DWD está relacionada con la palabra “amado”, “tío, “o” caldera “). Hoy, después de mucha discusión en revistas académicas, es aceptada por la mayoría de los arqueólogos que la inscripción no sólo es real sino que la referencia es de hecho a la casa de David, lo que representa la evidencia textual encontrada por primera vez en cualquier lugar fuera de la Biblia para el David bíblico. Sin embargo, todavía nos falta alguna inscripción contemporánea o casi contemporánea inscripciones que mencione a Salomón, por el momento no tenemos una sola, aunque esta situación podría cambiar mañana, o la semana que viene o el próximo año (o nunca).

Además, todavía hay muy poca evidencia arqueológica de la existencia de David, como ha quedado claro durante el debate sobre el minimalismo bíblico, especialmente con respecto a David y la extensión de su imperio. El debate eventualmente se extendió-quizás no sorprendentemente-para abarcar la ciudad de Jerusalén misma. En la época de David, la ciudad ya tenía dos mil años, por lo que el argumento arqueológico específico concernía al tamaño y la riqueza de la ciudad del siglo X aC, en particular. Mientras algunos estudiosos sostuvieron que se trataba efectivamente de una capital fuerte, tal como lo describe la Biblia, otros creían que se trataba simplemente de una pequeña “ciudad de vacas.” De hecho, no es todavía claro dónde David se sitúa en el continuo de los jefes tribales a los reyes poderosos y cuán grande era la ciudad misma en su época.

El Monte del Templo y la Ciudad de David Aérea – foto BiblePlaces.com

Durante sus excavaciones en Jerusalén después de 1961, Kathleen Kenyon descubrió los restos de lo que los arqueólogos llaman “la estructura escalonada de piedra” en una zona que está fuera de las murallas de la Ciudad Vieja. Esto a veces se piensa que es parte del sistema defensivo construido por los jebuseos de la que David tomó la ciudad. Más recientemente, las excavaciones de Eilat Mazar del Centro Shalem en Jerusalén, dentro de esta misma zona, sugieren que esta estructura de piedra escalonada puede ser conectada a un edificio mucho más grande. Sus excavaciones han puesto al descubierto los enormes muros, que identificó como los restos de un edificio que llamó el “Gran estructura de piedra” y que dijo que era parte de un complejo que incluye la estructura de piedra escalonada en la pendiente. Se identifica este complejo como el palacio del Rey David, en parte debido a su ubicación y la fecha de la cerámica asociada, que ella considera que datan del siglo X antes de Cristo.

Sin embargo, no es claro si esto es realmente el palacio de David. A pesar de que Mazar afirma haber excavado un gran edificio, aún no está definido que es a partir del siglo décimo. Y aunque es a partir del siglo X, no es seguro si es de la época de David. E incluso si es de la época de David, no es incuestionablemente un palacio. De hecho, Israel Finkelstein y otros tres arqueólogos de la Universidad de Tel Aviv, sostienen que no lo es. En su lugar, afirman, sobre la base de las técnicas de construcción y las diferencias estructurales, además de cerámica y otros hallazgos, que los muros desenterrados por Mazar no pertenecen a un solo edificio, sino a varios, y que la cerámica y otros restos indican que la estructura de piedra escalonada representa por lo menos dos fases de la construcción-con la parte inferior, posiblemente, que data del siglo IX aC, y la parte superior que data del período helenístico. Si el nuevo edificio de Mazar termina no siendo asociado con David, entonces no hay actualmente una estructura única en todo Israel que pueden ser enlazadas a su programa de construcción, si es que en verdad él lo tuvo alguna vez.

Area del Palacio de David, Gran Muro de piedra – foto BiblePlaces.com

Finkelstein ha sido un participante importante en los debates recientes sobre la fecha exacta de los objetos y los acontecimientos que supuestamente data de la época de David y Salomón. A lo largo de la década de 1990 y en el nuevo milenio, Finkelstein propone una re-actualización de la cronología tradicional que coloca a las fechas de los reinados de David y de Salomón en el siglo X aC, y sugirió en cambio que mucha de la cerámica y otros materiales que habían sido datadas en el siglo X, y por lo tanto asignados a la época de David y Salomón, de hecho, deberían ser en cambio, al siglo IX o posterior y de otros reyes. Al hacerlo, Finkelstein ha tenido que desmontar el trabajo del arqueólogo más famoso que Israel ha producido-Yigael Yadin.

Yadin, en distintos momentos de su carrera, fue jefe del Estado Mayor de las Fuerzas de Defensa de Israel, el viceprimer ministro en el gobierno de Menachem Begin, y un arqueólogo prominente en la facultad de la Universidad Hebrea de Jerusalén. Sus excavaciones en varios sitios desenterró restos arqueológicos que se le atribuye a Salomón, ellos siguen siendo esencialmente los únicos sitios hasta la fecha que contienen tales restos fuera de Jerusalén. Sin embargo, estaba Yadin en lo correcto?

Primeras excavaciones sustanciales de Yadin se produjeron en Hazor, situado en el norte de Israel. El arqueólogo británico John Garstang ya había excavado en 1928, pero fue Yadin, cuyas excavaciones desde 1955 hasta 1958 llevó el sitio a la vida. Los miembros del personal de Yadin estaban entre los mejores disponibles, y muchos de sus supervisores de la zona llegaron a ser establecidos profesores de la arqueología o las figuras clave en el Departamento de Antigüedades. Y, en un nivel en Hazor, Yadin y su equipo localizaron una puerta de seis cámaras de la ciudad y parte de un muro de casamatas (que consiste en murallas defensivas en paralelo interiores y exteriores conectadas por construcciones internas para crear pequeñas habitaciones que funcionan como parte de la pared y como espacios de almacenamiento o espacios de vivienda), que él atribuyó a Salomón.

Después de Hazor, Yadin pasó a excavar en Megiddo. Tras los pasos de Schumacher Gottlieb (1903-1905) y la Universidad de Chicago (1925-1939), Yadin encabezó la tercera expedición al lugar, que tuvo lugar durante algunas temporadas breves en la década de 1960 y principios de 1970. Él utilizó la excavación de Megiddo para capacitar a sus estudiantes de postgrado, tal como lo había hecho antes en Hazor. Además, utilizó las excavaciones como una oportunidad más para investigar sus teorías acerca de la autenticidad de la tradición bíblica. En Megiddo, Yadin descubrió las ruinas de edificios y otras construcciones, como un palacio. Se identificó el palacio (a la que llamó Palacio de 6000) sobre la base de su plan de arquitectura como un “bit hilani”, un nombre de Mesopotamia para un tipo específico de palacio que más normalmente se encuentran en el norte de Siria en el momento de Salomón. También creía que la puerta cerca de la ciudad, con seis cámaras, había sido sujeta a una pared de casamatas, al igual que la puerta y la pared que había encontrado antes en Hazor.

Excavación de Megiddo con Yigael Yadin

Foto David Bivin, LifeintheHolyLand.com

Yadin fechó las paredes y puertas de Megiddo y Hazor, así como el Palacio 6000 en Meguido, en el tiempo de Salomón en el siglo X antes de Cristo. En gran parte esto se debe a un pasaje de la Biblia, un pasaje de 1 Reyes que describe las actividades de construcción de Salomón en los sitios de Megiddo, Hazor, Gezer y Jerusalén: “Esta es la razón de la leva que el rey Salomón impuso para edificar la casa de Jehová, y su propia casa, y Milo, y el muro de Jerusalén, y Hazor, Meguido y Gezer “(1 Reyes 9:15).

Los arqueólogos de la Universidad de Chicago, que habían excavado en Meguido previamente también habían creído ver la obra de Salomón en Meguido, pero en un nivel estratigráfico diferente en el lugar —uno que estaba justo encima de la ciudad que Yadin identificó como de Salomón. Los excavadores de Chicago identificaron varios edificios de esta capa superior de establos, citando en particular otro pasaje en 1 Reyes, que describe “ciudades de los carros”, perteneciente a Salomón: “Y juntó Salomón carros y caballería, él tenía mil cuatrocientos carros y doce mil jinetes, a quienes él puso en las ciudades de los carros y con el rey de Jerusalén “(1 Reyes 10:26).

La identificación correcta de estos edificios ha sido la fuente de mucho debate entre los arqueólogos desde que fueron descubiertos por primera vez por los excavadores de Chicago. Mientras que algunos coinciden en que estos fueron establos, otros los vieron como almacenes, cuarteles, mercados, y otros como el cumplimiento de algún propósito no identificado. En 1998, la expedición de la Universidad de Tel Aviv a Meguido descubrió otro “establo” en el sitio y finalmente se estableció el debate a satisfacción de la mayoría de los académicos mediante la identificación de numerosas características que circunstancialmente apuntan a establos como la correcta identificación. Por desgracia, no es en absoluto claro que estos establos fueron construidos por Salomón. Podrían haber sido construidos por Omri, Ahab, Jeroboam II, o cualquiera de una serie de otros reyes que vivieron y gobernaron en el reino del norte de Israel, mucho después de Salomón murió.

Yadin también decidió ver si había una puerta similar en la ciudad de Gezer, el sitio final mencionado en el pasaje bíblico de 1 Reyes 9:15. Gezer ha sido excavada con anterioridad, desde 1902 hasta 1905 y de 1907 a 1909, por el arqueólogo irlandés Robert Alexander Stewart Macalister. Yadin,  por tanto, comenzó a excavar a través de los registros de Macalister en lugar que a través de la tierra real. Y, encontró lo que buscaba, una puerta de la ciudad sorprendentemente similar a los de Meguido y Hazor. Macalister había encontrado la mitad de ella, pero lo había identificado como una fortaleza o palacio macabeo, que data del siglo II aC y la revuelta encabezada por Judas “el martillo” Macabeo. Yadin creía que Macalister había identificado erróneamente esta estructura y que más que ser una fortaleza o palacio macabeano, era en cambio la mitad de la puerta de la ciudad, con cámaras laterales al igual que los de Megiddo y Hazor. Sin embargo, la otra mitad aún permanece por descubrir.

En el tiempo de las investigaciones de Yadin en la década de 1960, el Hebrew Union College, Instituto Judío de Religión en Jerusalén junto con el Museo Semítico de Harvard ya había reabierto las excavaciones de Gezer. Yadin se contactó con el equipo de excavación arqueológica de América que excavaba allí y les explicó su teoría a ellos.  Metiendo sus picos y palas en la tierra, ellos rápidamente encontraron la otra mitad de la puerta, lo que confirma su hipótesis. Como resultado, Yadin estaba convencido de que había encontrado evidencia de un “cianotipo” de actividad salomónica en los tres sitios fuera de Jerusalén asociado con Salomón en la Biblia hebrea, es decir las puertas y paredes de casamatas construidas en Megiddo, Hazor y Gezer,  así como el Palacio 6000 (el palacio “bit hilani”) en Megiddo.

Sin embargo, todo esta evidencia arquitectónica ha sido reconsiderada como parte del debate más amplio sobre la naturaleza de David y Salomón, y ha sido sugerido, por Finkelstein y otros, que estas construcciones no pueden datar en el reinado de Salomón, sino que podrían, en cambio, haber sido construidos por un gobernante que vino después de su tiempo, como Acab, Omri, o Jeroboam, o incluso por los diferentes gobernantes en Israel y de Judá. Los argumentos utilizados por estos arqueólogos pueden ser reiterados en un orden bastante corto, aunque con el riesgo de posiblemente simplificar en demasía sus posiciones.

La propuesta de Finkelstein  de actualización de estas estructuras no sólo proviene de un nuevo examen sugerido de la cerámica y la arquitectura correspondiente, sino de fechas de radiocarbono que se han convertido recientemente en disponibles. La medición de radiocarbono, o C14, como se conoce en la literatura, es un proceso inventado por el químico estadounidense y ganador del Premio Nobel Willard Libby, en 1949. Se ha demostrado cada vez más útil para los arqueólogos desde entonces y es uno de los principales avances tecnológicos que han afectado a la arqueología bíblica desde 1950. Este proporciona a los arqueólogos con una fecha cuando los organismos específicos ya sean humanos, árboles, plantas o animales, murieron o dejaron de crecer, al medir la cantidad de C14 que sigue presente en los restos excavados. Por lo tanto, sugiere una fecha para el nivel o contexto estratigráfico en un sitio en que se encuentran dichos restos. Sin embargo, no se puede dar una fecha precisa (por ejemplo, 1005 aC), sino que ofrece una probabilidad estadística de que la fecha cae dentro de un rango determinado de años (por ejemplo, el año 1005 AEC + / – 15 años = 1020-990 aC).

Al excavar en los alrededores de la puerta de seis cámaras de Megiddo, tanto los excavadores originales de Chicago y luego Yadin identificaron la cerámica que se encuentran allí como pertenecientes al siglo X antes de Cristo. Cuando cerámica similar fue encontrada en otros sitios por otros arqueólogos, aquellos arqueólogos la utilizaron para identificar los niveles del siglo X en sus excavaciones. Sin embargo, los excavadores de Chicago, así como Yadin, estaban trabajando antes de los días del C14 y su datación de la cerámica en la puerta se basaba únicamente en la creencia de que Salomón construyó la puerta, que a su vez se basaba en los dos pasajes de la Biblia a partir del 1 Reyes. Si bien esto podría ser correcto, tal presunción debe ser corroborada por otros medios, como el uso de radiocarbono en la madera o fragmentos de huesos encontrados con la cerámica en la puerta. ¿Por qué? Por una cosa, pues ellos estaban trabajando al revés, ya que estaban fechando la cerámica sobre la base de la arquitectura, en lugar de fechar la arquitectura por la cerámica (que es la forma correcta de hacerlo, como ya sabemos ahora). ¿Qué pasa si la Biblia es incorrecta, o que nosotros la hemos malinterpretado o bien los restos que se han encontrado, y Salomón no construyó estas puertas particulares en Megiddo, Hazor y Gezer? En ese caso, la cerámica encontrada dentro de la puerta podría muy bien fechar para algún otro período de tiempo, no es necesariamente el siglo X antes de Cristo. En otras palabras, los supuestos inherentes deben someterse a prueba, en vez de tomarse sobre la base de la fe, incluso (o especialmente) en la arqueología bíblica.

De hecho, Finkelstein argumenta que un rey posterior es más probable que haya construido la puerta de Megiddo, lo que significa que- y la cerámica dentro de ella-no data del siglo décimo. Su creencia se basa en parte en las fechas del radiocarbono recientemente publicadas, como se mencionó anteriormente, y en parte en el hecho de que un palacio en el sitio de Samaria, que fue construido por la dinastía Omride para servir como su capital, y un segundo palacio en Megiddo (Palacio 1723) ambos contienen las marcas de los albañiles idénticos ‘en los bloques de construcción. Ellos son los dos únicos edificios de este tipo en todo Israel que tienen tales marcas idénticas. Puesto que el palacio de Samaria se remonta al tiempo de Omri y Ahab en el siglo IX aC, el Palacio 1723 en Megiddo probablemente también lo hace, lo que significa que ese Palacio 6000 en el mismo nivel, así como la “hipotetizada” pared de casamatas y la puerta de seis cámaras, también todas datan mucho después de Salomón.

Si este es el caso, entonces lo que hemos pensado durante mucho tiempo fue que la cerámica del siglo X no es de hecho del siglo décimo, del todo, sino que es tarde, es decir que data de la novena o incluso del siglo VIII, no sólo en Megiddo, sino también en todos los demás sitios en Israel con cerámica similar. Esto significaría que no sólo todas nuestras suposiciones sobre el siglo X tienen que volver a examinarse, sino también que Salomón, y tal vez la mayor parte del siglo X en sí, en esencia, desaparecen de los registros arqueológicos e históricos que actualmente poseemos. Es a la luz de esta posibilidad de que uno puede comprender mejor el debate en curso sobre Jerusalén del siglo X antes mencionados, con eruditos preguntándose cuán grande fue  la ciudad durante la época de David y Salomón.

Sin embargo, Amihai Mazar, un arqueólogo distinguido de la Universidad Hebrea de Jerusalén (y primo hermano, una vez removido de Eilat Mazar), adopta la posición de que el fechado tradicional de David y de Salomón y de la puertas de la ciudad y las paredes de casamatas de Megiddo, Hazor, y Gezer en el siglo X aC, es esencialmente correcta. El responde a Finkelstein, con fechas de radiocarbono de su propio sitio de Tel Rehov, así como otros sitios en Israel, entre otros datos. Como resultado de este debate en curso, dos versiones alternativas de la arqueología y la historia de Israel de este período de tiempo ya están disponibles, pero el debate sigue sin resolverse, con el tamaño y la importancia y la fecha correcta de los reinos de David y Salomón que están en juego.

Entonces, ¿David y Salomón existieron? Es justo decir que lo más probable es que sí, al menos si la Estela de Tel Dan, con su mención de una dinastía de David (Beit David) es alguna indicación. Sin embargo, el jurado aún está deliberando en cuanto a lo importante que eran realmente, qué tan grande fueron sus imperios, y si las tradiciones bíblicas y relatos sobre los dos hombres son esencialmente correctos o fueron inventadas más tarde, ya sea en la época de Josías en el siglo VII a. C. o incluso después. Aunque David y Salomón han logrado superar el sabotaje del nihilismo de la década de 1990 y la parte inicial del nuevo milenio, los debates acerca de ellos todavía están en curso, con nuevos descubrimientos que afectan el debate y beneficiando a la arqueología bíblica como un todo.

Por ejemplo, Aren Maeir de la Universidad Bar Ilan, excavando en la ciudad filistea de Tel Safi / Gat, en un nivel que data del décimo o noveno siglo aC, encontró un fragmento de cerámica que puede tener el equivalente antiguo del nombre “Goliat” rayado en ella. Aunque el tiesto (y el nombre) casi seguro que no pertenecía al Goliat de David, si dice “Goliat”, entonces demuestra que hubo un tal nombre personal utilizado en la región aproximadamente en el período cronológicamente correcto.

En el sitio Amihai Mazar de Tel Rehov, en el valle Bet Shean de Israel, fueron encontradas treinta colmenas (que forman un apiario o patio de colmenas de abejas) del décimo o noveno siglo aC. Las colmenas son las más antiguas descubiertas en cualquier parte del antiguo Cercano Oriente y da un nuevo significado a la frase bíblica “tierra de leche y miel”. Las excavadoras ya habían comenzado a sospechar que estaban excavando un apiario, por lo que se decidió emplear el análisis de residuos – en el que la superficie de un recipiente excavado se raspa, o un pequeño trozo de ella es aplastada, y un instrumento de cromatografía de gases y espectrometría de masas se utilizan para buscar los materiales orgánicos que pueden indicar el tipo de alimento que una vez estuvieron presentes en el recipiente. En Rehov, el análisis indicó la presencia de residuos de cera de abejas degradadas en los vasos, lo que confirma las sospechas de los arqueólogos que de hecho estuvieron excavando un apiario.

En el sitio de Khirbet Qeiyafa (posiblemente el antiguo Sha’arayim), Yossi Garfinkel, de la Universidad Hebrea de Jerusalén descubrió un fragmento de cerámica que data probablemente del siglo X aC, con cinco líneas de tinta de hebreo, escrito con escritura proto-cananea, un precursor del alfabeto hebreo. Las palabras “rey”, “juez”, y “esclavo” puede notarse de inmediato, pero el resto de la inscripción estaba tan descolorido que nada más puede ser leído por el ojo desnudo. El ostracon fue trasladado posteriormente en avión a los Estados Unidos, donde Greg Bearman, antes miembro  del Laboratorio de Propulsión a Chorro de la NASA en el Instituto de Tecnología de California, quien ha servido como un pionero en la aplicación de tecnología moderna de imágenes a la arqueología, utilizó una variedad de sistemas de alta tecnología en Massachusetts y de California para tomar más imágenes, incluyendo dos espectrómetros de imágenes diferentes (uno que adquiere la totalidad del espectro de reflectancia de una línea a la vez y el otro que crea a la vez reflexión y fluorescencia de imágenes espectrales) e imágenes espectrales de doce bandas con mayor resolución espacial que los dos métodos previos. Cuando todas las imágenes han sido analizadas, debe ser posible leer toda la inscripción, si es así, puede arrojar luz sobre todo el debate sobre David y Salomón, aunque las probabilidades están en contra.

En Khirbat en-Nahas, en Jordania, una centro de producción de cobre antiguo, los arqueólogos bíblicos Tom Levy, de la Universidad de California en San Diego y Mohammad Najjar, de Amigos de la Arqueología de Jordania han publicado evidencias de que el sitio contiene restos de fundición industrial de más de veinte metros de profundidad . Según Levy, las fechas de radiocarbono puede datar el lugar, situado en el reino bíblico de Edom, en el X o IX siglos aC, unos trescientos años antes de lo que se pensaba anteriormente. Si es así, podría estar relacionada con las minas de cobre del famoso rey Salomón, aunque pruebas definitivas permanecen aún sin ser encontradas.

Evidentemente, queda mucho por descubrir, y mucho más para sentirse satisfechos, en el debate acerca de David y Salomón, en particular, y en el campo de la arqueología bíblica como un todo. Aunque el ritmo de la disciplina no es un campo nuevo, después de haber sido seriamente practicado por más de cien años, se ha mantenido con los avances modernos. En sus inicios, los instrumentos principales fueron el pico y la pala. Ahora los arqueólogos bíblicos hacen uso de magnetómetros, de radares penetrantes de tierra, medidores de resistividad eléctrica, y la fotografía por satélite junto con los métodos tradicionales de excavación, lo que les permite ver debajo de la superficie antes de que comience la excavación física. La datación por radiocarbono se utiliza junto con consagrados métodos cronológicos como la seriación y tipología de la cerámica. Y los arqueólogos bíblicos están trabajando mano a mano con especialistas en petrografía de cerámica, análisis de residuos, y el análisis de ADN, para responder a más preguntas de orientación antropológica sobre la etnicidad, el género, el comercio y el desarrollo de la autoridad y las sociedades complejas.

A veces, estas herramientas ayudan a confirmar el texto bíblico y otras veces no. En ocasiones, los arqueólogos pueden traer a la vida de la gente, lugares y eventos mencionados en la Biblia. Pero la arqueología bíblica,  en última instancia, no trata de probar o refutar la Biblia, o incluso determinar si David y Salomón existían. En su lugar, los arqueólogos bíblicos están más preocupados por la investigación de la cultura material de las tierras y las épocas en cuestión y la reconstrucción de la cultura y la historia de la Tierra Santa por un período que dura más de dos mil años. Y eso en sí mismo es absolutamente fascinante, para los profesionales y el público en general.

FUENTE:

http://www.bibleinterp.com/articles/cline35709.shtml

 

www.yeshuahamashiaj.org

www.elevangeliodelreino.org

Por Centro Cristiano  

Y volvieron los discípulos a los suyos. Pero María estaba fuera llorando junto al sepulcro; y mientras lloraba, se inclinó para mirar dentro del sepulcro; y vio a dos ángeles con vestiduras blancas, que estaban sentados el uno a la cabecera, y el otro a los pies, donde el cuerpo de Jesús había sido puesto. Y le dijeron: Mujer, ¿por qué lloras? Les dijo: Porque se han llevado a mi Señor, y no sé dónde le han puesto. Cuando había dicho esto, se volvió, y vio a Jesús que estaba allí; mas no sabía que era Jesús. Jesús le dijo: Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas? Ella, pensando que era el hortelano, le dijo: Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto, y yo lo llevaré. Jesús le dijo: ¡¡María! Volviéndose ella, le dijo: ¡¡Raboni! (que quiere decir, Maestro). Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios. Fue entonces María Magdalena para dar a los discípulos las nuevas de que había visto al Señor, y que él le había dicho estas cosas.   Juan 20:10-18 Spanish: Biblia Reina Valera – revisión de 1995 – RVR95E [1] 

10 Y volvieron los discípulos a los suyos. Jesús se aparece a María Magdalena 11 Pero María estaba fuera llorando junto al sepulcro; mientras lloraba, se inclinó para mirar dentro del sepulcro, 12 y vio a dos ángeles con vestiduras blancas, que estaban sentados el uno a la cabecera y el otro a los pies, donde el cuerpo de Jesús había sido puesto. 13 Y le dijeron: –Mujer, ¿por qué lloras? Les dijo: –Porque se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto. 14 Dicho esto, se volvió y vio a Jesús que estaba allí; pero no sabía que era Jesús. 15 Jesús le dijo: –Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas? Ella, pensando que era el jardinero, le dijo: –Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto y yo lo llevaré. 16 Jesús le dijo: –¡María! Volviéndose ella, le dijo: –¡Raboni! –que significa: «Maestro»–. 17 Jesús le dijo: –¡Suéltame!, porque aún no he subido a mi Padre; e 20.17 Subido a mi Padre: Véase Jn 13.1–21.23 n. pero ve a mis hermanos f 20.17 Mis hermanos: es decir, sus discípulos. Cf. Mt 28.10; Ro 8.29; Heb 2.. y diles: “Subo a mi Padre y a vuestro Padre, g 20.17 A mi Padre y a vuestro Padre: Véase Jn 1.13 n. a mi Dios y a vuestro Dios”. 18 Fue entonces María Magdalena para dar a los discípulos la noticia de que había visto al Señor, y que él le había dicho estas cosas. h 20.18.9. (RV)

¿Qué lo hace llorar? ¿Qué lo hace sollozar?

¿Cuándo fue la última vez que lloró por el futuro de los niños del Ecuador, por aquellos sin Cristo, sin educación, sin posibilidades de mejor su vida?

¿Cuándo fue la última vez que lloró por las personas que no conocen a Cristo, que viven sin Dios, y que no tiene esperanza?

¿Qué del futuro de sus hijos y de sus nietos? ¿Están ellos en sus oraciones?

¿Los apoya para que participen en el Ministerio de Niños, Piroforia, o Revolution?

¿Qué hay de Guayaquil, de la Provincia del Guayas, y de los emigrantes?  ¿Hay alguien que llora por aquellos que no conocen al Dios vivo? ¿Habrá alguien que les enseñe?

Ore al Señor de la Cosecha para que mande obreros.

Los que sembraron con lágrimas, con regocijo segarán.

Salmos 126:5Spanish: Biblia Reina Valera – revisión de 1995 – RVR95E [2]

5 Los que sembraron con lágrimas, con regocijo segarán. (Reina-Valera 1960)

 ¿Cómo podemos hallar consuelo?

 ¿Puede escuchar el llanto?

 Si pudiéramos escuchar, especialmente con nuestra imaginación, podríamos escuchar el llanto que viene de todas partes del mundo. De los hospitales, hospicios, prisiones, funerales, y hogares.

 ¿Puede escuchar el llanto de las personas?  Muchas veces no lo escuchamos porque es silencioso. Tratamos de ocultar nuestro llanto de otros porque nos han enseñado que no está bien revelar nuestras emociones. Sin embargo, en ocasiones, dejamos escapar nuestras lágrimas, sean muchas o sean pocas.

Las lágrimas en si, no tienen nada de malo. Las lágrimas fueron creadas por Dios para que pudiéramos expresar nuestros sentimientos, esos sentimientos que si mantenemos dentro por mucho tiempo, podrían enfermarnos.

 Las lágrimas no son un problema, el problema está en lo que nos hace llorar.  ¿Cuál es la respuesta para las lágrimas que se escapan de nuestros ojos?

 I.    El Cristo resucitado es la respuesta a nuestras lágrimas en la vida.

 ¿Por qué lloran las personas?

 ¿Por qué llora usted?

 ¿Por qué lloro yo?

 Hay muchas razones: tristeza, la pérdida de un ser querido, por miedo y a veces por frustración.

 ¿Cuántas personas lloran por la soledad que sienten en sus vidas?  ¿Cuántas personas lloran por la soledad que sienten y nosotros ni nos enteramos que están sufriendo?…Y esas personas pueden estar sentadas a su lado.

¿Cuántas personas lloran por sentir que la vida es inútil?  ¿Cuántos nos hemos preguntado: ¿De qué se trata la vida? ¿Vale la pena vivirla? Hay demasiado dolor, tristeza, sufrimiento…esto no es vida.

Creo que es relevante que la primera aparición de Cristo, después de ser resucitado, fue con María Magdalena. Ella lloraba desconsoladamente por la muerte de Jesús; era lógico, Él había hecho tanto por ella.

Antes de hablar de lo que ocurrió aquella mañana de la resurrección de Jesús, quiero refrescar su memoria acerca de la persona que lloraba tan desconsoladamente, de la mujer llamada María Magdalena.

La tradición dice que María Magdalena era una mujer inmoral pero no hay una base sólida en las Escrituras que nos diga que ella era más pecadora que cualquier otra persona.  Muchas veces se la confunde con otras mujeres en la Biblia también llamadas María. Lo que sí sabemos acerca de esta María, es que Jesús expulsó siete demonios de ella.   Tratemos de imaginar por un momento la clase de tormento que María Magdalena sufría a manos de los demonios, la tortura que darían a su vida, a su mente y a su espíritu.

Jesús la había liberado de esa tortura, del dominio que ellos tenían sobre su vida. Jesús le dio propósito y significado a su existencia. Sabemos que María Magdalena ayudó a fomentar las Buenas Nuevas al financiar a Jesús y a sus discípulos en sus viajes. Y ahora Él estaba crucificado, asesinado injustamente.

Sabemos que María Magdalena estaba presente durante la crucifixión. Sabemos que ella estaba ahí cuando enterraron a Cristo.  Algunos estudiosos creen que ella estuvo junto a la tumba de Jesús durante toda la primera noche, esperando ver lo que iba a ocurrir, y que luego decidió irse a casa. ¿Pueden imaginarse los pensamientos que cruzaron por su mente mientras esperaba en ese cementerio solitario?  Ahí en la tumba reposaba el hombre que la había liberado de la posesión demoníaca, y ahora estaba ¡muerto! Es posible que ella se preguntara si los demonios volverían a ella, si su vida volvería a ser tan terrible como era antes de conocer a Jesús.  María Magdalena se fue y regresó a la mañana siguiente, durante la oscura madrugada (en el lenguaje original dice que volvió entre las 3 y las 6 de la mañana). Ella regresó y se percató de que el cuerpo de Jesús ya no estaba. María Magdalena empieza a llorar pero era un llanto innecesario; Su Señor había resucitado de entre los muertos. Ella estaba tan angustiada, sus ojos tan llenos de lágrimas,  que no podía entender lo que ocurría, aún cuando los ángeles le decían que la Resurrección había ocurrido.

La Biblia dice que María Magdalena había regresado a la tumba cuando aún estaba oscuro y no creo que sea sólo una referencia a la falta de luz en el día. Creo que también se refería a la oscuridad de su mente.  Ella “estaba a oscuras”;  ella no sabía que Jesús había resucitado y que estaba vivo.  No sabía que Jesús estaba cerca, y cuando Él le habló, ella pensó que era el hortelano, el jardinero, por así decirlo.

Jesús le dijo: “Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?”

Ella dijo: “Se han llevado a mi Señor, y no sé lo que ha ocurrido. ¿Puede decirme dónde está para ir por Él?”

Es entonces cuando Jesús dice su nombre y ella se percata de que es Jesús.  Llena de gozo intenta tocarlo, sujetarlo…y he aquí uno de los versículos más intrigantes de la Biblia. Jesús dice: “No me toques”. Una mejor traducción sería: “No me agarres, no intentes sujetarme”.  Lo que Jesús decía a María era que: TODO HABÍA CAMBIADO. Antes Él tenía un cuerpo que podía perecer pero ahora tenía uno que le permitiría estar con ella por siempre. Iban a tener un nuevo tipo de relación. Él siempre estaría presente.

Jesús le decía que todo iba a ser diferente de ahora en adelante y le encomendó una tarea: que fuera a decirle a otros lo que ella había visto, que Él había resucitado y que de ahora en adelante habría una comunión constante entre ellos y Él.  Cristo era la respuesta a las lágrimas de María, y Cristo es la respuesta para un mundo lleno de lágrimas. Él nos consuela cuando lloramos por la vida.

He tratado de ponerme en el lugar de María, he tratado de imaginarme qué pudo haber pensado al creer que su Señor estaba muerto. Me imagino que su muerte debió significar más que la muerte de un amigo personal, después de todo, Jesús era quien le había dado significado y propósito a su vida.

Tal vez María Magdalena pensaba esto:

“Si este es la clase de mundo donde alguien tan perfecto fue vencido, ¿para qué estamos en esta vida? 

¿Para qué estamos en esta vida, si ni siquiera Jesucristo con todo el poder que tenía pudo vencer a la maldad del mundo?

¿Para qué estamos aquí? El bien no puede vencer al mal. La mentira no puede más que la verdad. El engaño no es mejor que la honestidad”.

¿Por qué lloramos? Si somos honestos, confesaríamos que muchas veces lloramos porque el mundo no es un mejor lugar para vivir. Vemos cosas en las noticias, en el periódico, y queremos llorar. Y es muy probable que lloremos también porque nosotros no somos mejores personas, porque no nos parecemos más a nuestro Señor.

Jesús comprendía las lágrimas de María Magdalena y comprende las nuestras.  Sabemos que Jesús lloró también aunque no sabemos cuántas veces lo hizo.  Sabemos que lloró cuando Lázaro murió,  y que lloró por Jerusalén, pero ¿creen que no hubo otras ocasiones en las que también lloró? 

Los estudiosos de la Palabra creen que José, el padrastro de Jesús, murió a temprana edad.  ¿Acaso creen que Jesús no lloró por él y por sufrimiento que pasó su madre?

¿Creen que Jesús no lloró al ver a la humanidad y su maldad? ¡Debe haber llorado muchas veces! ¿Creen que no hubo lágrimas en aquellas veces que iba a orar toda la noche?  Yo creo que sí las hubo. Jesús comprende las lágrimas que derramamos hoy en día.

II.    El Cristo resucitado es la respuesta a nuestras lágrimas por la muerte.

Alguien ha dicho que la decisión de elegir entre Mahoma y Cristo radica en esto: podemos escoger entre un cuerpo muerto o cuerpo vivo.

¡Cuánto debemos alegrarnos este Domingo de Resurrección! Tenemos un Dios vivo. Cristo resucitó. Él es el Señor.  Y debemos tener una verdadera relación con Él.

¿Qué es una relación verdadera con Dios?  No se trata sólo de leer la Biblia, memorizar versículos, venir a la iglesia y ofrendar, hay mucho más que eso…y algunos no lo saben y están perdiendo la oportunidad de recibir todo lo que Dios quiere darles.  No me malinterpreten, la Doctrina y las Escrituras son importantes pero la doctrina no murió en una cruz por usted.

La doctrina no resucitó de entre los muertos. Hasta la Escritura, por más que la memorice y por preciosa que sea, no vivirá en usted como lo hará un Dios vivo que le dará esperanza y fortaleza.

Cuando las personas atraviesan situaciones difíciles no acostumbran decir: “La Palabra está conmigo”, no, ellos dicen: “Él está conmigo, Dios está conmigo”.

Cuando alguien está falleciendo, ¿podrán hechos o palabras consolarnos? No lo creo, pero sí lo podrá hacer el Salvador que vive dentro de nosotros.  Cuando creemos que Él vive, que está dentro de nuestros corazones, nuestras vidas serán transformadas. Todo, literalmente, será diferente.  No se trata de obedecer unas palabras. Se trata de obedecer al que vive dentro de nosotros, al que dirige nuestras vidas.  Ese es nuestro consuelo, Cristo es la respuesta. El Cristo resucitado es la respuesta a las lágrimas por la vida y la respuesta a nuestras lágrimas por la muerte.

¿Cuántos hemos sido afectados por la muerte de otros?  La muerte nos entristece. Es muy probable que no haya nada más triste que la muerte de un niño. Es muy triste, tal vez más que cualquier otra; y puede preguntarse: “¿Por qué si era tan joven, tan pequeño?” Queremos llorar y gritar que está mal que haya muerto, si apenas empezaba a vivir. Es ahí cuando podemos preguntarnos cuál es el sentido de la vida.

Los antiguos griegos decían que todo lo que la tierra produce, el tiempo se lo devorará. Piense en eso.  Todo lo que la Tierra produce, el tiempo lo devorará, lo destruirá. Tarde o temprano, el tiempo nos pide cuentas. Nos aterra la idea de morir.

Y es un tema tabú. Nadie quiere hablar de la muerte. Se puede hablar de cualquier cosa menos de la muerte. No queremos pensar en nuestra propia muerte, queremos ignorar esa realidad, no queremos creer que nos ocurrirá.  Dicen que estamos “bastante entrados en años” cuando en vez de pensar en cuántos años hemos vivido, pensamos en cuántos años más de vida nos quedan por vivir.

Es naturaleza humana decir: “No quiero hablar sobre la muerte”, pero el Cristo resucitado provee poder, promesa y prueba de que la vida sobre esta Tierra no es todo lo que hay.  Jesús probó este punto crucial a María Magdalena: puesto que Él había resucitado todo sería diferente para ella. En otra parte de la Biblia, Jesús dijo:

Y porque yo vivo, también ustedes vivirán. Juan 14:19
Spanish: Biblia Reina Valera – revisión de 1995 – RVR95E
[3]
19 Todavía un poco, y el mundo no me verá más, pero vosotros me veréis; o 14.19 Cf. Jn 16.. porque yo vivo, vosotros también viviréis.b (NVI)

Ese es el mensaje de Jesús para ustedes en esta mañana.  Es tan importante como lo fue para María Magdalena. Si Cristo no hubiera vencido al mundo, no habría esperanza para nosotros. ¡Pero venció! La muerte no lo detuvo. Cristo resucitó de entre los muertos y porque Él vive, nosotros también podemos hacerlo. Nuestra vida no tiene porque terminar en oscuridad. Como cristianos nuestra vida continúa llenándose de luz a medida que pasa el tiempo.

María Magdalena vino a la tumba cuando aún estaba oscuro, no sólo afuera, sino dentro de ella. En su mente, veía todo oscuro porque no sabía que Cristo estaba vivo.  Hay tantos que aún viven en oscuridad porque no creen que Cristo vive, y quisiera poder hacerles creer que sí lo está.

Quisiera compartir con ustedes un video que filmamos hace algunos años de una “señorita de la noche” llamada Scarlett.

Uno de los jóvenes que la entrevistó regresó este año al lugar donde Scarlett trabaja y se enteró de que ella ya no está ahí. Se había marchado poco después que la entrevistamos.  El gerente del lugar no nos permitió entrevistar a otra joven porque nos dijo que cuando Scarlett se fue, sus empleadas se pasaron el día llorando y él perdió ventas.

¿Qué habrá motivado a Scarlett a irse?  ¿Será que Scarlett creyó que hay un Dios vivo?

A veces vemos cristianos que tienen un Cristo vivo dentro de ellos. Hay algo especial en ellos y creemos que es algo que no todos pueden tener. Están equivocados.

Sí María Magdalena pudo tenerlo, nosotros también. Dicen que María estuvo presente en el Día de Pentecostés (cuando el Espíritu de Dios se hizo presente). Imagínense eso. María Magdalena, quien había sido poseída por demonios, ahora estaba poseída por el Espirito de Dios.  ¡Qué maravillosa vida transformada!  Ella ya no tendría que preocuparse de que los demonios volvieran a ella. Eso no iba a ocurrir porque tenía un nuevo poder viviendo dentro de ella.

Después de la resurrección, Cristo apareció y desapareció repetidas veces.  Estaba con sus discípulos bajo puerta cerrada y luego desaparecía.  Creo que quería que se acostumbraran al hecho de que no siempre verían su cuerpo, pero quería que estuvieran seguros de que Él siempre estaría presente; y que cada vez que oraran a Él, Él estaría ahí escuchándolos.

Hay personas que dicen: “¡Que fantástico habría sido vivir en los días de Cristo! ¡Qué fantástico habría sido sentarse a sus pies!” Están ignorando un hecho muy importante, que hoy en día tenemos a Cristo morando dentro de nosotros, aunque no lo veamos.  Jesús está aquí, puede morar en usted y transformar su vida.

María Magdalena llegó a la tumba de Jesús caminando en oscuro pero cuando se fue, caminaba en una luz muy brillante, la luz que viene de saber que Cristo resucitó.

¿Qué clase de vida está viviendo? ¿Una vida llena de luz o una vida llena de oscuridad?

 Por Pastor Jerry Smith


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[1] Juan 20:10-18 Spanish: Biblia Reina Valera – revisión de 1995 – RVR95E: http://www.biblija.net/biblija.cgi?id19=1&pos=0&set=5&m=Juan+20%3A10-18

[2] Salmos 126:5 Spanish: Biblia Reina Valera – revisión de 1995 – RVR95E: http://www.biblija.net/biblija.cgi?id19=1&pos=0&set=5&m=Salmos+126%3A5

[3] Juan 14:19 Spanish: Biblia Reina Valera – revisión de 1995 – RVR95E: http://www.biblija.net/biblija.cgi?id19=1&pos=0&set=5&m=Juan+14%3A19

LA PUREZA SEXUAL

 

“No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal” Jn.17:15

Las Palabras de Jesús toman tal fuerza en nuestra actualidad sobre todo por la condición humana tendiente a la degradación y el deterioro de los aspectos que norman nuestra conducta, con un mundo tan cambiante impregnado de conceptos erróneos y alejados de la voluntad de Dios, hacen que la mayoría de las personas sufran a causa de una vida hueca y sin propósito.

Es doloroso ver que esta situación afecta también directamente a la Iglesia ya que se experimenta el dolor por causa del pecado. Tal influencia, ha permeado especialmente las áreas que al verse afectadas dañan directamente el espíritu. Adulterio, Pornografía, Fornicación, Aborto, Divorcio, Abandono, son el resultado de un mal entendimiento y desconocimiento de la sexualidad conforme a los planes de Dios.

Desde el principio Él creo seres sexuados con características y necesidades propias a su género, con una identidad pura y orientada a la satisfacción mutua, una mujer para un hombre: “Y estaban ambos desnudos, Adán y su mujer, y no se avergonzaban” Génesis. 2:25, este versículo nos habla de una verdadera intimidad en la pareja. El Plan de Dios es que todo hombre y mujer encuentre en el matrimonio completa autorrealización y satisfacción en su vida sexual, “El acto sexual no es pecado. Cuando se practica dentro de la intimidad matrimonial, no quebranta ninguna ley bíblica, moral o espiritual”.

“Pues la voluntad de Dios es vuestra santificación; que os apartéis de fornicación; que cada uno de vosotros sepa tener su propia esposa en santidad y honor;” 1ª Tesalonicenses 4: 3-4

La santificación implica la pureza sexual en todas nuestras relaciones, una actitud limpia que nos permita ver el sexo como parte de nuestro ser y que debe ser regulado por la ley espiritual de Dios ya que Él nos lo dio para disfrutar de una vida satisfactoria y abstenernos mientras no es tiempo de ejércelo o de todos aquellos hábitos que pueden llegar a desviarnos de lo que Dios establece.

“Porque el ocuparse de la carne es muerte…” Romanos 8:6

En Romanos 1:24, el apóstol Pablo nos menciona que la persona que elige abandonar su relación con Dios y se vuelve contra lo establecido es entregada a su propia concupiscencia, es decir a su deseo carnal, que está arraigado en su corazón y que conduce a una corrupción total. Al vivir una vida lejos de Dios ajenos a su voluntad, sin el conocimiento del orden establecido por Él, seguramente estaremos sufriendo las consecuencias, es necesario darnos cuenta que la raíz de todo pecado se origina en el corazón del hombre Marcos 7:21-23, en el ser, en lo que él es; y por lo tanto el daño es más profundo de lo que parece.

Antes de practicar el acto como tal, sea adulterio, fornicación, homosexualidad, mirar la pornografía o cualquier otra perversión sexual el área donde se recibirán los primeros ataques será en los pensamientos, fantasías y de ahí al acto, de manera tan sutil que a veces no se sabe cómo es que se llego hasta esa condición “… nuestros enemigos no son solamente pensamientos lascivos sexuales sino sentimientos <<no dañinos>> de fantasías no concretadas”. Por consiguiente una persona que cae en impureza sexual, deberá examinar sus pensamientos y desechar todo aquello que le conduce a imaginar o fantasear al respecto, sino se vuelve de su camino y busca a Dios en una actitud de arrepentimiento puede presentar un deterioro gradual que lo va hundiendo a tal condición que su identidad y valor personal se ve destruido, su cuerpo va en busca de experiencias cada vez más imperantes que terminaran por confundirle hasta destruirlo. De acuerdo a la luz de la Palabra de Dios y reconociendo que ha sido escrita para prevenirnos de cualquier asechanza del enemigo es necesario recordar que Cristo mismo guardará nuestros corazones y pensamientos para librarnos de caer, Filipenses 4:7-8.

EFECTOS EN LA PERSONA:

1.”Mente reprobada” Rom. 1:28, nula comprensión de su condición pecaminosa, e insensibilidad del daño que se causa a sí mismo y a los demás.
2. Entran a un proceso de deterioro en todas las áreas y especialmente en lo espiritual Rom. 1:28-32
3. Dificultad para establecer relaciones interpersonales, sanas y duraderas.
4. Trastornos en las relaciones sexuales: impotencia, dispareunia, eyaculación precoz, lesbianismo, homosexualidad, frigidez, etc.

PARA MINISTRAR:

  1. Enseñar a la persona sobre la determinación que debe tomar ya que la manera de terminar con este mal es tomando una actitud radical ante todo lo que llegue a empañar o ensuciar el Plan de Dios en esta área,

  2. Identificando todo aquello que despierte el deseo de caminar sin la aprobación de Jesucristo, pensando que todo lo que soy, lo que hago glorifica a Dios, 1ª. Corintios 10:31

  3. Conocer, escudriñar y meditar en la Palabra del Señor, Salmo 119:11, Salmo 1:2, Josué 1:8

  4. Manteniendo cautivos nuestros pensamientos en Cristo Jesús, Isaías 26:3

  5. Fortaleciéndose en el poder de la Presencia de Dios a través de la oración, Hebreos 4:13

  6. Despojarse de hábitos y compañías que lleguen a influenciar nuestra decisión de abstenernos

  7. Cuando la persona que ha caído en impureza sexual es un ministro o siervo de Dios será necesario dejar por un tiempo el servicio para procurar la restauración de la persona y si es necesario también de la familia.

RECOMENDACIONES

Aunque muchas personas hoy en día imitan al hombre que tiene una dedicación agobiada a su trabajo, así como a la mujer que vive una vida apresurada, el doctor James Dobson afirma que esa ética equivocada es responsable de una epidemia de matrimonios desdichados. De acuerdo con su manera de ver, como psicólogo familiar, el doctor Dobson muestra que “la vida ocupada” es una de las cosas más destructivas para el hogar.
En este librito él nos relata un conflicto que ocurrió en su propio hogar y que le llevó a evaluar de nuevo sus propias prioridades. Por medio de esa experiencia aprendió tres valiosas lecciones, las cuales son útiles como principios para la preservación de matrimonios en una sociedad caracterizada por sus hogares destruidos.

Cartas a Timoteo. Número 9. Hermano Pablo.
Tomado de la revista Christianity Today, edición de Internet. Febrero del 2002.

DOCE ASESINOS DEL MATRIMONIO

Mi consejo a las parejas jóvenes es simplemente éste: No permitan que la posibilidad del divorcio entre en sus pensamientos. Incluso en momentos de gran conflicto y desaliento, el divorcio no es la solución. Sólo sustituye una nueva serie de sufrimientos por los que quedan atrás.

Guarden su relación de la erosión como si estuvieran defendiendo sus propias vidas. Sí, ustedes pueden lograrlo juntos. No sólo pueden sobrevivir, sino que pueden mantener su amor vivo si le dan prioridad en su sistema de valores.

Cualquiera de los siguientes males pueden destruir su relación si les dan lugar en sus vidas:

1. El exceso de trabajo o compromisos y el agotamiento físico.

Cuidado con este peligro. Es especialmente insidioso en las parejas jóvenes que están tratando de comenzar en una profesión o todavía están estudiando. No traten de estudiar, de trabajar a tiempo completo, de tener un bebé, de manejar a un niño pequeño, de hacer reparaciones en la casa, y de comenzar un negocio, todo al mismo tiempo. Suena ridículo, pero muchas parejas jóvenes hacen exactamente eso y luego se sorprenden cuando su matrimonio se viene abajo. ¿Por qué no habría de ser así? ¡El único momento en que se ven es cuando están agotados! Es especialmente peligroso cuando el esposo es el que tiene demasiados compromisos o trabajo, y la esposa está todo el día en casa con un hijo en edad preescolar. La profunda soledad de ella da lugar al descontento y a la depresión, y todos sabemos a dónde lleva eso. Deben reservar tiempo el uno para el otro si quieren mantener su amor vivo.

2. Las deudas muy grandes y el conflicto en cuanto a cómo se gastará el dinero

Paguen en efectivo por los artículos de consumo, o no los compren. No gasten más de lo que pueden por una casa o por un automóvil, dejando muy pocos recursos para salir juntos, para viajes cortos, para personas que cuiden a los niños, etc. Distribuya sus fondos con la sabiduría de Salomón.  

3. El egoísmo

Existen dos tipos de personas en el mundo, los que dan y los que toman. Un matrimonio entre dos personas que dan puede ser algo bello. Sin embargo, la fricción está a la orden del día entre una persona que da y otra que toma. Pero dos personas que toman pueden darse zarpazos la una a la otra hasta hacerse trizas dentro de un período de seis semanas. En resumen, el egoísmo siempre devastará un matrimonio.  

4. La interferencia de los suegros

Si el esposo o la esposa no se ha emancipado totalmente de los padres, lo mejor es no vivir cerca de ellos. La autonomía es algo difícil de conceder para algunas madres (y padres), y el estar muy cerca será causa de problemas.

5. Las expectativas poco realistas

Algunas parejas llegan al matrimonio esperando cabañas cubiertas de rosas, una vida sin preocupaciones ni responsabilidades y un gozo ininterrumpido. La consejera Jean Lush cree, y yo estoy de acuerdo con ella, que esta ilusión romántica es particularmente característica de las mujeres norteamericanas que esperan más de sus esposos de lo que ellos son capaces de dar. La decepción consiguiente es una trampa emocional. Pongan sus expectativas en línea con la realidad.

6. Los invasores del espacio

No me refiero a extraterrestres de Marte. Más bien, mi preocupación es por las personas que violan el espacio para funcionar que su cónyuge necesita, sofocándolo rápidamente y destruyendo la atracción entre ellos. Los celos son una manera en que este fenómeno se manifiesta. Otra es la baja autoestima, la cual lleva a que el cónyuge inseguro se inmiscuya en el territorio del otro. El amor debe ser libre y confiado.

7. El abuso del alcohol y de otras sustancias químicas

Éstos son asesinos, no sólo de los matrimonios, sino también de las personas. Evítenlos como a la plaga.

8. La pornografía, los juegos de azar y otras adicciones

Debe ser obvio para todos que la personalidad humana tiene imperfecciones. Tiene la tendencia a quedar atrapada en comportamientos destructivos, especialmente cuando se es joven. Durante una etapa inicial, las personas creen que pueden jugar con tentaciones tales como la pornografía o los juegos de azar sin salir dañadas. De hecho, muchos se alejan casi sin haber sido afectados. Sin embargo, para algunos existe una debilidad y una vulnerabilidad que se desconoce hasta que es demasiado tarde. Entonces se vuelven adictos a algo que rasga la fibra de la familia.

Tal vez esta advertencia les parezca tonta e incluso mojigata a mis lectores, pero he hecho un estudio de veinticinco años de duración sobre personas que arruinaron sus vidas. Sus problemas a menudo comienzan con la experimentación con un mal conocido y finalmente terminan en la muerte física o la muerte del matrimonio. Las restricciones y los mandamientos de las Escrituras se han diseñado para protegernos del mal, aunque es algo difícil de creer cuando somos jóvenes. “La paga del pecado es muerte” (Romanos 6:23). Si mantenemos nuestras vidas limpias y no nos permitimos jugar con el mal, las adicciones que han hecho estragos en la humanidad nunca nos podrán tocar.

9. La frustración sexual, la soledad, la baja autoestima y la quimera de la infidelidad

¡Una combinación mortal!  

10. El fracaso en los negocios

En especial, el fracaso en los negocios afecta adversamente a los hombres. Su inquietud por los reveses financieros algunas veces se muestra en ira dentro de la familia.

11. El éxito en los negocios

Es casi tan peligroso tener mucho éxito en los negocios, como lo es fracasar rotundamente en ellos. El autor de Proverbios dijo: “No me des pobreza ni riquezas; manténme del pan necesario” (30:8).

12. Casarse demasiado jóvenes

Las chicas que se casan entre los catorce y los diecisiete años de edad tienen el doble de probabilidades de divorciarse que las que se casan a los dieciocho y diecinueve años. Las que se casan entre los dieciocho y los diecinueve años tienen una vez y media más de probabilidades de divorciarse que las que se casan entre los veinte y los treinta años.  

Las presiones de la adolescencia y las tensiones de los primeros años de vida matrimonial no hacen un buen dúo. Terminen lo primero antes de emprender lo segundo.

Éstos son los asesinos del matrimonio que he visto más a menudo. Pero, en verdad, la lista es prácticamente interminable. Todo lo que se necesita para que crezcan las malas hierbas más fuertes es una pequeña grieta en la vereda. Si van a vencer la ley de las probabilidades en relación al divorcio y mantener una unión matrimonial estrecha a largo plazo, deben emprender la tarea con seriedad. El orden natural de las cosas los alejará el uno del otro, no los unirá.  

¿Cómo vencerán la ley de las probabilidades? ¿Cómo formarán una relación sólida que dure hasta que la muerte los haga emprender el último viaje? ¿Cómo se incluirán ustedes entre el número cada vez más reducido de parejas de mayor edad que han cosechado toda una vida de recuerdos y experiencias felices? Aun después de cincuenta o sesenta años de casados, todavía se buscan mutuamente para darse aliento y comprensión. Sus hijos han crecido dentro de un ambiente estable y amoroso, y no tienen cicatrices emocionales o recuerdos amargos que borrar. A sus nietos no se les tiene que explicar con delicadeza por qué “los abuelos ya no viven juntos”. Sólo el amor prevalece.  

Así es como Dios quería que fuera, y todavía sigue siendo algo posible que ustedes pueden alcanzar. Pero no hay tiempo que perder. Refuercen las riberas del río. Defiendan el fuerte. Traigan las dragas y hagan más profundo el lecho del río. Mantengan las poderosas corrientes en sus propios cauces. Sólo esa medida de determinación mantendrá el amor con el que comenzaron, y hay muy poco en la vida que compita con esa prioridad.  

El Dr. James Dobson es fundador y presidente de Enfoque a la Familia.

Amigo: No deje que su matrimonio se convierta en un “matrisuicidio”. Siga los consejos del Dr. James Dobson, y le irá bien…

 

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Tras el sismo que devastó Puerto Príncipe el pasado martes, comenzó la lucha por sobrevivir. Hay saqueos y violencia de pandillas que pelean por la comida mientras la cantidad de decesos sigue en aumento.

Tras el terremoto de magnitud 7,0 que devastó el pasado martes buena parte de la capital Haití, Puerto Príncipe, la tensión comenzó a crecer en torno a la pelea por la supervivencia a cuatro días de una tragedia que las autoridades estiman pudo haber matado cerca de 200.000 personas.

“Ya hemos recogido alrededor de 50.000 cadáveres y anticipamos que habrán entre 100.000 y 200.000 muertos en total, aunque nunca sabremos la cifra exacta”, explicó a la agencia Reuters el ministro del Interior, Paul Antoine Bien-Aime.

Mientras réplicas del temblor continuaban sacudiendo Puerto Príncipe, ciertas pandillas comenzaron a atacar a los cerca de tres millones de sobrevivientes que deambulan por las calles y viven en campamentos de toldos improvisados con sábanas y palos, entre escombros y cadáveres en descomposición. La lucha por la comida invadió la ciudad del horror.

René Preval, presidente de Haití,agradeció a la comunidad internacional su ayuda al país caribeño después del catastrófico sismo al que comparó con un bombardeo en momentos de guerra.

“El daño que he visto se puede comparar con el daño que se puede ver si el país hubiera sido bombardeado por 15 días. Se parece a una guerra”, dijo el líder de 66 años en una entrevista con Reuters

El terremoto también hizo colapsar el palacio de Gobierno y su residencia particular. “No tengo una casa, no tengo un teléfono, este es mi palacio ahora”, expresaba casi con resignación.

Autoridades de Haití, que antes de esta catástrofe ya era el país más pobre del Hemisferio Occidental, dijeron el viernes que creen que la cifra de muertos podría estar entre 100.000 y 200.000 personas.

Por su parte, su par estadounidense, Barack Obama, y el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, se comprometieron a colaborar con la reconstrucción del país.

Al ser consultado sobre cuál era la máxima prioridad entre comida, agua, comunicaciones o policía en las calles en estos momentos de emergencia, Preval simplemente contestó: “todas, mi amigo, todas”.

NoticiasDeCristianos – Un estudio sugiere que comer pescado por lo menos una vez a la semana es bueno para el cerebro, ya que pospone el deterioro mental por el equivalente de tres o cuatro años

Las conclusiones se han añadido a la ya creciente evidencia de que una dieta rica en pescado ayuda a mantener la mente clara. Hubo estudios anteriores que hallaron que las personas que comen pescado reducen el riesgo de mal de Alzheimer y apoplejías. También se ha demostrado que pescados como el salmón y el atún, que son ricos en ácidos grasos de tipo omega-3, previenen los males cardíacos.

Para el nuevo estudio, los investigadores evaluaron las respuestas de 3,718 personas a pruebas simples como recordar los detalles de algún relato. Los participantes, todos residentes de Chicago de 65 años de edad o más, se sometieron a las exámenes tres veces en un período de seis años. También llenaron un cuestionario sobre su dieta.

”Hallamos que las personas que comían pescado una vez a la semana tenían un declive anual 10 por ciento más lento en sus procesos mentales”, aseguró Martha Clare Morris, epidemióloga del Rush University Medical Center y participante en la investigación. “En el caso de los que comían pescado dos veces a la semana, el deterioro mental fue 13 por ciento más lento”.

Al mismo tiempo, la Agencia de Alimentos y Drogas advierte a las mujeres embarazadas, lactantes y niños que eviten ciertos tipos de pescado que contienen altos niveles de mercurio como el tiburón, el pez espada y la caballa. El mercurio puede dañar el cerebro de los fetos y de los niños.

El estudio del pescado y la claridad mental se publicó ayer en la página del internet de los Archivos de Neurología, y va a salir en el número de diciembre de la publicación. Se hizo publico primero por vía electrónica debido al interés general en el tema. 

Los científicos buscaron, sin encontrarlo, algún vínculo entre los ácidos grasos omega-3 y la protección contra el deterioro mental, aunque ha habido estudios previos que sí han hallado la conexión. 

Morris afirmó que es posible que alguna otra cosa relacionada con el consumo de pescado contribuya a mantener la salud mental, o que el cuestionario alimenticio haya sido demasiado amplio para permitirles a los investigadores calcular con precisión el consumo de ácidos omega-3, comentó el doctor Pascale Barberger-Gateau, quien realiza investigaciones similares en la Universidad de Burdeos, Francia, pero no participó en el estudio. 

En el cuestionario ”sólo se incluyeron cuatro alimentos del mar, que no permiten esa distinción”, declaró Barberger-Gateau en un mensaje electrónico. 

En el cuestionario estaban incluidas cuatro categorías de mariscos: sandwiches de atún; pescado empanizado en diversas formas; pescado fresco como plato principal, y camarones/langostas o cangrejos. 

El doctor William E. Connor del Departamento de Nutrición Clínica de Oregon Health & Science University, apuntó que si se hubiera analizado la sangre de los participantes, se habría podido obtener alguna medida más definitiva. Connor tampoco participó en el estudio.

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El sacerdote polaco Michael Heller, de 73 años, obtuvo el Templeton Prize por un trabajo que prueba, mediante el uso de herramientas matemáticas y cosmológicas, pruebas indirectas de la existencia de Dios. El premio es entregado por Templeton Prize (www.templetonprize.org), que otorga 1.600.000 dólares, premio jamás concedido a un individuo, pero fue otorgado a Heller el cual fue capaz de ofrecer pruebas de la existencia de Dios utilizando las matemáticas y la cosmología.

Heller, es profesor en Filosofía de la Universidad Pontificia de Cracovia, filósofo, físico, astrónomo y teólogo. Esta es la mayor contribución importante en el área de la religión que ofrece pruebas irrefutables de la existencia de Dios.

John Templeton Fundation, otorga el premio que pretende incentivar los avances en torno a las grandes cuestiones de la ciencia, la filosofía y la religión; sin embargo el premio ha recibido muchas críticas por vincular la religión y la ciencia, tema que gran parte del mundo científico considera imposible y desfasado.

Heller en su explicación matemática apoya su trabajo: “Dado que las leyes dinámicas se expresan en forma de ecuaciones, si nos preguntamos sobre la causa del Universo deberíamos preguntar sobre la causa de las leyes matemáticas. La raíz de todas las causas: el Gran Diseño de Dios”.

El análisis de Heller se basa en preguntas fundamentales como ¿Necesita el universo tener una causa? El sacerdote considera que se trata de un “esfuerzo colectivo de la mente humana para leer la mente de Dios desde las preguntas sobre las que nosotros y el mundo parecemos estar hechos”. Algunos consideran a Heller como el iniciador de la teología de la ciencia.

Fuente:

www.noticiacristiana.com

REGLAS PARA CONTROLAR LA IRA

Por:

Dr. Jason Navarro, Apologista de la República Dominicana.

Este artículo que les escribo es muy importante en la vida de todo cristiano, ya que nosotros debemos ser mansos y humildes como nuestro señor y salvador Jesucristo. Para nosotros poder trazarles algunas pautas debemos ir  a la Biblia donde están plasmadas las palabras eternas de nuestro único gran DIOS, el Padre.

Las causas de las guerras, homicidios, violencia  intrafamiliar, etc, se debe al mal llamado IRA que el ser humano no a podido ni a sabido controlar. Por  esto la palabra de DIOS nos traza las pautas para poder controlar este enemigo que batalla contra el alma y que nos puede destruir en el infierno, si seguimos los designios de la carne.

VEAMOS LOS QUE NOS DICE LA BIBLIA

Mateo5:22

Pero yo os digo que todo aquel que este enojado con su hermano será culpable ante la corte; y cualquiera que diga insensato a su hermano, será culpable delante de la corte suprema y cualquiera que diga idiota será reo del infierno de fuego.

Proverbios 14:17 y 29

“El hombre pronto a la ira obra neciamente, y el hombre de malos designios es aborrecido”.

“El lento para la ira tiene gran prudencia, pero el que es irascible ensalza necedad”.

Proverbios 15:1

“La suave respuesta aparta el furor, mas la palabra hiriente hace subir la ira”.

Proverbios 22:24

“No te asocies con el hombre iracundo; ni andes con el hombre violento, no seas que aprendas sus maneras, y tiendas lazo para tu vida”.

Proverbios 29:11

“El necio da rienda suelta a su ira, pero el sabio la reprime”.

Regla numero 1 para controlar la ira:

Tomarse una tregua para no dejarse dominar por la violencia. Sólo puede hacerse una cosa cuando se está cercano a la explosión: darse tiempo. Abandonar el lugar de la escena hasta haberse enfriado.

Regla numero 2 para controlar su ira:

Elimine ese ceño fruncido y relájese. La mayoría de la gente iracunda no advierte lo tensos que están.

Regla numero 3 para controlar la ira:

Deje de intentar dominar a los demás. Enfréntate a la realidad. No puedes dominar  al mundo. Deja de querer ser la reina o el rey. Además, tampoco eres DIOS. Así que baja la intensidad del fuego antes de que te queme.

Regla numero 4 para controlar la ira:

Aceptar la diferencia. La gente actúa y piensa diferente de usted. Déjelos. Deje de acosarlos. Cese de arrinconarlos hasta que ”comprendan”. Tienen derecho a sus propias opiniones, igual que usted.

Regla numero 5 para controlar la ira:

Pida, no exija. Las cosas se hacen sencillas cuando uno admite que no tiene derecho a reclamar nada del tiempo, dinero, cuerpo o almas de los demás. Hasta entonces lo pasa mal.

Regla numero 6 para controlar la ira:

Premie, no castigue ni amenace. Es decir, amenazar con una especie de castigo. O  se hace lo que yo digo o habrá consecuencias graves. Los iracundos no conocen casi nada de la existencia de las recompensas, Pero son expertos en castigos porque de pequeño los recibían. Es difícil dar lo que nunca se tuvo.

Regla numero 7 para controlar la ira:

Hablar en voz baja y no maldecir. No gritar, no maldecir, no vociferar. Ni incluso cuando los demás se lo hacen a uno. Hablar en voz baja y sin palabrotas. Recuerde que toda la vida ha tenido un problema con la ira.

Regla numero 8 para controlar la ira:

Acepte la responsabilidad de todo cuanto hace y dice. Es posible curarse de la iracundia pero usted lo lograra, pero sólo a condición de aceptar la completa responsabilidad de sus palabras y acciones. Usted es el propietario de su boca. Usted es el responsable de todo cuanto hace y dice.

Regla numero 9 para controlar la ira:

Trate a los demás con respeto. Nada de esto es fácil porque ya está acostumbrado a echar la culpa a los demás y a humillarlos. Le costará una promesa firme consigo mismo hablar y actuar con respeto. Pero vale la pena. Trate bien a los demás y estos le trataran bien a usted.

Regla numero 10 para controlar la ira:

Comunique a los demás lo que le molesta de ellos de forma directa, específica y educada.

Nota: la mayoría de las personas se llenan de ira porque en el fondo se creen la gran cosa y carecen de humildad y mansedumbre.

Que DIOS les bendiga, iracundos.

EL STRESS Y EL CÁNCER

El estrés induce señales que producen que las células se desarrollen en tumores, según un estudio de la Universidad de Yale en Estados Unidos que se publica en la edición digital de la revista ‘Nature’. El estudio describe un nuevo mecanismo que permite al cáncer asentarse en el organismo y sugiere nuevas vías para atacar la enfermedad.

Hasta ahora, la mayoría de investigadores creían que se necesitaba más de una mutación causante de cáncer se produjera en una célula para que se formaran tumores. Los científicos muestran en su trabajo que las mutaciones que causan cáncer cooperan para promover el desarrollo tumoral incluso si se encuentran en diferentes células de un tejido.

“Las malas noticias son que es mucho más sencillo para un tejido acumular mutaciones en diferentes células que en la misma célula”, explica Tian Xu, responsable del estudio.

Los investigadores trabajaron con moscas de la fruta para estudiar la actividad de dos genes conocidos por su participación en el desarrollo de cánceres humanos: un gen llamado RAS que se ha implicado en el 30 por ciento de los cánceres, y un gen supresor tumoral llamado ‘scribble’, que contribuye al desarrollo tumoral cuando está mutado.

Según los investigadores, ni RAS ni scribble por si mismos pueden causar cáncer pero mostraron que una combinación de los dos en la misma célula desencadena tumores malignos.

Sin embargo, los científicos descubrieron que estas mutaciones no tenían que coexistir en la misma célula para causar tumores. Una célula con RAS mutante podía desarrollar un tumor maligno si era ayudada por una célula cercana con un scribble defectuoso.

Descubrieron también que las condiciones de estrés como una herida podían desencadenar la formación del cáncer. Por ejemplo, las células RAS se desarrollaban en tumores cuando se inducía una lesión en el tejido. El responsable de ambos fenómenos era un proceso de señalización llamado JNK, que se activa ante condiciones de estrés ambientales.

“Existen muchas condiciones que pueden desencadenar una señal de estrés: el estrés físico, el emocional, las infecciones o la inflamación. Otra mala noticia para el cáncer”, añade Xu.

Aunque el estudio muestra que es más fácil de lo que se pensaba que el cáncer se implante en el organismo, también identifica nuevas dianas para prevenir y tratar una de las enfermedades más mortales. Los investigadores descubrieron que la señal de estrés de JNK viaja de una célula a la próxima pero que la propagación puede bloquearse.

“Un mejor conocimiento del mecanismo subyacente que causa el cáncer siempre ofrece nuevas herramientas para combatir la enfermedad”, concluye Xu.

Recomendación médica:

Para reducir el stress que produce el diario vivir, visite siempre el blog del apologista Sociniano Mario Olcese Sanguineti y simultáneamente escuche las 4 estaciones de su paisano Vivaldi. 

Los socorristas trabajan sin tregua incluso cavando con sus manos para rescatar víctimas del terremoto atrapadas entre los escombros de la capital haitiana. Se teme que el número de muertes supere las 100.000 personas. El sismo fue una “tragedia para Haití (…) y para las Naciones Unidas”, declaró el secretario general de la ONU, Ban Ki-Moon el 13 de enero. Imágenes filmadas por Naciones Unidas en Puerto Príncipe donde hay entre 115 y 200 empleados expatriados de la ONU están desaparecidos.

Este vídeo (en dos partes) está en inglés pero lo he subido porque es sumamente interesante…

Como uno de los fundadores y presidentes de esta cadena evangelista, Robertson estaba obligado a dar una explicación a sus telespectadores desde el punto de vista de Dios. Según él, la epxlicación que le daría al desastre es que ellos se lo han buscado porque tienen un pacto con el diablo. “Le dijeron, te serviremos si nos libras de los franceses. Y así fue, el demonio les dijo, ok, trato hecho”.Pero este pacto diabólico no sólo ha sido la causa del terremoto, sino la de todos los desastres que han soportado los haitianos en los últimos años. “Desde entonces, han estado malditos en una cosa detrás de la otra”. Cuatro huracanes, una guerra y un terremoto después, la razón es Dios y el diablo.

Pero lo que se olvidó decir este Pat “ciego” Robertson es que su país está igualmente maldito por las mismas razones, pues es un país que se ha vuelto impío, satánico, corrupto, súper materialista, abusivo, y renegado de Dios y de sus mandamientos. ¿Pero lo reconocerá en algún momento este predicador fraudulento a su audiencia? Yo no lo he oído reconocerlo aún…y ustedes?

¡Usen el cerebro como yo! (“Apoloeinstein”)

¡Un problemón para Pablito Santomauro!

Aquí hay una prueba simple pero eficaz de que Dios no es Trino. Simplemente sustituya la palabra ‘Dios’ en la Biblia con la palabra ‘Trinidad’ (o Padre, Hijo y Espíritu Santo) y luego lea los textos nuevamente a ver qué obtiene.

Primer ejemplo: Juan 14:1

“No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí”. 

Reemplazamos Dios por Trinidad (o Padre, Hijo, y Espíritu Santo) y tendremos lo siguiente:

“No se turbe vuestro corazón; creéis en el Padre, Hijo, y Espíritu Santo, creed también en mí”. 

¡Pero esto presenta 4 personas, no 3! ¿Quién es entonces “mí” en el versículo, si el Hijo ya está mencionado dentro de la Trinidad?

Segundo ejemplo: Juan 3:16

“Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna”.

Si reemplazamos Dios por Trinidad (o Padre, Hijo, y Espíritu Santo), obtendremos:.

Porque tanto amó el Padre, El Hijo, y el Espíritu Santo al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna”.

Así tenemos que la Trinidad (Padre, Hijo, y Espíritu Santo) amó al mundo que dio a su Hijo. ¡Pero esto presenta 4 personas, no 3! Además, teniendo en cuenta este razonamiento, entonces Dios tiene 2 Hijos.

Tercer ejemplo: Colosenses 1:3

“Siempre orando por vosotros, damos gracias a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo”.

Si reemplazamos Dios por Trinidad (o Padre, Hijo, y Espíritu Santo), obtendremos:.

“Siempre orando por vosotros, damos gracias a la Trinidad, Padre de nuestro Señor Jesucristo”.

Así que aquí tenemos que la Trinidad es el Padre de Jesús. Pero espere, ¿no es Jesús (el Hijo) parte de la Trinidad?

Todos los versos que mencionan a Dios y su Hijo están vacíos de contenido con una comprensión trinitaria de los mismos. Pero los Trinitarios en realidad interpretan a Dios en estos versículos como el Padre porque no les queda otra cosa, pero no en los versículos donde no se menciona al Hijo.

Por ejemplo, 1 Juan 2:17

El mundo y sus deseos pasan, pero el hombre que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.

Un trinitario lo más probable es que diga que este “Dios” es el Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Pero también dicen que en el siguiente versículo, “Dios” es sólo el Padre.

Apocalipsis 1:1

“La revelación de Jesucristo, que Dios le dio para manifestar a sus siervos lo que pronto debe tener lugar. Se dio a conocer mediante el envío de su ángel a su siervo Juan”

¿No es esta incongruencia la cosa más extraña del mundo? Dios es Trino, excepto cuando el Hijo también es mencionado. Lo cierto es que los “Trinotercos” simplemente seleccionan y escogen el sentido del vocablo “Dios” en función de lo que sus oídos tienen comezón de escuchar. En este caso, ¡al Dios Trino!

Los dejo con el siguiente verso:

1 Juan 5:1

“Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel que ama al que engendró, ama también al que ha sido engendrado por él”. 

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