Archive for marzo, 2010


EL PADRE COMO MAESTRO DE SUS HIJOS

Dios ha colocado en la vida de cada hombre padre, una gran responsabilidad de ser el Maestro de sus hijos.

Efesios 6:4 “Y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor”

El padre como maestro de sus hijos les enseña:

1. A través del ejemplo personal:

Fórmula de Jesús. Mateo 4:19 “Y les dijo: Venid en pos de mí, y osharé pescadores de hombres” .

¿Puede Ud. Como padre decir lo mismo, sígan mi ejemplo, que ustedes serán padres ejemplares?

¿Está Ud. Dando ejemplo a sus hijos en la forma en que trata a su esposa, la honra y le da el lugar que ella se merece?¿Es Ud. Un hombre honesto en sus negocios? ¿Tiene Ud. una vida espiritual de intimidad con Dios?

2. A través de la disciplina:

Hebreos 12: 5-11

5 “y habéis ya olvidado la exhortación que como a hijos se os dirige, diciendo: Hijo mío, no menosprecies la disciplina del Señor, ni desmayes cuando eres reprendido por él;

6 Porque el Señor al que ama, disciplina, y azota a todo el que recibe por hijo.

7 Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina?

8 Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han sido participantes, entonces sois bastardos, y no hijos.

9 Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, y los venerábamos. ¿Por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos?

10 Y aquéllos, ciertamente por pocos días nos disciplinaban como a ellos les parecía, pero éste para lo que nos es provechoso, para que participemos de su santidad.

11 Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados.

• El amor debe ser la motivación mas importante en toda disciplina.

• El propósito central en la disciplina es para el verdadero provecho de los hijos y que lleguen a ser personas que honren a Dios con sus pensamientos, palabras y acciones.

• La paz será el fruto que dará llevará la verdadera disciplina.

Principios de disciplina

1. AMOR:

“No menosprecies, hijo mío, el castigo de Dios,ni te fatigues de su corrección; Porque Dios al que ama castiga, Como el padre al hijo a quien quiere.”  Proverbios 3: 11-12

2. FALTA DE DISCIPLINA:

“El morirá por falta de corrección, Y errará por lo inmenso de su locura.” Proverbios 5: 23

3. TEMPRANO CORRIGE:

“El que detiene el castigo, a su hijo aborrece; Mas el que lo ama, desde temprano lo corrige.” Proverbios 13:2

4.  DISCIPLINA A TIEMPO:  Corrección, no destrucción.

“Castiga a tu hijo en tanto que hay esperanza; Mas no se apresure tu alma para destruirlo.”  Proverbios 19:18

5.  CASTIGO CORPORAL:

“No rehúses corregir al muchacho; Porque si lo castigas con vara, no morirá. Lo castigarás con vara, y librarás su alma del Seol. Proverbios 23: 13,14

6.  FALTA DE CORRECCION:

“Como ciudad derribada y sin muro es el hombre cuyo espíritu. No tiene rienda.” Proverbios 25:28

7.  DESCANSO:

“Corrige a tu hijo, y te dará descanso, y dará alegría a tu alma.”  Proverbios 29:17

La disciplina no es primordialmente castigo, pero una forma importante de enseñanza. Pues la palabra disciplina significa “hacer un discípulo”. Dios quiere usar a los padres como sus agentes para ejercitar su autoridad y amoroso poder para que los hijos puedan tener una vida feliz y fructífera.

3. A través de preceptos.:

Deuteronomio 6: 4-9

4 “Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.

5 Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas.

6 Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón;

7 y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes.

8 Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos;

9 y lasescribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas.”

  • Establezca una Noche familiar (propósitos personales y espirituales).

  • Ore cada día por y con sus hijos.

  • Haga el libro de Proverbios parte de su vida y meditación diaria, un capítulo al día.

  • Use un proverbio diariamente para estudiarlo en la mesa.

4. A través del Sacerdocio como padre:

1. Presentar a Dios, a sus hijos con el ejemplo, la enseñanza, y la adoración en familia.

2. Presentar sus hijos a Dios para que sean usados como Dios quiera.

Dios te bendiga querido padre y te enseñe el camino por donde debes andar en este role de padre, guiando a tus hijos por el camino que los llevará a Dios.

MENTIRAS, TAN SOLO MENTIRAS…

En este posteo introduciré algunas de las mentiras con la que los activistas homosexuales pretenden engañar a muchos para intereses personales. Asimismo, esas mentiras que andan dando vuelta por todos lados, especialmente en la Web y en los defensores de mentirosos de los medios de comunicación, sean radiales, televisivos o de espectáculos, desorientan a muchos que quieren salir de la homosexualidad y no encuentran más que mentiras que los hacen sufrir y desesperanzar.

Por ello, más que una crítica a los pinochos del activismo homosexual e izquierdismo político, en este posteo pretendo ayudarte a vos, que estás desesperanzado, deprimido, angustiado, ansioso, desesperado, porque todo el tiempo escuchas que no podrás cambiar de orientación sexual, derribando tus sueños y expectativas, y menospreciando tu capacidad de cambio como ser humano. 

1° MENTIRA: ”La homosexualidad es genética, se nace homosexual o por lo menos los genes cumplen un rol relevante en la orientación sexual. Por lo cual no hay razón por la cual esté mal practicar la homosexualidad, pues es lo que nos tocó. La familia no influye en nada en nuestra orientación sexual.”

LA VERDAD: Esta es la base principal de la mentira del activismo. Es la piedra fundamental sobre la que argumentan prácticamente todas sus acciones.

La mejor forma de definir los orígenes de la homosexualidad es por medio de una combinación de factores sociales, biológicos, familiares y psicológicos.         

Se trata de una compleja serie de elecciones repetidas de refuerzo en fases críticas del desarrollo, que dan lugar al aprendizaje de conductas.

La mayoría de las investigaciones hechas en este campo terminan concluyendo que el modelo que mejor se ajusta es aquel en el cual se consideran variables como el temperamento y el entorno sociofamiliar que dan lugar a la homosexualidad.

Podemos decir que no existen estudios que determinen de manera contundente que los factores fisiológicos cumplan un rol relevante, pero sí podrían dar una suerte de predisposición, no un rol determinante. De todos modos, hay quienes prefieren difundir lo contrario, por el solo hecho de conveniencias personales…

 No existe evidencia científica que muestre que la homosexualidad es genética y aquellos investigadores que solo pretenden conocer la verdad no ostentan encontrar el “gen gay”,aunque hay otros que por cuestiones arbitrarias sí. La postura más adoptada por las distintas organizaciones de psiquiatras es que lo más favorable es adoptar un modelo multidisciplinario como causante de la homosexualidad. Esto incluye factores sociales, familiares, psicológicos y biológicos.

Según APA (Asociación americana de psiquiatría), la orientación sexual se forma a una edad temprana, a través de interacciones de factores biológicos, psicológicos, y sociales.

Un estudio que puede resumir la verdad de los orígenes de la homosexualidad es el de los hermanos gemelos. Los hermanos gemelos tienen idéntica información genética. Si la homosexualidad fuese una condición biológica causada por los genes, tal como el color de pelo,  entonces si uno de los gemelos fuese homosexual, habría 100% de probabilidades de que el otro lo sea. Pero estudios hechos arrojan una media de un 38% de casos en los cuales ambos gemelos son homosexuales. Así, solo podemos decir que los genes no cumplen un rol relevante, pero sí tienen una influencia indirecta. Estas investigaciones no son difundidas como deberían. De esa manera la mayoría de la sociedad cree lo contrario, considerando la homosexualidad como genética, lo cual es principal para la comunidad gay, pues de esa manera pueden argumentar sobre la imposibilidad de cambio y lo innato de la condición.

2° MENTIRA: “La homosexualidad no es modificable. Además la homosexualidad no es una enfermedad, por lo tanto no requiere tratamiento. Las terapias reconversivas son ineficaces y dañinas.”

LA VERDAD: Hemos mencionado en la primer mentira que los factores genéticos no son de suma importancia en la conducta homosexual.

De allí en más que podemos atribuir con carácter bien fundamentado que la homosexualidad se trata de una conducta aprendida más que innata, de allí que puede modificarse, puede des-aprenderse.

El psicólogo conductista Joseph Watson, con técnicas de desensibilización sistemática ha logrado cambiar la orientación sexual de un paciente que estaba harto de serlo. Sin embargo, existe mucha presión política para que estudios como estos no sean reconocidos con carácter científico.

Como todos sabemos, en 1973 se ha eliminado a la homosexualidad de DSM. Pero antes de que se eliminase, existían protocolos de tratamiento bien ideados que mostraban que el cambio de orientación sexual era posible.

Luego de haberse eliminado como desorden mental, estos estudios desaparecieron o fueron desechados rápidamente, muy seguramente por cuestiones de influencias políticas. La paradoja es que se ha retirado a la homosexualidad como trastorno psicológico, pero se han mantenido otras desviaciones como el voyeurismo, pedofilia, trasvestismo (hasta ahora),etc.

Enfoques psicoanalíticos habían arrojado porcentajes de recuperación total de alrededor del 40%, siendo los más beneficiados a lograr el cambio aquellos individuos que habían experimentado algún tipo de relación heterosexual previa.

Estudios de Nicolosi, Byrd y Potts arrojan porcentajes similares de individuos que eran puramente homosexuales y luego lograron un cambio total o casi total, mientras que solo menos de un 20% no experimentó cambios. El apoyo de creencias religiosas cumple un rol relevante, pues un gran porcentaje de entrevistados en un estudio muestra que alrededor de un 70% había logrado buena tolerancia a la abstinencia de prácticas homosexuales.

Cuando se habla del daño que estas terapias generan, no entiendo de qué hablan.

Las terapias de reconversión son, en primer lugar, una elección del paciente.

Pero supongamos en el peor de los casos que fuese dolorosa. Entonces, si tenemos caries en una muela, ¿Seguiremos con la muela careada por no sufrir el dolor del tratamiento odontológico?

En segundo lugar no tienen nada de doloroso. Estas terapias se basan en enfoques espirituales, trabajando aspectos como el perdón, el odio, la idolatría, la promiscuidad, la afirmación y poder de decisión, independencia, etc. Otras utilizan enfoques más conductuales y menos religiosos.

En tercer lugar creo que más doloroso es seguir con el dolor de muelas, y lo mismo sucede con el paciente que quiere cambiar. Hay que darle a la victima la posibilidad del tratamiento que necesita. Así, cuando se le niega o cuando no hay disponibilidad de estos tratamientos bien podemos argumentar de problemas éticos, de violación de derechos humanos y discriminación al paciente.
El gran problema en la actualidad es la censura y el boicot que se hacen a instituciones y profesionales que investigan tratamientos para la homosexualidad. Además gran parte de la investigación que se hace es para desacreditar este tipo de terapias con fundamentos de ética y de fracaso obsoletos.

3°MENTIRA:  “La mayoría de los problemas emocionales que enfrentan las personas gays, relacionados con su identidad sexual se deben a una sensación de discriminación al sentir que no son aceptadas en la sociedad”

LA VERDAD: Este es otro de los pilares por los que se sostiene el activismo gay y su fundamento de homofobia. No existen al momento estudios que certifiquen que el rechazo social produce tanto distress emocional como sí lo hace el contagio de HIV. Sucede que se magnifica la mentira del rechazo social como estrategia para incluir aspectos como la discriminación social.

El distress emocional se debe más que nada a experiencias traumáticas en la infancia o pubertad, rasgo común en todos los homosexuales. También la ansiedad se debe mayormente a su imposibilidad de establecer relaciones íntimas con personas de su sexo opuesto. Esta ansiedad intenta ser calmada por medio de luchas de reconocimiento y cambio social, por estar la misma fundada principalmente por la unión matrimonial entre un hombre y una mujer -  la cual se percibe de manera injusta por el típico activista gay. La mayoría de las personas son indiferentes a los homosexuales, dado que vivimos en una sociedad individualista en la que cada uno se preocupa por uno mismo. Los problemas surgen cuando se quiere hacer de esa tendencia una norma para la sociedad. Después de todo, los homosexuales son primero que nada personas, ¿o acaso cuándo se presentan dicen: “mi nombre es Juancito y soy homosexual”?

4° LA MENTIRA:  “El estilo de vida que llevan es igual al de los heterosexuales. Es más, tienen las mismas expectativas de vida que cualquier persona.”

LA VERDAD: Aquellos hombres que practican la homosexualidad tienen riesgos mucho mayores de contagio de VIH. En los últimos años se está viendo el regreso de prácticas sexuales no tan seguras. El abuso de sustancias es otra tendencia común. Los hombres homosexuales utilizan drogas con mucha mayor frecuencia que el resto de la población. Las más comunes son el popper, marihuana, anfetaminas y el extasis. A parte de este tipo de adicción, el tabaquismo y el alcoholismo son otros factores de riesgo importantes. Por otro lado la ansiedad y la depresión parecen afectar a los hombres homosexuales mucho más que al resto de la población.

Otros de los fantasmas más preocupantes son las enfermedades de transmisión sexual. Hombres que practican sexo con otros hombres tienen alto riesgo de contraer enfermedades de transmisión sexual virósicas como la hepatitis, afectando principalmente a aquellos hombres homosexuales sexualmente activos. Algunas de ellas tienen tratamiento efectivo que pueden curarlas, tales como sífilis, gonorrea, etc. En cambio, otras como el HIV, hepatitis A, B, C o el papiloma virus no tienen cura, sino tratamiento.

Varias factores condicionan a los hombres homosexuales a tener serios riesgos de contraer cáncer de próstata, colon o testicular. Por ejemplo el papiloma anal ataca a la comunidad gay con el consiguiente contagio del virus del papiloma humano, el cual puede incrementar los riegos de cáncer del tracto anal.

Finalmente  Los problemas de imagen y estética que afronta los individuos homosexuales pueden llevar a enfermedades como la anorexia nerviosa, bulimia, enfermedades de riesgo cardiovascular, exceso de ejercicio físico. Por otro lado existe otra población con problemas de obesidad o sobrepeso que dan lugar a problemas de diabetes, hipertensión, etc. 

5° MENTIRA: “Muchos gays desarrollan relaciones estables, amorosas y prolongadas y la comunidad gay presta un gran apoyo a sus miembros.”

LA VERDAD: Existen estudios que demuestran el hecho que las relaciones de pareja del mismo sexo son de media significativamente menos estables y de más breve duración en comparación con el matrimonio de un hombre y una mujer.

Por ejemplo es 1,5 veces más probable que se rompan las parejas de hombres homosexuales que las parejas casadas heterosexuales.

Los índices de ruptura son incluso mayores para las parejas de mujeres homosexuales, que eran 2,67 veces más proclives a la ruptura.

Habría que analizar las causas de estas estadísticas. Muy probablemente se deba a la falta de madurez emocional y espiritual de los individuos gays. Como hemos analizado antes, existen problemas emocionales de base que producen el fenómeno de la homosexualidad. Si estos no son restaurados será muy complicado establecer relaciones duraderas con personas que precisamente padecen lo mismo. 

6°MENTIRA: “Los rasgos de personalidad de los individuos homosexuales son iguales a la de los heterosexuales o no existen diferencias significativas entre ellos.”

LA VERDAD:

Si bien las siguientes características pueden variar de persona en persona y también del contexto sociocultural en el que se analicen, existen diferencias significativas o líneas de tendencia que indican que los individuos heterosexuales se sienten más masculinos que los homosexuales. Además los primeros ven a su cuerpo como propio, en comparación con los segundos que lo perciben como un objeto.

Los individuos heterosexuales tienen más capacidad de adaptación, mayor confianza en si mismos, mejor autoestima y aceptan mucho más las imperfecciones. Por lo contrario, los individuos gays tienden a sentirse inferiores, inseguros, con poca confianza en si mismo, con poca seguridad y tienden a ser perfeccionistas.

La comunidad heterosexual posee mayores sentimientos de autonomía e independencia emocional, así como también mayor poder de decisión. Otro rasgo característico en los homosexuales es la postura defensiva, en cambio el heterosexual tiende a depositar una cuota mayor de confianza en los otros.

Las capacidades de perdonar y aceptar críticas son mayores en los heterosexuales.

Por otro lado los homosexuales tienden a resistir a las autoridades, siendo más revolucionarios o rebeldes.

Existen otras tendencias como mejor tolerancia para la toma de responsabilidades por parte de los heterosexuales. También los individuos heterosexuales sienten a las personas de su mismo sexo como propias, en cambio los homosexuales son atraídos por la mística de ellos.

7° MENTIRA: “Jesús nunca dijo nada acerca de la homosexualidad, por lo cual no es pecado ni tiene nada de malo practicar la homosexualidad.”

LA VERDAD: Quizás no lo dijo de manera directa, pero sí mencionó la unión pura y exclusiva entre un hombre y una mujer, como se ve en el siguiente pasaje del evangelio de Mateo. Es el plan de vida que Dios tiene elaborado para nosotros. Es obvio que la homosexualidad no es algo que él proclame. 

Mateo 19: 13-15

1 Salió Jesús de Cafarnaún y se fue a la región de Judea y a la tierra que está al oriente del Jordán.a Allí volvió a reunírsele la gente, y él comenzó de nuevo a enseñar, como tenía por costumbre. 2 Algunos fariseos se acercaron a Jesús, y para tenderle una trampa le preguntaron si al esposo le está permitido separarse de su esposa.b 3 Él les contestó:

–¿Qué os mandó Moisés?

4 Dijeron:

–Moisés permitió despedir a la esposa entregándole un certificado de separación.c

5 Entonces Jesús les dijo:

–Moisés os dio ese mandato por lo tercos que sois. 6 Pero en el principio de la creación, Dios los creó hombre y mujer.d 7 Por eso, el hombre dejará a su padre y a su madre para unirse a su esposa,e 8 y los dos serán como una sola persona. Así que ya no son dos, sino uno solo.f 9 De modo que el hombre no debe separar lo que Dios ha unido. 

8° MENTIRA: “No existen diferencias significativas entre niños adoptados por parejas homoparentales y heterosexuales”

VERDAD: Lo veremos más adelante por ser un tema de gran elaboración que vale la pena ser analizado con más profundidad. Igualmente, por el sólo sentido común del que fuimos dotados, podemos deducir a simple vista la MENTIRA del enunciado.

¿ES POSIBLE EL CAMBIO?

Si la TENDENCIA HOMOSEXUAL (que no IDENTIDAD HOMOSEXUAL) es la MANIFESTACIÓN, el SÍNTOMA DE HERIDAS EMOCIONALES, NECESIDADES AFECTIVAS INSATISFECHAS y TRAUMAS SIN RESOLVER,… entonces ES POSIBLE CURAR las HERIDAS EMOCIONALES, CUBRIR las CARENCIAS Y NECESIDADES EMOCIOANALES-AFECTIVAS y SANAR LOS TRAUMAS SIN RESOLVER.

Por lo tanto, ES POSIBLE CURAR LA HETEROSEXUALIDAD HERIDA, SALIR DE LA ESCLAVITUD Y DEL SUFRIMIENTO DE LA TENDENCIA HOMOSEXUAL. 

El MOTOR del CAMBIO es el QUERER CAMBIAR ENTREGÁNDOSE a fondo en esta tarea. 

LAS CUATRO ETAPAS DE LA SANIDAD *

La Dra. Elizabeth Moberly, en su libro “Homosexualidad: Una Nueva Ética Cristiana” (en inglés), define la condición homosexual como “una carencia en la habilidad de un niño/a para relacionarse con el padre/madre del mismo sexo, en general, [junto con] el correspondiente impulso a compensar dicha carencia — a través de relaciones con el mismo sexo o relaciones ‘homosexuales’”. La persona homosexual busca llenar la legítima necesidad de amor, a través de medios eróticos.

La necesidad de amor del mismo sexo es una necesidad normal, legítima de toda persona. Algunas personas logran llenarla de forma satisfactoria y viven vidas completamente normales. Otras, que intentan ignorar la necesidad de amor del mismo sexo, experimentan síntomas de interacciones heterosexuales quebrantadas o desesperadas. Para aquellos que experimentan impulsos homosexuales, la necesidad no puede ser ni ignorada ni aparentemente satisfecha.

Creemos que el amor hacia el mismo sexo forma parte del orden creado por Dios. La liberación de la homosexualidad no implica eliminar esta necesidad. El encontrar liberación involucra un proceso de satisfacer la necesidad de amor y mantener su estado saludable. Este proceso involucra cuatro etapas distintas: a) cambio de comportamiento, b) mayor auto-estima, c) profundización de relaciones con el mismo sexo, y d) el descubrimiento de relaciones heterosexuales o con el sexo complementario.

PRIMERA ETAPA
El llamado a la obediencia

El primer paso para cambiar cualquier aspecto de la vida involucra cambiar el comportamiento. Los cambios de comportamiento en sí mismos producen una nueva percepción de quien uno es. A lo largo de las Escrituras, encontramos constantemente mandamientos a obedecer — sin importar qué es lo que podamos sentir en ese momento.

Génesis 4:6-7 nos da el ejemplo de Caín. El Señor le dice a Caín, “¿Por qué te enojas y pones tan mala cara? Si hicieras lo bueno, podrías levantar la cara; pero como no lo haces, el pecado está esperando el momento de dominarte. Sin embargo, tú puedes dominarlo a él”.  Esta conversación tuvo lugar antes de matar Caín a Abel.

Para la persona que está luchando con la homosexualidad, esto significa cortar rápida y completamente toda asociación con el estilo de vida homosexual –incluyendo a personas y lugares, como amistades gay, bares gay, grupos pro-gay como la Iglesia  de la Comunidad  Metropolitana, Evangélicos Preocupados e iglesias liberales que apoyan a la persona homosexualmente activa.

En esta primera etapa del proceso de transformación, Dios simplemente nos llama a obedecer. En Ezequiel 33, el profeta anuncia la Palabra de Dios: “¡Deja esa mala vida que llevas!… Y si condenó a morir a un malvado, y éste deja el pecado y actúa bien y con justicia… y cumple las leyes que dan la vida y deja de hacer lo malo, ciertamente vivirá y no morirá” (vs. 11, 14, 15). Cuando obedecemos, recibimos la bendición de Dios. El obedecer, absteniéndose de participar en actividades y situaciones sociales homosexuales, es el primer paso. Aunque estos primeros pasos pueden ser traumáticos, aun así la Palabra de Dios nos llama a obedecer.

SEGUNDA ETAPA
Auto-estima basada en la gracia

La segunda etapa del proceso de transformación involucra establecer auto-estima. Muchos clientes se sienten abrumados por la culpa de su pasado pecaminoso. Con frecuencia, la verdadera culpa ha sido amplificada por una culpa falsa o por creencias falsas sobre sí mismos. Sí, eres culpable del pecado, pero no, no eres imperdonable. Sí, te has comportado de una forma desagradable, pero todavía te mereces amor — tanto el amor de Dios como el amor de tu comunidad cristiana.

Uno de los puntos de transición más significativos en mi vida ocurrió una tarde cuando Ren, un pastor que sabía que yo había caído sexualmente, de todas formas me expresó su amor: “¡Doug, lo que has hecho realmente me duele!” Quizá el mensaje no fue transmitido en esas palabras exactas, pero ciertamente las entendí así en nuestra relación. El podía aceptarme así como era — con todo y pecado. En esa situación, mi ánimo no se elevó, pero — aún más importante — dejó de hundirse más y más.

Esta segunda etapa establece la realidad de la gracia, el amor y el perdón de Dios. Es por el amor de Dios, expresado a través de su gracia y perdón, que aquellos de nosotros que luchamos con la homosexualidad tenemos un valor intrínseco. Para aquellos criados en un hogar cristiano y en una iglesia tradicional cristiana, es un momento para ver a la teología transformada en una realidad viviente, personal.

Otro aspecto de esta etapa consiste en aceptarse a sí mismo así como es, incluyendo esas cosas del cuerpo que básicamente no se pueden cambiar, como la forma del rostro, el color del pelo, el tamaño del busto. Hay algunas cosas que sí pueden cambiar, como el peso, pero sigue siendo importante partir de la premisa que uno es digno de cariño.

Si has sido abusado o abusada sexualmente, implica darte cuenta de que no eres un “bien estropeado” debido a este acontecimiento. Como una guía a la sanidad interior, animamos la lectura de Salmo 139:14 y el estudio de las Escrituras, que nos enseñan quienes somos en Cristo.

Finalmente, debemos también abordar la milenaria pregunta: “¿Quién soy yo?” Ya hemos comenzado a contestarla al examinar quienes somos en Jesucristo. Aún así, es necesario continuar avanzando. ¿Quién soy yo como miembro de una sociedad? El tener un cuadro realista de mí mismo es de vital importancia.

En la universidad, con frecuencia permití que mis fracasos definieran quién era yo, sin permitir al mismo tiempo que mis éxitos influyeran en mí. Una nota de “D” en una monografía para un curso de filosofía antigua me decía que nunca podría escribir algo. Sin embargo, cuando mis profesores de psicología exclamaban, “¡Me gusta tu estilo para escribir!” y me daban un “A” en la monografía de ese curso, me negaba a creer que realmente pudiera escribir algo que valiera la pena.

Esta etapa involucra reforzar lo verdaderamente positivo de tu vida. Un número significativo de nuestros clientes están desempleados o subempleados al buscar consejería. Esta situación con frecuencia los aprisiona en la mentalidad de “soy un fracaso”. El trabajar nuestra auto-estima en lo relacionado a nuestra ocupación, nuestras actividades sociales y las expectativas culturales constituye un elemento importante en el proceso de sanidad. El aprender a verte a ti mismo como te ve Dios y a aceptar los halagos de otros en tu círculo social te ayudará a librarte de comportamientos y pensamientos contraproducentes y degradantes.

TERCERA ETAPA
Estableciendo amistades con el mismo sexo

A lo largo de la tercera etapa del proceso de transformación, la persona que busca librarse de la homosexualidad debe establecer profundas relaciones interpersonales con otras personas de su propio género. Esta etapa es análoga a suplir las necesidades de personas hambrientas. La principal preocupación es proveerle a la persona del alimento vital que sostendrá su vida. Es necesario restaurar a la persona a una completa salud, aumentando lentamente la provisión de alimento. Al lograrse una completa salud, es importante mantener una constante provisión de alimento, a través de una dieta balanceada. Demasiado alimento puede causar obesidad; muy poco, puede causar inanición.

Para la persona que busca liberación de la homosexualidad, el alimento proviene de la formación de relaciones con el mismo sexo. La condición homosexual, como la describe Moberly, es esta falta o carencia en relaciones con el mismo sexo. No implica un fracaso en relaciones con el sexo opuesto.

El alimento se provee de dos maneras específicas. En primer lugar, es necesario sanar las heridas del pasado. Esto es, la persona debe llegar a perdonar a aquellas personas de su mismo género que lo han herido — intencionalmente o no. La amargura y la ira deben resolverse primero. En segundo lugar, el individuo debe comenzar a experimentar la aceptación y el amor incondicionales de otras personas de su mismo género. Esto puede hacerse estableciéndose amistades con personas del mismo sexo.

Al ocurrir la sanidad inicial y alcanzar la persona una sanidad completa, es importante que continúe alimentando sus necesidades de amor del mismo sexo. Al ir satisfaciéndose, no necesitará buscar realización a través de la relación homoerótica.

CUARTA ETAPA
Aceptando la heterosexualidad

La cuarta etapa del proceso de transformación implica crecer y acercarse hacia la aceptación de e incorporación al sexo opuesto o complementario. Esto sólo puede ocurrir cuando se ha satisfecho y continúa satisfaciéndose la necesidad de amor del mismo sexo. Sólo cuando uno se ha aceptado e identificado como miembro de su propio género podrá comenzar a desarrollarse una atracción hacia algo que es distinto de sí mismo.

Es importante darse cuenta que el desarrollo de la heterosexualidad es un resultado del proceso de cambio. El salir con alguien, casarse y tener hijos no son prueba de la transformación, ni son una cura para la homosexualidad.

¿Cuál es, entonces, la realidad ex-gay? Sencillamente, es un proceso de crecimiento que involucra obediencia, enriqueciéndose en la relación con Dios, construyendo y manteniendo amistades con el mismo sexo y, finalmente, caminando hacia la relación heterosexual o con el sexo complementario. Al atravesar por el proceso, uno se da cuenta de que nunca estará libre del poder de la tentación (Lucas 17:1), aún cuando el tipo, la fuerza y la intensidad de las tentaciones homosexuales pueden variar dramáticamente.

Pueden también haber fracasos, cediéndose a un evidente comportamiento homosexual o incluso a una relación. Esto es también parte de la realidad ex-gay. Esto no es señal de una derrota total, sino más bien una oportunidad para construir o reconstruir la base para aceptar el perdón y la aceptación incondicional de Dios al presentarnos valerosamente ante El en esas ocasiones cuando parecería que hemos sido derrotados (Salmos 103; Miqueas 7:18-20).

Publicado originalmente en ingles por Metanoia Ministries. Derecho de traducción al español © 2003-2005.
Exodus Latinoamérica. Todos los derechos reservados.

Originally published in English by Metanoia Ministries. English translation copyright © 1985 by Metanoia Ministries (P.O. Box 33039, Seattle, WA 98177-0039). Spanish translation copyright © 1997 by Exodus Latinoamérica. All rights reserved.

Ultima modificación ( 13.08.2003 )

 Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)

Jesús, Su Majestad, fue claro cuando dijo que para ganar la vida eterna es fundamental CONOCER AL PADRE, el ÚNICO DIOS VERDADERO, y a Su HIJO, EL SEÑOR JESÚS, el MESÍAS (Juan 17:3). Así que conocer a Dios y a Su Hijo significa fundamentalmente la vida eterna. A continuación veremos una serie de pasajes que hablan de la importancia de conocer a Dios y a Su Hijo:

Juan 1:10: En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le CONOCIÓ.

2 Pedro 1:2: Gracia y paz os sean multiplicadas, en el CONOCIMIENTO de Dios y de nuestro Señor Jesús.

2 Pedro 1:5: vosotros también, poniendo toda diligencia por esto mismo, añadid a vuestra fe virtud; a la virtud, CONOCIMIENTO.

 2 Pedro 1:8: Porque si estas cosas están en vosotros, y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en cuanto al CONOCIMIENTO de nuestro Señor Jesucristo.

2 Pedro 2:20: Ciertamente, si habiéndose ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el CONOCIMIENTO del Señor y Salvador Jesucristo, enredándose otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero.

2 Pedro 2:21: Porque mejor les hubiera sido no haber CONOCIDO el camino de la justicia, que después de haberlo CONOCIDO, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado.

2 Pedro 3:18: Antes bien, creced en la gracia y el CONOCIMIENTO de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A él sea gloria ahora y hasta el día de la eternidad. Amén.

Efesios 1:9: dándonos a CONOCER el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo.

Efesios 1:17: para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el CONOCIMIENTO de él.

Efesios 4:13: hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del CONOCIMIENTO del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.

1 Juan 4:16: Y nosotros hemos CONOCIDO y creído el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor; y el que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en él.

1 Juan 5:20: Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para CONOCER al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna.

Filipenses 3:8: Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del CONOCIMIENTO de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo.

1 Timoteo 2:4: el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al CONOCIMIENTO de la verdad.

2 Timoteo 3:7: Estas siempre están aprendiendo, y nunca pueden llegar al CONOCIMIENTO de la verdad.

Hebreos 3:10: A causa de lo cual me disgusté contra esa generación, Y dije: Siempre andan vagando en su corazón,  Y no han CONOCIDO mis caminos.

1 Juan 3:6: Todo aquel que permanece en él, no peca; todo aquel que peca, no le ha visto, ni le ha CONOCIDO.

 1 Juan 4:8: El que no ama, no ha CONOCIDO a Dios; porque Dios es amor.

 1 Samuel 2:12: Los hijos de Elí eran hombres impíos, y no tenían CONOCIMIENTO de Jehová.

Jeremías 9:24: Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y CONOCERme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehová.

Oseas 6:6: Porque misericordia quiero, y no sacrificio, y CONOCIMIENTO de Dios más que holocaustos.

Proverbios 2:5: Entonces entenderás el temor de Jehová, y hallarás el CONOCIMIENTO de Dios.

Job 21:14: Dicen, pues, a Dios: Apártate de nosotros,  Porque no queremos el CONOCIMIENTO de tus caminos.

Oseas 4:6: Mi pueblo fue destruido, porque le faltó CONOCIMIENTO. Por cuanto desechaste el CONOCIMIENTO, yo te echaré del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos.

Isaías 11:9: No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte; porque la tierra será llena del CONOCIMIENTO de Jehová, como las aguas cubren el mar.

Job. 21:14: Dicen, pues, a Dios: Apártate de nosotros, Porque no queremos el CONOCIMIENTO de tus caminos.

Resumen:

Examinando todos los pasajes anotados arriba, pregunto: ¿Qué significa entonces “conocer a Dios”? Creo que parte de la respuesta está en Colosenses 1:9,10, que dice: “Por lo cual también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que seáis llenos del CONOCIMIENTO DE SU VOLUNTAD en toda sabiduría e inteligencia espiritual, para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el CONOCIMIENTO DE DIOS (también Efesios 1:9).  Es decir, conocer a Dios es conocer su voluntad (o sus caminos, según Job. 21:14 y Hebreos 3:10). Además, conocer a Dios es andar sin pecar (1 Juan 3:6), y en amor (1 Juan 4:8). También andar píamente es conocer a Dios según 1 Samuel 2:12.

Creo que Proverbios 2 nos da una visión de lo que es conocer a Dios de una manera clara y concisa:

“Hijo mío, SI RECIBIÉREIS MIS PALABRAS, Y mis MANDAMIENTOS GUARDARES dentro de ti,  Haciendo estar atento tu oído a la sabiduría;  Si inclinares tu corazón a la prudencia, Si clamares a la inteligencia, Y a la prudencia dieres tu voz; Si como a la plata la buscaresY la escudriñares como a tesoros, entonces entenderás el temor de Jehová, Y HALLARÁS EL CONOCIMIENTO DE DIOSPorque Jehová da la sabiduría, Y de su boca viene el conocimiento y la inteligencia. El provee de sana sabiduría a los rectos; Es escudo a los que caminan rectamente. Es el que guarda las veredas del juicio, Y preserva el camino de sus santos. Entonces entenderás justicia, juicio Y equidad, y todo buen camino. Cuando la sabiduría entrare en tu corazón, Y la ciencia fuere grata a tu alma, La discreción te guardará; Te preservará la inteligencia, Para librarte del mal camino, De los hombres que hablan perversidades, Que dejan los caminos derechos, Para andar por sendas tenebrosas; Que se alegran haciendo el mal, Que se huelgan en las perversidades del vicio; Cuyas veredas son torcidas, Y torcidos sus caminos. Serás librado de la mujer extraña, De la ajena que halaga con sus palabras, La cual abandona al compañero de su juventud, Y se olvida del pacto de su Dios. Por lo cual su casa está inclinada a la muerte, Y sus veredas hacia los muertos; Todos los que a ella se lleguen, no volverán,  Ni seguirán otra vez los senderos de la vida. Así andarás por el camino de los buenos, Y seguirás las veredas de los justos; Porque los rectos habitarán la tierra,  Y los perfectos permanecerán en ella, Mas los impíos serán cortados de la tierra, Y los prevaricadores serán de ella desarraigados”. 

Recuerden esto, queridos amigos y hermanos: Nosotros llegamos a conocer a Dios a través de Cristo. Si creemos en Cristo, y le seguimos, estamos conociendo a Dios, Su Padre, y haciendo Su Voluntad. Y la voluntad del Padre es que creamos en Su Hijo. Si lo hacemos así, estamos conociéndole, aunque no lo veamos en persona con nuestros propios ojos.

Dijo Jesús:

Juan 8:19: “Ellos le dijeron: ¿Dónde está tu Padre? Respondió Jesús: Ni a mí me conocéis, ni a mi Padre; si a mí me conocieseis, también a mi Padre CONOCERÍAIS”.

Por el Dr. Javier Rivas Martínez (MD).

VII. «En cuanto al bautismo, he aquí como hay que administrarle: Después de haber enseñado los anteriores preceptos, bautizad en el agua viva, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Si no pudiere ser en el agua viva, puedes utilizar otra; si no pudieres hacerlo con agua fría, puedes servirte de agua caliente; si no tuvieres a mano ni una ni otra, echa tres veces agua sobre la cabeza, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Antes del bautismo, debe procurarse que el que lo administra, el que va a ser bautizado, y otras personas, si pudiere ser, ayunen. Al neófito, le harás ayudar uno o dos días antes» (La Didaché: De la Liturgia y de la Disciplina. 65-80 d. C).

Este estudio tiene el próposito de mostrar con suficiente sencillez que el bautismo en agua no debe realizarse tan sólo en el Nombre de Jesús (Vg.: Las iglesias modalistas unitarias, los apostólicos trinitarios. Pero lo más absurdo e increíble es que los Testigos de Jehová  lo hacen en “el nombre de la rotunda nada”).

«Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo…»(Mt.28:19). 

Es evidente en el texto anterior que los creyentes han sido ordenados por el Señor Jesucristo en la que se conoce como la Gran Comisión para el alcance del perdido, el «bautizar» en el Nombre de Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. En el día del Pentecostés, Pedro dirigió su predicación a un gran número de personas judías que se encontraban en ese lugar apreciendo con asombro los sucesos maravillosos del Dios del cielo y que  en esos momentos se sucitaban. Todos estos judíos, que eran muy religiosos, ya de antemano poseían el conocimiento de   Jehová Dios y creían en él, pero no, aun, en Cristo, como el Hijo de Dios por excelencia, profetizado en el Antigo Testamento para la salvación de Israel.  La muerte de Cristo en la cruz provocó que no muy pocos  dudaran  de su verdadera identidad mesiánica y se mantenían al margen , en el dilema de creer o no en él.  Pedro les pronunció a los de este cuantioso contingente que deberían de arrepentirse de sus pecados y aceptar de corazón (no como lo enseñan los evangélicos) a Aquel que habían inmolado en el Gólgota, bautizándose en su Nombre para poder obtener  la «salvación». Aclaramos, de nueva cuenta, que  el creyente recién nacido en Cristo, en su seriedad considerada,  es impelido a bautizarse, comprometiéndose públicamente con este acto voluntario a una obediencia santa delante de Dios; pero el bautismo en sí, no salva  a nadie:

«Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo (Hech. 2:38).

Era lógico comprender, por lo explicado, que Pedro solamente les mencionara que el bautismo en agua  lo realizaran «en el Nombre de Jesucristo». Con esto, Pedro subraya a los judíos que escuchaban su mensaje la enorme importancia de reconocer al Mesías que  tal vez algunos de ellos vieron antes de su suplicio redentor, o durante, para llegar a reconcilarse con Dios (2 Co. 5:18-20). 

Por otro lado, la fórmula bautismal que involucra «el Nombre de Tres»,  no indica en nada un Dios “triuno”, sino la «Unidad de Tres » que ha sido determinada por el Padre en su obra misericordiosa para con el mundo inicuo, traduciéndose en el reconcimiento del Mesías enviado  para la salvación de los pecadores (Jn.1:12; 3:15, 16; 5:39; 6:40; Lc. 9:56; 12: 8, 9; Ro. 10:9, 10) y en la participación activa del espíritu santo para la regeneración del que será una Nueva Criatura en Cristo (Jn. 3:6; Tit. 3:5; 2 Co. 5:17), un  fiel creyente de Dios y de su Hijo amado.

Para concluir, atinadamente, Justino Mártir (165 d. C), un Padre de la Iglesia Primitiva, nos  muestra que el bautsimo en agua fue efectuado en la antigüedad el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, y no sólo en el Nombre del Hijo, como lo llevan a cabo  sin mérito bíblico en ciertos lugares etiquetados  como “cristianos”:  

«Son traídos (los  nuevos creyentes) a un lugar donde hay agua, y reciben de nosotros el bautismo de agua, en el nombre del Padre, Senor de todo el universo, y de nuestro Salvador Jesucristo, y del Espíritu Santo».

Gracias, hermanos y amigos que nos visitan con el interés de aprender.

Fuente: http://srwilliam.blogdiario.com/

Aquí le tenemos joven, demostrando toda su humildad como profeta con su coche nuevo, pagado por sus seguidores probablemente; ya que éste señor no ha trabajado en su vida, siempre ha vivido del cuento. 

Le será extraño el creyente de que “psicoanalice” al “profeta”; dado que no ve al señor William Soto Santiago como una persona normal, por tanto que le ha sobrevalorado e idealizado desde el principio. Pero es una persona común y corriente; ya su mentalidad es otro cantar.

Antes es necesario hacer hincapié en sus orígenes (bien resumido), de lo poco que se sabe de él más allá de Puerto Rico. El señor William Soto Santiago nació en junio de 1940 en Toa Baja, se unió a los seguidores de Branham de Puerto Rico años mas tarde. En 1960 tuvo un pleito con uno de sus compañeros, un tal Oscar Candelaria. Éste otro señor decía que él era el ángel mensajero que llevaría el ministerio por América Latina; y si hizo su propia iglesia en Bayamon; al que más tarde le denunciaron por abusos a menores. Desde 1974 William ha estado predicando en este país; también viajó por América Latina predicando “la restauración de Israel”. En parte con ese propósito viajó a Israel en 1977. Cuando regresó, los creyentes portaron banderas con la estrella de David, y él no solo aceptó ser descendiente judío, sino también los títulos de “Mensajero de Israel” e “Hijo de David”, e inclusive “Rey de Reyes” (era muy joven aun, el ego le podía; más tarde se contuvo que le llamaran así). En ese año tres iglesias que seguían las enseñanzas de Branham decidieron unirse bajo el mandato de William. 

Cuando William señaló a Cayey como lugar para la segunda venida de Cristo, sus seguidores vendieron sus propiedades en sus respectivos pueblos y abandonaron sus empleos para trasladarse a Cayey. Compraron un terreno, y se puso una carpa en los terrenos que colindan entre Cayey y Cidra, y se logró la incorporación de la Carpa en febrero de 1979. Al año siguiente 25 ministros de América Latina hicieron una visita durante la Semana Santa para una predicación de William sobre la Segunda Venida de Cristo. En 1980 en Santiago de Chile proclamaron a William “Ungido Rey de Israel”. Y en Puerto Rico publicó un artículo sobre el significado espiritual de la alineación de los planetas y él (¡¿?!). Dicho fenómeno, decía él, anunciaba la presencia del Mesías sobre la Tierra y confirmaba su mensaje como indiscutible (cualquier fenómeno natural le viene anillo al dedo como señal).  

Este señor cree que él es un profeta, no está actuando ni falseando su personalidad. Eso se ve por su insistencia de seguir adelante a pesar que desde que comenzó su ministerio “el Apocalipsis ya viene, mañana o pasado, preparen las maletas que nos vamos”, y esto lo viene repitiendo desde hace mas de 30 años. Si se observan sus primeros sermones, estos reflejan que él estaba convencido que “el rapto” estaba a punto de caer “mañana”. Bueno, en definitiva, en todas sus predicaciones hasta las de hoy en día. Varios de sus creyentes han fallecido, de modo que ha tenido la suerte de la paciencia renovada de los hijos de estos y de nuevos miembros. Toda organización que promete algo “pronto”, goza del beneficio indirecto de la paulatina muerte y continua renovación de sus seguidores. Es un ciclo continuo de paciencia y expectación renovada.  

Y que un ángel baja del cielo o que el mismo Jesucristo se presenta ante su persona, eso está claro que a él no le sucede; sino no sería necesario de que se pasase estudiando la Biblia; sabría predicar todo sin estudios ni nada. Claro, es un ser humano… pero enviado de Dios, recuerda.  

En su mente, la prueba principal de que es un profeta, es que la gente cree todo lo que predica y le sigue sin cuestionarle. Suponiendo esto él, cae en el espejismo de “algo tendré”; y eso no prueba nada desde luego. Que mucha gente crea en algo no da nunca ninguna seguridad que eso sea cierto. Como en la Edad Media que aun se creía que la tierra era plana; como la mayoría lo creían, se daba por supuesto que era verdad, el que pensaba que era redonda se le tachaba de ignorante como menos. 

Otra prueba para él es que el mundo está muy caótico hoy en día, y eso sería una señal de que el Apocalipsis se aproxima (ve señales en todos lados). Y aunque no lo creas, el mundo está más tranquilo que en épocas anteriores en comparación. Son los medios informativos los que manipulan e inflan la información que nos llega. Guerras las hubo siempre y las seguirá habiendo. Muchos esperaron el fin del mundo con la primera y segunda guerra mundial, y nada pasó. ¿Y los desastres naturales? Los hubo toda la vida desde que el mundo era mundo.

El señor William Soto Santiago empezó creyendo al “profeta de la 7º edad”, el señor William Marrion Branham, perteneciente al sector de Norteamérica (solo a unos pocos años de distancia de 8º edad. Según parece, el conteo de los años de hoy en día “está mal”). Está claro que le admiraba y que además daba la casualidad (o no, habrá pensado él) que portaba su mismo nombre. Yo creo que Dios hubiese elegido a su siguiente profeta con un nombre distinto, pero bueno, en fin.

Después este otro profeta norteamericano murió en un accidente, le atropelló un automóvil en el año 1965 (había predicho que moriría en una explosión ¿Habrá estallado el coche al colisionar con él?), por lo que dejó un espacio vacante. Y ahí fue cuando comenzó el señor William Soto Santiago con su ilusión. Además de auto-convencerse, le persuadieron otros; y esto para él “era una señal”. Después si tiene “conversaciones” con Dios, eso ya no puede saberse (se ha rumoreado esta idea alguna vez, pero él nunca lo confirmó). Y en tal caso, hoy en día en el campo del psicoanálisis eso se puede explicar perfectamente, visiones incluidas.

Lo que personalmente ignoro de donde habrá sacado la idea de que sus creyentes iban a tener que pagarle para unirse a su iglesia. No sé, a mi me parece que debería predicar gratis. Quizá porque el señor William Marrion Branham también lo hacía, ya que casi todo lo aprendió de este señor.

También lo que comentan del señor William Soto Santiago es que posee un “sexto sentido”. Siempre he oído sobre sus “dones” a lo largo de mis 19 años en esta organización; pero este “don” siempre me ha llamado más la atención; no sé cómo se les habrá ocurrido tal idea. Si poseyera un sexto sentido al menos lo hubiese usado para evitar los errores que ha cometido en toda su carrera de profeta.

En resumen: el señor William Soto Santiago vive un sueño junto a sus creyentes. Estos alimentan su necesidad de sentirse especial. Él se cree superior entre todos los del mundo. “Soy yo y mi rebaño”. “Les digo todo lo que hay que pensar y hacer”. “Soy el salvador del mundo”.

Quizá hayas notado mi insistencia en anteponer “señor” en el nombre del “Reverendo”. Esto es porque William Soto Santiago es un señor, una persona común y corriente, y no más. Y viendo todos sus comportamientos y manejes de dinero que hace, está clara la hipocresía y malignidad que tiene escondida detrás de su presunción de grandiosidad y “santidad”.

  

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Ilustración hecha por Lorenzo Luévano Salas (www.vgs.us/luevano) en su libro demoledor “El diezmo”, que le trajo un sinfín de enemistades con varias organizaciones religiosas pro diezmos. Dicho libro demuestra como los predicadores se llenan los bolsillos amparándose en un versículo completamente sacado de contexto.
 

No hay manera de negarlo: la principal motivación que tiene esta organización es el dinero, se le ve por todas partes. Y también vale para otras organizaciones similares a esta; sobre todo evangélicas, ya que lo hacen todas; de ahí su proliferación. Asique lo de “si es que lo hacen todas” no es escusa. El dinero mueve montañas y también organizaciones como esta. 

Esta comunidad infunde la idea a sus creyentes a que tengan que dar el 10% bruto de su sueldo mensual, que es el llamado diezmo. Quien recibe este dinero es el pastor encargado en su congregación particular, del cual se queda un 90% para sus gastos personales (si quiere usarlo para su congregación eso depende de él, y solo si quiere) y guarda el 10% restante de este dinero en un lugar aparte; o sea, el 1% del sueldo de los creyentes, del que va a quedar reservado para otra persona.  

Y como estás pensado, el agraciado de esta última cantidad es para William Soto Santiago. “El profeta” cobra el 1% del sueldo mensual de todos sus creyentes. Su momento de recaudación de este dinero llega cuando decide emprender un viaje por América Latina. A medida que va de país en país a “predicar”, los pastores le van entregando este dinero generalmente acumulado de un año o más; y se lo dan a escondidas, casi por debajo de la mesa. ¿A qué viene tanta ocultación?   

En lo que respecta a los pastores digamos que casi que pasa…y no. ¿Pero el profeta ganando tamaña cantidad de dinero? ¡Un profeta que cobra sus servicios! Y bien cobrado si sacamos cuentas.  

Cuando William Soto Santiago no está disponible para comenzar una gira, manda a Miguel Bermúdez Marín para que haga esta recolecta. Y este último señor también cobra un porcentaje de esta cantidad. 

Además, el creyente está OBLIGADO a entregar este dinero todos los meses (ganado con su sudor y que seguro necesitará, ya que muchos de los creyentes tienes carencias económicas), y en caso de no hacerlo, cometerá un “GRAVE PECADO” y “dará cuenta en el cielo”. ¿Te vas a creer que Dios guarda las facturas impagas de sus hijos para reprenderles más tarde, y todo para el beneficio de los pastores? ¿Pero cómo pueden asegurar semejante barbaridad? Quieren que te sientas culpable con Dios para asegurarse de que les des “su” dinero. También usan la tetra de que es algo “voluntario”; pero si no lo das “es una falta”. ¿Eso es voluntario? 

Por supuesto, y como no, William y los pastores se refugian en las Escrituras. Pero hacen lo mismo como en el versículo 22,16 del Apocalipsis; sacan frases fuera de su contexto para darles significados que se ajusten a sus propósitos. Entonces cuando alguien quiera cuestionárselo, exclaman con la Biblia en mano: “es mandato de Dios, aquí lo pone”. 

El diezmo es un tema que se toca efectivamente en la Biblia; pero no del modo que ellos pretenden. Es solo un observación que se hace en el Antiguo Testamento de lo que hacían unas gentes en época remota y en otras circunstancias muy distintas a las nuestras. ¿Dónde está puesto que hay que dársela a los pastores? ¿Dónde está puesto que hay que dar dinero también al profeta? ¿Los apóstoles cobraban el diezmo? En ninguna parte. Tampoco dice, por ejemplo “y de esto (el diezmo) que tomen modelo todos los hermanos venideros” o algo similar. NO ESTÁ ESCRITO EN LA BIBLIA QUE TENGAMOS QUE DAR EL DIEZMO NOSOTROS.  

Bien, además conjeturándose (mucho) que los creyentes tengan que ceder este dinero a los pastores. En aquella época, en lo que las Escrituras reseñan sobre el diezmo, los creyentes eran un grupo muy reducido de personas, de ahí el elevado porcentaje a dar. O sea que hoy por hoy, es una cantidad dinero innecesariamente entregada; los creyentes de esta organización son considerables en comparación con los de aquella época antigua.  

Además todos estos manejos de dinero están penalizados por las leyes internacionales (evasión de impuestos), algo impropio a los valores que debe tener una iglesia de Dios. Esta es la razón principal del por qué se intenta tanto esconder.  

Y también quieren evitar que el creyente conozca que es lo que se hace realmente con su dinero, y que seguro necesitara para mantener a su familia. Pero a ellos nos les importa aunque estés atravesando por penurias económicas; es más, te van a venir con la falacia de que tus dificultades se van a solucionar cuando “le des a Dios lo suyo”, más bien, a ellos. Muchos pastores apenas ni trabajan, viven de arriba a costa del sudor de sus seguidores. 

Y por si no fuera poco, hubo en una época en que se infundía a los creyentes en vender productos casa por casa de la marca “Anway”, que se usó como un medio para recaudar importantes ingresos. Yo mismo vendí esos productos, la mayoría de baja calidad y caros. También a varios creyentes se les dio más tarde por comercializar con las dietas milagro de “Herbalife”, que a algunos les funcionaba y a otros no; y ni hablar también de sus precios desorbitados. Ambas corporaciones operan con la típica estructura piramidal de “los de arriba ganan y los de abajo se jod…”, y también son reconocidas como sectas mercantiles (“¡Sé positivo! ¡Vende, vende, vendeee!).  

 

 

Esto es lo que les dice William Soto Santiago a sus seguidores para que trabajen como burros para su Iglesia. Lo que se le olvida es llevar ese ejemplo a sí mismo y a los pastores. Ellos galardones no, dinero.  

De todos modos, si quieres puedes dejar todos tus fondos en la siguiente cuenta bancaria de La Carpa Corporation, que bien gorda debe estar, expuesta en www.carpa.com . Entre más dinero pongas y más lo necesites, más galardones tendrás para ti en el Paraíso. ¡Más pisos para tu vivienda del Cielo! ¿Meritos en el Paraíso o incentivos inventados para que pongas más dinero y trabajes como un burro/a para ellos?  

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Conclusión: El interés principal que tiene William Soto Santiago y los ministros es el dinero. Creerán por supuesto, pero un dinerillo extra tampoco les viene nada mal. ¿Por qué no lo hacen gratis? Serían más galardones en la Paraíso para ellos ¿no? Hablan de galardones solo cuando les conviene. Tamaña mentira y timo es el diezmo. Y encima te amenazan que Dios te puede sancionar si no se los das “voluntariamente”. ¿Pero quiénes se creen que son?

Por Ingeniero Mario A Olcese (Apologista)

Sin duda alguna, la persona de Cristo sigue suscitando interminables controversias entre sus seguidores, que sinceramente me provoca mucha tristeza y preocupación, pues yo mismo, “sin querer queriendo”, estoy envuelto en este embrollo. Y es que estas polémicas terminan en sectas y divisiones que parecen nunca acabar. Los Trinitarios tienen sus razones para creer en un Dios Trino, y los Unitarios, las suyas. Y además, están los llamados “modalistas”, los unitarios universalistas, los binitarios, los arrianos, etc y muchos otros grupos que predican al Dios de la Biblia según su particular interpretación.  Debido a esta segmentación de la cristología, la gente está cada vez más confundida y no sabe qué creer o pensar, y un regular número de ellas termina por separarse de la religión cristiana o simplemente se vuelve indiferente a toda forma de religión.

Sinceramente es tedioso escuchar frecuentemente acusaciones de herejía o apostasía en los “foros cristianos” porque un contrincante recusa aceptar la posición del otro. Incluso escuchamos insultos con un lenguaje procaz que no es propio de personas que dicen amar a Dios y que afirman seguir el consejo de amor y paciencia preconizados por Cristo y sus apóstoles. La gente laica, que por curiosidad visita estos sitios, se queda estupefacta por lo que leen y oyen en estos foros, y se preguntan si realmente tales participantes son verdaderos paradigmas de la fe cristiana o simplemente unos cristianos teóricos.

Sé que mi creencia antitrinitaria no es bienvenida por la gran mayoría de cristianos, y no me sorprende que la gente se alarme cuando reiteradamente sostengo que Cristo no preexistió como Dios/Hijo, antes de su nacimiento en Belén. Y es que para muchos de mis lectores les resulta imposible creer que Jesús haya podido dar a conocer a Dios sin haber estado con Él  frente a frente en una vida pre-humana. Y no le quitamos la razón, pues regularmente es imposible conocer a “Don Juan Pérez” si uno nunca estuvo personalmente con esa persona. Por otro lado, expresiones de Jesús como “he bajado del cielo”, o “he descendido del cielo” inducen a cualquiera a pensar que Jesús hablaba de una pre vida celestial, y por esto tampoco les quitamos la razón a nuestros amigos Trinitarios. Claro que con darles la razón a nuestros detractores Trinitarios no estamos afirmando que ellos están necesariamente en la verdad. Ellos podrán tener sus buenas razones para creer en lo que creen, pero no necesariamente significa que ellos están en la verdad. Yo puedo tener mis buenas razones para creer que mi socio me está estafando, pero eso no significa que sea necesariamente cierta o verdadera esa presunción. Simplemente mis evidencias pueden estar mal interpretadas o sencillamente mis datos están incompletos. También sé que ese mismo criterio podría aplicarse a mi posición unitaria, pues yo mismo podría estar llegando a conclusiones supuestamente ciertas cuando en realidad no es así. En todo caso, está en usted el escoger o determinar quién tiene la verdad y quien no.

La Trinidad, mis estimados amigos, tiene sus puntos muy flacos o débiles que la hacen increíble, insostenible e inaceptable, y lo mismo sucede con la posición de los unitarios para los Trinitarios. Si esto no fuera así, no habría tanta división en este tema tan crucial y central para los cristianos. Pero justamente porque no es del todo clara esta doctrina católica, es que se suscitan tantos debates sobre la Deidad de Cristo.

Estoy más que convencido de que a los Trinitarios les resulta difícil explicar muchos de los pasajes unitarios, tales como Juan 17:3, Juan 14:28, y 1 Cor. 8:4.6, por citar tres de ellos, y lo mismo les debe ocurrir a los unitarios con Juan 1:1, Fil 2:5-8; Juan 8:58, los cuales son algo complejos e intrincados. Sinceramente ambos bandos tienen sus ganchos de izquierda poderosos que pueden hacer mucho daño y aun tumbar a cualquiera por KO. Esto debe ser reconocido, especialmente por los trinitarios y unitarios por igual, con la más absoluta franqueza y honestidad.

Ahora bien, si yo dijera que ningún texto trinitario tiene peso, simplemente estaría mintiéndome y mintiéndoles. Y de igual manera, si algún  trinitario dijera que ningún texto unitario tiene peso,  sencillamente esa persona estaría mintiendo y engañándose sola, pues muy bien sabe que no es así. En mi experiencia debatiendo con los Trinitarios, me he topado con un puñado de pasajes que no son tan fáciles de refutar, y lo mismo les pasa a los Trinitarios cuando tienen que explicar los pasajes que presentan los unitarios. Es por eso que los Unitarios siguen ganando adeptos dentro de los Trinitarios, y lo mismo ocurre con los Trinitarios dentro de los unitarios. Y esta ida y vuelta nunca terminará hasta que Cristo regrese.   

Y para terminar, yo soy un unitario convencido, no porque crea que el unitarismo está exento de fallas u objeciones, sino porque encuentro más y mejores pasajes que lo afirman,  que los que lo desacreditan. En todo caso, llegará al día en que llegaremos a saber si en verdad estuvimos en la razón o no, cuando lo que sea en parte se complete. Mientras tanto, no olvidemos que la religión cristiana es la religión de un solo Dios verdadero, que según las Escrituras, es sólo el Padre. Él es el único que se autoproclama Dios y Eterno en docenas de pasajes de la Escrituras, sin tapujo alguno.

Dr. Michael Brown and Sir Anthony Buzzard discuss the Deity of Jesus. Sir Anthony starts off making a case for his rejection of the pre-existence of the Son. He doesn’t view the Word as a divine person as some would describe. 

Dr. Brown cross examines him on the first chapter of John’s Gospel and later on Hebrews. During these it appears to me that Sir Anthony’s way of handling the text is unique. Part of the program appears lost in the middle but its not. The show will pick back up. Listen and decide for yourself.  

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Por Ingº  Mario A Olcese (Apologista)

El Señor Jesús les dijo a sus detractores Judíos que habría gente que se sentaría a la mesa con él en su reino Mesiánico, y ellos quedarían excluidos. Es decir, que vendría mucha gente de todas partes del mundo que participarían de su banquete mesiánico, siendo servidos personalmente por el mismo Amo de la casa.

Jesús relacionó su reino mesiánico con un banquete de bodas, o un festín mesiánico, donde todos aquellos que respondieron al “llamado celestial” serán recompensados con POSICIONES de honor.

Los que se sientan a la Mesa

Hay algunos buenos cristianos que, influenciados por Charles Taze Russell, aún sostienen que los notables del AT (los patriarcas, los profetas, y todos los fieles y santos de ese periodo) no estarán con Cristo, lado a lado, en su reino sino sólo como súbditos. Es decir, que no reinarán con él en su reino, sino que serán meramente sus vasallos. Pero si esa tesis es verdad, ¿qué hacemos con la declaración de Jesús en Mateo 8:11? En este pasaje Jesús dice: “Y os digo que vendrán muchos del oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham, é Isaac, y Jacob, en el reino de los cielos”. En Lucas 13:29 se dice que los que vengan del oriente y del occidente se sentarán en la mesa en el reino de Dios. “Y vendrán del Oriente y del Occidente, del Norte y del Mediodía, y se sentarán A LA MESA en el reino de Dios”. De modo que si comparamos ambos textos con la debida atención, veremos que Abraham, Isaac, y Jacob estarán sentados a la mesa mesiánica, y no sólo ellos, sino también los profetas (ver Lucas 13:28).

A la mesa: Un lugar de honor

Está costumbre de sentarse a la mesa, significaba estar en un lugar de honor con una persona sumamente importante, como un dignatario o un rey. Tenemos el interesante ejemplo de Herodes cuando festejaba gozosamente con sus más íntimos allegados. La Biblia dice lo siguiente de él: “Y entrando la hija de Herodías, y danzando, y agradando á Herodes y á los que estaban con él A LA MESA, el rey dijo á la muchacha: Pídeme lo que quisieres, que yo te lo daré” (Marcos 6:22). Así que aquí tenemos a los que danzaban para el rey, y los que estaban con él A LA MESA. Seguramente eran personas sumamente apreciadas por el rey, individuos de su plena confianza, y autoridades de su reino. Allí los tenemos a todos ellos sentados a la mesa.

“A la mesa” tiene una fuerte connotación de intimidad, y siempre tiene que ver con una celebración especial o banquete en honor a una o más personas. En Lucas 5:29 leemos: “Y Leví le hizo gran banquete en su casa; y había mucha compañía de publicanos y de otros que estaban A LA MESA con ellos”. 

A la mesa: Un lugar donde Cristo sirve y sus invitados

Jesús, hablando de la importancia de esta mesa mesiánica, dijo: “y vosotros sed semejantes a hombres que aguardan a que su señor regrese de las bodas, para que cuando llegue y llame, le abran en seguida. Bienaventurados aquellos siervos a los cuales su señor, cuando venga, halle velando; de cierto os digo que se ceñirá, y hará que se sienten A LA MESA, y vendrá a servirles.  Y aunque venga a la segunda vigilia, y aunque venga a la tercera vigilia, si los hallare así, BIENAVENTURADOS son aquellos siervos” (Lucas 12:36-38). Así que aquí tenemos a Jesús sirviendo a los que se sienten a su mesa. Estos son los benditos del Señor, los bienaventurados. 

En Lucas 14:10, Jesús enseña que los que se sientan a la mesa son personas importantes y encumbradas, gente escogida y con gloria. Dice él: “Mas cuando fueres convidado, ve, y siéntate en el postrer lugar; porque cuando viniere el que te llamó, te diga: Amigo, sube arriba: entonces tendrás gloria delante de los que juntamente se asientan A LA MESA“.

Así que estamos llamados a participar de la mesa del Señor y a compartir de sus exquisiteces, en unión con los héroes de la fe del Antiguo y Nuevo Testamentos, cuando se inaugure el reinado de Cristo. El que diga lo contrario y enseñe que los salvos y resucitados se dividirán en dos categorías: los gobernantes y gobernados, no ha entendido el mensaje y la promesa de Cristo para sus seguidores.

www.elevangeliodelreino.org

www.yeshuahamashiaj.org

Amigo Testigo de Jehová:

¿Ha investigado usted su propia religión últimamente? Usted podría estar siendo engañado y manipulado por sus dirigentes sin que se dé cuenta, porque ha usted se le ha enseñado que la cúpula dirigencial es orientada por Dios, y por tanto, no puede equivocarse. Con esta idea preconcebida, usted ha aceptado ciegamente todo lo que le enseña el Cuerpo Gobernante, sin dudar, sin escudriñar, y sin discutir nada; un “alimento espiritual” que muy bien podría estar contaminado de falsas doctrinas que la Biblia llama… de demonios. La cosa es muy seria, ¡pues está en juego su propia salvación!

Por el Dr. Javier Rivas Martínez (MD)

La confesión auricular de la iglesia romanista católica para “el perdón de los pecados”, jamás ha sido una práctica recomendada por Dios en su Palabra, sino que fue inspirada de los misterios babilónicos antiguos. La reina Semiramis, esposa y madre de Nimrod, originó una confesión herméticamente secreta entre personas escogidas con el fin de saber si eran dignas y propicias para la profesión sacerdotal religiosa, en la tierra de Sinar (Gen. 11:2). De allí, de Babilonia, se extendió después por todo el mundo. En el Templo de Delfos, los griegos en general fueron emprendidos en los misterios paganos, ordenándoseles a permeancer en silencio en cuanto a los dogmas y arcanos en los que eran enseñados. De igual modo, esto se dio en Media y Persia, en la nación de Egipto, en Roma, mucho antes del erguimiento de la Iglesia del Señor.

La confesión auricular realizada por los clericos de la iglesia Papal, es un variante o remodelación de la confesión secreta de los misterios paganos y religiosos de Babilonia. Así qué por este “medio”, la “condonación” (absolución) de los pecados es consumada por el hecho de confesarse los pecados a una persona (sacerdote) que está “autorizada” por Dios para proporcionar su perdón, pero por otro lado, con plena ambiguedad, dicho “medio” discrepa con sideral amplitud con su Palabra.

El indulto de pecados se establece, de acuerdo a la Biblia, por confesarlos a Dios, el Padre Celestial, y no a ciertas personas supuestamente facultadas para perdonarlos. Esta es una monstruosa y retorcida mentira. Prueba está, en Lc. 18:13, 14. El publicano recibe el perdón de Dios con el solo hecho, arrepentido, de pedírselo:

«Mas el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios, sé propicio a mí, pecador. Os digo que éste descendió a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido» (Lc. 18:13, 14).

La Biblia es tan nítida al decir que «debemos confesar nuestras ofensas los unos con otros», ciertamente, a los que hemos ofendido, y pedirle perdón a Dios, a parte, por estos “inconvenientes” cometidos (Stg. 5:16; véase adémas Mt. 5:23, 24). Esto no tiene ninguna relación o afinidad con el perdón de los pecados a través de “mediadores” humanos que son caídos, malignos e impredecibles, como son los clericos católicos del pútrido sistema romano apóstata y diabólico; y para que no se ofendan ni respinguen, como cada ser humano que mora en este sórdido, miserable y enfermo mundo que no tarda en ser renovado de su gruesa podredumbre a causa de las iniquidades, en la Parusía del glorioso Cristo.

Únicamente es a Dios a Quien se le debe «pedir perdón» por las culpas y faltas cometidas.

Únicamente el Señor y Dios nuestro está capacitado (no los hombres imperfectos y depravados) para hacerlo, y es obvio por lo que es: un Ser Santo y eternamente Inmaculado:

Tengan en mente siempre hermanos y amigos, el próximo texto:

«Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo (DIOS) para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad» (1 Jn. 1:19).

Gracias, y que Dios siga bendiciéndolos.

Si hay una Persona en la Biblia que es claramente presentada como Dios, ese es el Padre. Y es que Él es mencionado muchas veces a lo largo del Nuevo Testamento como “Dios Padre”, o “DIOS el Padre”. Estas increíbles frecuencias del título “Dios” para el Padre no se percibe en la Persona de Su Hijo, y menos aún, en la “Persona” del Espíritu Santo. Veamos sólo algunos pasajes:

 Juan 1:18: A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del PADRE, él le ha dado a conocer.

Juan 5:18: Por esto los judíos aun más procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que también decía que Dios era su propio PADRE, haciéndose igual a Dios.

Juan 6:27: Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará; porque a éste señaló Dios el PADRE.

Juan 6:46: No que alguno haya visto al PADRE, sino aquel que vino de Dios; éste ha visto al PADRE.

Juan 8:41: Vosotros hacéis las obras de vuestro PADRE. Entonces le dijeron: Nosotros no somos nacidos de fornicación; un PADRE tenemos, que es Dios.

Juan 8:42: Jesús entonces les dijo: Si vuestro PADRE fuese Dios, ciertamente me amaríais; porque yo de Dios he salido, y he venido; pues no he venido de mí mismo, sino que él me envió.

Juan 8:54: Respondió Jesús: Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria nada es; mi PADRE es el que me glorifica, el que vosotros decís que es vuestro Dios.

Juan 13:3: Sabiendo Jesús que el PADRE le había dado todas las cosas en las manos, y que había salido de Dios, y a Dios iba.

Juan 16:27: Pues el PADRE mismo os ama, porque vosotros me habéis amado, y habéis creído que yo salí de Dios.

Juan 20:17: Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi PADRE; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi PADRE y a vuestro PADRE, a mi Dios y a vuestro Dios.

Romanos 1:7: A todos los que estáis en Roma, amados de Dios, llamados a ser santos: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro PADRE y del Señor Jesucristo.

Romanos 15:6: Para que unánimes, a una voz, glorifiquéis al Dios y PADRE de nuestro Señor Jesucristo.

1 Corintios 1:3: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro PADRE y del Señor Jesucristo.

1 Corintios 8:6: Para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el PADRE, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.

1 Corintios 15:24: Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y PADRE, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia.

2 Corintios 1:2: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro PADRE y del Señor Jesucristo.

2 Corintios 1:3: Bendito sea el Dios y PADRE de nuestro Señor Jesucristo, PADRE de misericordias y Dios de toda consolación.

2 Corintios 11:31: El Dios y PADRE de nuestro Señor Jesucristo, quien es bendito por los siglos, sabe que no miento.

Gálatas 1:1: Pablo, apóstol (no de hombres ni por hombre, sino por Jesucristo y por Dios el PADRE que lo resucitó de los muertos).

Gálatas 1:3: Gracia y paz sean a vosotros, de Dios el PADRE y de nuestro Señor Jesucristo.

Gálatas 1:4: El cual se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y PADRE.

Efesios 1:2: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro PADRE y del Señor Jesucristo.

Efesios 1:3: Bendito sea el Dios y PADRE de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo.

Efesios 1:17: Para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el PADRE de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él.

Efesios 4:6: Un Dios y PADRE de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.

Efesios 5:20: Dando siempre gracias por todo al Dios y PADRE, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo.

Efesios 6:23: Paz sea a los hermanos, y amor con fe, de Dios PADRE y del Señor Jesucristo.

Filipenses 1:2: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro PADRE y del Señor Jesucristo.

Filipenses 2:11: Y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios PADRE

Filipenses 4:20: Al Dios y PADRE nuestro sea gloria por los siglos de los siglos. Amén.

Colosenses 1:2: A los santos y fieles hermanos en Cristo que están en Colosas: Gracia y paz sean a vosotros, de Dios nuestro PADRE y del Señor Jesucristo.

Colosenses 1:3: Siempre orando por vosotros, damos gracias a Dios, PADRE de nuestro Señor Jesucristo,

Colosenses 2:2: Para que sean consolados sus corazones, unidos en amor, hasta alcanzar todas las riquezas de pleno entendimiento, a fin de conocer el misterio de Dios el PADRE, y de Cristo.

Colosenses 3:17: Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios PADRE por medio de él.

1 Tesalonicenses 1:1: Pablo, Silvano y Timoteo, a la iglesia de los tesalonicenses en Dios PADRE y en el Señor Jesucristo: Gracia y paz sean a vosotros, de Dios nuestro PADRE y del Señor Jesucristo.

1 Tesalonicenses 1:3: Acordándonos sin cesar delante del Dios y PADRE nuestro de la obra de vuestra fe, del trabajo de vuestro amor y de vuestra constancia en la esperanza en nuestro Señor Jesucristo.

1 Tesalonicenses 3:11: Mas el mismo Dios y PADRE nuestro, y nuestro Señor Jesucristo, dirija nuestro camino a vosotros.

1 Tesalonicenses 3:13: Para que sean afirmados vuestros corazones, irreprensibles en santidad delante de Dios nuestro PADRE, en la venida de nuestro Señor Jesucristo con todos sus santos.

2 Tesalonicenses 1:1: Pablo, Silvano y Timoteo, a la iglesia de los tesalonicenses en Dios nuestro PADRE y en el Señor Jesucristo:

2 Tesalonicenses 1:2: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro PADRE y del Señor Jesucristo.

2 Tesalonicenses 2:16: Y el mismo Jesucristo Señor nuestro, y Dios nuestro PADRE, el cual nos amó y nos dio consolación eterna y buena esperanza por gracia.

1 Timoteo 1:2: A Timoteo, verdadero hijo en la fe: Gracia, misericordia y paz, de Dios nuestro PADRE y de Cristo Jesús nuestro Señor.

2 Timoteo 1:2: A Timoteo, amado hijo: Gracia, misericordia y paz, de Dios PADRE y de Jesucristo nuestro Señor.

Tito 1:4: A Tito, verdadero hijo en la común fe: Gracia, misericordia y paz, de Dios PADRE y del Señor Jesucristo nuestro Salvador.

Filemón 1:3: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro PADRE y del Señor Jesucristo.

Santiago 1:27: La religión pura y sin mácula delante de Dios el PADRE es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo.

Santiago 3:9: Con ella bendecimos al Dios y PADRE, y con ella maldecimos a los hombres, que están hechos a la semejanza de Dios.

1 Pedro 1:2: Elegidos según la presciencia de Dios PADRE en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas.

1 Pedro 1:3: Bendito el Dios y PADRE de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos.

PREGUNTA INOCENTE:

¿No es preocupante que las otras dos supuestas Personas “Divinas” de la Trinidad no sean mencionadas como ‘Dios’ con la misma frecuencia como ocurre con el Padre, sino sólo en algunos pasajes aislados?

Por Ingeniero Mario A Olcese (Apologista)

Los Trinotercos sólo pueden citar un solo pasaje para “probar” la “eternidad” del Hijo, y ése es Miqueas 5:2. Este pasaje dice: “Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad” (VRV 1960).

 

La Biblia de las Américas (© 1997 Lockman)
Pero tú, Belén Efrata, aunque eres pequeña entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que ha de ser gobernante en Israel. Y sus orígenes son desde tiempos antiguos, desde los días de la eternidad.

La Nueva Biblia de los Hispanos (© 2005 Lockman)
Pero tú, Belén (Casa del Pan) Efrata, Aunque eres pequeña entre las familias de Judá, De ti Me saldrá el que ha de ser gobernante en Israel. Y sus orígenes son desde tiempos antiguos, Desde los días de la eternidad.

Reina Valera (1909)
Mas tú, Beth-lehem Ephrata, pequeña para ser en los millares de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días del siglo.

Sagradas Escrituras (1569)
Mas tú, Belén Efrata, pequeña para ser en los millares de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de los siglos.

Versión Moderna de la Biblia vierte este verso así: “cuya procedencia es de tiempo antiguo”.

La versión católica de Jerusalén vierte este pasaje así: “y cuyos orígenes son de antigüedad, desde los días de antaño.”

La Nueva Versión Internacional lo vierte así: ”Pero de ti, Belén Efrata, pequeña entre los clanes de Judá, saldrá el que gobernará a Israel; sus orígenes se remontan hasta la antigüedad, hasta tiempos inmemoriales”.

Traducción literal de Young Miqueas 5:2

Y tú, Belén Efrata, pequeña entre los príncipes de Judá! De ti me saldrá el que va a ser gobernante en Israel, y sus salidas es del principio, desde los días de la antigüedad.

• New American Bible

Pero tú, Belén Efrata, demasiado pequeña para estar entre los clanes de Judá, de ti saldrá para mí uno que va a ser gobernante en Israel, cuyos orígenes son de antaño, desde la antigüedad .

Los Trinitarios sostienen que Cristo es eterno, pues dice el profeta que sus días son desde la eternidad (Heb. Olam). Algunas versiones de la Biblia vierten la palabra Hebrea ‘olam’ como “eterno” por los ejemplos de arriba. No obstante, la palabra hebrea ‘olam’ no significa siempre eternidad y es usada también para describir cosas que tienen una edad indefinida pero no eterna. Por eso, las tres últimas versiones que he anotado, no dicen del Hijo que sus salidas son desde los días de la eternidad, sino, desde los días de antaño, desde la antigüedad o desde tiempos inmemoriales.

Así que Miqueas 5:2 no es un texto definitivo para demostrar que Cristo, el Hijo de Dios, es Eterno. Y quién podría creer que un Hijo que es engendrado por el Padre pueda ser eterno, es decir, sin principio y fin de días. Si fue engendrado por su Padre, entonces tuvo un comienzo. Pero los Trinitarios dicen que Cristo y Su Padre tienen la misma “edad”, es decir, ambos son eternos. ¿Puede alguno creer semejante enseñanza? ¿Tiene usted, amigo o amiga, la misma edad de sus padres que lo engendraron? Por supuesto que no! Eso es simplemente imposible.

Reto:

Que cualquier Trinitario me presente otro pasaje bíblico, pero que sea esta vez contundente, para convencerme de la “eternidad” del Hijo de Dios. Los espero con paciencia…

Para más información de la palabra hebrea OLAM (eterno), vea el siguiente enlace:

http://apologista.wordpress.com/2009/11/17/un-estudio-breve-de-miqueas-52-sus-salidas-son-desde-la-eternidad/

Por Sir Anthony F. Buzzard (M.Th, erudito unitario)

Quiero el siguiente punto cristalinamente claro. Por favor, no confunda usted la importante frase “la palabra de Dios”, pues no es simplemente otra forma de referirse a toda la Biblia.

Desafortunadamente en las iglesias, en la radio, y en la TV, esta frase vital “la palabra de Dios” es todo el tiempo usada como simplemente otra forma de referirse a la Biblia misma. ¿Por qué es este punto tan importante para nosotros? Porque dentro de toda la Biblia, que es llamada ‘las Escrituras’ o las ‘Santas Escrituras’, tenemos lo que es llamado “la palabra”,  o “la palabra de Dios.” Y ambas locuciones o frases quieren decir el mensaje del evangelio salvador del Reino de Dios que ambos Jesús y los Apóstoles siempre la predicaron al público. ¿Está claro ese punto para usted? Déjeme darle uno de muchos ejemplos: En los Hechos muy a menudo leemos que los predicadores difundieron “la palabra”. ¿Qué quiere decir eso? ¿Es esa “palabra” sólo una declaración general y ambigua? Pues, no! “La palabra” ” o “la palabra de Dios” es una frase específica del Evangelio acerca del Reino de Dios. Esta “palabra” envuelve a la propia predicación de Jesús. “Y el sábado siguiente se juntó casi toda la ciudad a oír la palabra de Dios”  (Hechos 13:44). “Mas los que fueron esparcidos, iban por todas partes anunciando la palabra” (Hechos 8:4). Ésta no fue una lección general sobre toda la Biblia. En realidad fue el mismo evangelio del reino como Jesús lo había estado predicando. Hechos 8:12 define para nosotros la frase  “la palabra”  de manera muy bella. “La palabra”  es el corazón o núcleo de la Biblia. La Biblia es ciertamente “las palabras de Dios”, pero el corazón de la Biblia es llamado concretamente ”el Evangelio” , “la palabra”  o “la palabra de Dios” muchas veces en el Nuevo Testamento.

Confundir “la palabra de Dios”, pensando que en el Nuevo Testamento simplemente lo iguala a la Biblia, sería como no saber la diferencia entre Londres e Inglaterra. Si alguien dice va a Londres, eso no quiere decir simplemente una jornada en alguna parte en Inglaterra.

Entender mal esa locución “la palabra de Dios” es botar una maravillosa llave que sirve para entender la enseñanza de Jesús. Es arrojar una llave que descubre el plan de Dios para la inmortalidad ofrecida para usted.

Jesús fue el primer predicador autorizado del Evangelio salvador. ¡Y es muy falso (de hecho un error desastroso) decir que el Evangelio de Jesús fue pensado sólo para los judíos!2 ¡En realidad es pensado para todo el mundo! Hebreos 2:3 es un versículo que todo el mundo debería aprender de memoria. “La salvación fue primero predicada por el Señor (Jesús).” Si usted está interesado en la salvación, usted por consiguiente debe determinarse a encontrar lo que predicó Jesús. Y el Evangelio acerca del Reino es para todo el mundo. Es el Evangelio Cristiano (La muerte y la resurrección de Jesús es parte del Evangelio pero no todo el Evangelio).

Vamos a ver qué es este Evangelio del Reino (incluyendo por supuesto los hechos acerca de la muerte y la resurrección de Jesús) que todos nosotros debemos asir y entender y tomar en nuestras vidas como comida espiritual vital. Es el Evangelio acerca de la inmortalidad, e insistimos con el pasaje de Hebreos 2:3, y un montón de versículos de la Biblia, que Jesús es el primer predicador modelo de la inmortalidad. Aquí está cómo presentó Pablo este concepto fascinante e importante: Pablo le escribió a Timoteo, su estudiante en la fe, diciéndole que Jesús trajo “la inmortalidad a la luz a través del Evangelio” (2 Tim. 1:10). ¡Allí está! Deténgase y considere cuidadosamente esa declaración maravillosa. Fue Jesús quien, predicando su Evangelio del Reino, trajo a la luz el secreto de cómo vivir para siempre. Fue a través del Mensaje de Jesús, y no otra cosa, que somos invitados al descubrimiento del secreto asombroso de vivir eventualmente para siempre.

Pero en la iglesia, este hecho simple de que  “la palabra”  equivale al Evangelio, no está del todo claro. De hecho el Evangelio mismo no está claramente definido. ¡A menudo está definido sin la mención del Reino! Muchos en las iglesias tienen ideas vagas acerca de lo que es el Evangelio. En círculos de la iglesia usted casi nunca oirá la locución “el Evangelio del Reino.”

¿Ha estado la voz de Jesús perdida o suprimida? Jesús y Pablo hablaron acerca del Evangelio del Reino de Dios, pero las iglesias no los imitan. No suenan como a Jesús y Pablo.

Ahora las personas algunas veces hacen lo que sea para conservar sus vidas por algunos años adicionales (muchos mueren demasiado temprano debido a fumar u otras prácticas que arrebatan años de sus vidas). ¡Algunos en California tienen sus cuerpos muertos congelados con la esperanza de que la ciencia encuentre una forma de traerlos de regreso a la vida! Lo que estas personas no entienden es que Jesús ya nos ha dicho cómo podemos tener vida para siempre, vida indestructible. Él dijo que el secreto de la vida está ligado con su Mensaje del Evangelio acerca del Reino de Dios. Recuerdo que Pablo dijo que Jesús le había revelado el camino a la inmortalidad en ese Evangelio o “la palabra”.

Probablemente usted esté interesado en vivir para siempre. ¿Atrae su atención la idea de tener la eterna juventud – de hecho encontrar la fuente de la juventud – y no poder morir? ¡A mí me atrae! El secreto de la vida para siempre está afirmado allí mismo, en las páginas de la Biblia, pero yo dudo que le hayan claramente explicado eso en la iglesia donde usted asiste. Si eso suena increíble por favor escúcheme bien. Siga leyendo y vea por usted mismo. (Hay razones históricas del porqué las verdades importantes de la Biblia han estado por mucho tiempo perdidas en  las enormes organizaciones eclesiásticas.)

Le recuerdo que oiga y vea si las iglesias usan el mismo lenguaje acerca del Evangelio como Jesús lo expresó. ¿Hablan acaso constantemente acerca del Evangelio del Reino? Jesús siempre lo hizo! Pablo siempre lo hizo! Ambos “dieron la bienvenida a las personas y empezaron a hablar (o predicar) acerca del Evangelio del Reino”. Ambos, Jesús y Pablo, fueron predicadores apasionados del Reino. Por favor vea Lucas 9:11 y Hechos 28:30, 31 para este hecho sumamente importante. Considérelo cuidadosamente y compárelo con lo que usted ha oído en su iglesia.

Así que, ¿qué hemos dicho hasta ahora? Ese Dios, a solas el Creador de todas las cosas (Isa. 44:24) y el que nos da cada aliento que respiramos y nos equipa con nuestros cuerpos y mentes asombrosos, tiene un último plan y propósito para cada ser humano nacido. El propósito puede ser descubierto en la Biblia Cristiana. Sin embargo, debido a un gran embrollo en las iglesias, usted pudo no haber visto u oído ese Plan claramente explicado. Debería ser posible remediar esa situación.

Además, le hemos señalado el crucial pasaje de Lucas 4:43, un texto que es la declaración de la grandiosa misión de Jesús mismo. Revela todo su propósito para su venida como mortal. Era predicar las Buenas Nuevas acerca del Reino de Dios y cómo ganar la inmortalidad en ese Reino.

¿Está usted consciente de haber oído alguna vez sermones sobre el Evangelio del Reino? Si su respuesta es dudosa o “no”, usted podría preguntarse por qué es esto.3

Puesto que se supone que las iglesias representan a Jesús y su Evangelio, ¿están de hecho cumpliendo con su trabajo si nunca o rara vez hablan del mismo tema que Jesús dijo era el punto de todo el Cristianismo? Déle a esa pregunta algo de meditación seria. Usted aun podría inquirir entre sus amigos si ellos definen el Evangelio tal como Jesús lo hizo. Pregúnteles en una forma poco amenazadora lo que es el Evangelio Cristiano. Si ellos no responden inmediatamente que es el Evangelio del Reino, usted podría proseguir preguntándoles por qué su respuesta fue diferente de Lucas 4:43 (y centenares de otros versículos que nosotros aún no hemos tenido tiempo para ver). Usted podría hacerse entender haciendo algo como esto: Usted los podría invitar a ver Mateo 4:17, 23 y 9:35, y Lucas 8:1, así como también Hechos 8:12, 19:8 y 28:23, 31. Usted no necesita habilidades especiales para ver lo que mantuvo a Jesús completamente ocupado. Y hay montones de versículos como éstos.

Estas conversaciones acerca del Evangelio y la inmortalidad pueden ser fascinantes. Mucho más interesante que hablar acerca de fútbol o del clima.

La señora que me cortó el pelo recientemente, quien había ido a la iglesia desde la infancia, estaba asombrada cuando le señalé que ella había estado orando por años la oración del Señor por la venida del Reino. Ella confesó no saber lo que significaba “Venga tu reino”. Aparentemente no se la había ocurrido que su oración era para que Jesús regrese y alivie el sistema mundial presente de sus injusticias y problemas horribles. Y que el Reino es el tema central del Evangelio tal como Jesús lo predicó.”

Más sobre el Reino en:

www.elevangeliodelreino.org

www.yeshuahamashiaj.org

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