Apocalipsis 21:5: "Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque estas palabras son fieles y verdaderas".Job 34:13: ¿…Y quién puso en ORDEN todo el mundo?"
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Querido Jimmy, ¿podrías venir un ratito, por favor?…Si, jovencito, ¿en qué lo puedo servir?...¡gracias, por lo de jovencito, Jaimito!...¡No te hagas ilusiones, papi, que es sólo un cumplido!…¿Qué cosa?….no te molestes, papi, que es otra bromita suaveciiiiiiita…¡está bien, pero ponte serio como ese tal sujeto llamado “apologista”…¡me suena, me suena!…¿No es el “uniterco” ése que pone en apuros a los “trinotercos”?…precisamente ése mismo, hijo…okey, ¡ya sé quién es!…bueno, y ¿cuál es tu duda ahorita, papito?Mira Jaimito, el apóstol Pablo dijo que Dios lo preservaría para su “reino CELESTIAL” en 2 Timoteo 4:18. Te pregunto entonces, ¿no creyó Pablo, según este verso, que iría a un reino en el cielo (“celestial”) después de morir para toda una eternidad?…No viejo!… en este pasaje Pablo NO dice que iría al cielo para entrar en el “reino celestial”. Lo que Pablo creía era que Dios lo preservaría o guardaría para su reino DE los cielos (“celestial”). Él NO dijo que Dios lo preservaría para su reino EN los cielos en ningún momento, sino para un reino de “inspiración celestial”, o de “origen celestial o divino”…¿estás de acuerdo, viejito?…Bueno, sí!…okey, ahora fíjate en Hebreos 11:14-16, en donde Pablo habla de una “patria celestial”, la cual, según el verso 16, es UNA CIUDAD. En Hebreos 11:14 el apóstol sigue diciendo que esta ciudad o “patria celestial” está por venir o por descender a la tierra según Apocalipsis 21:2,3...¿de acuerdo hasta acá, viejito?…Sí hijito, Pablo habla de una “patria celestial” la cual es una ciudad que bajará a la tierra…okey, entonces la frase “patria celestial” no significa que ésta permanecerá allá o que iremos al cielo para entrar a dicha lugar celestial, no es así?…de acuerdo, hijo!…Ahora fíjate papi en Lucas 2:38, donde se lee que a los pastores del campo se les aparece un ángel del Señor que les anuncia que ha nacido el Salvador, Cristo el Señor. Y el versículo 13 nos dice que repentinamente apareció con aquel ángel una multitud de las “huestes celestiales” que alaban al Señor, y decían: “Gloria en las alturas…” Aquí vemos nuevamente a “huestes celestiales”—¡en la tierra!…¿de acuerdo?…sí, hijo, las “huestes celestiales” están en la tierra…entonces cosas y seres celestiales pueden estar en la tierra…¿de acuerdo, viejito?…sí, claro, Jaimito…y también recordarás, papi, que Jesús era “el pan celestial” y que al resucitar tuvo un “cuerpo celestial” en la tierra por 40 días…exacto, es verdad, Jaimito…entonces concluyo, viejo, que el “reino celestial” que esperaba Pablo muy bien podría venir a la tierra y nosotros morar en ella acá, ¿no es así?…cierto, tienes toda la razón, ¡y ya me convenciste, Jaimito!…como siempre, viejito…ya, ya Jaimito, sé más humilde que últimamente te veo medio petulante…no viejo, esa es una acusación injustificada de mis detractores porque saben que tengo razón…puede ser, puede ser, ¡who knows!…Bueno, gracias nuevamente Jaimito por tu tiempo…no tienes nada que agradecerme, mi querido papi, que para eso tienes un hijo Nerd para servirte…¡Claro, saliste a tu padre!…no, viejo, a mi madre!…¿Qué cosa?…no, no..es otra bromita…¡cuidadito, que te quedas sin propina esta semana!…no, no…eres un súper genio, papi… un súper nerd…Así pos sí!…bye, bye.
Texto clave: UN DIOS Y PADRE DE TODOS, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos (Efesios 4:6).
Pablo afirma en Efesios 4:6 que Yahweh es Dios y Padre de todos, lo cual algunos han concluido o pensado que “todos” los hombres, sin distinción alguna, ya sea de género, raza, credo, o nacionalidad, son considerados por Dios como Sus hijos. Es decir, que aun los agnósticos, ateos, budistas, brujos, espiritistas, y satanistas recalcitrantes podrían estar incluidos dentro de la familia divina. ¿Pero es posible tal conclusión?
¿Consideró Jesús a todos los hombres como Hijos de Dios?
En una ocasión Jesús dijo:“Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos” (Mateo 5:44,45). Es decir, para Jesús, aquellos que no aman a sus enemigos, los maldicientes, los que hacen mal, los que no oran por sus enemigos, no pueden ser hijos de Dios. Así que aquí hay una clara diferenciación entre aquellos que sí pueden ser hijos de Dios y aquellos que no pueden serlo.
En Mateo 5:9 Jesús dice: “Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados HIJOS DE DIOS”. Aquí Jesús dice que los pacificadores serán llamados hijos de Dios, con lo cual automáticamente quedan fuera de esa relación Padre/Hijo todos aquellos que son belicosos, violentos, pleitistas, conflictivos, etc.
¿Y qué pensaron los apóstoles?
El apóstol Pablo dice en Romanos 8:14, lo siguiente: “Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son HIJOS DE DIOS”. Aquí es obvio que están excluidos de este vínculo Padre/Hijo, los ateos y todos aquellos que contravienen a Dios sin ser necesariamente ateos. Estos rebeldes no pueden estar guiados por Dios porque sencillamente son sus enemigos, y no quieren someterse a Su autoridad.
Y Juan les dice a los creyentes en 1 Juan 3:2, lo siguiente: “Amados, AHORA somos HIJOS DE DIOS, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es”. Es decir, esos cristianos eran AHORA hijos de Dios, lo que implica que ANTES no lo eran, porque eran infieles. También Juan les dice en1 Juan 3:10. “En esto se manifiestan los HIJOS DE DIOS, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios”. Así, pues, para Juan no todos son hijos de Dios, porque también nos habla de los hijos del diablo, es decir, los injustos, los que no aman.
En Juan 1:12, leemos: “Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos HIJOS DE DIOS”. Es decir, los que reciben a Cristo o creen en su nombre son hechos hijos de Dios.
EnGálatas 3:26 Pablo dice:“Pues todos sois HIJOS DE DIOS por la fe en Cristo Jesús”. Es decir, los que no tienen fe en Cristo Jesús no pueden ser hijos de Dios.
En buena cuenta, cuando Pablo dice “Un Dios y Padre de TODOS, se está refiriendo a todos los que tienen fe en Cristo Jesús, aquellos que le han recibido o han creído en su nombre.
Pero en la secta de los Testigos de Jehová persiste en la absurda y satánica idea de que sólo 144,000 personas son hijos de Dios, y que tan sólo éstos son los herederos del Reino como ungidos gobernantes, mientras que el resto de fieles no pueden gozar de esta intimidad familiar debido a que se les ha negado el ungimiento, y el acceso a esta filiación divina. Pero me pregunto esto: ¿Es que sólo 144,000 personas han creído en el nombre de Jesús para ser llamados hijos de Dios?¿Y qué hay del resto de Testigos de Jehová que también han creído en el Hijo de Dios, y obedecen sus mandamientos?¿Seguirán siendo parias a pesar de haber cumplido, según afirman, con recibir a Cristo en sus vidas?
Si usted es hijo de Dios, entonces usted heredará todo con Cristo
Dice Pablo en Hebreos 1:2: “En estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó HEREDERO de todo, y por quien asimismo hizo el universo”… Romanos 4:13: “Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sería HEREDERO del mundo, sino por la justicia de la fe”…Romanos 8:17: “Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y COHEREDEROS con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados…”Efesios 3:6: “Que los gentiles son COHEREDEROS y miembros del mismo cuerpo, y copartícipes de la promesa en Cristo Jesús por medio del evangelio”. ¿Entiende usted lo que esto significa? Significa que usted disfrutará de todo lo que Jesús heredará, si es que es un hijo de Dios por la fe en Cristo Jesús. En decir, ¡usted será glorificado juntamente con Cristo en su reinado venidero del mundo! ¿Le parece poca cosa?
Jaimito, hijito mío, ven un segundito, por favor, que deseo saber tu opinión sobre un pasaje que supuestamente nos prueba que viviremos con Cristo en el cielo en la eternidad….ajá, viejo, aquí estoy como siempre para conducirte por el buen camino…¿qué cosa dices, Jaimito?…no,no, papi, digo por el buen entendimiento bíblico…ah, okey, ¡así pos sí!…¿y cuál es ese pasaje, papi?…bueno, es 1 Pedro 1:3,4, que dice: “Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros”…¿te das cuenta, Jaimito, que tenemos una herencia reservada en los cielos? Entonces es claro que iremos al cielo para recibir nuestra herencia y quedarnos con Jesús para siempre allá, ¿no te parece, Jaimito?…¡Pues no, viejo!...¿viejo?, ¡¡¡tu abuela!!!…disculpa papi, pero te digo “añejo” de cariño,…ah bueno…que no se repita, pues…¡ya viejo!…¿qué?…nada, nada, es la costumbre, viejo…Dale con ’viejo’!…bueno, responde mi pregunta… Ok.Fíjate papi que en ese pasaje Pedro NO está diciendo que subiremos al cielo para recibir nuestra herencia que está RESERVADA allí. Sencillamente está reservada en los cielos. Si por ejemplo decimos que el dinero del pago de los trabajadores está reservado en la bóveda del banco, ¿significa eso que los trabajadores tendrán que ingresar a la bóveda del banco para que se les pague?…pues, no necesariamente, Jaimito…Así es, viejo. Lo usual es que el cajero retire el dinero de dicha bóveda y proceda a pagar a los trabajadores en la oficina del personal. De igual manera, cuando Jesús vuelva a retribuir a sus siervos, él retirará nuestra herencia de los cielos y la traerá a la tierra. (Leer 1 Pedro 5:4; 2 Timoteo 4:8; Apocalipsis 22:12). Interesante, Jaimito, muy interesante…Ya lo creo, papi. Además, toma nota que el sabio rey Salomón dijo sobre este asunto, así: “Ciertamente el justo será recompensado en la tierra…” (Proverbios 11:31). En otra parte Salomón dice también: “El justo no será removido jamás (de la tierra)…” (Proverbios 10:30). Así que estos textos contradicen la enseñanza que dice que los salvos serán retribuidos en el cielo cuando mueran…Muy interesante, Jaimito, realmente interesante. Creo que ya no estaré confundido con este pasaje como lo están los católicos, los evangélicos, y los protestantes, en general. Perfecto, viejo, así me gusta que pienses. Gracias Jimmy. Bueno, ya te molestaré otro día con más pasajes “difíciles” para que me los expliques, ok?…cuando quieras, viejo!…Dale con viejo!…Es por el cariño que te tengo, viejo!…okey, ve nomás y gracias…Chau, viejo!…grrrrrrrrr!
Los ideólogos Nazis sometieron la música a principios racistas, atacando de esa manera a la música atonal, el jazz y todas las obras de los músicos judíos. Es curioso observar que en los siglos XIX y XX una gran parte de los grandes nombres de la música occidental han sido judíos.
Giacomo Meyerbeer
Alemania 1791- París, Francia 1864. Su nombre verdadero era Yaakov Liebmann Beer. Judío observante.
De 1826 a 1842 residió en París y fue el mayor representante de la “grand-opéra” francesa.
Entre 1840 y fin de siglo Meyerbeer fue una potencia mundial en música, con cifras astronómicas de representaciones. Creador del melodrama musical romántico. Desde 1842 Director General de Música en Berlín.
Marsillach calificó a Meyerbeer, junto a Weber y el mismo Wagner, como un “genio inmenso” y el “depositario y continuador de la tradición de Mozart, Beethoven y Gluck”.
Obra destacada: Les Huguenots (1836, su obra más conocida. Ópera en cinco actos que alcanzó un éxito inmediato. Culmina con la histórica “Masacre del Día de San Bartolomé”, 1572, cuando miles de protestantes franceses -hugonotes- fueron asesinados por los católicos romanos en su esfuerzo por librar a Francia de la influencia protestante), El Profeta (1849), L´Africaine (1865).
Johann Strauss I (padre)
Viena 1804-1849. Su padre era judío, pero se convirtió al catolicismo.
Obra destacada: Marcha Radetzky (la más conocida de todas las marchas, cierra tradicionalmente el concierto vienés de Año Nuevo) , y el vals: Lorelei Rhine Klänge (Galop de las carreras) .
Johann Strauss II (hijo)
Viena 1825-1899. Por culpa de que el divorcio no era posible en la católica Austria, para volver a casarse se convirtió al protestantismo y adquirió la ciudadanía alemana en Sajonia-Coburgo-Gotha.
Fue conocido en su vida como “el rey del vals” y fue en gran medida el responsable de la popularidad del vals en la Viena del siglo XIX. Obra destacada: El Danubio Azul (estrenado en 1867 y, a día de hoy, considerado como sinónimo del vals por antonomasia), El Murciélago (1874, la opereta más representada de todos los tiempos a nivel internacional), Rosas del Sur (Rosen aus dem süden, op. 388. 1878, vals).
Jacques Offenbach
Francia, 1819-1880. Nombre auténtico: Jacob Ebers. En 1844 se convirtió al catolicismo a fin de poder casarse con la española Herminia de Alcain.
Obra destacada: Orfeo en los infiernos (con su famoso “can-can”) y Los cuentos de Hoffmann (con su famosa “barcarola”).
Félix Mendelssohn
Alemania, 1809-1847. Nombre auténtico: Jakob Ludwig Félix Mendelssohn-Bartholdy. Nieto del famoso filósofo judío Moses Mendelssohn. En su infancia toda su familia se convirtió al protestantismo para evitar el antisemitismo.
En 1829 redescubrió a Bach para el gran público al ejecutar, por primera vez desde la muerte del maestro, la Pasión según San Mateo.
Obra destacada: El Sueño de una noche de verano (Música para la obra de Shakespeare, con la famosa “Marcha Nupcial”), Las Hébridas, Sinfonía Italiana, Sinfonía Escocesa.
Jacques Halévy
Francia 1799-1862. Su verdadero nombre era Élie Lévy. Judío observante.
Escribió su ópera Clari para la célebre cantante María Malibrán, segunda hija del famosísimo tenor español Manuel García.
Desde 1833 fue profesor de contrapunto y fuga del Conservatorio de París y en 1840 obtuvo la cátedra de composición. Desde 1857 ocupó el cargo de Secretario Vitalicio de la Academia de Bellas Artes de Francia.
Obra destacada: La Juive (1835, ópera en cinco actos, una de las más representativas del género de la “grand-opéra” francesa), Le guitarrero (1841, París).
Anton Rubinstein
Rusia, 1829-1894. Pianista, compositor y director de orquesta ruso.
Se encuentra entre los grandes virtuosos del piano, en su momento fue rival de Franz Liszt. Fundó el Conservatorio de San Petersburgo (1862), donde fue catedrático y director. Su hermano, Nikolai Rubinstein, fundó el Conservatorio de Moscú (donde empieza a trabajar un joven Tchaikovsky). Los dos hermanos fueron muy criticados por el grupo de los Cinco rusos (en su mayoría autodidactas: Balakirev, Rimski-Korsakov, Borodin, Mussorgsky, Cui), acusándolos de occidentalizados.
Obra destacada: Melodía en fa (1859, pequeña pieza para piano), Kamennoi Ostrow (1859, pequeña pieza para piano), Las canciones de Persia (ciclo musical), El Demonio (ópera).
Gustav Mahler
Kaliste, Bohemia (actual República Checa) 1860, Viena (Austria) 1911. Judío agnóstico por convicción, se convirtió al catolicismo en 1897 para poder acceder al puesto de maestro de capilla de la Ópera de la Corte de Viena.
Considerado como uno de los más grandes y originales sinfonistas que ha dado la historia del género. Le caracterizó el empleo de una armonía disonante que iba más allá del cromatismo utilizado por Wagner en su Tristán e Isolda. Su obra anuncia el desarrollo del arte musical a lo largo del siglo XX. Precursor de la “Segunda Escuela de Viena”.
Obra destacada: Sus nueve sinfonías terminadas y una décima incompleta; ciclos de canciones Kindertotenlieder (Canciones de los niños muertos), Das Lied von der Erde (La canción de la Tierra).
Arnold Schönberg
Viena, Austria 1874 Los Ángeles, EEUU 1951. Se convirtió al protestantismo de joven, pero regresó al judaísmo en 1933.
Para muchos, con permiso del ruso Igor Stravinsky, el compositor más influyente del siglo XX. Figura clave, junto con Monteverdi, Bach, Beethoven y Wagner en la evolución de la música académica occidental. Pionero de la atonalidad en la primera década del siglo XX y creador del sistema dodecafónico en los años 20 del mismo siglo. Fundador de la Segunda Escuela de Viena, de la que también formaron parte sus dos alumnos Anton Webern y Alban Berg, que ocupan un lugar de privilegio en la historia de la música, al igual que John Cage, que fue también su alumno en California. En 1911 publicó su célebre Tratado de Armonía y en 1925 sustituyó a Busoni como profesor de composición en la Academia de Artes de Berlín, hasta que en 1933 huyó a Estados Unidos por culpa del nazismo; allí, entre otros, trabajó como profesor en la Universidad de California.
Obra destacada: Pierrot Lunaire (1912. Emblema de la estética expresionista, con la innovación del “Sprechtimme”, voz hablada-cantada), La escalera de Jacob (1922), Suite op. 25 para piano (1921-23), Variaciones para orquesta op. 31 (1926-28, dodecafónica), la ópera Moisés y Aarón (incompleta, 1932).
Jerome Kern
Nueva York, 1885 1945. Nombre completo: Jerome David Kern. En 1925 conoció a Oscar Hammerstein II, con quien tuvo una amistad de por vida. Su carrera en Hollywood fue bastante exitosa y destacó por sus musicales para Broadway.
Obra destacada: Look for the Silver living (1920, musical), Show Boat (1927, con Oscar Hammerstein II. Incluye la conocida canción “Old Man River”), Roberta (1933, musical. Incluye “Smoke gets in your eyes” y “Yesterdays”, convertidas en grandes standars de jazz), The way you look tonight (Premio Oscar a la mejor canción en 1936), The last time I saw *City*placeParis** (1941, junto a Oscar Hammerstein II. Incluida en la película “Lady be good”, Oscar a la mejor canción).
Irving Berlin
Rusia 1888 1989. Nombre auténtico Israel Isidore Baline. Su padre fue un rabino que consiguió trabajo como certificador de carne siguiendo la ley kosher. Fue uno de los pocos compositores de “Tin Pan Alley / Broadway” que escribieron tanto la letra como la música de sus canciones. En 1968 fue galardonado con el Premio Grammy a los logros de toda una carrera.
Obra destacada: Alexander´s Ragtime Band (1911, lo catapultó como una de las más importantes estrellas de Tin Pan Alley), God Bless América (1917, se hizo tan popular que se sugirió que podría llegar a ser el Himno Nacional de Estados Unidos. Hasta hoy ha permanecido como una de las canciones más populares de E.E.U.U.), Blue Skies (un éxito desde 1926, fue interpretada en la primera película hablada: “The Jazz Singer”), White Christmas (1942, una de las canciones más grabadas de la historia. Oscar a la mejor música), Annie get your gun (1946, musical de Broadway producido por Richard Rodgers y Oscar Hammerstein II).
Mario Castelnuovo Tedesco
Toscana-Florencia, Italia 1895- Los Ángeles, EEUU 1968. Descendiente de una familia de judíos sefarditas expulsados de España-Sefarad en 1492. Su herencia judía, la Biblia y la liturgia judía siempre fueron una gran inspiración para él, así como William Shakespeare.
En 1932, tras conocer a Andrés Segovia, comenzó a escribir para guitarra inspirado por el gran maestro español.
En 1939, por culpa del racismo contra los judíos en los régimenes de Hitler y Mussolini, emigró a los Estados Unidos. Contratado por la Metro-Goldwyn-Mayer como compositor de música para cine (contribuyendo en más de 200 películas), fue profesor de Henry Mancini (La Pantera Rosa, Dos en la Carretera…) y John Williams (La Guerra de las Galaxias, Superman, E.T., La lista de Schindler…).
Obra destacada: La Mandrágora (1924, ópera de Maquiavelo), Concierto para violín nº 2 (1931, una expresión de su orgullo por su origen judío), Capricho Diabólico op. 85 (1935. Para guitarra. Homenaje a Paganini), Tarantela (1936. Para guitarra), Concerto op. 99 para guitarra y orquesta (1939. El segundo movimiento: “Romanza”, es sin duda una de las piezas más hermosas del repertorio de guitarra).
Oscar Hammerstein II
Nueva York, 1895 1960. Sobrino del empresario de ópera norteamericano de origen alemán Oscar Hammerstein I, propietario del Manhattan Opera House.
Probablemente contribuyó más que cualquier otra persona a la evolución de la comedia musical norteamericana. Colaboró con Jerome Kern.
Obra destacada: Letras para comedias y operetas: Sunny (1924), Rose Marie (1924), The Desert Song (1926), Showboat (1927), Very Warm for May (1939, musical que contiene la canción: “All the things you are”, compuesta junto a Jerome Kern y convertida en uno de los grandes standars de jazz).
George Gershwin
1898-1937. Hijo de una familia de inmigrantes rusos de origen judío. Su nombre auténtico es Jacob Gershovitz. Sus grandes referentes fueron los también judíos: Irving Berlín y Jerome Kern, los reyes de Broadway de la época, aunque pronto Gershwin los superaría en popularidad.
Obra destacada: Rhapsody in blue (1924, para piano y orquesta, donde se sintetizan elementos clásicos y del jazz), Un americano en París (Para orquesta sinfónica. Escrita durante su estancia en París, donde Ravel se negó a darle clase, diciéndole que su trabajo era auténtico y representativo de la naciente cultura musical norteamericana), Porgy and Bess (1935, la ópera estadounidense por antonomasia, retrato de la vida de una comunidad negra en el sur de Estados Unidos. Su aria “Summertime”, se convirtió pronto en un estándar de jazz, además de ser, junto a “Yesterday” de los Beatles, una de las canciones más cantadas y grabadas).
Aaron Copland
EEUU 1900-1990. Nacido, como su amigo Leonard Bernstein, en el seno de una familia judía de origen ruso.
Fue considerado, durante la mayor parte de cuatro décadas, el primer compositor americano. Buscó sus motivos de inspiración en el folclore estadounidense y fue el pionero de la música americana; le mostró al mundo cómo escribir la música clásica en un estilo americano. En la década de 1920 escribió piezas con el sabor del jazz. En 1950 ganó el Oscar con la música del filme La Heredera (1949).
Obra destacada: Sinfonía para órgano y orquesta (1925), Billy the Kid (1939, ballet), Fanfarria para el hombre común (1942, ballet), Rodeo (1942, ballet), Appalachian Spring (Ganadora de un Premio Pulitzer en 1945), Concierto para clarinete (1948, compuesto para Benny Goodman. Con reminiscencias del jazz), Connotations (1962, utiliza el método dodecafónico. Encargada para la inauguración del Lincoln Center de Nueva York).
Maxime Jacob
Francia, 1906-1977. En 1929, influenciado por Jacques Maritain, se convirtió al catolicismo; desde entonces, también fue conocido como Dom Clément Jacob. Discípulo de Milhaud y luego miembro de la Escuela d´Arcueil, Francia, bajo la tutela de Erik Satie.
Obras destacadas: Les psaumes pour tous les temps (1966), Six poèmes et Cartes Postales (sobre textos del poeta francés Jean Cocteau).
Benny Goodman
Chicago 1909 Nueva York 1986. Nacido en una numerosa y humilde familia judía de origen polaco. Nombre auténtico: Benjamin David Goodman. Empieza a estudiar música en la Sinagoga “Kehilat Jacob”, formando parte de su orquesta juvenil.
Clarinetista y director de jazz estadounidense. Fue el iniciador de la llamada “era del swing” y era conocido como “el rey del swing”. Es, junto a Glenn Miller y Count Basie, el máximo representante de este estilo jazzístico.
En 1939 se incorpora a su banda el joven guitarrista Charlie Christian (pionero de la guitarra de jazz).
Obra destacada: Sing, sing, sing (with a swing) (empleada en múltiples bandas sonoras, obras de teatro y musicales, y una de las canciones destacadas entre las mejores canciones por los Grammy), He´s not worth your tears (1931), Riffin´ the Scotch (1934, cantada por Billie Holiday).
György Ligeti
Hungría 1923 Viena, Austria 2006. Su padre y su hermano murieron en campos de concentración nazis, su madre sobrevivió. Probablemente, él hubiera seguido el mismo destino de no haber sido reclutado para trabajos de logística para la armada húngara en enero de 1944.
Con Béla Bartók, se dedicó al estudio del folclore de su tierra natal (Transilvania). El director de cine Stanley Kubrick usó su música en 2001: Una odisea en el espacio, El Resplandor y Eyes Wide Shut.
Obra destacada: Glissandi (1957, música electrónica), Artikulation (1958, música electrónica), Atmosphères (1961, para gran orquesta sinfónica, pieza clave en su producción y contiene muchos de los recursos que exploró en los años 1960, como los clústers, además de acuñar el término de micropolifonía), Poéma sinfónico para 100 metrónomos (1962), Lontano (1967), Le Grand Macabre (ópera de 1978).
Leonard Bernstein
EEUU 1918-1990. Nacido en una familia judía procedente de Ucrania.
Primer director de orquesta nacido en los Estados Unidos que obtuvo fama mundial y el más conocido probablemente por el público norteamericano al dirigir la Orquesta Filarmónica de Nueva York y sus “Conciertos para Jóvenes” en la televisión de los años 60 del siglo XX (el programa de música clásica que más ha durado en una televisión comercial: de 1958 a 1972).
En el Curtis Institute de Philadelphia, recibió la única calificación de Sobresaliente que Fritz Reiner concedió en sus clases de dirección.
En 1967 dirigió un concierto en el Monte Scopus para conmemorar la reunificación de Jerusalén. Fue un frecuente director invitado en la Orquesta Filarmónica de Israel y numerario de la de Viena.
Obra destacada: Candide (1956, opera), West Side Story (1957, musical), Chichester Psalms (1965).
Darius Milhaud
Aix-en-Provence (Francia) 1892- Ginebra (Suiza) 1974.
Discípulo de Paul Dukas y Vincent D´Indy en el Conservatorio de París. Miembro del grupo de “Lex Six”, junto a Honegger, Poulenc, Auric, Durey y Tailleferre, bajo la protección de Jean Cocteau y Erik Satie. Su obra se caracteriza por el uso de la politonalidad (varias tonalidades simultáneas) y de patrones melódicos y rítmicos derivados del jazz.
Entre 1916 y 1918 reside en Brasil, de ahí surgirán algunas composiciones con acento brasileño. Huyendo de la ocupación nazi, en 1940 viaja a los Estados Unidos, donde permanecerá hasta 1947, siendo profesor de música en el Mills College de Oakland California. A partir de ahí fue profesor honorario de composición en el Conservatorio de París, donde tuvo como discípulo a Karlheinz Stockhausen.
Obra destacada: Poemas judíos (Poèmes juifs, 1916), Saudades du Brazil op. 67 (1916-18), El buey sobre el tejado (1920, ballet), La creación del mundo (1923, ballet), Cristóbal Colón (1930, ópera), Suite Provenzal (1937, pieza orquestal).
Karlheinz Stockhausen
Alemania 1928-2007. Pionero de la música electrónica, es considerado uno de los personajes más importantes en el desarrollo de la música experimental desde mediados de los años 50 del siglo XX. El universo sonoro de las obras de Stockhausen, inspirado en el budismo zen, mezcla voces humanas, ruidos y sintetizadores. En 1952, junto al francés Pierre Boulez, fue alumno del también francés Olivier Mesiaen, familiarizándose así con el serialismo integral que ambos alumnos luego desarrollarían, influidos por la música de Webern.
Obra destacada: Gruppen (1955-57, para tres orquestas), Zyklus (1961, para percusión: escrita de tal manera que la interpretación puede empezar en cualquier página y puede ser leída boca abajo o de derecha a izquierda. En la década de 1950 experimentaba con la indeterminación uso del azar y de la improvisación-), Mantra (1970, para dos pianos, cuyos sonidos están modulados por moduladores de sonido). Stimmung (1986, para seis voces). Esto es sólo una muestra de lo que la Historia de la Música Occidental le debe al pueblo judío, ya que incluso el mismo Canto Gregoriano de la Iglesia Cristiana, le debe su existencia al canto judío anterior.
Vladimir Samoylovich Horowitz (ruso Владимир Самойлович Горовиц, Vladimir Samojlovič Gorovits.) (1 de octubre de 1903 – 5 de noviembre de 1989) fue un pianista clásico ruso. En su momento fue considerado uno de los pianistas más distinguidos de cualquier época. Su técnica legendaria destacó por la excitación emocional y su riqueza tonal. Aunque algunos críticos resaltaron su tendencia manierista y la exagerada teatralización de sus interpretaciones, sus numerosos y apasionados seguidores lo han considerado uno de los grandes pianistas del siglo XX.
El huracán Igor, categoría cuatro en la escala Saffir Simpson, de cinco, avanza por el Atlántico Norte sin que represente peligro alguno para tierra habitada, informó hoy el Instituto de Meteorología de Cuba (INSMET).
A las 06.00 hora local, el potente sistema tenía vientos máximos sostenidos de 240 kilómetros por hora y una presión central de 935 hectopascal, señaló el INSMET.
Igor se mueve a 20 kilómetros por hora con rumbo oeste y se estima inclinará su trayectoria hacia el oeste-oestenoroeste internándose aún más en aguas del Atlántico.
Por su parte, la tormenta tropical Julia, con vientos de 65 kilómetros por hora también se desplaza por el Atlántico norte a 20 kilómetros por hora. El meteoro tiene una presión central de 1006 hectopascal.
Tampoco ofrece peligro para tierra alguna.
Entretanto, la región oriental de Cuba se verá afectada por un área de nubosidad y aguaceros intensos, que permanece sobre el Mar Caribe central. Las condiciones son favorables para algún desarrollo ciclónico en los próximos días.
Dn.12:4 “Pero tú Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin.Muchos correrán de aquí para allá, y la ciencia se aumentará”
Una prótesis de pie que imita los movimientos musculares de un pie real es uno de los finalistas al premio más importante de ingeniería en el Reino Unido, que consiste en US$75.000- será anunciado el próximo 7 de junio.
Además de la prótesis, otros tres proyectos forman parte de la lista de finalistas del Premio MacRobert de la Real Academia de Ingeniería: un nuevo detector de minas antipersonal, un satélite de banda ancha de alta velocidad y una forma más ecológica de producir plástico acrílico.
A diferencia de otras prótesis de pie, la nominada prótesis Echelon, desarrollado por la compañía Blatchford & Sons, utiliza ingeniería hidráulica para poder alinearse a sí mismo y ayudar a la persona amputada a caminar de forma más natural.
Hasta ahora caminar con la mayoría de los tipos de prótesis de pie había tenido que ser un proceso deliberado y consciente en el cual el amputado debía pensar dónde y cómo colocar el pie.
Con la nueva prótesis, por el contrario, los resortes de fibra de carbono y los amortiguadores hidráulicos se combinan para poder colocar al pie en la posición correcta cuando la persona da un paso.
Esto significa que el paciente puede manejar mejor las pendientes y las piezas hidráulicas están colocadas de forma que pueden diseminar la carga del cuerpo como lo hacen los músculos reales.
Algunos soldados a quienes se les ha colocado la prótesis ya pudieron regresar a sus labores de combate.
Los otros nominados
En la lista de nominados está también el detector de minas Minehound desarrollado por Cobham Technical Services que utiliza dos sensores más efectivos en la búsqueda de equipo enterrado que los tradicionales detectores de metal.
Se calcula que por cada mina antipersonal que es localizada hay unas 150 falsas alarmas que tienen que ser investigadas.
Este es un proceso lento y muy arriesgado. El nuevo detector, sin embargo, produce sólo 20 falsas alarmas por cada mina localizada, gracias a la combinación de un radar capaz de penetrar en la tierra y un detector de metal.
Además incluye un programa de software sofisticado capaz de interpretar las señales y ayudar al operador a identificar las minas reales entre las falsas alarmas.
Otro nominado es Inmarsat, por la creación de su servicio de comunicación global por satélite que permite la transmisión simultánea de voz y datos en banda ancha con velocidades de 500 kbps (kilobites por segundo) en un mismo dispositivo móvil.
Y el cuarto nominado es Lucite International por su proceso Alpha que retira gran parte de las sustancias químicas tóxicas de los procesos de producción del plástico acrílico.
Innovación de ingeniería
Los premios MacRobert fueron creados en 1969 por la Real Academia de Ingeniería del Reino Unido para honrar a lo mejor y lo más innovador en ingeniería.
Al comentar sobre la lista de finalistas de este año, el doctor Geoff Robinson, presidente del panel de jueces, afirmó que “una vez más, el panel se ha visto impresionado por la calidad de la innovación en la ingeniería británica”.
“Lejos de haberse rendido por las recientes dificultades en el sector financiero, las compañías de ingeniería del Reino Unido han demostrado su capacidad para desarrollar ingeniería innovadora con enormes beneficios humanitarios, ecológicos y sociales, y lo han podido hacer de forma rentable”, expresó el funcionario.
Entre los anteriores ganadores del premio MacRobert está el Centro Acuático Nacional creado para las Olimpíadas de Pekín y un dispositivo para imágenes de la retina capaz de detectar defectos en el ojo mucho más rápido que otros métodos de diagnóstico.
No tener una mano es demasiado limitante, cosas simples como agarrar un lápiz, usar un mouse y sacarte mocos de la nariz son tareas difíciles o imposibles y para perder una mano, algo terrible te tuvo que haber pasado. Hoy en día hay varias soluciones para este problema pero no son tan cool como esta.
La compañía inglesa Touch Bionics logró dos cosas, hacer que tu prótesis se vea futurista y que puedas programarla por medio de Bluetooth, lo cual es una adición interesante a esta prótesis.
i-LIMB es el nombre de esta interesante prótesis que aguanta 90 kilos de peso y que puedes programar la fuerza de agarre de tu nueva mano en tu computador con un software especial que viene incluído. ¿se podrá hackear esta mano para dar puños de furia?, fuera divertido.
Han conseguido traducir en diez palabras sencillas las ondas cerebrales de un paciente con parálisis avanzada
09/09/10 (EFE)
Un equipo de científicos de la Universidad de Utah ha dado un paso insólito hacia el ideal de “leer el pensamiento” de las personas con parálisis avanzada, en un estudio que muestra que es posible traducir las ondas cerebrales en palabras. Los investigadores fueron capaces de conocer cuándo uno de estos pacientes, al que colocaron electrodos en el cerebro, decía mentalmente «sí» o «no», o que tenía hambre o frío. Creen que el sistema, que resulta insólito, puede estar disponible para ser empleado de forma generalizada por personas en esta situación dentro de pocos años.
El estudio, publicado en la revista especializada “Journal of Neuroscience” y recogido hoy por varios medios estadounidenses, explica que este hallazgo que parece propio de una película de ciencia ficciónfue posible gracias a la colocación de electrodos en el cerebro. El equipo liderado por el bioingeniero Bradley Greger diseñó un delicado mecanismo que consistía en distribuir los electrodos en dos “rejillas” del tamaño de un botón que colocaron en los centros del habla del cerebro de un paciente epiléptico.
Los científicos conectaron entonces el sistema de electrodos a un ordenador dispuesto para grabar señales cerebrales y presentaron al paciente 10 palabras que consideraron útiles para una persona paralizada: “sí”, “no”, “calor”, “frío”, “hambriento”, “sediento”, “hola”, “adiós”, “más” y “menos”.
A continuación, pidieron al paciente que tratara de repetir las palabras en voz alta, y comprobaron que, en una proporción del 76 al 90 por ciento de los casos, el ordenador mostraba las mismas señales cerebrales para cada palabra que las que había enseñado durante el experimento anterior.
Traducción del pensamiento
“No cabíamos en nosotros mismos de la emoción cuando vimos que funcionaba”, dijo el profesor Greger en un comunicado adjunto al estudio. Greger no dudó en calificar el hallazgo de “lectura del pensamiento” y expresó su esperanza de que “en dos o tres años esté disponible para su uso en pacientes paralizados”.
La posibilidad de que pensar en una palabra produzca las mismas señales cerebrales que decirla conduce a Greger a creer que la creación de una máquina de traducción y de repetición de la palabra en cuestión no es nada disparatado.
“Hemos probado que estas señales nos dicen lo que la persona está pensando, pero necesitamos ser capaces de traducir más palabras con más precisión hasta que se convierta en algo que un paciente pueda considerar útil”, explicó.
Un tipo de paciente que podría resultar especialmente beneficiado es, según Greger, el que padece el síndrome de parálisis temporal tras sufrir un ataque. En ese estado, los pacientes suelen comunicarse con movimientos, como el guiño de un ojo, para escoger las palabras de un listado, pero la posibilidad de transmitir lo que piensan supondría un “gran avance” para su autonomía.
La Biblioteca Apostólica Vaticana abrió de nuevo sus puertas luego de tres años de restauraciones, en las que se instalaron salas con sistemas de control de temperatura para la preservación de manuscritos y dispositivos de seguridad de tecnología avanzada para prevenir robos y pérdidas.
La biblioteca, iniciada por el papa Nicolás V en la década de 1450, contiene una de las mejores colecciones del mundo de manuscritos ilustrados. En ella se encuentra la Biblia completa más antigua que se conoce, de cerca del año 325. Se cree que es una de las 50 biblias comisionadas por el emperador Constantino, el primer líder romano cristiano.
El centro abre para los académicos sus salones, decorados con frescos, el 20 de septiembre. Funcionarios de la biblioteca destacaron con ahínco que los trabajos de renovación (con un costo de 11,5 millones de dólares) se completaron a tiempo, una rareza en Italia pero al mismo tiempo una forma de reconocer que el cierre dificultó la labor de muchos académicos que debieron suspender sus investigaciones mientras las decenas de miles de libros de la colección estaban almacenados.
El cardenal Raffaele Farina, bibliotecario principal del Vaticano, agradeció a los estudiosos “que entendieron la razón del cierre”.
“Dada la magnitud de lo que se debía hacer, el ruido y lo molestoso de los trabajos técnicos y de construcción necesarios, decidimos que era inevitable que la biblioteca cerrara”, dijo Farina a reporteros este lunes en el Salón Sistino.
Entre 4.000 y 5.000 académicos reciben permisos para realizar investigaciones en la biblioteca cada año. El acceso generalmente se limita a aquellos investigadores que realizan trabajos de posgrado. No se pueden sacar ninguno de los objetos de la biblioteca y las reglas para trabajar en el recinto son estrictas: no se permiten bolígrafos, comida o agua mineral en la sala de lectura de los manuscritos.
Los académicos se encontrarán con sistemas de comunicación renovados y acceso con elevador a las colecciones del Vaticano. Asimismo, se construyó una nueva torre en el interior del patio Belvedere del Vaticano para transportar los manuscritos de un búnker a prueba de bombas hacia las salas con sistemas de control de temperatura. Dentro del búnker, se instalaron pisos y paredes a prueba de incendios y polvo para proteger las obras.
Los 70.000 libros del recinto ahora cuentan con chips de seguridad para prevenir robos o pérdidas. También se instalaron cámaras de seguridad y entradas y salidas automatizadas que mantienen un registro de la circulación de visitantes.
En sus inicios, la biblioteca tenía 350 manuscritos latinos. Cuando falleció el papa Nicolás en 1455, la colección había acumulado unos 1.500 códices y era la más grande de Europa.
Actualmente, la Biblioteca del Vaticano tiene unos 150.000 volúmenes de manuscritos, así como el “Códice B”, la Biblia más antigua que se conoce
Los temores sobre la pérdida de la privacidad se están haciendo sentir en la India, ya que se están preparando para lanzar un ambicioso proyecto que serviría para identificar biométricamente a cada uno de sus 1,200 millones de habitantes.
En septiembre, funcionarios de la Autoridad Única de Identificación de la India (UIDAI), se desplegarán en las ciudades y pueblos del sur de Andhra Pradesh, en la primera fase del proyecto que tiene como objetivo dar a todos los habitantes de la India, un único numero de identificación ID de por vida. Para este objetivo los encargados se han armado con máquinas de huellas digitales, escáneres de iris y cámaras conectadas a los ordenadores portátiles, para registrar a todos sus 1,200 millones de habitantes.
“La infraestructura de UID es sencilla, muy similar a la telefonía móvil, la cual conecta a las personas a la economía en general”, explico Nandan Nilekani, presidente de la UIDAI, quien fue destacado en el 2009 por la revista Time como una de las 100 personas más influyentes del mundo.
Nilekani es co-fundador de la influyente Asociación Nacional de Empresas de Software y Servicios y, antes de esta asignación, fue el jefe de Infosys Technologies, otra compañía de información destacada en la India (TI).
Según Nilekani, el UID beneficiará a más pobres de la India, que por carecer de documentos de identidad, son ignorados por los proveedores de servicios.
“El número UID, servirá para que en cualquier momento o lugar, se puedan autenticar biométricamente las direcciones y aborda el problema de confianza”, sostiene Nilekani.
Pero un grupo de prominentes organizaciones de la sociedad civil está ejecutando una campaña por el No al UID, explicando que se trata de un ejercicio “profundamente antidemocrática y costoso” que es “cargado de consecuencias imprevisibles”.
Los participantes en la campaña son las organizaciones humanas conocidas como el Foro Alternativo de la Ley, Acción Ciudadana del Foro, la Unión Popular para las Libertades Civiles, el Foro de Acción Social de la India, y el Centro para Internet y Sociedad.
Una reunión fue organizada por los activistas en Nueva Delhi el 25 de agosto en la que oradores ridiculizaron la idea de un número de 12 dígitos, y dijeron que es poco probable rectificar, por ejemplo; la corrupción masiva en el sistema público de distribución que se supone debe proporcionar alimentos a las familias pobres.
JT D’Souza, un experto en TI, afirmó en la reunión que el uso de la biométrica en una escala tan masiva, que nunca se ha intentado antes, podría tener varios fallos bastante costosos.
Otros oradores plantearon varias cuestiones en referencia a la seguridad, y sobre la posibilidad de que los piratas puedan conseguir información de las personas de las diversas bases de datos; y obtener la transmisión de información en los puntos de venta, o en las agencias de inteligencia, e incluso la información podría caer en manos de bandas de delincuentes.
En conversaciones y entrevistas de televisión, Nilekani ha mantenido que los beneficios del proyecto superan con creces los riesgos del uso de UID. “Vale la pena hacerse cargo del proyecto y tratar de mitigar los riesgos para que podamos obtener los resultados que queremos”, dijo a la cadena de televisión CNN-IBN, en una entrevista.
AlterNet
Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente; 17y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre. Apoc. 13:16-17
El coronel Gadafi en su visita a Roma ha dejado dicho que Europa debe de convertirse al Islam. La afirmación la ha hecho ante varios cientos de jóvenes cuidadosamente seleccionadas por una agencia de publicidad. Naturalmente las jóvenes han sido remuneradas por su asistencia al mitin del líder libio.
Para algunos la actuación de Gadafi no tiene mayor importancia, es más de lo mismo. Unos porque le tienen por loco, otros por excéntrico, los de más allá porque no creen que sea un personaje serio digno de tener en cuenta. Sin embargo, el coronel lleva décadas gobernando con mano de hierro su país, Libia. Y en el pasado, pongamos que solo en el pasado, estuvo detrás de acciones terroristas. De manera que no es alguien a quién tomarse en broma por más que haga todo un montaje estrambótico cada vez que sale de Libia.
Más allá del personaje histriónico que él mismo ha creado, está el hombre duro y calculador, el hombre temible, el dictador. Porque es lo que es por más que Occidente haya decidido mirar hacia otro lado perdonándole sus excesos del pasado y el crimen cometido por agentes libios que volaron un avión en pleno espacio aéreo europeo. ¿Recuerdan el atentado?
Ahora Gadafi es bien recibido en las cancillerías europeas y Estados Unidos también parece haberle perdonado. Pero en Libia nada ha cambiado, continua siendo un país hermético, en el que pocos se atreven a aventurarse precisamente porque allí la única ley es la del coronel Gadafi.
Pero volviendo a la afirmación del líder libio de que Europa debe de convertirse al Islam, a mí me parece que no es para tomárselo a broma. En realidad Gadafi ha dicho en voz alta lo que todos los días líderes islamistas radicales vienen proclamando desde muchos rincones de la red, de internet. Y por cierto, España es el primer territorio añorado.
Cuando algunos líderes islamistas hablan de islamizar Europa lo están diciendo en serio. A mi, sinceramente, me entra un escalofrío cada vez que escucho estas afirmaciones. No me las tomo a broma. Y somos las mujeres quienes más deberíamos temer la amenaza. La libertad, la igualdad de derechos con los hombres, el ser dueñas de nuestro propio destino manejando las riendas de nuestra propia vida, no depender económicamente de nadie más de que nosotras mismas sin estar tuteladas por padres, hermanos o maridos, no ir un paso por detrás de nadie, no ser ciudadanas de segunda, ser libres con todas las consecuencias… todo esto es lo que nos jugaríamos si las palabras de Gadafi se hicieran realidad.
Por tanto no me parece a mí que debamos tomarnos a la ligera las palabras del líder libio por más que las haya dicho ante varios centenares de jóvenes a las que previamente se les había pagado.
Ya, ya, no te me hagas el loco, y pónlos en su sitio, Papito Rat-singer!!!…Shuuuu…¡cállate y disimula, hijito, y recuerda que nuestro amado Dios ama a todos estos pecadores pedófilos!...¡Fueeeeera, depravados!
Londres, (PL) Víctimas de curas pederastas en Reino Unido demandaron hace antiayer al papa Benedicto XVI acciones concretas en relación con los casos de abusos sexuales perpetrados aquí por sacerdotes contra menores. “Hechos y no palabras” urgieron los demandantes, representados por la asociación “Supervivientes de abusos sexuales del clero” que este sábado se reunió para abordar el viaje del Papa a territorio británico.Las víctimas acordaron compilar sus mensajes en un libro que intentarán entregar al Sumo Pontífice durante su estancia en este país, prevista del 16 al 19 de septiembre.Entre los reclamos al Papa cuenta la apertura de una investigación sobre la actuación de la jerarquía eclesiástica frente a los casos de pederastia y una financiación en apoyo a las víctimas.
Representantes de la citada asociación comentaron este sábado que pidieron reunirse personalmente con Benedicto XVI pero hasta el momento no han recibido respuesta.La víspera, el Vaticano dejó abierta la posibilidad de que el Papa se reúna con las víctimas de sacerdotes pederastas en ocasión de su primera visita de Estado a Reino Unido que le llevará a Gran Bretaña y Escocia.Un sondeo difundido hoy por la BBC revela que el 52 por ciento de los encuestados, todos británicos católicos, admitió que los abusos y la postura de la iglesia frente a ellos ha hecho tambalear su fe.
¡Caramba, esta fábrica exige tantos requisitos que parece que no está buscando personas, sino pulpos!
Washington.- El director gerente del FMI, Dominique Strauss-Kahn, advirtió hoy en Oslo que el mercado laboral enfrenta una situación “desesperada” por la recesión mundial, y llamó a extender las políticas de estímulo para hacer frente al problema.
En su discurso inaugural de la conferencia sobre el empleo organizada conjuntamente por el Fondo Monetario Internacional (FMI) y la Organización Internacional del Trabajo (OIT), Strauss-Kahn indicó que el mercado laboral está en una situación desesperada, incluso en naciones desarrolladas.
“La Gran Recesión ha dejado atrás un desierto de desempleo, y esta devastación amenaza la vida, la seguridad y la dignidad de millones de personas en todo el mundo”, indicó, tras señalar que la crisis financiera mundial ha aumentado “pronunciadamente” el desempleo.
El desempleo, agregó, afecta en todo el mundo a más de 210 millones de personas, lo que representa un incremento de 30 millones desde 2007, cuando se desató la crisis económica internacional. “La pérdida de puestos de trabajo es tan grave porque esta recesión es grave”, apuntó.
El director gerente del FMI indicó que la pérdida de empleos fue mayor en los países donde los mercados inmobiliario y financiero se derrumbaron, pero afectó con más fuerza a los que viven de la manufactura y la construcción.
El desempleo “tendrá repercusiones sociales a largo plazo”, destacó Strauss-Kahn en su discurso, difundido en la página en internet del FMI, con sede en esta ciudad.
Entre las repercusiones sociales apuntó que la juventud es la más afectada no sólo porque se queda sin empleo y pierde sus ingresos, sino porque los daños son a larga duración.
Indicó que la pérdida de empleos no sólo desalienta a la juventud, sino que daña sus perspectivas y sus capacidades, además de que un joven desempleado es más propenso a sufrir problemas de salud o incluso morir mucho antes de llegar a la edad madura.
Strauss-Kahn resaltó que la situación del mercado laboral es aun más grave en los países en desarrollo, no sólo por la falta de empleo, sino porque el desarrollo económico se paraliza y se daña de manera importante la seguridad social.
“La crisis no terminará hasta que disminuya el desempleo. No debemos esperar que el crecimiento se cree automáticamente”, subrayó, tras exhortar a los líderes mundiales a fijar la creación de empleos como su mayor prioridad.
Asimismo, llamó a los países más desarrollados a extender los estímulos fiscales y las iniciativas de creación de empleos.
En su discurso, el titular del FMI también agradeció al director general de la OIT, Juan Somavía, su apoyo en la organización de la conferencia en Oslo.
“Esta es la primera vez que el FMI y la OIT trabajan juntos en este camino. Nuestras organizaciones tienen a veces puntos de vista diferentes pero tenemos el mismo objetivo: construir un mundo mejor para todos”, señaló.
La OIT tiene un gran interés no sólo en puestos de trabajo, sino también en la estabilidad macroeconómica, y el FMI no sólo está interesado en la estabilidad macroeconómica, sino también en puestos de trabajo, destacó.
La muerte de al menos 10 niños este año por desnutrición crónica en el departamento de Jalapa, al este de Guatemala, sumado a los 400 que perdieron la vida en 2009, las graves inundaciones ocurridas en agosto en Asia –que dejaron más de 30 millones de damnificados-, sumado a otros 10 millones en Níger y la advertencia de que en 2011 La Niña impactará severamente los cultivos de Sudamérica luego de un fatídico paso por el este de Europa, encendieron las alarmas en la Organización de las Naciones Unidas.
Hasta ahora 1,200 millones de personas tienen hambre en el mundo y la mayoría depende de la ayuda humanitaria para subsistir, pero si no se atajan las causas que generan la escasez de alimentos, en 2030 la cifra crecerá a niveles de tales que, el mundo afrontará una de sus peores crisis en toda la historia.
En septiembre de 2009 la ONU ya había señalado que el fantasma del hambre merodeaba por todo el planeta y que el número de personas que pasan hambre había superado todas las previsiones, de acuerdo a un reporte emitido por el Programa Mundial de Alimentos (PMA). El número de afectados era entonces de 1,020 millones.
Mínimo histórico
Josette Sheeran, directora del PMA, alertó en esa oportunidad que la corriente de ayuda humanitaria se encontraba en un “un mínimo histórico” y que ese año habría más personas con hambre que nunca. Agregó que “muchas personas se despiertan (en el mundo) y no cuentan ni con una taza de comida”.
Sheeran añadió que la situación es una “receta para el desastre” y que al mismo tiempo resulta “crítica para la paz, seguridad y estabilidad en muchos lugares del orbe”, e hizo un llamado urgente al Grupo de los Ocho (integrado por Alemania, Canadá, Estados Unidos, Francia, Italia, Japón, Reino Unido y Rusia) y el Grupo de los 20 (creado en 1999 e integrado por los ocho países más industrializados y las 11 economías emergentes), para que enfrenten el problema y den soluciones a corto plazo.
La directora del PMA también denunció “un grave déficit presupuestario”, y dijo que para 2009 la agencia de la ONU sólo había recibido $2,600 millones (1,779 millones de euros) de un total de $6,700 millones (4.585 millones de euros) necesarios para dar de comer a 108 millones de personas en 74 países.
De menos a menos
El 8 de abril de 2008, un año antes de las advertencias de Sheeran, la ONU advirtió que el aumento de precio de los alimentos causaría inestabilidad política y social en todo el mundo. Precisó además que ya se habían reportado motines provocados por la falta de alimentos en todo el planeta y algo todavía peor: que había más de 1,000 millones de personas con hambre.
Agregó que el cambio climático, los desastres naturales, guerras, la crisis financiera y sequías son las principales causas de la escasez.
“Y de los precios más altos”, dijo el organismo internacional en varias ocasiones.
Jesús fue muy claro en Juan 17:3, cuando dijo que para ganar la vida eterna hay que CONOCER a dos personas: A Su Padre y a su enviado, es decir, a Su Hijo Jesucristo (él mismo).
¿Pero qué quiere decir el verbo ”CONOCER” en este verso? Para los Testigos de Jehová, la frase “CONOCER a Dios y a Su Hijo” implica SABER todo lo que Dios y su Hijo han revelado en la Biblia (la “verdad”), y que aún nos siguen revelando, a través de la Sociedad Watchtower. Es decir, el conocimiento tiene que ver con el INTELECTO, o con cuánto sabes de Dios y Su Hijo. Es por eso que ellos vierten Juan 17:3 de manera muy distinta a cómo lo hacen las demás versiones. Así, en la TNM, ellos vierten el verso como “adquiriendo conocimiento” en vez de simplemente “que te conozcan”. Es decir, para los T.J, el potencial creyente debe entrar en un proceso continuo de aprendizaje de Dios y Su Hijo a través de “su canal”, el “esclavo fiel y discreto”. ¿Pero es posible semejante traducción (“adquiriendo cononimiento”) de la TNM en Juan 17:3?
He aquí una respuesta bíblica interesante en el video que le presentamos a continuación:
Es materia de aburridas películas de Hollywood: sectas donde adoradores de Satanás beben sangre de animales y hacen sacrificios humanos durante ceremonias especiales. Sin embargo, para Laura, que nació en uno de estos mundos en la región de Münster, en Alemania occidental, es algo más real. Ella se las arregló para escapar de la secta, pero fue un proceso largo y doloroso.
Introducida por su padre
“Mi padre era muy respetado en la secta y empezó a entrenarme a edad muy temprana para hacer lo que quería el círculo”, explicó. “Eso me permitía que yo lo pudiera aguantar todo, cualquier cosa que se hiciera conmigo, no llorar o gritar ni responder al dolor, y que yo no diría nada a nadie fuera del grupo. Se suponía que debíamos hacer lo que el Poder Superior quisiera”.
Prostitución en el nombre de Satanás
Este Poder Superior era Satanás, y Laura se vió obligada a aceptar el dolor, la tortura y la violación en su nombre. Pero también significaba que tenía que llevar una vida paralela al exterior, presentándose como una colegiala normal; pero en secreto, era sirvienta en las misas negras y los rituales satánicos. “Debía ser obediente a los hombres”, dijo. “Cuando tuve que prostituirme me dijeron que el Poder Superior quería que el círculo (el grupo satánico) tuviera dinero”. El dinero fue directamente a las arcas del grupo, y fue el grupo quien eligió a los clientes.
Una brutalidad
La especialista en religiones de Marburgo, Adelheid Herrmann-Pfandt, dijo que los padres de Laura la expusieron a un culto satánico, lo que es especialmente preocupante ya que celebra una forma especialmente brutal del satanismo y se mantiene fuera de la vigilancia de la sociedad. “Aquellos que llevan a cabo estas prácticas tan extremas no son reconocibles en la sociedad”, dijo Herrmann-Pfandt.”No van por ahí con crucifijos al revés en sus manos. Desean permanecer por debajo del barrido de la detección del radar durante toda su vida, sin que se les detecte.
“Bebés que desaparecen
Brigitte Hahn, la comisionada de la diócesis católica de Münster coincide. Comentó que unas 30 víctimas de estos cultos satánicos han buscado la ayuda de su oficina. Algunas de las mujeres describieron misas negras que también incluían abortos rituales e incluso el asesinato. “Hay ceremonias especiales de fecundidad para las mujeres y otros rituales para la entrega de los bebés y el sacrificio de ellos”, dice Hahn. “Los embarazos se mantienen en secreto, los bebés nacen, y desaparecen.”En 2008, Hahn envió alrededor de una encuesta a 2.000 médicos y terapeutas en el estado de Renania del Norte-Westfalia, del que Münster forma parte. Cerca de 120 respondieron diciendo que había pacientes femeninas que habían sufrido la violencia de los grupos satánicos.
Niños sacrificados
Alfons Strodt, capitular de la diócesis católica de Osnabrück, ha ayudado a antiguos miembros de cultos satánicos durante años. Ha recopilado también los dibujos que han hecho de los rituales: imágenes de niños tumbados en un altar o atados a una cruz. “Al principio, tuve que procesar todo esto solo”, dijo, y agregó que “le llevó mucho tiempo hasta que otros en la Iglesia comenzaron a creerle. La gente me decía que dejara de inventar esas historias”.”Estoy agradecido de que nuestro obispo y el vicario general me crean, y se den cuenta que es un tema que ya no puede quedar en la oscuridad”, dijo. “Ahora las víctimas pueden obtener la ayuda que necesitan.”
Constante estado de miedo.
Sin embargo, debido a que muchas de las víctimas están traumatizadas y han enfermado mentalmente, es difícil determinar si sus relatos reflejan fielmente la realidad. “Ofrecer apoyo a las víctimas es también un reto”, dijo Strodt.”Nos amenazaron con que nuestras iglesias volarían por los aires con bombas, o que las prenderían fuego”, dijo. “Yo estaba bajo vigilancia. Esto tiene su precio; es la sensación de que están siempre cerca, y eso da miedo.”
Mantener un registro
“La gente no puede permanecer en silencio sobre el fenómeno del satanismo”, dijo la experta Herrmann-Pfandt, que investiga lo que ocurre en estos grupos. “Esto trata sobre experiencias trascendentales, y la sangre a menudo desempeña un papel importante”, dijo.”Algunas personas dicen que se intensifica la experiencia, y les pone en un estado de excitación. Y las sectas juegan a eso.”Laura dijo que el punto de inflexión llegó cuando se suponía que debía tener un hijo para el círculo de sus padres satánicos. Entonces huyó de la secta, y ahora vive en un refugio de alta seguridad para mujeres traumatizadas.
Aunque ella no ha presentado cargos contra sus padres ha dejado registrado todo lo ocurrido ante un abogado. “En el caso de que muera, aunque pareciera que es un accidente o un suicidio, todos los datos serán enviados a la oficina del fiscal de distrito”, dijo. “Es mi forma de seguro de vida, para que no crean que puedan hacerme algo o puedan asesinarme”.
ARTÍCULO PUBLICADO EN EL NÚMERO 11 DE “LA PUERTA DE MAAT”, REVISTA DEL INSTITUTO VALENCIANO DE EGIPTOLOGÍA (www.ivde.org)
En el año 1835, en la pequeña ciudad de Kirtland, Ohio, Joseph Smith adquirió por 2400 dólares un lote de objetos egipcios: cuatro momias y tres rollos de papiro. El vendedor, Michael Chandler, un inmigrante irlandés, los había heredado de un pariente italiano, Antonio Lebolo, quien visitó Egipto entre 1817 y 1821. Hasta aquí, la historia no tiene nada de particular. Lo curioso es que Chandler acudió directamente a Joseph Smith porque había oído decir que tenía el don de traducir textos antiguos. Estamos hablando de Joseph Smith, el profeta fundador de la Iglesia de Jesucristo de los Santos Últimos Días, más comúnmente conocidos como mormones.
Facsímil 1 según Joseph Smith. (Libro de Abraham)
Joseph Smith estudió los papiros y, como ya había hecho con el conocido Libro de Mormón, gracias a la ayuda divina fue instruido para traducir la lengua antigua en la que se encontraban escritos, según él muy parecida al ‘egipcio reformado’ en que había sido escrito el Libro de Mormón. Tras su análisis y traducción, el profeta dijo estar en poder de un texto manuscrito original del patriarca Abraham, el padre del Cristianismo, Judaísmo e Islam. Él mismo los describió “los registros de Abraham y José, descubiertos con las momias, son papiros hermosamente escritos, con tinta o pintura negra, y pequeñas partes rojas, conservadas perfectamente”. Ocupado también en la construcción del primer templo mormón de Kirtland y otros asuntos de su Iglesia, abandonó la traducción de los textos. No fue hasta 1842 en Navoo, Illinois, la nueva sede mormona, cuando pudo completar la traducción del primer rollo.
Estos textos traducidos, junto con tres de las ilustraciones del rollo de papiro (llamadas por él facsímiles), fueron por fin publicados en 1842, en lo que se tituló Libro de Abraham (Smith nunca llegó a acabar de traducir los otros rollos que él llamaba el Libro de José). El libro fue un éxito entre los fieles y fue reimpreso en varias ocasiones. En sus cinco capítulos habla de los años de juventud de Abraham, de su lucha contra la idolatría, de cómo unos sacerdotes paganos intentaron sacrificarlo para honrar a sus dioses pero un ángel se lo impidió, de la creación del mundo y del hombre, etc. Nadie se atrevió a llevar la contraria a Joseph Smith en la traducción e interpretación de los papiros y sus ilustraciones, ya que nadie en E.E.U.U. sabía jeroglíficos o hierático en aquella época, y lo que era más importante, muchos le creían un auténtico “profeta, vidente y revelador”. De hecho, desde 1880 el Libro de Abraham es parte de las escrituras sagradas oficiales de esta Iglesia.
Tras la muerte de Smith en 1844, los mormones fueron obligados a abandonar Navoo, emigraron a Utah, y durante ese ‘éxodo’, las momias y los papiros originales desaparecieron. No fue hasta 1967 cuando un empleado del Metropolitan Museum of Art de Nueva York reencontró lo que quedaba de éstos. En total, fueron recuperados once fragmentos dañados de los papiros de Joseph Smith, y devueltos a la Iglesia Mormona, quien no dudó en hacer pública su autenticidad, ya que en la parte trasera de los papiros había dibujados mapas del templo y de la ciudad de Kirtland, por lo tanto, confirmaron que se trataba de los originales a partir de los que Smith escribió el Libro de Abraham. Una vez recuperados, y en una época en la que los jeroglíficos ya eran bien conocidos, era el momento de volver a traducir los documentos y los facsímiles y ver si realmente Joseph Smith era un profeta. Si lo era, las traducciones contemporáneas debían ser muy similares a las de Smith.
Hipocéfalo original en el que se basa el facsímil 2.
Pero realmente había mucho más en juego… De la veracidad de la traducción del Libro de Abraham dependía en gran parte la credibilidad en el Libro de Mormón. Para ello se pidió a tres eminentes egiptólogos que tradujeran los papiros. John Wilson, Klaus Baer (ambos de la Chicago University) y Richard Parker (Brown University) fueron los encargados de llevar a cabo esta tarea. La conclusión por parte de los egiptólogos fue unánime: los facsímiles del Libro de Abraham eran documentos comunes egipcios usados en enterramientos.
El Facsímil 1, según Joseph Smith publicó, representa el momento en que un sacerdote armado con un cuchillo intenta sacrificar a Abraham. Él mismo lo describe como “un pájaro o ave como ‘Ángel del Señor’ con Abraham atado sobre un altar siendo ofrecido como un sacrificio por un falso sacerdote”. Bajo el altar dice que están los dioses “Elkenah, Libnah, Mahmackrah y Korash”. Para los egiptólogos, la imagen del papiro original examinado corresponde a una típica escena de momificación. Un sacerdote ataviado con una máscara de Anubis (esta parte del papiro se ha perdido) se inclina sobre el cuerpo del difunto, que yace sobre una cama bajo la cual hay cuatro vasos canopos. El cuchillo representado por Smith tampoco está en el original, pero basándonos en otras escenas muy similares a ésta en multitud de tumbas, sabemos que no se trata de un cuchillo, sino más bien de un instrumento empleado para el ritual de la Apertura de la boca. Por el tipo de escritura los expertos lo dataron como un fragmento del Libro de los Alientos de época ptolemaica, y por lo tanto es imposible que fuera escrito de puño y letra por Abraham como afirmaba Smith. La traducción del profeta nada tiene que ver con el original, que habla de la resurrección del dios Osiris.
El Facsímil 2 también se encuentra dañado, y es muy probable que Smith ‘completara’ los huecos de la imagen él mismo, ya que hay diferencias con otros documentos similares egipcios. En realidad se trata de un hipocéfalo, un disco de papiro (también los hay de lino, resina, madera, barro…) que se colocaba debajo de la cabeza de la momia y que fueron muy populares a partir de la dinastía XXI. Están decorados con escenas y textos del capítulo 162 del Libro de los Muertos. Su misión era la de servir como amuleto o talismán que asegure por medio de sus textos mágicos que se encienda la llama que mantenga caliente al difunto y le ilumine y dé energía en el Más Allá. En el caso del facsímil 2, se trata de un hipocéfalo destinado a un tal Sheshonq. Smith lo interpretó como un complejo texto que describe la creación del mundo, a la que él llama Kolob, junto con planetas, estrellas, dioses y toda una mitología digna de la imaginación de Tolkien.
Facsímil 3. (Libro de Abraham)
El Facsímil 3, según el profeta mormón, representa a Abraham en la corte del faraón (entendido por él como un verdadero dios). Parte de su traducción divina dice: “Abraham, sentado sobre el trono de Faraón por cortesía del rey, con una corona sobre su cabeza, que representa el sacerdocio”. Para los egiptólogos se trata de una escena muy popular del Libro de los Muertos en la que el difunto es presentado por la diosa Maat ante Osiris, que se encuentra sentado en un trono, y detrás de él su esposa la diosa Isis. En los textos no se menciona a Abraham en ninguna parte.
Los egiptólogos han demostrado que los textos y los facsímiles de Joseph Smith son papiros funerarios egipcios, cuya misión era servir de guía al difunto en el Más Allá. Las traducciones e incluso la interpretación del arte y teología egipcios por parte de Smith son del todo erróneas. El profeta mormón que fue inspirado por Dios para traducir unos textos sagrados que sirvieran de base a su Iglesia parece no haber sido tal profeta…
Autor: Désirée Domínguez
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Hay muchas evidencias que prueban que José Smith era un falso profeta; pero los Mormones normalmente, no las aceptarán. Las contradicciones abundan: desde la evidencia bíblica que contradice la teología Mormona hasta las contradicciones dentro de su propia historia y doctrina. Pero los Mormones, dedicados completamente a su religión y su testimonio, no quieren ver la evidencia bíblica ni histórica ya que no tienen le tienen confianza; más bien confían en el “testimonio” de que la única iglesia restaurada es la de los Mormones y que José Smith es su verdadero profeta.
Una de las pruebas de si una creencia está o no basada en la realidad es ver si ésta puede o no ser probada como verdadera o falsa. Si alguien dice: “No me importa la evidencia que me muestren, siempre creeré”, la fe de esa persona entonces, no está arraigada en la realidad; y debido a que el Cristianismo es una religión de historia, crucifixión, resurrección, una tumba vacía, etc., es una religión arraigada en la realidad y en la verdad. Si pudiera ser probado más allá de cualquier duda que Jesús no se levantó de entre los muertos, el Cristianismo, entonces, sería una religión falsa. De igual modo, si se pudiera probar que José Smith era un falso profeta, entonces, los Mormones pertenecerían a una falsa religión. Y tal prueba existe.
José Smith afirmó que un ángel se le había aparecido revelándole la ubicación de algunas placas en oro sobre las cuales estaba escrita una relación de la civilización antigua de las Américas. Más tarde, José Smith tradujo esas placas en lo que hoy se conoce como el Libro de Mormón. Esta traducción se hizo por el poder de Dios a través de medios especiales. José Smith, siendo el instrumento elegido por el Señor, se convirtió en el profeta de la Iglesia Mormona, sustentando el cargo de Vidente. De acuerdo al Libro de Mormón en Mosíah 8:13, un Vidente, puede traducir registros que no son traducibles. De ahí que José Smith pudo traducir las placas de oro formando así el Libro de Mormón. Pero sus habilidades como Vidente no terminaron allí.
En Julio de1835, un irlandés llamado Miguel Chandler trajo una exhibición de cuatro momias Egipcias y papiros a Kirtland, Ohio, el entonces hogar de los mormones. Los papiros contenían jeroglíficos egipcios, los cuales en 1835, eran ilegibles.
Como Profeta y Vidente de la Iglesia, a José Smith se le dio permiso para que mirara los rollos de papiro en la exhibición y para la consternación de todos reveló que “uno de los libros contenía los escritos de Abraham y el otro, los escritos de José en Egipto.”2 La Iglesia compró la exposición por 2.400 dólares. Posteriormente, José terminó la traducción del Libro de Abraham, pero el Libro de José nunca no se tradujo. Después de un corto tiempo, los papiros se perdieron y se pensó que habían sido destruidos en el incendio de Chicago, en 1871. No había por lo tanto forma de validar la traducción de José. Si los papiros fuesen redescubiertos y traducidos nuevamente, se probaría o no si las habilidades de José como un profeta de Dios eran verdaderas. Después de todo, se suponía que él era un profeta y tenía las habilidades de un Vidente, como lo probarían, supuestamente. tanto el Libro de Mormón como el Libro de Abraham.
En Octubre de 1880, La Perla de Gran Precio, una colección de escritos, que contenía el Libro de Abraham, fue reconocida como escritura autoritaria por la Iglesia de los Mormones.
Los papiros perdidos son encontrados
En 1966 y para sorpresa de todos, los papiros fueron hallados en una de las bóvedas de seguridad del Museo Metropolitano de Arte de Nueva York. El 27 de Noviembre de 1967, el periódico “The Deseret News” de la Ciudad de Salt Lake reconoció éste redescubrimiento. En la parte de atrás de los papiros había “dibujos de un templo y mapas de Kirtland, en el área de Ohio.”3 No cabía duda alguna de que éste era el documento original del cual José Smith había traducido el Libro de Abraham.
Con los papiros redescubiertos y los jeroglíficos Egipcios descifrables desde finales de 1800, habría sido entonces una tarea fácil traducir los papiros y probar de una vez por todas que José Smith supuestamente era un profeta con el don de un “Vidente”, como ha clamado siempre la Iglesia de los Mormones. Esto sería entonces la prueba de que el Libro de Mormón y el Libro de Abraham serían verdaderos y confirmaría a José Smith como un verdadero profeta de Dios.
Pero, ¿Qué dicen los expertos?
José Smith copió tres de los dibujos que se encontraban en los rollos Egipcios, colocándoles una etiqueta como Facsímil No 1, No 2 y No 3 y los incorporó al Libro de Abraham con explicaciones de lo que eran. Los Egiptólogos han visto los dibujos, y encontraron que la interpretación de José Smith acerca de éstos, es errónea. Pero los Mormones, en defensa del libro sagrado, sostienen que los Facsímiles sólo por sí mismos no eran suficientes para probar que José Smith estaba equivocado en sus habilidades traductoras. Con el redescubrimiento de los papiros, no sólo estaban los mismos dibujos en los rollos, sino también el texto del cual José Smith hizo su traducción. Era ahora absolutamente posible, determinar la precisión de las habilidades traductoras de Smith.
Facsímil No. 1
José Smith dijo que el Facsímil No 1 era el de un pájaro representando al “Ángel del Señor” con “Abraham atado a un altar, siendo ofrecido como sacrificio por un falso sacerdote.” Las vasijas bajo el altar representaban a varios dioses: “Elkenah, Libnah, Mahmackrah, Korash, Faraón,” etc.
Pero en realidad, y de acuerdo a los expertos, esta es una “escena de embalsamamiento mostrando al difunto yaciendo sobre un sofá tipo león.”4
En los papiros originales, este dibujo está adjuntado a los jeroglíficos (Ver figura A) del cual José tomó el comienzo del Libro de Abraham que empieza con las palabras: “En la Tierra de los Caldeos, en la residencia de mi padre, yo, Abraham, vi que era necesario para mí obtener otro lugar de residencia.”(1:1). En realidad, la traducción de los jeroglíficos es una completamente diferente a la de José: “Osiris será transportado a la Gran Laguna de Khons; y de igual modo, Osiris Hor, justificado, nacido de Tikhebyt, justificada; después de que los brazos de él hayan sido colocados sobre su corazón y la Respiración permita (la cual hizo [Isis] y lo tiene escrito en su interior y exterior), y quien ha sido envuelto en lino real y colocada bajo su brazo izquierdo cerca de su corazón; el resto de los vendajes de la momia deberían envolverse sobre esta. El hombre para quien este libro se copió respirará por los siglos de los siglos como hacen los bajorrelieves de los dioses.”5
“Esta es la apertura Egipcia Shait en Sensen, o Libro de las Respiraciones…un texto funerario tardío que surgió del Libro de los Muertos, el cual era anterior y más complejo.” “Este rollo particular fue preparado (como lo determina el manuscrito, la ortografía, el contenido, etc.) en algún momento durante el periodo tardío de Ptolomeo o a principios del período Romano (entre el 50 A.C. y 50 D.C.).”6
Figura A
La Figura A es una reconstrucción profesional de la Figura B, la cual es la original. Note los jeroglíficos del lado derecho y desde donde José Smith empezó su traducción del Libro de Abraham.
En realidad, esta figura “representa el embalsamamiento mítico y la resurrección de Osiris, dios Egipcio del infierno. A Osiris, el cual fue muerto por celos por su hermano Set, quien cortó su cuerpo en 16 pedazos y los esparció…Se muestra a Anubis, el dios con cabeza de chacal, embalsamando el cuerpo de Osiris en un tradicional sofá tipo león para que así pudiera volver a la vida…”7
Figura B
La figure B (parte superior) muestra una reimpresión del verdadero papiro utilizado por José Smith. Note las áreas perdidas del papiro. Son en éstas áreas precisamente, y de acuerdo a José Smith donde “terminó” el dibujo el cual resultó ser el Facsímil No 1. De acuerdo a los Egiptólogos, su restauración revela una completa falta de comprensión de la práctica y la teología Egipcias.
Facsímil No. 2
Como lo explicó y lo incluyó José Smith en la Perla de Gran Precio, el segundo dibujo contiene diferentes escenas las cuales fueron interpretadas por él. Estas escenas varían: “Kolob, que significa la primera creación, lo más cerca a lo celestial o la residencia de Dios.” “De pie y al lado de Kolob, está Oliblish llamado así por los Egipcios, la cual es la próxima gran creación gobernante cercana a lo celestial o el lugar donde Dios reside.” “Dios, sentado en su trono, vestido con poder y autoridad.” “…este es también uno de los planetas gobernantes y dicen los egipcios que es el Sol y que presta su luz de Kolob, a través del médium Kae-e-vanrash, el cual es la gran Clave…”
Pero una vez más los eruditos están en desacuerdo con la interpretación de José, siendo esta la descripción verdadera: “En realidad es un amuleto funerario bastante común calificado como un hypocephalus, palabra que viene del Griego “hipo” que significa “bajo, debajo de” y “cephalus”, palabra Latina del Griego “kephalos” que significa “cabeza”, debido a que estaba colocado bajo la cabeza de una momia. Su propósito era mantener mágicamente tibio al difunto y proteger así el cuerpo de ser profanado por los ladrones de tumbas.”8
Facsímil No. 3
De acuerdo a Smith este dibujo muestra a “Abraham sentado, por cortesía del rey, en el trono del faraón, con una corona sobre su cabeza, representando el Sacerdocio. El Rey Faraón, cuyo nombre lo dicen los caracteres sobre su cabeza…Significa Abraham en Egipto…Olimlah, un esclavo que pertenece al príncipe…”
Pero, ésta, y de acuerdo a los Egiptólogos no es la correcta traducción del Facsímil No 3. Más bien, éste muestra “al difunto siendo llevado ante Osiris, dios de los muertos y detrás del entronizado Osiris está Isis, su mujer.”9
Conclusión
Debería ser bastante obvio que el presente estudio ha revelado que José Smith no tradujo el Libro de Abraham por el poder de Dios, como él clamó. Este estudio afirma que si él no tradujo el Libro de Abraham por el poder de Dios, entonces sería muy fácil concluir que tampoco tradujo el Libro de Mormón por el poder de Dios.
Cuando Smith entregó por primera vez su traducción, los jeroglíficos eran indescifrables. Hoy en día ya están traducidos. Él estaba seguro que podía decir cualquier cosa que quisiera ya que no había forma de probar que estaba equivocado. Pero con el redescubrimiento de los mismos papiros que él usó para hacer la traducción del Libro de Abraham y el hecho de que de ninguna manera lo hizo correctamente, debería ser prueba suficiente de que José Smith mintió sobre sus “supuestas” habilidades provenientes de Dios. Se ha demostrado, por lo tanto, que él simplemente un falso profeta.
1. Para una mejor y más extensa información sobre el Libro de Abraham, por favor, diríjase a: http://www.irr.org/mit/Book-of-Abraham-page.html
2.History of the Church (Historia de la Iglesia), volumen 2, Julio 1835, Pág. 236.
3.Improvement Era, (La Era Mejorada), Enero 1968, Pág. 25; citado de Charles M. Larson, “By His Own Hand Upon Papyrus,” (Por Su Propia Mano Sobre los Papiros), Institute for Religious Research (Instituto Para la Investigación Religiosa), Grand Rapids, MI 49505-4604, 1992.
4. Walters, Wesley P., Joseph Smith Among the Egyptians (José Smith Entre los Egipcios), 1973, Reimpreso por Utah Lighthouse Ministry, Box 1884, Salt Lake City, Utah 84110.
5. Baer, Dr. Klaus, The Breathing Permit of Hor: A Translation of the Apparent Source of the Book of Abraham, (El Permiso Repiratorio de Hor. Una traducción de la Fuente Aparente del Libro de Abraham), Pág. 119-120, citado de Joseph Smith Among the Egyptians (José Smith entre los egipcios) por Wesley Walters.
Este es uno de los pocos blogs que revela el mensaje central del Padre celestial, el cual Él comisionó a su Hijo Jesucristo para que lo diera a conocer a todos los hombres de buena voluntad (Lucas 4:43). Este anuncio salvador es presentado por Jesús y sus apóstoles como el evangelio o buenas noticias del reino de Dios, el único mensaje divino que brinda una esperanza real a la humanidad entera para que pueda sobrevivir a su auto destrucción y gozar de una verdadera justicia y paz perdurables. Este maravilloso y utópico porvenir para la humanidad se cristalizará cuando Jesucristo vuelva por segunda vez a esta tierra para restaurar todas las cosas a su estado prístino, tal como está escrito en Hechos 3:19-21. Por lo tanto, este sitio web está llamando a todos los hombres a prepararse para este magno evento, el cual está cada vez más cercano o próximo (Marcos 1:1,14,15).
Su Servidor,
Ingº Mario A Olcese (Apologista)
NUESTRO CREDO
1.- Creemos en un solo Dios verdadero que es nuestro Padre Yahweh.
2.- Creemos en Jesucrusti, el Hijo de Yahweh, el hombre perfecto, salvador, y el REy del reino venidero ewn la tierra.
3.- Creemos en el Espíritu Santo de Dios que nos ilumina y nos consuela, dándonos poder y entendimiento de las cosas profundas de Dios.
4.- Creemos que sólo hay un evangelio salvador en la Biblia que es Cristo y su mensaje del reino de Dios.
5.- Creemos en Satanás y sus demonios como ángeles caídos que nos asedian para destruirnos con el pecado y la desobediencia a Dios.
6.- Creemos que somos miembros de la iglesia de Dios, y coherederos con Cristo de la herencia de la vida eterna en el reino porque somos también ungidos e hijos del Padre Eterno por adopción..
7.- Creemos que nuestro Rey Jesucristo volverá personalmente y visiblemente a la tierra para resucitarnos en gloria (o salvarnos) y darnos participación en su reino como gobernantes sobre ciudades enteras.
8.- Creemos en la destrucción eterna de los impíos, cuando éstos sean resucitados para juicio.
9.- Creemos en el bautismo por inmersión de los iniciados, habiendo creído éstos previamente en Cristo y en su mensaje central del reino de Dios.
10.- Creemos en la resurrección de los muertos en la parusía de Cristo.
11.creemos que Israel no ha perdido su primogenitura como nación de Dios, y que ella será bendita y la cabeza de las naciones de la tierra.
12.- Creemos en el arrebatamiento post-tribulacional.
13.- Creemos que ya no rige el don de lenguas
14.- Creemos que la inmortalidad es un regalo para los justos
15.- Creemos que no hay tormento eterno para los malvados, sino una aniquilación total de todo su ser entero.
16.- Creemos que habrá una batalla final entre el bien y el mal y que se decidirá en Jezreel (Meggido) con la partiicpación de naciones poderosas de la tierra.
17.- Creemos que los ovnis, los grises, los reptilianos, los draconianos, etc, son todos un engaño d de Satanás y sus demonios para confundir a la humanidad.
18.- Creemos que la tierra no será finalmente destruida, sino restaurada a su estado inicial.
19.- Creemos que sólo Jesús es el camino, la verdad, y la vida.
20.- Creemos que la iglesia católica es la mayor iglesia apóstata, y con ella están sus hijas, las iglesias protestantes en general.
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Querido Jimmy, ¿podrías venir un ratito, por favor?…Si, jovencito, ¿en qué lo puedo servir?...¡gracias, por lo de jovencito, Jaimito!...¡No te hagas ilusiones, papi, que es sólo un cumplido!… ¿Qué cosa?….no te molestes, papi, que es otra bromita suaveciiiiiiita…¡está bien, pero ponte serio como ese tal sujeto llamado “apologista”…¡me suena, me suena!…¿No es el “uniterco” ése que pone en apuros a los “trinotercos”?…precisamente ése mismo, hijo…okey, ¡ya sé quién es!…bueno, y ¿cuál es tu duda ahorita, papito? Mira Jaimito, el apóstol Pablo dijo que Dios lo preservaría para su “reino CELESTIAL” en 2 Timoteo 4:18. Te pregunto entonces, ¿no creyó Pablo, según este verso, que iría a un reino en el cielo (“celestial”) después de morir para toda una eternidad?…No viejo!… en este pasaje Pablo NO dice que iría al cielo para entrar en el “reino celestial”. Lo que Pablo creía era que Dios lo preservaría o guardaría para su reino DE los cielos (“celestial”). Él NO dijo que Dios lo preservaría para su reino EN los cielos en ningún momento, sino para un reino de “inspiración celestial”, o de “origen celestial o divino”…¿estás de acuerdo, viejito?…Bueno, sí!…okey, ahora fíjate en Hebreos 11:14-16, en donde Pablo habla de una “patria celestial”, la cual, según el verso 16, es UNA CIUDAD. En Hebreos 11:14 el apóstol sigue diciendo que esta ciudad o “patria celestial” está por venir o por descender a la tierra según Apocalipsis 21:2,3...¿de acuerdo hasta acá, viejito?…Sí hijito, Pablo habla de una “patria celestial” la cual es una ciudad que bajará a la tierra…okey, entonces la frase “patria celestial” no significa que ésta permanecerá allá o que iremos al cielo para entrar a dicha lugar celestial, no es así?…de acuerdo, hijo!…Ahora fíjate papi en Lucas 2:38, donde se lee que a los pastores del campo se les aparece un ángel del Señor que les anuncia que ha nacido el Salvador, Cristo el Señor. Y el versículo 13 nos dice que repentinamente apareció con aquel ángel una multitud de las “huestes celestiales” que alaban al Señor, y decían: “Gloria en las alturas…” Aquí vemos nuevamente a “huestes celestiales”—¡en la tierra!…¿de acuerdo?…sí, hijo, las “huestes celestiales” están en la tierra…entonces cosas y seres celestiales pueden estar en la tierra…¿de acuerdo, viejito?…sí, claro, Jaimito…y también recordarás, papi, que Jesús era “el pan celestial” y que al resucitar tuvo un “cuerpo celestial” en la tierra por 40 días…exacto, es verdad, Jaimito…entonces concluyo, viejo, que el “reino celestial” que esperaba Pablo muy bien podría venir a la tierra y nosotros morar en ella acá, ¿no es así?…cierto, tienes toda la razón, ¡y ya me convenciste, Jaimito!…como siempre, viejito…ya, ya Jaimito, sé más humilde que últimamente te veo medio petulante…no viejo, esa es una acusación injustificada de mis detractores porque saben que tengo razón…puede ser, puede ser, ¡who knows!…Bueno, gracias nuevamente Jaimito por tu tiempo…no tienes nada que agradecerme, mi querido papi, que para eso tienes un hijo Nerd para servirte…¡Claro, saliste a tu padre!…no, viejo, a mi madre!…¿Qué cosa?…no, no..es otra bromita…¡cuidadito, que te quedas sin propina esta semana!…no, no…eres un súper genio, papi… un súper nerd…Así pos sí!…bye, bye.
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Johann Strauss I (padre)&src=http://www.aurora-israel.co.il/images/uploaded/image/01-30-09-2010/musicos/johann-strauss-II.jpg)
Obra destacada: El Danubio Azul (estrenado en 1867 y, a día de hoy, considerado como sinónimo del vals por antonomasia), El Murciélago (1874, la opereta más representada de todos los tiempos a nivel internacional), Rosas del Sur (Rosen aus dem süden, op. 388. 1878, vals).
Félix Mendelssohn
Gustav Mahler
George Gershwin
Benny Goodman
Leonard Bernstein
Karlheinz Stockhausen
