El 23 de octubre fue un sábado particularmente violento en Guatemala al registrarse 30 asesinatos por armas de fuego o blancas, según una información divulgada hoy en la prensa. .Menciona esa cifra un reporte sobre el incremento del promedio diario de hechos de ese tipo en el mes, cuando pasó de 14 a 17, una estadística basada en la labor del Instituto Nacional de Ciencias Forenses.Durante las tres primeras semanas de octubre murieron 302 hombres y 36 mujeres en hechos de violencia en el país, cita el diario Siglo Veintiuno. .Sobresalen en ese período tres acciones independientes de personas armadas el pasado fin de semana, cuyo saldo de víctimas mortales en conjunto fue de 15. |
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Los casos de dengue reportados en Venezuela entre enero y principios de octubre de 2010 alcanzan los 99 mil 178, una cifra que supera en 160 por ciento el total de casos registrados durante el mismo período de 2009, refleja un informe del ministerio de Salud. Según el último boletín epidemiológico del ministerio, publicado el jueves en la prensa, hasta el nueve de octubre en Venezuela se han registrado 99 mil 178 casos de dengue, de los cuales 8 mil 916 corresponden a dengue hemorrágico, una de las variedades más graves de esta enfermedad. Los casos han aumentado 160 por ciento con respecto al mismo período de 2009, cuando para la fecha se acumulaban 38 mil 004 enfermos por dengue. A pesar del incremento comparativo de los casos, el ministerio informa que en 15 Estados del país hay una “franca tendencia descendente” de la enfermedad, mientras que sólo siete continúan con “tendencia ascendente”. Los estados más afectados por la enfermedad son los de mayor población: Miranda (norte) y Zulia (noroeste) superan los 10 mil casos en lo que va de 2010; mientras que Mérida (oeste) y Distrito Capital les siguen en el listado, cada uno con más de 8.000 habitantes afectados. Para junio de 2010, los 24 estados que conforman Venezuela registraban epidemia de dengue. Actualmente, según el ministerio, la epidemia se mantiene sólo en ocho. |
La pérdida de biodiversidad a causa de la acción humana es mil veces superior a la considerada natural, es preocupación de expertos en el tema provenientes de más de 190 países.
La X Conferencia de las Partes del Convenio sobre la Biodiversidad Biológica (COP 10), que se efectúa del 18 hasta el 29 de octubre próximo, tiene el objetivo de fomentar acuerdos internacionales para reducir a la mitad el ritmo de desaparición de hábitats naturales, eliminar la deforestación y asegurar una agricultura sostenible para el 2020.
“Esta reunión es parte del esfuerzo mundial por abordar un hecho muy simple: estamos destruyendo la vida en la Tierra”, declaró aquí Achim Steiner, director del Programa de Medio Ambiente de Naciones Unidas.
La Convención sobre Biodiversidad se acordó en la Cumbre de Río de Janeiro en 1992 y 10 años después en Johannesburgo, Sudáfrica, se pactó la meta de reducir a la mitad de forma significativa la pérdida de diversidad biológica, pero ese proceso fracasó, coinciden expertos de todo el mundo.
Muestra de ello son los datos que difunde la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (IUCN) en su página web: 17.291 especies han desaparecido y 47.677 se encuentran amenazadas de extinción.
De las 5.490 especies de mamíferos registradas, 79 están extinguidas, 188 se hayan en peligro crítico, 449 en peligro y 505 en estado vulnerable.
Los anfibios son los más amenazados, de las 6.285 especies que se conocen, 1.895 se hayan en riesgo de desaparecer.
Asimismo, casi la cuarta parte de las especies de plantas se encuentran en peligro de extinción. Más de 70 mil son utilizadas por la medicina tradicional y la moderna.
Precisamente, una de las cuestiones que deben ser respondidas en esta conferencia es si las compañías farmacéuticas que crean medicamentos a partir de árboles de lugares habitados por poblaciones aborígenes, deben compensar a la comunidad que descubrió las propiedades curativas o terapéuticas de la variedad vegetal.
La pérdida de los arrecifes de coral es otro problema grave a enfrentar.
Ellos protegen contra las tormentas, son fuente de alimentos, recreación y recursos para más de 500 millones de personas en el mundo, pero ya el 20 por ciento han sido destruidos, reportó la IUCN.
La biodiversidad resulta esencial para la seguridad alimentaria, principalmente, durante las épocas de crisis, acota ese organismo.
Significa la amplia variedad de seres vivos, así como los patrones naturales que lo forman.
Tal definición comprende igualmente la diversidad de ecosistemas y diferencias genéticas dentro de cada especie que permite la combinación de múltiples formas de vida.
La COP 10 sobre diversidad biológica es una oportunidad para poner freno a su galopante pérdida. Si fracasa, los Objetivos de Desarrollo del Milenio no podrán cumplirse, reconoció la Comisaria de Medio Ambiente de la Unión Europea.
Los servicios que la naturaleza nos brinda son gratuitos, pero el hombre tiene una inconciencia profunda de lo que representa su destrucción, opinan expertos.
Si la humanidad no pone freno a la degradación de la biodiversidad, el legado para las generaciones futuras quedará hipotecado, advirtió Ahmed Djoghlaf, secretario ejecutivo de la Convención.
“Tengamos el coraje de mirar a nuestros hijos a los ojos y admitir el fracaso… admitir que continuamos perdiendo biodiversidad a un ritmo sin precedentes, hipotecando su futuro”, apostilló. www.ecoportal.net
Prensa Latina
http://www.prensa-latina.cu
La malaria (o paludismo) es responsable de la muerte de uno de cada seis niños en África, según se desprende de un informe de UNICEF y la Alianza Roll Back Malaria (”Hacer retroceder el paludismo”) publicado con motivo del Día Mundial de la Malaria, el 25 de abril. En este trabajo también se destaca que, a pesar de los avances notables que se han registrado en el control de la enfermedad, gracias sobre todo al aumento de las inversiones procedentes de fuentes externas, “el objetivo de reducir a la mitad la amenaza mundial de la malaria para 2010 aún resulta una quimera”. La Secretaría General de las Naciones Unidas fijó este año para asegurar la cobertura universal de las intervenciones antimalaria.
Entre los avances logrados, el informe reseña que entre 2004 y 2009 la financiación externa para combatir la enfermedad se ha multiplicado por diez, hasta alcanzar los 1.800 millones de dólares en 2009. Además, la producción de mosquiteras tratadas con insecticidas se ha multiplicado por cinco, hasta llegar a los 150 millones en todo el mundo; y la distribución de terapias combinadas con artemisinina (ACT) se ha multiplicado por 30 y alcanza ya los 160 millones de dosis.
El aumento de los fondos destinados a la lucha contra la malaria se considera clave para el proceso de control y futura erradicación de la enfermedad, tal y como ha quedado demostrado con la experiencia positiva de varios países africanos. “Invertir en el control de la malaria es salvar vidas y cosechar frutos de largo alcance para los países afectados”, recordó el Director Ejecutivo de Roll Back Malaria, Coll Seck. Pero “sin fondos previsibles y consolidados, la contribución significativa del control de la malaria hacia la realización de los Objetivos del Milenio podría dar marcha atrás”, añadió.
La mayor parte de la financiación se destina a África, donde se registran el 89% de las muertes por malaria en el mundo (850.000 en 2008). El Informe precisa que, aunque la financiación global anual alcanzó los 2.000 millones de dólares a finales de 2009, la financiación contra la malaria se sitúa aún lejos de los 6.000 millones de dólares anuales requeridos por el Plan de Acción Global contra la Malaria (GMP) para garantizar la cobertura universal de las intervenciones en aras de lograr el control de la malaria.
La directora Ejecutiva de UNICEF, Ann Veneman, destacó que se han realizado “grandes progresos en la lucha contra la malaria, gracias a la estrecha colaboración entre distintas organizaciones. Pero todavía queda mucho por hacer mientras haya niños y mujeres embarazadas que mueran a causa de enfermedades prevenibles o tratables, especialmente en África”.
Reducir la tasa de mortalidad infantil
Otra de las organizaciones implicadas en la lucha contra la malaria es Save the Children, ONG que recordó que en el año 2000 los gobiernos del mundo se comprometieron a reducir en dos tercios la tasa de mortalidad infantil en menores de cinco años para 2015, fijándolo como el cuarto Objetivo de Desarrollo del Milenio. La lucha contra la malaria es crítica para alcanzar este objetivo. “Sin embargo, si sigue la tendencia actual no se alcanzará hasta 2045 y millones de niños habrán perdido la vida por causas tratables y prevenibles”, advirtió la organización.
Por ello, Save the Children ha lanzado la campaña “Todos contamos para salvar vidas”, que persigue reducir la mortalidad infantil de niños menores de cinco años y tiene en la lucha contra la malaria y las enfermedades que más muertes infantiles causan una de sus principales áreas de acción. “Existen soluciones de bajo coste para reducir la mortalidad infantil y luchar contra la malaria y otras enfermedades como la neumonía, la diarrea, el sarampión o el VIH/SIDA que son las que más muertes infantiles causan” explicó el director de la ONG, Alberto Soteres. “Una mosquitera tratada con insecticida para prevenir las picaduras de mosquitos que transmiten la malaria cuesta siete euros (3,50 para adquirirla y 3,50 para distribuirla), las sales de rehidratación oral para combatir la diarrea tan sólo 50 céntimos de euro y una vacuna contra el sarampión 15 céntimos de euro”.
La organización solicita a los gobiernos “un incremento drástico” de los fondos dedicados a construir sistemas sanitarios sólidos y a proporcionar tratamientos para las enfermedades que más muertes infantiles provocan y cumplir así con su promesa de reducir la mortalidad infantil en dos tercios para 2015.
Fuente: Consumer
Un estudio revela que se ha reducido en un 40 % el fitoplancton vegetal desde 1950, como consecuencia del paulatino aumento de temperatura del agua.
La abundancia de fitoplancton o plancton vegetal, el primer elemento de la cadena alimentaria en los océanos, disminuyó de manera acusada a lo largo del pasado siglo, según confirma un completo estudio elaborado por la Universidad de Dalhousie, en Halifax (Canadá).
El estudio, que ha publicado la revista Nature, estima que la reducción fue de aproximadamente un 1% anual desde 1900, aunque con una tendencia superior a partir de 1950, previsiblemente por efecto del cambio climático y las mayores temperaturas superficiales de las aguas oceánicas, dicen los autores.
Amenaza para la cadena alimentaria de los mares
El fitoplancton, formado por organismos microscópicos que viven suspendidos en el agua, es la base de la alimentación tanto del zooplancton como de mamíferos de gran tamaño (cetáceos), numerosas aves marinas y la mayoría de los peces. “Son el combustible del ecosistema marino. Su disminución afecta a toda la cadena trófica y a los seres humanos”, escriben Daniel Boyce, Marlon Lewis y Boris Worm, los tres principales autores de la investigación.
La tendencia es especialmente intensa en las regiones tropicales y en las más polares, sobre todo en el Pacífico, mientras que el sur del Índico se comporta de forma sorprendente en sentido contrario, subraya el estudio.
Datos desde 1899
El equipo de la Universidad Dalhousie ha combinado los datos históricos tomados por buques oceanográficos desde 1899, así como los más modernos suministrados por satélites, desde 1979. La base de datos totaliza más de medio millón de análisis de fitoplancton.
Los científicos han encontrado una correlación entre la disminución del fitoplancton y el aumento de las temperaturas superficiales del mar. El descenso se acelera a partir de 1950, con un retroceso acumulado del 40% desde entonces.
Pequeños organismos
El fitoplancton está constituido especialmente por cianobacterias, diatomeas y otros organismos fotosintéticos. “El fitoplancton desempeña un papel fundamental en el ecosistema del planeta. Produce el 50% del oxígeno que respiramos, reduce el dióxido de carbono y es importante para la industria pesquera. Un mar con menos fitoplancton funciona de manera diferente”, prosigue Worm.
El aumento de la temperatura del agua se correlaciona con un menor crecimiento del fitoplancton. Las algas microscópicas necesitan luz y alimento para crecer, efectivamente, pero cuanto más se calienta el agua, más se reduce la cantidad de alimentos que logran alcanzar la superficie. Fenómenos como El Niño también tienen un claro impacto. Estudios anteriores también habían vinculado el descenso del fitoplancton en zonas polares al debilitamiento de la capa de ozono y al aumento de la radiación ultravioleta.
Temperatura y biodiversidad
La temperatura superficial tiene una influencia crucial sobre la biodiversidad marina, sostiene otro estudio publicado en la misma revista. El equipo dirigido por Derek Tittensor, también de la Universidad de Dalhousie, analizó la relación entre los parámetros ambientales y la distribución de 11.000 especies pertenecientes a 13 grupos principales (zooplancton, plantas, invertebrados, peces, mamíferos …). El estudio sugiere que “el calentamiento de los océanos podría alterar la distribución de la vida en sus aguas”.
Fuente: EL periódico.com
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Diga la palabra “evangelio” y muchas cosas le vendrán a la mente. Siguiendo un orden cronológico, podríamos incluir a los autores de los evangelios, los predicadores del evangelio, los evangelistas, la verdad de los evangelios, los cantantes de música gospel… y quizá también al grupo cristiano de música rock de la década de 1970 Godspell (en inglés, “buena historia”), con su alusión a la deuda del idioma inglés a sus raíces anglosajonas. Para muchas personas de nuestra época, la proclamación del reino de Dios y su personaje central, Jesús de Nazaret, no ofrece nada más que una buena historia o material para películas y musicales, pero en el más amplio sentido bíblico, el evangelio, o “la buena nueva”, es información acerca del gran propósito de Dios en la tierra, que de otra forma sería desconocido. En una de sus epístolas, el apóstol Pablo lo definió como algo que “[Dios] estableció en Cristo, para llevarlo a cabo cuando se cumpliera el tiempo: reunir en él todas las cosas, tanto las del cielo como las de la tierra” (Efesios 1:9–10, Nueva Versión Internacional). Aquí Pablo realiza una descripción global del evangelio que incorpora la amplitud del plan de Dios para la humanidad y toda la creación. Sus palabras son sólo una forma de expresar el evangelio y su propósito. Menciona a Cristo, pero no específicamente su reino por venir, aunque está implícito. Esta aparente omisión no es tan extraña como pudiera parecer en un principio. Si estudiamos la Biblia para entender cómo Dios ha transmitido la buena nueva de Su propósito a través de los tiempos, emerge un patrón de temas y variaciones. Su expresión no siempre es la misma, aunque tiene elementos en común. En este artículo encontraremos esas variaciones a través del tiempo. EN EL PRINCIPIO No cabe duda que, en la actualidad, la mayoría de las personas piensa en el evangelio en términos de las enseñanzas del Nuevo Testamento; sin embargo, como enseguida veremos, el mensaje del plan y propósito de Dios abarca toda la Biblia. En los primeros días del viaje de la humanidad se introdujo en términos de comer del “árbol de la vida”, un acto que sería la clave para una relación justa con Él y que dotaría a la humanidad con la facultad de vivir no sólo temporal, sino eternamente. Comer del árbol de la vida podría entenderse como tener acceso y hacer uso del Espíritu Santo. En el relato del Génesis, cuando Adán y Eva son expulsados del Jardín, las consecuencias incluyen el hecho de ya no tener acceso al árbol de la vida y, con ello, a la vida eterna (consulte Génesis 3:22–23). Aunque allí nada se menciona acerca del futuro papel de Cristo como salvador de la humanidad, que seguramente es parte del plan de Dios, en ese mismo libro encontramos algunas referencias indirectas a la salvación espiritual que viene a través de Cristo, a partir de las cuales se podría decir que, en cierto momento temprano, ciertas personas entendieron las implicaciones. Por ejemplo, al hablar con Satanás en el Jardín del Edén, Dios le dijo: “Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar” (Génesis 3:15, Reina Valera 1960, a menos que se indique otra versión). La herida del hijo de la mujer causada por Satanás se entiende como refiriéndose a la muerte de Cristo en su primera venida, mientras que la herida de Satanás es una referencia a la segunda venida de Cristo, cuando, de acuerdo con las Escrituras, Satanás ya no tendrá más acceso a la humanidad. Pablo escribió a la congregación en Roma que esto en verdad sucedería y que ellos tomarían parte en ese suceso: “El Dios de paz aplastará en breve a Satanás bajo vuestros pies” (Romanos 16:20). El pueblo resucitado de Dios triunfará sobre Satanás cuando Cristo regrese. Éste es, ciertamente, otro aspecto de la buena nueva de Dios. DESDE LOS PATRIARCAS HASTA LOS PROFETAS Dios hizo una promesa específica a Abraham, el patriarca del pueblo que se volvió conocido como el pueblo de Israel: “Serán benditas en ti todas las familias de la tierra” (Génesis 12:3). ¿Cómo es que llegaría esta bendición a toda la humanidad? Una vez más, el apóstol Pablo ofrece información esencial al respecto: “Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones” (Gálatas 3:8). Él se refería a que, como descendiente de Abraham, Jesús cumpliría la promesa de Dios de reconciliar a toda la humanidad con Él. Ése es el límite de esta versión del mensaje del evangelio… y no hay nada hasta aquí acerca de un reino o de la reconciliación de toda la creación o de la muerte de un salvador, pero sí hay un sentido en el cual la buena nueva de la misión de Cristo para todo el mundo ya había sido proclamada a través de Abraham en su tiempo, aunque ese periodo rara vez es tomado en cuenta al definir las formas en que se ha llevado a cabo la transmisión del evangelio. Además, cuando Abraham estuvo dispuesto a ofrecer en sacrificio a su hijo Isaac, de una forma limitada mostró el papel del Padre en la muerte expiatoria de Jesús. En el Génesis, leemos que un ángel le dijo a Abraham: “No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ya conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste [o “no escatimaste”] tu hijo, tu único” (22:12). Pablo dijo: “El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?” (Romanos 8:32). Entonces Abraham en cierto modo representó lo que Dios el Padre sí haría hasta el final más adelante y, de esta forma, ejemplificó una porción de la buena nueva. Durante el periodo anterior a la venida de Cristo, siempre que se repetía esta parte de la historia del patriarca Abraham se hacía referencia a la buena nueva de la reconciliación con Dios a través de la muerte expiatoria de Cristo, y existe evidencia de que el mismo Abraham hasta cierto grado entendió lo que haría Cristo. Jesús le dijo a los líderes religiosos: “Abraham vuestro padre se gozó de que había de ver mi día; y lo vio, y se gozó” (Juan 8:56). ¿Cuál es la esencia del mensaje del evangelio que hemos descubierto hasta ahora? Que Dios tiene un gran propósito para la humanidad, incluyendo la vida eterna; que un Salvador forma parte de él, y que será sacrificado. Veamos otro ejemplo de una expresión de la buena nueva. El libro de Hebreos hace una observación muy interesante acerca del mensaje del evangelio en la época de “todos los que salieron de Egipto por mano de Moisés” (3:16). El autor escribió: “Temamos, pues, no sea que permaneciendo aún la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado. Porque también a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos; pero no les aprovechó el oír la palabra, por no ir acompañada de fe en los que la oyeron” (Hebreos 4:1–2). No es de sorprender que aquí algunas traducciones empleen la palabra evangelio para “buena nueva”. La buena nueva en tiempos de los antiguos israelitas era que entrarían a la tierra prometida física, el lugar de reposo, un tipo de reino de Dios, como menciona después el mismo libro de Hebreos (consulte Hebreos 4:6–11). Si revisamos después el mensaje dado por los profetas, quienes fueron enviados como siervos de Dios a los israelitas, encontramos que el futuro establecimiento del reino de Dios en la tierra era frecuentemente una idea central en sus escritos. Ellos predicaban el evangelio en ese sentido. Al parecer, algunos conocían más detalles que otros. Isaías, por ejemplo, predijo tanto la primera como la segunda venida de Cristo. Escribió: “Al fin llenará de gloria el camino del mar, de aquel lado del Jordán, en Galilea de los gentiles. El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos” (Isaías 9:1–2). Se entiende que hace referencia a la primera venida de Jesús como un hombre de Galilea. Isaías continuó con la misma profecía, hablando del nacimiento del Mesías: “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado” (versículo 6). Luego hay una interrupción en el tiempo y después Isaías da a conocer detalles que sólo pueden corresponder a la segunda venida de Cristo: “…y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre” (6–7). El profeta Daniel proporcionó información que alude a la primera venida de Cristo y se extiende más allá (Daniel 9:24–27). También escribió sobre los preparativos para la segunda venida de Cristo: “Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de él. Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido” (Daniel 7:13–14). No cabe duda que a Daniel se le permitió entender bastante acerca del futuro, pero la medida en que él y otros entendieron todo lo que profetizaron queda enmarcada por declaraciones como ésta: “Y yo oí, mas no entendí. Y dije: Señor mío, ¿cuál será el fin de estas cosas? El respondió: Anda, Daniel, pues estas palabras están cerradas y selladas hasta el tiempo del fin. Muchos serán limpios, y emblanquecidos y purificados; los impíos procederán impíamente, y ninguno de los impíos entenderá, pero los entendidos comprenderán” (Daniel 12:8–10). ENTENDIMIENTO PROGRESIVO El registro del Nuevo Testamento muestra que con el tiempo se obtuvo un mayor entendimiento de la buena nueva del reino de Dios. Jesús les dijo a sus discípulos que eran privilegiados al poder captar lo que otros antes que ellos no habían podido. Les dijo: “Muchos profetas y justos desearon ver lo que veis, y no lo vieron; y oír lo que oís, y no lo oyeron” (Mateo 13:17). Cuando el apóstol Pedro escribió de este mismo fenómeno, mencionó que los antiguos profetas sabían que sólo las generaciones postreras entenderían lo que habían escrito acerca del plan de Dios para la humanidad: “Los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros, inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta salvación, escudriñando qué persona y qué tiempo indicaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y las glorias que vendrían tras ellos. A éstos se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales anhelan mirar los ángeles” (1ª Pedro 1:10–12). Así que los detalles de la buena nueva del Plan de Dios se revelan progresivamente a través del tiempo. La buena nueva expresada a María, la madre de Jesús, antes de su nacimiento, fue bastante específica: “Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS. Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre; y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin” (Lucas 1:31–33). Durante la primera venida de Jesús, el anuncio fue que Dios establecería su reino en la tierra, pero que el sacrificio de muerte de Jesús —una parte fundamental de la buena nueva de reconciliación— precedería a ese suceso. Una vez más, María fue la receptora de esa información a una etapa temprana: “He aquí, éste está puesto para caída y para levantamiento de muchos en Israel, y para señal que será contradicha (y una espada traspasará tu misma alma), para que sean revelados los pensamientos de muchos corazones” (Lucas 2:34–35). Durante su vida, Jesús compartiría el conocimiento acerca de su papel inmediato en el cumplimiento de la buena nueva del reino de Dios venidero. Al comienzo de su ministerio, acudió a la sinagoga de su ciudad natal de Nazaret y leyó lo siguiente del profeta Isaías: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; a predicar el año agradable del Señor”. Y luego agregó: “Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros” (Lucas 4:18–19, 21). Isaías 61, de donde se tomó lo anterior, continúa con referencias a la segunda venida, pero Jesús se detuvo a la mitad. En esa ocasión no explicó todo lo relacionado con la buena nueva, sólo aquello que se relacionaba con su primera venida. Durante su ministerio también explicó a aquéllos llamados a seguirle que el reino de Dios aún estaba por venir. Habló a sus discípulos de la naturaleza del reino, explicándoles parábolas y apareciéndose ante algunos de ellos en una visión de ese reino, en lo que se conoce como la transfiguración (consulte Mateo 16:28–17:9). Con el tiempo los apóstoles hicieron suya la transmisión de la buena nueva, pero añadieron una nueva dimensión al mensaje: la de ser testigos presenciales de la vida, muerte y resurrección de Cristo. Luego de su resurrección, Jesús les dijo: “Me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:8). Nadie podía hacer eso antes ni lo puede hacer desde entonces. Nosotros simplemente tenemos su testimonio escrito. EL PAPEL ÚNICO DE PABLO Como hemos visto, Pablo, quien fue un apóstol, pero no un testigo ocular, tuvo una extensa participación en la proclamación del mensaje del evangelio, la cual, en este caso, involucró “al resto de la humanidad” en el amplio mundo romano, más allá de Judea. Esto fue confirmado en un mensaje especial de los líderes de la Iglesia primitiva reunidos en Jerusalén, registrado en el capítulo 15 del libro de Hechos. La forma en que Pablo presentaba ese mensaje variaba dependiendo de su audiencia. Hechos 17 contiene relatos de sus visitas a las sinagogas en Tesalónica y Berea. En Tesalónica: “Y Pablo, como acostumbraba, fue a ellos, y por tres días de reposo discutió con ellos, declarando y exponiendo por medio de las Escrituras, que era necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos; y que Jesús, a quien yo os anuncio, decía él, es el Cristo” (Hechos 17:2–3). En Berea siguió un enfoque similar. Poco después, en la sinagoga de Atenas, pero también en la plaza del mercado, habló de Jesús y de la resurrección. Cuando los filósofos griegos lo desafiaron, encontró una manera de dirigirse a ellos que fue diferente a su enfoque en la sinagoga; tenía que ser distinta si quería que le escucharan. No acudió a las Escrituras para desarrollar su discurso y tampoco mencionó a Jesús por su nombre, pero como sucedió en Tesalónica y en Berea, hubo personas en Atenas a quienes Dios llamó a través de la proclamación de Pablo. LA BUENA NUEVA PARA NUESTROS TIEMPOS Al considerar la expresión del evangelio a través de los tiempos, es importante reflexionar en el hecho de que es multifacético. Existen varias formas de transmitirlo y éstas son otras formas en que se le describe en el Nuevo Testamento: es el evangelio de paz, el evangelio de Dios, el evangelio de Cristo, el evangelio de la gracia de Dios, el evangelio del reino, el evangelio de salvación. Hoy en día nos basamos en todas esas primeras variaciones respecto al tema y los enfoques del evangelio para su proclamación. En Visión, buscamos la guía de Dios para que nos ayude a entender las mejores formas de comunicarlo en un orden social cada vez más escéptico e individualista, y que se dirija a puertas abiertas al público en general. La buena nueva para la humanidad de hoy incluye soluciones para los dilemas que rápidamente rebasan nuestras habilidades como seres humanos para resolver problemas. Ese mensaje incluye, entre otras cosas, respuestas permanentes para los problemas económicos, políticos, académicos, religiosos, sociales, médicos, agrícolas y ambientales, y está basado en la creencia de que el reino que Dios prometió llegará a la tierra “para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio; y él envíe a Jesucristo, que os fue antes anunciado; a quien de cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de que habló Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo” (Hechos 3:20–21). DAVID HULME |
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La enseñanza de la Biblia es el principio para construir una fundación cristiana dentro de cada niño. El escuchar las historias de la Biblia no sólo permitirá que los niños aprendan sobre Dios, sino que inculcará valores cristianos dentro de ellos. Los niños deben aprender desde temprano en sus vidas sobre la Biblia, las cosas que Dios hizo, las maneras de actuar y caminos de Dios para fomentar un interés genuino hacia la iglesia y la Biblia mientras que aún estén pequeños. Es mucho más fácil ayudar a los niños a conocer a Dios a través de la salvación y redención cuando están pequeños que permitirles que crezcan en un mundo que no honra a Dios. Como testigos directos del comportamiento inmoral, algunos niños llegan a ser más susceptibles a repetir esos comportamientos incorrectos. La instrucción sobre el pecado en una edad temprana puede proveer un fundamento que ayude a cada niño a elegir las trayectorias correctas en su vida, en comparación con las opciones incorrectas que el mundo les enseña las cuales les podrían llevar a situaciones peligrosas. Las lecciones de la Biblia pueden ser fáciles y divertidas para los niños, padres, predicadores, y maestros que están envueltos en el proceso de la educación. La instrucción debe comenzar cuando el niño es un bebé. “Instruye al niño en el camino correcto y aún en su vejez no lo abandonará.” (Proverbios 22: 6 NVI) Aunque la instrucción a los niños es a veces difícil al no permitir profundizar en los detalles de las historias o acontecimientos, no hay duda que la niñez es la época perfecta para comenzar a construir el fundamento cristiano. * Compartir con los niños en la adoración a Dios y el aprendizaje juntos. * Ser un ejemplo para los niños. Esta es la mejor educación que pueden recibir. * Orar por ellos cuando son bebés y luego enseñarles a orar cuando son niños. Esta es una gran manera de ayudarles a convertirse en guerreros de oración para Dios. La enseñanza de las lecciones Bíblicas a los niños puede empezar desde que son muy pequeños antes inclusive del preescolar. Enseñarles sobre ciertas historias, como El Arca de Noé, Adán y Eva, el nacimiento de Jesús, será el comienzo a la instrucción de una vida cristiana que podrá beneficiar a los niños por el resto de sus vidas. La enseñanza de la Biblia debe continuar a través del curso de la vida del niño. Las lecciones de la Biblia prepararán al niño para la salvación y una vida de buena conducta moral. Desde el comienzo debemos ser abiertos y honestos con los niños sobre el pecado y la redención. Los niños tienen un fuerte sentido del bien y del mal, incluso desde bebés. Hay que permitir que los niños crezcan en una ambiente de amor a Dios y de conocimiento de su poder para ayudarlos a comenzar un camino con Dios. A menudo, los padres están ocupados con el trabajo o deberes en la casa y quieren tomar un descanso de ciertas obligaciones. A menudo la iglesia se convierte en una de esas obligaciones de las cuales los padres piensan que pueden omitir y a cambio tomar ese tiempo para descansar o hacer otras actividades que parezcan ser más importantes. Faltar a la iglesia de vez en cuando es entendible, pero el no asistir a la iglesia de forma regular porque no hay tiempo en un horario ocupado, no debe ser el ejemplo que presentemos a nuestros niños. Enseñarles la Biblia en el hogar y en la iglesia es una parte crucial para habilitar la capacidad de los niños de saber y de entender el amor y los caminos de Dios. No sólo es importante aprender el camino de Dios, sino también la experiencia de sentir a Dios por medio de la adoración y la alabanza debe ser una lección para los niños. Si un niño jovencito siente que faltar a un servicio de adoración es un comportamiento aceptable, pueden ser que continúe faltando el resto de su vida. El alejarse de Dios es fácil de hacer, pero el regreso puede ser duro y requiere sacrificio. La importancia de poner un buen fundamento cristiano en los niños no se puede tomar ligeramente. Enseñarles a los niños las lecciones de la Biblia y las lecciones de la vida es una parte vital de llevarlos a buscar la salvación y la redención através de la sangre de Jesucristo La educación de los niños es responsabilidad de los padres y de los líderes de la iglesia. Como padre, es importante entender que el fundamento cristiano se puede comenzar desde muy temprano en la vida del niño. Cuando los niños son pequeños se les cuentan las lecciones de la Biblia comenzando con historias como la de Adán y Eva, Noé, Jesús, y otros personajes, además de acontecimientos de la Biblia. Estas historias ayudan a construir una fundación moral fuerte para el niño. Enseñarles la Biblia les permitirá tener una mejor comprensión sobre los caminos de Dios y del mundo. Siendo constantemente un testigo del poder y del amor de Dios y un ejemplo de las maneras de adorarle, un padre puede encaminar a sus niños a amar y honrar a Dios. No hay mejor momento en la vida de un niño que el momento de la salvación. Fuente: www.ministerioinfantil.org Artículos Relacionados |
“Te haré entender, y te enseñaré el camino en que debes andar; Sobre ti fijaré mis ojos”
El ser humano vive una vida llena de decisiones, desde el momento que nos levantamos hasta el momento que nos dormimos, todo el tiempo estamos tomando decisiones de distinto carácter que influyen positivamente en nuestra vida o en otros casos de manera negativa.
Y es que yo siempre he creído que cada uno de nosotros somos arquitectos de nuestra vida, las decisiones que tomemos hoy determinaran nuestro futuro y en medio de esta acción que lindo es que tomemos en cuenta a Dios en todo lo que decidamos.
Pero la pregunta seria: ¿Estaremos tomando en cuenta a Dios en nuestras decisiones?
La verdad es que en la mayoría de decisiones ni siquiera nos molestamos en preguntarle a Dios que es lo que El quiere o que decisión debemos tomar. En otros casos si le consultamos, pero nunca esperamos su respuesta, sino que creemos que con solo consultar la respuesta ya la tenemos y la verdad es que además de consultar a Dios sobre esa decisión que vas a tomar, también necesitas esperar su respuesta, pues el simple hecho de consultar no significa que la respuesta es instantánea, habrá uno que otro caso aislado pero no todo será así de fácil.
Para tomar una sabia decisión se necesita desechar los siguientes aspectos:
1. Las presiones de la gente: La presión que la gente quiera imponerte a la hora de tomar una decisión es una de las cosas que necesitas desechar, es decir NUNCA TIENES QUE CEDER ante las presiones de la gente. Recuerda que las decisiones de tu vida te pertenecen a ti y tienen que ser conforme a la voluntad de Dios y no la de la gente que te rodea. No permitas que las presiones te lleven a tomar decisiones de las cuales luego te arrepentirás toda una vida.
2. Las Emociones: Sin duda muchos de nosotros somos emocionalistas, nos dejamos llevar por el momento y en muchos casos tomamos la mala decisión de decir SI por emoción, cuando realmente tuvimos que haber dicho NO o por lo menos haberlo pensado antes de dar un SI. Tienes que desechar la emoción para poder tomar una decisión que vaya conforme a la voluntad de Dios y no conforme a lo que en el momento sentiste por una simple emoción.
3. El Corto tiempo para tomar una decisión: Por sencillo que parezca, tú debes tomarte tu tiempo para tomar una decisión, las mejores decisiones son aquellas que se meditaron bien y se pensaron detenidamente antes de llevarse a cabo. Tomate el tiempo que necesites para tomar decisiones que determinaran en gran manera tu futuro y sobre todo que esas decisiones vayan coladas a la luz de las Sagradas Escrituras.
Es impórtate que cada uno de nosotros comprendamos que una decisión importante en nuestra vida tiene que ser meditada y sobre todo guiada por la voluntad de Dios, para que dicha decisión será respaldada por El y a través de ella obtengamos una de las múltiples bendiciones que Dios quiere darnos.
Ahora bien, hay algunos aspectos importantes que te ayudaran a tomar una sabia decisión y estos son:
1. EVALÚA: tienes que evaluar la decisión que vas a tomar. Tienes que ponerte a pensar que resultados podría traer esa decisión, ¿Será bueno?, ¿Serán malos?, antes de tomar esa decisión tiene que tomarte un tiempo para evaluar los posibles resultados.
2. COMPARA: es importante también que las decisiones que vayas a tomar sean comparadas con la Palabra del Señor, es decir que debes ir a la Palabra de Dios y utilizarla como una Lámpara a tus pies y una lumbrera a tu camino. (Salmos 119:105)
3. BUSCA SABIDURIA EN LA PALABRA DE DIOS Y EN CONSEJEROS SABIOS: La Palabra de Dios dice en Proverbios 15:22 “Los pensamientos son frustrados donde no hay consejo; Mas en la multitud de consejeros se afirman”. También encontramos en Proverbios 24:6b “Y en la multitud de consejeros está la victoria”. Eso si, evalúa bien en que clase de consejeros te vas a apoyar, por lo general lo hacemos con nuestro mejor amigo, pero yo te recomiendo que busques a alguien que no este muy relacionado contigo, para que pueda darte una justa opinión sin desviarse a uno y a otro lado.
4. ESPERA: Creo que esta es la parte mas difícil, ya que hay momentos en donde queremos tomar las decisiones a la ligera, pero realmente es impórtate que luego de consultarle al Señor y realizar los tres pasos anteriores esperemos una respuesta divina y no tomar la decisión hasta que Dios ponga en tu corazón la seguridad TOTAL de que la decisión que vas a tomar es la que El quiere para tu vida. Santiago 1: 19 dice: “Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar…”. Es necesario que antes de tomar una decisión, estemos pronto para oír lo que Dios quiere decirnos, por esa razón ESPERA y no te desesperes, porque las indicaciones de Dios llegaran.
La verdad es que la voluntad de Dios es que tomemos decisiones sabias, que estén respaldadas con la Palabra de Dios y sobre todo con su presencia. Aun cuando la desesperación venga, tenemos que entender que las cosas a la ligera por lo general siempre salen mal.
Evaluemos, Comparemos, Busquemos de la Palabra de Dios y apoyémonos en consejeros sabios y sobre todo, ESPEREMOS la respuesta de Dios antes de precipitarnos a tomar decisiones que marcaran nuestra vida o la de nuestra familia.
Lo lindo de todo esto, es que Dios nos ha prometido que nos hará entender, nos enseñara el camino por el que debemos andar y sobre todo tienes que tener la confianza de que Sobre ti y sobre mi, fijara sus ojos.
“Te haré entender, y te enseñaré el camino en que debes andar; Sobre ti fijaré mis ojos”
Salmos 32: 8
Autor: Enrique Monterroza
Fuente: http://reflexionesydevocionales.blogspot.com/2009/11/como-tomar-decisiones-correctas.html
El interés en los demás. Serie de Spots para la TV de la Fundación para una Vida Mejor.
Con el rostro cubierto y la voz distorsionada, un miembro de la Congregación para el Clero reveló su homosexualidad en televisión. Sin embargo, sus precauciones no fueron suficientes para que El Vaticano diese con su identidad. Los detalles de su despacho descubrieron públicamente al supuesto “pecador”.
Él es Tommaso Stenico, de 60 años de edad, un sacerdote que aparecía en un programa del canal de televisión italiano La7, hace unos días, confesando que había mantenido relaciones homosexuales.
Durante la emisión de este programa, se difundieron una serie de vídeos, grabados con cámara oculta, en los que aparecían tres sacerdotes homosexuales, con personas que habían conocido a través de un chat, así como confesiones de religiosos que manifestaban sentirse atraídos por personas de su mismo sexo. Uno de ellos era este sacerdote que revelaba sentirse un “homosexual activo” y que “no sentía que estaba pecando”.
Tras conocer la identidad del religioso, el portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, confirmó la noticia difundida y declaró que “los superiores están tratando la situación con la debida discreción, aunque esta persona se haya equivocado”. Además, añadió que “las autoridades vaticanas tienen que intervenir con decisión y severidad ante un comportamiento no compatible con el servicio sacerdotal y la misión de la Santa Sede”.
Tras la suspensión del sacerdote, ahora un tribunal vaticano estudiará el caso y determinará su despido de la Curia vaticana y su posterior expulsión de la Iglesia Católica.
Después de conocerse la noticia de su suspensión, el periódico digital Petrus difundió una entrevista con Stenico en la que éste aseguraba que “no era gay y que había accedido a hablar con el joven con el objetivo de analizar la homosexualidad en la Iglesia”.
Además en la entrevista, Tommaso Stenico explicaba que quería escribir un libro sobre este tema y que por ello, había contactado con el joven a través de Internet y que había escrito a sus superiores para explicarlo todo. “El vídeo es verdadero. El sacerdote soy yo pero se ha tratado sólo de una banal equivocación que espero aclarar lo antes posible”, manifestó Stenico.
A pesar de su rectificación, El Vaticano se mantendrá firme en su postura. Ya en 2005, dejó clara su posición ante la homosexualidad tras emitir un documento en el que se negaba el acceso a los seminarios y el sacerdocio “a aquellos que practican la homosexualidad, presentan tendencias homosexuales profundamente arraigadas o apoyan la cultura gay”.
- Unas 65.000 personas pueden estar afectadas por la enfermedad en el país
- La transmite un mosquito que pica por las noches en lugares poco higiénicos
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Imagen de Vibrio cholerae |
El Cólera es una enfermedad aguda, diarreica, provocada por la bacteria Vibrio cholerae, que se manifiesta como una infección intestinal. Se cree que probablemente arribó a Europa desde la India, y pronto comenzó a cobrar vidas en Europa oriental y central en las primeras décadas del Siglo XIX.
El cólera ha producido varias epidemias, algunas de ellas de alcance prácticamente mundial, como la que partiendo de la India (zona de Bengala) asoló Europa y América a principios del siglo XIX.
El cólera ha sido poco frecuente en los países industrializados durante los últimos 100 años; no obstante, esta enfermedad aún es común en otras partes del mundo, incluyendo el subcontinente Indio, Sureste Asiático, Latinoamérica y el África Subsahariana.
Es poco común la transmisión del cólera directamente de una persona a otra; por lo tanto, el contacto casual con una persona infectada no constituye un riesgo para contraer la enfermedad.
Se presenta como epidemia donde existen condiciones sanitarias deficientes, hacinamiento, guerra e inanición. Áreas endémicas son:Asia, África, el Mediterráneo y más recientemente, América Central y del Sur.
¿Existe tratamiento para el cólera?
El cólera puede tratarse con buen resultado y de una manera simple, reemplazando inmediatamente los líquidos y sales perdidos con la diarrea. Los pacientes pueden ser tratados con soluciones rehidratantes administradas por vía oral, como las mezclas envasadas de azúcar y sales que se disuelven en agua y se beben en grandes cantidades. Esta solución se usa en el mundo entero para el tratamiento de la diarrea. Los casos graves requieren que la restitución de los líquidos se haga por vía intravenosa. Con una rehidratación rápida, la mortalidad es menos del 1% en pacientes con cólera.
Los antibióticos acortan el curso de la enfermedad y la gravedad de la misma, pero no son fundamentales como la rehidratación. Las personas que desarrollen síntomas graves de diarrea y vómitos en los países donde ocurre el cólera, deben procurar atención médica inmediatamente.
Esta breve descripción de lo que es el cólera sirve como referencia a la noticia que se ha difundido desde Haití, que reporta decenas de casos de cólera.
Este inesperado brote de cólera en Haití tiene preocupados y consternados a los especialistas de la Organización Mundial de la Salud (OMS) que todavía no han podido determinar su causa y orígenes.
“No sabemos la fuente del brote de cólera”, manifestó desde Ginebra Fadela Chaib, portavoz de la OMS, a la vez que aseveró que se están llevando a cabo “los análisis pertinentes para determinar las causas”, ya que esta enfermedad no es endémica en el país y, además, no se había registrado ningún caso en el último siglo.
Los últimos reportes oficiales señalan que hay 259 muertos y más de 3,300 infectados en Haití. El brote se centra en el departamento de Artibonite (norte), y los municipios más afectados son Saint Marc, Marchand-Dessalines y Grande Salines, aunque también ha tenido incidencia en Mirebalais (este) y la capital, Puerto Príncipe, donde se han confirmado cinco casos.
Pero Haití no es el único país que reporta casos de cólera.
Una epidemia de cólera azota Nigeria desde principios del 2010 y ha matado a por lo menos mil 500 personas, informó este lunes un representante de la Organización de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef, por su sigla en inglés).
La portavoz de la Unicef, Marixie Mercado, indicó en la sede de la ONU en Ginebra que esta cifra de fallecidos por el cólera en Nigeria es cuatro veces superior a la que había emitido el Gobierno de ese país hace poco.
La funcionaria de la ONU también comentó que las cifras de casos de cólera reportados en la nación del oeste de África alcanzan los 38 mil 173 ciudadanos.
El pasado 25 de agosto, el ministro de Sanidad nigeriano, Babatunde Osotimehin, indicó que la epidemia de cólera había acabado con la vida de unos 352 ciudadanos, sobre todo en las zonas ubicadas en el noroeste y el noreste del país, y por lo menos unas seis mil 437 personas habían enfermado.
La Unicef agregó que la epidemia de cólera en Nigeria había alcanzado su punto más alto, sin embargo, las autoridades, al parecer, han logrado retenerla.
”Parece que fue contenida pero todavía hay nuevos casos”, dijo Mercado.
Por su parte, datos manejados por la Organización Mundial de la Salud (OMS), sostienen que este brote de cólera Nigeria es peor que el ocurrido en 1991, cuando murieron siete mil 654 personas.
El cólera también ha azotado a otros Estados del occidente africano como la pequeña Benin, donde los funcionarios gubernamentales creen que una devastadora inundación ocurrida recientemente pudo haber diseminado la enfermedad.
La bacteria del cólera enfermó en Nigeria a 13 mil 691 personas en 2009, a cinco mil 401 en 2008 y a mil 661 en 2007, dijo la Unicef.
Casi la mitad de los 150 millones de habitantes que tiene Nigeria no tienen acceso al agua limpia y a condiciones higiénicas adecuadas en sus hogares pese a que el Gobierno recibe miles de millones de dólares por sus exportaciones de petróleo, unas de las más importantes de África.
El cólera es una enfermedad fácilmente prevenible con medidas de salubridad adecuadas y agua limpia, pero en África occidental la higiene es prácticamente inexistente en las ciudades y aldeas rurales.
Nigeria es el país más afectado por el cólera, con mil 555 muertos y más de 38 mil casos diagnosticados, seguido por Camerún, con 515 fallecidos y casi ocho mil enfermos, y del Chad, con 141 decesos y cuatro mil 215 pacientes.
Byrs explicó que el incremento de la cifra de víctimas obedece también a la deficiente respuesta de las autoridades y a la concentración urbana.
¿Qué nos muestran estos datos?
Bien conocida es la profecía de Jesucristo:
Se levantará nación contra nación y reino contra reino; y habrá pestes, hambres y terremotos en diferentes lugares.
Mateo 24:7
Pestes en un lugar tras otro. Estas informaciones se centran en el cólera, pero recientemente se ha informado de brotes de leptospirosis, dengue, además del aumento de casos de enfermedades endémicas, como la malaria, la tuberculosis, el SIDA, etc.
Estas enfermedades son infecciosas. Su incidencia es prevenible, se puede actuar para evitar el contagio de una persona, existen medidas para evitar una infección masiva de la población. ¿Cuáles son? Disponibilidad de agua potable, una adecuada infraestructura de suministro de agua potable y de disposición de aguas negras y excretas, educación de la población, particularmente a las madres en os cuidados pre y posnatales. Que los servicios de salud pública estén bien informados, dotados de todos los recursos necesarios para atender los casos que se presenten, y brindar la alerta correspondiente.
Evidentemente en Haití, un país devastado por el potente terremoto que sufrió en el mes de enero de este año, no existen las más mínimas condiciones para que se proteja la salud de sus habitantes. Y Haití no es la excepción. ¿Qué ha pasado con los recursos que se han donado al país? ¿Se han invertido en la reedificación del país, en ayudar a la población?
Por otra parte, también existen condiciones de salud que bien podrían considerarse “epidemias”. Dolencias como la diabetes, el cáncer, las enfermedades coronarias causadas por el estrés, el tabaquismo, por citar unos ejemplos, también son cumplimientos de la profecía de Jesús.
Evidencias de la urgencia de los tiempos que estamos viviendo.
La Iniciativa Global para la Erradicación de la poliomielitis ha registrado oficialmente la presencia de 574 casos de polio por virus salvaje tipo 1 (WPV1) y 3 (WPV3) en países no-endémicos de Asia central, Rusia y algunos países del norte y oeste de Africa.
En las Américas no se registra un caso de este tipo de polio salvaje desde 1991. Sin embargo, ante el escenario globalizado de hoy, se corre el riesgo de brotes si no se garantizan niveles de coberturas de vacunación (nacionales y por municipios) superiores al 95 por ciento en los países sin transmisión de polio.
La poliomielitis es una enfermedad contagiosa, también llamada parálisis infantil y afecta principalmente al sistema nervioso, el poliovirus infecta y destruye las neuronas motoras. Esa destrucción de neuronas causa debilidad muscular y parálisis aguda flácida.
Por: Paquita Santana
¨Buscad la paz con todos y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor. Mirad bien de que nadie deje de alcanzar la gracia de Dios; de que ninguna raíz de amargura, brotando, cause dificultades y por ella muchos sean contaminados; de que no haya ninguna persona inmoral ni profana como Esaú, que vendió su primogenitura por una comida. Porque sabéis que aun después, cuando quiso heredar la bendición, fue rechazado, pues no halló ocasión para el arrepentimiento, aunque la buscó con lágrimas¨ (Heb. 12:14-17).
En Hebreos 12, hallamos un mensaje grandioso de exhortación a buscar la paz y la santidad CON TODOS. Como cristianos, no de nombre, sino porque llevamos el ESPÍRITU DE DIOS, SU SELLO, en nuestras frentes y manos, tenemos que buscar la paz con todos y la santidad, porque de lo contrario, no veremos a Dios cara a cara. De igual manera, tampoco alcanzaremos la gracia de Dios cuando las raíces de amargura brotan para contaminar a todos aquellos con quienes interactuamos.
En el pasaje bíblico se ejemplifica el asunto expuesto a través de la vida de Esaú, quien vendió su primogenitura por una comida. El primogénito de una familia, heredaba todos los poderes del padre cuando éste moría, así como todos los beneficios y responsabilidades. Recibía la bendición de su padre antes de éste morir, como un sacramento que le guiaría durante todos sus actos futuros. Saúl cambió todo esto por un plato de lentejas. Pensó y actuó en armonía con su estómago, no con su mente. Sus necesidades físicas tuvieron supremacía sobre su dimensión espiritual, la cual heredamos de Dios. Le abrió la puerta a Satanás al sobreponer lo físico a lo espiritual. Satanás ataca al ser humano vía los sentidos; nos lleva a percibir lo que podemos ver, oler, tocar, gustar, oír con el propósito de desviar nuestra atención de Dios.
Esaú no tuvo paz en su corazón porque puso su mira en las cosas terrenas. Perdió la oportunidad de convertirse en un tipo de Jesucristo, echó a perder ser el espejo a través del cual sus congéneres miraran. Y dice la Palabra que no halló la ocasión para arrepentirse, aunque la buscó con lágrimas.
Querido amigo y amiga que lees esta reflexión, muchas veces podemos caer en la misma trampa en la que cayó Esaú. Cada vez que sobrepones cuestiones superficiales del diario vivir y del ámbito físico como prioritarias a la sana doctrina de Jesucristo, cuya piedra angular es el amor, el perdón, la paciencia, la mansedumbre y la bondad, entre otros, estás cambiando también tu real sacerdocio (tu primogenitura) por un plato de lentejas, y te añades a los que han de ser rechazados por nuestro Padre Celestial. Busquemos la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá a Dios, y heredaremos todas las riquezas de gloria en el Nombre de su amado Hijo Jesucristo. Amén.
