YO SOY UN UNGIDO—¿Y USTED?

¡TODOS LOS BAUTIZADOS SOMOS UNGIDOS!

     Por Ing°. Mario A Olcese (Apologista)

INTRODUCCIÓN

 Algunos de nuestros amigos se escandalizan cuando les decimos que Dios nos ha escogido para que nos convirtamos en cristos (ungidos). Y es que eso es precisamente lo que significa el vocablo cristo: ¡Ungido! (Gr. Kjristós, Heb. Mashiaj) Los patriarcas fueron llamados “ungidos de Dios” (Salmo 105:15), y los profetas (1 Reyes 19:16); así como los sacerdotes (Ex. 28:41) y reyes (1 Sam. 10:1). Además, en cierto sentido todo el pueblo de Dios fue su “ungido” porque se entendía que todos ellos habían de ser profetas Núm. 11:29 y sacerdotes (Isa. 61:6). Así tenemos que algunos hombres insignes como Aarón, Natán, etc, eran ungidos. El sumo sacerdote de Israel era “el ungido” de Dios también (Lev. 4:3,5,16; 8:12; Heb. 5:1). Samuel habló de Saúl como ‘kjristós’ en 1 Samuel 12:3, según la versión de los LXX: “Guárdame Jehová de extender mi mano—exclamó David— contra el ungido (kjristós) de Jehová”. Y Eliseo, el profeta, fue igualmente ungido de Dios (1 Reyes 19:16).   

LOS REYES UNGIDOS 

Hemos visto que TODOS los reyes de Israel eran ungidos para tomar sus cargos de liderazgo de la nación de Dios. Saúl, el primer rey de Israel, fue ungido por Samuel, quien fue un prominente profeta y juez de Israel. En 1 Samuel 10:1 leemos: “Tomando entonces Samuel una redoma de aceite, la derramó sobre su cabeza, y lo besó, y le dijo (a Saúl): ¿No te ha ungido Jehová por príncipe sobre su pueblo Israel?”.  Más adelante, Saúl se convertiría en un hombre rebelde a Jehová y terminaría siendo finalmente rechazado por Dios como rey de Israel.  En su lugar, sin embargo, sería ungido por elección de Dios, un joven pastor de ovejas llamado David, el cual reinó 40 años como rey de Israel hasta su muerte natural. “Y Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos; y desde aquel día en adelante el Espíritu de Jehová vino sobre David.” (1 Samuel 17:13).

JESÚS ES UNGIDO POR DIOS

 El Señor Jesucristo igualmente fue ungido por el Espíritu Santo para convertirse en el rey de Israel. Las Escrituras nos dicen que lo siguiente: “Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; cetro de equidad es el cetro de tu reino. Has amado la justicia, y aborrecido la maldad, por lo cual TE UNGIÓ Dios, el Dios tuyo, con óleo de alegría más que a tus compañeros…” (Hebreos 1:8,9). Cuando Jesús retornó del desierto, se dirigió directamente a la sinagoga para iniciar su ministerio. Sus primeras palabras fueron una cita de Isaías 61:“El Espíritu del Señor es sobre mí, Por cuanto me ha ungido…para pregonar á los cautivos libertad…” (Lucas 4:18). Por tanto, El sabía que esto era verdad, más allá de toda sombra de duda. La luz del verdadero Espíritu de Dios había sido vertida sobre su vida y había consagrado su mensaje desde el momento en que fue bautizado por Juan el Bautista.

TODOS LOS DISCÍPULOS BAUTIZADOS DE JESUCRISTO SON UNGIDOS     

Aquí viene lo importante que los Testigos de Jehová no dicen. Miren lo que Pablo les dice a los creyentes corintios, en 2 Cor. 1:21: ”el que nos ungió, es Dios, el cual también nos ha sellado, y nos ha dado las arras de Su ESPÍRITU en nuestros corazones”.  Tomemos nota que Pablo dice —en tiempo pasado— que Dios nos UNGIÓ a nosotros A Y NOS HA DADO LAS ARRAS DE SU ESPÍRITU. Los primeros creyentes no estaban esperando una experiencia futura de ungimiento del Espíritu Santo, porque Dios ya los había ungido el mismo día de su conversión y BAUTISMO (BAUTISMO QUE TAMBIÉN HAN RECIBIDO LAS “OTRAS OVEJAS”DE LA WT) (Ver Hechos 2:38-47 y comparar con Rom. 8:14-17), de lo contrario no podrían haber sido considerados cristianos, ni menos, ser parte de la iglesia de Corinto. Lo mismo descubrimos en 1 Juan 2:20,27: “vosotros TENÉIS la UNCIÓN del Santo”… “la UNCIÓN que vosotros recibisteis de él permanece en vosotros“. En el capítulo 3:2 se nos revela que se los están diciendo a todos los que somos “hijos de Dios”, los que seremos semejantes al Señor. Juan aclara en el capítulo 3:2 que se lo está diciendo a todos los que “ahora somos hijos de Dios”, a los que seremos semejantes a él, a TODOS los que hemos SIDO BAUTIZADOS y hemos recibido el Espíritu.

Ahora bien, “Ungidos con el Espíritu Santo” resalta otras bendiciones colaterales que Dios nos añade cuando nos entrega el Espíritu Santo, PERO LO MÁS IMPORTANTE ES QUE NOS GUÍA A LA VERDAD (Ver Juan 16:13). NADIE PUEDE  SER GUIADO A LA VERDAD SIN EL ESPÍRITU OBRANDO EN ÉL. Todos los cristianos fuimos ciertamente “ungidos por Dios” A TRAVÉS DEL ESPÍRITU, pues sin este ungimiento no podríamos ser cristianos (Rom. 8:9). Y al tener el Espíritu Santo nos constituimos en hijos y herederos de Dios, así como coherederos con Jesús (Rom 8:17).

El cristiano ya no tiene el espíritu del mundo sino el Espíritu de Dios en él, y que le hará proyectar a otros los frutos del Espíritu como son amor, gozo, paz, benignidad, bondad, etc. ¿Cómo pueden rechazar el Espíritu Santo aquellos que quieren mostrar los frutos de Él? Si los Testigos de Jehová de la clase de la “grande muchedumbre” es estimulada a mostrar los frutos del Espíritu, lo primero que deben saber es que la única forma de hacerlo es si tienen el Espíritu Santo en ellos, que los puede convertir en verdaderos hijos de Dios y hermanos de Cristo, dejando así de ser parias o bastardos.

En 1 Cor. 12:13 dice: “Porque por un solo Espíritu fuimos TODOS bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a TODOS se nos dio a beber de un mismo Espíritu”. En este pasaje el bautismo con el Espíritu Santo tiene relación directa con nuestro ingreso al cuerpo de Cristo, el cual es su iglesia. Cada uno de nosotros pasamos a ser miembros con diferentes funciones, pero el cuerpo y la cabeza no se desunen, de lo contrario moriríamos todos. La cabeza es la que dirige, y el cuerpo obedece las órdenes. Por lo tanto, el Cristo completo es cabeza y cuerpo, y cuando Cristo se siente en su trono, se sentará él con su cuerpo completo. La cabeza y el cuerpo estarán juntos, y donde quiera que vaya la cabeza, allí estará su cuerpo. De modo que ambos: cabeza y cuerpo disfrutarán de todas las bendiciones de Dios Padre. Es por eso que Jesús promete a su iglesia participar de su propio trono, para que se sienten con él como sus cristos menores (Apo. 3:21). El desea que su cuerpo sea tan ungido como él lo es a través del Espíritu  Santo. La cabeza no puede ser ungida con un cuerpo carente de ungimiento, pues el Espíritu es lo que da vida al cuerpo entero (Gál. 5.25). Tanto cabeza y cuerpo son santos y puros, y deben trabajar armoniosamente hacia una misma meta, pues respondemos al mismo llamamiento del cielo (Heb. 3:1). En consecuencia, debe existir una comunión total, la unidad que Cristo pidió al Padre para su iglesia (Juan 17:21). Los llamados preteristas extremos, y los amilenialistas en general, sostienen que Cristo empezó a reinar en el primer siglo al poco tiempo que se fue al cielo. Pero esto no es del todo cierto, ya que Cristo no puede reinar sin sus otros cristos menores que se van uniendo a su cuerpo progresivamente. Jesús prometió que nos sentaríamos con él en su trono, y que juntos con él reinaríamos el mundo (Apo. 2:26,27; 3:21; 20:4,5, Isa. 32:1).Los Testigos de Jehová sostienen que la iglesia está compuesta únicamente por Cristo y 144,000 personas de su organización. El resto de sus miembros son las “otras ovejas”, o una “grande muchedumbre” sujeta a Cristo y su iglesia. Ellos enseñan que Cristo y su minúscula iglesia de 144,000 personas vivirán en el cielo, en tanto que el resto de los conversos de su culto se quedarán en la tierra.  Esta es una blasfemia y una vulgar distorsión de la verdad bíblica. Jesucristo estará con sus seguidores a donde quiera que él vaya. Sus seguidores (los miembros) no pueden estar separados de la cabeza, pues eso los aniquilaría por completo. Desgraciadamente millones de Testigos de Jehová permanecen decapitados, ya que  se les ha enseñado que no tienen ninguna posibilidad de pertenecer al cuerpo del Señor.  

LOS UNGIDOS (CRISTOS) SON HIJOS DE DIOS 

Cuando Jesús preguntó qué pensaban los hombres de él, Pedro le respondió correctamente, y dijo: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.” (Mateo 16:16). Y  en otra oportunidad Pedro le dice a Jesús: “Y  nosotros hemos creído y conocemos que tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente” (Juan 6:69). Por tanto, se hace evidente que tanto los títulos “Cristo” e “Hijo de Dios” van de la mano. Ser Hijo de Dios es ser un Cristo.Ahora bien, el propósito de Dios es tener una familia grande, y para ello Él adoptó más hijos para llevarlos a su gloria, gloria que recibió Jesucristo primeramente de parte de Dios y luego nosotros. En Hebreos 2:10 leemos: “Porque convenía a aquel por cuya causa son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, que HABIENDO DE LLEVAR A MUCHOS HIJOS A LA GLORIA, perfeccionase por aflicciones al autor de la salvación de ellos.” Entonces se hace muy claro que Dios tuvo en mente llevar a más hijos a su gloria por su medio de la adopción. Dice Pablo: “Porque todos los que sois guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. Pues no habéis recibido el Espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de ADOPCIÓN, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre!” (Rom. 8:14,15). Esto significa que al convertirnos en hijos de Dios (cristos), nos hacemos acreedores de los bienes del Padre, los cuales Jesús compartirá con nosotros. Dice Pablo nuevamente: “Y si hijos (cristos), también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, PARA QUE JUNTAMENTE CON ÉL SEAMOS GLORIFICADOS” (Rom. 8:17). Tome nota que juntamente con Jesús seremos glorificados, es decir que ambos: cabeza y cuerpo recibiremos una gloria semejante. Por eso también Jesús dijo: “La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno” (Juan 17:22,23). Por tanto, es claro que los cristianos están llamados a ser como el Cristo Mayor, el Señor Jesucristo. Dios desea tener más cristos-hijos dentro de Su familia a fin de que ellos hereden el mundo venidero (Romanos 4:13).                                   

LOS UNGIDOS (CRISTOS) SON LOS ELEGIDOS DE DIOS

En Lucas 23:35 leemos: “…a otros salvó; sálvese a sí mismo, si éste es el Cristo, EL ESCOGIDO de Dios”. De modo que el Cristo era reconocido como alguien que era escogido de Dios. No obstante, las Escrituras nos dicen que Dios también escogió o otros hombres para que fueran sus ungidos o cristos menores al servicio del Cristo Mayor, Jesucristo. Dice Pablo en Efesios 1:4,5,11-13, así: “Según NOS ESCOGIÓ en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en amor habiéndonos predestinado para ser ADOPTADOS hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad…en él asimismo tuvimos HERENCIA, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad, a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo. En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, FUISTEIS SELLADOS CON EL ESPÍRITU SANTO DE LA PROMESA.”  Por su parte el apóstol Pedro dice sobre los escogidos lo siguiente: “Acercándoos a él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa, vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo…mas vosotros sois linaje ESCOGIDO, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios…” (1 Pedro 2:4,5,9). ¿nos damos cuenta que Jesucristo y nosotros somos “piedras vivas”, y linaje escogido, para ser parte de la casa o templo espiritual de Dios, para ofrecer sacrificios de alabanza? Entonces es evidente que tanto Jesucristo, el escogido de Dios, y nosotros, los otros escogidos deL Padre, somos cristos de Dios para participar dentro de la familia divina. Por eso Pablo tiene razón cuando escribió en 2 Tes. 2:13,14, lo siguiente: “Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que os haya ESCOGIDO desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad, a lo cual os llamó mediante nuestro evangelio, para alcanzar LA GLORIA de nuestro Señor Jesucristo”.  

LOS UNGIDOS (CRISTOS) SON REYES Y SACERDOTES

En Lucas 23:2 la muchedumbre acusa a Jesús de estar propagando la idea de que él era el Cristo, un rey. Dice el pasaje, así: “Y comenzaron a acusarle, diciendo: A éste hemos hallado que pervierte a la nación, y que prohíbe dar tributo a César, diciendo que él mismo es el Cristo, un rey”. Esto es interesante, pues aquí vemos que hay una asociación del título ‘Cristo’ con el cargo de ‘un Rey’. De igual modo, los Cristianos, o los otros cristos, están llamados a ser reyes asociados con el Rey mayor, Jesucristo.  Dice Apo 5:10: “y nos has hecho para nuestro Dios REYES y SACERDOTES, y reinaremos sobre la tierra”. Como vemos, Jesucristo nos ha hecho reyes para Dios a través de su sacrificio expiatorio, al redimirnos de la condenación y la muerte eternas. Estamos llamados a ser como Su Hijo Unigénito, y coparticipar con él de sus riquezas como parte de Su familia. Esta era dorada fue vislumbrada por los profetas del Antiguo Testamento. Por ejemplo, Isaías dice: “He aquí que para justicia reinará un rey, y príncipes presidirán en juicio” (Isa. 32:1). “Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra” (Isa. 2:4). El profeta Daniel escribe sobre esa era del reino de Cristo y de sus santos, diciendo: “Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un Hijo de Hombre, que vino hasta el Anciano de Días, y le hicieron acercarse delante de él. Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido…y que el reino, y el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, sea dado al pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios le servirán y obedecerán” (Daniel 7:13,14,27). De modo que todos los cristos tendrán dominio y gloria en el reino milenario de Dios. 

LOS UNGIDOS (CRISTOS) TIENEN SUS  TRONOS

 San Juan dice: “Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad para juzgar…y vivieron y reinaron con Cristo mil años.” (Apo. 20:4). Y en el Salmo 122:3-5 dice: “Jerusalén, que se ha edificado como una ciudad que está bien unida entre sí. Y allá subieron las tribus, las tribus de Yah, conforme al testimonio dado a Israel, para alabar el nombre de Jehová. Porque allá están las sillas del juicio, los tronos de la casa de David.” No es sorpresa,  entonces, que Jesucristo les haya ofrecido a sus apóstoles tronos para que se sienten sobre ellos para que sean co-gobernantes con él en su reino venidero. Pero esos tronos serán ocupados cuando Jesucristo regrese en toda su gloria divina, pues así lo dijo el Señor en Mateo 25:31,34. Por tanto, ningún cristiano está reinando en estos momentos sobre las naciones (Apo. 2:26). Los que dicen que ya están reinando en el reino de Cristo están errados porque ignoran las dispensaciones de Dios.  Recordemos que Pablo les había escrito irónicamente a los creyentes de Corinto para burlarse de sus creencias erradas sobre un supuesto “reinado” ya consumado sobre la tierra (1 Cor. 4:8). 

LOS UNGIDOS (CRISTOS) TIENEN LA MISIÓN DE SALVAR A OTROS

El Señor Jesús es nuestro Salvador, ya que con su sangre nos redimió de la condenación eterna, y nos introdujo en su familia a fin de participar de los bienes de Su Padre. Es por eso que él es nuestro querido Salvador, porque nos dio vida estando muertos; nos abrió el camino para ser hijos y herederos de Su Padre, y coherederos con él del mundo de la era venidera (Romanos 8:17). Estamos llamados, pues, a recibir todo lo que Jesucristo recibió en su resurrección, sin excepción alguna. La gloria que Cristo recibió la recibimos nosotros también por la fe. Por eso Jesús pidió al Padre para que los suyos estuviesen con él en el mismo lugar en dónde él iba a estar. Sus palabras son como siguen: “Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me has amado desde la fundación del mundo” (Juan 17:24). Y en Apocalipsis 3:21 Jesús dice: “Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono”.  De igual modo, todos los Cristianos deben hacer su parte como administradores de esa salvación, llevando el evangelio salvador a todo el mundo habitado. En buena cuenta, el Cristiano está llamado a salvar a otros con el evangelio de Cristo. Dice Judas 23 dice: “A otros salvad, arrebatándolos del fuego…” Y Pablo dice: “Me he hecho débil a los débiles, para ganar a los débiles; a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos” (1 Cor. 9:22). A Timoteo le dice: “Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren” ( 1 Tim. 4:16). De modo que los Cristianos salvan a otros a través de la administración del evangelio de Cristo, poniendo sus vidas al servicio y en sacrificio de los que son predestinados para la salvación. Por tanto, no es de extrañarse que Pablo dijera: “…fuimos aprobados por Dios para que se nos confiase el evangelio…” (1 Tes. 2:4)–¿y cuál es la razón para esto? Pues Jesús “sacó a la luz la vida y la inmortalidad por el evangelio” (2 Tim. 1:10).

TESTIMONIO DE AGUSTÍN DE HIPONA 

Es muy interesante la explicación que nos ofrece Agustín de Hipona del Salmo 26. Escribe así: «David fué ungido rey. En aquel tiempo, se ungía sólo al rey y al sacerdote. En estas dos personas se encontraba prefigurado el futuro único rey y sacerdote, Cristo (y por esto “Cristo” viene de “crisma”). Pero no sólo ha sido ungida nuestra Cabeza, sino que también hemos sido ungidos nosotros, su Cuerpo (…). Por ello, la unción es propia de todos los cristianos; mientras que en el tiempo del Antiguo Testamento pertenecía sólo a dos personas. Está claro que somos el Cuerpo de Cristo, ya que todos hemos sido ungidos, y en Él somos cristos y Cristo, porque en cierta manera la cabeza y el cuerpo forman el Cristo en su integridad».

Más sobre los Ungidos y el Reino de Dios en:www.elevangeliodelreino.org

Fidel Castro] GUERRA NUCLEAR = FIN DE LA VIDA [ENGLISH SUBTITLES] [HQ]

Publico este video subtitulado en inglés NO por la confianza que tengo en este personaje, sino por la objetiva relevancia histórica del documento. Su discurso íntegro, aquí: http://ademuzexperience.wordpress.com…
(Video tomado de Facebook)

ERRORES COMUNES QUE SE COMETEN POR NO ESCUDRIÑAR LAS ESCRITURAS ADECUADAMENTE

Por Mario A Olcese (Apologista)

LA IMPORTANCIA DE UN ESCUDRIÑAMIENTO SERIO Y RESPONSABLE DE LAS ESCRITURAS

El fracaso de los cristianos evangélicos y católicos

Su Majestad, el Señor Jesucristo, les dijo a los Judíos: “Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí” (Juan 5:39). Pues bien, aunque estas palabras fueron dirigidas a los judíos incrédulos, están también dirigidas a nosotros, los gentiles, porque a nosotros también se nos ofrece la vida eterna, la cual podemos ganarla si escudriñamos las Escrituras, porque ellas dan testimonio del Salvador del mundo.

Sin embargo, muchas personas han pasado por alto el significado de la palabra “escudriñar” y no la han tomado en cuenta con la suficiente seriedad e importancia. Esta palabra quiere decir “investigar diligentemente” o “buscar ansiosamente”, en este caso, en la palabra de Dios. Así, por ejemplo, tenemos a los bereanos (Hechos 17:11), quienes investigaban las Escrituras diariamente para cerciorarse si una enseñanza o doctrina estaba en conformidad con la Palabra de Dios. Y a Timoteo Pablo le dice que “desde niño has sabido las Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación” (2 Tim. 3:15). Así que el estudio serio de las Escrituras debe empezar desde la niñez, tal como ocurrió con el joven Timoteo.  

Pero es importante decirles que no se trata sólo de leer un versículo o una serie de versículos bíblicos a la ligera y luego sacar doctrinas o enseñanzas según nuestro parecer o entendimiento. Nosotros debemos asegurarnos de que no hemos pasado por alto ninguna palabra o frase clave que es crucial para entender lo que el versículo o versículos nos quiere decir, y para ello debemos escudriñar o escavar cada palabra del texto o textos en estudio y que muchas veces no les damos importancia (el tiempo, la construcción gramatical, e incluso los puntos y comas).  Les quiero poner varios ejemplos de pasajes bíblicos que muchos evangelistas y maestros de la Biblia pasan por alto en sus exposiciones. Recibir, yo estoy, primeramente,

Textos que han sido mal Escudriñados

Ejemplo número 1

Muchas personas suelen leer Juan 14:2,3 y a boca de jarro nos dicen que Jesús está ofreciéndoles a sus discípulos el cielo. Veamos qué dicen estos dos versículos: “En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis”.

Aparentemente para muchos maestros de la Biblia, éste es un buen pasaje para probar el destino celestial de los fieles porque Jesús habla de “la casa de mi Padre”, “muchas moradas”, y “os tomaré a mí mismo”. ¿Pero está realmente Jesús ofreciendo el cielo a los suyos en estos versículos? No! De hecho, ¡ni una sola vez aparece la palabra ‘cielo’ en estos versículos! Así que nos extraña mucho de hayan miles de maestros bíblicos que enseñen  que Jesús está ofreciéndonos un morada en el cielo dentro de la casa de Dios en estos dos versículos. Y es que estos maestros han descuidado ESCUDRIÑAR  las Escrituras tal como nos lo manda Jesús, y han obviado una frase importante dicha por Jesús en estos versos y que aclararía perfectamente el acertijo. Me refiero a “para que donde yo estoy”. Esta frase es crucial a mi entender, porque luego Jesús les pasa a decir: “vosotros también estéis”. Así que debemos interpretar lo dicho por Jesús con inteligencia, y preguntarse: ¿Qué quiso decir Jesús, “para qué donde yo estoy”?¿Dónde estaba Jesús cuando dijo eso?¿En el cielo, en Marte, o en la tierra? Obviamente él estaba aún en la tierra! Y si esto es verdad, hecho nadie lo duda, ¿por qué no concluyen los maestros bíblicos que Cristo les está ofreciendo a los suyos la tierra y no el cielo? Si el cielo es la promesa, entonces Jesús les debió decir: “Para que donde yo esté después de mi partida, ustedes también estarán”—¡pero eso no fue lo que él les dijo!

Ejemplo número 2:

Muchos maestros bíblicos creen que el evangelio completo de Cristo está resumido en 1 Corintios 15:1-8 y que dice: “Además os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis; por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano. Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; y que apareció a Cefas, y después a los doce. Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales muchos viven aún, y otros ya duermen. Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles; y al último de todos, como a un abortivo, me apareció a mí”.

Si se lee descuidadamente estos 8 primeros versículos de 1 Corintios 15, uno podría fácilmente concluir que el evangelio completo de Cristo es simplemente su muerte vicaria en la cruz, su sepultura, y su resurrección al tercer día ante muchos testigos. Pero si esto es verdad, ¿qué hay del evangelio del reino que Cristo predicó y que mandó a sus discípulos predicar a todas las naciones (Mateo 24:14)?¿Dónde está el reino de Dios en 1 Corintios 15:1.8?¿Desacató Pablo el mandato de Jesús e ignoró el reino de Dios en su “resumen” del evangelio dado en 1 Corintios 15:1-8? Pues no! Y la razón es que en los primeros 8 versículos de 1 Corintios 15 Pablo dice una palabra clave que la mayoría de estudiantes de la Biblia negligentes han pasado por alto. Esta palabra es “PRIMERAMENTE”. Véanla ustedes mismo en el versículo 3. Este vocablo es esclarecedor, ya que nos está diciendo que la muerte vicaria, su muerte, y su resurrección gloriosa al tercer día es lo primero de su anuncio de las buenas noticias o evangelio—¡pero no el todo! El “todo del evangelio” está en todo el capítulo 15 de 1 Corintios, y no tan sólo en sus primeros 8 versículos. Así, pues, en el versículo 50 veremos que Pablo no se olvida del reino de Dios (el evangelio de Cristo) y dice que lo heredaremos con cuerpos glorificados. Toda la confusión se resuelve cuando uno presta atención cuidadosa a la palabra clave “primeramente”.

Ejemplo  número 3:

Generalmente los predicadores evangélicos suelen citar 1 Tesalonicenses 4:16,17 para probarnos de que iremos a vivir con Cristo en el cielo una vez que él nos arrebate en su parusía en gloria. Así dicen estos versículos:

“Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor”.

Estos versos son presentados como evidencia irrefutable de que iremos a vivir al cielo con Cristo, inmediatamente después de que seamos resucitados o transformados por el Señor. Y aunque parezca mentira, son muchísimos los predicadores que hacen una lectura fugaz de estos versos, obviando una palabra que yo creo central y clave para obtener la correcta interpretación de lo que Pablo nos quiere decir.

Es cierto que Jesús habla de que “seremos arrebatados…en las nubes”, y que “estaremos siempre con el Señor”, ¡pero él no está diciendo que seremos arrebatados al cielo para estar siempre con el Señor a pesar de la protesta de mis detractores! Y es que como dije antes, estos predicadores obvian “sin querer queriendo” el vocablo “RECIBIR”  que aparece en el verso 17. Esta palabra “recibir” del griego “apantesis” tiene el sentido contrario de irse al cielo, es decir, significa traer a Jesús para que él se quede con nosotros en la tierra (ver mi estudio sobre la palabra “apantesis” en (http://apologista.blogdiario.com/1250092860/)

Ejemplo número cuatro:

Los expositores Adventistas del Séptimo día y los historicistas, en general, suponen que el Papa Romano es el anticristo porque cambió la ley de Dios, sustituyendo el sábado por el domingo, entre otros cambios. Para ello los amigos adventistas se apoyan en Daniel 7:25, que dice: “Y hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los TIEMPOS Y LA LEY; y serán entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo”.

Vean ustedes que este pasaje aparentemente les da la razón a los adventistas cuando se habla de aquel impío que “hablará contra el Altísimo” y que pensará “cambiar los tiempos y la ley”. Sin embargo, un escudriñamiento serio de la Escritura en cuestión nos revelará que este impío “pensará” —y esta es la otra palabra clave que los adventistas parecen no advertir— cambiar los tiempos y la ley, ¡pero no se dice que necesariamente lo logrará!

El hecho de que alguien piense hacer algo no significa que lo hará con toda seguridad, y creo que todos estamos de acuerdo con esto. Así que no le daré más vueltas al asunto. Pero el hecho es que ignorar una palabra clave puede cambiar o trastocar la verdad.

Ejemplo número cinco:

Los más de los cristianos suelen hablar de la señales de la venida de Cristo, y para ello los predicadores se basan en Mateo 24:3-30, que dice:

“3. Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo?

4. Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe.

5. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán.

6. Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin.

7. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares.

8. Y todo esto será principio de dolores.

9. Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre.

10. Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán.

11. Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos;

12. y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará.

13. Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo.

14. Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.

15. Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda),

16. entonces los que estén en Judea, huyan a los montes.

17. El que esté en la azotea, no descienda para tomar algo de su casa;

18. y el que esté en el campo, no vuelva atrás para tomar su capa.

19. Mas ¡ay de las que estén encintas, y de las que críen en aquellos días!

20. Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en día de reposo;

21. porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá.

22. Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados.

23. Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, o mirad, allí está, no lo creáis.

24. Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos.

25. Ya os lo he dicho antes.

26. Así que, si os dijeren: Mirad, está en el desierto, no salgáis; o mirad, está en los aposentos, no lo creáis.

27. Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del Hombre.

28. Porque dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, allí se juntarán las águilas.

29. E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas.

30. Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria.

Pues bien, tomen nota que en el verso 3 los discípulos de Jesús le piden por UNA SEÑAL que les indicara su venida en gloria, a lo cual Jesús luego pasa a declararles unos eventos que ocurrirían primero, tales como falsos cristos, guerras y rumores de guerras, pestes, hambres y terremotos, tribulación, traición, falsos profetas, y la venida de la abominación desoladora. Todos estos eventos extraordinarios los evangélicos y católicos los han llamado “las señales de la venida de Cristo”, cuando en realidad son eventos o señales PREVIOS  a la verdadera y única señal dado por Cristo de su venida en gloria.

El problema reside en que los cristianos no escudriñan las Escrituras apropiadamente, y no se percatan que los discípulos sólo le piden a Jesús UNA SEÑAL DE SU VENIDA, y no dos, tres, o veinte. Es decir, a Jesús le solicitaron UNA SEÑAL, pero los “estudiantes escrupulosos de la Biblia” nos quieren  hacer creer que los discípulos le pidieron señales, y no, como dice la Biblia, UNA SOLA SEÑAL que luego Jesús se le dará, al final de todos esos eventos apocalípticos que los evangélicos consideran erradamente “las señales de la venida de Cristo”. Vean ahora ustedes la verdadera SEÑAL que da Jesús en respuesta a la petición de sus discípulos. Lo encontrarán en el verso 30, que dice: “Entonces aparecerá LA SEÑAL del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria”. Es decir, la SEÑAL única y verdadera de la venida de Cristo es su aparición visible desde los cielo en dirección a la tierra, y viniendo en las nubes con sus ángeles de su poder. Si Cristo no aparece de esa forma, no es el verdadero Jesús.

La idea es mostrarles el peligro que incurren los “estudiosos” de las Escrituras cuando no prestan atención a una palabra que está en singular para convertirla en plural, en este caso “SEÑAL” por “SEÑALES”.

Ejemplo número seis:

Para mostrar la inmortalidad del alma, los maestros de las Escrituras citan Mateo 10:28, que dice: “Y no temáis a los que MATAN el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno”.

En este pasaje, los más de los exponentes de la Escritura construyen una enseñanza diciendo que aquí el Señor enseña que el alma es inmortal, ya que el nadie puede matarla, sino sólo el cuerpo. Y yo he visto muchos estudios evangélicos que citan este pasaje para probar la inmortalidad del alma, sin que se percaten de que el mismo Señor Jesucristo dice que hay quien si puede destruir el alma en el infierno, y ése es Dios. Si destruir no es matar, ¿qué es entonces? En fin, este es un ejemplo en donde se escudriña la Escritura a medias.

Ejemplo número siete:

Muchos estudiantes de la Biblia se basan en Isaías 65:17 para decir que la presente tierra será completamente destruida, y es más, que desaparecerá totalmente al final de todo. Dice el pasaje, así: “Porque he aquí que yo crearé nuevos cielos y nueva tierra; y de lo primero no habrá memoria, ni más vendrá al pensamiento”. Hasta todo parece darles la razón, pero si seguimos escudriñando las Escrituras veremos que no es posible que la tierra pueda realmente desaparecer, pues en el verso siguiente, el 18, dice: Mas os gozaréis y os alegraréis para siempre en las cosas que yo he creado; porque he aquí que yo traigo a Jerusalén alegría, y a su pueblo gozo. ¿Cómo es que Dios puede traer finalmente gozo y alegría a la antigua ciudad de Jerusalén, si la primera tierra ya fue destruida? Así que dejar de lado el contexto, puede acarrear problemas exegéticos.

Ejemplo número ocho:

Muchos predicadores sostienen que el reino de Dios está en el corazón de los creyentes, y para ello se basan en Lucas 17:20, 21, que dice: “Preguntado por los fariseos, cuándo había de venir el reino de Dios, les respondió y dijo: El reino de Dios no vendrá con advertencia, ni dirán: Helo aquí, o helo allí; porque he aquí el reino de Dios está entre vosotros”.

Pero afirmar, como hacen los evangélicos, que el reino está en el corazón de los creyentes es una interpretación antojadiza de estos versículos en cuestión, pues un escudriñamiento rápido de los mismos, que hasta un niño de cinco años lo puede hacer, nos llevará indefectiblemente a la conclusión de que es imposible que el reino de Dios esté en medio del corazón de los fariseos incrédulos. Así que es importante analizar o escudriñar aun las palabras que parecen menos significantes, en este caso, “fariseos”, para ubicarnos mejor en la mente y la enseñanza del Señor.

URGENTE: ALUMNO DESAPARECIDO DEL COLEGIO ALEXANDER VON HUMBOLT EN PERÚ

PIERDAN 2 MINUTITOS DE SU TIEMPO Y REENVIENLO POR FAVOR, PIENSEN EN SUS NIÑOS……GRACIAS.
 
¿Dónde estás Agustín?
Alumno del Colegio Alemán 
 

 
Mi hijo tiene 12 años, Agustín Martin, está desaparecido desde hace casi un mes. Puede ocurrir que si todos pasan este mensaje, alguna persona  lo reconocerá. Se han  encontrado personas con este método.  Internet circula por todo el mundo… Por favor, pasa este mensaje a todos tus contactos.

Gracias a todos ustedes podré encontrar a mi niño.

Les pido a todos, les suplico a todos, por favor pasa esta imagen a todas las personas posibles. Todavía no es tarde POR FAVOR, AYÚDAME. Si tienes información, contacta con:

todosporagustin@hotmail.com

Solo hacen falta 2 minutos para hacer circular el mensaje.
Si se tratase de tu hijo(a) harías lo imposible por obtener ayuda
 

GLORIA GAGLIARDI WAKEHAM
Telf: 446-2375

Movistar: 980-364-478 
Nextel: 99- 420*7078

CIENTÍFICOS URGEN A ENVIAR SERES HUMANOS A MARTE “SIN BILLETE DE REGRESO”

Proponen enviar primero dos naves, con dos astronautas cada una, para establecer una colonia permanente: el regreso no es posible

El prestigioso físico y cosmólogo Paul Davies, de la Universidad Estatal de Arizona, y su colega Dirk Schulze-Makuch, de la Universidad de Washington, acaban de publicar en «Journal of Cosmology» un extenso artículo en el que explican la necesidad, y la urgencia, de enviar seres humanos a Marte sin billete de vuelta. Es decir, astronautas que emprendan el viaje sabiendo que nunca regresarán a la Tierra.

Los astronautas establecerán colonias permanentes en Marte

«Una misión tripulada a Marte -explica el artículo- es algo tecnológicamente posible, pero enormemente costoso y que requiere de grandes compromisos tanto políticos como financieros. Una solución creativa a este dilema podría ser el envío de misiones humanas a Marte solo de ida (…). Nuestra propuesta reduciría los costes a una fracción de los actuales».

En efecto, la mayor parte del coste de una futura misión a Marte no está en llevar seres humanos hasta allí, sino en traerlos de regreso a casa. Por no hablar de la necesidad de años enteros de rehabilitación una vez terminado el viaje, que no serían necesarios «si los astronautas se quedaran en el ambiente de baja gravedad de Marte».

Los científicos, que abogan por recuperar el mismo espíritu de exploración que impulsó a hombres como Colón o Amundsen, aseguran que, sobre la base de una misión solo de ida al Planeta Rojo, se desarrollaría todo un programa de exploración largo y estable. Inicialmente habría que enviar dos naves, con dos tripulantes cada una y con todos los pertrechos necesarios para una larga permanencia. Al estar todo duplicado, una nave podría auxiliar a la otra en caso de emergencia o necesidad.

Antes de la llegada de los primeros humanos, sin embargo, una flotilla de misiones no tripuladas habría llevado hasta el lugar elegido del mundo vecino los materiales, vehículos, herramientas y provisiones para sobrevivir varios años. Los astronautas, además, recibirían periódicamente suministros y provisiones de la Tierra, hasta que la incipiente colonia no fuera capaz de conseguir su sustento del propio Marte. Algo que, según los científicos, podría tardar décadas enteras en llegar.

No es una misión suicida

Davies y Schulze-Makuch subrayan que no se trata de una «misión suicida» en la que los astronautas son abandonados en un lugar hostil. Al contrario, el lugar de aterrizaje se buscaría con sumo cuidado, teniendo en cuenta la existencia de refugios naturales (cuevas y tubos de lava como los que muestra la imagen), minerales y agua. Recibiendo además, la citada ayuda periódica, los primeros astronautas dispondrían de todo lo necesario para construir una especie de “campamento base” que, una vez terminado, serviría para acoger a más colonos.

“Existen -se asegura en el artículo- numerosas razones que justifican el establecimiento de una colonia en Marte. Somos una especie vulnerable que vive en una parte de la galaxia en la que los acontecimientos cósmicos, como el impacto de asteroides y cometas o la explosión de supernovas, suponen una significativa amenaza para la vida en la Tierra, especialmente para la vida humana. (…) Así, la colonización de otros mundos es una necesidad si la especie humana quiere sobrevivir a largo plazo. Los primeros objetivos potenciales para colonizar podrían ser los asteroides, la Luna y Marte. (…) Marte es, de lejos, el más prometedor para soportar una colonización continuada, ya que en muchos aspectos es similar a la Tierra”.

Los invetsigadores afirman también que estos asentamientos permenentes ofrecerían a la Humanidad “un bote salvavidas” en el caso de producirse una gran catástrofe en la Tierra. Y serían, a la vez, la mejor forma de resolver, de una vez por todas, algo que hasta ahora ninguna misión robótica ha logrado: establecer si en Marte hubo vida alguna vez y si, de alguna forma, esa vida ha logrado sobrevivir hasta la actualidad.

El éxito del proyecto que proponen Davies y Schulze-Makuch depende de que se cumplan a rajatabla tres fases: la cuidadosa elección del lugar de aterrizaje, utilizando todos los datos de las misiones actuales y futuras al Planeta Rojo; el establecimiento previo de una base no habitada pero con los recursos necesarios para sustentar la vida humana; y el envío de astronautas dispuestos a realizar un vieje sólo de ida, sin esperanza alguna de regresar a la Tierra.

Mayores y con experiencia

La selección de esta primera tripulación deberá realizarse teniendo en cuenta varios factores: en primer lugar, sería preferible que los primeros colonos hayan superado su edad reproductiva, y que sus esperanzas de vida estén por debajo de los veinte años; en segundo, que se envíen dos naves diferentes con dos astronautas en cada una. Uno de los cuatro colonos debería ser un físico experimentado, y el resto deberá tener amplios conocimientos científicos y técnicos, así como un fuerte compromiso con la investigación científica y la exploración.

Aunque parezca mentira, la NASA cuenta ya con voluntarios de sobra para realizar una misión de estas características. Y todos ellos se ajustan al perfil requerido por Davies y Schulze-Makuch. Una vez llegados a la base, sus tareas no serían muy diferentes de las que realizaron en su día los primeros colonos de Norte América, sólo que con recursos y herramientas mucho más sofisticadas. Enriquecer el terreno hasta hacerlo apto para el cultivo, construir refugios para futuros colonos y para sí mismos, recolectar los materiales necesarios para ampliar la colonia… y poner a punto su propia biosfera, un entorno capaz de aprovechar los recursos del planeta para su propia supervivencia.

Los primeros astronautas, además, habrán recibido un intenso entrenamiento tanto físico como psicológico antes de emprender su misión, y mantendrán, una vez allí, contacto permanente con la Tierra por medio de email, radio y videoconferencia. Los autores del artículo subrayan que, en plena era de las comunicaciones, estos primeros colonos marcianos estarán «más conectados a casa que los primeros exploradores antárticos».

Programa reproductivo

Según Davies y Schulze-Makuch, en apenas unas décadas la población humana de Marte podría haber crecido hasta los 150 individuos, lo que supone «un pull genético viable y que permitirá la posibilidad de llevar a cabo un programa reproductivo a largo plazo».

Concluye el artículo subrayando que, en nuestro Sistema Solar, Marte es el planeta que “está razonablemente más cercano” a tener los recursos necesarios para hacer posible este proyecto de colonización. «Aquí, proponemos la forma más pragmática para conseguir este objetivo estableciendo primero una base robotizada permanente que será seguida por una serie de misiones tripuladas, solo de ida, a Marte».

Fuente  :  ABC

Lo que la Biblia dice sobre el lugar dónde deberá morar el hombre:

Salmos 37:9: Porque los malignos serán destruidos, Pero los que esperan en Jehová, ellos heredarán la TIERRA.

Salmos 37:11: Pero los mansos heredarán la TIERRA, Y se recrearán con abundancia de paz.

Salmos 37:22: Porque los benditos de él heredarán la TIERRA; Y los malditos de él serán destruidos.

Salmos 37:29: Los justos heredarán la TIERRA, Y vivirán para siempre sobre ella.

Salmos 37:34: Espera en Jehová, y guarda su camino, Y él te exaltará para heredar la TIERRA; Cuando sean destruidos los pecadores, lo verás.

Salmos 41:2: Jehová lo guardará, y le dará vida; Será bienaventurado en la TIERRA, Y no lo entregarás a la voluntad de sus enemigos.

Salmos 115:16: Los cielos son los cielos de Jehová; Y ha dado la TIERRA a los hijos de los hombres.

LA PERSEVERANCIA

“Con vuestra perseverancia ganaréis vuestras almas.” (Lucas 21:19) La Biblia de las Américas

La perseverancia es amiga de la paciencia y la constancia. En diversos momentos de nuestra existencia hay oportunidades de demostrarlas y de perfeccionarlas. El apóstol Pedro así nos animo:

Precisamente por eso, esfuércense por añadir a su fe, virtud; a su virtud, entendimiento, al entendimiento, dominio propio; al dominio propio, constancia; a la constancia, devoción a Dios; a la devoción a Dios, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor. (2 Pedro 1:5-7)

La perseverancia puede llegar a ser parte de nuestro carácter. Cuando luchamos por algo contra viento y marea, cuando con empeño nos resolvemos a hacer lo que es recto y justo, a pesar de que a nuestro alrededor veamos lo opuesto, es allí cuando estamos “ganando”, de alguna manera, nuestras almas. Es que no todo lo que vale la pena en esta vida es sencillo, ¿verdad? Caerse para después levantarse, abrir los ojos aun con el viento en contra, demuestra paciencia. Pues no solo es aguantar, sino aprender a realizar actos positivos frente a la adversidad. Por algo la definición de paciencia según el DRAE es:

Capacidad de padecer o soportar algo sin alterarse. Facultad de saber esperar cuando algo se desea mucho. Perseverar en un intento después de un fracaso.

Así es más difícil derrumbarnos, confiando en que se cumplirá lo deseado, a pesar del sufrimiento. Es la paciencia la que nos ayuda a atravesar el tiempo dificultoso, los sentimientos encontrados, la incertidumbre y la decepción. Nos ayuda a no quejarnos.

“Amados hermanos, ¿estáis afrontando muchas dificultades y pruebas?… Pues alegraos, porque la prueba de vuestra fe da como fruto la paciencia, y el ejercitaros en la paciencia os hará perfectos y cabales, aptos para enfrentaros a cualquier circunstancia adversa que se os presente.” (Santiago 1:2-4) Castilian

La paciencia es una prueba constante y necesaria para pulir nuestra vida, Dios también es paciente con nosotros y espera hasta que nosotros pasemos la prueba para que El derrame sus promesas. Santiago 5:11 dice así.

“En verdad, consideramos dichosos a los que perseveraron. Ustedes han oído hablar de la perseverancia de Job, y han visto lo que al final le dio el Señor. Es que el Señor es muy compasivo y misericordioso.” 

 En el libro Comentario sobre la Carta de Santiago, se comenta así este versículo:

“Aunque Job no entendía cabalmente la razón de sus pruebas, y por lo tanto cedió a algún razonamiento incorrecto, permaneció leal a Dios, y con firmeza rehusó negar a Dios o acusarlo de injusticia.(Job 1:21,22; 2:9,10) El que Dios sostuviera a Job en aguante, perdonara a Job por sus errores, y diera una rica recompensa a Job al final de las prueba, fue demostración del aprecio profundo de Jehová por la fidelidad de Job y manifestó Su gran compasión y misericordia. (Éxodo 34:6, Sal.108:8) Job se arrepintió de las cosas erróneas que había dicho durante su dialogo. (Job 42:1-7)”

Por lo tanto, hay sobradas razones para creer que la paciencia es un fruto del espíritu de Dios en acción. Así Dios nos considerara felices porque hemos aguantado.

“Ustedes necesitan perseverar para que, después de haber cumplido la voluntad de Dios, reciban lo que él ha prometido.” (Hebreos 10:36)NVI

Spiri

www.esteban2008.wordpress.com

 

 

ESTE BLOG NO CERRARÁ SUS “VENTANAS” PORQUE TIENE MUCHA ACOGIDA TODAVÍA

Oye Peter, parece que este blog no cerrá hasta que apologista cierre sus ojos, pues va teniendo mucha acogida y está creciendo como la espuma.

Estimados amigos  que visitan con mucho interés este blog de su servidor:

Este blog no se cerrará hasta el Armagedón  porque las visitas han aumentado de manera importante de 300 (trescientas) diarias  que teníamos en el 2007 a 3,000 (tres mil) diarias en este año 2010 que corre. Es decir, el incremento de visitas por día ha sido impresionante en 3 años, ¿no les parece? Y en estos 3 años que ya estamos en el ciberespacio, unas 1’800,000 personas (un millón ochocientos mil) nos han visitado, lo que equivale a un promedio de 600,000 personas/año).  Eso significa que nuestro blog es del agrado de muchos amigos, por ser edificante e inspirador. Simplemente debo seguir multiplicarme para atender la correspondencia que vengo recibiendo y a la vez seguir escribiendo nuevos estudios y comentarios bíblicos para ustedes.

Les cuento que sigo recibiendo e-mails de personas de todas las edades que me manifiestan su interés por mi blog, y no desean que me tome unas merecidas “VAGACIONES” porque temen volverse anémicos, espiritualmente hablando claro. Bueno, yo los entiendo, pero trataré de administrar mejor mi tiempo libre, y descansar de tanto en tanto. La correspondencia que recibo es mucha y lastimosamente no puedo responderlas como quisiera a todas ellas. Así que les pido mucha tolerancia y comprensión, porque este jovencito ya tiene 60 setiembres y las visagras se están oxidando.

Como siempre, están todos ustedes invitados a ayudarme a seguir nutriendo mi blog por medio de sus escritos o estudios bíblicos, los cuales me facilitarán mi trabajo de difusión de la Palabra de Dios a tanta gente hambrienta de Dios. Necesito hacedores y no tan sólo oidores.

Un abrazo para todos y que tengan un bonito día.

Apologista perucholano

SALUD Y ESPIRITUALIDAD: CUANDO LA FE SANA

Por Alfred L. Anduze, MD, MH

¿Puede la salud de una persona estar influenciada por sus creencias religiosas, su fe y sus actos de oración? La respuesta es sí.

La espiritualidad puede definirse como la creencia universal en algo más grande que nosotros mismos. Casi todos los seres humanos tienen un sistema de creencias, mediante el cual le dan significado a sus vidas. La fe es la creencia en este sistema. Por su parte, la religión es el medio por el cual se puede acceder a la espiritualidad. Ésta puede ser personal o institucional. La creencia en un poder mayor y accederlo mediante la oración, la meditación o ciertos rituales es lo que sostiene a muchas personas en la enfermedad.

En el análisis de casos de sanación espiritual, las investigaciones hechas en la Universidad de Duke, en Carolina del Norte, ofrecen la mejor evidencia médica hasta la fecha, pues han documentado la influencia de las creencias y la fe en la salud física y la mental.

Es más probable que los individuos con creencias religiosas sigan un estilo de vida más saludable, tengan un mejor sistema de apoyo social y mantengan una salud mental más positiva que los individuos no religiosos. Existe una reducción de las hormonas que ocasionan el estrés y un aumento en la eficiencia del sistema nervioso autonómico y del sistema inmune. También existe una detección de enfermedades más temprana y un seguimiento más fiel del tratamiento, así como una menor incidencia de hábitos como fumar, tener conducta sexual arriesgada y el uso de drogas y alcohol. Como resultado, hay una menor incidencia de suicidios, infecciones, cáncer, enfermedades del corazón y de los órganos internos, accidentes y enfermedades de transmisión sexual. De igual forma, las personas que tienen un buen sistema de creencias y de oración tienen un período de convalecencia más rápido.

Los individuos que asisten a la iglesia u oran individualmente o en grupo, tienen una presión diastólica significativamente más baja que los individuos que son menos religiosos. Son hospitalizados menos frecuentemente y es menos probable que sufran de depresión u otras condiciones mentales. Cuando sufren de alguna enfermedad física, estas personas tienen un mejor pronóstico.

Bioquímicamente, los niveles de interleuquina- 6 en la sangre aumentan en respuesta del estrés que debilita el sistema inmune, el cual, a su vez, aumenta el riesgo de infección, de padecer enfermedades degenerativas y autoinmunes, y algunos cánceres. Estos niveles son menores en los individuos con creencias religiosas.

El poder sanador de la fe se revela mejor en el tratamiento de la adicción, la depresión y otros traumas emocionales. Los individuos con creencias religiosas fuertes y que participan en servicios religiosos reciben un mayor beneficio.

Al enfrentar y manejar la depresión, se reduce el posible daño a la salud física. La religión provee una confianza que aumenta la conexión entre la mente, el cuerpo y el espíritu, dando un sentido de significado y de propósito tangible. Los beneficios físicos y psicológicos de una perspectiva mental saludable se observan en la habilidad de responder más rápidamente en caso de enfermedad.

En los casos de enfermedades terminales, donde la medicina ya no provee sanación ni paz interior, la religión puede, a menudo, proveer alivio. El cuidado pastoral tiene el efecto de contribuir a satisfacer las necesidades espirituales y, frecuentemente, sirve para aliviar el sufrimiento ocasionado por problemas físicos.

La medicina moderna debe adoptar los poderes sanadores de la fe. Al enfrentarse al estrés ocasionado por la enfermedad física, las creencias y la fortaleza interior proveen la estabilidad emocional necesaria para manejar la situación y se compara con la medicina, superándola a menudo.

*El autor es oftalmólogo en la isla de Santa Cruz y graduado del Programa de
Medicina Integral del Dr. Anfrew Weil.

Fuente:http://www.senderoespiritual.com/salud-y-espiritualidad-cuando-la-fe-sana/

SACERDOTE GAY CARIOCA CELEBRA LA MISA DE MANERA CARNAVALESCA

¿ES BÍBLICO EL BAUTISMO DE INFANTES?

LA DISTRIBUCIÓN DEL CRISTIANISMO EN EL MUNDO

De las diversas ramas en que se divide la religión cristiana, la más extendida es la católica romana. Ésta es la religión mayoritaria en América Latina y buena parte de Europa.

La iglesia protestante es mayoritaria en algunos países del norte de Europa y Sudáfrica. La confesión cristiana ortodoxa se extiende básicamente por los países del este de Europa, Grecia y Rusia.

En el resto del mundo, las confesiones cristianas se reparten más equilibradamente. En algunos países del Africa central la población es mayoritariamente católica, aunque es cuantiosa la minoría protestante. Lo contrario, mayoría protestante y fuerte minoría católica, ocurre en países como Estados Unidos o Australia.

El complejo mapa de las religiones se completa con países que tienen una mayoría ortodoxa y una importante minoría católica. En Canadá, Alemania, Suiza y Holanda, la población es mayoritariamente cristiana, sin que predomine ninguna doctrina.

EL MILENIO DE CRISTO

El instaurar el Reino sobre la primera venida de Cristo resulta en un error teológico con muchas ramificaciones serias. Al decir Reino, me refiero al gobierno del Mesías en la tierra como fue prometido a David (2 Samuel 7:12–16). El afirmar que Cristo estableció este reino davídico en Su primer advenimiento requiere una deslateralización de las promesas hechas a David, y resulta en confusión de la iglesia con el reino. Entre otras cosas, la ética de la iglesia y la del reino son entremezcladas, usualmente con el resultado de que se promueve la ética del Reino más que la de la iglesia. De ese modo se insta a los cristianos a que vivan el Reino en este tiempo.

Algunos durante la vida terrenal de Cristo cometieron este error (Lucas 19:11). La verdad es que el Reino Mesiánico será inaugurado a la segunda venida de Cristo. Entonces se cumplirá la promesa hecha a Abraham y sus descendientes (Génesis 15:18–21). Y se cumplirá la promesa hecha a David de que su Descendiente (Mesías) se sentaría en el trono del Reino para siempre.

“Sin El Millar* (1.000) de años en el cual se puedan cumplir todas estas promesas, las promesas tienen que cancelarse por alguna razón o ser cumplidas de otro modo que no sea literal.”

La duración del Milenio (El Millar)*

Seis veces en Apocalipsis 20:2–7 se declara que la duración del Milenio es de 1.000 (Millar) años. La repetición de esta cifra enfatiza tanto su literalidad como su importancia.

No hay razón para rechazar el significado literal de 1.000 (Millar) como indicación de la duración del Reino Milenial de Cristo. (Véase Jack S. Deere, “Premillennialism in Revelation 29:4–6″, Bibliotheca Sacra, 135:58–73 [enero–marzo de 1978].)

EL GOBIERNO DEL MILENIO (El Millar)*

A. La clase de gobierno

El gobierno del Reino Milenial mesiánico será una teocracia. Esta es la misma forma de gobierno que Dios estableció en Israel en los tiempos del Antiguo Testamento; sólo que en el Milenio el Señor Jesucristo reinará personal y visiblemente sobre los asuntos de la humanidad (Daniel 7:14). Su gobierno será como el de un déspota bondadoso (Apocalipsis 19:15). Como resultado habrá justicia perfecta y completa para todos, y el pecado será castigado inmediatamente (Isaías 11:4;65:20).

B. La sede del gobierno

La topografía de la tierra será cambiada para el tiempo en que el reino comenzará a funcionar, y la ciudad de Jerusalén será la sede del gobierno (2:3). Esa ciudad será exaltada (Zacarías 14:10); será un lugar de gran gloria (Isaías 24:23); será el lugar del templo (33:20), y el gozo de toda la tierra (Salmo 48:2). Jerusalén, la escena de mucha guerra y disturbio tanto en el pasado como en el presente, y la víctima de juicios futuros durante la Tribulación, nunca más tendrá que temer por su seguridad (Isaías 26:1–4).

C. Los dirigentes en el gobierno

David evidentemente será un regente en El Reino Milenial. Varias profecías hablan de la posición importante de David en el reino (Jeremías 30:9; Ezequiel 37:24–25). Parece que David, quien con otros creyentes del Antiguo Testamento resucitará a la segunda venida de Cristo, actuará como príncipe bajo la autoridad de Cristo el Rey. La autoridad sobre las doce tribus de Israel será conferida a los doce apóstoles (Mateo 19:28). Asimismo, otros príncipes y nobles participarán en las obligaciones gubernamentales (Isaías 32:1; Jeremías 30:21). Parece también que muchos otros de rango inferior tendrán responsabilidad en varios departamentos del gobierno del reino. La parábola de las minas (Lucas 19:11–27) indica que aquellos que han mostrado fidelidad recibirán mucha autoridad. La iglesia también tendrá parte en gobernar la tierra (Apocalipsis 5:10). Aunque muchos de los procedimientos normales del gobierno serán llevados a cabo por subordinados, Cristo será Rey sobre todo.

D. Los súbditos del gobierno

Los primeros súbditos del gobierno de Cristo durante el reino serán los judíos y los gentiles que sobrevivan la Tribulación y entrarán en el reino con cuerpos terrenales. Al principio mismo de la Tribulación todas las personas que habrá en la tierra serán redimidas, porque todos los no redimidos habrán sido juzgados al regreso de Cristo. Por supuesto, ocurrirán nacimientos inmediatamente, de modo que en unos pocos años habrá muchos de suficiente edad para decidir por sí mismos su propia relación espiritual con el Rey. Tendrán que estar sujetos a El por lo menos exteriormente, pero el que le den o no fidelidad de corazón será un asunto de elección personal. Todos tendrán que aceptarlo como Rey; algunos también lo aceptarán como Salvador personal. Todas estas personas estarán viviendo en cuerpos mortales. Los santos resucitados tendrán,

por supuesto, cuerpos de resurrección no sujetos a limitaciones físicas. Esto también significa que no contribuirán a crear problemas de espacio, alimento, o gobierno durante El Milenio.

Las Características del Milenio (El Millar)*

A. Espiritual

Algunos alegan que el Reino Milenial no puede ser espiritual si es terrenal. Pero “terrenal” y “espiritual” no tienen por qué excluirse mutuamente. Si los dos conceptos fuesen incompatibles, no se podría esperar que los cristianos de hoy vivieran vidas espirituales en cuerpos terrenales. Durante el Milenio Dios unirá lo espiritual y lo terrenal en una plena demostración de Su gloria en esta tierra. El reino terrenal manifestará las normas más altas de espiritualidad.

B. Justo

Nuestro Señor será un Rey que reinará para justicia (Isaías 32:1). La justicia será el cinto de Sus lomos (11:5). Con justicia El juzgará a los pobres (11:4; 16:5). Sion será llamada Ciudad de justicia (1:26). Sólo los justos entrarán en el reino a su inauguración (Mateo 25:37), y los que tienen sed de justicia serán saciados (5:6).

C. Pacífico

Como consecuencia de la justicia, el Milenio será una era de paz. Antiguos enemigos, como Egipto, Israel, y Asiria estarán en paz los unos con los otros (Isaías 19:23–25). Jerusalén, sitio de muchos conflictos por todos los siglos, estará en paz (Zacarías 8:4–5). Ciertamente, toda la tierra estará en paz (Isaías 2:4). Un resultado de esto será la eliminación de presupuestos para la defensa, lo cual economizará dinero que podrá usarse en otros propósitos.

D. Próspero

La tierra será cada vez más productiva durante el Milenio, ya que los lugares yermos y los desiertos se harán útiles (35:1–7). Una cosecha será seguida por otra (Amós 9:14). Las necesidades e injusticias sociales serán eliminadas (Salmo 72:12–13). La maldición a la cual el mundo fue sometido cuando Adán pecó será revertida, aunque no completamente quitada hasta el final del Milenio cuando la muerte finalmente será vencida.

E. Religioso

Conocimiento pleno del Señor cubrirá la tierra durante el Milenio (Isaías 2:2–3). Parece que volverán a ofrecerse sacrificios en un templo que será construido y estará en operación durante el Milenio (Ezequiel 40–48). Los premilenialistas entienden estos sacrificios como medio de conmemorar la muerte de Cristo. Fiestas religiosas se observarán durante el Milenio (46:1–15; Zacarías 14:16). (Para una discusión detallada de estos asuntos véase J. Dwight Pentecost, Eventos del Porvenir, [Miami: Editorial Vida, 1984], pp. 376–98.)

Lo que El Milenio significara para Cristo

En la escatología premilenial se enfatiza mucho lo que el Milenio significará para el mundo, Jerusalén, Palestina, Israel, las naciones, etcétera, y con razón, porque efectuará muchos cambios para el bien en toda la tierra. Pero hay otra perspectiva que es quizás más importante que consideremos: ¿qué significará la edad Milenial para nuestro Señor?

En el Salmo 2:7–8 al Rey Jesús se le prometió autoridad para gobernar la tierra en justicia. Ciertamente El no vio cumplida esa promesa durante Su primer advenimiento, aunque pagó por ella el precio de Su propia vida. En Apocalipsis 5 a El se le declara digno de tomar el libro sellado, abrirlo, y recibir la herencia que justamente le pertenece. Esto se cumplirá cuando El venga de nuevo (11:15).

¿Por qué es necesario un reino terrenal? ¿No recibió El Su herencia cuando fue resucitado y exaltado en el cielo? ¿No es Su presente gobierno Su herencia? ¿Por qué es necesario que haya un reino terrenal? Porque El tiene que ser triunfador en la misma arena en que fue aparentemente derrotado. Y así será cuando regrese de nuevo para gobernar este mundo en justicia. El ha esperado largo tiempo por Su herencia; pronto la recibirá.

Charles C. Ryrie

*Millar. (Del lat. milliāre).  Conjunto de mil unidades.

 El Millar es otra forma de decir El Milenio, (1.000).

 Un millar o un milenio,será el tiempo exacto en el cual nuestro Señor Jesucristo gobernara acá en la tierra desde Jerusalén a todas las naciones y sus habitantes con vara de hierro, solo cuando Cristo vuelva como lo profetiza Zacarías 14 será inaugurado El Reino Mesiánico.

EL GOBIERNO BRITÁNICO PRESENTA EL MAYOR PROGRAMA DE RECORTES EN DÉCADAS

El ministro británico de Economía, George Osborne, presenta este miércoles el mayor programa de recortes presupuestarios del Reino Unido en décadas, destinado a reducir el déficit público del país, pero que supondrá la supresión de miles de empleos.

La Revisión Completa de los Gastos (CSR, siglas en inglés), como se le denomina al programa, contempla el recorte de numerosos gastos en todas las áreas del Gobierno, con excepción del Ministerio de Sanidad y el de Cooperación Internacional.

El Gobierno ya dio a conocer ayer la reducción de los gastos en materia de Defensa, una de las áreas más castigadas por las medidas de austeridad, mientras que hoy Osborne presentará los detalles presupuestarios correspondientes al resto de los departamentos.

Según la prensa, habrá recortes de entre un 25 y un 40% en los ministerios, por lo que el total de puestos de trabajo afectados pueden llegar a los 500.000.

Subsidio infantil

El ministro de Economía presentará el CSR después de este mediodía en una declaración parlamentaria al término de la sesión semanal de preguntas al primer ministro en la Cámara de los Comunes.

Osborne anunció recientemente que el Gobierno dejará de pagar el subsidio infantil para los hogares con los mayores salarios, una medida que ha causado una gran controversia porque era un aporte universal que no distinguía el nivel de recursos de las familias.

Algunos detalles del programa han sido filtrados ya a la prensa, que hoy afirma que Osborne admitirá que atajar el déficit del Reino Unido es una misión “inevitable” y que habrá un “impacto inevitable” entre los trabajadores del sector público.

El programa, anticipado por el Gobierno británico nada más ganar las elecciones generales del pasado mayo, quedó finalizado el pasado fin de semana en una reunión que celebró el primer ministro británico, David Cameron, con Osborne; el viceprimer ministro, Nick Clegg, y el responsable del Tesoro, Danny Alexander.

Esta reunión tuvo lugar en Chequers, residencia de fin de semana del primer ministro que está a las afueras de Londres.

 Entre otras medidas que pueden resultar polémicas es la aparente decisión del Gobierno, según la prensa, de forzar a la cadena BBC a financiar su Servicio Mundial, una misión que hasta ahora le correspondía al Ministerio británico de Asuntos Exteriores.

También habrá aumento de las tarifas de los trenes y se suprimirán determinados subsidios ferroviarios, mientras que el Gobierno puede eliminar miles de puestos de agentes de Policía.

Según la prensa, el Gobierno hará hincapié en que estas medidas de austeridad son “justas” y “progresivas”, destinadas a proteger a los sectores con los menores recursos del país.

Fuente  :  El Mundo

EL CALENTAMIENTO GLOBAL: ¿VERDAD O MENTIRA?

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TERCER CONGRESO DE LAUSANA PARA LA EVANGELIZACIÓN DEL MUNDO: CIUDAD DEL CABO 2010

CIUDAD DEL CABO, Sudáfrica – Evangélicos escucharon el llamado el lunes para ser los guardianes de la verdad ante la indiferencia generalizada hacia la religión y la “negación” de la Escritura en partes de la iglesia.

Carver Yu, presidente de la Escuela Superior de Teología de China en Hong Kong, dijo que “las ideologías confusas” estaban creando el vacío y la alienación entre las personas, mientras que la indiferencia a la religión estaba “apretando sus garras.”

Dijo que la reciente campaña publicitaria por Richard Dawkins y otros ateos en los autobuses de Londres era un ejemplo perfecto del “celo entusiasta” con la que los ateos estaban haciendo campaña en contra del cristianismo y la religión.

“El ateísmo está a punto de convertirse en la nueva religión”, dijo. “Los cristianos deben predicar el Evangelio de Jesucristo sin temor, porque él es el camino, la verdad y la vida. Sólo él nos puede llevar lejos del estado actual de la impiedad. “

Yu se estaba dirigiendo a más de 4000 líderes evangélicos de todo el mundo en Ciudad del Cabo 2010, el Tercer Congreso de Lausana para la evangelización del mundo que se celebra esta semana en la ciudad sudafricana.

ESPERO EN EL SEÑOR

El Señor estará  siempre a tu lado y te librará de caer en la trampa.

La ira del hombre se vuelve tu alabanza; lo que aún queda de la ira se vuelve tu corona.

En las manos del Señor el corazón del rey es como un río: sigue el curso que el Señor le ha trazado.Cuando el Señor aprueba la conducta de un hombre, hasta con sus enemigos lo reconcilia.   Espero al Señor, lo espero con toda el alma; en su palabra he puesto mi esperanza.

Espero al Señor con toda el alma, más que los centinelas la mañana. Como esperan los centinelas la mañana.Busqué al Señor, y él me respondió;  me libró de todos mis temores.

El Dios sempiterno es tu refugio; por siempre te sostiene entre sus brazos. Expulsará de tu presencia al enemigo  y te ordenará que lo destruyas.

Bendito el hombre que confía en el Señor, y pone su confianza en él.

¿Qué diremos frente a esto? Si Dios está de nuestra parte, ¿quién puede estar en contra nuestra?Pro.3:26  Sal.76:10  Pr.21:1:16:7  Sal.130:5,6;34:4  Dt.33:27  Jer.17:7  Ro.8:31

CURA ESPAÑOL SUPUESTAMENTE HOMOSEXUAL MUERE ASESINADO EN SU PISO

La Policía llegó hasta los dos sospechosos porque un amigo les delató · Los detenidos se negaron a declarar ante el juez, a pesar de que inicialmente confesaron el crimen  

Los dos jóvenes que se encuentran en prisión provisional desde el pasado sábado acusados de la muerte del sacerdote Ernesto Muñoz López confesaron ante la Policía Nacional que decidieron matar al religioso porque éste había decidido expulsarles de su casa, un apartamento ubicado en el número 26 de la calle Jesús del Gran Poder donde los dos sospechosos vivían con el cura desde los primeros días del mes de octubre.

 

Fuentes del caso explicaron ayer a este periódico que la muerte del sacerdote se produjo la noche del pasado 6 de octubre en su domicilio, tras haber discutido con los dos jóvenes. Según la declaración prestada ante la Policía Nacional por los dos detenidos, el sacerdote habría supuestamente propuesto a uno de los jóvenes que mantuviera relaciones sexuales con él, pero, ante la negativa del joven, el cura les habría amenazado con que al día siguiente tendrían que marcharse del piso, precisaron las fuentes consultadas, que citan en todo momento el testimonio de los imputados.

 

En ese contexto y, siempre según la versión de los dos jóvenes imputados, C. M. D. y J. M. L. D., ambos de 19 años y naturales de una localidad de la provincia de Huelva, en ese momento idearon un plan para acabar con la vida del sacerdote. 

 

Para ello, los dos jóvenes, que podrían dedicarse a actividades relacionadas con la prostitución masculina, simularon que aceptarían mantener relaciones sexuales con el párroco, que tenía 65 años. Fue entonces cuando ambos imputados asfixiaron al cura con un cojín que había en el apartamento de la calle Jesús del Gran Poder.

 

A continuación se llevaron algunos efectos del piso, como un ordenador, un teléfono móvil, y algo de dinero, y se marcharon de la vivienda, dejando el cadáver sobre la cama, donde fue hallado a la mañana siguiente, el pasado 7 de octubre. Fue un conocido del párroco quien descubrió el cuerpo del sacerdote tras extrañarse de su ausencia a la misa que tenía que haber oficiado ese mismo día.

 

La muerte del sacerdote se atribuyó desde un primer momento a causas naturales por los servicios sanitarios que acudieron a su piso e incluso a la familia se informó de que la muerte se había producido por un “infarto fulminante”. Como en principio no había ningún elemento extraño relacionado con el fallecimiento del sacerdote, el cadáver fue incluso incinerado.

 

No fue hasta varios días después cuando un amigo de los dos detenidos, que reside en Guadalajara, informó a la Policía Nacional de que ambos le habían relatado que habían asesinado a una persona. La Policía inició entonces una investigación en la que los agentes del grupo de Homicidios se tropezaron con la dificultad de averiguar quién era la víctima, dado que la muerte del sacerdote seguía siendo, hasta ese instante, producto de causas naturales.

 

Las pesquisas permitieron, no obstante, identificar a los dos sospechosos, a través del amigo, y de esta forma se llegó a conocer la identidad del fallecido. La intervención policial culminó con la detención, el pasado jueves día 14 de octubre, de los dos jóvenes, a los que el juez ha enviado a prisión imputados por un delito de homicidio y otro de robo.

 

A pesar de que en su primera declaración ante la Policía Nacional los dos individuos reconocieron la autoría del crimen y expusieron esta versión de los hechos, que introduce el móvil del robo y el trasfondo sexual, cuando fueron puestos a disposición judicial señalaron que no iban a ratificar la declaración anterior y se acogieron a su derecho constitucional a no prestar declaración.

 

La investigación judicial ha recaído en el juzgado de Instrucción número 2 de Sevilla, que en breve continuará las diligencias y llamará a declarar a algunos testigos del entorno de la víctima. 

 

Aunque los dos jóvenes se han negado a declarar ante el juez, la ley de Enjuiciamiento Criminal prevé que puedan hacerlo en cualquier momento de la instrucción, bien a requerimiento del propio juez -lo que de momento no tendría sentido ante la negativa de los jóvenes- o de los propios imputados en el homicidio del sacerdote.

 

Las actuaciones judiciales no han sido declaradas secretas, como en un principio informó la Jefatura Superior de Policía de Sevilla, que no aportó ninguna información sobre esta actuación policial amparándose en el supuesto secreto de sumario.

FUENTE:
http://www.diariodesevilla.es