Archive for abril, 2011


Traducción corregida

Por Craig Bluemel 

Isaías 9:6-7 

 

9:6 Porque a un niño nos es nacido, un hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro. Y su nombre se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de la Paz.

 

9:07 Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto. RV

Esta profecía ha sido utilizada por la iglesia cristiana como un texto de prueba que supone afirmar la divinidad de Jesucristo como “el Dios fuerte”, y como el “Padre Eterno.”   Nada más lejos de la verdad.   El profeta Isaías pronuncia estas palabras en Isaías 9:6-7 como de Yahweh.    Alrededor del 722 aC el reino del Norte de Israel (también conocido como Samaria) está bajo el juicio  del Todopoderoso por su maldad y sus falsos profetas. 

Además, Isaías capítulo siete y ocho encontramos palabras proféticas pronunciadas con respecto a la alianza formada entre el malvado Rezín, rey de Siria y Peka, rey de Israel, destinadas a derrocar a Acaz, rey de Judá por sitiar a Jerusalén, hostigar a sus habitantes, y dividir el botín tomado de allí, y poner a Acaz para la muerte.   Por esta traición y más, Jehová mismo ha venido en contra de Israel.

También hay una aplicación de la liberación y el juicio divino sobre el reino meridional de Judá, que había abandonado también el camino del Señor y pronto iba a ser llevado cautivo a Babilonia, después de años de ser asediada por los asirios y sirios paganos y otras naciones para su y las formas frecuentes. rebeliones impíos   En Isaías 9:01 el profeta habla de los tiempos antiguos Yahvé entregó Judá (es decir – la casa de David) y entró en el desprecio de la tierra de Zabulón y Neftalí, al permitir que ellos primero a cobijarse bajo el yugo directo de Asiria. (Véase 2 Reyes 15:29).

Tal vez como un faro de esperanza en la oscuridad extrema de la hora que se enfrentaban, la profecía de Isaías en el capítulo nueve es el último tiempo (en el futuro) en que Dios hará el camino de su pueblo glorioso, por el camino del mar, etc    El énfasis aquí es claramente mesiánico, porque Dios cumplió esta profecía cuando envió a su Hijo Jesús a Galilea para vivir y llevar a cabo su ministerio principal,  (Ver Mateo 4:13-17).

Isaías 9:3-5 es una parte de la esperanza mesiánica, cuando la nación espiritual de Dios se “multiplica” (Isaías 9:3) mediante la adición de la iglesia gentil, que, en la era venidera, que se unen a los judíos cristianos para llevar a a cabo la Gran Comisión de Cristo y recoger la cosecha de los redimidos de toda la tierra.   En este sentido comparar lo que Jesús dijo acerca de la alegría de los segadores en Juan 4:36 y ss.

En el tiempo por venir,  todos los enemigos y perseguidores paganos del pueblo de Dios serán completamente aplastados como en los días cuando el anfitrión fue derrotado por los madianitas. Gedeón hace mucho tiempo   9:05 En cada arranque del guerrero pisoteando en el tumulto de batalla y cada prenda revolcado en sangre serán quemados como combustible para el fuego se refiere a la destrucción completa de todas las armas de la opresión – tanto en los juicios temporales de la caída de los imperios y quizás los del Armageddon de los “últimos días”. 

Este trasfondo histórico es el prefacio de Isaías 9:6, una profecía mesiánica que es similar a la observada antes, cuando Isaías profetizó a la “casa de David” (Judá) en relación con la futura “señal”  de que el Mesías nacería de una virgen.   La diferencia entre las dos profecías es que Isaías 9:6 se especifican las funciones reales de la venida del Mesías, y este será el órgano principal de este estudio en particular.

Isaías 9:6

Porque un niño nos es nacido, a nosotros un hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro y su nombre se llamará Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de la Paz.

la interpretación de Isaías es por inspiración de Yahvé de un hombre que gobernará el reino de Dios con la autoridad de Dios. La iglesia cristiana erróneamente enseña que éste es Jesús como una persona de dos naturalezas distintas – Dios y hombre.   Esto es muy confuso, por que el pueblo de Dios está buscando un salvador que es mitad hombre y mitad Dios y que se les dice que camina y habla y se comporta como lo hizo Jesús.

Cómo puede un hombre o una mujer cristiana vivir la vida de Jesús si él es, de hecho, “Dios?”   Para demostrar el error de este pensamiento, el contexto lo describe como “un niño que nace”, y como, “un hijo que es dado.”   Ambos términos muy claramente describen a Jesús como un hombre y no como deidad.

Si se toma literalmente, a su valor nominal, el Dios fuerte de Isaías 9:6 es un niño nacido.   El Padre Eterno se convierte en un “hijo dado.”   Habida cuenta, de por quién?   ¿Otra deidad?   Si Dios ha nacido, quien dio a luz a Dios?   Esta lógica es por qué la Iglesia Católica Romana se refiere a María como “la Madre de Dios.”   Los teólogos cristianos se oponen a ella por ser llamada la madre de Dios, sin embargo, insisten en que Jesús es mitad hombre y mitad Dios.

El siguiente desglose de las palabras hebreas traducidas en Isaías 9:6 son una mejor descripción de la función mesiánica de Jesús como un hombre enviado por Dios, nacido de una mujer, y en virtud de la Ley, dado para salvar a su propio pueblo judío en el adecuado tiempo.

La palabra hebrea para un hijo, “dado”, es nitan (o Nathan, OT: 5414) y en el nifal perfecto significa, “que se otorga o que es proporcionado”, que muestra la disposición de Yahvé por su pueblo.   No hay otro significado aplicable a esta palabra, que en el perfecto nitán significa”, ser establecido,  ser puesto, ser hecho, o ser infligido”. 

Sólo el contexto determina cuál de estas definiciones es la más adecuada.   Creo que es una combinación de estos dos significados, por lo que el texto podría decir, “hijo nos es concedido y puesto en lugar.”   La razón de esto es mostrar a Jesús como, “otorgado”, por el Dios Padre como un regalo a Judá e Israel primero, y en la totalidad a la Judá espiritual Judá y al Israel espiritual.   Jesús será “, puesto en lugar”, muestra su papel y la función como el hombre a quien Dios ha nombrado y por el cual él (Dios) juzgará al mundo con justicia, como se dijo en Hechos 17:30-31 (abajo):

Hechos 17:30-31 Dios está declarando a los hombres que todos en todas partes se arrepientan, 31 por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a todos los hombres mediante la resurrección de entre los muertos. ”   NAV

Este versículo muestra un día en que Jesús será un hombre designado y puesto en su lugar para juzgar al mundo.   Esto coincide con el tenor de Isaías 9:6-7, en particular las frases “, y el principado sobre su hombro … Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. “

La frase, “… y su nombre será llamado”, caracteriza a la naturaleza de la relación del Mesías con su pueblo, y la forma en que lo invocan por  varias razones y funciones.   Sin embargo, ya hay tres posibles significados diferentes en el Qal perfecto , cada nombre que se refiere a un significado .   La palabra hebrea traducida como “llamado”, es qara en el OT: 7121; se define de la siguiente manera:

1.      Llamar a,  Clamar (por ayuda),  llamar (con el nombre de Dios)

2.      Convocar, invitar, pedir, llamar y comisiones, nombrar, llamar y dotar a

3.      Proclamar

Para ilustrar las diversas aplicaciones, Jesús es llamado o clamado por ayuda como consejero, o es nombrado (por Dios) como el príncipe de la paz, o llamado para usar el nombre de Dios, ya que el Señor eligió para darle el nombre de Jesús, que significa literalmente, “Yah salva.”   Esto no es llamar a Jesús como Dios, sino es pedir a Dios a través del nombre de Jesús como abogado y mediador entre Dios y el hombre (2 Timoteo 2:5).

El sentido del punto 3, “proclamar,” encuentra una gran cantidad de aplicaciones en el Nuevo Testamento con la proclamación del evangelio de Jesucristo por la iglesia.   A continuación las palabras primarias utilizadas en Isaías 9:6 se definirán y las aplicaciones serán dadas para cada palabra en el Nuevo Testamento.

DEFINICIÓN DE PALABRAS Y APLICACIONES EN Isaías 9:6

Admirable, Consejero 

MARAVILLOSO = La palabra hebrea para maravilloso es un sustantivo Pelé “(OT: 6382), que significa literalmente” un milagro, una maravilla, un portento. ”   Tiene varias aplicaciones, tales como:

1)      Algo extraordinario, algo difícil de entenderlo

2)      Una maravilla (usado por Dios de los actos del juicio y la redención)

Esta palabra Pelé “ha sido mal utilizada como un adjetivo para modificar la palabra hebrea ya’ats traducida como “consejero” en Isaías 9:6.   Este nombre Pelé ‘deriva de una palabra raíz’ pala’ OT: 6.381 que significa separar o distinguir, ser maravilloso, ser estupendo, ser sobresaliente, ser extraordinario, separar por acción distinguida. [1]  La definición primaria como referente a Jesús en su papel mesiánico sería “maravilloso Redentor separado (por Dios) por (su) obra distinguida de redención. “

CONSEJERO = La palabra hebrea para el ya “ats (OT: 3289), una raíz primitiva que significa para asesorar, consultar, dar consejo, el abogado, proponerse, diseñar, planificar [2] ; reflexivamente, para deliberar o resolver [3] .   La palabra hebrea para el ya`ats es un adjetivo verbal en voz participio activo de Qal que indica continuado, simple acción. [4]   Ya que ya`ats está vinculado a un sustantivo Pelé ” podría ser modificado en un texto ampliado para leer, “el asesoramiento en los fines y plan de Dios {}”. 

Admirable Consejero = “El Redentor maravilloso separado (para Dios) por su acto distintivo de la redención {quien} aconseja en los propósitos y en el plan (de Dios)”

Qué descripción tan adecuada del papel de Jesús a la mano derecha del Dios Padre, Él es el Redentor que, por su acto distintivo de obediencia a Dios se convirtió en el chivo expiatorio crucificado como propiciación por los pecados de la humanidad y todos los que creen y llegan al trono del Padre de la gracia por medio de él.   Además, Jesús es el don del Espíritu Santo, en que prometió a sus discípulos que iba a volver a ellos después de su muerte, resurrección y ascensión, y él sería su ayudante o el Consejero como el Paráclito, o Uno llamado al lado para defender y asesorar.   Para obtener más información sobre este tema, haga clic en el enlace Jesús es el don del Espíritu Santo parte 1 y lea a través de toda la serie de 10 partes.

Mientras investigaba cómo la palabra Hebrea Pelé se usa en todo el Antiguo Testamento se da principalmente en los textos que describen las maravillas sobrenaturales y las obras de Yahvé, como en los pasajes:

Éxodo 15:11 ¿Quién es como tú, oh Jehová, entre los dioses? ¿Quién como tú, magnífico en santidad, terrible en maravillosas hazañas, hacedor de maravillas (Pelé)?   RV

Salmos 77:11 Me acordaré de las obras de Jehová, me acordaré de tus (maravillas Pelé ‘) de la antigüedad.   RV

Salmos 77:14 Tú eres el Dios que hace maravillas (Pelé): has declarado tu fuerza entre la gente.   RV

Salmos 78:12 Maravillosas (Pelé)   cosas que hizo ante los ojos de sus padres, en la tierra de Egipto, en el campo de Zoán.   RV

Además, (Pelé) se presenta en el Salmo 88:10, 12; 89:5; 119:129; Isaías 9:6; 25:1; 29:14; Lamentaciones 1:9; Daniel 12:6.   Para ilustrar mejor la manera cómo la palabra hebrea Pele ‘se pretendía y se utiliza en otros lugares en el Antiguo Testamento, busquemos no más allá del libro de Isaías mismo (ver más abajo): 

Isaías 29:14 Por tanto, he aquí, yo seguiré haciendo una obra maravillosa ( pala ‘ ) entre este pueblo, un maravilloso trabajo ( pala “ ) y una maravilla ( Pelé ‘ ), porque la sabiduría de sus sabios perecerá, y la comprensión de sus hombres prudentes se oculta. ”    RVR

Isaías 29:14 es usado por el apóstol Pablo en concreto en su primera epístola a la iglesia de Corinto que se refiere a Jesucristo como un hombre a quien Dios usa para redimir a su pueblo.   Hay dos textos principales donde Pablo utiliza Isaías 29:14, que es descriptiva del hombre Jesús: 1 Corintios 3:19  1:19 (ver más abajo)

1 Corintios 1:18-19 Porque la palabra de la cruz es para los que se pierden locura, pero a nosotros los que se salvan, esto es poder de Dios. 19 Porque está escrito: “Yo destruiré la sabiduría de los sabios, y la inteligencia de los inteligentes haré a un lado.” NAS

Más tarde, en 1 Corintios 1: 30, Pablo da mayores detalles sobre su uso de las palabras proféticas de Isaías, diciendo: “Mas por él (Dios) estáis vosotros en Cristo Jesús, que se hizo para nosotros sabiduría de Dios, y justificación, santificación y redención. ”   Note que el énfasis está en lo que Dios hizo “en” Cristo Jesús, quien se convirtió para la iglesia sabiduría de Dios.  Luego, más adelante, en el capítulo tres, Pablo usa Isaías 29:14 para señalar de nuevo su punto relativo a la redención que se encuentran en el mensaje del evangelio:

1 Corintios 3:19-20 Porque la sabiduría de este mundo es necedad ante Dios. Porque está escrito: “Él es el que prende a los sabios en la astucia de” 20 y otra vez, “El Señor conoce los pensamientos de los sabios, que son inútiles.”

Sin dejar espacio para la especulación alguna, el apóstol Pablo termina el texto en 1 Corintios 3:23 describe el orden de la autoridad. 

1 Corintios 3:23 … y que pertenecen a Cristo, y Cristo es de Dios. NAS

Estas palabras, “y Cristo es de Dios”, siempre deben instalarse en la mente y el corazón de los cristianos que Jesús no es Dios, y que Isaías 9:6 no debe ser utilizado para afirmar la doctrina de la deidad de Cristo.   1 Corintios 3:23 dice, “… que pertenecen a Cristo, y Cristo es de Dios.”   Esta frase es con el fin de la declinación, por lo que define el orden de rango, entonces, ¿cómo puede Jesús ser Dios si él también pertenece a Dios en exactamente la misma forma en que nosotros pertenecemos a Cristo? 

PODEROSO DIOS

PODEROSO - El gibbowr palabra hebrea (Antiguo Testamento: 1368) es un adjetivo de fuerte; Strong define como gibbowr, poderoso guerrero, como un adjetivo que significa fuerte o poderoso.

DIOS - La palabra hebrea para Dios es “el (OT: 410), como un sustantivo ‘El es una abreviatura de AT: 352 y significa literalmente” fuerza. ”   Para entender plenamente cómo la palabra se inscribe en el contexto de Isaías 9: 6 se hace necesario rastrear el significado de la palabra desde su raíz hebrea original.   La palabra raíz es “Ayil (OT: 352) y debajo están las posibles definiciones y aplicaciones de AT: 352:

‘Ayil – OT: 352

1         Carnero

a)                CORDERO (como alimento)

b)                CORDERO ( como sacrificio )

c)                CORDERO (teñidas de rojo de la piel, para el tabernáculo)

2          Pilar, dintel, jambas, pilastras

3)          Un hombre fuerte, un líder, un jefe [5]

4)          poderoso árbol, terebinto

Si 1b es utilizado, ‘El gibbowr sería traducido como un fuerte sacrificio, lo que es una posibilidad, y si realmente es el sentido deseado, tal vez tiene la intención de construir sobre las anteriores palabras para consejero admirable por su acto distintivo de la obediencia a Dios cuando se convirtió en el chivo expiatorio crucificado y la propiciación por sus pecados.   Creo que esto es válido, pero poco probable, ya que el tenor de Isaías 9:6 se dirige más hacia un tipo de liderazgo gubernamental fuerte (trono de David).

Por lo tanto estoy a favor de la definición # 3 y creo que ‘El gibbowr significa un hombre fuerte, un líder, un jefe en Isaías 9:6, porque éste es el sentido general en el que los Judios ven la venida del Mesías (es decir – como un líder fuerte como Moisés, o Abraham o David).

ETERNO PADRE 

ETERNO = La palabra hebrea es «ad (OT: 5703), en este contexto, es un sustantivo y se define en el sentido de perpetuidad, para siempre, continuando en el futuro. Se puede utilizar el tiempo pasado remoto, o como en el caso de Isaías 9:6, es decir, para siempre, tal como se usa el tiempo futuro, que es de la existencia continua.   En otras palabras, la existencia continua de futuro que tiene un punto de partida y continúa para siempre.

Strong define «’ad OT: 5703 a partir del  OT: 5710, correctamente, un término perentorio, es decir, (implícitamente) duración, en el sentido de avance o perpetuidad (básicamente como un sustantivo, ya sea con o sin preposición).   La definición del Diccionario Webster 1828 de término y perentorio  es el siguiente:

  • ·          perentorio = absoluto, decisivo, autoritativo, en una forma de impedir el debate o la reconvención. (Por ejemplo: –   Las órdenes del comandante son de obligado cumplimiento).
  • ·          Término = El acto de limitar o establecer límites, el acto de poner fin o conclusión.
  • ·         Término perentorio= El acto de autoridad de transmitir o extraer la existencia eterna (perpetua);  en el caso de Jesús, que significaría el acto de autoridad de transmitir o negar el acceso a la vida eterna.

El origen de la raíz de la palabra hebrea «ad OT: 5703 proviene de« Ada OT: 5710; »Ada se define en el sentido de” transmitir, o eliminar o adornar a “.   Adornar es el uso más común de ‘Ada en el Antiguo Testamento.

PADRE = La palabra hebrea es ‘ab (OT: 1) y en este contexto, es un sustantivo; el Diccionario de definiciones Hebreas de Brown Driver & Briggs de esta palabra son las siguientes:

‘Ab – OT: 1

1)          El padre de un individuo

2)          Se utiliza a Dios como Padre de su pueblo

3)          El director o el fundador de una familia, un grupo, una familia o un clan

4)          Un antepasado

a)                Un abuelo, los antepasados ​​- de una persona

b)                Se utiliza de la gente (en general)

5)          El autor o patrón de una clase, profesión o arte

6)          Se utiliza de un productor, un generador (en sentido figurado)

7)          Se utiliza de la benevolencia y de protección (en sentido figurado)

8)          Se usa como un término de respeto y honor

9)          Un gobernante o un jefe (en particular) [6]

Prefiero # 9, ya que es coherente con el resto del verso; Isaías 9:6 parece representar al Mesías como un gobernante autoritario que se le ha delegado un serio poder de decisión. Mediante la combinación de los dos nombres utilizados para Padre eterno y usando el contexto de Isaías 9:7 b que dice, “y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre, “vemos a Jesús que se sienta en el trono de David en un momento determinado en el tiempo, y desde ese punto en adelante se establece la justicia para siempre (término perentorio). 

Padre eterno = El significado literal sería correctamente traducido como, “El gobernante con autoridad para aprobar o negar el acceso a la vida eterna.”   

La Biblia Rotherham Enfatizada traduce este versículo como “padre de futuridades.”   De cualquier manera, el pasaje de ninguna manera apoya las doctrinas que enseñan que Jesús es uno y el mismo que el Dios Padre eterno.   Jesús es un hombre en sujeción a Dios, pero designado por Él también como el soberano de su creación espiritual, que es la iglesia.

PRINCE OF PEACE

PRINCE = The Hebrew word is sar’ (OT: 8269) and is a noun; it means a chief, a head, an overseer, prince, elders & used of the representative leaders of people.

OF PEACE = The Hebrew word is shalowm or shalom (OT: 7965) and is a noun; it means completeness, soundness, welfare, peace.

a)         Completeness (in number) 

b)         Safety, soundness (in body)

c)         Welfare, health, prosperity 

d)         Peace, quiet, tranquility, contentment

e)         Peace, friendship

1)         Used of human relationships

2)         With God especially in covenant relationship

f)         Peace (from war)

g)         Peace (as adjective)

I think you could use any one of the definitions and make it work within the context of Jesus as Head of the church and his spiritual body.  I prefer this rendering of sar shalom: 

PRÍNCIPE DE PAZ 

PRINCE = La palabra hebrea es sar ‘(OT: 8269) y es un sustantivo, significa un jefe, una cabeza, un supervisor, el príncipe, los ancianos, y usados ​​de los líderes representativos de los pueblos. 

DE LA PAZ = La palabra hebrea es shalom shalowm o (OT: 7965) y es un sustantivo, pero que significa integridad, solidez, bienestar, paz

a)          Exhaustividad (en número) 

b)          la seguridad, solidez (en el cuerpo) 

c)          Bienestar, salud, prosperidad 

d)          Paz, tranquilidad, calma, felicidad 

e)          la paz, la amistad 

1)          Se utiliza en las relaciones humanas 

2)          Con Dios, especialmente en relación con el pacto 

f)           la paz (la guerra) 

g)          la paz (como adjetivo)  

Creo que usted podría utilizar cualquiera de las definiciones y hacer que funcione en el contexto de Jesús como Cabeza de la iglesia y su cuerpo espiritual.   Yo prefiero esta traducción de shalom sar: 

Jesús…el anciano jefe en relación pactal con Dios…shalom!

EXPLICACIÓN DE ISAÍAS 7:14—”DIOS CON NOSOTROS”

TRADUCCIÓN AUTOMÁTICA (pronto será revisada)

Por Craig Bluemel

Isaías 7:14 Por lo tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Emanuel. 

Mateo 1:23 He aquí, una virgen con el niño será, y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros.

Isaías 7:14 Emanuel cumplido en el Antiguo Testamento

Este estudio tiene como objetivo encontrar el verdadero significado de Emmanuel en Isaías 7:14.   A menudo esta profecía mesiánica se utiliza como textos de prueba para la deidad de Jesucristo, porque de las palabras, “Emmanuel” (Dios con nosotros).   Contrariamente a lo popular creencia, este pasaje no afirma Jesús como Dios.   De hecho, una vez interpretado en el contexto de la situación histórica LA verso destacar a Jesús como un hombre.

Isaías 7:14 se encuentra en un contexto de las palabras proféticas pronunciadas durante los días del Antiguo Testamento, cuando el reino fue dividido y en guerra unos contra otros.   En este momento la fecha probable era 735 aC y el norte de las diez tribus se llama Efraín, o Israel, mientras que las tribus del sur se conoce como Judá o la Casa de David, ya que el linaje de su patriarca David de Judá.   El rey de Israel fue Peka y el rey de Judá fue Acaz.   Ambos reyes actuaron malo y ambos habían dejado el camino de Yahvé.

  • ·          Isaías 7:1-2 Y aconteció en los días de Acaz hijo de Jotam, hijo de Uzías, rey de Judá, que Rezín rey de Siria y Peka hijo de Remalías, rey de Israel, fue hacia arriba hacia Jerusalén para combatirla, pero no pudieron prevalecer contra ella. 2 Y fue dado aviso a la casa de David, diciendo: “Siria se ha confederado con Efraín. Y su corazón se conmovió, y el corazón de su pueblo, como los árboles del bosque se mueven con el viento. ”   RV

Siria y el reino del norte de Israel se había formado una alianza contra la amenaza de un imperio asirio revivió, y estaban decididos a llevar Judá en su alianza, derrocar a Acaz, compartir el botín de derrotar a Jerusalén y sustituir por un rey títere de Siria allí, el hijo de Tabeel.   Reuniendo a sus ejércitos de las invasiones (2 Crónicas 28), aliado con Siria, Israel envió un escalofrío de miedo a través de la inferioridad numérica de las fuerzas de Judá. El primer ataque tuvo éxito, pero era casi seguro que no dejaría por segunda vez.

  • ·          Isaías 07:03 Entonces dijo Jehová a Isaías: “Sal ahora al encuentro de Acaz, tú y tu hijo Shearjashub, en el extremo del conducto del estanque de arriba en la carretera de batán sobre el terreno.”   RV

la promesa de Dios de la liberación llegó a Judá, a través del profeta Isaías en 7:3-9.

Para prepararse para el ataque a Jerusalén Acaz inspeccionar la oferta de la ciudad de agua. Dios reveló al profeta los pensamientos precisos que atraviesa el rey cuenta de Acaz, y le dijo que vaya al encuentro de Acaz, teniendo a lo largo de su corte hijo-Jasub, presumiblemente debido a la promesa de gracia que figuran en su nombre, “un remanente volverá de su cautiverio. “

  • ·          Isaías 7:4-9 Y le dijeron: “Mirad, y estar en silencio, el miedo no, ni ser pusilánimes para las dos colas de estos agitadores de fumar, porque la ira de Rezín y de Siria, y del hijo de Remalías . 5 Debido a Siria, Efraín, y el hijo de Remalías, han tomado mal consejo contra ti, diciendo: 6 “Subamos contra Judá, y enfadar, y vamos a abrir una brecha en esto para nosotros, y establecer un rey en medio de ella, incluso el hijo de Tabeel. el ” 7 dice el Señor, Dios lo impedirá no, y no vendrá a pasar. Por lo tanto 8 Por la cabeza de Siria es Damasco, y la cabeza de Damasco, Rezín; y dentro de sesenta y cinco años Efraín será quebrantado, que no sea un pueblo. 9 Y la cabeza de Efraín es Samaria, y la cabeza de Samaria es el hijo de Remalías. Si no vas a creer, seguro que no se establecerá. ”   RV

A pesar de que Acaz fue un rey impenitente y malos, Dios usa a Isaías a Acaz de asegurar su liberación, tratándolo con amabilidad totalmente inmerecida. Dentro de los sesenta y cinco años Efraín (Israel) serán quebrantados; por el 669 antes de Cristo. (Esdras 4:10) una inmigración a gran escala de Samaria (Israel) los residentes como el Reino del Norte fue en verdad “roto en pedazos”, y difundida por Asnapper el rey de Asiria.

Peka rey de Israel sería asesinado por su propio real tribunal como el juicio de Dios por el mal que conspiraron contra Judá y de Jerusalén.   En el año 721 aC Damasco fue abandonado (de haber sido capturado por los asirios en el 732) y del mismo modo en Samaria, (que cayó en 722 aC).

  • ·          Isaías 7:10-12 Y Jehová habló de nuevo a Acaz, diciendo: “Pide una señal del Señor tu Dios, o bien en el fondo, o en la altura por encima. preguntan”   12 Pero Acaz, dijo, “voy a No preguntes, no voy a tentar al Señor. ”   RV

En 07:12 Dios Isaías oferta de una señal de su liberación es ridiculizado por la arrogancia y la incredulidad de Acaz.   El Señor ofreció un milagro positivos para reforzar la fe de Acaz, a quien invito a nombre de cualquier signo que desee.   Podría ser cualquier cosa desde el cielo por encima de la tierra debajo.   Pero Acaz, que se decidió a poner su confianza en Asiria, puesto Isaías con un piadoso pretexto hipócrita por citar incorrectamente y distorsionar el significado del mandamiento de la Ley de Moisés no tentar al Señor (Deuteronomio 6 : 16).   Más tarde Acaz que rendir homenaje al rey de Asiria con los sagrados vasos del templo a cambio de su ayuda para derrotar a Israel y Siria.   Para esto, pagaría con su vida y acelerar el juicio sobre Judá y Jerusalén.

  • ·          Isaías 7:13-16 Y él dijo: Oíd ahora, casa de David: ¿Es una cosa pequeña para cansar a los hombres, pero le cansados ​​mi Dios?   14 Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Emanuel.   15 Mantequilla y miel comerá, para que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno.   16 Porque antes que el niño sepa desechar lo malo y escoger lo bueno, la tierra que te aborrecen será abandonada por sus dos reyes.  

En Isaías 7:14 la frase, “la virgen concebirá,” es más probable mal traducido, la palabra hebrea para virgen es “alma y no significa necesariamente una virgen intacta (o soltera), sino« alma se usa en las Escrituras Hebreas para una mujer muy joven que nunca se ha casado, y por lo tanto se supone que ella es también una virgen.

El hijo varón nació a comer mantequilla (cuajada) y la miel como la dieta estándar, el resultado de la destrucción asiria llegada de los cultivos, así como los de las naciones vecinas (cf. 2 Crónicas 28). Esta dieta se siguen como consecuencia de la sentencia de Dios también sobre Judá hasta el tiempo que aparece en el versículo 16, “antes de que el niño sepa desechar lo malo y escoger lo bueno.”   Esto fue considerado por los Judios como la edad de responsabilidad legal (sin duda, de doce años de edad) y se produciría en el año 721 aC después de las campañas destructivas de Salmanasar V y Sargón.

En este punto, podemos empezar a extraer conclusiones sobre el significado de Isaías 7:14 y el uso de la palabra para prometió el nombre del niño como Emmanuel.   El significado literal del texto debe ser aplicado.     Dentro de poco tiempo después de esta profecía se habló la esposa de Isaías, una virgen en el momento que se dio fue esta promesa profética, dio a luz a un hijo como el “signo” que Dios prometió (Isaías 8:1-4).   liberación de Judá de Siria e Israel fue el nacimiento de su hijo, quien más tarde llamado Maher-salal-hash-baz como Dios mandó a su esposo Isaías en Isaías 8:1. 

El niño de nombre Maher-salal-hash-baz medios, “se apresuran a el botín, se apresuran a la presa”, e iba a ser el cumplimiento de la “señal” dio a Dios a Judá como una muestra de los asirios exitoso asalto a Damasco y Samaria. Este asalto aplastaría ambos reinos antes de que el infante se sepa decir: “Mi padre y mi madre”, y la riqueza de Damasco y los despojos de Samaria fueron llevados por el rey de Asiria (Isaías 8:4) el plazo de tres años.   Esta profecía se cumplió en su totalidad en la captura de Damasco y los despojos de Samaria en el 732 por Tiglat-Pilesser III.

Dos primeras preguntas deben ser contestadas antes de que podamos discutir el cumplimiento de Isaías 7:14 y el nombre Emanuel, ya que se aplica al nacimiento de Cristo en Mateo 1:23.   En primer lugar, ¿por qué no nombró a Isaías, su primogénito hijo Emmanuel?   Segunda , algunas discrepancias están relacionadas con el tiempo las secuencias dadas, tales como Isaías 7:3, cuando Isaías fue ordenado por el Señor para llevar su “hijo” llamado Shear-Jasub con él antes de Isaías en realidad habla la profecía de Acaz.   ¿Se Isaías tiene más de una sola mujer?   Eso es muy dudoso.   ¿Cómo podía tener otro hijo después, sobre todo porque Dios dijo que el signo Judá sería el nacimiento de un hijo a una mujer que fue casto?

Esta posible contradicción puede resolverse fácilmente mediante el uso de la palabra hebrea para “hijo” (Isaías 7:3) como la caracterización o como miembros de un determinado grupo, como profetas.   Es probable que Isaías “hijo” llamado de corte -Jasub es realmente uno de sus discípulos, no un hijo al nacer.

La otra única mención de Emanuel se encuentra en Isaías 08:08.   En Isaías 8:5-8 Dios envía al profeta para reprender a Acaz y Judá por su propia maldad, y su mal uso de las palabras: “¡Oh Emmanuel,” jactarse de que el favor de Dios estaba con ellos.   Usted ve, cuando Dios le prometió a la señal de que una virgen con el niño daría a luz, él no ha indicado lo que Él quería que el niño sea llamado, sino que advirtió lo que el niño se “llama”. Yahvé no especificó lo que Él quería que el niño sea con nombre hasta después.   Comparación de los dos textos siguientes:

  • ·          Isaías 7:14 Por lo tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Emanuel.  
  • ·          Isaías 08:03 Entonces dijo Jehová a mí , “Llame a su NOMBRE Maher-salal-hash-baz. ”    RV

En la cultura hebrea el padre siempre se llama el hijo primogénito, y por eso Dios vino a Isaías, y le dijo que qué nombre le iba a dar al niño.   En Isaías 7:14 no es una declaración de composición abierta sobre el nombre del hijo que se nacidos, tal vez permitir que la Casa de David (Judá) una última oportunidad de arrepentirse y hacer las cosas bien antes de la destrucción completa barrida sobre ellos.   parecer en vez de arrepentirse Judá utilizado el nombre de: “¡Oh Emmanuel,” como una especie de alarde de que Dios estaba ” con ellos “porque Asiria había destruido brutalmente Samaria (Israel).

Isaías 08:08 se está quemando la ira de Yahvé contra Acaz y Judá por abusar del nombre de la señal prometida (Emmanuel) y usarlo como una especie de canto de su piedad, cuando en realidad había sobornado al rey de Asiria, dándole el oro instrumentos utilizados en el Templo para atacar y derrotar a Samaria.   Yahvé trajo juicio pesada sobre Acaz y su pueblo.   Debido a que se negó a confiar en Jehová el rey de Asiria asaltado la casa de David con la opresión y la tiranía sin precedentes del imperio asirio.

Emanuel también puede haber sido el grito de agradecimiento cuando ambos padres (Isaías y su esposa) cuando vieron el cumplimiento de la palabra de Dios (es decir, – el nacimiento de su hijo). Pero a partir de este momento sobre Judá perdió su bendición física como patrimonio de la Casa de David.   La profecía se encuentra la plenitud en la tierra espiritual de la promesa del Redentor, el anti-tipo mesiánico de Maher-salal-hash-baz. 

Azotado por la invasión asiria de Judá (como la Casa de David) más tarde se daría cuenta de sus bendiciones físicas indirectamente a través de José, hijo de David y esposo de la Virgen María.   genética lazos de Judá (como la Casa de David) se mantuvo en el lugar que deben cumplirse en el la vida de José, que se concedería el privilegio de criar a Jesús para preparar desde la infancia hasta convertirse algún día en el Mesías prometido y descendiente del trono de David.

Mateo 1:23 Emanuel cumplido en el Nuevo Testamento

Cuando José se había casado con María era virgen y eso era especialmente importante en la cultura hebrea, donde la virginidad no es tomado a la ligera.   Cuando se descubrió que su esposa estaba embarazada antes de que incluso había tenido relaciones conyugales, José fue devastada, heridos, rotos, enojado, preocupado por la vergüenza que traería a ella, a su familia, a él ya su familia, y sin embargo era un hombre amable y misericordioso de Dios, María decidió poner distancia en privado, que incluía el transporte de su lejano donde nadie la reconocería.

Dios había elegido a dedo cuidadosamente este joven matrimonio para una miríada de razones, todos los cuales no pueden ser discutidos en la corta duración de este estudio.   Tres criterios principales tuvieron que ser atendidas en su orden de Yahvé para cumplir sus promesas a los patriarcas en el Antiguo Testamento, especialmente a la Casa de David.   David fue un hombre conforme al propio corazón de Dios que fue tan querido por el Señor que Dios le dio la promesa de que uno de sus futuros descendientes que un día ascender a su trono y reinar sobre Israel en la justicia de ese día en adelante .   José era descendiente de la línea de Judá, de donde David llegó, por lo que se encontró con este importante requisito según la carne.

Puede leer más sobre el linaje de José, que se aplica a Judá y la Casa de David en mi estudio titulado La Genealogía del Mesías

El principal criterio segunda fue la necesidad de una mujer virgen de concebir al niño.   discutir estas razones en mi estudio titulado  Jesús, descendiente de David, resucitado de semillas de Dios

La exigencia principal tercero fue para Dios para encontrar a un hombre justo y una esposa que elevaría el Mesías (o Cristo), de tal manera que lo prepare para la vida del propósito de su.   Yahvé sabía que tendría que encontrar a alguien cuya fe era inquebrantable y que se escuchar y obedecer implícitamente.   María recibe la parte del león de la atención debido a la Navidad y católica influye en el pensamiento cristiano, pero José es merecedor de ningún reconocimiento menos y en muchos sentidos, se merece más.   ¿Cuántos hombres se abrazan a su esposa embarazada y aumentar la hijo como suyo, sobre la base de las instrucciones que le había dado un ángel en un sueño?

Esto es, de hecho, exactamente lo que hizo José, y esta comprensión fundamental es vital para comprender el cumplimiento de Isaías 7:14 en la concepción y el nacimiento de Jesús.    Mateo 1:16-25 narra los acontecimientos que rodean este debate, también es importante en esta discusión es Lucas 01:26-02:52, y Lucas 3:23.   En Lucas 03:23 es la prueba de que José levantó a Jesús como su propio hijo en el texto que dice: “Ahora mismo Jesús comenzó su ministerio en alrededor de treinta años de edad, siendo (como se supone) el hijo de José . “(RVR)

Antes de describir cómo Isaías 7:14 se cumplen y qué papel juega Emanuel, en primer lugar es necesario explicar las cosas desde la perspectiva de María.   Todas las mujeres judías de su tiempo estaban esperando el nacimiento de Cristo a Israel y sin embargo nadie se dio cuenta de que su nacimiento vendría por cualquier otro medio que la concepción habitual.

María era prima de Isabel, la madre de Juan el Bautista, y Elizabeth y su esposo Zacarías eran descendientes de la línea de Aarón.   Por lo tanto María es muy probablemente de la línea sacerdotal también.   Esto podría haber sido un problema para el cumplimiento del nacimiento del Mesías que había de venir de la Casa de David, que era de la tribu de Judá.   Recordemos a la mente también que Isaías 7:14 se dio realmente a la “Casa de David”, y por lo tanto “Emanuel”, tuvo que descender de alguna manera de esta línea.

envió al ángel Gabriel a María para informar de ella lo que el Señor iba a hacer en ella. Dios   Lucas 1:27 tiene un papel fundamental en la discusión de la mencionada casa de David; comparar todas las escrituras pertinentes tres versos siguientes:

  • ·          Lucas 1:26-27 Ahora, en el sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David . El nombre de la virgen era María
  • ·          Isaías 7:13-16 Y él dijo: Oíd ahora, oh casa de David
  • ·          Mateo 01:20 Pero mientras pensaba en estas cosas, he aquí un ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: ” José, hijo de David , no temas recibir a María tu mujer, porque lo lo concebido en ella es del Espíritu Santo.      RV

El objetivo para la comparación de estos tres versos es demostrar que el cumplimiento literal de la profecía de Isaías sobre la virgen que concebirá un niño se dirigió inicialmente a Acaz, pero en un sentido más amplio, todos los de la Casa de Judá, de los cuales él era el rey.   Por lo tanto Mateo 1:20 y Lucas 1:27 afirmar que José indirectamente sirve como receptor de las primeras promesas de Dios a favor de carne linaje de Judá, también conocido como la Casa de David.   Si no fuera así, entonces Gabriel ciertamente habría mencionado de María genética línea de sangre, que es completamente omitido en las Escrituras.

Primero a Dios envió al ángel Gabriel a María en Lucas 1:26-38 para anunciar que ella había sido elegida para llevar al niño Jesús, y explicar a su forma milagrosa de la concepción de que Dios usaría para generar la nueva vida en su vientre.   A los efectos de este estudio, es importante que nos fijamos en lo que Gabriel le dijo por dos razones principales.

En primer lugar comprender la naturaleza del niño concebido y decidir en el texto de la Escritura si “Dios” está naciendo, como supuesta por la teología trinitaria que utiliza, “Emanuel” (que significa Dios con nosotros), como texto de prueba para la deidad de Cristo.   O en segundo lugar, para entender si el mensaje de Gabriel le dio a María tiene vínculos con la Casa de Judá, y si no la comprensión de la naturaleza del niño es el único humano o divino (Lea Lucas 1:30-38).

En Lucas 1:30 b Gabriel dijo a María, concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús.   Para “pensar: medios para” procrear “, de acuerdo a la definición de la palabra griega utilizada para traducir esta palabra; esto es solamente un ser humano, no divino.   concebida (es decir, – por Dios) Aunque único en cómo Jesús fue el simple hecho de que FUE erradica concebido cualquier noción que es divino. 

En Lucas 1:32 32 Gabriel dijo a María: “Él será grande y será llamado hijo del Altísimo y el Señor Dios le dará el trono de David su padre.”   Esto se vincula el nacimiento de Jesús desde la perspectiva de María a las mismas instrucciones relativas a la línea de David y el cumplimiento de la promesa de Dios a David acerca de su descendiente. 

Cuando María le preguntó Gabriel cómo podía concebir sin haber tenido relaciones sexuales con un hombre, se le dijo en Lucas 1:35-37, “el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra, por lo tanto, también, que un santo que va a nacer será llamado hijo de Dios.   Ahora sí, tu parienta Elisabet ha concebido un hijo en su vejez, y este es ahora el sexto mes de aquella que llamaban estéril .    Porque nada hay imposible para Dios “.  

Al comparar la concepción de Isabel y su hijo John a la concepción de Jesús y el nacimiento (en la que ambos son milagrosos en el origen) el texto claramente se alinea a Jesús con la especie humana de mito el mito de que él es de alguna manera divina .   El siguiente es el texto de lo que sucedido a José cuando Dios envió al ángel a él en un sueño y se le instruye qué hacer.

  • ·          Mateo 1:16-17 y Jacob engendró a José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, llamado Cristo. … 17 Así que todas las generaciones desde Abraham hasta David, catorce generaciones: y desde David hasta la deportación a Babilonia catorce generaciones: y desde la transmigración de Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones.
  • ·          Mateo 1:18-25 Y el nacimiento de Jesucristo fue así: su madre, María, estaba desposada con José, antes que se juntasen, se halló haber concebido del Espíritu Santo. Espíritu Al 19 Y José su marido, como justo el hombre, y no está dispuesto a hacerla un ejemplo público, estaba dispuesta a dejarla secretamente. 20 Pero cuando pensaba en estas cosas, he aquí un ángel del Señor le apareció en sueños, diciendo: ” José, hijo de David , no temas tomar contigo a María tu mujer: porque lo engendrado en ella es del Espíritu Santo. 21 Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. 22 Todo esto vino a pasar , que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta , diciendo: 23 « He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, Y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros . ”   24 Y José se levantó de su sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado, y recibió a su esposa; 25 y no sabía ella hasta que dio a luz un hijo y le puso por nombre Jesús

Uno obvio destacar notoriamente de este pasaje es el hecho de Dios instruyó a José a nombre del niño, “Jesús”, y NO, “Emanuel”.   Este hecho está marcado por el versículo 25, “… y le puso por nombre Jesús . “

Así llegamos a la conclusión de este estudio con una simple explicación última en relación con Emmanuel.   En primer lugar, tanto en el Antiguo Testamento y cuentas nuevas, (es decir – Isaías 7:14 y Mateo 1:23), Emmanuel fue entendido por los padres de dos hijos tanto como más de un apellido, porque ni el profeta Isaías, ni a José, marido de la virgen María con nombre de sus hijos Emmanuel.   Ambos reconocen este nombre   Emmanuel era algo que caracterizaría lo que otros dicen acerca del niño, en lugar de su nombre personal adecuado.

En la cuenta de Isaías como se describió anteriormente, la tribu de Judá tontamente Immanuel utilizados para jactarse, “Dios estaba con ellos”, cuando en realidad el Señor estaba a punto de juzgar por el uso del ejército asirio que Acaz había aliado con la banda de Samaria de todo lo que había.

En la cuenta de NT del evangelio de Dios Mateo envió un ángel para dar a José, hijo de David, el mensaje indicándole que el nombre de su hijo, (que fue concebido por el espíritu de Dios Todopoderoso), por el nombre propio personal de “Jesús” Debido a que era él (Jesús) que salvará a su pueblo (es decir, – tanto linaje espiritual y Judá) de sus pecados. 

Hasta el punto, el que fue llamado “Judá”, o la “Casa de David” o el “hijo de David”, a quien la profecía de Isaías 07:14 se cumplió literalmente es en realidad el hombre llamado José , esposo de María.   ¿Por qué?   Porque es la única que el ángel le dio este mensaje en un sueño diciendo a José: ” Así que todo esto sucedió para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta , diciendo: He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y que (José y María) se llamará su nombre Emanuel “, que traducido es , ” Dios con nosotros . ”   ¿No crees que Dios es “CON” si Él hizo lo mismo a usted lo hizo a José, hijo de David y María, su esposa virgen?

Cuando José se enteró de que era Dios que concibió al niño en el vientre de María, a él (José) era una “señal” de lo alto que, “Dios está con nosotros” (el “nosotros”, en referencia a José y su hija virgen embarazada esposa María). 


 

TRADUCCIÓN AUTOMÁTICA

Por Craig Bluemel

Dedicado a mi amigo australiano Kumar Ranvi 

Secciones :

Introducción

El Hijo del hombre no es Dios

Las comparaciones entre Dios y el hombre Jesús en Apocalipsis 1:1-9

Las variaciones de traducción y la deshonestidad de la versión King James

Alfa y Omega es idiomático para las etapas de plan redentor de Dios

La “Primera Voz” Se diferencia de la voz de Jesús

En contraste el Todopoderoso y el Cordero en Apocalipsis capítulos 4 y 5

Introducción

El libro del Apocalipsis contiene muchas comparaciones simples que muestran una clara diferencia entre Dios el Padre y el hombre Cristo Jesús, el Hijo de Dios.   Cuando nos referimos al “Dios Padre” estamos hablando del único y verdadero Dios, el Todopoderoso , Señor, el Grande “YO SOY EL QUE SOY”, que es el Creador de toda la creación.   Cuando nos referimos a Jesús, el Hijo de Dios “estamos hablando de el hombre Cristo Jesús, concebido por Dios, que creó un espermatozoide celular (es decir, “semillas”) en el vientre de una virgen llamada María, nació nueve meses más tarde como un bebé humano, convirtiéndose en el único “engendrado” hijo de Dios.

Por lo general, los cristianos se les ha enseñado que el apóstol Juan menciona el de “Alfa y Omega” en el libro de Apocalipsis es una referencia a Jesús como “Dios.”   Además, se les ha enseñado Jesús que Alfa y Omega significa que Jesús es el Creador ” “(Alpha es una designación en griego para el comienzo de algo) y que creen que Jesús es el Dios eterno (debido a su percepción de la palabra Omega, que es una designación en griego para el final de algo)

Para definir a Jesús como “Dios”, aquellos cuya visión de él es la segunda persona del Dios Trino, Jesús se le conoce como, “Dios el Hijo.”   La evidente contradicción en los términos entre “Dios” y “el Hijo” es simplemente aceptado por la mayoría de la cristiandad porque creen que es así y no aceptar cualquier reto que se opone a esta idea, incluso si es claramente demostrado por las escrituras que se oxímoron.

Incluso los pentecostales creen que hace referencia a la Unidad de Alfa y Omega son las declaraciones de Cristo como la Deidad, a pesar del hecho de que el contexto claramente demuestra lo contrario.   Jesús no es Dios el Hijo “, como muchos teólogos Trinitarios han asumido, ni es de Jehová en forma humana, como los teólogos de la Unidad de afirmar.   Hechos básicos del texto de la Escritura, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento nos enseña que Jesús no puede ser uno y el mismo como el Dios Creador.

Por ejemplo, Dios no puede nacer, ni puede morir, sin embargo, Jesús fue a la vez, nació, y él. Murió   teólogos cristianos enseñan que Jesús como Dios dejó su trono eterno en el cielo durante 33 años y medio, vino aquí para el planeta tierra , que Él creó, y se humilló, y se convirtió en un hombre.   ¿Qué extraño es eso? 

El Hijo del hombre no es Dios

¿Es lógico o bíblica para creer que el Dios Todopoderoso, Creador del cielo y la tierra, y todo lo que hay en ellos, dejaría el cielo, se convierte en una célula de esperma, y luego convertirse en un feto, entonces un bebé, entonces por nacer?   se trata de un imagen ridícula de Dios, el Padre, pero los teólogos cristianos añadir sal a la herida al decir a Jesús como Dios murió en la cruz!

Las Escrituras nos enseñan muy claramente que Dios no puede convertirse en un hombre, ni puede convertirse en el “hijo del hombre . ”   Cuando Jesús estuvo en esta tierra se refiere a sí mismo como “el hijo del hombre,” más veces en los cuatro evangelios que él llama a sí mismo el hijo de Dios!   Jesús es el hijo del hombre, porque María es su madre, y él es el hijo de Dios, porque Dios es su Padre.   En este sentido, considerar el siguiente versículo, que habla de Dios, el Padre que es Dios del Antiguo Testamento:

  • ·           Números 23:19  ” Dios no es hombre , para que mienta, ni hijo de hombre , para que se arrepienta, se dijo, y Él no lo hace? ¿O ha hablado, y él no lo ejecutará? ”   (NAS)

Ahora considere las siguientes afirmaciones hechas por otros hombres como el Hombre-Cristo que se refieren a su existencia en la tierra como “el hijo del hombre.”   Hay muchos ejemplos también en la escritura a la lista de todos ellos, pero los ejemplos a continuación ilustran claramente las que el plazo, “el hijo del hombre,” es una referencia a la humanidad y por lo tanto Jesús no puede ser descrito como: “Dios.”   La primera es una lista de pasajes relativos hombre ‘el término’ hijo de a otros seres humanos mortales, seguido de una breve lista de la escritura muchos pasajes del Nuevo Testamento que se refieren a Cristo como un ser humano mortal, lo que demuestra sin lugar a dudas hay un contraste válido entre su padre que es “Dios” y Jesús, que es humano.

Trabajo llamó a sí mismo el Hijo del Hombre – Bolsa de Trabajo 25:4-6

4 “Entonces, ¿cómo puede un hombre ser justo con Dios? ¿O cómo será limpio el que nace de mujer ?

5 “Si hasta la luna no tiene brillo y las estrellas no son puras en su presencia;

6 ¿Cómo hombre mucho menos, gusano que, Y el hijo del hombre , ese gusano! ”   NAS

El rey David se hacía llamar El Hijo del Hombre -
 Salmos 8:1-5 (Salmo de David)

1 Oh Jehová, Señor nuestro, cuán glorioso, majestuoso y glorioso es tu nombre en toda la tierra! Has puesto tu gloria sobre los cielos.

2 De la boca de los niños y los bebés lactantes Usted ha establecido la fuerza a causa de tus enemigos, que Usted puede callar al enemigo y al vengativo.

3 Cuando me miras y considerar tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas , que le han ordenado y establecido,

4 ¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él, y el hijo del hombre que se preocupa por él?

5 Sin embargo, Le has hecho, pero un poco menor que los ángeles y lo coronaste de gloria y de honor. AMP

Salmos 144:3 (Salmo de David)

3 Señor, ¿qué es el hombre para que te fijes en él? ¿O el hijo del hombre que le cuenta de él? AMP

Asaf se hacía llamar El Hijo del Hombre – Salmos 80:17-19

17 Deja que tu mano sobre el hombre de tu diestra , sobre el hijo del hombre a quien has hecho fuerte para ti mismo.

18 Entonces no se apartará de ti, revivir con nosotros y pedir a su nombre.

19 Restauración de nosotros, oh Señor Dios de los ejércitos ; causa haz resplandecer tu rostro en el placer, la aprobación y el favor de nosotros, y seremos salvos!   AMP

Isaías es llamado el Hijo del Hombre – Isaías 51:11-13

11 Entonces los redimidos de Jehová volverán, y vienen con gritos a Sión, y eterna alegría alegre será sobre sus cabezas. Ellos poseerán gozo y alegría, y tristeza y el gemido huirán.

12 “Yo, yo, soy el que te consuela. ¿Quién eres tú que tienes miedo del hombre que muere y el hijo del hombre que se hace como la hierba ,

13 Que te has olvidado de Jehová tu Hacedor, que extendió los cielos y puso los cimientos de la tierra , que temes continuamente durante todo el día debido a la furia del opresor, ya que se dispone a destruir? Pero ¿dónde está la furia del opresor?   UCSI

Jesús se llama el Hijo del Hombre:

Mateo 26:1-2 Y aconteció que cuando Jesús terminó todas estas palabras, dijo a sus discípulos: “Ustedes saben que después de dos días se celebra la Pascua, y el hijo del hombre ha de ser entregado para ser crucificado . ”   (NAS) 

Mateo 08:20 Jesús le dijo: “Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo   nidos, pero el hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza “.   UCSI 

Mateo 11:19 ” El hijo del hombre vino comiendo y bebiendo , y dicen: ‘He aquí, un glotón hombre y un borracho, amigo de publicanos y pecadores ! ” Sin embargo, la sabiduría es justificada por sus obras “.   UCSI 

Mateo 16:13-17

13 Cuando Jesús entró en la región de Cesarea de Filipo, que estaba pidiendo a sus discípulos, ” ¿Quién dicen que el hijo del hombre es ? “

14 Y ellos respondieron: “Unos, que Juan el Bautista; y otros, Elías; pero otros, Jeremías o alguno de los profetas.”

15 Él les dijo: ” Y vosotros ¿quién decís que soy yo ? “

16 Respondiendo Simón Pedro, ” Tú eres el Cristo, el hijo del Dios viviente . “

17 Y Jesús le dijo: “Bienaventurado eres, Simón hijo de Jonás, porque carne y sangre no te lo reveló, sino mi Padre que está en el cielo .   UCSI 

Mateo 17:22-23

22 Y mientras estaban reuniendo en Galilea, Jesús les dijo: ” El Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de los hombres ;

23 y van a matar H soy , y él se levantó al tercer día. “Y se entristecieron mucho.   UCSI 

Estas pruebas son convincentes, si desea buscar la verdad, el hijo del hombre es un hombre, un ser humano, como tú y yo, a excepción de una diferencia, Dios era su Padre literal porque Él creó la célula de esperma en el útero de María , de donde nació Jesús. 

Las comparaciones entre Dios y el hombre Jesús en Apocalipsis 1:1-9

Una vez establecida la diferencia entre Dios Padre y Jesús, el hijo de Dios, ahora vamos a contrastar las diferencias como se ve en el libro del Apocalipsis.   comparaciones entre Dios y Jesús en el Libro de Apocalipsis son especialmente importantes, porque en el momento en que se por escrito, Jesús había ascendido ya al cielo, y estaba sentado a la diestra del Padre desde hace muchos años.

Dios reveló a Jesús (el hombre) el Apocalipsis

  • ·           Apocalipsis 1:1 La revelación de Jesucristo, que Dios le dio para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto, y envió y comunicados {que} por su ángel a su siervo Juan,   ( NAS) 

Tenga en cuenta que ” Dios le dio “Jesucristo es el” Apocalipsis “.   Si Jesús es Dios en el cielo, entonces ¿por qué necesitamos otro Dios que le dé la revelación?   Obviamente, esto demuestra que Dios es diferente de Jesucristo.

La Palabra de Dios y el testimonio de Jesús son separadas

  • ·           Apocalipsis 01:02 , que dio testimonio de la palabra de Dios y que el testimonio de Jesucristo , incluso a todo lo que vio.   (NAS) 

El contraste en Apocalipsis 1:2 es visto con el uso de la conjunción ” Y “, porque la palabra” Y “separa la frase,” la palabra de Dios “de la frase,” el testimonio de Jesús . ”   El apóstol Juan , quien recibió la revelación, fue testigo de dos seres separados.

Él que es y que era y que ha de venir “es independiente de Jesús

  • ·           Apocalipsis 1:4-6 Juan a las siete iglesias que están en Asia: Gracia y paz a vosotros, de Él (Dios Padre) , que es y que era y que ha de venir , y de los siete Espíritus que están delante de su trono, y de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra .   Para él (Jesús) que nos ama, y liberados de nuestros pecados por su sangre , y que (Jesús) nos ha hecho ser un reino, sacerdotes para su Dios y Padre , a él sea la gloria y el imperio por los siglos de los siglos.   Amén. (NAS) 

Juan escribe su Apocalipsis en términos muy claros, se dirige a los “siete iglesias” en Asia, y luego califica exactamente de quien fue el mensaje dado.   En primer lugar se da el reconocimiento supremo a Dios el Padre al dirigirse a él como: “Aquel que es y que era y que ha de venir. ”   error Muchos cristianos esta frase como una referencia a Jesús sin leer detenidamente la estructura gramatical del párrafo.   El párrafo dice: “… Aquel que es y que era y que ha de venir y de Jesucristo . ”   La palabra, “y,” es una conjunción, que divide y separa.   Esto por sí solo Jesús demuestra que no es el mismo Dios, y más tarde, en Apocalipsis 1:8, esto es verificado.  

Dios el Padre, quien también es conocido como el Señor en el Antiguo Testamento, es el Uno, “que es”, porque en Éxodo 3:14 Él le dice a Moisés su nombre, diciendo: “YO SOY EL QUE SOY.”   Esta es una traducción incompleta del texto hebreo, “Ehyeh Ehyeh Asur.”   Este término hebreo se traduce más exactamente como ” yo existo {} tiempo presente como lo que soy, y lo que siempre han existido como {en tiempo pasado }, y lo que se seguir existiendo como {} en el futuro. ”   Esta frase hebrea coincide con la descripción equivalente griego en Apocalipsis 01:04 perfectamente como, ” Aquel que es {} en el presente y que fue {} en el pasado y que ha de venir { en el futuro.} ”   .

Jesús no puede ser Dios si Él es el primogénito de entre los muertos

En segundo lugar, por orden de rango e importancia, Juan escribe acerca de Jesús llamándolo “el testigo fiel, el primogénito de los muertos “, que” nos libera de nuestros pecados por su sangre . ”   Una vez más como se mencionó anteriormente, Dios no puede morir, ni tiene la sangre como un hombre. 

Jesús no es Dios si hizo un reino de sacerdotes para “su Dios”

Jesús ha hecho a su iglesia a ser un reino, sacerdotes, “a su Dios y Padre. ”   ¿Cómo pudo Jesús ser “Dios” en el cielo si su reino pertenece a ” su Dios y Padre? ”   Juan dice que Jesús nos libera de nuestros pecados por su sangre, y nos hizo para ser “sacerdotes” a “su Dios.”   A “sacerdote” es alguien que media o reconcilia a los hombres a Dios, por tanto, un sacerdote no puede ser Dios.

Jesús fue traspasado en el lateral y Dios no puede ser traspasado

  • ·           Apocalipsis 1:7 He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, aun los que le traspasaron ; y todos los linajes de la tierra llorar por él. A pesar de ello.   Amén.   (NAS) 

Apocalipsis 1:7 se refiere a Jesucristo como un hombre, no como Dios, porque 1:06 dice que Jesús nos liberó de nuestros pecados, “por su sangre” (una obvia referencia a la crucifixión).   El reino de “Dios” no es carne y sangre “,” lo que significa este pasaje se refiere a Jesús como un hombre.   Además, el texto aborda el futuro de Cristo “venida” en el que “todo ojo le verá, y los que le traspasaron . ”   Jesús no es Dios, porque Dios no puede ser traspasado, en primer lugar porque Dios es un ser espiritual y Él no tiene un cuerpo de carne y huesos que pueden ser perforados por clavos o lanzas.   Prueba?   Los versos siguientes ayudan a aclarar y acentuar este punto: 

  • ·           Juan 4:23-24  “Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad, como el pueblo Padre busca que le adoren. de   Dios es espíritu, y los que adoran a deben adorar en espíritu y verdad. ”   (NAS) 
  • ·           Juan 1:18   Nadie ha visto a Dios en cualquier momento .   El Hijo único, que está en el seno del Padre, él le ha dado.   (RV) 
  • ·           Génesis 1:1-2 En el principio creó Dios los cielos y la tierra . 2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la superficie de las aguas .   NAS 

Si Jesús es Dios y todo ojo le verá, y no que contradicen Juan 1:18 que dice, ” nadie ha visto a Dios en cualquier momento ? ”   Es evidente que Dios ha sido un “Espíritu”, desde el principio, como se muestra Génesis 1:1. en   Jesús revela al Padre para nosotros, porque él es un hombre en sumisión al Espíritu de Dios, y por lo tanto podemos aprender de Dios invisible, el carácter o la semejanza (es decir, – Lo que Dios es “similar”, como su compasión , la misericordia, el perdón, etc) a través del ejemplo del hombre.

Jesús no es el Alfa y Omega, por lo tanto él no es Todopoderoso

  • ·           Apocalipsis 1:8  “Yo soy el Alfa y la Omega “, dice el Señor Dios , “que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso . ”   (NAS) 

Este versículo se refiere a Dios el Padre, Jesucristo no porque las palabras, “el Alfa y la Omega” (la última y primera letra del alfabeto griego), están fijados, “… el Señor Dios Todopoderoso.”   Jesucristo es NUNCA se refiere a cualquier lugar en las Escrituras como el “Todopoderoso.”   Apocalipsis 1:8 es una referencia a Dios el Padre (Yahvé) como el Creador, principio y fin de todo lo que se ha creado, incluida la creación de su hijo Jesús (leer Génesis. 1:1).  

Muchos cristianos jugar tiddlywinks escritura aquí saltando por encima de Juan 1:1 y diciendo: “Mira, Jesús es el Verbo, y el Verbo era en el principio con Dios, y el Verbo era Dios!”   Incluso si Juan 1:1 se refiere a Jesús como “Dios” (que no) que aún no se explican cómo Apocalipsis 1:8 es una referencia a Jesús como “El Todopoderoso.”   Estas tácticas son comunes, y muestra la ignorancia y la falta de voluntad de los cristianos a leer la CONTEXTO cuidadosamente, y ser honesto. 

Las palabras, “el Alfa y la Omega” son diferentes palabras griegas que “el primero y el último.”   Alfa y Omega se definen como sigue:

  • ·           Alfa (al’-FAH), la primera letra del alfabeto griego, a veces significa el valor de 1, que se utiliza como una carta simbólica, con omega (Ver 5598 significa el final); 
  • ·           Omega (o’-meg-ah), la última letra del alfabeto griego , es decir ( en sentido figurado ) la finalidad

Las palabras griegas para “primera y última” hablado por Jesús, el hijo del hombre se definen como sigue: 

  • ·           ” Primera “- 4413 protos (pro’-tos); contratados superlativo de 4253, sobre todo ( en tiempo, lugar, orden o importancia ): Jesús es lo más importante en el rango o el orden de importancia en el plan de Dios para la redención del hombre.   La Padre es Suprema y no tiene rango porque solo existe como Dios. 
  • ·           ” pasado “- 2078 eschatos (es’-cata-os); superlativo probablemente a partir de 2192 (en el sentido de contigüidad), una más lejana, final ( de lugar o tiempo ): Jesús es de la mayor importancia en el reino del tiempo; hasta el carácter definitivo de tiempo (tal como la conocemos), o la tierra y los cielos (tal como los conocemos).   Para mayor información respecto a este concepto, lea 1 Corintios 15:20-28 y 38-49. 

Otra prueba se encuentra en el texto griego de Apocalipsis 1:8, Dios el Padre, y no se refiere a Jesús, es Él, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso, “porque la palabra griega que es Todopoderoso Pantokrátoor. El Fuerte de número de referencia para Pantokrátoor 3841 y se define de la siguiente manera: 

  • ·           TODOPODEROSO = NT: 3841 pantokratoor, pantokratoros, jo, el que domina sobre todas las cosas, el gobernante de todos; todopoderoso: usado por Dios , 2 Corintios 6:18 (Del griego Lexicon Thayer, Electrónica de base de datos de 2000. Copyright (c) por Biblesoft) 
  • ·           TODOPODEROSO = NT: 3841 pantokrátœr; generación. pantokrátoros, masc. sustantivo de las APs (3956), todos, todos, y kratos (2904), poder, fuerza, dominio . Gobernante sobre todo, omnipotente, todopoderoso, que se habla sólo de Dios como en 2 Corintios 6:18, Apocalipsis 1:8, 4: 8; 11:17; 15:3; 16:7,14; 19:6,15; 21:22; septiembre: 2 Samuel 05:10;; 5:17; 7:25,27 Job 8:5.   (La Biblia de estudio de la palabra completa y el estudio completo Diccionario de Word: Derecho de Autor Nuevo Testamento © 1991, 1992, 1994, 2002 AMG International, Inc.) 

Debido a Apocalipsis 1:4 usa la frase idéntica a 1:8, “que es y que era y que ha de venir”, al referirse a Dios, ninguno de estos se aplica a las Jesucristo HOMBRE.   Apocalipsis 1:8 simplemente embellece la frase con más información sobre la identidad de Aquel que es y que era y que ha de venir con las palabras resaltadas en rojo.   Comparación de los dos versos y podrás ver cómo es exacto a esta conclusión es la siguiente: 

Apocalipsis 1:8  ” Yo soy el Alfa y la Omega “, dice el Señor Dios , “que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso . ”   NAS 

Apocalipsis 1:04 de Aquel que es y que era y que ha de venir y de los siete espíritus que están delante de su trono.   NAS 

Ahora concluir lo siguiente sobre la base de los contextos ya estudiados:

 1.       Aquel que es y que era y ha de venir es que el Alfa y la Omega

2.       Aquel que es y que era y que ha de venir es el Señor Dios, el Todopoderoso, el dueño del trono

Contrastando La Palabra de Dios con el testimonio de Jesús

  • ·           Apocalipsis 1:9 Yo Juan, vuestro hermano y compañero en la tribulación y reino y la perseverancia en Jesús, estaba en la isla llamada Patmos, a causa de la palabra de Dios y el testimonio de Jesús .   (NAS) 

Hoy muchos cristianos creen que Jesucristo es la “palabra” que se mencionan en el NT.   Usan Juan 1:1 como supuesta prueba.   Sin embargo, aquí en Apocalipsis 01:09 Juan hace una distinción dividiendo Deidad es decir ” la palabra de Dios ” es decir, de la humanidad ” el testimonio de Jesús “por el uso de la conjunción” Y “.    Al referirse de nuevo a Apocalipsis 01:02, podemos ver que esta distinción se hizo antes en el contexto.   Comparar Apocalipsis 01:02 y Apocalipsis 1 : 9 al lado del otro: 

  • ·           Apocalipsis 1:9 Yo, Juan, que también soy tu hermano, y compañero en la tribulación, y en el reino y la paciencia de Jesucristo, estaba en la isla llamada Patmos, por la palabra de Dios , Y por el testimonio de Jesús Cristo .   (RV)
  •  
  • ·           Apocalipsis 01:02 ¿Quién ha dado testimonio de la palabra de Dios , Y de el testimonio de Jesucristo , y de todas las cosas que ha visto.   (RV)

 Estas dos frases están separadas por la conjunción ” Y “.   Además, la palabra griega que significa “palabra” en la frase, “la palabra de Dios” se define de la siguiente manera: 

  • ·           ” Palabra “- 3056 logos (log’-os), desde 3004; algo dicho ( incluyendo el pensamiento ), por implicación en un tema ( sujeto del discurso ), también razonamiento ( la facultad mental ) o motivo, por extensión, un cálculo . 

La ” palabra “de Dios se refiere a lo que Dios dijo o comunicada , a Juan (Apocalipsis 1:1).   Dios comunicó a John a través de un mensajero de algún tipo (tal vez un ángel, pero no para algunos), el mensaje de Dios (el Padre) fue enviado por la dirección de Jesús Cristo.   Jesucristo recibió lo que Dios le dio (véase Apocalipsis 1:1).   Lo que Dios dijo “(incluyendo los pensamientos de Dios y los temas que habla) se distingue del” testimonio “de . Jesús   La palabra griega que significa “testimonio” se define de la siguiente manera: 

  • ·           ” Testimonio “- 3141 marturia (mar-demasiado-ree’-ah), desde 3144, las pruebas presentadas (judicial o genitivo), aquí en Apocalipsis 01:09 es en el caso genitivo, y por lo tanto significa, ” un testigo . ”   marturia viene del griego martus raíz de la palabra (mar’-toos), lo que significa, un testigo (literalmente se utiliza judicialmente o en sentido figurado se usa en el caso genitivo), por analogía, un ” mártir “.    Nuestra palabra en Inglés de “mártir” se deriva de la raíz griega Martus. 

Dios no puede ser un mártir, ya que Dios no puede morir!   Vemos, pues, la naturaleza exacta de la distinción entre la “palabra de Dios” y el “testimonio de Jesús.”    Además, en Apocalipsis 1:2, 9, “el testimonio de Jesús es el anuncio del Evangelio, la predicación de Cristo, según lo determinado por el testimonio de (apóstol v. 2, “todas las cosas que ha visto”). ”   Este testimonio se refiere sobre todo a Cristo y se basa en un conocimiento personal de él (Apocalipsis 12: 17, 19:10, 20:4).  

Se cree que el apóstol Juan fue el amigo más íntimo de Jesús durante el ministerio de sus años.   Muchos creen que Juan es el apóstol, “a quien Jesús amaba” (Juan 13:23, 20:02, 21:07, 20).   Si Juan se presente cerca de Jesús, ¿no crees que sería saber si Jesús era en realidad “Dios” Todopoderoso?   Sus descripciones de Jesús en todo el libro del Apocalipsis no dejan lugar a dudas de que Jesús es un hombre y no Deidad.

Las variaciones de traducción y la falta de honradez de La Biblia de las Américas

RV difiere de otras traducciones

A continuación se muestra la versión King James de Apocalipsis 1:10-11, seguido de cuatro creíble otras versiones de los mismos dos versos.   destacadas en rojo son palabras que han sido erróneamente AÑADIDO por la versión del Rey James, y esto se hizo para los propósitos teológicos, no fines de traducción: 

King James Version – Apocalipsis 1:10-11

10 yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz como de trompeta,

11 diciendo: ” Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último , y, lo que ves, escribir en un libro, y envíalo a las siete iglesias que están en Asia: a Efeso, y á Esmirna, Pérgamo y hasta, y á Tiatira, Sardis y de vosotros, y á Filadelfia, y á Laodicea. “RV

Nueva Biblia de las Américas – Apocalipsis 1:10-11

10 yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz como el sonido de una trompeta,

11 diciendo: “Escribe en un libro lo que ves, y envíalo a las siete iglesias: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea. a”   NAS

Nueva Versión Internacional – Apocalipsis 1:10-11

10 El Día del Señor el que estaba en el Espíritu, y oí detrás de mí una gran voz como una trompeta,

11 que decía: “Escribe en un libro lo que ves, y envíalo a las siete iglesias: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea. a” (Desde Nueva Versión Internacional)

Biblia de las Américas – Apocalipsis 1:10-11

10 yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz como de trompeta

11 diciendo: ¿Qué ves, escribir en un libro y enviarlo (es) a las siete iglesias: a Efeso, y á Smirna, Pérgamo y vosotros, y á Tiatira, Sardis y de vosotros, y á Filadelfia, y Laodicea.   ASV 

Nueva Versión Internacional Biblia Actualización – Apocalipsis 1:10-11

10 yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz como el sonido de una trompeta,

11 diciendo: “Escribe en un libro lo que ves, y envíalo a las siete iglesias: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea. a”   UCSI

Todas las versiones excepto la RV omitir las palabras en Apocalipsis 1:11, “Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último.”   Los mejores manuscritos no tienen esta frase, y por lo tanto debe ser omitido de la traducción creíble.   La RV También añade que “el principio y el fin” de Apocalipsis 01:11 en algunas versiones. En ambos casos, los traductores de la KJV estaban siguiendo el Texto Recibido. Más tarde manuscrito descubrimientos demostraron la cláusula no es original aquí (probablemente algún escriba antes por la razón que sea la transposición de la cláusula del capítulo 22, tanto aquí como en el versículo 11). Para ser justos con los traductores de la KJV quizá debemos asumir que simplemente estaban cumpliendo el Texto Recibido, que no haya cientos, miles de problemas.

Uno sólo puede especular, pero parece que los traductores de la KJV quería hacer una clara conexión entre las frases de “Alfa y Omega” y “el primero y el último,” y cualquiera que sea la posición teológica individual de los traductores en el comité de James King, el RV duda corrobora la opinión de que Cristo fue “Dios”.   trinitaria influye sin duda jugó un papel, ya que la Iglesia de Inglaterra se adhiere a Cristo Jesús como “Dios el Hijo” (es decir – la segunda persona de la Trinidad, una co-igual a Dios persona, junto con la persona del Padre y el Espíritu Santo).   Una idea ridícula de verdad! 

Lo que los traductores de la KJV hizo mediante la adición de las palabras, “Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último,” era dar credibilidad a la idea de que Jesucristo es en cierto modo el Dios-hombre, que, misteriosamente, creado del universo.   Esta es una doctrina extraña, ya que claramente se puede demostrar el mismo día de Jesús fue concebido y su nacimiento en un pesebre (Mateo 1:17-20, Lucas 2:4-16).   Algunos teólogos han ido tan lejos como para decir que el Todopoderoso Dios se hizo un bebé! (Chuck Swindoll el libro Ver, “Cuando Dios se hizo hombre.”)

Hoy en día, es el sesgo de los teólogos cristianos, que define, “el Alfa y la Omega”, en Apocalipsis 01:11 como “el primero y el último.”   Hay suficientes manuscritos creíble y herramientas de estudio disponibles para una persona para encontrar la correcta respuestas.   A lo largo de su pasado oscuro y sórdido, la Iglesia Católica Romana ocultó las escrituras de las masas, y poca gente tenía la pasión, el empuje y el coraje de desafiar los prejuicios doctrinales.

Hoy en día, la gente está empezando a hacer preguntas.   Ya no todos aceptan status quo y la llegada de la Biblia de software han hecho comparando traducciones de la Biblia mucho más fácil y más rápido. 

Es importante tener en cuenta las discrepancias, “el primero y el último,” en Apocalipsis 01:11, la adición de esta frase en Apocalipsis 1:11 corrobora el “Jesús es Dios”, la doctrina, ya que una frase similar se utiliza en Apocalipsis 22 : 13, que habla de Jesús como, “y la Omega, el primero y el. último Alfa”   Sin embargo, ya lo mencioné, vamos a mostrar el resultado de la doctrina por lo que es, una mentira del diablo para robar el Padre de todos los gloria debida a su santo nombre!   Lea el texto completo a continuación, y anote el color rojo destaca que señalar una vez más como Jesús adora a Dios, negando así cualquier reclamación a la Deidad por los teólogos.

  • ·           Apocalipsis 22:8-16 Y yo, Juan, soy el que oyó y vio estas cosas. Y cuando hube oído y visto, postré para adorar a los pies del ángel que me mostraba estas cosas. Yo 9 Y él me dijo: “No hagas eso; yo soy consiervo tuyo y de tus hermanos los profetas y de los que prestar atención a las palabras de este libro; adorar a Dios . ” 10 Y él me dijo: “No selles las palabras de la profecía de este libro, porque el tiempo está cerca. 11 El que se hace mal, todavía lo hacen mal, y que el que es sucio, sucio todavía, y que el que es justo, todavía practica la justicia, y el que es santo, aún conservan su santidad. y   12 He aquí yo vengo pronto, y mi recompensa está conmigo, para recompensar a cada uno conforme a lo que ha hecho. 13 Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y, el principio y el fin último. ”   14 Bienaventurados los que lavan sus ropas, que que puede tener el derecho al árbol de la vida, y que entren por las puertas en la ciudad. 15 Afuera están los perros, los hechiceros y las personas inmorales y asesinos, los idólatras, y todo el que ame y practique la mentira. 16 I , Jesús, he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas para las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David , la estrella resplandeciente de la mañana. ”   NAB

Sin entrar en una gran cantidad de detalles, ciertos hechos, una vez más testimonio de Jesucristo hombre y contra el que Jesús es Dios “doctrina.   En Apocalipsis 22:09 vemos la IDENTIDAD de la voz de Juan, y que le decía: “… yo soy consiervo tuyo y de tus hermanos los profetas y de los que prestar atención a las palabras de este libro; adorar a Dios . ”   Dado que esta voz es la misma que en Apocalipsis 22, 13, ciertamente no puede ser Dios; sino que está subordinado a alguien al Todopoderoso amonestación al apóstol Juan a “adorar a Dios”, tal como él lo hace.

Adorar a Dios?   Si Jesús era “Dios” (como los teólogos trinitarios demanda), entonces ¿por qué su voz (al parecer la misma voz que decía ser “el Alfa Omega, el primero y el último”) dicen que “adorar a Dios?”   Esta verso por sí mismo demuestra que Jesús no es Dios, pero no es una prueba más de los que niegan la verdad.   Para demostrar aún más lo es la voz de Jesús, sólo unos pocos versículos más adelante en el contexto de Apocalipsis 22:16 dice: ” Yo,Jesús, he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas para las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David , la estrella resplandeciente de la mañana. ”   Para obtener más información, por favor, echa un vistazo a este estudio, Jesús, descendiente de David, resucitado de Semillas de Dios

Alfa y Omega es idiomáticas para las etapas del plan redentor de Dios

La frase, “Alfa y Omega,” es idiomático para el comienzo y el final de algo; eufemismo, y no es necesario se aplicarán automáticamente a “Dios.” Un griego es   aún estoy sorprendido después de 30 años de estudio que los cristianos tan ingenuamente tragar ciertas enseñanzas sin tener que buscar la materia para determinar si es la verdad.

Para determinar si el Alfa y la Omega es de aplicación a la humanidad o divinidad, el estudiante objetivo de la Escritura debe utilizar el contexto de un pasaje particular, para hacer o su determinación definitiva de él.   La frase, “Alfa y Omega”, se utiliza es Apocalipsis 1:8 en referencia al “Señor Dios Todopoderoso …”, y por lo tanto se aplica a la Deidad.   Este contexto hace que sea fácil de determinar el uso de Alfa y Omega, debido a la redacción.

En la verdadera fe de un creyente, sólo hay un Dios, Él es también conocido como “el Señor Dios Todopoderoso”, y es conocido en el Antiguo Testamento en hebreo como “Dios. Yahvé”    Dios sólo creó este universo en el primer capítulo del Génesis y él acabe su diseño para nosotros en este universo.   Por esta razón Dios SOLO se llama, “el Todopoderoso” (en Apocalipsis 1:8), porque sólo Dios Padre puede ser llamado el “Pantokrátœr”, o literalmente, ” Todas las Reglas Uno “.   Por lo tanto Él es el “Alfa”, porque Él es el Creador y Él es el “Omega”, porque Él dirige su hijo Jesús, que está en su mano derecha, hasta el final de este cielo y la tierra (tal como la conocemos ella) se termina.

Jesucristo NUNCA es llamado por el término, “Todopoderoso”, en la Escritura, sino que él mismo llama, “el hijo del hombre” en numerosas ocasiones en los evangelios sinópticos.   Parece casi cómico que los cristianos creen que Jesús es “Dios-y- hombre “, al mismo tiempo, es como tener un Jesús esquizofrénicos; nunca sabes si estás escuchando a Dios hablar, o hablar a Jesús el hombre.

Si este maldito “Jesús es Dios” doctrina de no destruir nuestra percepción del Padre, podríamos tener una buena risa, pero la triste realidad es que los cristianos están tratando de seguir el ejemplo de Jesucristo, creyendo al mismo tiempo que él es el, “Dios-Hombre.”   Así que parece imposible de alcanzar con el mismo nivel de carácter y seguir los pasos igual que los servidores del Altísimo, si creemos que nuestro Mesías es divino!

Jesús es llamado el Alfa y la Omega, en Apocalipsis 22:13, ya que se encuentra al final del Libro de la Revelación y presentar el hombre Cristo Jesús para ser la suma del plan de Dios para esta tierra, antes de que Él (Dios) crea un nuevo cielo y una tierra nueva. 

En Apocalipsis 22:13 Jesús no se le conoce como, “el Todopoderoso!”   Más bien, él se llama, “el linaje de David.”   Dios no puede ser “descendientes” de cualquier hombre.   ¿Cómo puede alguien lee esto con una honesta y la verdadera perspectiva y aún creen que el “Jesús es Dios” punto de vista?   Esto muestra el poder de Satanás para engañar aun a los escogidos.

Además, el contexto es muy variable entre Apocalipsis 22:13 y Apocalipsis 1:17-18.   En Apocalipsis 1:17-18 Jesús dice: “No tengas miedo, yo soy el primero y el último, y al que vive, y yo estaba muerto, y he aquí, estoy vivo. ”   Jesús omite el “Alfa y Omega” Una frase en el capítulo del Apocalipsis, porque el final de su participación en el plan de Dios no ha concluido aún. 

Además, como la “primera y ÚLTIMA LA “, dice Jesús de sí   mismo, ” ¿Estaba Muerto , y he aquí, estoy vivo. ”    Recuerde, DIOS NO PUEDE MORIR .   Jesús hace la misma afirmación de ser el “primero y el último” más adelante en Apocalipsis 02:08:

  • ·           Apocalipsis 02:08  “Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: El PRIMER y el último, que estaba muerto y ha vuelto a la vida, dice esto … ”     (NASV)

Así, el Alfa y la Omega puede y se utiliza en sentido figurado para representar algo distinto de la deidad, ya que estos no son más que la última y primera letra del alfabeto griego.   Por lo tanto, el alfa y omega significa el principio y el final de una edad determinada, o el período de tiempo.   El PRIMER o ALPHA parte del plan de Jesús era su ser MUERTOS (es decir, cuando sacrificó su vida en el Calvario). 

Gracias a Dios el Padre que Jesús no se quedó en la etapa “alfa”, Dios resucitó a Jesús de entre los muertos, por lo que Jesús dijo en Apocalipsis 2:08 que, “… HA LLEGADO A LA VIDA . ” Al volver de los muertos por la poder del Padre el Espíritu permitió a Jesús para entrar en el ” OMEGA “o la” ÚLTIMA “etapa de la vida y comenzar a promulgar el resto del plan de Dios para la redención del hombre.

En el idioma Inglés es muy común hablar del principio y el final de la vida, el inicio y el final de una carrera, etc   Como se indica en las definiciones anteriores, la palabra, “Omega” tiene un significado figurativo de “finalidad. ”   Jesús es llamado el principio y el final es decir – la firmeza) del plan de Dios es la redención de la humanidad en Apocalipsis 22:13. (   Jesús ha sido delegada con cierta autoridad de Dios, que se implementa de manera diferente, dependiendo de la época que nos vivimos

Por ejemplo, en Hebreos 2:6-7, escrita mucho después de que Jesús había ascendido a los cielos, y estaba sentado a la diestra del Todopoderoso, dice de Cristo: “¿Qué es hombre, para que (Dios) son conscientes de él (Jesús), el hijo del hombre que se preocupa por él?   Tú (Dios) hizo él (Jesús) un poco menor que los ángeles, tú (Dios) le coronó como (Jesús) con la gloria y la honra y poner todo bajo sus pies . “  

Si el escritor de Hebreos (probablemente Pablo) se había detenido allí, nos preguntamos cuál es el papel de Cristo en nuestro futuro era!   Para demostrar que hay épocas (millones de años, las edades) en el que el plan de Dios todavía está en el “Omega” etapa, Hebreos 2: 8.12 explica:

  • ·           Hebreos 2:8-12 Al poner todo en él ( Jesús ), Dios no dejó nada que no esté sujeto a él ( Jesús ). Sin embargo, en la actualidad no vemos todo lo somete a él ( Jesús ). 9 Pero vemos a Jesús, que fue hecho un poco menor que los ángeles, ahora coronado de gloria y el honor debido a que sufrió la muerte, de modo que por la gracia de Dios, ( Jesús ) gustase la muerte por todos. 10 de llevar muchos hijos a la gloria, era conveniente que Dios, por quien y por quien todo existe, en caso de que el autor ( Jesús ) de su salvación perfecta a través del sufrimiento. 11 Tanto el que hombres santos y los que son santificados son de la misma. familiares hace   Así que Jesús no se avergüenza de llamarlos hermanos.   12 Él ( Jesús ), dice: “Voy a declarar su ( de Dios ) el nombre a mi ( Jesús ) hermanos, en la presencia de la congregación ( Jesús ) a cantar su ( de Dios ) alabanzas. ”   13 Y de nuevo: “Yo ( Jesús ) va a poner mi confianza en él ( Dios ). ”   Y otra vez él ( Jesús ) dice: “Aquí estoy ( Jesús ), y los hijos que Dios me ha dado. ”   14 Como los niños de carne y sangre, él también participó de su humanidad, para que con su muerte podría destruir a aquel que tiene el poder de la muerte, es decir, al diablo, 15 y librar a los que toda su vida se llevaron a cabo en la esclavitud por su miedo a la muerte. 16 Porque ciertamente no socorrió a los ángeles que ayuda, pero los descendientes de Abraham. 17 Por esta razón tuvo que ser hecho semejante a sus hermanos en todos los sentidos, con el fin de que él ( Jesús ) podría llegar a ser un sumo sacerdote fiel y misericordioso al servicio de Dios, y que podía hacer expiación por los pecados del pueblo. 18 Porque él ( Jesús ) mismo sufrió cuando fue tentado, él ( Jesús ) es capaz de para ayudar a aquellos que son tentados.   (Desde Nueva Versión Internacional)

Este texto de Hebreos no deja absolutamente cero tolerancia a la duda sobre la identidad de Jesús, y por qué él dice que él es el Alfa y la Omega de plan redentor de Dios.   Es sólo el contexto que lo determina correctamente el Alfa y la Omega consulta.  

Cuando vemos la palabra “Todopoderoso”, unido a las palabras “, alfa y omega”, entonces con seguridad se puede deducir que es una referencia a Dios como el Creador y el que termina este universo (tal como la conocemos), de lo contrario, se se refiere al hombre Cristo Jesús.

 La “Primera Voz” Se diferencia de la voz de Jesús

El muy “primera voz”, que Juan oyó en Apocalipsis 1:8 dice, “Yo soy el Alfa y la Omega”, dice el Señor Dios, “que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.”   Esta primera voz fue, obviamente, de Dios. 

 La segunda voz de John oído hablar de él era que el hombre Jesucristo, diciendo en Apocalipsis 1:18, “No tengas miedo, yo soy el primero y el último, y al que vive, y yo estaba muerto , y he aquí, estoy vivo por los siglos “.   En el capítulo cuatro del libro de Apocalipsis, una clara distinción se hace entre la primera voz que oyó Juan (la voz de Dios) y la segunda voz Juan escuchó (la voz de Jesús):

  • ·           Apocalipsis 04:01 Después de esto miré, y he aquí una puerta abierta} {pie en el cielo y la primera voz que oí , como {} el sonido de una trompeta, hablando conmigo, dijo: “Ven aquí , y yo te mostraré las cosas que sucederán después de estas cosas. ”   NASB

Juan distingue entre las dos voces .   La primera voz en Apocalipsis 4:1 es la misma que la voz en Apocalipsis 1:8, lo que fue la voz del Dios Todopoderoso, como se señaló anteriormente.   La voz que habla en otras Apocalipsis 1:18 es la voz del hombre Jesús, diciendo: “No tengas miedo, yo soy el primero y el último, y al que vive, y yo estaba muerto, y he aquí que vivo por los siglos.” 

Dios nunca diría: “Yo estaba muerto.”   Dios es inmortal y no puede morir, por lo tanto, Apocalipsis 1:18 es glorificado el hijo del hombre que habla.   Cuando Jesús dice que estaba “muerto” se traduce de la palabra griega ” Nekros, “lo que significa,” un cadáver. ”   Nuestra palabra Inglés “, necrótico,” se deriva de Nekros.   Jesús murió mientras era crucificado.   Después, su cuerpo fue depositado en una tumba.   Jesús usa la palabra “muerto” en Apocalipsis 2 : 8, porque él está diciendo, “era un cadáver. I”   Mediante el uso de esta terminología, no sólo ha dicho que estaba muerto, sino que añade énfasis a la muerte diciendo que era un cuerpo sin vida de la carne (Nekros es decir, un cadáver) .  

Sólo los seres humanos tienen un cuerpo de carne que se convierte en un cadáver al morir, Dios no tiene un cuerpo de carne y hueso.   Dios no puede morir, ni puede convertirse en un muerto “cadáver.”   Otras escrituras dan testimonio de la muerte de Jesús, así: 

  • ·           Juan 19:33 Pero cuando llegaron a Jesús, y vio que ya estaba muerto , no le quebraron las piernas.   (RV) 

La palabra griega habitual para “muertos” que se utiliza en Juan 19:33 es thnesko (thnay’-SKO), es una forma reforzada de un simple primaria thano (than’-o); medios thnesko, “a morir” (literal o en sentido figurado).   Este versículo nos ayuda a entender que Jesús murió, literalmente, y más tarde se convirtió en un cadáver.   Como se mencionó antes, Dios es inmortal, y por lo tanto Jesús no puede ser llamado “Dios”. 

Escrituras, que probar que Dios no puede morir, son los siguientes: 

  • ·           1 Timoteo 1:1 7 Ahora al Rey eterno, inmortal , invisible, único Dios, {que} honor y gloria por los siglos de los siglos.   Amén.   (NAS) 
  • ·           1 ª Timoteo 6:15-16 El que es el bienaventurado y solo Soberano, el Rey de reyes y Señor de señores, que es el único que tiene inmortalidad , que habita en luz inaccesible; nadie ha visto ni puede. ver a quién   A Él sea la honra y dominio eterno!   Amén.   (NAS) 

NOTA:   Los dos versículos anteriores muestran también que Dios es “invisible”.   Jesús era un “cadáver”.   Un cadáver se puede ver.   Otra prueba de que Jesús no es Dios. 

Jesús, en el cielo se hace llamar, “el hijo de Dios”, por lo tanto no puede ser “Dios”. 

  • ·           Apocalipsis 02:18 Y el ángel de la iglesia en Tiatira: El hijo de Dios, que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido, dice esto:   (NAS) 

¿Por qué no el mismo Jesús de direcciones como “Dios” aquí si él es el Todopoderoso?   Es porque no hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y el hombre: 

  • ·           1 Timoteo 2:5 Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres;} {el hombre Cristo Jesús.    (NAS) 

Dios dio a Jesús su autoridad, y si Jesús realmente era Dios, no tendría necesidad de nadie para darle autoridad, porque él posee toda la autoridad. 

  • ·           Apocalipsis 2:26-28  “Y el que vence, y el que guarda mis obras hasta el final, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro, como vaso de alfarero se rompen en pedazos, como yo también la he recibido de mi Padre , voy a darle la mañana. estrellas ‘   (NAS)

CONTRASTE:  ¿Cómo pudo Jesús ser llamado “Dios”, cuando, desde el cielo, él dice que va a dar a la iglesia “autoridad” del mismo modo que ha “recibido” de su padre?   ¿Será que Dios da la autoridad a él?   Una conclusión absurda, pero es lo que la mayoría de los teólogos de hoy creo que es cierto.

Hay muchas otras escrituras donde Jesús habla de recibir la autoridad de su Padre.   Comprender el principio de autoridad delegada, de Dios Padre a Jesús, es la clave para entender quién es realmente Jesús.   Él es un hombre, el hijo de Dios, y la hijo de hombre, que ha sido autorizado por Dios, su Padre:

  • ·           Mateo 9:6-8 “Pero para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados – dice entonces al paralítico – Rise “, toma tu lecho, y vete a casa. ”   Y él se levantó y fue a su casa.   Pero cuando la multitud vio esto, se llenaron de temor, y glorificaron a Dios, que había dado tal poder a los hombres .   (NAS)
  • ·           Juan 5:26-27  “Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo, y ha dado a él (Jesús) la autoridad de hacer juicio, porque él (Jesús) es el hijo del hombre .   (NAS)
  • ·           Juan 17:1-3 Después de que Jesús dijo esto, miró al cielo y oró: “Padre, ha llegado el momento. Glorifica a tu Hijo, para que tu hijo te glorifique a ti.   Para Usted le concedió autoridad sobre toda la gente que podría dar vida eterna a todos los que le han dado.   Ahora bien, esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien tú (Dios) ha enviado .   (NVI)

Ya los textos de prueba abrumadora dado testimonio al hecho de que Jesús es un hombre y no Dios.   Observamos la distinción entre la primera y segundas voces oídas por Juan.   La adición de más peso, incluso de las pruebas, en su mensaje a las siete iglesias, Jesús llama a el Todopoderoso, “Mi Dios”.

  • ·           Apocalipsis 03:02  “¡Despierta, y reforzar las cosas que quedan, que estaban a punto de morir, porque no he hallado tus obras perfectas a los ojos de mi Dios . ”   (NASV)

Esta frase, ” Dios mío “, se ve una y otra vez en el Libro de Apocalipsis.   ¿Cómo pudo Jesús ser “Dios” en ningún sentido cuando, desde su posición en el cielo, se refiere al Padre como “Dios mío?”

  • ·           Apocalipsis 03:12  “El que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios , y él no quiere salir de ella nunca más, y yo escribiré sobre él el nombre de mi Dios , y el nombre de la ciudad de mi Dios , la nueva Jerusalén, que desciende del cielo de mi Dios , y mi nombre nuevo.    (NAS)

Cualquier cristiano que afirma que Jesús es “Dios” es una pérdida total para explicar Apocalipsis 3:12.   Jesús no sólo se refieren a su Dios, pero menciona a Dios a la luz de algunas verdades profundas:

  • ·           “… en el templo de mi Dios . “
  • ·           “… el nombre de mi Dios .
  • ·           “… la ciudad de mi Dios , la nueva Jerusalén.
  • ·           “… la cual desciende del cielo, de mi Dios .

El templo de mi Dios?   El nombre de mi Dios?   La ciudad de mi Dios?   Fuera del cielo, de mi Dios?   ¿Puede haber alguna sala de la izquierda para la duda?   Jesús tiene un Dios, y su Dios es el único Dios verdadero.   Es es el mismo Dios que Jesús sabía desde su nacimiento, y es el mismo Dios que había llamado anteriormente “Dios mío?”

  • ·           Mateo 27:46  Y cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: “Elí, Elí, ¿lama sabactani?”, es decir, ” Dios mío, Dios mío , ¿por qué me has abandonado? “(NKJ)

Si Jesús es Dios, quién es el llamado a?   Si Jesús es Dios, él mismo ha abandonado?

  • ·           Marcos 15:34 Y a la hora novena, Jesús clamó a gran voz: “Eloi, Eloi, ¿lama sabactani?” – Lo que significa, ” Dios mío, Dios mío , ¿por qué me has abandonado? ”   (NVI)
  • ·           Juan 20:16-17 Jesús le dijo: “¡María!”   Ella se volvió y le dijo en hebreo, “Rabboni!” (que quiere decir, Maestro).   Jesús le dijo: “Deja de aferrarse a mí, porque he No se ha subido al Padre, mas ve a mis hermanos , y diles: “Subo a mi Padre ya vuestro Padre, mi Dios y vuestro Dios . ‘”   (NAS)

Jesús sintió que Dios le había abandonado en la cruz, lo hace sonar como un “Dios” hablando?   Por supuesto que no, y cualquier persona que enseña lo contrario es la enseñanza de la doctrina falsa y tergiversar la naturaleza de Dios y de Cristo.   Jesús dice que confesar los nombres de los vencedores antes de su Padre en el Cielo.   Por lo tanto, nadie puede decir que Jesús era un hombre justo en sus 33 años y medio en la tierra.   Como looney como parece, los teólogos enseñan que Jesús como Dios dejó el cielo, se convirtió en un hombre , murió, se levantó (como Dios) de entre los muertos, y luego ascendió de nuevo a su trono eterno!   Algunos profesores van aún más lejos en el espacio diciendo que “Dios murió en la cruz!”   ¿De dónde viene este fin, la locura???

  • ·           Apocalipsis 03:05  “El que salga vencedor lo será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles .   (NAS

Jesús confiesa los vencedores en la iglesia de Sardis antes, como él dice, “mi Padre”, y “sus ángeles”.   Es evidente que una distinción entre el Padre y hijo y existe un reconocimiento por el hijo que los “ángeles” de los cielos pertenece a Dios y no a él.   Si Jesús fuera Dios, los ángeles no se reconoció como perteneciente a Jesús?   Además, hay numerosos versículos que son compatibles con Apocalipsis 03:05 donde Jesús dice que hay una autoridad superior por encima de él.   ¿Cómo puede ser “Dios” y tener a alguien más alto en la autoridad que él?

  • ·           Mateo 7:21 “No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos . ”   (NAS
  • ·           Mateo 10:32-33 “Cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en el cielo .   Pero el que me negare delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre que está en el cielo . ”   (NAS
  • ·           Mateo 16:15-17 Y les dijo: “Pero, ¿quién decís que soy yo?”   Respondiendo Simón Pedro y dijo: ” Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente . ”   Y Jesús respondió y dijo: él, “Bienaventurado eres, Simón hijo de Jonás, porque carne y sangre no reveló este {} para ti, sino mi Padre que está en los cielos . ”   (NAS)
  • ·           Mateo 26:38-39 Entonces él les dijo: “Mi alma está muy triste, hasta el punto de la muerte.   Quedaos aquí y velad conmigo. ”   Yendo un poco más adelante, se postró sobre su rostro en tierra y oraron ” Padre mío, si es posible, que esta copa se aleje de mí. Sin embargo, no como yo quiero, sino como tú . ”   (NVI
  • ·           Lucas 22:29-30  ” Y así como mi Padre me ha concedido un reino , que le otorga para que comáis y bebáis a mi mesa en mi reino, y se sentarán en tronos para juzgar a las doce tribus de Israel. ”   ( NAS
  • ·           Juan 8:18-19  “Yo soy el que da testimonio de mí mismo, y el Padre que me envió da testimonio de mí .   Y así le decían, “¿Dónde está tu Padre?”   Jesús le respondió: “Usted sabe ni mí, ni a mi Padre ; si me conociera, sabría que mi padre también “.   (NAS)
  • ·           Juan 8:39-42 Respondieron y le dijo: “Abraham es nuestro padre.”   Jesús les dijo: “Si son hijos de Abraham, hacer las obras de Abraham.   Pero como es, usted está tratando de matarme , un hombre que ha dicho la verdad, que he oído de Dios ; Abraham no. esto   que están haciendo las obras de vuestro padre. You ”   Ellos le dijeron: “Nosotros no nacimos de fornicación; que tenemos un Padre, Dios. incluso ”   Jesús les dijo: “Si Dios fuera vuestro Padre, que me encanta, porque yo he salido y he venido de Dios , porque yo ni siquiera he venido por mi propia iniciativa, sino que Él me envió “.   (NAS )

Jesús es la creación de Dios, y él es un hombre, aún hoy, Jesús es un hombre, aunque él es un glorificado ser humano.   ¿Por qué la iglesia cristiana se sienten tan obligados a convertirlo en su “Dios?”   Por lo general, en el día de hoy cristiana la cultura, si un creyente niega el “Jesús es Dios” doctrina, inmediatamente que se etiquetan como los Testigos de Jehová.   En lugar de una voluntad de examinar su teología a la luz del texto de la Escritura, parece mucho más fácil entrar en el los insultos.   En el derecho y la lógica, esta táctica engañosa que se conoce como ad hominem. Calumnia el mensajero lo suficiente y no tener que lidiar con la verdad presentada antes, lo que no pasará la prueba en la eternidad y un día cada uno de nosotros

  • ·           Apocalipsis 03:14  “Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: El Amén, el Testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios , dice esto: ”   (NAS

Dios es el Creador y no la creación.   Jesús es llamado, “el principio de la creación de Dios.”   Por lo tanto es un ser creado.   ¿Por qué es tan difícil para los cristianos a reconocer?   Tal vez el diablo no quiere que agarre de la verdad. celebrar   Tal vez Satanás está colgando de la misma tentación antes de que lo que hizo antes de que Adán y Eva, “Usted será el sabio, como Dios.”   Piensa en ello, si usted cree que Jesús es “Dios” y que están tratando de ser como Jesús, ¿no es así en efecto, tratando de ser como Dios?

Algunos teólogos giro Apocalipsis 3:14 en el sentido de que, en principio, Jesús estaba “eternamente engendrado” por Dios.   Hay incluso credos de la cristiandad (que amablemente me refiero como herética) que utilizan este lenguaje exacto.   El Atanasio y Nicea credos contienen texto en el sentido de que Jesús es “eternamente engendrado.” Sin embargo, con respecto a la “generación eterna del Hijo,” la idea era en realidad desarrolló por primera vez antes por Orígenes en el siglo III. Orígenes es, probablemente, con mayor precisión asociada con la tradición que se convirtió en la Iglesia Ortodoxa Griega. Algunos buen número de años después de su muerte, Orígenes fue condenado como hereje por la Iglesia una decisión más adelante cuando la “iglesia” sin duda no tanto, rechazamos la idea de la generación eterna.

 El desarrollo histórico de la doctrina de la “eterna generación” está estrechamente ligada a la doctrina de la Trinidad.   Decir que Cristo es “eternamente engendrado” es contradictorio y por utilizar un lenguaje absurdo como esto para justificar la encarnación de Cristo como “Dios” teólogos han usado palabras complicadas que no tienen sentido alguno.   Los términos “eternamente” y “engendrado” son diametralmente opuestos entre sí.   Eternamente implica sin principio ni fin.   Unigénito implica la procreación, y un principio definido.

Así que, ¿qué significa en Apocalipsis 3:14, cuando Jesús se llama a sí mismo, “el principio de la creación de Dios?”   Se refiere a Jesús, como mediador de un nuevo pacto, siendo el comienzo de la “nueva creación” de Dios.   La redención se encuentran en Cristo Jesús, los resultados en el comienzo de una nueva creación:

  • ·           Gálatas 6:14-16  Pero puede que nunca lo esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, a través del cual el mundo ha sido crucificado para mí, y yo para el mundo .   Porque ni la circuncisión vale nada, ni incircuncisión, sino una nueva creación .   Y los que anden conforme a esta regla, paz y misericordia sean sobre ellos, y al Israel de Dios. (NAS
  • ·           2 Corintios 5:16-19 Así que de ahora en adelante a nadie conocemos desde el punto de vista mundano.   Aunque antes conocimos a Cristo de esta manera, lo hacemos no más.   Por lo tanto, si alguno está en Cristo, es una nueva creación , las cosas viejas pasaron, todas son hechas nuevas!   Todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo y nos confió el ministerio de la reconciliación: que Dios estaba reconciliando al mundo consigo en Cristo, sin contar los pecados de los hombres en contra de ellos .   Y él se ha comprometido a nosotros la palabra de la reconciliación.   (NVI
  • ·           Hebreos 9:11-12 Pero cuando Cristo apareció como sumo sacerdote de los bienes futuros , entró a través de la mayor y más perfecto tabernáculo , no hecho de manos, es decir, no de esta creación , y no a través de la sangre de machos cabríos y becerros, sino a través de su propia sangre, entró en el santuario una vez para siempre, habiendo obtenido eterna redención .   (NAS)

Como ser humano, el hombre Cristo Jesús tenía que ser un vencedor, es decir, tuvo que vencer la tentación, el diablo, el suyo, deseos carnales y así sucesivamente. Que   si Jesús fue “Dios” no sería necesaria para superar cualquier cosa !

  • ·           Apocalipsis 03:21  “El que salga vencedor le daré a él a sentarse conmigo en mi trono, como yo también vencí y me senté con mi Padre en su trono . ”   (NAS)

Jesús tuvo que ser un vencedor que se siente en trono de su Padre.   Si Jesús fuera Dios, ¿por qué se necesita para superar a sentarse en su propio trono?   Esta verdad se hace más evidente por el propio texto en sí.   Jesús dice: “El que salga vencedor, le concederé sentarse conmigo “, como yo he vencido.

Jesús venció, al igual que sus hermanos y se enfrentó a la tentación y el pecado, y él lo superó.   Nos dejó un ejemplo en sí mismo, no como una especie de “Dios-hombre”, sino como un hombre, que fue tentado como nosotros.   Los siguientes pasajes de las Escrituras muestran que Jesús, como hombre, siendo tentado, y la superación de la tentación por la obediencia a su Dios:

  • ·           Mateo 4:1-11 Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo.  Después de ayunar cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre .   El tentador se le acercó y le dijo: “Si eres el hijo de Dios , di que estas piedras se conviertan en pan “.   Jesús le respondió: “Está escrito:« El hombre no vive sólo de pan sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. ‘”   Entonces el diablo lo llevó a la santa de la ciudad lo puso en el punto más alto del templo. y   “Si eres el Hijo de Dios “, dijo,” tírate abajo.   Porque está escrito: ‘Él mandará a sus ángeles acerca de ti, y te levante en sus manos, de modo que usted huelga no con tu pie en piedra. arriba “”   Jesús le respondió: “También está escrito: ‘ No tentarás al Señor tu Dios a prueba . “”   Una vez más, el diablo lo llevó a una montaña muy alta y le mostró todos los reinos del mundo y su   esplendor. ” Todo esto te daré “, dijo,” si te arrodillas y me adoras. “  Jesús le dijo: “Aléjense de mí, Satanás   , porque está escrito: ‘ Adorarás al Señor tu Dios, ya él sólo servirás . ‘”   Entonces el diablo le dejó, y unos ángeles acudieron a servirle .   (NVI

Si Jesús era “Dios” ¿Por qué podría el diablo lo llevó al desierto para ser tentado?   En Santiago 1:12-18, la escritura se especifica que DIOS NO PUEDE SER TENTADO!   Jesús creció hambre, y sin embargo Dios no comer alimentos como los humanos carnales .   Cuando Satanás tentó a él para hacer el pan, Jesús dijo: “El hombre no vive sólo de pan.”   Jesús una y otra vez llama a sí mismo un HOMBRE.

  • ·           Santiago 1:12-18 Bendito es el hombre que soporta la tentación , cuando ha sido aprobado, recibirá la corona de vida que el Señor ha prometido a los que aman. Él para   Que nadie diga cuando es tentado, ” Estoy tentado por Dios “; porque Dios no puede ser tentado por el mal , ni él tienta a nadie.   Pero cada uno es tentado cuando es atraído por sus propios deseos y seducido .   Entonces, cuando el deseo ha concebido, da a luz a el pecado y el pecado, siendo consumado, engendra la muerte.   No se dejen engañar, mis amados hermanos.   Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto y desciende del Padre de las luces , con el cual no hay variación ni sombra de variación.   Por su propia voluntad, nos hizo nacer por la palabra de la verdad, para que seamos primicias de su creación .   (KJV)
  • ·           Romanos 8:3 Por lo que la ley no pudo hacer, ya que era débil por la carne, Dios lo hizo: enviando a su propio hijo en semejanza de carne de pecado y {} como una ofrenda por el pecado , condenó al pecado en la carne.   (NAS)

Jesús fue llevado al desierto y fue tentado por el diablo.   Dios no puede ser tentado.   Por lo tanto Jesús no puede ser Dios.   Cuando alguno es tentado, Jesús dijo (refiriéndose a sí mismo), “El hombre no vive sólo de pan, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. ”   Jesús, como hombre, depende de las palabras que oyó de su Dios.   Por lo tanto, no puede ser Dios.   El diablo reconoció a Jesús no era Dios cuando lo tentó diciendo: “Si eres el Hijo de Dios … “Jesús respondió a esta tentación, diciendo que es absurdo poner a Dios a una prueba llamando sobre él para la ayuda a apaciguar a Satanás.   Jesús le dijo al diablo: “No tentarás al Señor tu Dios a prueba.”   Jesús no puso a prueba a Dios tontamente.   Esta es otra prueba de que no es Dios.

La última tentación en el desierto cuando el diablo se ofreció a Jesús una posición de adoración.   Jesús venció la tentación y, diciendo que el diablo, “¡Aléjense de mí, Satanás,   porque escrito está: ‘Adorarás al Señor tu Dios, y servir solamente a él. ‘”   ¿Por qué Jesús dijo a Satanás para adorar solamente a Dios, si él mismo fuera Dios?   El diablo no puede tentar a Dios para adorar a sí mismo, ¿podría? 

En contraste el Todopoderoso y el Cordero
Apocalipsis en los capítulos 4 y 5

Es el capítulo cuatro dedicado al Todopoderoso y no a Jesús
 

  • ·           Apocalipsis 4:2, 8-11 al instante yo estaba en el Espíritu, y he aquí un trono estaba de pie en el cielo y está sentado en el trono … Y los cuatro seres vivientes, cada uno de ellos tenía seis alas, están llenos de ojos alrededor y por dentro, y día y la noche no cesaban de decir: “¡Santo, santo, santo es el Señor Dios, el Todopoderoso, el que fue y que es y que está por venir. ”   Y cuando los seres vivientes dan gloria y honra y alabanza al que está sentado en el trono, a Aquel que vive por los siglos de los siglos, los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo: “Digno eres Tú, nuestro Señor y Dios nuestro, de recibir la gloria y el honor y el poder, Tú has crear todas las cosas, para y por tu voluntad existen y fueron creadas. ”   (NAS)

Estos versículos hablan únicamente de Dios el Padre, que es el Todopoderoso.   Los versos en ningún punto de paso a Jesús.   Los indicadores son claros: 

  • ·           Un trono estaba de pie en el cielo y está sentado en el trono (sólo Dios es dueño del trono, a pesar de que él comparte con Jesús)
  • ·           El Señor Dios, el Todopoderoso , que era y que es y que ha de venir (sólo Dios puede ser llamado ‘Todopoderoso’, Jesús tiene sus limitaciones.   Jesús fue tentado, muertos, etc
  • ·           La gloria y la honra y alabanza al que está sentado en el trono, a Aquel que vive por los siglos de los siglos … y adoran al que vive por los siglos de los siglos … diciendo: “Digno eres Tú, nuestro Señor y Dios nuestro , de recibir la gloria y el honor y el poder, porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas . ”   (Dios es adorado aquí por una razón primaria y es porque Él creó TODAS las cosas.   Jesús no creó todas las cosas.   De hecho, Jesús, como hemos mencionado antes, era un ser creado.

Capítulo Cinco Honores El Cordero de Dios, pero no como Dios

  • ·           Apocalipsis 5:5-14 Y uno de los ancianos me dijo: “Deja de llorar, he aquí el León que es de la tribu de Judá , la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y sus siete sellos. ”   Y vi entre el trono (con los cuatro seres vivientes) y los ancianos un Cordero de pie, como muerto , que tenía siete cuernos y siete ojos, que son los siete espíritus de Dios, enviados por toda la tierra.   Y fue él , y él (Jesús) lo sacó de la mano derecha de Él (el Señor Dios, el Todopoderoso), que estaba sentado en el trono.  Y cuando él (Jesús) había tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero , teniendo cada uno arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos.   Y cantaban un nuevo cántico , diciendo: “Digno eres de tomar el libro y abrir sus sellos ; para tú fuiste inmolado , y has de compra para Dios con tu sangre , de todo linaje y lengua y pueblo y nación. los hombres   y tú (Jesús) has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios , y reinarán sobre la tierra . ”   Y miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono y de los seres vivientes y los ancianos, y el número de ellos era miríadas de miríadas y millares de millares, que decían a gran voz: “Digno es el Cordero que fue inmolado, de recibir el poder, las riquezas, la sabiduría y la honra, la gloria y la alabanza. ”   Y toda cosa creada que está en los cielos y en la tierra y debajo de la tierra y en el mar, y todas las cosas en ellos hay, oí diciendo: “A Él (el Señor Dios, el Todopoderoso), que está sentado en el trono, y al Cordero , sea la alabanza, la honra, la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. ”   Y los cuatro seres vivientes decían: “Amén.”   Y los ancianos se postraron y adoraron.   (NAS)
  • ·           El león que es de la tribu de Judá … ha superado (como se mencionó anteriormente, Jesús es un hombre que se sobrepuso.   Dios no tiene nada, ni nadie de superar)
  • ·           Un Cordero de pie, como si muerto (Jesús, como hombre, era el Cordero de Dios que fue inmolado.   Recuerda, Dios es inmortal, y no puede morir).
  • ·           Y vino, y él lo sacó de la mano derecha del que estaba sentado en el trono (el anuncio aquí que Jesús viene al trono, de tomar el libro de la mano derecha de alguien más en el trono … que otra persona, como se mencionó anteriormente, es el único y verdadero Dios.
  • ·           Los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero … y cantaban un nuevo cántico, diciendo: “Digno eres de tomar el libro y abrir sus sellos, porque tú fuiste inmolado, y has de compra para Dios con tu los hombres de sangre, de todo linaje y lengua y pueblo y nación. Observe que no adoran a Jesús, el cordero, como lo hacen el Padre.   Por el contrario, dan el honor de Cordero por ser “asesinado” y para hacer “la compra para Dios con tu sangre.”   Esto es prueba de que incluso en el cielo, Jesús no es Dios.   Él se reconoce en el cielo como el que murió y derramó su sangre para comprar los hombres, “para Dios.”   Esto también demuestra que no es Deidad, porque Dios no puede morir a los hombres de compra para sí mismo.
  • ·           “Y has hecho para ser un reino y sacerdotes para nuestro Dios …”   El texto especifica que Jesús es el hombre (es decir,   “Tú”) que hicieron estas personas un reino y sacerdotes para que “nuestro Dios.”   La persona mencionada como “Tú” es Jesús, el Cordero y está claramente separada de la que se conoce como “nuestro Dios”.
  • ·           “Digno es el Cordero que fue inmolado, de recibir poder y riquezas, la sabiduría y la honra, la gloria y la alabanza … Al que está sentado en el trono y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. ”   Aunque los teólogos no dudan en utilizar estos versos la afirmación de Jesús recibe adoración como deidad, al mismo tiempo que no reconocen la Cordero, “fue asesinado . ”   Jesús recibió el poder, las riquezas, la sabiduría, poder, honor y bendición, porque Dios se lo dio.   En otras palabras, la recompensa que Dios el Padre, el Creador Todopoderoso de los cielos y la tierra dio a Jesús fue el privilegio de su COMPARTIR eterna trono, porque Jesús redimido por Él con su propia sangre cuando fue asesinado.

Con esto concluye este estudio y se abre el camino para una visión más exacta de Dios Todopoderoso y Su hijo, el hombre Cristo Jesús.   Por desgracia, hay varios errores de traducción de la Biblia que hacen que la teología cristiana parecen incompatibles, pero incompatibles pocos versículos de la Biblia se concilian fácilmente si uso de directrices adecuadas para el estudio, tales como contexto, la verificación de pasajes y palabras con el texto original griego, y más importante de todo, mantener un corazón abierto y sin prejuicios y la mente que sólo busca la verdad, con la voluntad de dejar ir todo lo que no conforme a las Escrituras.

Selah

  

 

TRADUCCIÓN AUTOMÁTICA

Por Craig Bluemel

Un culto no es creer … 

·         Lo que la Biblia no enseña (1 Timoteo 3:16)

·         Que el hombre Cristo Jesús no es Dios (1 Timoteo 2:5)

·         Que Dios es uno solo y no una Trinidad (Santiago 2:19)

Dios es uno

·          Gálatas 3:20 Un mediador, sin embargo, no es de uno solo, pero Dios es uno . Nueva Versión Internacional

  • ·          Santiago 2:19 Tú crees que Dios es uno . Haces bien, también los demonios creen, y tiemblan. Nueva Versión Internacional
  • ·          Marcos 12:29 Jesús le respondió: “El primero de todos los comandos es: ‘Oye, Oh Israel, el Señor es nuestro Dios , el Señor es uno . “”   es literal joven Traducción de la Biblia 
  • ·          1 Timoteo 2:5 Por que es un Dios y un mediador entre Dios y los hombres, el hombre Cristo Jesús.   Biblia de las Américas 
  • ·          Malaquías 2:10 ¿Acaso no todos tienen un padre ?   ¿No tiene un Dios nos ha creado?   Biblia de las Américas 
  • ·          1 Corintios 8:6 Sin embargo, para nosotros no hay más que un Dios , el Padre … Biblia de las Américas 

La mayoría de los estadounidenses no tienen idea de lo que las definiciones del diccionario (en plural) de ‘significa el término “culto, si se le pregunta cómo se sienten acerca de los cultos, casi todos expresan un grado de temor o preocupación por las sectas. Sin embargo,   hoy en día, la iglesia cristiana es impregnado de un medio de comunicación-fobia inducida de los cultos, que se inició en los años 70.  

Las sectas religiosas han planteado siempre un cierto nivel de peligro para la sociedad y su cultura juvenil.   Sin embargo, un evento principal en la historia mundial que tuvo lugar en las selvas húmedas de América Central iba a cambiar la manera norteamericana de ver los cultos para siempre. Esto tuvo lugar en lo que hoy es conocido como el infame asesinato Jonestown.

Comenzó con la cobertura de la televisión convencional de un aparente suicidio en masa, que involucró a cientos de devotos religiosos, en su mayoría todos ellos eran seguidores de Jim Jones.   Al principio, algunos de los informes sobre el lugar del siniestro se filtraron a la prensa antes de cualquier civil investigación.   Antes de la policía u otras autoridades policiales y judiciales llegaron, estos informes de noticias falsas agitó un frenesí de medios de comunicación globales, que inicialmente descrito el incidente de Jonestown como un suicidio en masa pacto. 

Los que tienen la edad suficiente para recordar recordará las muchas historias de seguimiento publicados en revistas y periódicos.   imaginería gráfica con película de color, a la vez, una nueva tecnología bastante en la fotografía, a condición de lo que parecía ser la evidencia de la historia del suicidio.   El fotos mostraban escenas detalladas de la, hinchados cadáveres de madres con hijos de sus manos, o agarrando los niños, o el hombre y la mujer abrazándose entre sí en una final, abrazo mortal. 

Una gigantesca investigación posterior determinó que Jim Jones había utilizado hombres armados en su complejo de la selva de Guyana, para asegurar que toda persona que voluntariamente no beber el brebaje-Aid-atado Kool veneno que hacerlo a punta de pistola.   En el momento en este informe oficial hecho su determinación, el miedo había barrido ya toda la nación. 

En medio de la cobertura espeluznantes de la seducción de los jóvenes de Estados Unidos por las figuras religiosas, tales como como Jim Jones, el bombo de los medios continuó su amplificación de las preocupaciones de los Estados Unidos y los temores acerca de los grupos de culto con una infinidad de ejemplos, aparentemente en las transmisiones de noticias de la noche.   Un siniestro y psicópata forma más del mal se que aparecen en los hombres como Charles Manson y su clan de asesinos en la LaBianca y asesinatos Tate.   Esta preocupación mayor que los padres de sus niños y adolescentes estaban en riesgo. 

En este mismo periodo también los medios de comunicación la cobertura centrado su cobertura en un gran número de pf juventud americana asociándose con líderes espirituales cristianos pseudo-como el reverendo Sun Yung Moon y su “Iglesia de Unificación en Seúl, Corea (también conocido como” secta Moon “).   cristiana iglesias testigo de su juventud fueron involucrarse con y / o abrazar estas religiones falsas y enseñanzas. 

Entre las muchas enseñanzas como fueron la de las personas como el escritor y filósofo norteamericano L. Ronald Hubbard “Dianética” y su religión conocida como Cienciología.   Parecía como si Estados Unidos está experimentando una explosión de la actividad cultual, que se manifiesta en numerosas sectas, como los Hare Krishna , y los excesos de la tristemente célebre gurú de la India ahora, Bhagwan Shree Rajneesh.  

Bhagwan Shree Rajneesh, que era un vagabundo sin hogar de la India que ha desarrollado un gran número de seguidores de las personas, jóvenes y viejos.   Sus devotos le dio incontables millones de dólares, con la que se prodigó en exceso bruto, incluso teniendo más de antílope, un pequeño pueblo de este de Oregón.   Los periodistas en el campo de tiro rollos de película que mostraba Bhagwan Shree Rajneesh ser chofer por ahí con poca ropa las mujeres jóvenes en su flota de nueva marca Rolls-Royce automóviles. Él fue condenado después de la evasión fiscal y fraude, pero junto con otros como él, su encanto, como culto dejó una impresión indeleble en la mentalidad pública. 

En los esfuerzos para luchar esta invasión del mal, las iglesias cristianas comenzaron a educar a miembros de la iglesia acerca de los diversos movimientos ocultistas religiosa y de culto.   Pronto, una librería cristiana estantes llenos de libros anti-culto, o provienen de culto con las listas de glosario de los familiares ‘cultos’, como los mormones y los Testigos de Jehová.  

Estos tipos de libros pueden ser muy útiles, porque proporcionan breve, pero los detalles descriptivos acerca de las creencias doctrinales y prácticas de los grupos, como los mormones.   Por lo general, la información de los libros de culto que “distinciones” entre-bíblicos escritos adicionales de los cultos, como como el Libro de Mormón, y los testigos de Jehová de la Biblia versión Atalaya, que se adaptan para ajustarse a la doctrina de los grupos.

cristianos nacidos de nuevo menudo que se había librado de un culto o religión en particular falsos que se encuentran ministerios para-eclesiásticos que atienden a las necesidades de los personales éxodo de hacer un culto específico.   En un esfuerzo sincero de evangelizar a los demás y utilizar sus, más allá de la propia experiencia como un miembro del culto, que ayudar a otros que son o fueron atrapados por el mismo engaño.   Estos suelen ser los creíble y eficaz ministerios y la mayoría de las publicaciones, porque no tienen la pretensión de ser “experto” en todos los ámbitos-  

Conciencia de Cultos tóxicos

Ministerios que proporcionan recursos para el creyente en el tema de lo que creen los cultos ha demostrado su utilidad a los cristianos, que necesitan esos recursos para proteger a sus hijos, familias, amigos y miembros de la iglesia del engaño.   La información es también útil para aquellos que han hecho un como el éxodo de las religiones de culto y que se convierten en el verdadero evangelio de Cristo.  

Sin embargo, también hay un lado oscuro en ‘toda la retórica de culto “experto, que es impulsado por la inspiración demoníaca.   Sabrá estos árboles por el tipo de fruta que tienen, que tiene sus raíces en el suelo de la tradición eclesiástica por el hombre.   Estos hombres no son plantados por Dios el Padre en el suelo de una y honesto corazón sincero.  En cambio, sus palabras son de división, y su lengua entrega subversivo, lleno de mensajes de odio.   Ellos carecen de misericordia y amor, y que habitualmente el juez de la salvación mediante el etiquetado, los que rechazan la Trinidad y / o la doble naturaleza de Cristo como “herejes” y “cultos”.

El siguiente paso en el desarrollo del culto a la conciencia fue negativa y divisiva tendencia muy, dando lugar a la ortodoxia-orientada a la teología y la auto-proclamado “expertos en sectas cristianas.”   Estas cifras son por lo general estériles, que son en su mayoría codiciosos, los oportunistas; algunos son incluso cuestionable ‘cristiano.’   Por lo general, carecen de compasión y dentro de sus organizaciones propio ministerio, que proyectan una imagen de la iglesia autoritarismo despótico. 

Una radio popular presentador promulga ortodoxia de la iglesia y con frecuencia utiliza la antigua Iglesia Católica Romana credos como su base para interpretar el significado de la Escritura versículos que tienen que ver con la teología (estudio de Dios) y la cristología (estudio de Jesucristo).   A pesar de que no se puede decir tan directamente, en efecto su mensaje hace ortodoxia de la iglesia y puntos de vista tradicionales de Dios y de Cristo Jesús equivalente a la Escritura. 

La razón de esto es porque credos de la iglesia a menudo se utilizan como la base verdadera por la cual se interpretan las Escrituras.   Usan credos como lo que se alega “dogma oficial de la iglesia y hablar en términos superfluos, citando a antiguos católicos ‘padres de la iglesia”, como la verificación de su sesgo y doctrinal dañado. propia teología   Jesús reprendió a los escribas judíos y fariseos, que demostró las mismas actitudes y el comportamiento de culto ya que estos expertos los llamados ‘:

  • ·          Mateo 15:3, 7-9, “Dime”, respondió Jesús, ” ¿por qué no rompes el mandamiento de Dios por vuestra tradición ?   7 Usted hipócritas !  Isaías que describe muy bien cuando dijo: 8 ‘ Este pueblo honra a mí con su boca , pero su corazón está lejos de mí .   9 Pero en vano hacer que la adoración me , la enseñanza en sus doctrinas las preceptos del hombre … Son b guías Lind, y cuando un ciego guía a otro ciego que ambos caerán en el hoyo … Nuevo Testamento de Felipe

Nadie, ni siquiera el mismo Jesús eternamente puede condenar o juzgar a otro, esta posición es un derecho reservado únicamente a Dios.   Si Jesús no juzgó eterno de las almas, ¿qué autoridad inherente o capacidad de hacer los llamados “expertos en sectas cristianas poseen ?   ¿Qué los hace más capaces que Jesús?  

Sus actitudes son similares a la de sus homólogos antigua, los escribas y fariseos; culto de expertos, hoy en día estas religiosas promulgadas líderes judíos de su propia versión de la ortodoxia y la tradición. Gusta   de ellos, Jesús instruyó a sus discípulos diciendo: “Toda planta que mi Padre Celestial no planta será levantado por las raíces … Que solo.   Son guías ciegos, y cuando un ciego guía a otro ciego que ambos caerán en el hoyo! “(Mateo 15:13-14; Nuevo Testamento Phillip) .  

Usted no puede juzgar a los demás,  

Al elegir una nueva iglesia, ¿qué factor influye en su decisión más?   Esta fue una pregunta de la encuesta de los últimos cristianos de una encuesta de Autor; a continuación son los resultados de las respuestas de los lectores:

 Doctrina y filosofía: el 52%

Pastor / predicación: 16%

Simplemente se siente bien: el 11%

estilo de adoración: 7%

Oportunidades de servir: 4%

Amabilidad: 4%

Ministerios y programas para niños: 2%

Ministerios y programas para adultos: 1%

Ubicación: 1%

Tamaño: 0%

Tiempo / número de servicios: 0%

 Sólo el 52% o la mitad (½) de los cristianos encuestados dijo que “doctrina” fue su motivación principal al elegir una nueva iglesia.  

expertos en sectas utilizan sus propias equivocadas, hechas por el hombre tradicional dogma de la iglesia ortodoxa como criterio “el funcionario” para hacer, mezquina determinaciones dolorosas sobre quién es o no es un culto.   “Los esenciales doctrinas son vitales para la salvación “expertos en sectas están de acuerdo.   Por ” esenciales doctrinas “oí a uno de estos llamados expertos culto-por lo que durante un programa de televisión cristianos dicen que tiene una” fórmula matemática “(por ejemplo, sumar, restar, dividir, multiplicar) para los creyentes a utilizar cuando se trata de verificar que esté o no es un culto.

Una fórmula matemática?   ¿Qué pasó con el “Espíritu de Dios” que nos lleva?   La Biblia dice que nuestro “espíritu” da testimonio con su saber quiénes son los hijos de Dios, no una fórmula. 

  • ·          1 Juan 3:10 En esto los hijos de Dios y los hijos del diablo son obvias : cualquier persona que no practica la justicia, no es de Dios, ni el uno que hace no el amor a su hermano . Nueva Versión Internacional Biblia de las Américas – Edición de Actualización 
  • ·          1 Juan 3:18-19 Hijitos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y la verdad .   19 Sabremos por ello que somos de la verdad , y aseguraremos nuestros corazones delante de El New American Standard Biblia – Edición de Actualización 

A continuación son mis mejores esfuerzos (en forma de paráfrasis) para recapitular el carácter ilegítimo de la ‘Añadir’ y las partes ‘RESTAR’ su ‘fórmula matemática “para calificar a los demás como una secta: 

1.       ADD – Cultos “ADD” a la palabra de Dios en la Escritura con otros escritos inspirados divinamente. 

2.       RESTA – ‘cultos’ restar de la “persona de Jesús Cristo” por “negar su divinidad” como la “segunda persona de Dios en la Trinidad”.

Para demostrar cómo su fórmula no es correcta, este experto culto particular ha “añadido” a la Escritura mediante la inserción de SUS PROPIAS PALABRAS, tales como “la persona de Jesús Cristo” y “la divinidad de Cristo” y “la” segunda persona de Dios en la . Trinidad ”   de estos términos o frases que aparecen en cualquier lugar de la Escritura. Ninguno   A continuación, se “sustrae” de la verdad de quién es Jesucristo realmente debe ser identificado como al no presentarlo como Escritura, Escritura nos enseña que Jesús es :

1.       Jesús es el Hijo único de Dios

Juan 3:16 “Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.”

1.       Jesús es el hijo del hombre

Mateo 26:2   “Tú sabes que después de dos días es la Pascua, y el Hijo del Hombre será entregado para ser crucificado.”

3.   Jesús es un hombre, no un “Deidad, Dios, o la persona de Dios.”

1 Timoteo 2:5-6 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, el HOMBRE Cristo Jesús , 6 que se entregó como rescate por todos, el testimonio nacido en el momento adecuado. Nueva Versión Internacional

Los fariseos se alegó que era “esencial” para los discípulos de Jesús que primero deben lavarse las manos antes de comer, o de lo contrario se habría contaminado espiritualmente, (en lugar de ‘manchado’ el culto a los expertos de hoy que dicen que pierden su salvación, o simplemente marca otros como “secta”).

Mateo 15:18-20 ” Pero lo que sale de la boca viene desde el corazón , y los contaminan al hombre.   19 Para salir del corazón provienen malos pensamientos , los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios , calumnias . 20 Estas son las cosas que contaminan al hombre … ”   Biblia de las Américas

Usted se dará cuenta que Jesús no mencionó nada acerca de la teología equivocada “o” rechazar la Trinidad “o” negar la divinidad de Cristo “como la causa de la contaminación espiritual.   En su lugar, lo que hace hincapié en es la inspiración o la fuente de nuestras palabras, que es nuestro corazón.   Lo que las palabras que vienen a la boca de la madre de uno de lo que está en su corazón y la mente, estos son lo que realmente hace que una persona impura. 

En Mateo 15:18 , la palabra griega original que se traduce como ‘ Pero lo que sale de la boca ” es más exacto prestados a leer, ” Pero el origen de las cosas que uno la vida para salir de la boca del corazón . ”   En otras palabras, Jesús no está describiendo la hoja de vez en cuando de la lengua, o lo que sea palabras erupción puede ser pronunciado en un arrebato de ira.   Él está describiendo el habla dirigida a destruir el buen nombre de los demás.   Este es el discurso que calumnias y los osos falso testimonio en contra de otros, que es una extensión de cualquier tipo de estilo de vida que corrompe el corazón de está empeñado en que viven.

En la parábola del administrador infiel, en Lucas 19:22, Jesús dijo de mayordomo el capitán, “por las palabras de la boca se le juzga …”   Esto debería ser prueba suficiente de que Dios no necesita ayuda de nadie, incluyendo lo los llamados “expertos en sectas” para juzgar a los demás, y decidir quién es y no es uno de sus hijos.   Este es el siervo que pensaba de su Maestro como un “hombre duro” por lo que los demás tratados con dureza.

Tenga en cuenta que todas las palabras que una persona usa para juzgar a otros, será la misma palabras que Dios el Padre traerá a la vanguardia, cuando un día todos los hombres ante él en el gran juicio final.   No es malo el punto el error de los falsos profetas, falsos maestros, y aquellos que hacen mal uso de la iglesia; hecho, esto es obligatorio para el espiritual de la salud Dios rebaño. en   Sin embargo, si la corrección se convierte en las aguas amargas de la crítica, que ya no están caminando en el amor. 

  • ·          Proverbios 14:21 El que menosprecia a su prójimo peca contra Dios , al prójimo ya sí mismo , pero bendecido feliz y afortunado es aquel que es compasivo y misericordioso a los pobres. Biblia Amplificada 
  • ·          Proverbios 14:25 El testigo veraz salva vidas , sino un testimonio engañoso habla mentiras y pone en peligro la vida.   Biblia Amplificada 
  • ·          Mateo 12:36-37 Jesús dijo: “Déjame decirte algo: Cada una de estas palabras descuidadas se va a volver en tu contra. Habrá un tiempo de Reckonin g.   Las palabras son poderosas, tomar en serio .   37 Las palabras pueden ser su salvación. Las palabras también pueden ser su perdición. ”   El mensaje de la Biblia por Eugene Peterson 2002 

El primero de los mandamientos de Dios todos (Marcos 12:29-32) es violada cada vez que los expertos de culto sin orden ni concierto condenar el nombre de Cristo, que Él concede a su amada iglesia y la calumnia su rebaño como culto “y como” herejes “.   Dios el Padre fuertemente prohíbe expertos en sectas o cualquier otra persona de vilipendiar a las hermanas y hermanos de Jesús con desprecio difamación. 

El hecho de que la teología de alguien y la cristología es diferente a la suya no le da el derecho a la calumnia y falso testimonio en contra de ellos.   Aunque estos expertos ‘para’ cristiano llamado culto se teológica y cristológica correcta, que no lo son, cualquiera que sea la corrección propuesta debe hacerse en el AMOR.   Su uso redundante de las doctrinas tradicionales de la Iglesia y la ortodoxia para exponer el errar de otros ilustra el motivo siniestro detrás de lo que dicen. 

Los verdaderos cristianos tienen prohibido insultos que sea, incluso si tienen desacuerdos doctrinales con los que ellos perciben como sus enemigos.   Jesús nos manda amar incluso a nuestros enemigos y bendecid a los que os persiguen y lanzar palabras abusivas en nosotros.  

A pesar de que el hijo de Dios tuvo a cara frente a los enfrentamientos con los escribas judíos malvados, los fariseos y los saduceos, que no les ponen apodos a sus espaldas.   cristiano culto expertos Hoy en día se esconden detrás de sus emisiones de radio y de la industria eléctrica de corte interruptores de desenchufar los cristianos conocimiento que son capaces de defender su posición doctrinal de las Escrituras y demostrar que Jesús no es Dios. “ 

  • ·          Mateo 5:43-48 Jesús dijo a sus discípulos: “Ustedes han oído que lo que solía ser, dijo: Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo”, 44 pero yo te digo: ‘Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen, ” 45  para que seáis hijos de vuestro Padre Celestial.   Porque él hace salir su sol sobre los malos y buenos, y envía su lluvia sobre los hombres honestos y deshonestos por igual.   46 Si ustedes aman solamente los que os aman, ¿qué mérito tenéis?   Incluso los recaudadores de impuestos hacerlo!   47 Y si saludan solamente con su propio círculo, estás haciendo algo excepcional? Incluso los paganos no tanto.   48 No, se perfectos como vuestro Padre Celestial es perfecto “. 

Hacer inferencias brocha gorda tiene implicaciones muy específicas y son acusaciones directas y calumnias que dicen, “Si no creen en la Trinidad, se va al infierno, porque la Trinidad es una de las doctrinas esenciales para la salvación.”   capítulo y verso por favor?   Estás en el doo-doo hermano profundo, y la mejor ruta para usted es arrepentirse y buscar el perdón de Dios, y hacer todo lo posible para dar a conocer el error de sus caminos a los que se han dañado.  

La Deidad de Cristo es la doctrina falsa y no esencial para la salvación 

en realidad es VERDADERO adoradores Padre la bodega a la verdad en amor, se niegan a aceptar la Iglesia Católica Romana paganismo y politeísmo (creencia en los dioses en plural) a través de la doctrina de la Trinidad (Juan 4:23-25). Los que alegan que la “Deidad de Cristo” (un término que se encuentran en ninguna parte de la Escritura) es una “doctrina de la salvación esenciales” son muy equivocado y engañado.   ¿Y qué, dígame, ¿se utiliza como “verificación de las Escrituras” para tal absurda idea de que reduce el Creador en una, mortal la existencia humana?  

Su verso de la escritura columna vertebral es Juan 8:24; aquí, Jesús habla a los fariseos judíos, antiguos colegas de los acusadores moderna (también conocido como expertos en sectas), diciendo: “Por lo tanto, dijo a usted, que moriréis en vuestros pecados; porque si no creéis que Yo Soy, moriréis en vuestros pecados. ”   Este versículo, que dicen, es Jesús hablando en su “Deidad” o como “Dios en forma humana.”   Alegan que en Juan 8:24, que el “Dios” de Jesús está hablando como el gran “YO SOY”.   Al parecer, con su lógica, el “hombre” de Jesús permanece en silencio, a veces, como lo hace en el versículo 24. 

Esto es extraño, porque trinitarismo afirma ortodoxa de que Jesús, como “el hijo de Dios” y “segunda Persona de la Trinidad” dejó su trono en el cielo y luego se “dejó a un lado sus privilegios divinos” y “se convirtió en un hombre de carne humana” para 33 años y medio.   ¿En serio?   Supongo que el “hombre” de Jesús se olvidó, ya que la “divinidad” de Jesús es impecable.  

Vamos a ver si son correctas mirando unos versos en el contexto circundante de Juan 8:24, el mismo verso, junto al parecer los Judios no entendían que Jesús es hacer una reclamación a la Deidad. En   En Juan 8:25, en respuesta a lo que Jesús dice en el versículo 24 los Judios piden a Jesús: “¿Quién eres?”   Ahora, si seguimos culto de expertos de la lógica, que Jesús ha engañado intencionalmente los Judios, porque ellos no tienen idea alguna de que Jesús acaba de hacer la afirmación de que él era su “Dios”. 

La razón por la Judios esta pregunta en la respuesta, puede ser visto anteriormente en el contexto.   Por ejemplo, en Juan 8:16, Jesús les dijo: “… Aquel que me envió es el Padre.”   Si los expertos en sectas son correctas , entonces Jesús ya les ha dicho que él no es porque la autoridad suprema en su “Padre” (es decir, Dios) le envió!  

Jesús afirma esto en el versículo 18, diciendo a los Judios, “Yo soy el que da testimonio de mí mismo, y el Padre que me envió da testimonio de mí. ”    Pero quizás lo más vergonzoso de todo es que nuestro experto culto cristiano es lo que dice el versículo 27 (continuación): 

  • ·          Juan 8:27 Ellos {} los Judios no se dio cuenta de que Jesús había estado hablando con ellos acerca del Padre.

 

Esto contradice todas las demás reclamaciones que los expertos en sectas hacen alegando que Jesús es “Dios.”   El apóstol Juan, quien es conocido como el “discípulo a quien Jesús amaba” entiende lo que estaba diciendo!   Juan sabía que Jesús estaba describiendo “el Padre” y no su “Deidad”.   En mi alegato final, completo este artículo con el más convincente de todos los muchos versículos en Juan 8:1-58 que probar que Jesús no es “Dios” sino más bien, un ‘hombre’.

 

Esta prueba final se encuentra en el texto de Juan 8:39-40 continuación, los fariseos que dicen Juan en 8:39 a, que “Abraham es nuestro padre.” Aquí hace una fuerte declaración de Jesús a   En Juan 8:39 b-40 Jesús les dijo: “Si son hijos de Abraham, hacer las obras de Abraham.

 

Juan 8:39 b-40 Jesús les dijo: “Si son hijos de Abraham, hacer las obras de Abraham. Pero como es, usted está tratando de matarme, un hombre que ha dicho la verdad, que he oído de Dios ; Abraham no. esta “

 

Jesús es un hombre que dijo la verdad, que se enteró de “Dios”, por lo tanto, no puede ser “Dios”.

LOS TRES ASPECTOS DEL REINO DE DIOS

Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)

1.- EL REINO DE DIOS ES PASADO:

El reino de Dios estuvo en manos del rey David y de sus hijos

1 Crónicas 28:5: Y de entre todos mis hijos (porque Jehová me ha dado muchos hijos), eligió a mi hijo Salomón para que se siente en el trono del REINO DE JEHOVÁ sobre Israel.

2 Crónicas 13:8: Y ahora vosotros tratáis de de resistir al REINO DE JEHOVÁ en mano de los hijos de David, porque sois muchos, y tenéis con vosotros los becerros de oro que Jeroboam os hizo por dioses.

2.- EL REINO DE DIOS ES PRESENTE:

La venida de Jesús es la venida del Reino, pues él lo anunció y lo reveló a los suyos:

Mateo 12:28: Pero si yo por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el REINO DE DIOS.

Marcos 9:1: También les dijo: De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte hasta que hayan visto el REINO DE DIOS venido con poder.

Lucas 17:21: ni dirán: Helo aquí, o helo allí; porque he aquí el REINO DE DIOS está entre vosotros.

3.- EL REINO DE DIOS ES FUTURO

Jesús habló también del reino como un evento eminentemente futuro:

Lucas 19:11: Oyendo ellos estas cosas, prosiguió Jesús y dijo una parábola, por cuanto estaba cerca de Jerusalén, y ellos pensaban que el REINO DE DIOS se manifestaría inmediatamente.

Lucas 21:31: Así también vosotros, cuando veáis que suceden estas cosas, sabed que está cerca el REINO DE DIOS.

Lucas 22:18: porque os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta que el REINO DE DIOS venga.

Mateo 6:10: Venga tu REINO. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra.

Mateo 6:33: Mas buscad primeramente el REINO de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.

Mateo 13:43: Entonces los justos resplandecerán como el sol en el REINO de su Padre. El que tiene oídos para oír, oiga.

Mateo 25:34: Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el REINO preparado para vosotros desde la fundación del mundo.

Marcos 15:43: José de Arimatea, miembro noble del concilio, que también esperaba el REINO de Dios, vino y entró osadamente a Pilato, y pidió el cuerpo de Jesús.

Comentario de Apologista:

Sin duda, y con toda razón, muchos estudiantes de las Escrituras se sienten confundidos con el tema del reino de Dios cuando se encuentran que éste tiene 3 aspectos definidos: uno pasado, otro presente, y aún otro, futuro. ¿Pero cómo puede el reino de Dios ser pasado, presente y futuro?

Debemos entender que el reino de Dios no fue una ‘nueva noticia’ que anunciaba Su Majestad Jesucristo, sino una ‘buena noticia’, lo cual es muy distinto por cierto. Los judíos, al escuchar a Jesús hablar sobre el reino de Dios, sabían perfectamente lo que él quería anunciarles, por lo que Jesús no se vio urgido a explayarse en el tema. Y es que el reino de Dios, aquel reino que Jesús venía anunciando su cercanía, era (…y es) un reino real, con un rey y una dinastía escogidas que rigieron a Israel con leyes claras, dentro de un territorio específico. Este reino perduró desde David hasta Sedequías, el último rey Judío, el cual fue rebelde e impío a los ojos de Yahweh, razón por la cual éste fue depuesto por Nabucodonosor allá por el año 586 AC. Desde esa fecha hasta hoy, el reino y la dinastía davídica “desaparecieron” de Israel. No obstante, Dios también había profetizado, por intermedio de su profeta Ezequiel, que el reino de Dios en Israel sería restaurado por “aquel varón” cuyo es el derecho, ¡y a éste se lo entregaría Él!

He aquí las palabras del profeta:

“Y tú, profano e impío príncipe de Israel, cuyo día ha llegado ya, el tiempo de la consumación de la maldad, así ha dicho Jehová el Señor: Depón la tiara, quita la corona; esto no será más así; sea exaltado lo bajo, y humillado lo alto. A ruina, a ruina, a ruina lo reduciré, y esto no será más, hasta que venga aquel cuyo es el derecho, y yo se lo entregaré” (Ezequiel 21:25-17).

Así que ese reino pasado tendría un futuro, con lo cual sería reanudado o restaurado por uno de “sangre azul”, descendiente del mismísimo rey David (2 Sam. 7:12).

Al venir Jesús al mundo, él se dedicó ardientemente, por encargo de su Padre, a anunciar ese reino del pasado y traerlo a la vida con su prédica y hechos (Lc 4:43), proclamando su “presencia”, o simplemente su cercanía, durante su ministerio de tres y medio años. Sin duda, como dice Pablo, Jesús vino a confirmar las promesas hechas a los padres (Rom. 15:8), y entre esas promesas estaba la restauración del reino de Dios, y por eso Jesús hizo de este asunto el tema central de toda su predicación.

Es cierto que Jesús usó expresiones como “ha llegado a vosotros el reino de Dios” o “el reino de Dios está entre vosotros”. Sin embargo, una figura de dicción llamada “sinédocque” puede apreciarse en estas expresiones del Señor cuando él habla de un reino ya “presente”. Es decir, la presencia del rey (la parte) es la presencia del reino mismo (del todo). La presencia de Jesús no era sólo la presencia del rey mesiánico, sino también de todo lo que lo envolvía, y esto incluía su reino mismo y su poder. Así pues, cuando Jesús resucitaba muertos, y exorcizaba a posesos, daba a saborear a sus seguidores, y a sus acérrimos detractores, las “bondades” de su futuro reinado milenial en el presente. Esto se evidencia en las palabras de Pablo, que dicen: Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo, y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios y LOS PODERES DEL SIGLO VENIDERO, y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios y exponiéndole a vituperio”. (Hebreos 6:4-6). Recordemos que lo primero que hará el rey al volver para introducir su reinado milenial de justicia será justamente resucitar a los muertos, y luego atar al diablo para que no siga interfiriendo en la vida de los hombres (atormentándolos y poseyéndolos) y en los asuntos gubernamentales”(Apo. 20:1-5).

Finalmente, debemos subrayar que Jesús habló muchísimo más de un reino que aún estaba en el futuro, y que los suyos debían pedirlo y buscarlo todos los días hasta su parusía como rey vencedor (Mateo 6:10,33). En ese momento el Señor les dirá a los suyos: “Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo” (Mateo 25:31,34). Además, debemos recordar que “carne y sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción” (1 Cor. 15:50).

UN BREVE RELAX ANTES DE VISITAR MI BLOG

Sólo el 1% de la población estadounidense se lleva la tajada más grande de la torta…el resto, ¡sólo migajas!

SITUACIÓN DE LLUVIAS EN COLOMBIA

La intensa ola invernal que ha azotado a Colombia desde enero hasta abril de este año y que ha generado estragos en 28 de los 32 departamentos del país suramericano ha dejado a mas de 2 millones de personas afectadas en el país. teleSUR

¿QUÉ SE VIENE PARA LA TIERRA? (MICHIO KAKU)

LAS NACIONES UNIDAS Y CIENTÍFICOS DEL MUNDO ESTÁN PREPARANDO EL CONTACTO CON ALIENÍGENAS PRONTO – NACIMIENTO DE UNA NUEVA RAZA. La conexión ILLUMINATI y la manipulación de la industria del cine y la música para este cometido.  ¿ REGRESAN LOS ÁNGELES CAÍDOS EN FORMA DE ALIENÍGENAS? ¿SE BUSCARÁ CREAR UN SOLO GOBIERNO MUNDIAL PARA ENFRENTAR ESTA PLANEADA AMENAZA EXTRATERRESTRE?
 
 

Al menos 7 personas murieron y otras 60 resultaron heridas durante las distintas manifestaciones que se organizaron en contra del presidente de Yemen, Alí Abdullah Saleh. teleSUR

DISFRUTEN DE ESTE BELLO TORNADO

¿NECESITAN LOS NIÑOS UNA VIDA ESPIRITUAL?

Mateo 19:14: Pero Jesús dijo: Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis; porque de los tales es el reino de los cielos.

Todas las mejores investigaciones confirman que los niños son espirituales por naturaleza que ansían respuestas sobre Dios y el universo (cómo hizo Dios a los mosquitos? ¿Por qué Dios hizo a mi hermanito?), y son naturalmente abiertos a la enseñanza de la religión y la espiritualidad.

En su libro “La vida espiritual de los niños”, el profesor de Harvard Dr. Robert Coles llegó a la conclusión de que su obra de toda la vida le ayudó a “ver a los niños como inquiridores, como jóvenes peregrinos bien conscientes de que la vida es un viaje finito y que están tan ansiosos de darle sentido a ella como aquellos de nosotros que somos ya adultos”. Coles llegó a la conclusión de que existen exámenes de conciencia y un sentido de espiritualidad desde que se es muy joven en prácticamente cada uno de nosotros.

Igualmente importante, la investigación sobre niños definitivamente afirma que los criados en hogares donde existe una práctica religiosa tienen más éxito en varias formas mensurables, incluyendo el rendimiento escolar, autodisciplina y evitar comportamientos de alto riesgo como beber, uso de drogas y sexualidad prematura.

Por supuesto, no es una razón para la práctica de una religión. Nos involucramos en una práctica religiosa porque hacerlo así refleja nuestras creencias y valores acerca de Dios y nuestra relación con un ser supremo como lo entendemos a Él. Ignorar el desarrollo espiritual de nuestros niños parece decir, “lo siento hijito… Simplemente no estoy interesado en la promoción de ese aspecto de tu personalidad.”

Todo lo que dije en mi libro es que los padres, la vasta mayoría de los cuales afirman creer en Dios — deben saber lo que ellos piensan sobre Él, entender sus creencias suficientemente bien para enseñarles a sus hijos y luego practicarlas. Es simplemente otro aspecto del desarrollo del niño que ayuda a alimentar a toda la persona y ofrece un significado más profundo a la vida en un mundo en que a menudo parece poco profundo y superficial.

 Jesús y el Reino 

Lucas 4:43: Pero él les dijo: Es necesario que también a otras ciudades anuncie el evangelio del REINO de Dios; porque para esto he sido enviado. 

Lucas 6:20: Y alzando los ojos hacia sus discípulos, decía: Bienaventurados vosotros los pobres, porque vuestro es el REINO de Dios. 

Lucas 7:28: Os digo que entre los nacidos de mujeres, no hay mayor profeta que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el REINO de Dios es mayor que él. 

Lucas 8:10: Y él dijo: A vosotros os es dado conocer los misterios del REINO de Dios; pero a los otros por parábolas, para que viendo no vean, y oyendo no entiendan. 

Lucas 9:2: Y los envió a predicar el REINO de Dios, y a sanar a los enfermos. 

Lucas 9:11: Y cuando la gente lo supo, le siguió; y él les recibió, y les hablaba del REINO de Dios, y sanaba a los que necesitaban ser curados. 

Lucas 9:27: Pero os digo en verdad, que hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte hasta que vean el REINO de Dios. 

Lucas 9:60: Jesús le dijo: Deja que los muertos entierren a sus muertos; y tú ve, y anuncia el REINO de Dios. 

Lucas 9:62: Y Jesús le dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el REINO de Dios. 

Lucas 10:9: y sanad a los enfermos que en ella haya, y decidles: Se ha acercado a vosotros el REINO de Dios. 

Lucas 10:11: Aun el polvo de vuestra ciudad, que se ha pegado a nuestros pies, lo sacudimos contra vosotros. Pero esto sabed, que el REINO de Dios se ha acercado a vosotros. 

Lucas 11:2: Y les dijo: Cuando oréis, decid: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu REINO. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra. 

Lucas 11:20: Mas si por el dedo de Dios echo yo fuera los demonios, ciertamente el REINO de Dios ha llegado a vosotros. 

 Lucas 12:31: Mas buscad el REINO de Dios, y todas estas cosas os serán añadidas. 

Lucas 12:32: No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros el REINO

Lucas 13:18: Y dijo: ¿A qué es semejante el REINO de Dios, y con qué lo compararé? 

Lucas 13:20: Y volvió a decir: ¿A qué compararé el REINO de Dios? 

Lucas 13:28: Allí será el llanto y el crujir de dientes, cuando veáis a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el REINO de Dios, y vosotros estéis excluidos. 

 Lucas 13:29: Porque vendrán del oriente y del occidente, del norte y del sur, y se sentarán a la mesa en el REINO de Dios. 

Lucas 14:15: Oyendo esto uno de los que estaban sentados con él a la mesa, le dijo: Bienaventurado el que coma pan en el REINO de Dios. 

Lucas 16:16: La ley y los profetas eran hasta Juan; desde entonces el REINO de Dios es anunciado, y todos se esfuerzan por entrar en él. 

Lucas 17:20: Preguntado por los fariseos, cuándo había de venir el REINO de Dios, les respondió y dijo: El REINO de Dios no vendrá con advertencia, 

Lucas 17:21: ni dirán: Helo aquí, o helo allí; porque he aquí el REINO de Dios está entre vosotros. 

Lucas 18:16: Mas Jesús, llamándolos, dijo: Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis; porque de los tales es el REINO de Dios. 

Lucas 18:17: De cierto os digo, que el que no recibe el REINO de Dios como un niño, no entrará en él. 

Lucas 18:24: Al ver Jesús que se había entristecido mucho, dijo: ¡Cuán difícilmente entrarán en el REINO de Dios los que tienen riquezas! 

Lucas 18:25: Porque es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el REINO de Dios. 

Lucas 18:29: Y él les dijo: De cierto os digo, que no hay nadie que haya dejado casa, o padres, o hermanos, o mujer, o hijos, por el REINO de Dios, 

Lucas 19:11: Oyendo ellos estas cosas, prosiguió Jesús y dijo una parábola, por cuanto estaba cerca de Jerusalén, y ellos pensaban que el REINO de Dios se manifestaría inmediatamente. 

Lucas 19:12: Dijo, pues: Un hombre noble se fue a un país lejano, para recibir un REINO y volver. 

Lucas 19:15: Aconteció que vuelto él, después de recibir el REINO, mandó llamar ante él a aquellos siervos a los cuales había dado el dinero, para saber lo que había negociado cada uno. 

Lucas 21:31: Así también vosotros, cuando veáis que suceden estas cosas, sabed que está cerca el REINO de Dios.

Lucas 22:16: Porque os digo que no la comeré más, hasta que se cumpla en el REINO de Dios.

Lucas 22:18: porque os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta que el REINO de Dios venga.

Lucas 22:29: Yo, pues, os asigno un REINO, como mi Padre me lo asignó a mí,

Lucas 22:30: para que comáis y bebáis a mi mesa en mi REINO, y os sentéis en tronos juzgando a las doce tribus de Israel.

Juan 3:3: Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el REINO de Dios.

Juan 3:5: Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el REINO de Dios.

 Juan 18:36: Respondió Jesús: Mi REINO no es de este mundo; si mi REINO fuera de este mundo, mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; pero mi REINO no es de aquí.

Pablo y el Reino de Dios

Hechos 14:22: confirmando los ánimos de los discípulos, exhortándoles a que permaneciesen en la fe, y diciéndoles: Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el REINO de Dios.

Hechos 19:8: Y entrando Pablo en la sinagoga, habló con denuedo por espacio de tres meses, discutiendo y persuadiendo acerca del REINO de Dios.

Hechos 20:25: Y ahora, he aquí, yo sé que ninguno de todos vosotros, entre quienes he pasado predicando el REINO de Dios, verá más mi rostro.

Hechos 28:23: Y habiéndole señalado un día, vinieron a él muchos a la posada, a los cuales les declaraba y les testificaba el REINO de Dios desde la mañana hasta la tarde, persuadiéndoles acerca de Jesús, tanto por la ley de Moisés como por los profetas.

Hechos 28:31: predicando el REINO de Dios y enseñando acerca del Señor Jesucristo, abiertamente y sin impedimento.

Romanos 14:17: porque el REINO de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.

1 Corintios 4:20: Porque el REINO de Dios no consiste en palabras, sino en poder.

1 Corintios 6:9: ¿No sabéis que los injustos no heredarán el REINO de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones,

 1 Corintios 6:10: ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el REINO de Dios. 

1 Corintios 15:24: Luego el fin, cuando entregue el REINO al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia.

1 Corintios 15:50: Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el REINO de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción. 

Gálatas 5:21: envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el REINO de Dios. 

Efesios 5:5: Porque sabéis esto, que ningún fornicario, o inmundo, o avaro, que es idólatra, tiene herencia en el REINO de Cristo y de Dios. 

Colosenses 1:13: el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al REINO de su amado Hijo, 

Colosenses 4:11: y Jesús, llamado Justo; que son los únicos de la circuncisión que me ayudan en el REINO de Dios, y han sido para mí un consuelo. 

1 Tesalonicenses 2:12: y os encargábamos que anduvieseis como es digno de Dios, que os llamó a su REINO y gloria. 

2 Tesalonicenses 1:5: Esto es demostración del justo juicio de Dios, para que seáis tenidos por dignos del REINO de Dios, por el cual asimismo padecéis. 

2 Timoteo 4:1: Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su REINO

2 Timoteo 4:18: Y el Señor me librará de toda obra mala, y me preservará para su REINO celestial. A él sea gloria por los siglos de los siglos. Amén. 

Hebreos 1:8: Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Cetro de equidad es el cetro de tu REINO

Hebreos 12:28: Así que, recibiendo nosotros un REINO inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia.

Pregunta para reflexionar:

Siendo que el reino de Dios fue el mensaje central o de primera importancia para Jesús y Pablo, ¿Por qué los llamados evangelistas de hoy predican cualquier otro evangelio, menos el reino de Dios? La respuesta es simple: ¡Están ciegos! (2 Cor. 4:4).

Texto para meditar:

“Para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos (Efe. 1:17,18).

REBELDES EN LIBIA SE PREPARAN PARA AVANZAR AL OESTE

Los combates entre los rebeldes y las tropas leales al líder libio Muammar Al-Gaddafi no se detienen, ambas partes luchan por tomar el control de las ciudades de Benghazi, Brega y Misrata. teleSUR

Charles Taze Russell, primer presidente de la Sociedad Watchtower, dijo en privadas conversaciones con miembros muy cercanos a él, que él era ese “siervo fiel y prudente” de Mateo 24:45, y que él fue escogido por Dios para dar el alimento espiritual a su debido tiempo a los domésticos (los feligreses en general).

 

El gobierno de Guatemala decretó alerta nacional alimentaria, ya que la mitad de los niños del país padecen desnutrición crónica y 15 mil de ellos requieren ayuda urgente, según datos de Naciones Unidas. Las intensas sequías del año pasado y torrenciales lluvias de este afectaron la economía del país, donde la mayoría de la población son campesinos que viven de la siembra. teleSUR

 

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