Inglaterra: OVNI volando a lo largo un avión de pasajeros sobre el Liverpool grabado en vídeo

UFO cerca de un avión

Otro pasajero de avión aparentemente grabó un video de un OVNI a través de la ventanilla del avión. El pasajero y el OVNI fueron aparentemente por encima de Liverpool, Inglaterra, cuando se tomó el video. El vídeo más o menos 2 minutos muestra un objeto volador no identificado brillante en las nubes, volando a lo largo del plano. Mientras que el movimiento inicial del ovni parece similar a una aeronave ordinaria en la distancia, se hace un extraordinario descenso después.

La velocidad de descenso increíble descarta aviones ordinarias o aeronaves que se sepa.Algunos sospechan que el objeto es sólo un pájaro, pero no hay pájaros pueden volar 400 mph como un avión comercial.

No está claro en cuanto a quién grabó el video y por qué es sólo actualmente haciendo rondas en los medios de comunicación a pesar de que fue lanzado en 2012.

El camarógrafo del video no se mueve la cámara cuando el OVNI muestra un comportamiento extraño. El video pertenece al canal de YouTube 07TV dirigido por el grupo llamado Audio World Color. El canal de YouTube ha publicado una gran cantidad de videos CGI incluyendo sirenas, dragones e incluso un OVNI.

Muchas personas han fabricado videos de ovnis en la Internet, y la parte triste es que fáciles de engañar al público en general por estas creaciones. Sin embargo, también hay videos de ovnis genuinos que emergen en línea, pero rara vez reciben la atención que merecen. Tal vez,el verdadero vídeo avistamiento OVNI no es tan convincente como las fabricadas queridos.

Ver vídeo en:

http://www.latest-ufo-sightings.net/2015/03/uk-ufo-flying-along-a-passenger-airplane-over-liverpool-recorded-on-video.html

http://c.brightcove.com/services/viewer/federated_f9?isSlim=1

MOMENTOS DE LA CREACIÓN: ¿LOMBRIZ DE TIERRA O DRENAJE DE BAÑERA?

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Salmo 22:6

“Mas yo soy gusano, y no hombre; Oprobio de los hombres, y despreciado del pueblo”.

¿Qué criatura vive en la profundidad de la tierra, tiene una cabeza de color púrpura oscuro y un cuerpo de color azul-gris, puede crecer hasta nueve pies (2.7 metros) de longitud y suena como una bañera drenando agua? Se trata de la lombriz gigante de Gippsland de Australia, ¡por supuesto!

Earthworm or craining bathtub?

Al abrirse camino por el suelo estas increíbles criaturas, se acortan en longitud y luego estiran su cuerpo hasta catorce pies (4.2 metros) de longitud. A pesar de su tamaño, es muy difícil estudiar estas gigantescas lombrices porque nunca salen a la superficie a menos que las saquen las fuertes lluvias. Ellas prefieren pasar sus vidas en las profundidades subterráneas donde no serán cortadas en pedazos por agricultores arando la tierra.

“Las madrigueras que están ocupadas por las lombrices gigantes de Gippsland tienen paredes muy húmedas”, dijo Beverley D. Van Praagh, una bióloga que ha estudiado las criaturas por más de 20 años. “Cuando las lombrices avanzan rápidamente dentro de sus madrigueras, hacen un sonido de gorgoteo, que es bastante fuerte y se puede escuchar arriba del suelo. El sonido es un poco como el agua que drena de la bañera y se sabe que aterroriza a los no aleccionados”.

A pesar de que la mayoría de nosotros miramos a dichas criaturas con repugnancia, nada de lo que Dios ha hecho deja de tener propósito. Las lombrices realizan un servicio muy valioso al fertilizar el suelo. ¡La vida en la tierra no existiría sin la humilde lombriz! La Vida Eterna, tampoco existiría si no fuera por Jesús, el que se llama gusano y fue despreciado por el pueblo que vino a salvar.

Oración:
Padre Celestial, te doy gracias por Jesús, el humilde “gusano” rechazado por los hombres, pero que ahora está exaltado a Tu derecha en el cielo. Amén.
Notas:
http://www.wired.com/2014/03/absurd-creature-week-earthworm-backup/. En línea con cables, 3/28/14. Foto: Cortesía de Beverley D. Van Praagh.

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MOMENTOS DE LA CREACIÓN: LOS EVOLUCIONISTAS DESPRECIAN ESTE WOLF (LOBO)

1 Tesalonicenses 5:21

“Examinadlo todo; retened lo bueno”.

Le presento a Wolf-Ekkehard Lönnig, un brillante científico que trabajaba en el Instituto Max Planck hasta su jubilación. Aunque ha escrito cuatro libros sobre el tema de la evolución, ha enfurecido a los evolucionistas de todas partes al atreverse a desafiar el neodarwinismo con fundamentos científicos.

Evolutionists despise this wolf

Él dijo al sitio Diplomacy Post en marzo del 2014: “Una hipótesis científica debe ser potencialmente refutable… Sin embargo,” agregó, “la idea de la evolución lenta por ‘infinitesimalmente pequeñas variaciones hereditarias’, etc. ha sido falsificada por los resultados de la paleontología… así [como] la genética. Sin embargo, sus seguidores principalmente rechazan cualquier prueba científica en contra del neodarwinismo,” él dijo, “por lo que, de hecho, su teoría se ha convertido en una cosmovisión irrefutable, a la cual la gente se adhieren a pesar de toda la evidencia contraria”.

Los científicos continúan apoyando la evolución a pesar de la evidencia que en realidad falsificó la evolución porque “sin el darwinismo, el materialismo filosófico ha perdido su batalla contra un origen inteligente del mundo”.

Pero Wolf tuvo más que decir. “De acuerdo al neodarwinismo, todos los problemas importantes sobre el origen de las especies están, al menos en principio, solucionados. Otras preguntas sobre la validez de la teoría de la evolución son pues, fundamentalmente superfluas. Sin embargo, esa actitud dogmática detiene nuevas investigaciones y obstaculiza fructíferas investigaciones en ciencia”.

Aunque a Wolf-Ekkehard Lönnig le haya faltado dar reconocimiento a Dios como el Diseñador Inteligente, aplaudimos su trabajo para demostrar que la evolución ni siquiera merece ser llamada científica.

Oración:
Padre, ruego por los proponentes del diseño inteligente. ¡Aunque entienden que la creación requiere un diseñador inteligente, muchos de ellos aún no se dan cuenta de que el Diseñador Inteligente eres Tú! En el nombre de Jesús. Amén.
Notas:
http://dippost.com/2014/03/22/wolf-ekkehard-lonnig-complex-systems-in-biology-overwhelmingly-point-to-an-intelligent-origin-of-living-beings/. “Lönnig: sistemas complejos en la naturaleza apuntan a un origen inteligente de vida”, Diplomacia Post, 3/22/14. Foto: De Diplomacy Post. en línea utilizado para propósitos educativos bajo la doctrina de uso justo de los Estados Unidos.

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OVNI EN VIVO POR TV NOTICIAS NACIONALES EN ARGENTINA !!!

Este es sin duda uno de los avistamientos de ovnis más increíble de mi vida. Justo en el medio de un noticiero nacional en Argentina 1 de marzo de 2015, un sorprendente ovni es visto cruzar el cielo en el fondo. Este es posiblemente el metraje más creíble de un Ovni. Es como si los extraterrestres estuvieran enviando un saludito a los argentinos.

MOMENTOS DE LA CREACIÓN: “LA CREACIÓN ES UN HECHO CIENTÍFICO”

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Génesis 1:3

“Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz”.

En marzo del 2014 un equipo de científicos liderado por el astrónomo John M. Kovac del Centro Harvard-Smithsonian para la Astrofísica anunció que finalmente habían encontrado la evidencia que buscaban para apoyar la teoría de que el universo tuvo un principio.

Creation is a scientific fact

Esta noticia sobre el Big Bang causó que el profesor de física Nathan Aviezer de la Universidad Bar Ilán diga: “Una cosa que este anuncio hace es dejar claro que el universo tuvo un punto de partida definido, una creación – tal como se describe en el libro del Génesis”.

Añadió, “La Torá cita a Dios diciendo ‘que se haga la luz’, y la ciencia nos dice que la luz entró en existencia, explotando para crear el universo como lo conocemos…  En este punto, creo que podemos afirmar que la creación es un hecho científico. Sin topar qué o quién la ha causado, la mecánica del proceso de la creación en el Big Bang coincide con la historia en Génesis perfectamente”, dijo. “Si tuviera que inventar una teoría para que coincida con los primeros pasajes del Génesis, ésta sería la teoría del Big Bang”.

No olvidemos, sin embargo, que la teoría del Big Bang es sólo eso – una teoría – y hay muchos científicos que la rechazan. De hecho, vamos a hablar más sobre los científicos que niegan el Big-Bang en una futura emisión. Pero por ahora nos basta decir que Big Bang o no, nos alegramos de que algunos científicos se están dando cuenta de que el concepto de un Creador no es anti-ciencia.

Oración:
Padre, te ruego que más científicos incrédulos crean en Ti como resultado de creer en la teoría del Big Bang. Asimismo, pido que se acerquen a Ti para la salvación como resultado de creer lo que Tú Palabra, revela claramente. Amén.
Notas:
Gráfico: Esta foto detallada de todo el cielo del universo infante se creó a partir de nueve años de WMAP (Wilkinson Microwave Anisotropy Probe) de datos. Fue publicado en 2012. Cortesía de la NASA.

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LA SEÑAL DE VULCANO DE NIMOY— ¡ES UNA INVOCACIÓN AL DIABLO!

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Por Henry Makow

Sí, millones de personas han estado al tanto de la  señal de la mano de Leonard Nimoy que él popularizó en Star trek. 

A la muerte del actor Judío Leonard Nimoy de Star Trek  la semana pasada, muchos homenajes dados a él mostraron la mano de Vulcano que a Nimoy le hizo famoso. Los satanistas generalmente tienen explicaciones benignas que les permiten contaminar a la sociedad con estos símbolos o señales, aparentemente inocuos.

No estoy 100% seguro de si Nimoy era un satanista, pero yo apostaría a que lo era. La explicación benigna es que él introdujo el signo en un episodio de Star Trek de forma espontánea. Nimoy explicó que la señal toma la forma de la letra hebrea “shin” y es una bendición (“Larga vida y prosperidad”) que los rabinos dan a sus congregaciones. “La gente no se da cuenta de que están bendiciendo a los demás con esto. Es muy bueno”, dijo Nimoy. Sin embargo, en una explicación más larga

Nimoy deja claro que este “saludo” está lejos de ser benigno. Es parte de un poderoso ritual cabalista que realmente puede dañar a las personas.

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La mayoría de los Judios y no Judios no son conscientes de que el judaísmo se basa en gran medida en el cabalismo. El cabalismo es satanismo, ya que dice que Dios es sin forma e incognoscible, que ni siquiera forma parte del universo. La esencia del satanismo es negar a Dios. La esencia de la religión es que Dios es cognoscible.

La cábala es un sistema de la mística judía y la magia y es el elemento fundamental en la brujería moderna Prácticamente todas las grandes brujas y hechiceros de este siglo fueron los cabalistas, ” Texe Marrs explica : “[Es] la fuente de prácticamente todas las sectas perversas ocultas, de las sociedades secretas satánicas, y el culto a la brujería que han surgido en los últimos mil años! La Cábala reúne todas las enseñanzas del misterio de los antiguos. De hecho, la Santa Biblia [dice] que los ancianos judíos habían traído los misterios en el Templo y que se habían llevado a cabo ceremonias secretas en cámaras ocultas [en] los días del profeta Ezequiel (véase Ezequiel 8). Dios llamó a estas enseñanzas y rituales “abominaciones”. T. Stokes, un veterano de la inteligencia británica, dijo: “Esta versión del saludo V “es un saludo por rabinos en la tradición hebrea. La división de la mano por el centro de los 2 dedos en cada lado de la “V” representa al diablo, como las iniciales DE e IL representan los dedos.” Esto explica por qué Winston Churchill, un druida y Illuminati satanista , utilizaba este gesto.
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La señal Vulcano como símbolo de la paz representa todo lo contrario. Vulcano era una deidad del sol que estaba asociada con el fuego, los rayos, y la luz. La fiesta en honor a él era llamada Vulcania en el que se ofrecían sacrificios humanos. Ésta deidad tiene una relación familiar con el diablo cristiano. Es fascinante saber que se casó con Venus, otro nombre de Lucifer o el diablo. Lo que es aún más interesante es que Vulcano es adorado en la masonería bajo el nombre de Tubal Caín en el libro de preguntas masónico se hace la pregunta:.. “¿Quién fue Tubal Caín? “La respuesta es que Él es el Vulcano de los paganos “ 

En la Masonería, Tubal Caín es el nombre de la contraseña para el Maestro Masón (de tercer grado). El ex Masón Bill Schnoebel dijo: “Este se llama la ‘Caña de dos Bolas’, y es un juego de palabras con la contraseña secreta de un Maestro Masón, ‘Tubalcaín.’… También es un juego de palabras al muy obvio “dios” de la Masonería, el órgano reproductor masculino.
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¿Era nuestro héroe Leonard Nimoy consciente de las implicaciones de la señal de la mano que a él le hizo famoso? Teniendo en cuenta que Star Trek fue la programación predictiva para el Nuevo Orden Mundial, y que Nimoy fue un éxito en Hollywood el cual es controlado por los Illuminati, yo diría que lo era. La humanidad ha sido incluida en una secta satánica y ni siquiera se han percatado de ello. Realmente hay que estar alerta a estas cosas que parecen inocuas.

YAHSHÚA DICE QUE SÓLO SU PADRE SERÁ FINALMENTE ADORADO POR TODOS LOS VERDADEROS ADORADORES

Juan 4:21-23 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

21 Jesús le dijo: Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre.22 Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los judíos.23 Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren.

El punto que queremos sostener en este vídeo es que si la Trinidad fuera una doctrina verdadera, el Señor Jesucristo debió haberle dicho a la mujer Samaritana de una manera distinta, como: “Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Dios Trino en espíritu y en verdad; porque también el Dios Trino a tales adoradores busca que le adoren.

HAY QUE COMBATIR EL CREACIONISMO Y LA EVOLUCIÓN DICE LA WATCHTOWER DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ

MOMENTOS DE LA CREACIÓN: RITMO FASCINANTE

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Deuteronomio 6:5

“Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas”.

El corazón es un órgano extraordinariamente complejo formado por tejido muscular. Y ¿qué hacen los músculos? Se contraen cuando son estimulados por impulsos eléctricos. Aunque, el corazón humano puede latir entre 2-3 millones de veces a lo largo de la vida de una persona, la enfermedad cardiaca es una de las causas más comunes de muerte. Es por eso que los investigadores han estado buscando una manera de producir tejido cordiaco artificial. ¿Han tenido éxito finalmente?

Fascinating rythm

Lei Yang y su equipo de investigadores de la Universidad de Pittsburgh informó que fueron capaces de transformar por medio de cultivos de laboratorio la piel humana en “células de músculo cardíaco” que espontáneamente se contrajo en un plato.

Para llevar a cabo esta extraordinaria hazaña, los investigadores primero cambiaron las células de la piel en células madre y, a continuación, las trataron con factores de crecimiento. Luego, añadieron las células al casco estructural del corazón de un ratón que había sido despojado de sus propias células. Las células humanas transformaron el casco en tejido que palpitaba entre 40 a 50 latidos por minuto.

Los evolucionistas, sin duda, mirarán este logro como un avance en la búsqueda de crear vida artificial. Pero debemos recordarles que las células fueron producidas utilizando células de piel ya existentes y  factores de crecimiento. Además, las “células del corazón” no fueron un producto de la casualidad o de mutaciones, sino el resultado de un considerable esfuerzo de un equipo de científicos inteligentes… un recordatorio que la vida misma es la labor de un Creador inteligente, con propósito y omnisapiente.

Oración:
Padre, te doy gracias por mi corazón que sostiene mi vida al latir con regularidad durante tantos años. Te alabo sobretodo por convertir mi corazón de piedra en un corazón que te ama, tanto ahora como mucho después de que mi corazón físico haya dejado de latir. En el nombre de Jesús. Amén.
Notas:
Science News , Web Edition 8/15/13. J. Shugart, “Laboratorio de corazón tiene ritmo.” Naturaleza Comunicaciones 4, el artículo No. 2307. “Repoblación de corazón de ratón descelularizado con células madre pluripotentes humanas inducidas derivadas de células progenitoras cardiovasculares.” 8/13/13. Foto: La Universidad de Pittsburgh es también el lugar donde Jonas Salk desarrolló la primera vacuna contra la poliomielitis.

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SAN PABLO CONFESÓ ABIERTAMENTE A LOS GRIEGOS CULTOS EN EL AREÓPAGO SU FE EN UN ÚNICO DIOS NO TRINO QUE DIO ORIGEN Y VIDA A TODO LO CREADO POR ÉL

San Pablo les presenta a los cultos atenienses al Dios Creador que ellos no conocían, y que por su aliento vivimos y existimos. Muy claramente él les manifiesta su convicción monoteísta de un único Dios que no está compuesto por 2 o 3 Personas, y que ha resucitado a un varón de la sepultura para nuestra redención y salvación.

MOMENTOS DE LA CREACIÓN ¿EL DILEMA DE DARWIN RESUELTO?

Génesis 2:1

“Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos”.

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¿Acaso, finalmente se ha resuelto el dilema de Darwin? El dilema de Darwin ha desconcertado a los evolucionistas por más de 150 años. Verá, Charles Darwin, fue incapaz de explicar la repentina llegada en roca Cámbrica de  la mayoría de filos que tenemos hoy en día, cuando ninguna evidencia de fósiles de sus antepasados puede ser encontrada en las rocas precámbricas.

Darwin's dilemma solved?No es de extrañar que los creacionistas frecuentemente mencionen el dilema de Darwin – otro nombre para lo que se denomina la “explosión Cámbrica”, al momento de disputar el punto de vista Darwinista sobre el origen de las especies gradual. Por lo que los evolucionistas han estado luchando por encontrar una respuesta razonable.

Tal respuesta fue propuesta recientemente por los investigadores de la Universidad de Adelaida de Australia del Sur. Ellos intentan eludir el dilema al estimar que el ritmo de evolución durante la “explosión Cámbrica” fue cinco veces más rápido de lo que es hoy.

El sitio web evolucionista ScienceDaily dice con gran confianza, “Las conclusiones… resuelven el  ‘dilema de Darwin’: la aparición repentina de una plétora de modernos grupos de animales en el registro fósil durante el período Cámbrico primitivo”.

¿Es la afirmación de que la evolución ocurrió cinco veces más rápido que en la actualidad realmente razonable? No, no lo es. De hecho, lo único que se consigue es crear otro dilema para los evolucionistas que siempre han insistido en el uniformismo, que los ritmos de los procesos naturales no cambian con el tiempo. El dilema de Darwin sigue sin resolver para los evolucionistas. Pero no hay en absoluto ningún problema para los creacionistas que saben que Dios creó todas las criaturas vivientes en el quinto y sexto día respectivamente de la Semana de la Creación.

Oración:
Señor Jesús, te pido que abras los ojos de los científicos evolucionistas que rechazan lo que la Biblia enseña claramente. En un momento dado, yo también fui ciego a la verdad. Gracias por abrir mis ojos. En el nombre de Jesús. Amén.
Notas:
Michael S. Y. Lee, Julien Soubrier, Gregory D. Edgecombe. “Los ritmos de evolución fenotípica y genética durante la explosión Cámbrica”, Current Biology , 2013 DOI: 10,1016 /j.cub.2013.07.055. “Dilema de Darwin resuelto: la evolución del “big bang” se explica por el ritmo cinco veces más rápido de la evolución”, ScienceDaily ,
Foto: Marrella, los organismo más abundantes de la roca Brico Burgess Shale. Cortesía de Verisimilus. Licenciado bajo la Licencia de Documentación Libre GNU, Versión 1.2.

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YAHWEH EXTIENDE LA TIERRA POR SI MISMO (ISAÍAS 44:24), PERO EL HIJO NO PUEDE HACER NADA POR SÍ MISMO (JUAN 8:28)—¡LA VERDAD QUE LOS “TRINOTERQUIANOS” NO HAN ADVERTIDO!

Yahweh dice que Él extiende por sí mismo los cielos y la tierra:

Isaías 44:24 Así dice Jehová, tu Redentor, que te formó desde el vientre: Yo Jehová, que lo hago todo, que extiendo solo los cielos, que extiendo la tierra POR MÍ MISMO.

Jesús no hace nada por sí mismo:

Juan 8:28: Les dijo, pues, Jesús: Cuando hayáis levantado al Hijo del Hombre, entonces conoceréis que yo soy, y que NADA HAGO POR MI MISMO, sino que según me enseñó el Padre, así hablo.

Conclusión:

1.- YHWH es el creador de todo, y lo hace por sí mismo.
2.- Yahshúa NO hace nada por sí mismo.
3.- YHWH no es YAHSHÚA

O MESSIAS REINARÁ EM JERUSALEM

Jerusalem, o trono de YAHWEH
O que Yeshúa disse en Mateus 5:34,35 nos leva a conclusão de que o Senhor fará de Jerusalem sua cidade real…Seu trono! O profeta Jeremias disse que naquele tempo (da restauração do reino) Jerusalém será chamada TRONO DE YAHWEH (3:17). O Salmo 67:4 disse que Deus pastoreará as nações Na terra. Em Apocalipse 5:10 Diz: “.E para o nosso Deus nos fizeste reis e sacerdotes; e reinaremos sobre a terra” Em Apocalipse 20:4,6 disse que esses reis e sacerdotes reinarão com o Messias mil anos na terra.

No Salmo 122:3-5 encontramos a informação de que os tronos dos “reis e sacerdotes” estarão em Jerusalem. Disse assim esses versículos: Alegrei-me com os que me disseram: “Vamos à casa de Yahweh! ”
Nossos pés já se encontram dentro de suas portas, ó Jerusalém! Jerusalém está construída como cidade firmemente estabelecida. Para lá sobem as tribos de Yahweh, para dar graças a Yahweh, conforme o mandamento dado a Israel. Lá estão os tribunais de justiça, os tribunais da casa real de Davi.Portanto, o trono do “Rei dos reis” estará tambem ali. Yeshúa disse que “Jerusalem é a cidade do grande Rei” (Mateus 5:34,35).

A onde estava Yeshúa em João 14:2,3?

Em João 14:2,3 o Senhor Yeshua prometeu a seus discípulos que eles estariam com ele na terra de Israel. Ele disse: “PARA QUE ONDE EU ESTOU (Jerusalem) vós tambem estejais”. E na profecia de Jeremias 23:5 lemos: “Eis que vêm dias, diz Yahweh, em que levantarei a Davi um Renovo justo; e, sendo rei, reinará e agirá sabiamente, e praticará o juízo e a justiça na terra ” ( Tambem 33:15). E em Romanos 4:13 diz que Yeshúa será “O HERDEIRO DO MUNDO.”

A herença dos Justos

No Salmo 37:29.Diz “Os justos herdarão a terra, e viverão para sempre sobre ela”. Agora bem: é o Messias o MAIOR JUSTO? Sim! (Lea 1ª
João 2:1). E se Yeshua é e o maior JUSTO, o qué herdará ele e onde viverá? Ora, na terra! No Salmo 85:9 complementa se o anterior dizendo que a GLORIA HABITARÁ A TERRA. e, qual GLORIA? A gloria do Senhor o Messias ! (Mateo 16:27; 24:30; João 1:14; 17:24; Colossenses 3:4). Portanto: O Messias habitará na terra!

Em 2ºSamuel 23:3 diz: “.Disse o Deus de Israel, a Rocha de Israel a mim me falou: Haverá um justo que dominará sobre os homens, que dominará no temor de Deus” Sim, Yeshua será aquele justo varão que governará no meio ou entre os homems neste planeta. Isso diz A Biblia! Ademais, Davi diz no Salmo 140:13 que OS RETOS morarão ou habitarão na presença do rei. Mas: Onde morarão OS RETOS na presença do Rei? Não pode ser no céu porque Salomão escreveu em Proverbios 10:30: “.O justo nunca jamais será abalado, mas os perversos não habitarão a terra.” A conclusão lógica e bíblica é que os retos habitarão a terra e estarão na mesma presença do rei na terra.
Salomão diz: “OS RETOS HABITARÃO A TERRA, E OS PERFEITOS PERMANECERÃO NELA.” (Proverbios 2:21). Aquí esta a evidencia! E quem são os PERFEITOS que permanecerão na terra? Os discipulos! (Lea 2ª
Timoteo 3:17; Colossenses 1:28).

A Herença dos mansos

Yeshúa disse que “os mansos herdarão a terra” (Mateus 5:5), más adiante disse: “Leva meu jugo sobre vós, e aprendei de mim, SOU MANSO E HUMILDE DE CORAÇÃO…” (Mateus 11:29). Notemos que o Messias é tambem o maior MANSO do mundo. Isso quer dizer que ele HERDARÁ A TERRA (compare com Romanos 4:13). Ele foi claro ao dizer que “os MANSOS herdarão a terra”.

A Expectativa dos Judeus do Primeiro século

é interesante o que se pode extrair de este acontecimento que relata a entrada de Yeshua em Jerusalem, pois nos revela o que os contemporaneos de Yeshua esperavam com expectativas. Disse asim o relato de Marcos: “ E, logo que se aproximaram de Jerusalém, de Betfagé e de Betânia, junto do Monte das Oliveiras, enviou dois dos seus discípulos,
E disse-lhes: Ide à aldeia que está defronte de vós; e, logo que ali entrardes, encontrareis preso um jumentinho, sobre o qual ainda não montou homem algum; soltai-o, e trazei-mo.
E, se alguém vos disser: Por que fazeis isso? dizei-lhe que o Senhor precisa dele, e logo o deixará trazer para aqui.
E foram, e encontraram o jumentinho preso fora da porta, entre dois caminhos, e o soltaram.
E alguns dos que ali estavam lhes disseram: Que fazeis, soltando o jumentinho?
Eles, porém, disseram-lhes como Yeshua lhes tinha mandado; e deixaram-nos ir.
E levaram o jumentinho a Yeshua, e lançaram sobre ele as suas vestes, e assentou-se sobre ele.
E muitos estendiam as suas vestes pelo caminho, e outros cortavam ramos das árvores, e os espalhavam pelo caminho.
E aqueles que iam adiante, e os que seguiam, clamavam, dizendo: Hosana, bendito o que vem em nome de Yahweh;
Bendito o reino do nosso pai Davi, que vem”. Mas, estavam errados os judeus por ter tal esperança? Em Lucas 19 Yeshua precisamente da uma parábola (das Dez Minas) pe la mesma razão: “…porquanto estava perto de Jerusalém, e cuidavam que logo se havia de manifestar o reino de Deus.” (Lucas 19:11). Mas note que Yeshua não se deten para repreender ou corregir a aqueles homems por sua “suposta ilusória esperança” de um reino Davídico restaurado em Jerusalem”, e tampouco les disse algo asim como: “Ouçam, filhos de Abraão, saibam que eu não vou reinar em Jerusalem, mas no propio céu e com minha igreja”. Tampouco les disse que seu reino é “ no coração de seus discípulos” o coisa semelhante. Ele simplismente avaliou sua expectativa messianica dando uma parábola para que entendan que o reino davídico será efetivamente restaurado em Jerusalem, mas que Ainda TARDARIA ATÉ SEU REGRESSO OU PAROUSIA EM GLORIA. Este ato destroi ou fulmina todas as otras tesis do reino que aparecen na Internet, e que tentam ofuscar a verdadeira mensagem ou esperança do reino davídico que será restaurado!

Por Ingº. Mario A Olcese (Apologista)

SI EL HIJO DE DIOS CREÓ TODO–¿FUE SU ALIENTO EL QUE LE DIO VIDA AL PRIMER HOMBRE ADÁN? (VER GÉN. 2:7)

Texto clave:

Génesis 2:7: Entonces Jehová Dios formó al hombre del POLVO DE LA TIERRA, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente.

Comentario:

La creación del hombre, a diferencia de las otras cosas que Dios creó, fue realizada por Yahweh mismo, quien sopló al barro que él formó (proto-Adán), su propio aliento de vida (Espíritu).

Ahora bien, las Santas Escrituras nos dicen que el aliento que da vida al hombre proviene del

Omnipotente YHWH, el único Altísimo sobre toda la tierra. Tome nota de los siguientes textos:

Job 33:4: El espíritu de Dios me hizo, Y el soplo del OMNIPOTENTE me dio vida.

Salmos 91:1: El que habita al abrigo del ALTÍSIMO, morará bajo la sombra del OMNIPOTENTE.

Salmos 83:18: Y conozcan que tu nombre es Jehová; TÚ SOLO ALTÍSIMO sobre toda la tierra.

Evidentemente el OMNIPOTENTE y ALTÍSIMO es YHWH, el único y solo Dios.

El Salmo 110:1 hace una distinción entre YHWH y Adoni, quien es Su Hijo y señor Mesías, que se sienta a su diestra.

Conclusión: Entonces es claro que fue el aliento de YHWH quien dio vida al primer hombre…¡no el del Hijo!

JOSÉ DE LA CRUZ, UN EX TESTIGO DE JEHOVÁ CHILENO, NOS DA SU TESTIMONIO DE SU MILITANCIA DENTRO DE LA SECTA DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ

PALABRAS DE JESÚS RESPALDADAS POR LA ARQUEOLOGÍA—- ¡LAS PIEDRAS ESTÁN CLAMANDO!

A burial cave in Jerusalem


Por CHARLES COLSON / CBN NEWS

Una cueva de entierro en Jerusalén ( YouTube )

Hace unos años, las personas que exploran las cuevas fuera de Jerusalén se encontraron con el hallazgo de su vida: una antigua cueva funeraria que contiene los restos de un hombre crucificado. Este hallazgo es sólo uno de una serie de hallazgos que vuelca un consenso de los eruditos que tiene ya 100 años.

Ese consenso sostenía que los Evangelios son casi en su totalidad pura proclamación y que contienen poca, o ninguna, historia real. Los restos pertenecían a un hombre que había sido ejecutado en el siglo I dC, es decir, de la época de Jesús.

Como Jeffrey Sheler escribe en su libro ¿Es la Biblia Real? El esqueleto confirma lo que los evangelistas escribieron acerca de la muerte y sepultura de Jesús en varios aspectos importantes.

En primer lugar, sobre la ubicación que los eruditos habían dudado durante mucho tiempo del relato bíblico de la sepultura de Jesús. Ellos creían que los criminales crucificados eran arrojados en una fosa común y luego devorados por animales salvajes. Pero este hombre, casi contemporáneo de Jesús, fue enterrado de la misma manera que la Biblia dice que Jesús fue enterrado.

Luego está la evidencia física del esqueleto. Las espinillas del hombre parecían haber sido rotas. Esto confirma lo que Juan escribió acerca de la práctica de los verdugos romanos. Ellos romperían las piernas de los crucificados para acelerar la muerte, algo de lo que Jesús, ya muerto, se salvó de sufrir.

Este punto es particularmente notable, ya que los eruditos han rechazado siempre los detalles de la pasión narrada por Juan como adornos motivados teológicamente. Otra parte del Evangelio de Juan que la arqueología ha corroborado recientemente es la historia de la sanación del hombre cojo por Jesús en Juan 5.

Juan describe una piscina de cinco lados justo dentro de la puerta de las Ovejas, en Jerusalén, donde los enfermos llegaban para ser sanados. Como ningún otro documento de la antigüedad, incluyendo el resto de la Biblia menciona un lugar así, los escépticos han argumentado desde hace tiempo que Juan simplemente inventó el lugar. Pero como Sheler señala, cuando los arqueólogos decidieron cavar donde Juan dijo que la piscina había sido localizada, se encontraron con una piscina de cinco lados. Lo que es más, la piscina contenía altares a los dioses griegos de la curación.

Al parecer Juan no inventó la piscina después de todo. El rechazo de textos bíblicos sin molestarse por indagar el asunto a conciencia indica que los investigadores estaban prejuiciados al hacer tales afirmaciones.

Es decir, se trata de una conclusión adoptada antes de tener los hechos. Los eruditos han asumido durante mucho tiempo que la Biblia, al igual que otros documentos de la antigüedad, eran esencialmente propaganda, lo que el teólogo Rudolf Bultmann llama “kerygma” o proclamación.

Pero este prejuicio hace una injusticia a la fe bíblica. Parte central de esta fe son la historia y la memoria.

Los cristianos creen que Dios ha actuado y sigue actuando en la historia. Para nosotros, recordar lo que Dios ha hecho es un acto de adoración, algo que nos acerca a Dios.

Por lo tanto, si bien estos descubrimientos en el desierto pueden venir como una sorpresa para algunos escépticos, no son ninguna sorpresa para los cristianos. Mientras que la arqueología por sí sola no puede llevar a una persona a la fe, estos hallazgos son un argumento elocuente para no despedir la verdad de las Escrituras antes de, al menos, examinar las pruebas, ya que, como estamos aprendiendo todos los días, especialmente lo que Jesús quiso decir cuando dijo: “Las mismas piedras clamarán”.

FUENTE:

http://www.charismamag.com/life/culture/22501-jesus-words-backed-by-archaeology-the-stones-are-crying-out

MOMENTOS DE LA CREACIÓN: MARIPOSAS ANTI-EVOLUCIONISTAS

Salmos 59:8-9

“Mas tú, Jehová, te reirás de ellos; te burlarás de todas las naciones. A causa del poder del enemigo esperaré en ti, porque Dios es mi defensa”.

La mayoría de las 17.000 especies mundiales de mariposas son criaturas delicadas y coloridas.  Los genetistas han estudiado los varios patrones en sus alas con la esperanza de relacionar sus hallazgos con la evolución.  Pero hasta ahora, todos sus hallazgos han fracasado para apoyar la evolución y algunos incluso contradicen a la evolución.

anti-evolution butterflies

Las alas de mariposa están cubiertas de pequeñas escamas.  Algunas mariposas tienen escamas que contienen estructuras moleculares que parecen diminutos árboles de navidad; estas estructuras doblan la luz para crear aquellos colores irisados.  Otras mariposas tienen escamas que contienen pigmentos y producen los varios colores y patrones de los insectos. Pero el color tiene otra función.  Las mariposas piéridas se encuentran en varias altitudes de las Montañas Rocosas de Colorado.  Las hembras de esta especie por lo general son más oscuras que los machos.  De hecho, las hembras tienden a ser más oscuras en color, cuando la altitud de su hábitat se eleva.  Esto tiene un valor de supervivencia porque los colores más oscuros absorben más calor del sol en las altitudes más frías y altas permitiendo que el índice normal de metabolismo se retenga.  Sin embargo, las mariposas macho prefieren las hembras de color más claro.  Esto significa que la ventaja de tener un color más oscuro en las altitudes más altas no se pasaría a la otra generación.  Esto es simplemente un ejemplo de adaptación rápida y no es de valor a la teoría de la evolución.

Como dicen las Escrituras, la necedad de Dios es más grande que la sabiduría del hombre, en este caso, la evolución.

Oración:
Padre, Te agradezco por Tu sabiduría. Dame entendimiento. Amén.
Notas:
Science News, 2/15/03, pp. 104-106, Susan Milius, “How the Butterfly Gets Its Spots.”

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EL ALFA Y OMEGA, EL PRIMERO Y EL ÚLTIMO

Se afirma que el libro de Apocalipsis muestra que no sólo es Jehová  el Alfa y la Omega, sino que también lo es Jesús. Si esto fuera cierto (no creemos que lo sea) todo esto demostraría que de alguna manera se aplica el título Alfa y Omega, tanto a Jehová y a Jesús; esto no prueba que Jesús es su Dios. En Isaías 41: 4; 44: 6; 48:12 encontramos la expresión “primero y último” que se usa de Yahvé. De Isaías 44: 6,7 esta expresión, “primero y último” parece significar “primero y último” en el poder (la divinidad), siendo la fuente de todo poder, algo que los falsos dioses de los paganos no pueden reclamar. Sin embargo, la mayoría de nuestros amigos trinitarios y unicitarios parecen leer en esta expresión la palabra “eterno”, aunque no hay nada en los Escrituras para justificar este sentido.

En el último libro de la Biblia, volvemos a encontrar esta expresión “primero y último”. Al menos dos veces se aplica a Jesús en Apocalipsis 1:17 y Apocalipsis 2: 8. Así, nuestros amigos trinitarios y unicitarios nos quieren hacer que aceptemos esto como prueba de que Jesús es el Señor, ya que la frase se aplica tanto a Yahvé y Jesús. La frase aparece también en Apocalipsis 22:13, donde Yahvé lo aplica a sí mismo.

Otra frase que se encuentra en Apocalipsis 1: 8; 21: 6; 22:13 es “principio y el fin”. Además, nos encontramos con la frase – Alfa y Omega – en Revelación 1: 8; 21: 6; 22:13 – los tres de los cuales se refieren a Yahvé. Por lo tanto, ninguna de estas frases se utiliza para Jesús.

En cuanto a Apocalipsis 1: 1, se observa que el Apocalipsis es de Dios que se lo dio a Jesús. (Esto debería ser suficiente para probar que Jesús no es su Dios.) El mensaje se entrega a través de un ángel a Juan. En Apocalipsis 1: 4 Juan dice que el mensaje es del Padre, el Señor, que es y que era y que ha de venir. Luego, en el versículo 5, Juan dice: “Y de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de entre los muertos, y de aquel que nos amó y nos lavó de nuestros pecados con su sangre.” Muchas traducciones hacen una distinción entre Jesús y “su Dios “en Apocalipsis 1: 6, como, por ejemplo, la traducción de la Biblia de Inglés:”El nos hizo para ser un reino de sacerdotes para su Dios y Padre”. Así Juan identifica dos individuos de quienes son los mensajes, el Padre, Yahvé, y Jesús, el Hijo de Dios.

Luego, en el versículo 8 nos encontramos con la cita: “Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, dice el Señor Dios, ‘el ser que era y que ha de venir – el Todopoderoso.'”

“El Señor” en este versículo es el Señor Dios, no Jesús, como se muestra en Apocalipsis 1: 4. La frase “Señor Dios” se basa en el uso posterior de la Septuaginta al sustituir Kurios por Yahweh. La frase hebrea es transliterada como Jehová Elohim. La Septuaginta después sustituyó Yahvé con Kurios [Señor] y Elohim con Theos [Dios]. Esto se puede ver comparando Hechos 3:22; 7:37 con el hebreo de Deuteronomio 18:15. En todos los casos en que se produce la frase en el Nuevo Testamento, es en referencia a Yahvé, el Padre de nuestro Señor Jesús. – Lucas 1:32; 1 Pedro 3: 10-15; Apocalipsis 11: 17,19; 15: 3; 16: 7; 18: 8; 21:11; 22: 6.

Del mismo modo, con las frases “el Señor nuestro Dios” y “el Señor tu Dios”. Estas frases se utilizan siempre en referencia a Yahvé, el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. – Mateo 4: 7 (Deuteronomio 6:16); Mateo 4:10 (Deuteronomio 06:13; 10:20); Mateo 22:37 (Deuteronomio 6: 5); Marcos 12:29 (Deuteronomio 6: 4); etcétera.

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Algunos traductores cristianos en el pasado, en la traducción del griego al hebreo, han insertado el tetragrámaton (el santo nombre, a menudo traducido como “Yahweh” o “Jehová”) en Apocalipsis 1: 8. Las siguientes son algunas de las traducciones hebreas que contienen el tetragrámaton en Apocalipsis 1: 8: NT, por W. Robertson, 1661; NT, de J. C. Reichardt, 1846; NT, por JC Reichardt y JHR Biesenthal, 1866; NT, por F. Delitzsch, 1981 edición; NT, por I. Salkinson & C. D. Ginsburg, 1891.

Véase también nuestro estudio sobre Apocalipsis 1: 8.

El hecho de que los manuscritos griegos NT que tenemos dan un sustituto para el nombre de Dios no quita el hecho de que es el Señor Dios, no su Hijo Jesús, que habla en Apocalipsis 1: 8.

En los versículos 9 y 10 Juan se refiere a sí mismo cuando dice: oí una gran voz, como de trompeta, (versículo 11), diciendo: “Escribe lo que ves …”. Esta cita es de Jesús, no del Señor Dios, tal como se describe en los siguientes versículos. En el versículo 18 Jesús dice: “Yo soy el que vive, y estuve muerto, y he aquí, estoy vivo para siempre.” Jesús estaba realmente muerto y no vivo en algún lugar, porque contrasta su condición de muerto con estar vivo para siempre. Ahora sabemos que Dios no puede morir, por lo que Jesús es así, por este versículo, demostrado que no es el Dios Todopoderoso.

Muchas traducciones han añadido las palabras en Apocalipsis 1:11, antes de la palabra “Escribe”: “Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último.” Sin embargo, esta frase no aparece en los manuscritos griegos más antiguos y por lo tanto no aparecen en muchas traducciones de la Biblia, y por lo tanto no se incluyen como parte de nuestra discusión.

Examinemos ahora Apocalipsis 21: 6 en su contexto.

Apocalipsis 21: 5 El que está sentado en el trono dijo: “He aquí que hago nuevas todas las cosas.” Él dijo: “Escribe, porque estas palabras son fieles y verdaderas.”

Apocalipsis 21: 6 Él me dijo: “Ya está hecho! Yo soy el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin. Voy a dar libremente al que tiene sed de la fuente del agua de la vida.

Apocalipsis 21: 7 El que venciere, le daré estas cosas. Yo seré su Dios, y él será mi hijo.

Si estas son las palabras de Jesús, entonces sólo podían ser aplicadas a él de una manera similar a los usos generales de las palabras para Dios como poderío. Mateo 19:28; Romanos 8: 19-21.

Sin embargo, el que está sentado en el trono en el libro de Apocalipsis se le habla como el Dios de Jesús (Apocalipsis 2: 7; 3: 2,12), y es distinguido del Cordero. (Apocalipsis 5: 1-7; 5:13, 6:16, 7: 10,15) Aplicando esto al que está sentado en el trono en Apocalipsis 21: 5 significaría que estas palabras son las palabras del Dios de Jesús, no el mismo Jesús, a pesar de que fueron entregadas por Jesús al ángel que se los entregó a Juan. (Apocalipsis 1: 1,2) Muchos, si no la mayoría, estudiosos de la Biblia trinitarios reconocen que las palabras de Apocalipsis 1: 5 habladas por Dios Padre como distinguidas del Cordero, pero algunos vagamente, y a menudo sin ninguna razón para hacerlo, reclamarán que el que está siendo citado en los versículos 6 y / o 7 es Jesús. Debe ser evidente que el que se está citando en los versículos 5-7 son todos “el que está sentado en el trono”.

Estas palabras de Apocalipsis 21: 7 no se dirigen a los creyentes de esta edad, sino al mundo en el siglo venidero, en el día del juicio y de la regeneración del mundo, aunque de forma indirecta son aplicables hoy, ya que los creyentes de esta edad están reconocidos, contados, imputados (Strong # 3049) con las bendiciones y poderes del siglo venidero, después de haber recibido el espíritu como una señal, seria, como primeros frutos, de lo que está por venir. Romanos 4; 6: 11; 1 Corintios 1: 21,22; 5:17; 2 Corintios 5: 5; Efesios 1: 3-14; Hebreos 6: 5; 12:23; Santiago 1:18.

Ahora llegamos a Apocalipsis 22:13. Muchos se sienten seguros de que este es el hablar de Jesús, dado que habla de su “venida”, y en Apocalipsis 22:20, Jesús dice: “. Yo vengo pronto” Y Juan exclama: “¡Amén! ¡Ven, Señor Jesús “. Esto pasa por alto el hecho de que las Escrituras hablan de Jehová que viene, y también de la venida de Jesús, y que los dos están estrechamente asociados. Esto no quiere decir que Jesús es Yahweh. Yahvé, el Dios y Padre de Jesús, viene a juzgar al mundo, no sólo con y por medio de Jesús, sino también a los santos. – Malaquías 3: 1-6; Salmo 96:13; 98: 9; Daniel 7: 18,22; Isaías 40: 10,11; Miqueas 1: 3; Zacarías 14: 5; Hechos 17:31; 2 Pedro 3: 7,8; 1 Corintios 6: 2; Salmo 90: 4; Judas 1: 14,15; Apocalipsis 1: 1; 20: 4,11-13; 22: 6. (Véase panel lateral.)

A continuación citamos Apocalipsis 22: 6-21 con nuestros comentarios entre corchetes [].

Apocalipsis 22: 6 Él [el ángel mencionado en Apocalipsis 21: 9] me dijo: “Estas palabras son fieles y verdaderas. El Señor [Jehová], el Dios de los espíritus de los profetas, envió a sus ángeles para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto “[Esto concuerda con Apocalipsis 1: 1-5, que la revelación es de Dios a través de Jesús, y entregado por un ángel.]

Apocalipsis 22: 7 [Note el cambio abrupto; el ángel cita de repente a alguien como viniendo:] “He aquí, yo vengo pronto. Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía de este libro “[Muchos afirman que el que viene es Jesús.; Sin embargo, esto también podría estar hablando de Yahvé. Es más que probable, ya que el ángel estaba refiriéndose a Yahvé, el Dios de los espíritus de los profetas, el ángel está citando a Yahweh.]

Apocalipsis 22: 8 [Juan cambia de nuevo y habla de sí mismo:] Ahora yo, Juan, soy el que oyó y vio estas cosas. Cuando hube oído y visto, me postré para adorar a los pies del ángel que me había mostrado estas cosas.

Apocalipsis 22: 9 Él [el ángel] me dijo: “Mira que no lo hagas! Soy consiervo tuyo y de tus hermanos los profetas, y con los que guardan las palabras de este libro. Adora a Dios “.

Apocalipsis 22:10 Él [el ángel] me dijo: “No selles las palabras de la profecía de este libro, porque el tiempo está cerca.

Apocalipsis 22:11 El que actúa injustamente, se le permitió actuar injustamente todavía. El que es inmundo, sea inmundo todavía. El que es justo, que haga justicia todavía. El que es santo, sea santificado todavía”.

Apocalipsis 22:12 [Muy abruptamente el ángel comienza a citar a alguien nuevo:] “He aquí, yo vengo pronto. Mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según su trabajo. [El Dios de Jesús juzga al mundo a través de Jesús, y cada uno tendrá de Dios la alabanza. – Hechos 17:31; Romanos 2: 16; 1 Corintios 4: 5; 2 Timoteo 4: 1] Isaías 40:10 da apoyo de que éste es Yahvé hablando, no Jesús. Jesús nunca habla de la “recompensa” como siendo suya, a pesar de que uno podría posiblemente razonar de que es de él darlo, ya que Jehová ha dado todo el juicio al Hijo.

Apocalipsis 22:13 Yo soy el Alfa y la Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin “.

Apocalipsis 22:14 [Esto es, obviamente, el ángel hablando]: “Bienaventurados los que guardan sus mandamientos [de Dios], para que tengan derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad.

Apocalipsis 22:15 Afuera están los perros, los hechiceros, los fornicarios, los asesinos, los idólatras, y todo aquel que ama y hace mentira”.

Apocalipsis 22:16 [el ángel cita a Jesús:] “Yo, Jesús, he enviado a mi ángel para daros testimonio de estas cosas a ustedes en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David; la Brillante Estrella Matutina”.

Apocalipsis 22:17 [Este es, obviamente, el ángel hablando otra vez:] “El Espíritu y la Esposa dicen: ‘¡Ven!” El que oye, diga: El que tiene sed, que venga’ ¡Ven! ‘. El que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente”.

Apocalipsis 22:18 [El ángel evidentemente cita a Jesús, como se muestra en el verso 20:] “Yo testifico a todo hombre que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añade a ellas, Dios sobre él las plagas que están escrito en este libro.

Apocalipsis 22:19 Si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del árbol de la vida, y de la santa ciudad, que están escritas en este libro. “

Apocalipsis 22:20 [Juan escribe] Él [Jesús] que da testimonio de estas cosas dice: [Juan responde:] “Sí, vengo pronto.” ¡Amén! ¡Ven, Señor Jesús.

Apocalipsis 22:21 La gracia del Señor Jesucristo sea con todos los santos. Amén. –

Pero supongamos que Jesús es el que habla en Apocalipsis 22: 12,13, como muchos han afirmado. Todo lo que esto significaría es que estos títulos o frases aplicadas a Yahvé se aplican también a Jesús. ¿Significa esto que Jesús es el Señor, el Dios que se identifica también como el Padre y Dios de Jesús? Por supuesto que no!

En primer lugar observamos que ninguno de los pasajes dicen que el Padre es el Hijo, o incluso que el Hijo es igual al Padre. Tampoco ninguno de estos pasajes dicen directamente nada acerca de la no creación de Padre ni el Hijo.

Hay que admitir que sólo porque el mismo título se aplica ambas personas, esto no hace que estos dos individuos sean uno o una persona. Además, cada gobernante que haya usado el título de “rey” tendría que ser la misma persona que cualquier otro gobernante que ha utilizado el título de “rey”. Cada gobernante que utiliza este título, sin embargo, lo utiliza con respecto a su peculiar reino de dominio y el tiempo. De esta manera sólo porque los mismos títulos se dan a ambos, el Padre y el Hijo no quiere decir que son el mismo ser. Hay muchos estudiantes de la Biblia que aplican el término Alfa y Omega a Jesús, pero no ven esto como que tenga algún significado de que Jesús es Yahweh. Algunos enlaces se proporcionan a continuación que presenta este argumento (No necesariamente estamos de acuerdo con todas las conclusiones dadas por los autores).

http://tinyurl.com/db2db

Apocalipsis para el fin de la era del Evangelio

http://tinyurl.com/8ggll (ARCHIVO PDF)

Notas sobre el Libro del Apocalipsis, Por Ludlow Loomis

http://tinyurl.com/b5nsf (ARCHIVO PDF)

Apocalipsis – Un Cuaderno de los registros de estudio de la New Albany Ecclesia

http://tinyurl.com/dh7gt (ARCHIVO PDF)

La revelación de Jesucristo, por R. E. Streeter

Mientras que Yahweh ha existido desde la eternidad pasada, la expresión, el Alfa y la Omega aplicado a él, en sí mismo no designa que Yahvé es desde la eternidad y hasta la eternidad, ni las expresiones, “el principio y el fin”, o “el primero y el último “. Dicha solicitud puede hacerse en que podría afirmarse que Yahvé es el principio y el final de todos los que han existido desde la eternidad pasada. La palabra “principio” no significa eternidad, ya sea pasada o futura, sino que por lo general se refiere a un momento en el que empieza algo, o se utiliza de una persona o cosa en el inicio de algo. Además, la palabra “primero” no significa eternidad, sino una persona o cosa en el comienzo de algo. Similarmente, se puede decir acerca de las palabras “último” y “fin”; que ninguna de estas denota eternidad, sino más bien, tal como dice, el último o el final de algo. El simbolismo Alfa y Omega sólo hace hincapié en lo mismo, ya que Alfa es la primera o inicio del alfabeto griego, y Omega es la última o el final del alfabeto griego. Así, aunque no creemos que ninguna escritura aplica el título Alfa y Omega a Jesús, se podrían aplicar a Jesús, pero no con la misma aplicación que se le da sólo al Altísimo. No obstante, el término “primero” y “último” se aplica a Jesús en Apocalipsis 1: 17,18 y también en Apocalipsis 2: 8.

¿Cómo podría este término, primero y último, se aplican a ambos, el Padre y el Hijo en el dominio de cada uno? Algunos han señalado que Jesús es el primer ser humano en ser elevado a la vida sin fin por Yahweh su Padre, por lo tanto se le llama el “primogénito de entre los muertos”. (Colosenses 1:18), sólo puede haber un primogénito de los muertos, por lo que Jesús es sin duda el primero y el último de los primogénitos de entre los muertos. Él también es el último en ser resucitado directamente por Dios, ya todos los demás que eventualmente reciben tal resurrección será a través de Jesús, no por Yahweh directamente. (Juan 5: 21,22; 6: 39,44; 11:25) En cualquier caso, no parece haber una conexión entre sus declaraciones de que él llegó a estar muerto está ahora vivo por los siglos de los siglos. En ambos casos en que los términos “primero” y “último” se utilizan de Jesús, su muerte y la vida eterna también se mencionan en el contexto. (Apocalipsis 1: 17,18; 2: 8) Jesús porta las llaves de la muerte y el Hades (Apocalipsis 1:18) muestra la autoridad dada a él por su Dios de la liberación de todos los que están en la muerte y el Hades. – Juan 5: 27-29 (La Biblia de las Américas); Apocalipsis 20: 11-13.

Sin embargo, también existe otra aplicación que podría ser significaba. Ambos – Jesús y Yahvé – es el primero y el último de su tipo peculiar: Yahvé es el primero y el último de su especie peculiar, en que él es el primero y el último en ser increado, es decir, nunca haber sido creado. Nadie estaba delante de Jehová, en este sentido, y nadie va a estar después de él en este sentido. El Hijo es el primero y el último de su especie peculiar, en que él es el primero y el último que ha sido engendrado por Dios, todas los demás seres han sido creados por Dios. Así, el Padre y el Hijo son únicos – que es el significado de estas tres expresiones – pero cada uno de ellos es único en un sentido diferente.

Respuestas a las Objeciones

Algunos han respondido que sólo puede haber uno primero y el último, aunque sus razones para decir esto son vagos, por decir lo menos. Parece que quieren exigir una aplicación restringida, por lo general que esta expresión significa eterno, por lo que sólo podría aplicarse a Dios Todopoderoso. Es cierto que sólo puede estar en que es el primero y el último como Dios Todopoderoso, y del mismo modo que sólo hay una que nunca fue creado, que siempre ha sido. Pero no tenemos ninguna razón para restringir el término en aplicación a Dios Todopoderoso, excepto para satisfacer los caprichos de aquellos que desean utilizarlo tanto, para probar que Jesús es el Señor, que, en efecto, haría que todo el argumento circular, es decir, “creemos que Jesús es el Señor, por lo tanto creemos que la expresión primera y la última debe ser utilizado en aplicaciones a Dios Todopoderoso solamente, y por lo tanto esto demuestra que Jesús es Jehová.”

¿DICE ACASO ISAÍAS 9:6 QUE JESÚS ES EL PADRE ETERNO Y EL DIOS TODOPODEROSO?

Leamos Isaías 9 verso 6:
“Y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz ….” . Este pasaje es presentado por los trinitarios para intentar probar que Cristo es Dios, el Dios poderoso. Sin embargo, los trinitarios deben considerar los siguientes puntos acerca de su texto de prueba a favor de la doctrina trinitaria::

Primer punto: Los Trinitarios deben admitir que este versículo se traduce incorrectamente debido al hecho de que Jesús nunca se le llama el “Padre eterno” en ningún otro lugar en la Escritura. Si Jesús es el Dios fuerte y el Padre eterno Jehová, entonces no estaríamos discutiendo sobre un Dios Trino, sino sobre un Dios Modalista. De hecho, los trinitarios sostienen acertadamente que Jesús NO es el “Padre eterno”, y estamos plenamente de acuerdo en este punto. Es un principio básico de la doctrina trinitaria de que no se deben confundir a las Personas ni dividir su Sustancia” (Credo de Atanasio). Por lo tanto, si este versículo se traduce correctamente, entonces los cristianos trinitarios tienen un problema real. Sin embargo, la frase está mal traducida. La palabra traducida “eterno” significa en realidad “era”, “edad”, o siglo (Griego ‘aión’) y la traducción correcta es que Jesús será llamado “padre de la edad, siglo, o era [que viene].”

En la cultura de la Biblia, cualquiera que comenzó algo o que era muy importante por algo, fue llamado “padre”. Por ejemplo, debido a que Jabal fue el primero en vivir en una tienda de campaña y criar ganado, la Biblia dice, “él era el padre de los que habitan en tiendas y crían ganado “(Génesis 4 verso 20). Además, debido a que Jubal fue el primer inventor de instrumentos musicales, se le llama “el padre de todos los que tocan arpa y flauta” (Génesis 4 verso 21). La Escritura no está utilizando “padre” en el sentido de padre literal en estos versos, porque estos dos hombres eran descendientes de Caín, y todos sus descendientes murieron en el diluvio. “El padre” estaba siendo utilizado en la comprensión cultural de uno que fue el primero en hacer algo o de alguien que era importante de alguna manera. Debido a que el Mesías será el que establecerá la edad por venir, el que resucitará a los muertos, y que gobernará sobre ellos, se le llama “el padre del mundo, era, edad, o siglo venidero”.

Segundo Punto: La frase “Dios fuerte” puede también ser traducida mejor. Aunque la palabra “Dios” en la cultura hebrea tenía una gama mucho más amplia de aplicación de lo que hace nuestra cultura moderna, el lector promedio no sabe o entiende eso. Los lectores familiarizados con las lenguas semíticas saben que un hombre que está actuando con la autoridad de Dios puede ser llamado “dios.” A pesar de que el español hace una clara distinción entre “Dios” (con de grande) y “dios” (con de chica), el idioma hebreo, que tiene sólo letras mayúsculas, no puede hacerlo. Una mejor traducción para el lector castizo sería “héroe poderoso” o “héroe divino”. Tanto Martín Lutero y James Moffatt tradujeron la frase como Dios fuerte como “héroe divino” en sus Biblias. (Para más información sobre el uso flexible de “Dios”, consulte las notas de Hebreos 1 verso 8).

Tercer punto:. Un claro ejemplo de que la palabra traducida “Dios” en Isaías 9 verso 6 se puede utilizar para gobernantes poderosos terrenales es Ezequiel 31 verso 11, en referencia al rey de Babilonia. El sesgo trinitario de la mayoría de los traductores se puede ver claramente comparando Isaías 9:6 (el igual a “Dios”) con Ezequiel 31verso 11 (el igual a “gobernante”). Si llamar al Mesías el lo convierte en Dios, entonces el rey de Babilonia sería Dios también. Isaías está hablando del Mesías de Dios y llamándolo un gobernante poderoso, que por supuesto lo será.

La frase traducida “Dios Poderoso” en Isaías 9 verso 6 en la NVI en el hebreo es el Gibbor. Esa misma frase, en la forma plural, se usa en Ezequiel 32 verso 21, donde se dice que los “héroes” muertos y hombres poderosos, por la figura de dicción llamada personificación, hablan con los demás. La frase en Ezequiel se traduce “líderes fuertes” en la NVI, y “el fuerte de los fuertes” en la Versión del Rey Jaime y la NVSA. La frase hebrea, cuando se usa en singular, se puede referir a un “líder fuerte”, así como cuando se usa en plural puede referirse a muchos “líderes fuertes”.

Cuarto punto: El contexto ilumina la gran verdad sobre el verso, y también muestra que no existe justificación alguna para creer que se refiere a la Trinidad, sino más bien al gobernante designado de Dios. El primer versículo del capítulo predice un tiempo cuando “no habrá más penumbra para las personas en peligro.” Toda guerra y muerte cesarán, y toda “bota de cada guerrero será destinada para la quema” (verso 5). ¿Cómo va a suceder? El capítulo continúa: “Porque nos ha nacido un niño y se nos ha concedido un hijo” (verso 6). No hay ningún indicio de que este niño sería “Dios. Para los Judíos, el Mesías iba a ser un hombre ungido por Dios. Él comenzaría como un niño, que por supuesto Yahvé, su Dios eterno, nunca lo podría ser. Y cuán grande este gobernante humano llegaría a ser: “el gobierno estará sobre sus hombros. Y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Poderoso héroe, el padre de la era venidera, Príncipe de Paz”. Además,” él reinará en el trono de David (v. 7), lo que nunca se podría decir de Dios. Dios nunca podría sentarse en el trono de David. Pero el Mesías de Dios, “el Hijo de David,” sí podría (Mateo 9 verso 27, et al). Así, un estudio del versículo en su contexto revela que no se refiere a la Trinidad en absoluto, sino que señala al Mesías, el hijo de David y el Hijo de Dios.

¿PRUEBA HEBREOS 1:8 QUE CRISTO ES DIOS?

¿Prueba Hebreos 1 verso 8 que Cristo es Dios? El texto dice, así: Pero con respecto al Hijo dice: “Tu trono, oh Dios, permanece por los siglos de los siglos, y la justicia es el cetro de tu reino. (NVI)

Primero: El idioma Inglés hace una clara distinción entre “Dios” y “dios”. Así, en Biblias en inglés, el Padre celestial es llamado “Dios”, mientras divinidades menores, las personas con la autoridad de Dios en la tierra y las personas importantes, como reyes, también se les llama “dios” (2 Corintios 4 verso 4; Juan 10 versos 34 y 35; Hechos 12 verso 22). Los idiomas hebreo y arameo no pueden hacer la distinción entre “Dios” y “dios”. Puesto que el hebreo y el arameo tienen sólo letras mayúsculas, cada uso de la palabra se escribe “Dios”. Por otra parte, aunque la lengua griega tiene mayúsculas y minúsculas como ocurre con el español, los primeros manuscritos griegos no los mezclaron. Era el estilo de escritura en el momento del Nuevo Testamento hacer manuscritos en letras mayúsculas, por lo que los manuscritos griegos, al igual que el texto hebreo, estaban todos sus escritos en mayúsculas. Los eruditos llaman a estos manuscritos “unciales “, y ese estilo fue popular hasta principios del siglo IX o algo así, hasta que una escritura más pequeña fue desarrollada para los libros.

En realidad, los estudiantes de la Biblia deben ser conscientes de que, tanto en los primeros manuscritos hebreos y griegos no había espacios entre las palabras, no había signos de puntuación, no había capítulos y no había versículos. Los textos originales tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento eran todos corridos juntos en mayúsculas.

Por supuesto, toda la Biblia era escrita a mano exactamente de la misma forma, con todas las letras en mayúsculas y sin espacios entre las palabras. Como se puede imaginar, eso hizo su lectura muy difícil, y así era común leer en voz alta, incluso cuando uno leía para uno mismo, para que fuese más fácil. Es por eso que Felipe el evangelista podía oír el eunuco etíope leer el rollo de Isaías (Hechos 8 verso 30). Ese texto era difícil de leer y prácticamente imposible enseñar a partir de éste. Imagínese que no sea capaz de decir: “Vaya al capítulo 5 y versículo 15.” Por lo tanto, las divisiones en el texto comenzaron a aparecer muy pronto. Sin embargo, debido a que los escribas vivían lejos y sus manuscritos eran copiados a mano, las divisiones en los diversos manuscritos no fueron uniformes. Las primeras divisiones estandarizadas entre versos llegaron a existir alrededor del 900 dC., Y las divisiones de capítulos modernos se hicieron en el año 1200 d.C.

Ahora debe tener muy claro que simplemente no había manera de distinguir entre “Dios” y “dios” de los primeros textos, y por lo que siempre debe ser determinado por el contexto si la palabra “Dios” se refiere al Padre o a algún ser menor. Aunque era habitual que la presencia del artículo definido en el texto griego alertaba al lector que el “Dios” que se refería era el Padre, esto no fue siempre el caso (ver la nota en Juan 10 verso 33). Por ejemplo, en 2 Corintios 4 verso 4, la palabra “theos” tiene el artículo definido, pero el verso se refiere al Diablo. El contexto es siempre el Juez final de si theos debe traducirse “Dios” o “dios”.

Segundo: Las lenguas semíticas, y tanto el latín y griego que hablaban los primeros cristianos, utilizan la palabra “Dios” con un significado más amplio que lo hacemos hoy. “Dios” era un título descriptivo aplicado a una serie de autoridades, incluyendo a las personas importantes, los gobernantes y las personas que actúan con la autoridad de Dios. En Juan 10 verso 33, cuando los Judíos desafiaron a Jesús y le dijeron que él estaba afirmando ser “un dios” (mal traducido en la mayoría de versiones como “Dios”, les respondió preguntándoles si habían leído en el Antiguo Testamento que las personas a quienes vino la palabra de Dios fueron llamadas “dioses”.

Cualquier estudio de las palabras para “Dios” en hebreo y en griego mostrará que se aplicaron a la gente, así como a Dios. Esto es extraño para la gente de habla castellana porque usamos “Dios”, en referencia sólo al Dios verdadero, pero tanto en hebreo y griego utiliza “Dios” para Dios, para los grandes hombres, otros dioses, ángeles y seres divinos. Es el contexto que determina si se está refiriendo a “Dios” o una gran persona. Esto es en realidad una de las causas de desacuerdo ocasionalmente entre traductores, y que a veces discuten sobre si “Dios” se refiere a Dios, el Padre, o para una persona poderosa o un representante de Dios. Un ejemplo de esto ocurre en Éxodo 21 verso 6 que instruye a un amo cuyo siervo desea que servirlo por vida a llevar al siervo “a Elohim” La Versión del Rey Jaime, la Nueva Versión Internacional y muchos otros traductores creen que el dueño del sirviente debe llevar el siervo ante las autoridades locales, y así ellos traducen Elohim como “jueces” (véase también Exodo 22 versos 8 y 9 para más ejemplos). Otros traductores consideraron que el amo estaba obligado a llevar el siervo a Dios, por lo que traducen Elohim como “Dios.” (Por ejemplo, NVRS) Por lo tanto, el verso se lee, “Dios” o “jueces”, dependiendo de la traducción.

Hebreos 1 verso 8 es como otros versos en que sólo porque la palabra “theos” (“Dios”) es usada no significa que se refiere al Padre. Se podría fácilmente estar refiriendo a “dios” en el sentido bíblico de que los grandes hombres que son llamados “dios”. La Septuaginta usa la palabra theos para Dios, pero también para los hombres en lugares como el Salmo 82 donde los hombres representan a Dios. El contexto debe ser el factor determinante para decidir a qué “Dios” se está refiriendo. En este caso, en Hebreos que estamos estudiando, el contexto es claro. A lo largo de todo el contexto de Hebreos 1 verso 1, Cristo se ve que es menor que Dios el Padre. Por lo tanto, el uso de “theos” aquí debe traducirse “dios”.

Tercero: El contexto debe determinar si Cristo está siendo conocido como el Ser Supremo o simplemente como un hombre con gran autoridad, por lo que hay que leer con atención. En este caso, sin embargo, uno no necesita leer mucho para encontrar que Cristo, llamado “Dios”, él mismo tiene Dios. El siguiente versículo, Hebreos 1 verso 9, dice, “por lo tanto Dios, tu Dios, te ha puesto por encima de tus compañeros. “Por lo tanto, Cristo no puede ser el Dios supremo, porque el Dios supremo no tiene un Dios. Además, el Dios de Cristo lo colocó encima de los demás y lo ungió. Esto hace que sea muy claro que el uso de theos aquí en Hebreos no se refiere a Cristo como el Dios supremo, sino más bien un hombre con gran autoridad en virtud de otro Dios. Andrews Norton escribe:

Aquí el contexto demuestra que la palabra “Dios” no denota el Ser Supremo, sino que es utilizado en un sentido inferior. Esto es admitido por algunos de los críticos trinitarios más respetables. Así, el Rev. Dr. Mayer comenta: “Aquí el Hijo está dirigido o llamado por el título de Dios: pero el contexto muestra que es un título oficial que lo designa como un rey: él tiene un reino, un trono y un cetro; y en el versículo 9 que es comparado con otros reyes, que son llamados sus compañeros; pero Dios no puede tener compañeros. Como el Hijo, por lo tanto, él es clasificado con los reyes de la tierra, y su superioridad sobre ellos consiste en esto, que es ungido con óleo de alegría más que ellos; en la medida que sus tronos son temporales, pero el de él será eterno”.

Cuarto: El verso es una cita del Salmo 45 versos 6 y 7. Los Judios leen este verso desde hace siglos y, a sabiendas de la flexibilidad de la palabra “Dios”, nunca llegaron a la conclusión de que el Mesías sería de alguna manera parte de un Dios Trino.

Quinto:  Debemos tener en cuenta que el verso en el texto griego también se puede traducir como: “Tu trono es Dios”. Sin embargo, debido a que el verso es una referencia del Antiguo Testamento, y porque creemos que Dios, el Padre, está llamando a Su Cristo un “dios” (es decir, uno con autoridad divina), no hay necesidad de traducir el versículo que no sea, “tu trono, oh dios, es eterno.”

“ANTES QUE ABRAHAM FUESE, YO SOY” (JESÚS DE NAZARET/JUAN 8:58)—¿YO SOY QUÉ?

Juan 8 verso 58, Jesús dice: “Antes que Abraham fuese, yo soy”. Ahora bien, aquí viene la pregunta crucial para los Trinitarios: ¿Prueban estas palabras de Jesús que él es el único Dios verdadero y eterno?¿Prueban que él es el Eterno Dios Hijo?

Primer punto: Los Trinitarios sostienen que este versículo dice que Jesús dijo que él era el “Yo soy” (es decir, el Yahvé del Antiguo Testamento), por lo que debe ser Dios. Este argumento no es correcto. Diciendo: “Yo soy” no convierte a una persona en Dios. El ciego de nacimiento de Juan 9 verso 9 que Jesús sanó no estaba afirmando ser Dios, cuando dijo: “Yo soy” (es decir, aquel hombre ciego que Cristo sanó)”, y el griego dice exactamente igual que la declaración de Jesús, es decir, “Yo soy” (ego eimi). El hecho de que exactamente la misma frase se traduce de dos maneras distintas, una como “Yo soy” y otra como “Yo soy el hombre,” es una razón por la que es tan difícil para el cristiano promedio obtener la verdad de sólo una lectura de la Biblia, ya que ha sido traducido al español. La mayoría de los traductores de la Biblia son trinitarios, y su sesgo aparece en varios lugares en su traducción, siendo muy común. Pablo también usó la misma frase de sí mismo cuando dijo que deseaba que todos los hombres fueran como “Yo soy” (Hechos 26 verso 29). Por lo tanto, podemos concluir que cuando Pablo, el hombre ciego de nacimiento, o Cristo, dijeron la frase “Yo Soy”, ellos NO estaban afirmando ser “Dios”. El erudito C. K. Barrett escribe:

Ego eimi [“Yo soy”] no identifica a Jesús con Dios, pero llama la atención sobre él en los términos más enérgicos posibles. “Yo soy aquel que uno debe mirar y escuchar, si quieres conocer a Dios.”

Segundo punto: La frase “Yo soy” se produce muchas otras veces en el Nuevo Testamento, y, a menudo se traduce como “Yo soy el Cristo”, o algún equivalente. (“Yo soy” aparece en Marcos 13 verso 6; Lucas 21 verso 8; Juan 13 verso 19; Juan 18 versos 5, 6 y 8. “Soy yo” aparece en Mateo 14 verso27; Marcos 6 verso 50; Juan 6 verso 20 “Yo soy el que afirmo ser”  aparece en Juan 8 versos 24 y 28. Es obvio que estas traducciones son del todo correctas, y es interesante que la frase se traduzca como “Yo soy” sólo en Juan 8 verso 58. Si la frase en Juan 8 verso 58 se traduciría como “Yo soy el Cristo”, o “Yo soy aquel,” como todos los demás, sería más fácil ver que Cristo estaba hablando de sí mismo como el Mesías de Dios (como en verdad lo fue y es ), es decir, aquel se habla de todo el Antiguo Testamento.

En la Última Cena, los discípulos estaban tratando de averiguar quién negaría al Cristo. Ellos dijeron, literalmente, “, ¿Soy yo, Señor”? (Mateo 26 versos 22 y 25). Nadie diría que los discípulos estaban tratando de negar que fueran Dios porque estaban usando la frase “Soy yo” o “yo soy”. El punto es éste: “Yo soy” era una forma común de designarse a uno mismo, y esto no quiere decir que se está afirmando ser Dios.

Tercer punto: Se argumenta que debido a que Jesús era “antes” de Abraham, Jesús debe haber sido Dios. No hay duda de que Jesús en sentido figurado “existía” en el tiempo de Abraham. Sin embargo, en realidad no existía físicamente como persona; más bien que “existía” en la mente o en los planes de Dios, como el plan de Dios para la redención del hombre. Una lectura cuidadosa del contexto del versículo muestra que Jesús estaba hablando de “existente” en la presciencia (no presencia!) de Dios. El versículo 56 se traduce con precisión en la versión del Rey Jaime, que dice: “Abraham vuestro padre se gozó por ver mi día; y lo vio, y se gozó.” Este versículo dice que Abraham “vio” el Día de Cristo, que es normalmente considerado por los teólogos el día en que Cristo conquista la tierra y establece su reino. Eso encajaría con lo que el libro de Hebreos dice de Abraham: “Porque él estaba esperando la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios” (Hebreos 11:10.). Abraham esperaba la ciudad que todavía está en el futuro, sin embargo, la Biblia dice que Abraham “vio” la ciudad. También en Apocalipsis 13:8 se habla del cordero que fue inmolado antes de que fuese el mundo. Pero todo sabemos que el cordero sería inmolado miles de años después, aunque se habla como si fuera un hecho consumado. Ahora bien, regresando a la ciudad que vio Abraham, ¿en qué sentido podría Abraham haber visto algo que estaba en el futuro? Abraham “vio” el Día de Cristo, porque Dios le dijo que iba a venir, y Abraham “vio” por fe. Aunque Abraham vio el día de Cristo por la fe, ese día existía en la mente de Dios mucho antes de Abraham.

Así, en el contexto del plan de Dios existente desde el principio, Cristo ciertamente era “antes” que Abraham. Cristo era el plan de Dios para la redención del hombre mucho antes de que Abraham viviera. No somos los únicos que creen que la declaración de Jesús no lo convierte en Dios:

Cuarto punto: Para que el argumento trinitario de la frase “Yo Soy” de Jesús en Juan 8 verso 58 lo convierta en Dios, su declaración debe ser equivalente a la declaración “Yo soy” de Dios en Éxodo 3 verso 14. Sin embargo, las dos sentencias son muy diferentes. Si bien la frase griega en Juan significa “Yo soy”, la frase hebrea en Éxodo en realidad significa “ser” o “llegar a ser.” En otras palabras, Dios está diciendo: “Yo seré lo que seré.” Por lo tanto el “yo soy “en Éxodo es en realidad una mala traducción del texto hebreo, por lo que el hecho de que Jesús dijo” Yo soy “no lo convierte en Dios.

Quinto punto: Los Trinitarios sostienen que los Judíos tomaron piedras para apedrear a Jesús porque él estaba afirmando ser Dios (Juan 8 verso 59), pero eso es una suposición. Hay una explicación diferente que es compatible con una mejor evidencia: los Judíos tomaron piedras para matar a Jesús porque entendían que estaba afirmando ser el Mesías. En el juicio de Jesús, el Sumo Sacerdote preguntó: “Te conjuro por el Dios viviente, que nos digas si eres tú el Cristo, el Hijo de Dios” (Mateo 26 verso 63.). En primer lugar, debemos notar que nadie en el juicio le preguntó a Jesús si era Dios. Sin embargo, si pensaban que él había estado reclamando ser Dios, habría sido sin duda una pregunta que le habrían preguntado. El sumo sacerdote le preguntó a Jesús en términos muy claros si él era el Cristo, porque eso es lo que los Judíos sabían que Jesús estaba afirmando ser. En segundo lugar, cuando los Judíos oyeron la clara respuesta de Jesús (“Sí, es como ustedes dicen”), lo acusaron de blasfemia, y dijeron: “Él es digno de muerte.” (Mateo 26 verso 66). Sentían que era digno de muerte en el registro en Juan 8, pero en ese registro se tomaron piedras para matarlo, mientras que después de escuchar su “blasfemia” en el juicio, lo llevaron a Pilato y llegaron los romanos a ejecutar a Jesús.

HOMBRE QUE VIVIÓ COMO TRANSEXUAL MUCHOS AÑOS TESTIFICA CÓMO LO CAMBIÓ CRISTO

Hombre que vivió como transexual muchos años testifica cómo lo cambió Cristo

Walt Heyer vivió como Laura Jensen durante ocho años y hasta tenía un trabajo con el gobierno de Estados Unidos mientras vivía como un transexual, pero él dice que la operación física no pudo ayudarle con sus luchas mentales y emocionales que tuvo que enfrentar.

Estados Unidos | Lunes 2 de Febrero, 2015 | Por Nínro Ruíz Peña |

(NoticiaCristiana.com).

LOS ÁNGELES, California -. Un hombre de California que obtuvo una operación de cambio de sexo en la década de 1980 para vivir como una mujer pero más tarde decidió volver a su sexo biológico y ahora comparte cómo Dios redimió su vida y le dio esperanza.

Walt Heyer vivió como Laura Jensen durante ocho años y hasta tenía un trabajo con el gobierno de Estados Unidos mientras vivía como un transexual, pero él dice que la operación física no pudo ayudarle con sus luchas mentales y emocionales que tuvo que enfrentar.

Heyer dijo al Daily Mail recientemente que él cree que sus problemas se derivaron de su infancia, cuando fue abusado sexualmente por un familiar y por otro que le puso vestidos de mujer.

“Cuando yo cuidaba a mi abuela, ella me empezó a vestir con ropa femenina. Ella incluso me hizo un vestido de noche color púrpura”, recordó. “Y cuando mi padre se enteró de lo que la abuela había estado haciendo, de vestirme como una chicha, él cambió todo”.

“El hermano adoptivo [de mi padre] Fred comenzó a molestarme sexualmente”, dijo Heyer resaltando que la personalidad fuerte y disciplina de su madre le era difícil de afrontar.

“La disciplina de mamá se hizo aún más grave”, explica Heyer, “y yo aprendería mucho más tarde en la vida de su disciplina que pensó que un día casi me había matado”.

Heyer dijo que la inseguridad que sentía por las circunstancias pronto lo llevó a creer que era una niña atrapada en el cuerpo de un niño, y comenzó cada vez más a vivir solitario. Aunque después Heyer se había casado y tenía hijos, a la edad de 37 años, decidió obtener una operación de cambio de sexo para convertirse en una mujer.

Dijo que se divorció de su esposa poco antes de la operación porque no quería ponerla a prueba. Sin embargo, sus hijos no estaban contentos con la forma en que estaba destruyendo su familia.

“Cuando un padre hace eso, estás traicionando a tus hijos, y lo que vino a mi mente más tarde fue que era más importante que mis hijos”, explicó Heyer.

Heyer vivió como Laura Jensen durante ocho años y trabajó para la Federal Deposit Insurance Corp. Pero un día, mientras estudiaba psicología en la Universidad de California, se dio cuenta que no era un transexual sino un hombre con un problema psicológico que trataba de vivir como una mujer pero que no lo podía arreglar. Heyer también se enteró de que su respuesta a su problema no estaba en sí mismo sino en Cristo.

Así que, ocho años después Heyer volvió de nuevo a su vida como un hombre, y ahora dice que no cree que las personas nacen transgénero.

“Disforia de género es una condición psicológica en la que no se está satisfecho con su género”, le dijo al Daily Mail. “Nadie ha nacido transexual. Están fabricados como resultado de algo, un problema de desarrollo infantil que aún tiene que ser determinado por muchas personas. En retrospectiva, me doy cuenta que el cambio de género, francamente es sólo pura necedad”.

Heyer dice que aquellos que luchan con la condición homosexual, no están recibiendo la atención adecuada, y muchos profesionales en medicina son demasiado rápidos para estar de acuerdo con realizarles una cirugía.

“Todos ellos tienen algún nivel de depresión, y no estamos tratándolos”, ha lamentado. “Sólo estamos cortando partes del cuerpo y dándoles un nuevo nombre y un nuevo género”.

“[Pero] biológicamente, nadie puede transportar otro género, ni siquiera es posible”, dijo Heyer. “Todo lo que hacen es bombearle a la gente hormonas, poner implantes de mama y declaran que han fabricado una hembra. Es biológicamente imposible convertir un hombre en una mujer”.

El hombre ahora tiene 74 años de edad, desde entonces ha hecho las paces con sus hijos y tiene un sitio web para ayudar con compasión a los demás que luchan con la identidad de género o están expresando su pesar por haberse realizado una operación de cambio de sexo.

“Dios diseñó al hombre; Él diseñó a las mujeres”, dijo en un vídeo grabado el año pasado. “Dios redimirá la vida de las personas que luchan con problemas de identidad de género como lo hice yo. Él redimió mi vida y me ha hecho libre”.

“TRIBUS PERDIDAS DE ISRAEL” QUE PARECEN NO ESTAR MUY PERDIDAS QUE DIGAMOS

TRADUCIDO

FUENTE: http://www2.biglobe.ne.jp/~remnant/isracame.htm

Israelitas llegaron a Antigua Japón

Muchas de las ceremonias tradicionales en Japón y su ADN  indican que las tribus perdidas de Israel llegaron a la antigua Japón.

Arimasa Kubo


Arca del pacto de Israel (Izquierda) y ” Omikoshi arca “de Japón (Derecha)

Queridos amigos en el mundo ,

Yo soy un escritor cristiano japonés que vive enJapón. Al estudiar la Biblia, empecé a darme cuenta de que muchas de las costumbres tradicionales y ceremonias enJapónson muy similares a los de la antiguaIsrael. Consideré que tal vez estos rituales vinieron de la religión y las costumbres de los Judios y las diez tribus perdidas de Israel que podría haber llegado a la antigua Japón.
En las secciones siguientes se ocupan de esas tradiciones japonesas que posiblemente se originaron de los antiguos israelitas. La razón por la que expongo estos en el Internet es permitir a cualquier persona interesada en este tema, especialmente los amigos judíos a interesarse más, investigar por sí mismo, y compartir sus hallazgos.

El antiguo reino de Israel, que consistía en 12 tribus, estaba en 933 antes de nuestra era dividido en el sur reino de Judáy el reino del norte deIsrael. Las 10 tribus de los 12 pertenecían al reino del norte y el resto para el reino del sur. Los descendientes del reino del sur se llaman Judios. La gente del reino del norte fueron exiliados a Asiria en el 722 aC y no regresaron aIsrael. Se les llama “las diez tribus perdidas de Israel.” Fueron esparcidos a los cuatro rincones de la tierra. Nos encontramos con los descendientes de los israelitas no sólo en el mundo occidental, sino también en el mundo oriental, especialmente a lo largo delRuta de la Seda. Los siguientes pueblos se cree por eruditos judíos de ser los descendientes de las diez tribus perdidas de Israel. Yusufzai Ellos viven en Afganistán. Yusufzai significa hijos de José. Tienen costumbres de los israelitas antiguos. pathans Viven en Afganistán y Pakistán. Tienen la costumbre de la circuncisión en el octavo día, flecos de bata, sábado, Kashrut , Tefilín , etc.pueblo de Cachemira en Cachemira que tienen los mismos nombres de la tierra al igual que en el antiguo reino del norte de Israel. Tienen la fiesta de la Pascua y la leyenda que vinieron deIsrael. Knanites En Indiahay personas llamadas Knanites, lo que significa que la gente de Canaán. Hablan arameo y utilizan el arameo bíblico. tribu Shinlung (Bnei Menashe ) En Myanmar (Birmania) y la India vivir Shinlung tribu , también llamado Menashe tribu . Menashees Manasés, y la Menashe tribu se dice que los descendientes de la tribu de Manasés , una de las diez tribus perdidas de Israel.Tienen antiguas costumbres israelíes. Chiang (Qiang o Chiang -Min ) tribu Ellos viven en China y tienen costumbres antiguas israelíes. Ellos creen en un solo Dios y tienen la tradición oral que vinieron de lejos al oeste. Dicen que su antepasado tuvo 12 hijos. Tienen costumbres de la Pascua, la purificación, el levirato, etc., como los antiguos israelitas.

Kaifeng, China
Se sabe que ha habido una gran comunidad judía desde la época de antes de Cristo.

Japón
Voy a hablar de esto en este sitio web.

El ” Suwa-Taisha santuario “

Un Festival japonés Ilustra la historia de Isaac.

 En Nagano prefectura, Japón, Hay un gran santuario sintoísta llamado ” Suwa-Taisha “(Shinto es la religión tradicional nacional peculiar Japón.)

En Suwa-Taisha , el festival tradicional llamado ” Ontohsai “se celebra el 15 de abril de cada año (Cuando los japoneses utilizaron el calendario lunar era marzo-abril). Este festival ilustra la historia de Isaac en el capítulo 22 del Génesis en la Biblia – cuando Abraham estaba a punto de sacrificar a su propio hijo, Isaac. El ” Ontohsai festival “, celebrado desde tiempos antiguos, se considera que es la más importante del festival   de ” Suwa-Taisha . “

En la parte posterior de la capilla ” Suwa-Taisha , “hay una montaña llamadaMonteMoriya( “Moriya-san” en japonés). La gente de la Suwa zona llaman el dios deMonteMoriya”Moriya no kami “, que significa,” el dios de Moriya. ” Este santuario está construido para adorar al “dios de Moriya.”

En el festival, un niño es atado por una cuerda a un pilar de madera, y se coloca en una alfombra de bambú. Un sacerdote sintoísta le viene preparando un cuchillo y le corta una parte de la parte superior de la columna de madera, pero entonces un mensajero (otro sacerdote) entra allí, y el niño se libera. Esto es una reminiscencia de la historia bíblica en la que Isaac fue puesto en libertad después de un ángel vino a Abraham.

En este festival, también se ofrecen sacrificios de animales. 75 ciervos se sacrifican, pero entre ellos se cree que hay un ciervo con su separación del oído. El ciervo es considerado como el único Dios preparó. Podría haber tenido alguna relación con el carnero que Dios preparó y fue sacrificado después de que Isaac fue puesto en libertad. Desde el carnero fue atrapado en un zarzal por los cuernos, el oído podría haber sido dividido.

El cuchillo y espada usada en el ” Ontohsai festival “

En la antigüedad de Japón aquí no eran ovejas y podría ser la razón por la que solían venado (ciervo es Kosher). Incluso en los tiempos históricos, la gente pensó que esta costumbre de sacrificar ciervos era extraño, porque el sacrificio de animales no es una tradición sintoísta.

Un ciervo con su oídos división

La gente llama a este festival “el festival de Misakuchi -dios “. ” Misakuchi “podría ser” mi- Isaku – chi. ” “Mi” significa “grande”, ” Isaku “es muy probable que Isaac (la palabra hebrea” Yitzhak “), y” chi “es algo para el final de la palabra. Parece que la gente de Suwa hicieron Isaac un dios, probablemente por la influencia de los adoradores de ídolos.

Hoy en día, esta costumbre del niño a punto de ser sacrificado y luego puesto en libertad, ya no se practica, pero todavía podemos ver la costumbre de la madera pilar llamado ” oniye-Bashira “, que significa” sacrificio pilar. “

El ” oniye-Bashira “en la cual se supone que el niño a ser atado

Actualmente, las personas utilizan animales de peluche en lugar de realizar un sacrificio animal real. Atar un niño junto con el sacrificio de animales era considerado como salvaje por la gente de la era Meiji (hace unos 100 años), y esas costumbres se interrumpieron. Sin embargo, el festival en sí sigue siendo.
La costumbre de que el niño había sido mantenida hasta el comienzo de la era Meiji. Masumi Sugae , que era un erudito japonés y un escritor de viajes en elEdoépoca (hace unos 200 años), escribió un registro de sus viajes y observó lo que vio en Suwa . El registro muestra los detalles de ” Ontohsai . ” Se dice que la costumbre del niño a punto de ser sacrificado y su liberación final, así como los sacrificios de animales que existieron esos días. Sus registros se guardan en el museo cerca de Suwa-Taisha . El festival de ” Ontohsai “ha sido mantenido por la familia Moriya desde la antigüedad. La familia Moriya piensa en “Moriya-no-kami “(dios de Moriya) como el dios de su antepasado. También consideran ”

Monte Moriya”. Como su lugar santo El nombre,” Moriya, “pudo haber venido de” Moriah “(la palabra hebrea” Moriyyah “) de Génesis 22: 2, que es hoy deTemplo Monte de Jerusalén. Entre Judios, Dios de Moriah significa que el único y verdadero Dios que la Biblia enseña.

La familia Moriya ha sido anfitrión de la fiesta para 78 generaciones. Y el conservador del museo me dijo que la fe en el dios de Moriya había existido entre el pueblo desde la época de antes de nuestra era.

Al parecer, ningún otro país, peroJapóntiene un festival que ilustra la historia bíblica de Abraham e Isaac. Esta tradición parece proporcionar pruebas sólidas de que los antiguos israelitas llegaron a la antiguaJapón.

Youtube : santuario Suwa-taisha (Ver después de las 8:00) y la segunda parte  ( Por inglés s ubtitle s , haga clic en ” Subtítulos ” (leyendas) en la parte inferior derecha de la pantalla de YouTube)
Youtube : Ontohsai festivales y entrevistas con Arimasa Kubo

La cresta de la Casa Imperial de Japón es el mismo que se encuentra en la puerta de Jerusalén.

La cresta de la Casa Imperial de Japón es una marca redonda en la forma de una flor con 16 pétalos. La forma actual aparece como un crisantemo (madre), pero los expertos dicen que en la antigüedad, que parecía similar a un girasol. La aparición de girasol es la misma que la marca en la puerta de Herodes enJerusalén. La cresta en la puerta de Herodes también tiene 16 pétalos.Esta cresta de la Casa Imperial de Japón ha existido desde tiempos muy antiguos. La misma marca que el que está en la puerta de Herodes se encuentra en las reliquias de Jerusalén desde los tiempos de la Segundo Templo, Y también en las reliquias asirios de la época de antes de Cristo.

La marca en la puerta de Herodes en Jerusalén (derecha) y la cresta de la Casa Imperial de Japón (a la izquierda)

Japonés religiosa Sacerdotes ” Yamabushi “poner una caja de Negro en la frente Just As Judios puso una filacteria en la frente .

” Yamabushi “es un hombre religioso en la formación única para Japón. Hoy en día, que se cree que pertenecen al budismo japonés. Sin embargo, el budismo enChina, Corea y India tiene tal costumbre. La costumbre de ” yamabushi “existía enJapónantes budismo fue importado enJapón en el siglo VII. En la frente de ” Yamabushi , “él pone un pequeño cuadro negro llamado” tokin “, que está vinculado a la cabeza con un cordón negro. Se parece mucho a un Judio poner en una filacteria (cuadro negro) en la frente con un cordón negro. El tamaño de este cuadro negro ” tokin “es casi la misma que la filacteria judía, pero su forma es redonda y como una flor.


A ” yamabushi “con un” tokin “soplando un cuerno

Originalmente la filacteria judío colocado en la frente parece haber venido de la “placa” poner en la frente, el sumo sacerdote Aarón con un cable (Éxodo 28: 36-38). Estaba a unos 4 centímetros (1,6 pulgadas) de tamaño de acuerdo con el folclore, y algunos estudiosos sostienen que fue en forma de flor. Si es así, que era muy similar a la forma de la “Japanese tokin “usado por el” yamabushi “.

Un Judio con una filacteria que sopla un shofar

Israel y Japón son los únicos dos países que en el mundo que conozco de que el uso de la caja frente negro para fines religiosos.Por otra parte, el ” yamabushi “utilizar una gran concha como un cuerno. Esto es muy similar a Judios que sopla un shofar o cuerno de carnero. La forma en que se sopla y los sonidos de la ” de yamabushi cuerno “son muy similares a las de un shofar .Porque no hay ovejas en

Japón, El ” yamabushi “tuvo que usar cuernos de concha en lugar de cuernos de carneros.

” Yamabushis “son personas que consideran montañas como sus lugares sagrados para la formación religiosa. Los israelitas también considerados montañas como sus lugares sagrados. Los diez mandamientos de la Torá fueron dados enMonte Sinaí.Jerusalénes una ciudad en una montaña. Jesús ( Yeshua ) utiliza para subir a la montaña para orar. Su aparente transfiguración también ocurrió en una montaña. En Japón, Existe la leyenda de ” Tengu “que vive en una montaña y tiene la figura de un” yamabushi “. Él tiene una nariz pronunciada y capacidades sobrenaturales. A “ninja”, que era un agente o espía en los viejos tiempos, mientras trabajaba para su señor, va a ” Tengu “en la montaña para obtener de él habilidades sobrenaturales. ” Tengu “le da un” tora -NO- maki “(un desplazamiento de los” tora “) después de darle poderes adicionales. Este “libro de la Tora “es considerado como un libro muy importante que es útil para cualquier crisis. Japoneses utilizan esta palabra a veces en su vida actual. No se tiene conocimiento de que un desplazamiento real de una Torá judía nunca se encontró en un sitio histórico japonés. Sin embargo, parece que este “rollo de la Tora “es una derivación de la Torá judía.

Japonesa ” Omikoshi “se asemeja a la Arca de la Alianza.

En la Biblia, en Primera de Crónicas, capítulo 15, está escrito que David trajo el arca del pacto de Jehová en Jerusalén. “David y los ancianos de Israel y los comandantes de las unidades de mil fueron a traer el arca del pacto de Jehová, de la casa de Obed -Edom, con regocijo. … Y David estaba vestido con una túnica de lino fino, al igual que todos los levitas que llevaban el arca, y como eran los cantantes, y Quenanías , que estaba a cargo del canto de los coros. David también llevaba un efod de lino. Así que todoIsraeltraído el arca del pacto de Jehová, con gritos, con el sonido de bocinas y trompetas de carneros, y de címbalos, y el toque de liras y arpas “(15: 25-28).

Ilustración de la gente de Israel que llevan el Arca de la Alianza

Cuando leo estos pasajes, creo; “¿Qué tan bien se parece esto la escena de los japoneses que llevan nuestro ‘ omikoshi ‘durante las fiestas? La forma de’ los japoneses Omikoshi ‘parece similar al arca del pacto. cantar japonesa y la danza delante de él con gritos, y para los sonidos de los instrumentos musicales. Estos son muy similares a las costumbres de la antiguaIsrael”.

Arca Japonesa ” Omikoshi “

Japonés llevan el ” omikoshi “sobre sus hombros con los postes – generalmente dos polos. Lo mismo hicieron los antiguos israelitas:
“El levitas llevaban el arca de Dios con los postes en sus hombros, como Moisés había ordenado conforme a la palabra de Jehová.” (1 Crónicas 15:15)

El arca de la alianza de Israel tenían dos polos (Éxodo 25: 10-15).
Algunos modelos restaurados del arca, ya que se imaginaba que se han utilizado dos polos en las partes superiores del arca. Pero la Biblia dice que esos polos eran para ser fijado al arca por los cuatro anillos “en sus cuatro pies” (Éxodo 25:12). Por lo tanto, los postes deben haber sido colocada en la parte inferior de la arca. Esto es similar a la japonesa ” omikoshi . ”

El arca de Israel tenía dos estatuas de querubines de oro en su parte superior. Querubines son un tipo de ángel, alas celestiales bienestar tiene como pájaros. Japonesa ” omikoshi “también tienen en su parte superior el pájaro de oro llamada” Ho-oh “, que es un pájaro imaginario y un ser celestial misterioso.
Todo el arca israelí estaba cubierto de oro. Japonesa ” omikoshi “se superpone en parte también ya veces completamente de oro.El tamaño de un ” omikoshi “es casi el mismo que el arca de Israel. Japonesa ” omikoshi “podría ser un remanente del arca de la antiguaIsrael.

Muchas cosas concernientes al Arca asemeja aduana japonesa.

El rey David y el pueblo de Israel cantó y bailó con los sonidos de los instrumentos musicales delante del arca. Los japoneses cantar y bailar con los sonidos de los instrumentos musicales en frente de ” omikoshi “también. Hace varios años, vi una película de fabricación estadounidense titulado “Rey David”, que era una historia fiel de la vida del Rey David. En la película, David fue visto bailando delante del arca mientras estaba siendo llevada a Jerusalén. Pensé: “Si el escenario de Jerusalénfueron reemplazados por un paisaje japonés, esta escena sería lo mismo que lo que se observa en los festivales japoneses. “El ambiente de la música también se asemeja al estilo japonés. El baile de David parece similar a la danza tradicional japonesa. En el festival santuario sintoísta de ” Gion-jinja “en

Kyoto, Los hombres llevan ” omikoshi “, a continuación, introduzca un río y cruzarlo. No puedo dejar de pensar en esto tiene su origen en la memoria de los antiguos israelitas llevaban el arca mientras cruzaban el río Jordán después de su éxodo deEgipto. En una isla japonesa del Mar Interior de Seto , los hombres seleccionados como los portadores de la ” omikoshi “permanecer juntos en una casa durante una semana antes de que llevarían a la” omikoshi . ” Esto es para evitar profanar sí mismos. Por otra parte el día que vayan a realizar ” omikoshi , “los hombres se bañan en el agua de mar para santificarse. Esto es similar a una antigua costumbre israelita: “Así los sacerdotes y los levitas se santificaron para traer el arca de Jehová Dios de Israel. “(1 Crónicas 15:14) La Biblia dice que después de que el arca entró en Jerusalén y la marcha había terminado, “David distribuye a todo el mundo de Israel, así hombres como a mujeres, a cada uno una torta de pan, una pieza de carne, y un pastel de pasas “. (1 Crónicas 16: 3) Esto es similar a una costumbre japonesa dulces se distribuyen a todo el mundo después de un festival japonés Fue un placer durante mi infancia…

La túnica sagrada de japoneses Sacerdotes asemeja a la Túnica de los sacerdotes de Israel.

La Biblia dice que cuando David trajo el arca en Jerusalén”David estaba vestido con una túnica de lino fino” (1 Crónicas 15:27).Lo mismo puede decirse de los sacerdotes y los coros. En la Biblia japonés, este versículo se traduce en “manto de lino blanco.”

En la antiguaIsrael, Aunque el sumo sacerdote llevaba una túnica de colores, sacerdotes comunes llevaban sencilla de lino blanco. Los sacerdotes vestían ropas blancas en los eventos sagrados. Sacerdotes japoneses también visten túnicas blancas en los eventos sagrados.

En Ise Jingu, uno de los más antiguos santuarios japoneses, todos los sacerdotes visten túnicas blancas. Y en muchos santuarios sintoístas japoneses, especialmente los tradicionales, las personas usan ropas blancas cuando llevan a la ” omikoshi “al igual que lo hicieron los israelitas.
sacerdotes budistas llevan túnicas de colores lujosos. Sin embargo, en la religión sintoísta japonesa, blanco es considerado como el color más sagrado.

El emperador de Japón, justo después de que termine la ceremonia de su ascensión al trono, aparece solo delante del dios sintoísta. Cuando llega allí, viste una túnica de color blanco puro que cubre todo su cuerpo excepto que sus pies están desnudos.Esto es similar a la acción de Moisés y Josué quien quita sus sandalias delante de Dios para estar en los pies descalzos (Éxodo 3: 5, Josué 05:15).
Marvin Tokayer , un rabino que vivía enJapón durante 10 años, escribió en su libro:
“Las túnicas de lino que usan los sacerdotes sintoístas japoneses tienen la misma cifra que la túnica de lino blanco de los antiguos sacerdotes deIsrael. “

Sacerdote sintoísta japonesa en bata blanca con flecos

La japonesa sintoísta sacerdote bata tiene cuerdas de 20 a 30 centímetros de largo (aproximadamente 10 pulgadas) colgaban de las esquinas de la túnica. Estas franjas son similares a los de los antiguos israelitas. Deuteronomio 22:12 dice:  “hagan franjas en los … bordes de sus vestidos, por sus generaciones.”

Flecos (borlas) eran una señal de que una persona era un israelita. En los evangelios del Nuevo Testamento, sino que también está escrito que los fariseos “hacen sus borlas en sus prendas largas” (Mateo 23: 5). Una mujer que había estado sufriendo de una hemorragia vino a Jesús ( Yeshua ) y tocó la “borla en su escudo” (Mateo 09:20, El Nuevo Testamento: una traducción en el idioma de la gente, traducido por Charles B. Williams) .

imágenes imaginadas de la antigua ropa israelí a veces no tienen flecos. Pero sus ropas en realidad tenía flecos. El judío Talit(manto de oración), que los Judios poner en cuando oran, tiene flecos en las esquinas de acuerdo a la tradición. sacerdotes sintoístas japoneses llevan en su túnica un rectángulo de tela de sus hombros a los muslos. Este es el mismo que el efod usado por David: “David también llevaba un efod de lino.” (1 Crónicas 15:27)

Aunque el efod del sumo sacerdote era muy colorido con las joyas, los sacerdotes comunes tipificados le llevaban los ephods de sencilla tela de lino blanco (1 Samuel 22:18). Rabino Tokayer afirma que el rectángulo de tela de la túnica de sacerdote sintoísta japonesa es muy similar a la efod del Kohen , el sacerdote judío.

El sacerdote sintoísta japonesa pone un gorro en la cabeza como sacerdote israelí hizo (Éxodo 29:40) . El sacerdote japonés también pone una faja en la cintura. También lo hizo el sacerdote israelí. La vestimenta de los sacerdotes sintoístas japoneses parece ser similar a la ropa usada por los antiguos israelitas.

Agitando la gavilla de la cosecha es también el encargo de Japón

Los Judios agitar una gavilla de los primeros frutos de grano siete semanas antes de Shavuot (Pentecostés, Levítico 23: 10-11), También ondean un fajo de plantas en Sucot (la Fiesta de los Tabernáculos, Levítico 23:40). Esto ha sido una tradición desde los tiempos de Moisés. Sacerdotes israelíes antiguos también ondeaban una rama de la planta cuando se santifica a alguien. David dijo: “Purifícame con hisopo, y seré limpio” [Salmo 51: 7 (9)]. Esto también es una costumbre japonesa tradicional.

Sacerdote sintoísta agitando para la santificación

Cuando un sacerdote japonés santifica a alguien o algo, él agita una rama de árbol. O se agita una ” harainusa , “que está hecho de un palo y libros blancos y se parece a una planta. “Hoy harainusa “se simplifica y hace de los libros blancos que se pliegan en forma de zigzag como relámpagos pequeñas, pero en los viejos tiempos era una rama de la planta o los cereales.

Una mujer conocida cristiana japonesa mío solía pensar en esto ” harainusa ” simplemente como una costumbre pagana. Pero más tarde se fue a laEE.UU.y tuvo la oportunidad de asistir a una Sucot ceremonia. Cuando vio el ondear judía de la gavilla de la cosecha, ella gritó en su corazón, “Oh, esto es lo mismo que un sacerdote japonés hace! Aquí yace el hogar para los japoneses.”

La estructura de la capilla sintoísta japonesa es similar al Tabernáculo del Antiguo Israel de Dios

El interior del tabernáculo de Dios en la antigua Israelfue dividido en dos partes. El primero fue elLugar Santo, Y el segundo fue el Santo de los Santos. El santuario sintoísta japonesa también se divide en dos partes. Las funciones realizadas en el santuario japonés son similares a los del tabernáculo de Israel. Orar japonesa delante de su Lugar Santo. No pueden entrar en el interior. Sólo los sacerdotes sintoístas y los especiales pueden entrar. Sacerdote sintoísta entra en el Lugar Santísimo del santuario japonés sólo en ocasiones especiales. Esto es similar al tabernáculo de Israel.

El Santo de los Santos japonés se encuentra generalmente en el extremo oeste o al norte del santuario. El Santo de Israel de los Santos se encuentra en el extremo oeste del templo. Santo de los Santos de sintoísta también se encuentra en un nivel más alto que elLugar Santo, Y entre ellos se encuentran los pasos. Los estudiosos afirman que, en el templo construido por Salomón de Israel, el Santo de los Santos estaba en un nivel elevado, así, y entre ellos había pasos de unos 2,7 metros (9 pies) de ancho.

Típico santuario sintoísta japonés

Delante de un santuario japonés, hay dos estatuas de leones conocidos como ” komainu “que se sientan a ambos lados de la aproximación. No son ídolos, pero los guardias del santuario. Este también fue un encargo de la antiguaIsrael. En el templo de Dios enIsrael y en el palacio de Salomón, Había estatuas o relieves de leones (1 Reyes 07:36, 10:19).

” Komainu guardias “de santuario

En la historia temprana de Japón, Hubo absolutamente ninguna leones. Pero las estatuas de leones se han colocado en los santuarios japoneses desde tiempos antiguos. Se ha demostrado por los estudiosos que las estatuas de leones situados delante de los santuarios japoneses se originó a partir de laOriente Medio. Situado cerca de la entrada de un santuario japonés es un “temizuya “- un lugar para los amantes de lavarse las manos y la boca. Utilizaron para lavarles los pies, también, en los viejos tiempos. Esta es una costumbre similar como se encuentra en las sinagogas judías. El antiguo tabernáculo y templo de IsraelTambién tenía un lavamanos para lavarse las manos y los pies cerca de las entradas. En frente de un santuario japonés, hay una puerta llamada los ” torii “. La puerta de tipo no existe en China o en Corea,

Es peculiar a Japón. El ” torii puerta “consta de dos pilares verticales y una barra de conexión las partes superiores. Pero la forma más antigua consiste en sólo dos pilares verticales y una cuerda que conecta las partes superiores.Cuando un sacerdote sintoísta se inclina ante la puerta, él se inclina a las dos columnas por separado. Se supone que el ” toriipuerta “fue construida originalmente de sólo dos pilares.

En el templo de Israel, había dos pilares utilizados como una puerta (1 Reyes 07:21). Y de acuerdo con Joseph Eidelberg , en lengua aramea que antiguos israelitas utilizado, la palabra para puerta era ” tar’a . ” Esta palabra podría haber cambiado un poco y se convierten en los “japoneses torii “.

Algunos ” toriis “, especialmente de los santuarios antiguos, están pintados de rojo. No puedo dejar de pensar en esto es una foto de los dos postes de la puerta y el dintel en el que se puso la sangre del cordero de la noche antes de la salida deEgipto. En la religión sintoísta japonesa, existe la costumbre de rodear un lugar sagrado con una cuerda llamada ” shimenawa “, que tiene pedazos de papeles blancos insertados a lo largo del borde inferior de la cuerda. El ” shimenawa cuerda “se establece como límite. La Biblia dice que cuando Moisés recibió los Diez Mandamientos de Dios en

Monte Sinaí, Que “establece los límites” (Éxodo 19:12) a su alrededor para que los israelitas no acercarse. Aunque no se conoce la naturaleza de estos “límites”, podrían haber sido utilizados cuerdas. La japonesa ” shimenawa cuerda “podría entonces ser una costumbre que se origina en la época de Moisés. El zigzag de libros blancos insertados a lo largo de la cuerda me recuerda a los truenos enMonte Sinaí. La principal diferencia entre un santuario sintoísta japonés y el antiguo templo de Israel es que el santuario no tiene el altar para quemar los sacrificios de animales. Yo me preguntaba por qué la religión Shinto no tiene la costumbre de los sacrificios de animales si sintoísta originó a partir de la religión de la antigua Israel. Pero luego encontré la respuesta en el Deuteronomio, capítulo 12. Moisés ordenó al pueblo a no ofrecer ningún sacrificio de animales en cualquier otro lugar, excepto en lugares específicos enCanaán (12: 10-14). Por lo tanto, si los israelitas llegaron a la antiguaJapón, Que no se les permitiría ofrecer sacrificios de animales. sintoísta se construye generalmente en una montaña o una colina. Casi todas las montañas en Japón tiene un santuario, incluso encontrar un santuario en la cima deMonte Fuji. En la antiguaIsrael, En las montañas fueron lugares de culto situados generalmente llamados “lugares altos” . Eltemplo de Jerusalénfue construido en una montaña (MonteMoriah). Moisés recibió los Diez Mandamientos de Dios enMonte Sinaí. Se pensó enIsrael que la montaña es un lugar cerca de Dios. Muchos santuarios sintoístas se construyen con las puertas en el este y el Santo de los Santos en el oeste como vemos en Matsuo gran santuario (Matsuo- Taisya ) en Kyoto y otros. Mientras, otros se construyen con las puertas en el sur y el Santo de los Santos en el norte. La razón de la construcción con las puertas en el este (y el Santo de los Santos en el oeste) es que el sol sale por el este. El antiguo tabernáculo o templo israelí fue construido con la puerta en el este y el Santo de los Santos en el oeste, basado en la creencia de que la gloria de Dios que sale del oriente.

santuarios sintoístas Todos están hechos de madera. Muchas partes del antiguo templo de Israel también eran de madera. Los israelitas utilizaron piedras en algunos lugares, pero las paredes, pisos, techos y todos los interiores estaban recubiertos de madera (1 Reyes 6: 9, 15-18), que fue cedros del Líbano (1 Reyes 5: 6). EnJapónque no tienen cedros delLíbano, Por lo que en los santuarios sintoístas utilizan Hinoki cipreses que apenas es comido por los bichos, como cedros delLíbano. La madera del antiguo templo israelí estaba todo cubierto de oro (1 Reyes 6: 20-30). En Japónlas partes importantes del santuario principal de Ise Jingu, por ejemplo, son cubiertas de oro.

Muchos aduana japonesa parecen a los del Antiguo Israel

Cuando los japoneses rezan frente a la Santo Lugarde un santuario sintoísta, suenan en primer lugar la campana de oro que se cuelga en el centro de la entrada. Esta fue también la costumbre de la antiguaIsrael. El sumo sacerdote Aarón puso “campanas de oro” en el borde de su manto. Esto fue para que su sonido podría ser oído y que no podría morir cuando ministró allí (Éxodo 28: 33-35).

Alarma de oro en la entrada del santuario sintoísta

Los japoneses batan las manos dos veces cuando oran allí. Este fue, en la antiguaIsrael, La costumbre de decir: “Yo mantengo las promesas.” En las Escrituras, se puede encontrar la palabra que se traduce en “promesa”. El significado original de esta palabra en hebreo es “aplaudir su mano” (Ezequiel 17:18, Proverbios 6: 1). Parece que los antiguos israelitas aplaudieron cuando prometieron o hicieron algo importante. Los japoneses se inclinan delante de la ermita antes y después de las palmas de sus manos y rezando. También realizan un arco como un saludo cortés cuando se reúnan entre sí. Para arco fue también la costumbre de la antigua

Israel. Jacob hizo una reverencia cuando él se acercaba a Esaú (Génesis 33: 3).
Por lo general, Judios contemporáneos no arquea. Sin embargo, se inclinan al recitar oraciones. Etíopes modernos tienen la costumbre de inclinarse, probablemente a causa de los antiguos Judios que emigraron aEtiopíaen los días antiguos. El arco de Etiopía es similar al arco japonés. Los japoneses tienen la costumbre de utilizar la sal para la santificación. La gente a veces siembran sal después de una persona ofensiva deja. Cuando yo estaba viendo un drama de televisión desde los tiempos de los Samurai, una mujer arrojó sal sobre el lugar donde un hombre que odiaba izquierda. Esta costumbre es la misma que la de los antiguos israelitas. Después de Abimelec capturó una ciudad enemiga, “él sembró con sal “(Jueces 9:45). Nosotros interpretamos japonés rápidamente que esto significa para limpiar y santificar la ciudad. He oído que cuando Judios se mudan a una nueva casa que siembran con sal para santificarlo y limpiarlo. Esto es cierto también en Japón. En los restaurantes de estilo japonés, por lo general ponen sal cerca de la entrada. Judios utilizan sal para la carne kosher.Toda la carne Kosher se purifica con sal y todas las comidas se inicia con el pan y la sal.

Los japoneses ponen sal a la entrada de una funeraria. Después de volver de un funeral, uno tiene que rociar sal sobre uno mismo antes de entrar en su / su casa. Se cree en el sintoísmo que alguien que haya ido a un funeral o tocado un cuerpo muerto se había convertido en impuro. Una vez más, este es el mismo concepto que fue observado por los antiguos israelitas.

“Sumo” Japonés siembra luchador con sal

Japoneses luchadores de sumo “” siembran el ring de sumo con sal antes de luchar. Los europeos o americanos se preguntan por qué siembran sal. Pero el rabino Tokayer escribió que Judios entender rápidamente su significado. Los japoneses ofrecen sal cada vez que realizan una ofrenda religiosa, esta es la misma costumbre utilizado por los israelitas:
“Con todas tus ofrendas ofrecerás sal.” (Levítico 02:13)

los japoneses en los viejos tiempos tenían la costumbre de poner un poco de sal en el primer baño del bebé. Los antiguos israelitas se lava a un recién nacido con agua después de frotar el bebé suavemente con sal (Ezequiel 16: 4). Santificación y la limpieza con sal y / o agua es una costumbre común entre tanto los japoneses y los antiguos israelitas.

En las Escrituras Hebreas, las palabras “limpio” y “sucio” a menudo aparecen. Los europeos y los estadounidenses no están familiarizados con este concepto, pero los japoneses entienden. Un concepto central de Shinto es valorar la limpieza y evitar la impureza. Este concepto probablemente vino de la antigua Israel.

Al igual que en el judaísmo, en japonés sintoísta Religión, no hay ídolos

Templos budistas tienen ídolos que están tallados en forma de Buda y otros dioses. Sin embargo, en los santuarios sintoístas japoneses, no hay ídolos.
En el centro del Santo de los Santos de un santuario sintoísta, hay un espejo, espada, o un colgante. Sin embargo, los creyentes sintoístas no consideran estos elementos como sus dioses. En Shinto, dioses se cree que son invisibles. El espejo, la espada y el colgante no son ídolos, sino simplemente objetos para demostrar que es un lugar sagrado donde los dioses invisibles vienen abajo.

En el arca de la alianza de la antiguaIsrael, Había tablas de piedra de los Diez Mandamientos de Dios, un frasco de maná y la vara de Aarón. Estos no eran ídolos, pero los objetos para demostrar que era el lugar santo donde Dios invisible se reduce. Lo mismo puede decirse en relación con los objetos en santuarios japoneses.

Palabras japonesas de edad han hebreo Origen

Joseph Eidelberg , un Judio que una vez vino aJapóny permanecido durante años en un santuario sintoísta japonés, escribió un libro titulado “Los japoneses y las diez tribus perdidas de Israel.” Él escribió que muchas palabras japonesas se originaron de hebreo antiguo. Por ejemplo, los japoneses dicen ” hazukashime “en el sentido vergüenza o humillación. En hebreo, es ” HadakHashem “(pisar el nombre; véase Job 40:12). La pronunciación y el significado de los dos son casi los mismos. Decimos “anta” que significa “tú”, que es el mismo en hebreo. Reyes en la antigua

Japónfueron llamados con la palabra ” mikoto , “que se pudieran derivar de la palabra hebrea” malhuto “, que significa” su reino “. El emperador de Japón se llama ” mikado “. Esto se asemeja a la palabra hebrea, ” migadol “, que significa” noble “. La antigua palabra japonesa para un líder de área es ” -agata nushi ; ” ” agata “es” zona “y” nushi “es” líder “. En hebreo, se les llama ” aguda “y” arroz frito “.
Cuando contamos japonés, “Uno, dos, tres … diez,” a veces decimos: “Hola, fu, mi, yo , itsu , mu, nana, ya , Kokono , towo . “Esta es una expresión tradicional, pero su significado es desconocido se piensa en como siendo japonés. Se ha dicho que esta expresión tiene su origen en un antiguo mito sintoísta japonés. En el mito, el dios femenino, llamado ” Amaterasu “, que dirige la luz solar en el mundo, una vez que se escondió en una cueva celestial, y el mundo se volvió oscuro. Entonces, según el libro más antiguo de la historia de Japón, el sacerdote llamado ” Koyane “orado con palabras antes de la cueva y en frente de los otros dioses para tener” Amaterasu “salir. Aunque las palabras dichas en la oración no están escritos, una leyenda dice que estas palabras fueron: “Hola, fu, mi ….”

” Amaterasu “se esconde en una cueva celestial; ” Koyane “está orando y” Uzume “está bailando.

Joseph Eidelberg declaró que se trata de una expresión hebrea hermosa, si se supone que hubo algunos cambios de pronunciación largo de la historia. Estas palabras están escritas:
” Hifa mi yotsia ma na’ne ykakhena tavo “.

Esto significa: “La hermosa (Diosa) ¿Quién la llevará a cabo ¿Qué debemos decir en voz alta (en coro) para atraer a ella venga.??” Este sorprendentemente se ajusta a la situación del mito.
Por otra parte, Japón no sólo decir: “Hola, hu , mi … “, pero también decimos con el mismo significado: ” Hitotsu , futatsu ,Mittsu , yottsu , Itsutsu , muttsu , Nanatsu , yattsu , Kokonotsu , towo . ” Aquí, ” totsu “o” tsu “se pone a cada uno de” Hola, hu , mi … “como la última parte de las palabras. Pero la última ” towo “(que significa diez) sigue siendo el mismo. ” Totsu “podría ser la palabra hebrea” tetse “, que significa:” Ella sale . ” Y ” tsu “puede ser la palabra hebrea” tse “, que significa” Salid “. Eidelbergcree que estas palabras fueron dichas por los dioses que rodeaba al sacerdote, ” Koyane . ” Es decir, cuando ” Koyane “primero dice:” Hola, “los dioses que rodean añaden:” totsu “(Ella sale) en respuesta, y en segundo lugar, cuando” Koyane “, dice,” Fu “, añaden los dioses” totsu “( tatsu ), y así sucesivamente. De esta manera, se convirtió en ” Hitotsu , futatsu , Mittsu …. “

Sin embargo, la última palabra “, towo , “el sacerdote,” Koyane “, y los dioses que rodean dijo juntos. Si esta es la palabra hebrea ” tavo “, que significa,” (Ella) ha de venir. ” Cuando dicen esto, el dios femenino, ” Amaterasu , “salió. “Hola, fu, mi …” y “Hitotsu , futatsu , Mittsu … “más adelante se utilizaron como las palabras para contar números. Además, el nombre del sacerdote, ” Koyane , “suena cerca de una palabra hebrea,” sacerdote “, que significa” sacerdote “. Eidelberg mostró muchos otros ejemplos de palabras japonesas (varios miles), que parecían tener un origen hebreo. Esto no parece ser accidental. En antiguas canciones populares japonesas, muchas palabras parecen que no son comprensibles como el japonés. Dr. Eiji Kawamorita consideró que muchos de ellos son el hebreo. Una canción popular japonesa en Kumamoto prefectura se canta: “¡Aleluya, haliya , haliya , tohse , Yahvé, Jehová, yoitonnah …. “Esto también suena como si es hebreo. Youtube : Similitudes entre el hebreo y japonés

La similitud entre la Genealogía bíblica y de la mitología japonesa

Hay una notable similitud entre el artículo bíblica y la mitología japonesa. Un erudito japonés señala que las historias alrededorNinigi en la mitología japonesa se ​​asemejan en gran medida las historias alrededor de Jacob en la Biblia.
En la mitología japonesa, el Imperial familia deJapóny la nación de Yamato (los japoneses) son descendientes de Ninigi , que vinieron del cielo. Ninigi es el ancestro de la tribu de Yamato, o nación japonesa. Mientras que Jacob es el antepasado de los israelitas. En la mitología japonesa, no era Ninigi que era bajado del cielo, pero el otro. Pero cuando el otro estaba preparando,Ninigi nació y en consecuencia, en lugar de él, Ninigi bajó del cielo y se convirtió en el ancestro de la nación japonesa. De la misma manera, según la Biblia, fue Esaú, el hermano mayor de Jacob, que se convertiría en la nación de Dios, pero en consecuencia, en lugar de Esaú, la bendición de Dios para la nación se le dio a Jacob, y Jacob se convirtió en el ancestro de la . israelitas Y en la mitología japonesa, después de Ninigi vino del cielo, él se enamoró de una hermosa mujer llamada Konohana-sakuya – hime y trató de casarse con ella. Pero su padre le pidió que se casara no sólo ella, sino también a su hermana mayor. Sin embargo, la hermana mayor era feo y Ninigi le devolvió a su padre. De la misma manera, según la Biblia, Jacob se enamoró de la bella Rachel y trató de casarse con ella (Génesis capítulo 29). Pero su padre le dice a Jacob que él no puede dar la hermana menor antes de la mayor, por lo que pidió a Jacob para casarse con la hermana mayor (Leah) también. Sin embargo, la hermana mayor no era tan hermosa, Jacob le disgustaba. Por lo tanto, existe un paralelismo entre Ninigi y Jacob. Y en la mitología japonesa, Ninigi y su esposa Konohana- sakuya – hime a luz un niño llamado Yamasachi-hiko . Pero Yamasachi-hiko está intimidado por su hermano mayor y tiene que ir al país de un dios del mar. Hay Yamasachi-hiko consigue un poder místico y problemas del hermano mayor, dándole hambre, pero luego perdona su pecado. De la misma manera, según la Biblia, Jacob y su esposa Rachel tienen un hijo llamado José. Pero José es intimidado por sus hermanos mayores y tuvo que ir a Egipto. Hay Joseph se convirtió en el primer ministro deEgipto y obtiene el poder, y cuando los hermanos mayores llegaron aEgipto a causa de la hambruna, José les ayudó y perdona su pecado. Por lo tanto, hay un paralelismo entre Yamasachi-hiko y Joseph.


La similitud entre la genealogía bíblica y la mitología japonesa

Y en la mitología japonesa, Yamasachi-hiko casó con una hija del dios del mar, y dio a luz un niño llamado Ugaya-fukiaezu .Ugaya-fukiaezu tuvo 4 hijos. Pero sus hijos segundo y tercero se habían ido a otros lugares. El cuarto hijo es emperador Jinmuque vence eltierra de Yamato. En esta línea es la Casa Imperial de Japón.

Si bien, lo que es en la Biblia? José se casó con una hija de un sacerdote enEgipto, Y dio a luz Manasés y Efraín. Efraín se asemeja Ugaya-fukiaezu en el sentido de que Efraín tuvo 4 hijos, pero sus hijos segundo y tercero fueron asesinados y murió pronto (1 Crónicas 7: 20-27), y un descendiente del hijo adelante fue Josué quien conquistó eltierra de Canaán (La tierradeIsrael). En la línea de Efraín es la Casa Real de las diez tribus de Israel. Así nos encontramos con una notable similitud entre la genealogía bíblica y la mitología japonesa – entre Ninigi y Jacob, Yamasachi-hiko ya José, y la familia imperial de Japón y la tribu de Efraín. Además, en la mitología japonesa, el cielo se llama Hara de Takama ( Takamagahara o Takama -NO-hara ). Ninigi vino de allí y fundó la nación japonesa. En cuanto a este Hara de Takama , Zen’ichirou Oyabe , un investigador japonés, pensó que esta es la ciudad

Haránen la región de Togarma donde una vez vivieron Jacob y sus antepasados; Jacob vivió en Harán de Togarma por un tiempo, luego vino aCanaány fundó la nación de Israel. Jacob vio una vez en un sueño de los ángeles de Dios que suben y descienden entre el cielo y la tierra (Génesis 28:12), cuando Jacob se le dio una promesa de Dios de que sus descendientes heredarían la tierra de Canaán. Esto era diferente de la Ninigi que descendía del cielo, pero se le parece en la imagen. Por lo tanto, a excepción de los detalles, el contorno de la mitología japonesa se ​​parece mucho a los registros de la Biblia. Es posible pensar que los mitos del Kojiki y Nihon- shoki , las crónicas japonesas escritas en el siglo octavo, se basaron originalmente en las historias bíblicas, pero luego añadió con diversos elementos paganos. Incluso puede ser que sea posible pensar que la mitología japonesa fue originalmente una especie de genealogía que mostró que los japoneses son descendientes de Jacob, José y Efraín.

La impureza durante la menstruación y la maternidad

El concepto de impureza durante la menstruación y el niño que lleva ha existido en Japóndesde tiempos antiguos. Ha sido una costumbre en Japóndesde viejos tiempos que la mujer durante la menstruación no debe asistir a los eventos sagrados en santuario. Ella no podía tener relaciones sexuales con su marido y tuvo que encerrarse en una cabaña (llamado Gekkei-goya en japonés), que se construye para el uso de colaboración en el pueblo, durante su menstruación y varios días o unos 7 días después de la menstruación. Esta costumbre ha sido ampliamente visto enJapón hasta la era Meiji (hace unos 100 años). Después del período de encerrándose extremos, tuvo que limpiarse con agua natural como río, primavera, o el mar. Es que no hay agua natural, se puede hacer en la bañera. Esto se asemeja a la antigua costumbre israelí mucho. En el antiguo Israel, la mujer durante la menstruación no pudo asistir a los eventos sagrados en el templo, tuvo que ser separada de su marido, y era costumbre de encerrarse en una cabaña durante su menstruación y 7 días después de la menstruación (Levítico 15:19, 28). Este encerrándose se dijo “para continuar con la sangre de su purificación”, y esto fue para la purificación y hacer impureza aparte de la casa o al pueblo.

Choza Menstruación utilizado por Falasha , Judios de Etiopía

Esto sigue siendo cierto hoy en día. No hay relaciones sexuales, para los días de la menstruación y un adicional de 7 días.Entonces la mujer va a la Mikve , baño ritual. El agua de la Mikve debe ser agua natural. Hay casos de recolección de agua de lluvia y de ponerlo a la Mikve bañera. En caso de no tener suficiente agua natural, se añade el agua de grifo.

La gente moderna pueden sentir irracional sobre este concepto pero las mujeres durante la menstruación o tener hijos necesitan descansar física y mentalmente. Mujer misma dice que ella se siente impuro en su sangre en el período. “Para continuar en la sangre de su purificación” se refiere a esta necesidad del resto de su sangre.
No sólo acerca de la menstruación, sino también el concepto relativo a la maternidad en el sintoísmo japonés se asemeja a la de la antiguaIsrael.

Una madre que dio a luz un niño es considerado impuro en un determinado período. Este concepto es débil entre los japoneses actuales, pero era muy común en los viejos tiempos. El libro viejo sintoísta, Engishiki (CE siglo 10), estableció 7 días como un período que no puede participar en eventos santos después de que ella dio a luz un hijo. Esto se asemeja a una antigua costumbre deIsrael, Porque la Biblia dice que cuando una mujer ha concebido y dado a luz un hijo varón, ella será “inmundos 7 días”. Ella deberá entonces “permanecerá en la sangre de su purificación 33 días”. En el caso de que ella dé a luz una niña, ella será “inmunda dos semanas”, y ella será “permanecerá en la sangre de su purificación 66 días ‘” (Levítico 12: 2-5).

En Japón había sido ampliamente visto hasta la era Meiji esa mujer durante el embarazo y después de tener hijos se encerró en una cabaña (llamado Ubu-goya en japonés) y vivió allí. El período fue por lo general durante el embarazo y 30 días más o menos después de que ella dio a luz un hijo (el caso más largo fue de cerca de 100 días). Esto se asemeja a la costumbre de la antigua Israel.

En la antiguaIsrael, Después de este período de purificación de la madre podría venir al templo con su hijo por primera vez.También en la costumbre de sintoísta japonesa, después de este período de purificación de la madre puede llegar a la ermita con su bebé. En el Japón moderno es generalmente 32 días (o 31 días) después de que dio a luz al bebé en caso de un varón, y 33 días en caso de una mujer.
Pero cuando llegan al santuario, que no es la madre portadora del bebé . Es una costumbre tradicional de que el bebé debe ser no llevado por la madre, pero por lo general por la madre del esposo (madre-en-ley). Se trata de una notable similitud de la pureza y la impureza de la madre, después del parto, con la antigua costumbre israelí.

Japonesa ” Mizura “y judía Peyot

La foto de abajo (izquierda) es una estatua de un antiguo samurai japonés que se encuentra en las reliquias de finales del siglo EC quinto en Nara, Japón. Esta estatua muestra de forma realista el antiguo estilo de pelo de los hombres japonés llamado “mizura “, que el cabello se reduce debajo de la gorra y se cuelga delante de los dos oídos con algunos curling. Este estilo de pelo fue considerado entre los samurais japoneses, y era única paraJapón, No la que vino de las culturas de China o Corea.

  
Antiguo estilo de pelo del samurai japonés ” mizura “(izquierda) y” judío peyot “(a la derecha)

¿Es una mera coincidencia que esto se parece a “judío peyot “( payot ) mucho, que es también un estilo de pelo de colgar el pelo delante de las orejas largas con algunos de curling (foto de la derecha)? ” Peyot “es un estilo único pelo de Judios y el origen es muy antiguo. Levítico 19:27 de la Biblia menciona:
“‘No corte el cabello a los lados de su cabeza.”

Por lo tanto, esta costumbre se originó a partir de los antiguos israelitas. El ” peyot costumbre “de Judios jasídicos de hoy es una recuperación de esta antigua costumbre. Judios yemenitas han tenido esta costumbre desde tiempos antiguos. Hay una estatua deSiria, Que es desde el octavo o noveno siglo antes de Cristo.  Muestra a un hombre hebreo con peyot y un chal con flecos.

La investigación de ADN en los japoneses y los Judios

 

ADN muestra el ancestro común de los japoneses y los Judios

Investigaciones recientes sobre el ADN del cromosoma Y mostró que alrededor del 40% de los japoneses tiene ADN del haplogrupo D. cromosoma Y de ADN se transmite de padres a hijos, y se clasifica de acuerdo a las características genéticas en grupos genéticos llamados ?? E / span> haplogrupos ?? Efrom A a T. Sólo los pueblos japoneses y tibetanos en el mundo tienen haplogrupo D a una alta frecuencia. D rara vez se encuentra incluso entre los chinos y coreanos.

De acuerdo con los genetistas, haplogrupo D es el compatriota del haplogrupo E, que se encuentra en todos los grupos judíos del mundo. H aplogroups D y E eran una vez uno y tienen el mismo origen, como Wikipedia estados enciclopedia:

“Junto con el haplogrupo E, D contiene el polimorfismo YAP distintivo, lo que indica su ascendencia común . [haplogrupo D (Y-DNA)]

De acuerdo con Family Tree DNA, un proveedor de pruebas de ADN, tipo especialmente E1b1b1 del haplogrupo E se “encuentra en todas las poblaciones judías, de Ashkenazi, sefardí, kurdo, Yemen, samaritano e incluso entre grupos judíos Djerba. Ellos usan este marcador genético para encontrar descendientes de judíos.

T él pashtunes en Afganistán y Pakistán, que se dice que son descendientes de las tribus perdidas de Israel, tienen haplogrupo Enotablemente. Los Judios Uzbekistán, que también se dice que son de las tribus perdidas, tener haplogrupo E a la frecuencia de 28% . El Falasha , Judios de Etiopía, tiene haplogrupo E a 50%. Haplogrupo E se encuentra incluso entre los que se dice ser de las tribus perdidas de Israel.

Haplogrupos D y E fueron una vez, pero se convirtió en independiente en el Cercano Oriente. Los que se quedaron en el Cercano Oriente o fue al oeste se convirtió en Judios, mientras que los que se trasladó al este se convirtieron en las tribus perdidas de Israel en el Oriente, incluyendo israelitas tibetanos y los japoneses.

Lo que yo llamo “israelitas tibetanos ?? eare los Chiang ( Qiang ) personas ( suroeste de China ) , la Shinlung ( Bnei Menashe ,noreste de la India ) y los Karen ( Myanmar ) . Todos ellos viven cerca de Tíbet y hablan el idioma de grupo lingüístico Tíbet y Birmania. El rabino Eliyahu Aviĵáyil de Amishav piensa que estas tribus son descendientes de las tribus perdidas, porque tienen muchas costumbres antiguas israelíes.Es de destacar que el 23% de todo el pueblo de Chiang tiene haplogrupo D , que vino del ancestro común con E . Los japoneses , hav ing haplogrupo D también, están estrechamente relacionados con ellos.

Rabino Aviĵáyil piensa que estos Chiang, Shinlung y Karen fueron una vez una misma tribu, porque todos ellos una vez vagaron en China, fueron perseguidos por los chinos y perdieron la Torá allí, que tiene las mismas leyendas y costumbres. Parece que el origen de los japoneses y tibetanos estos israelitas fueron una vez el mismo.

Judios actuales , tanto Ashkenazi y Sefardí, principalmente tienen haplogrupos J, E y R. Se cree que los antiguos judíos principalmente tenido haplogrupos J y E.

Algunas personas piensan que todo J era peculiar Judios originales, ya que aproximadamente el 80% de las familias Cohen heredado del padre, que son descendientes del Sumo Sacerdote Aarón, pertenecen a J. Sin embargo, Aarón era un levita, y J se encuentra entre los levitas paternos sólo a una frecuencia relativamente baja. Los levitas tienen haplogrupo E como otros Judios lo hacen, y los sacerdotes levitas samaritano pertenecen al haplogrupo E. Para haplogrupo E se encuentra en todos los grupos judíos del mundo, E había sido un haplogrupo judía distintiva desde antes de la diáspora de 70 CE.

Israelitas habían experimentado mezcla de sangre desde tiempos muy antiguos. La Biblia menciona acerca del éxodo de Egipto ,”Muchas otras personas que no eran israelitas fue con ellos” (Éxodo 12:38, Biblia de las Américas) . Moisés muchas veces mencionado acerca de los extranjeros que viven entre su pueblo. Podrían convertirse en israelitas si circuncidado y de vivir como hijos de Israel (Éxodo 12:48, etc.) . T aquí eran por lo tanto algunos haplogrupos encontradas entre los antiguos israelitas .

Sin embargo, la mayoría de los pueblos que están dijeron ser de las tribus perdidas de Israel no no tiene haplogrupo J, incluyendo los siguientes pueblos:

* Chiang (Qiang, suroeste de China)

* Bnei Menashe ( Shinlung , noreste de la India)

* Karen (Myanmar)

* Bene Efraín (sur de la India)

* Beta Israel ( Falasha , Etiopía)

* Bukharan Judios (Judios persas)

* Judios Igbo (Nigeria)

Los japoneses también no tienen haplogrupo J . Parece que el haplogrupo básico de antiguos israelitas era haplogrupo E o haplogrupo DE ( antepasado de haplogrupos D y E ). Hoy en día, los pashtunes y Uzbekistán Judios, que son las tribus perdidas de Israel que viven en el oeste de Asia o Asia Central, tienen haplogrupo E. Mientras que en el Este, el Chiang y los japoneses tienen haplogrupo D.

D y E fueron una vez una. Los japoneses son genéticamente de las tribus perdidas de Israel.

 

Continuará a:
Capítulo 2 – Las diez tribus perdidas de Israel en Afganistán, Pakistán, Cachemira, Myanmar y China

? Capítulo 3 – ¿Las Tribus Perdidas de Israel Venido al Japón antiguo

Capítulo 4 – Varias otras similitudes entre el antiguo Israel y Antigua Japón

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Arimasa Kubo

Remanente Publishing
E-mail: remnant@mte.biglobe.ne.jp (Sus pensamientos y opiniones son bienvenidas, aunque yo no sea capaz de responder a todos.) Inicio páginas está aquí.

Para obtener más información
Video a israelitas y los japoneses

Aparecí en un programa de la televisión japonesa sobre este tema, que se emite desde una estación de televisión más importantes. El programa se titula ” Las Raíces de Japón fueron Antiguo Israel !? ”   Puedes verlo en YouTube.
( Por inglés s ubtitle s , haga clic en ” Subtítulos ” (leyendas) en la parte inferior derecha de la pantalla de YouTube)

Libros recomendados :
La siguiente son los libros escritos por investigadores judíos en las conexiones entre los israelitas y los japoneses.
* Tras las huellas de las Diez Tribus Perdidas , escrito por Avigdor Shachan (Inglés y hebreo).
* Las tribus de Israel – los perdidos y los dispersos , por escrito por el rabino Eliyahu Aviĵáyil (Inglés y hebreo).
* El hebreo bíblico Origen del pueblo japonés , escrito por Joseph Eidelberg (Inglés y hebreo).
* Los japoneses y las diez tribus perdidas de Israel , escrito por Joseph Eidelberg
* Si usted puede leer japonesa ” Nihon-Yudaya, Huuin no Kodaishi “que está escrito por el rabino Marvin Tokayer y publicado porTokuma Shoten- es el mejor libro sobre este tema (Este libro incluye muchas fotos. La versión en Inglés está pendiente de publicación).

Otros enlaces recomendados :
El Misterio de Judios en Japón (video)
¿Quiénes son los japoneses?
Bnei Menashe
Recursos japonés judíos
Hablemos de Dios (Tribus Perdidas)
Fue Cultura japonesa Influenciado por el antiguo Israel

LOS CRISTIANOS GENTILES E ISRAEL—LA VERDAD QUE NO QUIEREN ADMITIR LOS LLAMADOS MESIÁNICOS Y LOS EXPONENTES DE LAS DOS CASAS

LOS CRISTIANOS GENTILES E ISRAEL

Por Tony Garland (Traducido por “Apologista”)

Quiero hacer dos preguntas:

  • ¿Somos como “cristianos gentiles” parte de Israel (Romanos 11:17)?

  • ¿Alguna de las promesas hechas a Israel como nación se aplican a nosotros, por ejemplo, Deuteronomio 28 (a menudo he oído que éste es utilizado por los maestros de la prosperidad a pesar de que nunca han leído más allá del versículo catorce).

En cuanto a la primera pregunta, yo diría que “no”, no somos “parte de Israel” como cristianos gentiles. Tanto los cristianos judíos y gentiles hoy conforman la “Iglesia”, el “cuerpo de Cristo” o “un nuevo hombre” que Pablo discute en Efesios 2. Nosotros, como los gentiles en la carne, no Hebreos puros, estuvimos alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa (Efe. 2:12), pero ahora hemos sido hechos cercanos por medio de Cristo. Pero noten que no se dice que los gentiles son “parte de Israel” o un “nuevo Israel”. En cambio, ambos Judíos y gentiles se dice que están unidos en un nuevo cuerpo espiritual, el nuevo hombre (Ef. 2:15). Otra evidencia de que no somos “parte de Israel” se encuentra examinando cuidadosamente el uso de Pablo del término “Israel” en Romanos 9-11, y en especial el capítulo 11. Allí, encontramos que “Israel” todavía se refiere a los Judíos. Especialmente tome en cuenta lo siguiente en el capítulo 11:

  • Los gentiles continuamente se están salvando, mientras que Israel ha sido cegado en parte (Romanos 11:25).

  • Pablo distingue entre la “plenitud de los gentiles” que se injerta en el proceso de ser salvados frente a “todo Israel”, que será salvado todavía en el futuro (Romanos 11:26).

  • Pablo dice que “Israel”, en cuanto al evangelio, son enemigos, pero en cuanto a los padres, son amados (Romanos 11:28). Si los creyentes gentiles son “parte de Israel,” ¿cómo pueden los creyentes gentiles ser enemigos del evangelio? Claramente, Pablo usa el término “Israel” consistententemente para describir siempre a Judíos o Judíos incrédulos (como aquí) o judíos creyentes (Romanos 9: 6 comparar con Gálatas 6:16.).

Note que Pablo no sabe nada de la interpretación imprecisa del Nuevo Testamento tan frecuente en nuestro tiempo que aplica el término “Israel” a los creyentes gentiles. En diferentes pasajes, Pablo distingue varias categorías, todas relacionadas con aquellos de ascendencia judía versus Jacob el hombre (quien es Israel):

  1. Los creyentes Judíos, el “Israel de Dios”, los verdaderos Judíos (Romanos 2: 28-29) que son de ascendencia judía física y confían en Cristo.

  2. Los Judíos incrédulos (Israel en Romanos 11), la “sinagoga de Satanás” (Apocalipsis 2:9; 3:9) que no son considerados que son verdaderos Judíos (Romanos 2: 28-29.). Son descendientes físicos del hombre Jacob (o “de Israel”), pero no considerados verdadero Israel debido a que carecen de fe. Ellos son “de Israel”, pero “no Israel” porque les faltó la fe del Padre Abraham (Romanos 9: 6). En contextos limitados, para hacer un punto, se dice de ellos que no son “Israel” o “Judíos” en el sentido de que ellos fallaron en aceptar al Mesías Jesús y rechazaron la fe.

  3. La Iglesia, el “nuevo hombre” (Efesios 2), el “cuerpo de Cristo” (1 Corintios 12:13), está formado por los creyentes gentiles y el Israel de Dios, los creyentes Judíos. Aquí, los creyentes gentiles y los Judíos se agrupan de forma absolutamente iguales. Una interpretación cuidadosa mostrará que el término “Israel” nunca se usa de este grupo, a pesar de que “el verdadero Israel”, los “verdaderos Judíos” (que tienen fe) se incorporan a este grupo, junto con los creyentes gentiles.

Lo que puede ser confuso es que aunque los creyentes gentiles son considerados como “hijos de Abraham” por la fe (Gálatas 3: 7,29; Filipenses 3:3), nunca son llamados “Israel.” Se hace una distinción entre el ser bendecido como parte del pacto con Abraham, arraigado en las promesas a Abraham-que incluían bendiciones para “todas las familias de la tierra” (en el que los creyentes gentiles son encontrados) y bendiciones para los descendientes físicos de Abraham a través de Isaac y Jacob / Israel-los Judíos. De un modo análogo a la forma en que ismaelitas y edomitas son “hijos de Abraham” físicamente, pero no a Israel, los creyentes son hijos espirituales de Abraham, pero no Israel.

Robert Saucy lo expresa muy bien:

La “simiente de Abraham”, por lo tanto, no es necesariamente equivalente a un Judío o un miembro del pueblo de Israel. La promesa de Dios a Abraham abarcaba tanto “una gran nación” y “todas las familias de la tierra” (Génesis 12: 2-3). Ambos grupos, por lo tanto, comparten el cumplimiento de esa promesa en la salvación de Dios sin ser fusionado en uno al otro. Es significativo que cuando el cumplimiento de la promesa Abrahámica se relaciona con los gentiles, esta declaración es específica sobre “todas las naciones”, y no con referencia a la “gran nación” o Israel, que el apóstol usa como apoyo del AT (Gálatas 3: 8). De nuevo, hay un compartir, pero no identidad. . . – Robert L. Saucy, Israel y la Iglesia: Un estudio de la discontinuidad en continuidad y Discontinuidad  de John Saucy (Westchester, IL: Crossway Books, 1988), p.. 254.

Para mayor claridad en esto, yo sugiero leer Romanos 9-11, especialmente el capítulo 11, que muestra la importante distinción entre el olivo arraigado en las promesas de los padres (por ejemplo, el Pacto de Abraham), así como las ramas naturales (Judíos) y las ramas silvestres (gentiles). Algunas de las ramas naturales (judíos incrédulos) son desgajadas del olivo y ramas silvestres (creyentes gentiles) entran en su lugar. Observe que las ramas silvestres son injertadas en las ramas naturales que permanecen en el árbol (gentiles no estaban unidos ‘en ‘Israel). Ellos (los gentiles) son injertados para nutrirse junto con las ramas naturales (los hebreos) de la rica savia (las promesas) que proviene desde su misma raíz. Una falla en apreciar esta distinción conduce a confusión, ya que induce a confundir los creyentes gentiles con Israel y precisa de la interpretación inconsistente de pasajes como el final de Romanos 11 donde Israel definitivamente significa muy claramente Judíos, no creyentes gentiles. (Un error interpretativo común cometido en lo que se refiere a la ilustración del olivo de Pablo es considerar la “raíz” como que es Israel. Pero nótese que las ramas naturales que permanecen, que son los creyentes Judíos, son nutridas por la raíz. Las ramas naturales que quedan son el verdadero Israel y no se alimentan en o por Israel (una imposibilidad lógica), sino en la raíz, que consiste en las promesas hechas a Abraham, Isaac y Jacob.)

En cuanto a su segunda pregunta, “¿Aplican algunas de las promesas hechas a Israel como nación a nosotros, por ejemplo, Deuteronomio 28?”.

Si bien hay principios en Deuteronomio 28 que se aplican de manera general (por ejemplo, que Dios bendecirá a una nación que se dedica a Él y hace su voluntad, pero que se apartará de una nación como la de Estados Unidos, que le abandona y se vuelve impía), el contexto del pasaje es claramente específico para referirse a la nación de Israel. Estos principios Incluyen maldiciones que no tienen absolutamente ningún sentido cuando se aplican a los gentiles (creyentes o no). Por ejemplo, la promesa de la dispersión mundial en juicio por la incredulidad. No obstante, los gentiles (los no israelitas) siempre han estado esparcidos por todo el mundo.

Mientras que toda la Escritura está escrita para nuestra enseñanza (Romanos 15: 4), no todo lo escrito es específicamente para nosotros, y este es el caso en Deuteronomio 28. Tanto las bendiciones y maldiciones declaradas allí se aplican a Israel, como la frase “Judío errante”… ¡y la historia lo demuestra sobradamente!

En cuanto a las bendiciones que vienen a los creyentes gentiles, esto se entiende mejor mediante el estudio de la relación entre el Nuevo Pacto (dado a Israel en Jeremías 31) y la Iglesia.

Puedo sugerir varios excelentes recursos en línea sobre este que iluminan algunas de las sutilezas involucradas:

  • ¿Cuál es la relación de la Iglesia con el Nuevo Pacto? C por Andy Woods.

  • El dispensacionalismo, la Iglesia, y el Nuevo Pacto DBSJ 8 (otoño 2003).

Que Dios los bendiga a medida que tratan de entender y aplicar correctamente las distinciones que se hacen en las Escrituras en relación al propósito continuo de Dios para Israel y la Iglesia.

LA HERMANDAD MUSULMANA ESTÁ INICIANDO EN CHICAGO UN PARTIDO POLÍTICO NUEVO

Los buenos amigos de Obama, la hermandad musulmana, están comenzando un nuevo partido político en Chicago con la ayuda del congresista musulmán André Carson. Como vemos, EE.UU. está dando cabida a su enemigo en su propio territorio, sin medir las consecuencias a mediano plazo. Están criando un pequeño monstruo que se convertirá en un gran monstruo amenazante y súper peligroso para cristianos y Judíos fundamentalmente.

LA PRÓXIMA GUERRA EN EL ORIENTE MEDIO HA COMENZADO E ISRAEL PROMETE ACTUAR DE FORMA ENÉRGICA EN TODOS LOS FRENTES

El tanque israelí - Fuerzas de Defensa de IsraelIsrael y Hezbollah están en guerra.Por encima de todo lo demás que está pasando en el mundo, ahora tenemos una nueva guerra en el Medio Oriente, y nadie está muy seguro de lo que va a ocurrir a continuación. Israel ha estado preparando para este momento desde hace más de 8 años. Así que tiene Hezbollah. Según algunos informes, Hezbolá ha acumulado un arsenal de 50.000 cohetesdesde el fin de la guerra entre Hezbolá e Israel en 2006. Si una guerra total no entrar en erupción, potencialmente podríamos ver a decenas de miles de misiles llueven en una zona no demasiado más grande que el estado de Nueva Jersey . Y, por supuesto, el ejército israelí también es mucho más sofisticada y mucho más poderoso de lo que era en 2006. Si las cabezas frías no prevalecen, podríamos estar a punto de ser testigo de una guerra muy sangrienta. Pero en este momento nadie parece estar de humor para dar marcha atrás. Hezbolá está absolutamente furioso por un ataque aéreo a principios de este mes que mató a seis combatientes y un prominente general de Irán. Y el primer ministro israelí Benjamin Netanyahu dice que Israel está ” preparado para actuar con fuerza en todos los frentes “, en respuesta a una emboscada de Hezbollah en el que murieron dos soldados israelíes e hirió a siete. Sólo un incidente es lo que provocó la guerra entre las dos partes en el 2006. Pero esta vez, el conflicto entre Israel y Hezbolá podría desatar una guerra regional en toda regla.

A principios de este mes, Israel lanzó un asalto sorpresa contra un grupo de combatientes de Hezbolá que Israel cree que planeaba llevar a cabo ataques terroristas dentro de sus fronteras.

Pero además de matar a seis combatientes de Hezbolá, una muy importante en general iraní también fue asesinado. Huelga decir que Irán está furioso

Irán ha dicho a los Estados Unidos de que Israel debería esperar consecuencias de un ataque contra el controlado por Siria los Altos del Golán que mató a un general iraní, dijo un alto funcionario el martes.

Guardia Revolucionaria general Mohammad Ali Allahdadi murió junto a seis combatientes del grupo libanés Hezbolá en el 18 de enero ataque contra las fuerzas que apoyan al presidente Bashar al-Assad en la guerra civil de Siria.

Y nosotros no tuvimos que esperar demasiado tiempo para una respuesta. Un convoy de las FDI fue alcanzado por misiles antitanque cerca de la frontera con el Líbano. Dos soldados israelíes murieron y siete resultaron heridos. La siguiente es la forma en  la Jerusalem Post describió el ataque.

Los terroristas lanzaron cinco o seis misiles antitanque desde una distancia de por lo menos cuatro kilómetros de sus objetivos, golpeando los vehículos, cuando se dirigían a dos kilómetros de la frontera internacional.

En la emboscada pesada Hezbollah, un vehículo D-Max militar que contiene un comandante de la compañía y su conductor de la Brigada Givati ​​fue el primer éxito del vehículo.

Esto llevó a todos los que están dentro de un jeep de las FDI detrás para evacuar rápidamente el vehículo antes de que, también, fue golpeado y destruido con misiles.

Poco más de una hora después de ese ataque, proyectiles de mortero llegaron a un puesto militar israelí en el Monte Hermón.

En respuesta a estos ataques, el ejército israelí devolvió el golpe en las posiciones de Hezbolá en el otro lado de la frontera libanesa …

Israel devolvió el golpe con ataques aéreos y terrestres combinados sobre Hezbolá posiciones operativas a lo largo de la frontera, dijo el ejército.

Al menos 50 proyectiles de artillería fueron disparados contra los pueblos de Majidiyeh, Abbasiyeh y Kfar Shuba, de acuerdo con funcionarios libaneses.

Pero Israel es, probablemente, no se hace.

El primer ministro Benjamin Netanyahu promete una respuesta “desproporcionada” a los ataques de Hezbolá, y él dice que Hezbollah debe considerar lo que Israel hizo recientemente a Hamas antes de tomar cualquier acción más agresiva …

“A todos los que tratan de desafiarnos en la frontera norte, sugiero mirar lo que pasó aquí, no lejos de la ciudad de Sderot, en la franja de Gaza. Hamas absorbe el golpe más duro desde que se fundó el pasado verano, y el ejército israelí está dispuesta a actuar con fuerza en cualquier frente. “

Si las cosas siguen en aumento, podríamos no sólo estar hablando de otra guerra entre Hezbolá e Israel.

En el sur, las tensiones entre Israel y Hamas permanecen cerca de sus máximos históricos. En el caso de una guerra en toda regla, Hamas probablemente podría ser fácilmente convencido para unirse a la refriega. Y si Hamas salta, el resto de los palestinos no puede estar muy lejos.

Además, ISIS tiene ahora territorio cerca de la frontera con Israel

Debido a la importancia estratégica del terreno, Irán y Hezbollah han estado construyendo la infraestructura allí por algún tiempo. Pero su interés en el Golán se disparó en diciembre.

La razón: ISIS hacerse un hueco allí cuando la Brigada de los Mártires de Yarmouk del Ejército Sirio Libre “desertó” de la alianza de facto con la coalición estadounidense-árabe contra Assad, y declaró su lealtad a ISIS. La Brigada de los Mártires de Yarmouk había sido una de las facciones rebeldes más activos que sostienen territorio adyacente a la “zona de separación” entre Siria e Israel administrada (en teoría) por la ONU . En particular, se ha mantenido la línea sur de la confrontación con las fuerzas del régimen sirio, en el corredor de tránsito que lleva al paso fronterizo de Quneitra.

Ni que decir tiene, ISIS sería extremadamente interesado en cualquier conflicto con Israel.

Y por supuesto, hay todas las otras naciones islámicas circundantes que no son demasiado aficionados a Israel tampoco.

La verdad es que el Oriente Medio es un polvorín perpetua. Una chispa podría establecer toda la región en el fuego.

Mientras tanto, Barack Obama sigue haciendo todo lo que puede socavar el primer ministro israelí Benjamin Netanyahu.

La animosidad entre los dos es bien conocido, y ahora un “ejército de Obama” de los operadores políticos ha sido enviada a Israel para ayudar a derrotar a Netanyahu en las próximas elecciones.

El “líder” de este “ejército de Obama” es Jeremy Bird, que era el director de campo nacional para la campaña presidencial de Barack Obama 2012. Pero tiene mucha compañía. Sólo echa un vistazo a la lista después de que fue compilado  por WND

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Además de aves, las Estrategias de equipo 270 incluye los siguientes ex empleados de Obama:

  • Mitch Steward, socio fundador de 270 Estrategias que ayudó a la campaña de Obama a construir lo que el Guardian del Reino Unido llamó “una operación terrestre histórico que servirá de modelo para las campañas políticas en Estados Unidos y alrededor del mundo en los años venideros.”

  • Marcos Beatty, socio fundador quien se desempeñó como diputado campo de batalla director estados para la campaña de Obama. Él tenía la responsabilidad primaria de los planes electorales de Obama para los estados más disputados.

  • Marlon Marshall, socio fundador en 270 Estrategias que se une al equipo después de la celebración de varios puestos clave en la política demócrata nacionales, más recientemente como director de campo nacional adjunto de la campaña de Obama 2012.

  • Betsy Hoover, socio fundador quien se desempeñó como director de la organización digital en la campaña de Obama.

  • Meg Ansara, quien se desempeñó como director regional para Obama por América, donde fue responsable de la supervisión de los programas de 2012 en el Medio Oeste y los estados del sur.

  • Bridget Halligan, quien se desempeñó como gerente de programa de participación en el equipo digital de la campaña de Obama 2012.

  • Kate Catherall, quien se desempeñó como director de campo suplente de la Florida para la campaña de reelección de Obama.

  • Alex Lofton, quien recientemente se desempeñó como director GOTV de Cleveland, Ohio, para la campaña de Obama 2012.

  • Martha Patzer, vicepresidente de la empresa quien se desempeñó como director adjunto de correo electrónico a Obama for America.

  • Jesse Boateng, quien se desempeñó como director de registro de votantes de la Florida para la campaña de reelección de Obama.

  • Ashley Bryant, quien recientemente se desempeñó como director digital de Ohio para la campaña de Obama 2012.

  • Max Clermont, quien anteriormente se desempeñó como director regional de campo en la Florida para la campaña de reelección de Obama.

  • Max Wood, quien se desempeñó como director adjunto de datos en la Florida para la campaña de Obama 2012.

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Como el primer mes de 2015 concluye, nuestro mundo se está volviendo cada vez más inestable.

Además de la caída del petróleo , la caída del euro , que se avecina problemas del mercado de valores , la guerra civil en Ucrania, las tensiones con Rusia , una desaceleración económica en China y la implosión de las economías de todo América del Sur, ahora tenemos más guerra en el Medio Oriente.

Y si un montón de misiles empiezan a volar de ida y vuelta entre Israel y Hezbolá, que potencialmente podría desencadenar la guerra más sangrienta de esa región que cualquiera de nosotros ha visto nunca.

FUENTE:

http://theeconomiccollapseblog.com/archives/next-war-middle-east-begun-israel-vows-act-powerfully-fronts

 

LA SOSPECHOSA DESIDIA DE ESTADOS UNIDOS PARA FRENAR CON DETERMINACIÓN EL AVANCE DE ISIS EN MEDIO ORIENTE

zzzzzzz….¡¡¡Wake Up, man!!!

Israel está más preocupado en estos días por ISIS, de cómo éste está obteniendo ganancias en Siria. Es claro para todos en el Oriente Medio que ISIS es ahora el “caballo fuerte” en Irak y Siria, y las tribus sunitas cada vez más se están sometiendo al liderazgo de ISIS.

La realidad que los líderes del mundo no reconocen, incluyendo la administración de Obama, es que las naciones y sus gobernantes son a menudo influenciados por “espíritus malignos”. Sin duda los espíritus malignos están influyendo en ISIS y el gobierno de Assad en Siria. No hay que olvidar lo que se dice en Efesios, y recuerden que también hay una aplicación internacional para este versículo. Estamos comprometidos en una lucha “contra principados … poderes … gobernadores de las tinieblas de este siglo … huestes espirituales de maldad en los lugares celestiales” (Efesios 6:12). Estas batallas espirituales se producen a diario en el ámbito internacional. Los líderes occidentales como el presidente Obama pueden esperar que el terrorismo islámico con el tiempo se desvanezca, pero los acontecimientos recientes muestran la ingenuidad de tal pensamiento.

ISLAMISTAS ESTABLECEN TRIBUNAL SHARÍA EN EL ESTADO DE TEXAS

Islamic Tribunal - Dallas

Amigos de América: no pueden decir que no les hemos advertido. La misma ideología y la ley que prevalece en el Oriente Medio y que condenó a Mariam Ibrahim a muerte por haberse casado con un hombre cristiano se está estableciendo en el Estado de Texas!