¿POR QUIÉN MURIÓ CRISTO?

¿POR QUIÉN MURIÓ CRISTO?

 

 

 

Una Defensa de la Expiación Ilimitada Respuesta a Algunas Objeciones Comunes

 

“Si Cristo llevó el pecado de todos, el resultado sería la salvación universal.”

 

Boettner lo dice así: “La redención universal significa salvación universal” (citado por Lightner,  p.96). El calvinista extremo argumenta que Cristo salva a todos aquellos por quienes ÉL murió.

 

“Si Cristo murió por todos, entonces todos serán salvos.” Pensemos en la lógica de esta afirmación. Esto sería como decir, “Si la medicina está al alcance de todos, todos tienen que ser sanados.” Obviamente, esto es falso. La medicina, aunque esté disponible, no hará ningún bien a menos que sea tomada. “En la aldea hay suficiente agua fresca para cada persona sedienta.” ¿Significa esto que cada persona de la aldea tendrá saciada su sed? Solamente si cada persona bebe. Tenemos que hacer una diferencia entre la redención realizada y la redención aplicada.

 

“La Biblia dice que Cristo murió por MUCHOS, no por TODOS.”

 

La Biblia dice muy claro que Cristo murió por TODOS en 1 Timoteo 2:6; 2 Corintios 5:14-15 e Isaías 53:6. Ver así mismo Hebreos 2:9 donde también leemos que Él murió por todos (por cada persona, cada individuo). Sin embargo, es cierto que hay pasajes que enseñan que Cristo murió por MUCHOS:

 

“Habiendo él llevado el pecado de MUCHOS” (Isaías 53:12).

 

“Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate POR MUCHOS” (Marcos 10:45).

 

“Porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que POR MUCHOS es derramada para remisión de los pecados” (Mateo 26:28).

 

El término “MUCHOS” es usado mayormente, no como contraste de la palabra “todos”, sino como contraste de la palabra “pocos”. Lo contrario de la palabra MUCHOS es la palabra POCOS, no la palabra TODOS. Esto puede verse en Mateo 7:13-14 donde MUCHOS están en el camino ancho que lleva a la perdición y POCOS están en el camino angosto que lleva a la vida. Ver también Mateo 20:16—“porque MUCHOS son llamados, mas POCOS escogidos.” En este versículo los MUCHOS incluyen más que los elegidos (los escogidos). Se hace un contraste entre los MUCHOS que son llamados y los POCOS que son escogidos.

 

Si MUCHOS es lo contrario de POCOS, entonces en vez de referirse a un número pequeño (pocos) se refiere a un número grande (muchos). Hay algunos casos en que este gran número es equivalente a TODOS. Un escolar puede repartir invitaciones a su fiesta de cumpleaños a todos los 35 estudiantes de su curso de la escuela. TODOS los estudiantes de su clase fueron invitados. Pero solamente 7 llegaron realmente a la fiesta. MUCHOS (todos) fueron invitados, pero POCOS llegaron. Un ejemplo muy claro en la Biblia donde MUCHOS es equivalente a TODOS se encuentra en Romanos 5:19—“Porque así como por la desobediencia de un hombre los MUCHOS fueron constituidos pecadores.” Compare esto con Romanos 5:12 y es evidente que los MUCHOS del versículo 19 es igual a TODOS LOS HOMBRES del versículo 12.

 

Es posible que la palabra MUCHOS se refiera a los elegidos de Dios. Esto es el caso en Hechos 18:10 donde el Señor dio seguridad a Pablo al decir, “Tengo MUCHO pueblo en esta ciudad.” Así Pablo fue animado de que su labor no sería en vano porque MUCHOS, no solamente unos pocos, llegarían a conocer a Cristo en la ciudad de Corinto.

 

¿Qué significa la palabra MUCHOS cuando se usa en conexión con la obra de Cristo en la cruz? En Isaías 53 los “muchos” del versículo 12 se define por el contexto como refiriéndose a TODOS NOSOTROS:

 

“ÉL llevó el pecado de muchos” (v.12).

 

“El Señor cargó en él el pecado de todos nosotros” (v.6).

 

Por lo tanto, ÉL murió como Sustituto no solo por unos POCOS, sino por MUCHOS, sí,  por todos nosotros.

 

Encontramos la misma verdad cuando comparamos Marcos 10:45 con 1 Timoteo 2:6:

 

“Para dar su vida en RESCATE POR MUCHOS” (Marcos 10:45).

 

“El cual se dio a sí mismo en RESCATE POR TODOS” (1 Timoteo 2:6 y ver “todos los hombres” del v.4).

 

Concluimos, por lo tanto, que cuando la Biblia dice que Cristo murió por MUCHOS, el significado es este: ÉL no murió solamente por unos pocos, ÉL murió por muchos, sí, por todos los hombres. O, como lo dice Juan, “Y ÉL es la propiciación por nuestros pecados, y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo” (1 Juan 2:2). Estamos totalmente de acuerdo con el comentario de Calvino sobre Marcos 14:24: que cuando Jesús dijo que su sangre sería  derramada por muchos, ÉL quiso decir “no solamente por una parte del mundo, sino por toda la raza humana.”

 

“Si Cristo murió por ti, nunca podrás perderte.”(Charles Spurgeon, citado por Lightner, p.93)

 

La gente no se pierde porque Cristo no muriera por ellos. Ellos se pierden porque han rechazado a Cristo, quien murió por ellos. Es mejor re-escribir la cita de Spurgeon como sigue: “Si persistes en rechazar a Cristo quien murió por ti, nunca podrás ser salvo.” Spurgeon también debe haberse dado cuenta de que aun lo elegidos están PERDIDOS antes de venir a Cristo por fe, aunque Cristo muriera por ellos.

 

Moisés levantó la serpiente en el desierto. Si algún israelita pereció, no fue porque no hubiera remedio. Fue porque no quiso mirar y vivir.

 

A.W.Pink dijo algo similar a la cita de Spurgeon mencionada arriba: “Nadie por quien Cristo murió se puede perder el cielo.” Si esto fuera cierto, todos serían salvos, porque Cristo gustó la muerte por todos (Hebreos 2:9). Nadie se presentará jamás ante Dios diciendo: “Me perderé el cielo, porque el Salvador no murió por mí.”  Por el contrario, toda boca se cerrará porque una gran salvación fue provista por Dios en la cruz y fue ofrecida a cada pecador. Parece ser casi blasfemo culpar por la perdición de los pecadores al supuesto hecho de que Cristo no murió por ellos.

 

 

Estos Estudios Bíblicos son publicados por Middletown Bible Church, 349 East Street, Middletown, Connecticut 06457 (U.S.A.).

Anuncios

EL ESPÍRITU SANTO ES COMPARADO CON:

 

 

 

Vestiduras (Lucas 24:49):

 

Porque nos reviste con poder de lo alto. Una paloma (Mateo 3:16): Porque una paloma es símbolo de pureza, paz, y vuela en los cielos y fue usada como sacrificio por los pobres. Una promesa, dinero empeñado (2 Corintios 1:22): Porque El es la promesa y el Adelanto de nuestra herencia.

 

Un sello (Efesios 1:13):

 

Porque un sello protege, asegura y demuestra propiedad.

 

Fuego (Hechos 2:3):

 

Porque el fuego separa las partes impuras de las puras, limpia y purifica.

 

Aceite (Hechos 10:38):

 

Porque el aceite se usó para unción, sanidad, alimento y ardió para dar luz.

 

Agua (Juan 7:38):

 

Porque el agua es simple y sin embargo misteriosa. Es insípida, incolora, transparente y boyante. Puede sostener un gran barco. Se usa como transporte. El Espíritu Santo nos sostiene y transporta a través de este mundo hasta el Mundo Venidero. El agua limpia y refresca. Con agua hay vida, crecimiento y fructificación. Sin agua hay desierto.

 

Viento (Juan 3:8):

 

Porque no podemos ver el viento pero podemos ver sus resultados. Así como el viento sopla donde quiere, así el Espíritu de Dios. Da dones como quiere. El viento puede ser poderoso como un tornado o huracán, o ser una brisa refrescante.

 

Aliento: (Juan 20:22).

 

Sin aliento morimos. El aliento de Dios nos da vida. Tenemos vida e intimidad con Dios por Su Espíritu que habita en nosotros.

Vino:

 

Porque no debemos embriagarnos con vino, sino ser llenos del Espíritu Santo. (Efesios 5:18).

 

 

www.yeshuahamashiaj.org

www.apologista.wordpress.com

www.unitario.bloghostal.com

www.eterblogs.com/evangelio/

 

PORQUÉ DANIEL 9:27 ES ESENCIAL PARA ENTENDER LA PROFECÍA

 


Traducido de:

 Why Daniel 9:27 is Essential to Understanding Prophecy

Esta información se ofrece con la esperanza de que USTED pueda llegar a CONOCER al Señor personalmente.


 

Para obtener una comprensión verdadera de Daniel 9:24-27, lea la oración de Daniel al pie de esta página. 

 

Esta página podía ser subtitulada: 

 

Una de las Oraciones MÁS IMPRESIONANTES jamás Rezadas!

 

Si usted realmente desea construir un sistema bíblico que describe los tiempos finales y usted falla en incluir a Daniel 9:27, usted no tendrá ningún sistema del todo. Es la falla en entender y en emplear Daniel 9:27 la causa o la raíz por fallar en los otros sistemas de creencia escatológicos falsos.  

 

Un total de setenta (70) “las SEMANAS ” están determinadas para “tu pueblo, el pueblo de Daniel, los Judíos. Sesenta nueve (69) de estas “SEMANAS” han acontecido ya. Debido a que estas sesenta nueve (69) “SEMANAS” que ya han acontecido, duraron un total de 483 años, nosotros sabemos cuán larga es 70ava “SEMANA”.

 

La razón por la que sabemos que los 70ava “semana” dura 7 años es que las 7 “semanas” y las 62 “semanas” (un total de 69 “semanas”), que ya han acontecido, duraron exactamente 483 años = 69 semanas x 7 años/semana.  El Mesías hizo su entrada triunfal en la ciudad de Jerusalén (Mateo 21:8) exactamente 483 años después del mandato de Artajerjes para reconstruir el templo, en Marzo 14, 445 A.C. Posteriormente El fue “cortado”, crucificado según lo registrado en Daniel 9:26.  Observe por favor que lo crucificaron DESPUÉS de las 7 semanas y de las 62 semanas. Es decir, lo crucificaron DESPUÉS de la 69ava semana. 

 

Esta profecía entera (de Daniel) fue hecha en 538 B.C, mientras los judíos estaban en Babilonia en el final de su cautiverio de 70 años. Las primeras 69 “semanas” fueron cumplidas exactamente como fue predicho y la 70ava “semana” lo será  también. 

 

Aquí están las TOTALES SETENTA “SEMANAS”

 

     Daniel 9:24: “SETENTA SEMANAS están fijadas sobre tu pueblo y sobre tu ciudad santa para poner fin a la perversidad, para terminar con el pecado, para borrar la ofensa, para instaurar una justicia eterna, para sellar la visión y la profecía y ungir al Santo de los santos”.

 

Aquí están las sesenta nueve (7 + 62)” SEMANAS ” que han sucedido ya

 

     Daniel 9:25: “sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá SIETE SEMANAS, y SESENTA Y DOS SEMANAS; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos dificultosos.”

 

     Daniel 9:26: “Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí;  y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones.”

 

Aquí está la Única “SEMANA” que Resta

 

    Daniel 9:27: “Y por OTRA SEMANA él confirmará el pacto con muchos;  a la MITAD de la SEMANA hará cesar el sacrificio y la ofrenda, y después con la muchedumbre de las abominaciones  vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador”.

 

Puesto que Dios dijo que él trataría con los judíos como NACIÓN por SETENTA “SEMANAS” y él prometió reunirlos nacionalmente en el futuro en la preparación para Su venida, entonces, El Señor planea tratar con la NACIÓN Israel en el futuro por UNA “SEMANA”  antes de que él vuelva.  Decir que UNA SEMANA de Daniel 9:27 ya ha ocurrido (puesto que Dios dice que él reunirá a Israel como una NACIÓN) es afirmar que habrán 71 SEMANAS.  Decir que la semana no sucederá en el futuro es afirmar que hay menos de SETENTA “SEMANAS.” 

 

 

     Puesto que ya sabemos (a partir de las 69 semanas que HAN OCURRIDO) que una “SEMANA” es SIETE AÑOS, luego Dios debe tener un futuro trato con la NACIÓN Israel por SIETE años. 

 

¿Qué Tuvo que decir Jesucristo mismo sobre esto?

 

En Mateo 24:3  a Jesús le preguntaron: “… qué señal habrá de tu venida y del fin del mundo?”

 

Jesús contesta a la pregunta sobre la MEDICION DEL TIEMPO (=cronometraje) del fin de la Era.

 

Mateo 24:15: “Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta  Daniel (el que lee, entienda)”.

 

Mateo 24:16: “Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes”.

 

Mateo 24:17: “El que esté en la azotea, no descienda para tomar algo de su casa”; 

 

Mateo 24:18: y el que esté en el campo, no vuelva atrás para tomar su capa”.

 

Mateo 24:19: “Mas ¡ay de las que estén encintas, y de las que críen en aquellos días!” 

 

Mateo 24:20: “Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en día de reposo”; 

 

Mateo 24:21: “porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá”.

 

Aquí tenemos a Jesús haciendo una referencia directa a Daniel de 9:27.

 

Me había involucrado previamente en un discusión en donde mi adversario (“Vigilante”) decía que las palabras de Jesús en Mateo 24 no se referían a Daniel 9:27. Mi punto aquí es demostrar que esto no es solamente falso sino que tomar esta postura es también catastrófico para el entendimiento de la profecía. 

 

De modo que la pregunta es – ¿hay otra escritura en la Biblia que describe la 70ava SEMANA de Daniel?  Si la respuesta a esta pregunta es NO, luego, Daniel 9:27 (y aquellos que indirectamente y eventualmente lo apoyan) es el punto de partida definitivo para entender todo sobre la profecía. 

 

Para arribar a una respuesta planteé DOS (2) preguntas en un foro de discusión: 

 

1) ¿Habría podido Jesús referirse en Mateo 24 a un evento que ya ha acontecido ahora? 

 

Mateo 24:3 contesta a esto como un NO definitivo. Él se estaba refiriendo al “fin del mundo (edad)“.

 

2) ¿Hay otra escritura que describa la 70ava SEMANA de Daniel?  

 

Como verá usted, yo planteé la pregunta incorrectamente, pero, quien contestó a la pregunta (“vigilante”) hizo un trabajo excelente. 

 

Después de que recibiera las respuestas de “vigilante”, yo cité sus respuestas y le dije: ‘Vigilante, gracias, concordamos totalmente. Hay un punto, sin embargo. 

 

Cita del vigilante: 

——————————————————————————–

¿Y hay otra referencia escrituraria a la 70ava semana de Daniel con excepción de Dan 9?  Si.

——————————————————————————–

 

Cita del vigilante: 

——————————————————————————–

Pero el patio que está fuera del templo déjalo aparte, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles; y ellos hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses”. Revelación 11:2

——————————————————————————–

 

La cita de vigilante continuó: 

——————————————————————————–

“Y daré a mis dos testigos que profeticen por mil doscientos sesenta días, vestidos de cilicio”. Revelación 11:3

——————————————————————————–

 

Cita del vigilante: 

——————————————————————————–

Y la mujer huyó al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios, para que allí la sustenten por mil doscientos sesenta días”Revelación 12:6

——————————————————————————–

 

Cita del vigilante: 

——————————————————————————–

Y se le dieron a la mujer las dos alas de la gran águila, para que volase de delante de la serpiente al desierto, a su lugar, donde es sustentada por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo”  Rev.12:14

——————————————————————————–

 

Cita del vigilante: 

——————————————————————————–

También se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses”  Revelación 13:5

——————————————————————————–

 

La belleza de las citas de “vigilante” es que TODOS demuestran EXACTAMENTE una MITAD de una tribulación de SIETE años.  Recuerde, en la MITAD de la SEMANA (Daniel 9:27) es cuando ocurre el abominación.  Es decir, ocurre EXACTAMENTE en la MITAD del período de SIETE años.

 

Cada mes judío es de 30 días, dando un año de 360 días.  Tres y medio años son CUARENTA y DOS (42) meses.  Cuarenta dos meses son 30 x 42 = 1260 (mil doscientos sesenta días). Tres y medio años es además representado como tiempos (2), tiempo (1), y mitad de un tiempo (1/2).   

 

Contesté al vigilante:

 

Vigilante, usted sumó esto extremadamente bien. Yo, sin embargo, debí ser más específico en mi pregunta. De haber hecho esto, sus respuestas habrían completado el objetivo que yo tenía originalmente. 

 

El objetivo – demostrar que sin Daniel 9:27 que se refiere a la semana 70 de Daniel no tendríamos NINGUNA semana y NINGUNA reconciliación con Revelación (la correspondencia ocurre SOLO usando la MITAD de la tribulación, haciendo la MITAD y la longitud TOTAL absolutamente esenciales). 

 

Lo que usted dice, en efecto, es que no hay otro verso en la Biblia que demuestra la 70ava semana COMPLETA de 84 meses.  Mi pregunta debió haber leído “¿Existen algunos versículos que describen la 70ava semana COMPLETA?” 

 

Es también verdad que NINGÚN otro versículo define la MITAD de la SEMANA directamente. Estos sólo UTILIZAN la información proporcionada por Daniel 9:27 – hay una “semana” y tiene un punto medio. 

 

Puesto que este UNICO VERSO DE DANIEL 9:27  también indica que en LA MITAD es cuando acontece la abominación, y puesto que todas las referencias en Revelación están en UNA MITAD de la semana, no la semana ENTERA,  entonces lo siguiente DEBE ser verdad: 

 

1) Ya hemos convenido que Daniel 12 y Daniel 9:27 se refieren al mismo acontecimiento. (por lo tanto, la referencia de Jesús en Mateo 24 es a Daniel 9:27 y a Daniel 12).

 

Referente a Daniel 12, había dicho:

 

Puesto que Dan 12:7 se refiere a tiempos (2), tiempo (1), y a la mitad del tiempo (el 1/2), ¿No es esto 3 y medio años? ¿Y no es por tanto idéntico a la mitad de la semana de Dan 9:27?  También, ¿no son los 1290 y 1335 días de Dan 12 medidos de la MITAD de la 70ava semana? ¿Y hay otra referencia escrituraria a la 70ava semana de Daniel con excepción de Dan 9? Por lo tanto, ¿no están Daniel 9 y 12 hablando de la misma cosa? Parece absolutamente necesario para mí.

 

 

2) La SEMANA de Daniel 9:27 es la ÚNICA escritura que REVELA la longitud TOTAL del la tribulación.

 

(Hemos convenido ya que las palabras de Cristo DEBEN referirse al FIN). 

 

3) Daniel 9:27, conjuntamente con los versos que usted mencionó (citados arriba de su  correo y de Revelación), PRUEBAN indudablemente que la semana de Daniel 9:27 es descrita en el libro de Revelación.

 

4) Y finalmente, puesto que SOLAMENTE HAY UNA “SEMANA”  mencionada en TODA la Biblia, DEBE  corresponder con Revelación. 

 

La ÚNICA  manera en que el #4  puede ser falso es si Daniel 9:27 se cumplió en el pasado (lo cual ya hemos demostrado que es imposible, basados en las palabras de Jesús en Mateo 24:3)

 

Y

 

Hay 71  SEMANAS de Daniel (una “SEMANA” en 66-73AD, el pasado, y una en Revelación, lo cual es también imposible. 

 

Toda esta discusión puede sonar “como que nos fijamos en pequeñeces” al extremo, pero ella hace a Daniel 9:27 ABSOLUTAMENTE ESENCIAL para la profecía de los tiempos del fin. 

 

Dada la verdad de lo que hemos dicho hasta ahora, la conclusión siguiente que DEBE  ser extraída es ésta:

 

El “príncipe que ha de venir” es, EN EFECTO, el anticristo, y no puede ser NINGÚN OTRO personaje. 

 

Para finalizar esto vemos la “abominación” en 2 Tesalonicenses 2:4 en el Nuevo Testamento: El cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.

 

Este es el Anticristo en el Templo.    

 

Un otro punto

 

Daniel 9:24 dice que las setenta semanas tienen una conclusión (una culminación). ¿Cuál es? Traer la justicia eterna y sellar la visión y profecía, y para ungir al santo de los santos“. 

 

Esto demuestra claramente que el fin de los SETENTA SEMANAS resulta en la conclusión de la visión SIN SELLAR en el capítulo 6 de Revelación cuando  los sellos son abiertos y terminan en la introducción de la justicia eterna – la segunda venida del Señor Jesucristo.  Por lo tanto, la 70ava semana de Daniel DEBE ser futura. 

 

Una de las MÁS IMPRESIONANTES Oraciones Nunca Antes Orada

 

Observe- esta oración fue interrumpida realmente a fin de ser contestada. Vea Daniel 9:21. ¿Cuándo fue la vez última que su oración fue interrumpida por el ángel Gabriel para que de este modo él pudiese darle una respuesta? 

 

La ACTITUD de Daniel es correcta. Daniel está investigando en cuanto a la restauración  del pueblo (los Judíos)  y de la ciudad (Jerusalén)  QUE SON LLAMADAS por SU NOMBRE (del Todopoderoso), una perspectiva impresionante no cabe duda.  Por lo tanto, Daniel está hablando de la disposición final de Jerusalén  y él le está preguntando al Todopoderoso qué es lo que él  va a hacer por motivo de Su Propio Nombre.   

 

Puesto que Dios va a tratar en juicio con Jerusalén durante el “tiempo de angustia de Jacob”, luego, la respuesta final a la oración de Daniel debe descubrir el regreso del Señor Jesucristo.   Por lo tanto, la RESPUESTA (encontrada en Daniel 9:24-27) DEBE ser para los tiempos del fin. 

 

De lo contrario, la respuesta del Todopoderoso a la oración de Daniel dejaría a Jerusalén desolada de la invasión y de la destrucción Romanas del 70 DC.  El Todopoderoso nunca contestará semejante oración con la desolación y la destrucción.    

 

Daniel 9:3: “Y volví mi rostro a Dios el Señor, buscándole en oración y ruego, en ayuno, cilicio y ceniza”.

 

Daniel 9:4: “Y oré a Jehová mi Dios e hice confesión diciendo: Ahora, Señor, Dios grande, digno de ser temido, que guardas el pacto y la misericordia con los que te aman y guardan tus mandamientos”; 

 

Daniel 9:5: “hemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho impíamente, y hemos sido rebeldes, y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzas”. 

 

Daniel 9:8: “Oh Jehová, nuestra es la confusión de rostro, de nuestros reyes, de nuestros príncipes y de nuestros padres; porque contra ti pecamos”.

 

Daniel 9:9: “De Jehová nuestro Dios es el tener misericordia y el perdonar, aunque contra él nos hemos rebelado”, 

 

Daniel 9:10: “y no obedecimos a la voz de Jehová nuestro Dios, para andar en sus leyes que él puso delante de nosotros por medio de sus siervos los profetas”. 

 

Daniel 9:11: “Todo Israel traspasó tu ley apartándose para no obedecer tu voz; por lo cual ha caído sobre nosotros la maldición y el juramento que está escrito en la ley de Moisés, siervo de Dios; porque contra él pecamos”.

 

Daniel 9:12:Y él ha cumplido la palabra que habló contra nosotros y contra nuestros jefes que nos gobernaron, trayendo sobre nosotros tan grande mal; pues nunca fue hecho debajo del cielo nada semejante a lo que se ha hecho contra Jerusalén”.

 

Daniel 9:14: “Por tanto, Jehová veló sobre el mal y lo trajo sobre nosotros; porque justo es Jehová nuestro Dios en todas sus obras que ha hecho, porque no obedecimos a su voz”. 

 

Daniel 9:16: “Oh Señor, conforme a todos tus actos de justicia, apártese ahora tu ira y tu furor de sobre tu ciudad Jerusalén, tu santo monte; porque a causa de nuestros pecados, y por la maldad de nuestros padres, Jerusalén y tu pueblo son el oprobio de todos en derredor nuestro”.

 

Daniel 9:17: “Ahora pues, Dios nuestro, oye la oración de tu siervo, y sus ruegos; y haz que tu rostro resplandezca sobre tu santuario asolado, por amor del Señor”. 

 

Daniel 9:18: “Inclina, oh Dios mío, tu oído, y oye; abre tus ojos, y mira nuestras desolaciones, y la ciudad sobre la cual es invocado tu nombre; porque no elevamos nuestros ruegos ante ti confiados en nuestras justicias, sino en tus muchas misericordias”

 

Daniel 9:19: “Oye, Señor; oh Señor, perdona; presta oído, Señor, y hazlo; no tardes, por amor de ti mismo, Dios mío; porque tu nombre es invocado sobre tu ciudad y sobre tu pueblo”

 

La Oración de Daniel es Contestada

 

Daniel 9:20: “Aún estaba hablando y orando, y confesando mi pecado y el pecado de mi pueblo Israel, y derramaba mi ruego delante de Jehová mi Dios por el monte santo de mi Dios”;

 

 Daniel 9:21: “aún estaba hablando en oración, cuando el varón Gabriel, a quien había visto en la visión al principio, volando con presteza, vino a mí como a la hora del sacrificio de la tarde”. 

 

Daniel 9:22: “Y me hizo entender, y habló conmigo, diciendo: Daniel, ahora he salido para darte sabiduría y entendimiento”.

 

Daniel 9:23 Al principio de tus ruegos fue dada la orden, y yo he venido para enseñártela, porque tú eres muy amado. Entiende, pues, la orden, y entiende la visión. 

 

¡Qué hermosa es esta oración y la respuesta! Cuando Daniel COMENZÓ a hablar, fue dado el mandamiento para brindarle a DANIEL la RESPUESTA.   ¡Cuán maravilloso y hermoso! 

 

Decir que la respuesta es para la destrucción de Jerusalén en 66-70DC es una afrenta al Dios Todopoderoso, a la CIUDAD y AL PUEBLO que SON LLAMADOS por SU NOMBRE. 

 

Por lo tanto, la respuesta

 

Daniel 9:24: “SETENTA SEMANAS están determinados sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad”. 

 

(Para hacer QUÉ?) 

 

(1) para acabar con la transgresión   (toda ella)

(2) y para finalizar los pecados   

(3) y hacer reconciliación por la iniquidad  

(4) y traer en justicia eterna   

(5) y sellar la visión y la profecía   

(6) y ungir al santísimo.  Este será el santo de los santos en el templo donde estará el trono de Cristo.

 

Discutir que esto sucedió en 70 DC es un insulto al Todopoderoso y a su siervo Daniel, el “grandemente amado.” 

 

Hay la otra evidencia en el libro de Revelación que demuestra que la 70ava semana (septuagésima) de Daniel DEBE ocurrir en el futuro durante los acontecimientos del Libro de Revelación (no en un cierto tiempo en el pasado como en el, 66-73 DC, por ejemplo). 

 

1) Daniel 9:27 es el ÚNICO verso que hace referencia explícitamente a la 70ava “SEMANA” y también a la  “MITAD de la SEMANA.” 

 

2) Sabemos (de arriba) que la tribulación es 2520 días, 84 meses, o 7 años. 

 

3) Sabemos ya (de arriba) que la mitad de cada una de estas medidas dan 1260 días, 42 meses, o 3 1/2 años. 

 

4) El libro de Revelación nos demuestra CLARAMENTE la PRIMERA MITAD de la tribulación (la 70 ava, o septuagésima “semana”  de Daniel)  como sigue: 

 

Revelación 11:3: “Y daré a mis dos testigos que profeticen por mil doscientos sesenta días, vestidos de cilicio”. 

 

Revelación 11:4-6: “Estos testigos son los dos olivos, y los dos candeleros que están en pie delante del Dios de la tierra. Si alguno quiere dañarlos, sale fuego de la boca de ellos, y devora a sus enemigos; y si alguno quiere hacerles daño, debe morir él de la misma manera.  Estos tienen poder para cerrar el cielo, a fin de que no llueva en los días de su profecía; y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda plaga, cuantas veces quieran”. 

 

Revelación 11:7-8: “Cuando hayan acabado su testimonio, la bestia que sube del abismo hará guerra contra ellos, y los vencerá y los matará. Y sus cadáveres estarán en la plaza de la grande ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado”. 

 

Revelación 11:9-12: “Y los de los pueblos, tribus, lenguas y naciones verán sus cadáveres por tres días y medio, y no permitirán que sean sepultados. Y los moradores de la tierra se regocijarán sobre ellos y se alegrarán, y se enviarán regalos unos a otros; porque estos dos profetas habían atormentado a los moradores de la tierra.  Pero después de tres días y medio entró en ellos el espíritu de vida enviado por Dios, y se levantaron sobre sus pies, y cayó gran temor sobre los que los vieron.  Y oyeron una gran voz del cielo, que les decía: Subid acá. Y subieron al cielo en una nube; y sus enemigos los vieron”. 

 

Así pues, vemos aquí los 2 testigos resucitados por Dios después de HABER ESTADO MUERTOS en las calles por 3 y 1/2 días.  Fueron asesinados por la bestia que ascendió del abismo insondable. Sabemos que la bestia (el anticristo) asciende del abismo insondable e ingresa al templo en la “mitad de la semana“.  Por lo tanto, los 2 testigos son asesinados en la mitad de la semana después de estar predicando después por 1260 días durante la primera mitad de la semana.  Sus enemigos (también los enemigos de Dios) celebran su muerte dándose regalos durante los 3 días y medio que sus cuerpos yacen en la calle. Si esto ocurrió durante la segunda mitad de la semana, los enemigos de Dios habrían ya sido destruidos en la segunda venida de Cristo y ellos no hubieran estado alrededor por los tres y medio días en que sus cuerpos yacían en la calle [No habrá celebración por parte de los enemigos de Cristo por tres y medio años después de que Cristo regrese] Además, los testigos no pudieron predicar por 1260 días (si ellos comenzaron a la mitad de la semana) porque esto hubiera requerido que el ascenso del anticristo del abismo ocurriera al final de la semana, así no dándole tiempo al anticristo para cumplir nada antes de que Cristo regrese. Debido a todas estas razones – uno está precisado a concluir que los dos testigos predican en la primera mitad de la tribulación-1260 días y que esta primera mitad de la tribulación está delineada claramente en el libro de Revelación y es exactamente igual a una mitad de la 70ava “semana” de Daniel. 

 

5) El libro de Revelación también nos demuestra CLARAMENTE la SEGUNDA MITAD  de la tribulación (la 70ava o septuagésima “semana” de Daniel). 

 

Revelación 11:1: “Entonces me fue dada una caña semejante a una vara de medir, y se me dijo: Levántate, y mide el templo de Dios, y el altar, y a los que adoran en él.” 

 

Revelación 11:2: “Pero el patio que está fuera del templo déjalo aparte, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles; y ellos hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses”.

 

Sabemos ya que en la “mitad de la semana” él “hará cesar el sacrificio [del templo] y la ofrenda  [de los judíos en el templo]”.  Si los gentiles pisotean la ciudad santa de Jerusalén por los primeros 42 meses de la 70ava (septuagésima) “semana”  de Daniel, esto no tendría ningún sentido. Puesto que Cristo no vuelve hasta el final del 70ava “semana“, ¿Cómo o por qué los Gentiles perderían el control sobre la ciudad Jerusalén? Además, tiene perfecto sentido que los Gentiles “pisoteen  la “ciudad santa” DESPUÉS del ascenso del anticristo en la “mitad de la semana“. Esto coincidiría con el sacrificio del templo que cesa en la mitad de la semana y el pacto siendo violado y la persecución de los judíos que comienza por los últimos 42 meses de la septuagésima semana de Daniel.  

 

La ÚLTIMA MITAD de la septuagésima “semana” de Daniel tiene a la “mujer ” [Israel] huyendo del anticristo para los 1260 días. 

 

“la mujer huyó al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios, para que allí la sustenten por mil doscientos sesenta días.  Revelación 12:6

 

La “mujer” [Israel] escapa [al parecer vía un puente aéreo] de la persecución del anticristo para la ÚLTIMA MITAD de la 70ava semana de Daniel o TRES y MEDIO AÑOS.

   

“Y se le dieron a la mujer las dos alas de la gran águila, para que volase de delante de la serpiente al desierto, a su lugar, donde es sustentada por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo ”  Rev.12:14

 

Mientras que el anticristo está persiguiendo a los judíos durante la última mitad de la 70ava (septuagésima) semana de Daniel, él también está hablando blasfemadoramente por 42 MESES.   

 

“También se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses ”  Revelación 13:5

 

Está, por lo tanto, absolutamente claro que el libro de Revelación encaja EXACTAMENTE con la 70ava (septuagésima) semana de Daniel 9:27. 


<————————————————- Daniel’s 70th Week —————————————————–>

1260 días – Rev 11:3-12 dos testigos

Rev11:7

1260 días – Rev 12:6 Israel escapa

 
 

bestia

42 Meses – Rev 11:2 Gentiles amenazan Jerusalén

 

asciende

3.5 años  – Rev 12:14 Israel escapa

   

42 Meses – Rev 13:5 Poder del anticristo

 


Para aprender más en la 70.a semana de Daniel, clarificada por el contrario con una comprensión alternativa, lea este intercambio con un lector y este intercambio con un lector.

www.jesus-is-the-way.com

www.apologista.blogdiario.com

www.unitario.bloghostal.com

www.yeshuahamashiaj.org

 

 

 

COMPRENDIENDO EL “DIFÍCIL” PASAJE DE 1 TIMOTEO 4:10

 

 

¿Habla este texto de una salvación Universal?

Pastor John Sansón

 

“Pues con este fin ambos trabajamos y sufrimos reproche, porque confiamos en el Dios vivo, quién es El Salvador de todos los hombres, especialmente de aquellos que creen“. 1 Timoteo 4:10 (NKJ)

 

 

El intrigante texto de1 Tim. 4:10 es un verso que ha tenido muchas interpretaciones. Aquí están las 3 principales:

(1) La Interpretación Universalista – “Dios es El Salvador de todos los hombres” significa que todos los hombres que alguna vez han vivido se salvarán. Esto por supuesto es contrario a toda  sana doctrina. Si esto fuese cierto, el resto de verso no tendría significado en absoluto cuando dice “especialmente de aquellos que creen”.

(2) La Interpretación Arminiana – Dios quiere salvar a todo el mundo pero Su deseo es muchas veces frustrado por  la obstinada libre voluntad del hombre. Dios puede salvar a todos los hombres, pero aunque todos pueden ser salvos, sólo los creyentes realmente lo son. Ciertamente ésta es una opinión popular, pero debemos ser claros que esto no es lo que el texto dice. No dice que Dios desea salvar, sino que él en realidad salva: Él es, de hecho, el Salvador (en algún sentido) de todos los hombres.

(3) La Interpretación Reformada – Dios es El Salvador de todos los hombres (en un sentido) y especialmente de aquellos que creen (en otro sentido).

Déjeme darme prisa para decirle que ésta no es la única forma que las personas reformadas han comprendido este verso, pero yo creo que ésta es la interpretación correcta.

Los calvinistas, que abogan por “la expiación limitada”, no quieren que esta frase diga que Dios es el Salvador de todos los hombres. Tratan de hacer que el término “salvador” sea más bien “proveedor”.

 

Si estudiamos los términos “salvación” y “salvador” encontramos muchos matices y muchas formas diferentes  en que  Dios salva. El aspecto más importante de salvación es ser salvado de la ira de Dios (Rom. 5:6-9; 1 Tes. 1:10), pero la salvación también incluye la idea de rescate del ataque del enemigo (Salmo 18:3); La preservación (Mat. 8:25); La sanación física (Mat. 9:22; Sant 5:15), etc. Dios “salvó” no sólo la vida de Pablo sino de todos los demás a bordo con él en Hechos 27:22, 31, 44. Hay numerosas formas que toma la “salvación”, pero ese es un estudio completo de la Biblia, todo en sí mismo.

Cuando estudiamos la palabra Salvador (Griego: Soter) en la versión LXX (la traducción Griega del Antiguo Testamento), vemos la palabra usada en una manera que es mucho menos grandiosa de lo que generalmente pensamos de la palabra. Un ejemplo es Judge Othniel, quien es llamado un Soter (el Salvador) o un libertador porque él salvó a los hijos de Israel de las manos del rey de Mesopotamia (Jud. 3:9). 2 Reyes 13:5 habla de Dios dándole a Israel un “salvador” a fin de que fueran libertados de las manos de los sirios. Los jueces de Israel fueron “salvadores” como declara Nehemías 9:27, “Entonces los entregaste en mano de sus enemigos, los cuales los afligieron. Pero en el tiempo de su tribulación clamaron a ti, y tú desde los cielos los oíste; y según tu gran misericordia les enviaste libertadores para que los salvasen de mano de sus enemigos”. (Vea también Salmo 36:6)

Mucho más  se podría decir para sustanciar esta idea de lo que es un salvador, pero creo que lo antedicho haría el punto. Dios provee comida (Salmo 104:27, 28), luz del sol y lluvia. Mat. 5:45), así como la vida y aliento y todas las cosas (Hechos 17:25), porque “en él vivimos y movemos y tenemos nuestro ser” (Hechos 17:28). Dios preserva, da y suministra las necesidades de todos los que viven en este mundo, y es en este sentido que él extiende su gracia a ellos, salvándolos de la destrucción todos los días viven. Y Dios es también bondadoso en dejar a muchos oír la proclamación del Evangelio.

Todas estas misericordias son referidas como “la gracia común”. Es común sólo en el sentido de que cada persona viviente lo obtiene. Esta gracia realmente nos debería asombrar porque Dios no está bajo ninguna obligación en absoluto darla a alguien. Nunca puede ser exigido. ¡Dios sostiene las vidas de Sus enemigos jurados, a menudo por muchos decenios! Sin embargo, tan maravilloso como es, es sólo una gracia temporal porque todas las personas no renovadas espiritualmente eventualmente mueren y afrontarán el juicio (Heb. 9:27).

Creo l Timoteo 4:10 enseña que tenemos nuestra esperanza colocada en el Dios vivo, quien es El Salvador (Soter – el preservador, el sustentador, el libertador) de todas las personas (demostrando compasión hacia todos, a cada uno y a todos los vivientes todos los días), especialmente de aquellos que creen (quienes reciben salvación completa de Su ira y la vida eterna).

 

www.yeshuahamashiaj.org

www.elevangeliodelreino.org

www.unitario.bloghostal.com

www.eterblogs.com/evangelio/

ASIRIA EN LA PROFECÍA

 

 


Para honrar A Jesús Cristo, Glorificar A Dios, Animar a los Creyentes, y Advertir a Todos. 

Esta información se ofrece con la esperanza de que USTED pueda llegar a CONOCER al Señor personalmente.

Translate de la voluntad de Google.com cualquier página en este website de inglés al español.  Van aquí – http://translate.google.com/translate

 

Una visión le es dada a Daniel que muestra cómo Alejandro el Grande conquistaría el Imperio Medo-Persa y que el anticristo surgiría de uno de los 4 reinos en que fue quebrado el dominio de Alejandro. 

 

(El CARNERO es el Imperio Medo-Persa) 

 

Daniel 8:3 Alcé los ojos y miré, y he aquí un carnero que estaba delante del río, y tenía dos cuernos; y aunque los cuernos eran altos, uno era más alto que el otro; y el más alto creció.

 

Daniel 8:4 Vi que el carnero hería con los cuernos al poniente, al norte y al sur, y que ninguna bestia podía parar delante de él, ni había quien escapase de su poder; y hacía conforme a su voluntad, y se engrandecía.  

 

(Alejandro el Grande derrota al imperio Medo-Persa.) 

 

Daniel 8:5 Mientras yo consideraba esto, he aquí un macho cabrío venía del lado del poniente sobre la faz de toda la tierra, sin tocar tierra; y aquel macho cabrío tenía un cuerno notable entre sus ojos. 

 

Daniel 8:6 Y él vinieron al carnero que tenía dos cuernos que yo había visto estando de pie antes del río, y corrió hacia él en la furia de su poder.  

 

Daniel 8:7 Y lo vi que llegó junto al carnero, y se levantó contra él y lo hirió, y le quebró sus dos cuernos, y el carnero no tenía fuerzas para pararse delante de él; lo derribó, por tanto, en tierra, y lo pisoteó, y no hubo quien librase al carnero de su poder. 

 

 (El Reino de Alejandro el Grande ha sido ahora dividido en 4 partes.  Las 4 partes eran Tracia, Macedonia, Siria, y Egipto.) 

 

Daniel 8:8 Y el macho cabrío se engrandeció sobremanera; pero estando en su mayor fuerza, aquel gran cuerno fue quebrado, y en su lugar salieron otros cuatro cuernos notables hacia los cuatro vientos del cielo.   

 

(FUERA de UNA de estas 4 partes salió un “cuerno pequeño” que “quita el sacrificio diario.”) 

 

(El reino, una de las 4 partes que está hacia el “sur” hacia el “este”, hacia “la tierra agradable” es  la Siria de Alejandro la cual es ahora Siria/Jordania/Iraq

 

Daniel 8:9 Y de uno de ellos salió un cuerno pequeño, que creció mucho al sur, y al oriente, y hacia la tierra gloriosa.  

 

Daniel 8:10 Y se engrandeció hasta el ejército del cielo; y parte del ejército y de las estrellas echó por tierra, y las pisoteó. 

 

Daniel 8:11 Aun se engrandeció contra el príncipe de los ejércitos, y por él fue quitado el continuo sacrificio, y el lugar de su santuario fue echado por tierra. 

 

Daniel 8:12 Y a causa de la prevaricación le fue entregado el ejército junto con el continuo sacrificio; y echó por tierra la verdad, e hizo cuanto quiso, y prosperó. 

 

Daniel busca ahora por el SIGNIFICADO de esta visión. 

 

Daniel 8:15 Y aconteció que mientras yo Daniel consideraba la visión y procuraba comprenderla, he aquí se puso delante de mí uno con apariencia de hombre.  

 

El ángel Gabriel hace conocer el significado. 

 

Daniel 8:16 oí una voz de hombre entre las riberas del Ulai, que gritó y dijo: Gabriel, enseña a éste la visión.

 

El TIEMPO de la visión es para el fin 

 

Daniel 8:17 Para que él vino casi donde yo estaba de pie: y cuando él vino, yo tuve miedo, y se cayó en mi cara: pero él dijo hacia mí, Entienda, hijo de O de hombre: para en el momento del fin será la visión.   

 

Daniel 8:18 Mientras él hablaba conmigo, caí dormido en tierra sobre mi rostro; y él me tocó, y me hizo estar en pie. 

 

Daniel 8:19 Y dijo: He aquí yo te enseñaré lo que ha de venir al fin de la ira; porque eso es para el tiempo del fin.

 

Gabriel muestra que el CARNERO era Medo-Persia 

 

Daniel 8:20 En cuanto al carnero que viste, que tenía dos cuernos, éstos son los reyes de Media y de Persia. 

 

Gabriel muestra que la cabra era Alejandro el Grande 

 

Daniel 8:21 El macho cabrío es el rey de Grecia, y el cuerno grande que tenía entre sus ojos es el rey primero. 

 

Gabriel muestra que las 4 partes del reino de Alejandro el Grande ” sobrevivirán, pero con menos poder. 

 

Daniel 8:22 Y en cuanto al cuerno que fue quebrado, y sucedieron cuatro en su lugar, significa que cuatro reinos se levantarán de esa nación, aunque no con la fuerza de él.

 

UN REY DE SEMBLANTE FEROZ en el ÚLTIMO TIEMPO se LEVANTA de Estas PARTES 

 

Daniel 8:23 Y al fin del reinado de éstos, cuando los transgresores lleguen al colmo, se levantará un rey altivo de rostro y entendido en enigmas. 

 

Daniel 8:24 Y su poder se fortalecerá, mas no con fuerza propia; y causará grandes ruinas, y prosperará, y hará arbitrariamente, y destruirá a los fuertes y al pueblo de los santos. 

 

ÉL SE ENGRANDECERÁ A SI MISMO Y POR LA PAZ DESTRUIRÁ A MUCHOS 

 

Daniel 8:25 Con su sagacidad hará prosperar el engaño en su mano; y en su corazón se engrandecerá, y sin aviso destruirá a muchos; y se levantará contra el Príncipe de los príncipes, pero será quebrantado, aunque no por mano humana.  

 

ÉL SE PONDRÁ DE PIE CONTRA JESUCRISTO y será QUEBRADO POR LA PIEDRA QUE GOLPEA CON VIOLENCIA 

 

(Daniel 8:25 continuado) y se levantará contra el Príncipe de los príncipes, pero será quebrantado, aunque no por mano humana.

 

Jesucristo es la piedra cortada sin manos humanas.  Esta piedra golpeará con violencia al anticristo. 

 

03-30-2003 

Los últimos vestigios de un imperio “mundial” descritos en el libro de Daniel son vistos en Revelación 13:1-2.  Estas características son como un leopardo (Grecia), con los pies de un oso (Medo-Persia), y la boca de un león (Babilonia). El cuerpo” (el rasgo dominante de la bestia es por consiguiente Griego (o descendiente de Grecia, es decir, Asirio). Este imperio “mundial” ocupará un área substancialmente equivalente a aquella del imperio oriental de Alejandro el Grande que es inicialmente Jordania/Iraq. Después se extenderá como sigue: 

 

Daniel 8:9 Y de uno de ellos salió un cuerno pequeño, que creció mucho al sur, y al oriente, y hacia la tierra gloriosa. 

 

En relación con extenderse hacia la tierra de Israel, nosotros leímos aquí que el anticristo moverá los tabernáculos de su palacio hacia el mismo Israel

 

En conexión con extenderse hacia el Sur y el Este, eche una mirada a un mapa. Usted verá a los países de Arabia Saudita e Irán.  Lea sobre los recientes informes acerca de Arabia Saudita e Irán

 

El único texto en la Biblia que dice algo sobre el imperio del tiempo del fin que tiene influencia mundial está en Revelación 13.  No hay ningún versículo que diga que el mismo imperio político es mundial.  El texto (Revelación 13:7-8) dice que:  

 

Rev 13:7-8 Y se le permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos. También se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación.  Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo. 

 

Rev 13:15-18 muestra cómo la marca de la bestia (a través del control económico del PROFETA FALSO) es usada para imponer la adoración

 

Puesto que el CUERPO de la bestia en Revelación 13 es de un LEOPARDO (Rev 13:2), se concluye que el “cuerno pequeño” que sale del “cuarto cuerno” del Macho Cabrío (Grecia, un leopardo) es igual que el “cuerno pequeño” de la 4 bestia (el residuo Romano, no un “imperio” Romano) de Daniel Capítulo 7. 

 

 

La Cuarta Bestia de Daniel (la Revivida “Roma Residual”) y Su “Cuerno Pequeño” 

 

Daniel 7:7 Después de esto miraba yo en las visiones de la noche, y he aquí la cuarta bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tenía unos dientes grandes de hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que vi antes de ella, y tenía diez cuernos.

 

Daniel 7:8 Mientras yo contemplaba los cuernos, he aquí que otro cuerno pequeño salía entre ellos, y delante de él fueron arrancados tres cuernos de los primeros; y he aquí que este cuerno tenía ojos como de hombre, y una boca que hablaba grandes cosas. 

 

Recuerde, también, los diez reyes (diez cuernos) RECIBEN el PODER COMO REYES UNA HORA CON LA BESTIA (el anticristo). Revelación 17:12.  Esto significa que los diez reyes se levantan DESPUES de que el imperio de la bestia sea una entidad (vea Revelación 13). 

 

Es el FALSO PROFETA quien establece e impone la adoración del anticristo y el programa de MARCACION sobre el mundo (no el anticristo mismo). Vea Revelación 13:11-18.  Por consiguiente, es un sistema religioso que tiene poder mundial, no el anticristo por se. 

  

Esto significa que nosotros no podemos estar buscando que el anticristo surja de la UE, sino de Siria/Jordania. Por consiguiente, los recientes acontecimientos en el Medio Oriente vista-a-vista a Jordania pronostican para un arrebatamiento que es más pronto que después. 

 

 

El rey ARBITRARIO descrito arriba en Daniel 8:11 es el mismo rey arbitrario como está mostrado en 

 

Daniel 11:36 Y el rey hará su voluntad, y se ensoberbecerá, y se engrandecerá sobre todo dios; y contra el Dios de los dioses hablará maravillas, y prosperará, hasta que sea consumada la ira; porque lo determinado se cumplirá. 

 

El anticristo es de Asiria: 

 

Isa 10:12 Pero acontecerá que después que el Señor haya acabado toda su obra en el monte de Sion y en Jerusalén, castigará el fruto de la soberbia del corazón del rey de Asiria, y la gloria de la altivez de sus ojos.   

 

Isa 14:25 que quebrantaré al asirio en mi tierra, y en mis montes lo hollaré; y su yugo será apartado de ellos, y su carga será quitada de su hombro.   

 

www.yeshuahamashiaj.org

www.elvangeliodelreino.org

 

COMPLOT SATÁNICO MUNDIAL

 

 

 


Complot satánico mundial

……….

Por el Dr. Javier Rivas Martínez (MD)

«Casi ningún pensador ha interpretado los hechos históricos como un PLAN IMPERIAL, “complot” o “conspiración”… muy pocos han visto en los acontecimientos la ejecución de actos precisos acorde a un plan predeterminado…para el dominio total del mundo».

“Tendremos el Gobierno mundial os guste o no os guste, con vuestro consentimiento o sin vuestro consentimiento” – declaración del banquero miembro del CFR (think tank-comecocos judío) James Warburg en el Comité de Asuntos Externos del Senado el 17 de febrero de 1950.

Desde muchos siglos atrás, se está llevando a cabo con laudable arte magno el desarrollo progresivo de un plan nebuloso para la conquista absoluta del mundo que resultará en el establecimiento de un Orden Nuevo o sistema cuyo gobernante y cabeza habrá de ser el Anticristo de los últimos días, según lo visto en el libro de Apocalipsis. Las personas implicadas en este lóbrego asunto son conocidas en el ámbito político y social; son poseedoras de un status financiero enorme y tremendamente poderoso debido a las empresas y monopolios exitosos que manejan, siendo conocidas ampliamente en cada lugar y recóndito por sus actitudes “filantrópicas” pero que en realidad son individuos nefastos que controlan hoy día, con egoísmo, ambición y muerte, las fronteras de las naciones del mundo tras un telón invisible, bajo la careta falsa de un sistema político capitalista pero que transpira con certeza un éter de dictadura imperialista, embellecida en de un falso reflejo de “libertad” y de “heroísmo” internacional.

Adam Weishaupt, nació en Ingolstadt, Bavaria, el 6 de febrero de 1748. Funda, por influencia jesuita y masónica, el 1 de mayo 1776, la Orden Illuminati, conocidos también como “Los Iluminados de Baviera”. Weishaupt tenía una mente militar, una gran visión y empuje. Los principales propósitos de la Orden ya erguida, eran regir la humanidad por medio de un sistema de gobierno único (”Novo Ordo Seclorum”), hacer desaparecer las religiones de la tierra, desintegrar el núcleo familiar, acabar con los sistemas políticos y sociales vigentes, con los dogmas éticos, con la efectividad de la enseñanza escolar, etc.

El Illuminati planeó coalicionar todas las religiones y creencias con el fin de anular sus diferencias que las han apartado siempre, sin pasar por alto, la destrucción del papado católico y del cristianismo fundamentalista.Adam Weishaupt fue financiado por un grupo de banqueros de la Casa Rothschild. Bajo este financiamiento se elaboraron los planes futuros para la conquista del mundo que se está logrando ahora de manera lenta pero segura, en el más oscuro y hermético de los secretos.

La Orden Illuminati trazó el camino hacia la revolución francesa, la caída del imperio zarista, posteriormente, dio paso a la implantación del sistema comunista y a su deliberado derrocamiento (La lista de “Los Doce Hombres Justos” del la Orden Illuminati, contrataron a Carlos Marx para que escribiera el Manifiesto Comunista. Prueba de esto existe en el museo británico de Londres. Allí se muestran los cheques que recibió Marx como pago de “Los Doce. . . “).

No es fallido pensar que el control político de Estados Unidos este a cargo del la maligna Orden de los Illuminati. Los Estados Unidos americanos se están encargando con avidez que ningún país del planeta sea un digno competidor suyo. Su carácter imperialista lo ha llevado a más allá de las fronteras permitidas. Estados Unidos ha violentado intensa e insistentemente los derechos humanos de una buena cantidad de países extranjeros, hoy, lo vemos metido con ilícitos “derechos” en el Medio Oriente, en las naciones representadas por la “media luna”. Aunque muchos no lo creen, la milicia norteamericana bajo el mandato del presidente Bush está asesinando a miles de civiles árabes con fósforo blanco y uranio empobrecido, ¡hasta con el letal y adustivo NAPALM que utilizaron en Vietnam para matar solados y civiles, como niños, mujeres y ancianos!

George Wihelm Friedrich Hegel, filósofo nacido en Stutggartt, el 27 de agosto de 1770, Alemania, considerado como el representante de «La cumbre del movimiento decimonónico alemán del idealismo filosófico y el Revolucionario de la Dialéctica», y que provocó un notable impacto ideológico positivo en Carlos Marx, determinó la existencia de una clase de gobierno al que le llamo “Tesis” (en este caso, el sistema “capitalista”). Supuso un sistema o gobierno opuesto a la “Tesis” al que denominó “Antítesis” (en este caso, el sistema “comunista”).

Así, el resultado del conflicto entre la “Tesis” y la “Antítesis” sería la “Síntesis” (en este caso, “el gobierno del Anticristo Final”, “el último reinado gentil”, “el Nuevo Orden Mundial”). De esto se establece que “el conflicto provoca el cambio, y el conflicto planificado provocará el cambio planificado”. Illuminati, al conciliar esta línea del pensamiento hegeliano, financió a Carlos Marx para crear la “Antítesis” del sistema capitalista, y fue la misma Orden que se encargó de formalizar el plan de extinción de esta “Antítesis”. La aceptación de las promesas de parte de la humanidad para mejores expectativas en general, dará como resultado el surgimiento del reinado del Anticristo Escatológico: La “Síntesis” de Hegel. Una obra maestra demoníaca.

Las principales y prestigiosas empresas mediáticas, con relación al Medio Oriente, no destacan en el entorno social este tipo de información, sencillamente porque se encuentran “compradas” por los gobiernos dictadores y genocidas que izan “blancas banderas” de falsa paz y amistad: “Con dinero, baila el perro”, dice el viejo refrán. La información oportuna, veraz y cruda, de estos sucesos develados, los comprometería con no poca comprometedora e importante gravedad. Los medios noticieros e informáticos son un gran fraude hoy por hoy, y es una parte del plan en cuestión que va con pasos rápidos y agigantados para “anclarse” en el mundo.

Las Torres de Nueva York fueron el pretexto para la invasión de Irak para el saqueo de su petróleo. Hay evidencias irrefutables que Estados Unidos de Norteamérica perpetró la destrucción de las «Word Trade Center» con este fin (véase en You Tube: Loose Change Subtitulada Español). En la lista, están otros pueblos para ser invadidos, sin duda alguna, de “aquellos lares y retirados rumbos”.

Están relacionados con este plan infernal de la conquista del mundo: el club Bilderberg, la élite Rockefeller, el clan Rotschild, Wallenberg, la Orden Skull and Bones (”Calaveras y Huesos”), con sede en la universidad de Yale y la integran las personas más ricas y poderosas de los Estados Unidos. En el rito de iniciación se les exige pernotar en cementerios, realizar actos depravados como la violación de personas, pedofilia, y la práctica de ritos sangrientos.

No es desconocido que algunos de los presidentes estadounidenses están comprometidos en esta diabólica Orden, entre los que se encuentran los presidentes Bush, tanto padre como hijo. Prescott Bush, que fue un miembro de ella además (1895-1972), fue abuelo de este “par de ases” imperialistas homicidas y descendientes suyos. Se sabe que Prescott Bush apoyó con acero y petróleo a la Alemania Nacionalsocialista de Hitler en la Segunda Guerra Mundial a cambio de muchos beneficios entre los que estaban el haber introducido en el negocio del petróleo a su hijo, luego, a su nieto y actual presidente de los Estados Unidos de Norteamérica.

Entre otros implicados en el plan para el Nuevo Orden Mundial se encuentran: Henry Kissinger, Condoleeza Rice, los Clinton, la Comisión Trilateralita, la ONU, la Round Table, el Club de Roma, el CFR, la élite de la B’Nai B’Rit, el Bohemian Club, el Aspen Strategy Group, el Council of Foreign Relations, la CIA, que fue fundada por miembros de la mafia italiana, y otros más no apercibidos en el momento.

Leo Lyon Zagamy, con grado 33, fue iniciado en a masonería el 14 de abril 1993 y por medio de la Logia de Montearlo se integró a la Orden Illuminati. En una entrevista comenta que el grupo Illuminati, entre los están los Warburg, los Rockefeller y los Rotschild, controlan el dinero en los negocios sucios del narcotráfico y la venta de armas. Lyon Zagamy dijo que por medio de la guerra es la manera en que el grupo hace el dinero. La Orden ha planeado colocar un “chip” en toda la humanidad para esclavizarla, mencionó en la entrevista. Dijo también que el Medio Oriente (refiriéndose a su conflicto militar) es tan sólo una “teatro” para acumular riquezas ante de que caiga el sistema completo porque los recurso naturales de la tierra se están acabando. “No tenemos soluciones para lo que se avecina”, expresó. Afirma Zagamy, que aun las iglesias que profesan el cristianismo son manipuladas por los hilos negros de las sociedades secretas. Esto está provocando que un sin fin de personas apostaten de la verdadera doctrina. Es probable que rindan honores, si es que viven para ese entonces, al Anticristo escatológico cuando se postule como “benevolente gobernante” a un mundo estragado de males. Si pensarlo demasiado, muchos de los que se llamaron seguidores de Cristo aprobarán la “marca de la muerte”, con tal de no sufrir privaciones materiales.

Al morir Weishaupt en 1830, Giuseppe Mazzin, siniestro personaje y cabeza principal en ese tiempo de la “mafia” italiana, asumió el puesto de éste. Mazzin tuvo una relación muy íntima y común con un exconferedado de la guerra civil de los EUA llamado Albert Pike, temible como racista y unos de los fundadores del Rito escocés y del Ku Klux Klan. Pike afirmaba que un espíritu guía lo “iluminaba hacia el camino del Nuevo Orden del Mundo”. Mazzini y Pike acordaron las tres guerras mundiales, la última, planeada para una confrontación árabe sionista que dará salida al Anticristo Final que prometerá solucionar el hecatómbico conflicto armamentista y los desmanes sociales y políticos que el mundo adolezca en ese peunúmbrico tiempo.

Con sagaz y convincente diplomacia, y con portentos milagrosos de parte de su fiel consorte-títere, el Falso Profeta (Ap.13:13-14), los habitantes de la tierra terminarán aceptándolo ciegamente.

Este plan para la conquista terrenal, no surgió en un inicio en la mente humana, sino en la del diablo que la germinó en antaño. El apóstol Pablo le denomina: «el Misterio de la Iniquidad»:

“Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio” (2 Ts.2:7).

El propósito y fin de Satanás con este increíble y brumoso plan es su adoración universal, y lo está llevando a cabo progresivamente utilizando agentes humanos que tienen las características perversas ideales para culminarlo.

El diablo prometió a Cristo los reinos y la gloria de este mundo con la condición de que él lo adorara. El diablo sabía que si el Hijo de Dios declinaba por aceptar propuesta tan tentadora, se establecería un orden planetario diferente, satánico y poderoso, lleno de malignidades e iniquidad; Cristo sería su principal marioneta-gobernante, y el diablo, el verdadero orquestador, recibiría ineluctable adoración:

“Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, y le dijo: Todo esto te daré, si postrado me adorares” (Mt.4:8-9).

El Hijo de Dios sin ceder a la seducción del maligno, rechaza la atractiva proposición y derrota a Satanás contundentemente con sus efectivas y poderosas palabras aprendidas de las Escrituras:

“Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás. El diablo entonces le dejó; y he aquí vinieron ángeles y le servían” (Mt.4:10-11).

En el futuro, no será así. El Anticristo Final surgirá para regir el mundo bajo las sombras, según el plan de conquista establecido por el Orden Illuminati pero que en verdad fue estructurado desde la antigüedad por la retorcida y genial mente de Satanás que desea ser idolatrado por la humanidad entera y malvada, y lo conseguirá por medio del Anticristo Final al que entregará su tenebroso poder y su malévola autoridad para lograrlo:

“. . . y adoraron al dragón (el diablo) que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia (el Anticristo Final), y quién podrá luchar contra ella? Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo” (Ap.13:4, 8).

En el Apocalipsis apreciamos un simbolismo que indica que el Anticristo Final se “ganará” al mundo (”salió para vencer”) de manera diplomática, en su caso, será de modo elocuente y demagógico, una guerra sin armas (aparece un “arco” sin flechas que alude esta diplomacia), como lo vemos en el enigmático jinete del caballo blanco del capítulo 6 de Apocalipsis. Este jinete, que es el Anticristo de los tiempos postreros, controlará pueblos y naciones para esclavizarlos conforme sus propios intereses de codicia, de extensión y de maldad:

“Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer” (Ap. 6:2).

Llegará el punto en que el Anticristo Final exigirá con desenfrenada locura una adoración como Dios (2 Ts. 2:4), haciéndosele por mandato de su Falso Profeta una imagen fidedigna de él para que sea venerada con idolatría por los moradores de la tierra, en su defecto, se hará matar a la gente que no lo haga (Ap.13:14-15).

En realidad, quien recibirá adoración aquí será el ángel caído, el diablo, el protagonista principal de este enredo tan monstruoso y que conducirá a la ruina y a la condenación a un mundo sin Dios en el futuro, que lo inducirá a la adoración abierta de demonios, de imágenes y siluetas muertas, a las práctica descarada de la hechicería, a la fornicación, al homicidio, al robo, cómo nunca se había visto en toda su negra y catastrófica historia (Ap.9:20-21).

Los judíos mirarán en este bestial y engañador agente humano al “mesías” prometido de Israel. Hace casi dos mil años negaron al Cristo del Dios verdadero que deseó salvarlos, pero paradójicamente aceptarán mañana al falso Cristo que los perseguirá para exterminarlos con enfermiza ira, cuando rompa el pacto hecho con ellos mismos a la mitad de la gran tribulación última (véase también Dn. 9:27; cap. 12 de Ap.):

“Por tanto, varones burladores que gobernáis a este pueblo que está en Jerusalén, oíd la palabra de Jehová. Por cuanto habéis dicho: Pacto tenemos hecho con la muerte, e hicimos convenio con el Seol; cuando pase el turbión del azote, no llegará a nosotros, porque hemos puesto nuestro refugio en la mentira, y en la falsedad nos esconderemos. . .” (Is. 28:14-15).

Cuando el Nuevo Orden del Mundo se haya establecido, las tarjetas de débito ya habrán desparecido de la faz terrestre. Los seres humanos serán “marcados” con un “chip” subcutáneo de control que se colocará en la mano derecha o en la frente, para que sean identificados y localizados en cualquier punto del planeta a través de satélites en órbita, sobre todo, para que puedan realizar transacciones comerciales de compra y venta. No existirá la manera de burlar la vigilancia de los “amos y tiranos del universo”, y el “chip” únicamente los privilegiados lo podrán llevar:

“Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente; y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre. Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia, pues es número de hombre. Y su número es seiscientos sesenta y seis” (Ap.13:16-18).

Millones y millones de individuos sufrirán y morirán de hambre por no tener la “marca de los beneficios terrenos”. Los precios de los básicos se elevarán hasta el punto de hacerse inaccesibles para la mayoría. La globalización apunta para tal deplorable estado. El simbolismo apocalíptico es muy claro al respecto:

“Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente, que decía: Ven y mira. Y miré, y he aquí un caballo negro; y el que lo montaba tenía una balanza en la mano. Y oí una voz de en medio de los cuatro seres vivientes, que decía: Dos libras de trigo por un denario, y seis libras de cebada por un denario; pero no dañes el aceite ni el vino” (Ap.6:5-6).

Pero lo más importante de lo dicho en general, es nuestra relación con el Dios Eterno que redime y salva por medio de Jesucristo y que nos da fortaleza para resistir los embates de este mundo agónico y tentador. La Biblia sostiene que cada vez las cosas estarán cada vez peor. «La maldad de los hombres se multiplicará y el amor de muchos será enfriado» (Mt.24:12), incluso, esto ocurrirá en una gran cantidad de personas que una vez fueron rescatadas por el Señor de su manera vana de vivir (2 P.2:1; 2:15). Le darán la espalda por seguir a los “dioses” del mundo. Nada habrá que trunque el camino que dirige al peor momento que la humanidad experimentará, y será en la gran tribulación final (Mt.24:21).

Los seres humanos están siendo embaucados y manipulados por las sociedades secretas con una ingeniosa y tenebrosa mercadotecnia globalista que hincha el ego y aleja de Dios, vaya, que embrutece el pensar. Se han aplicado además otras técnicas de manipulación para robotizar la conciencia como son la distracción a través de deportes, de espectáculos, con programas televisivos novoeristas, con evolucionismo y ufología, con humanismo y errados preceptos filosóficos, con música extraña de contenido satánico-esotérico y sexual, que incita a la drogadicción. Se piensa que con técnicas avanzadas electrónicas se ha creado una “franja vibratoria” que mantiene el pensamiento inepto para que le sea difícil a la gente analizar y cuestionar el trasfondo de la problemática mundial. El momento vendrá, y el sistema político ocultista-satánico se erguirá en el mundo bajo la dirección de su dictador, el Anticristo, «el hijo de perdición» (2 Ts.2:4), que se hará ver antes de la segunda venida de Cristo al mundo.

Profesante al cristianismo y los que necesitan convertirse al Señor, pero que gustan del mundo, que están engañados por sus falsas vanidades de inconsecuentes “bondades”. Hermanos y amigos que nos visitan: Reflexionen y despierten porque el día de la verdad, de la condenación para los que hicieron lo malo, no se tarda (2 P.2:3); el «juez está delante de la puerta», se aproxima ya, en “llama de fuego, para da retribución a los que no conocieron a Dios ni obedecieron el evangelio” (2 Ts. 1:8):

“Tened también vosotros paciencia, y afirmad vuestros corazones; porque la venida del Señor se acerca. Hermanos, no os quejéis unos contra otros, para que no seáis condenados; he aquí, el juez está delante de la puerta” (Stg.5:8-9).

Sostengámonos en el amor de Dios para no ser influenciados por los sistemas del mundo que ofrecen comodidades y lujos que no encuadran con el carácter del verdadero cristiano y que proporcionan una hueca seguridad y paz fugaz.

Suframos la sana doctrina, para ser dignos de Cristo, cuando venga a devastar el último sistema gentil de las tinieblas (véase Ap. cap. 19) y levante el suyo de paz y de amor inigualables, de abundantísimas bendiciones, de amistad universal, y de adoración al Dios que hizo los cielos y la tierra, y por supuesto, que nos dio salvación.

Las expectativas para un Nuevo Gobierno en el Mundo no son un cuento místico sino una realidad. La Biblia afirma su futura aparición, y si no abrimos los ojos, podríamos ser arrastrados hacia él, porque la influencia de los sistemas terrenales, controlados por los que han planeado el Nuevo Orden, es marcadamente atractiva.

Poco a poco los seres humanos están siendo condicionados para este efecto; el bombardeo propagandista mercantil e hipnotizador está hecho a manera de no fallar, que sea eficazmente rotundo.

Los dejo con estos textos, ya conocidos ampliamente, pero tan necesarios par el fiel cristiano que es seducido a cada rato por las impiedades de un mundo que se destruye sin Dios y sin esperanza:

“No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo” (1 Jn. 2:15-16).

Dios les bendiga siempre, mis hermanos y amigos que nos visitan con agrado.

www.yeshuahamashiaj.org
www.elevangeliodelreino.org
www.apologista.wordpress.com
www.unitario.bloghostal.com
www.eterblogs.com/evangelio/
www.ladoctrinadedios.blogspot.com

PELIGROS PARA EL AMOR

“PELIGROS PARA EL AMOR”

 

 

 

 

Cuentan en la historia del mundo, que hubo un día terrible, en el que el “odio”, rey de los malos sentimientos, los defectos y las malas virtudes, convocó a una reunión urgente, con todos los sentimientos más obscuros del mundo, y los deseos más perversos del corazón humano. Estos llegaron a la reunión con curiosidad de saber, cuál era el propósito. Cuando estuvieron todos, habló el odio y dijo:

 

— “..Os he reunido aquí, a todos, porque deseo con todas mis fuerzas, matar a alguien…”

 

Los asistentes no se extrañaron mucho, pues era el odio quien estaba hablando, y él siempre quiere matar a alguien. Sin embargo, todos se preguntaban entre sí, ¿quién sería tan difícil de matar, para que el odio necesitara a todos?

 

— “..Quiero que matéis al amor…”, dijo.

 

Muchos sonrieron malévolamente, pues más de uno quería destruirlo. El primer voluntario fue el “mal carácter”, quien dijo:

 

— “..Yo iré, y les aseguro que en un año, el amor habrá muerto. Provocaré tal discordia y rabia que no lo soportará…”

 

Al cabo de un año se reunieron otra vez, y al escuchar el informe del “mal carácter”, quedaron decepcionados. El dijo:

 

— “..Lo siento, lo intenté todo, pero, cada vez que yo sembraba una discordia, el “amor” la superaba, y salía adelante…”

 

Fue entonces cuando muy diligente, se ofreció la “ambición”. Que haciendo alarde de su poder, dijo:

 

— “..En vista de que el “mal carácter” fracasó, iré yo. Desviaré la atención del amor, hacia el deseo por la riqueza y el poder. Eso nunca lo ignorará…”

 

Y empezó la “ambición” el ataque hacia su víctima, quien efectivamente cayó herida, y la adoró por ser una tentación constante, y una causa frecuente del alejamiento del amor verdadero. Pero después de luchar por salir adelante, el amor renunció a todo deseo desbordado de poder y triunfó de nuevo.

 

Furioso el “odio” por el fracaso de la “ambición”, envió a los “celos”, quienes burlones y perversos, inventaban toda clase de artimañas y situaciones para despistar al amor, y lastimarlo con dudas y sospechas infundadas. Pero el amor, confundido, lloró y pensó que no quería morir, y con valentía y fortaleza, se impuso sobre ellos y los venció.

 

Año tras año, el “odio” siguió en su lucha, enviando a sus más hirientes compañeros. Envió a la “frialdad”, al “egoísmo”, la “indiferencia”, la “pobreza”, la “lascivia” y a muchos otros que fracasaron siempre, porque cuando el amor se sentía desfallecer, tomaba de nuevo fuerza y todo lo superaba. Cuando venían las desgracias parecía sucumbir, pero finalmente el “odio”, convencido de que el amor era invencible, le dijo a los demás:

 

— “..No podemos hacer nada más. El amor ha soportado todo. Llevamos muchos años insistiendo y no lo logramos…”

 

De pronto, de un rincón del salón, se levantó alguien poco reconocido que vestía todo de negro y con un vestido gigante que caía sobre su rostro. Su aspecto era fúnebre, como el de la muerte. Y dijo con seguridad:

 

— “..Yo mataré al amor…”

 

Todos se preguntaron quién era ese que pretendía hacer sólo, lo que ninguno había podido. El “odio” dijo, “…Ve y hazlo…”

 

Tan solo había pasado algún tiempo, cuando el “odio” volvió a llamar a todos, para comunicarles que después de mucho esperar, por fin el amor había muerto. Todos estaban felices, pero sorprendidos. Entonces el del sombrero negro, habló:

 

— “..Ahí os entrego al amor, totalmente muerto y destrozado…”

 

Y sin decir más, ya se iba.

 

— “..Espera…”, dijo el odio, “… ¿en tan poco tiempo lo eliminaste por completo? ¿Lo desesperaste y no hizo el menor esfuerzo para vivir? ¿Quién eres?…”

 

El del sombrero negro levantó por primera vez su horrible rostro, y dijo:

 

— “…Soy la rutina. Yo genero la ausencia de amor, la falta de interés y energía. El amor es un fuego al que hay que echar cada día cosas nuevas, con pequeños actos de cortesía. La dejadez, así como el abandono de los detalles, produce finalmente el desmoronamiento del amor. Y es allí, donde yo, la rutina, finalmente venzo al amor…”

 

Dr. Corazón

LAS INVENCIONES DE LA IGLESIA CATÓLICA, APOSTATÓLICA, Y ROMANA

 

Todas las fechas mencionadas aquí se refieren a fechas posteriores a Jesucristo.

1.

Presbíteros (ancianos de la iglesia) llamados sacerdotes por
primera vez en tiempos de Luciano

segundo siglo

2.

Misa sacerdotal instituida por Cipriano

tercer siglo

3.

Oraciones por los muertos

300

4.

La “señal de la Cruz”

300

5.

Velas de cera

320

6.

Veneración de ángeles, santos muertos y uso de imágenes

375

7.

Misa como rito diario

394

8.

Comienzo de la exaltación de María. El término “Madre de Dios” aplicado a ella por primera vez por el Concilio de Efeso


431

9.

Vestiduras especiales para los sacerdotes

500

10.

Extremaunción

526

11.

Gregorio I inicia la doctrina del purgatorio

593

12.

La lengua latina como lengua de adoración

600

13.

Oraciones ofrecidas a María, santos muertos y ángeles

600

14.

Primer hombre proclamado papa(Bonifacio III)

610

15.

Besar los pies del papa

709

16.

Pepín, Rey de los Francos, otorga poder temporal a los papas

750

17.

Veneración de la Cruz, imágenes y reliquias “autorizadas”

786

18.

Agua mezclada con sal y bendita por el sacerdote

850

19.

Veneración de San José

890

20.

Creación del Colegio de Cardenales

927

21.

Juan XIII instituye el “bautismo de campanas”

965

22.

Juan XV comienza la canonización de los santos muertos

995

23.

Ayuno los viernes y durante la Cuaresma

998

24.

La misa desarrollada gradualmente como sacrificio, asistencia hecha obligatoria

siglo once

25.

Celibato sacerdotal mandatorio

1079

26.

El rosario adoptado de los paganos por Pedro el Ermitaño

1090

27.

El Concilio de Verona establece la Inquisición

1184

28.

Venta de bulas e indulgencias

1190

29.

Los siete sacramentos definidos por Pedro Lombardo

siglo doce

30.

La transubstanciación, definida por el Papa Inocencio III

1215

31.

Confesión auricular de los pecados al sacerdote en vez de a Dios, implantada por Inocencio III


1215

32.

Adoración de la hostia, decretado por el Papa Honorato III

1220

33.

Simon Stock de Inglaterra inventa el escapulario

1251

34.

El Concilio de Constanza prohíbe el uso del cáliz
durante la comunión al seglar


1414

35.

El purgatorio proclamado como dogma de fe por el Concilio de Florencia

1439

36.

La tradición y la Biblia son declaradas de igual autoridad por el Concilio de Trento


1545

37.

Libros apócrifos (no canónicos) añadidos a la Biblia por
el Concilio de Trento


1546

38.

El credo de Pio IV es impuesto como el credo oficial en lugar
del Credo Apostólico original


1560

39.

La Immaculada Concepción de María promulgada
por Pio IX


1854

40.

Compendio de errores publicado por Pio IX, y ratificado por el Concilio Vaticano: condena la libertad de religión, conciencia, palabra, prensa y descubrimientos científicos que son desaprobados por la Iglesia Romana; afirma la autoridad temporal de todo papa sobre los regentes civiles

1864

 

 

41.

El Concilio Vaticano asegura la infabilidad del papa en materias
de fe y moralidad


1870

42.

La Asunción de María es proclamada por Pio XI

1950

43.

María nombrada “Madre de la Iglesia” por Pablo VI

1965

MENSAJE DE APOLOGISTA PARA ESTE MES DE SETIEMBRE

 

Estimados amigos que visitan mi blog por primera vez y a todos los que lo hacen regularmente: ¿Qué hace que este blog sea tan popular y visitado por detractores y estudiantes de las Santas Escrituras por igual? Sin duda, por la variedad de temas bíblicos que tratamos todos los días, y porque es uno de los pocos blogs unitarios en español que enfrenta eruditamente la falsa doctrina de la Trinidad y expone la verdad del Unitarismo o la creencia en un solo Dios verdadero que es el Padre. Además, porque no se tarda en denunciar y protestar cuando la prístina doctrina del Señor se ve afectada por la herejía que se escabulle como sutil serpiente dentro de las iglesias supuestamente evangélicas y apostólicas.

 

Este blog, por otro lado, cumple con la misión encargada por el Señor y Rey Jesucristo a sus fieles seguidores de evangelizar a los pueblos, difundiendo por este medio estupendo su único o singular evangelio salvador que desafortunadamente ha sido olvidado o sustituido por otros “evangelios” que se apartan radicalmente de la verdad. Este evangelio o buenas nuevas está claramente definido en las Escrituras como el evangelio del reino de Dios, y es este el mensaje puntual que debe ser anunciado como testimonio a todas las naciones, y luego venga el fin (Mateo 24:14). El mismo Señor Jesucristo reveló que fue enviado expresamente para predicar el reino de Dios, el nuevo gobierno de la justicia que se implementará en la tierra cuando él vuelva en persona y en gloria a este mundo decadente y moribundo para destronar al diablo y sacarlo del dominio mundial (Lucas 4:43).

 

Este es, sin duda, un blog pluralista, no dogmático, que suscita controversias, disputas,  contrariedades; pero también gozo, admiración, bendición, y gratitud de los lectores. Es, pues, un blog edificante y esperanzador para los que aman la justicia, y que brinda a sus lectores una maravillosa perspectiva de un futuro ideal para sus vidas, sin que les cueste ni un centavo, sino  sólo su tiempo para dedicarlo al estudio de sus temas, los cuales son publicados con amor para las todas almas perdidas o hambrientas de Dios. Creemos que recibimos gratis y debemos dar gratis —¡¡¡Eso nos llena de satisfacción!!!

 

Estamos contentos de que el número de visitas vaya siempre en aumento en la medida que vamos aumentando más estudios o temas en el blog. Hasta el momento ya tenemos más de 1,400 temas publicados, y en promedio tenemos 1,600 visitas diarias, lo que representa casi 50,000 visitas al mes, y más de medio millón al año. Esto es maravilloso considerando que este es un blog Unitario, no Trinitario. Si fuera trinitario seguramente tendríamos el triple de visitas, pero con las que tenemos nos sentimos satisfechos. Y aunque nos llamen “herejes”, nosotros seguiremos adelante desmoronando las doctrinas católicas que aún permanecen como residuos en el mundo protestante y evangélico.

 

Les recordamos que contamos con éste y otros blogs, que son:

 

www.eterblogs.com/evangelio/

www.unitario.bloghostal.com

www.lavasori.wordpress.com

www.apologista.blogdiario.com

www.elevangeliodelreino.org

www.yeshuahamashiaj.org

 

Muchas gracias por todo.

 

Vuestro Servidor,

 

Ingº Mario A Olcese (Apologista)

¿SALVA EL BAUTISMO?

 

Por Ing. Mario Olcese (Apologista)

El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo (1 Pedro 3:21)

Una de las preguntas que me hacen es si el bautismo salva o no, ya que el ladrón de la cruz pareciera que fue salvo sin la necesidad de este ritual. Pero nótese que también la Biblia dice “Que si confesares con tu boca al Señor Jesús, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo”. (Rom 10:9)—¿Pero qué ocurre con los mudos?¿Necesitan confesar con su boca al Señor Jesús para ser salvos? Creo que en ese caso, un mudo no podría confesar con su boca, pero si con señales, palabras escritas, o lo que sea. Hay, pues, excepciones a la regla. En todo caso, Dios es el juez, pero si una persona está en condiciones de bautizarse y de confesar con su boca al Señor Jesús, lo debe hacer para ser salvo.

Otra cosa que la Biblia enseña es que Cristo es el Salvador de los hombres, y de aquellos que creen en él y confiesan su nombre. En la Biblia encontramos que Cristo es el salvador de su iglesia  que es su cuerpo (Efe. 5:23). Si Cristo es el salvador de su iglesia, entonces debemos preguntarnos cómo nos hacemos parte de su cuerpo o iglesia para obtener la salvación. La respuesta la encontramos en Hechos 2:38-47. En estos versos veremos que el bautismo nos hace ser parte de la iglesia. No se puede ser parte de la iglesia de Jesucristo sin el bautismo. Y aunque Cristo es quien salva, el bautismo es un mandato de Cristo que hace posible que nos adhiramos a su cuerpo que él salvó y salvará.

Ahora bien, en Hechos 2:38-47 hay dos versículos que destacan, el 41 y el 47. En el 41 leemos: “Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas”. Y el 47 dice: “alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos”. De estos dos versos se concluye que los que fueron bautizados fueron añadidas 3,000 personas—¿a dónde? El verso 47 lo responde: “a la iglesia los que habían de ser salvos”. Así que el bautismo salva en el sentido de que nos añade al cuerpo de Cristo, a su iglesia que él salvará de la condenación.

Conclusión:

No se puede pertenecer al cuerpo o iglesia de Cristo sin el bautismo. El bautismo salva en el sentido de que nos agrega a la iglesia, la cual Cristo compró con su sangre y salvará en su segunda venida (Heb. 9:28; 1 Pedro 1:5)

¿CREÍA EL APÓSTOL PABLO EN LA SALVACIÓN DE TODOS LOS HOMBRES?

 

Por Ingº Mario A Olcese

 

Muchos hemos criticado a los Unitarios Universalistas por creer y enseñar una salvación general o universal para todos los hombres. Es decir, hemos protestado ante la absurda posibilidad de que todos los hombres, al final, serán salvos y restaurados a la perfección y a la vida sin fin, unos cuando Cristo venga en persona, y otros, después de un periodo de castigo o de “purificación” en algún lugar o estado.

 

Esta creencia nos parece que no encaja en las declaraciones de nuestro Señor cuando habló de los pocos que se salvan al poner el ejemplo de los dos caminos, el ancho y el angosto, los cuales conducen respectivamente a la perdición para muchos y a la vida para pocos.

 

¿Pero pudo Jesús morir por todos y salvar a pocos? ¿Entonces cómo se explica la gran multitud de redimidos que salen de la gran tribulación y que NADIE PUEDE CONTAR? ¿Y cómo explicar que la descendencia de Abraham (tanto carnal como espiritual) sería como las estrellas del cielo y la arena del mar?¿Son pocas las estrellas del cielo y poca la arena del mar?

 

El apóstol Pablo nos sorprende con una extraña declaración cuando le dice al joven Timoteo lo siguiente: “que por esto mismo trabajamos y sufrimos oprobios, porque esperamos en el Dios viviente, QUE ES EL SALVADOR DE TODOS LOS HOMBRES, MAYORMENTE DE LOS QUE CREEN” (1 Timoteo 4:10). ¿Está insinuando acá Pablo que todos serán salvos, y más aún, los que creen?¿Está diciendo acá Pablo que Cristo tuvo la intención de salvar a todos los hombres, pero que sólo los que creen se salvan?¿Es así cómo se puede entender este versículo? Veamos cómo vierten algunas otras traducciones:

 

“En efecto, si trabajamos y nos esforzamos es porque hemos puesto nuestra esperanza en el Dios viviente, que es el Salvador de todos, especialmente de los que creen” (NVI).

 

“Porque por esto trabajamos y nos esforzamos, porque hemos puesto nuestra esperanza en el Dios vivo, que es el Salvador de todos los hombres, especialmente de los creyentes”. (Versión La Biblia de las Américas)

 

“Por eso nos esforzamos tanto, pues confiamos firmemente en Dios. Él vive para siempre y es el Salvador de todos, especialmente de los que confían en él”. (Versión en Lenguaje Sencillo)

 

“Que por esto mismo trabajamos y sufrimos oprobios, porque esperamos en el Dios viviente, que es el Salvador de todos los hombres, mayormente de los que creen” (Versión Valera 95).

 

“Si nos fatigamos y luchamos es porque tenemos puesta la esperanza en Dios vivo, que es el salvador de todos los hombres, principalmente de los creyentes. Predica y enseña estas cosas” (Versión Biblia de Jerusalén).

 

Reflexionemos en este misterio.

LA MARCA DE LA BESTIA EN PROCESO


Los chips de Dinero Electronico en la Discoteca Baja Beach Club

Conrad Chase, director del Baja Beach Club, accede a una entrevista de la agencia EFE hablando sobre el VIP VeriChip.

Tal como explicas, el Verichip es una tecnología consistente en el implante de un chip digital bajo la piel. ¿Qué motivo te ha inducido a utilizar esta tecnología en un local como el Baja Beach Club?.

Dos razones. La primera es seguir la filosofía de originalidad que Baja Beach Club ha llevado desde el principio. Y la segunda es sacar provecho a la tecnología más avanzada.

La mayoría de empresarios de la noche no son originales, suelen copiar lo que otra gente crea. Sólo en la provincia de Barcelona, podemos contar más de 5 copias del Baja Beach Club.

La imposición de este chip bajo la piel, se hace mediante una jeringa. ¿Este método de imposición provoca alguna molestia o efecto secundario?.

El chip es de vidrio, totalmente inocuo y llega con una jeringa de único uso esterilizada.

Conrad, ¿crees que el VeriChip tendrá buena acogida?

Si, conozco a mucha gente con ganas de implantárselo. Actualmente, casi todo el mundo lleva piercings, tatuajes o silicona.

¿Llevas tatuajes, piercings o silicona?

No, aunque he llevado piercings. Quizás algún día me tatue el logo del Baja.

En la vida rutinaria, ¿provoca alguna molestia?, ¿es detectable por los sensores de metales?.

(Risas), mucha gente me pregunta esto. Molestia no provoca ninguna, no se engancha, no pincha, no duele… Y detectable por los sensores de metales… bueno, quizás, pero cualquier botón de tejano lleva 10 veces más metal que el Verichip.

¿Quién se encarga de implantarlo?

Su colocación la puede hacer cualquier persona con la titulación de ATS, aunque, en el Baja Beach, la colocación la hará un médico.

¿Cómo se puede extraer?

Es un proceso muy sencillo. Tan sencillo como extraer una pequeña astilla.


¿Qué ventajas tendrá en el Baja Beach Club un cliente que se lo quiera poner?

No hace falta llevar monedero. Con sólo pasar por nuestro lector, Baja Beach Club conocerá quién es, y de qué saldo dispone. De momento también tendrá entrada libre y acceso a la zona VIP que inauguramos el día 25 de marzo.

¿Es gratuito para vuestros clientes?

El día de su lanzamiento, lo regalaremos a todos nuestros VIPs. A partir de ese día el coste de implantación será de 125€.

¿Si me implanto el VeriChip, me servirá sólo para el Baja?

El objetivo de esta tecnología es llevar un sistema de identificación a nivel mundial que anule la necesidad de llevar documento de identidad y tarjeta de crédito. El Verichip que implantaremos en el Baja, no será sólo para el Baja, también es útil para cualquier otra empresa que haga uso de esta tecnología.

Fuente: WebVerichip

y aqui os dejo un par de videos sobre el tema..

100 ARGUMENTOS BÍBLICOS PARA LA FE UNITARIA [UN DIOS]

  

 

Por : Samuel Barrett, 1825

 

Boston: La Asociación Unitaria Americana

Esto es una lectura necesaria para aquellos que estudian la doctrina de la Trinidad. La fecha exacta no es sabida, pero estaba escrita alrededor de 1825, mucho antes del consorcio de la fe unitaria con el movimiento Universalista. La Asociación Unitaria Americana fue una denominación religiosa en los Estados Unidos y Canadá formada de congregaciones unitarias asociadas. En 1961, se fusionó con la Iglesia Universalista de América para formar la asociación Unitariana Universalista, por consiguiente dejando de ser una fe unitaria defendible. FPH

 

100 Argumentos Bíblicos

 

Los cristianos unitarios creen que Jesucristo es el Hijo de Dios y El Salvador de los hombres. Creen en la divinidad de su misión y en la divinidad de sus doctrinas. Creen que el Evangelio que él proclamó se originó de Dios; Que el conocimiento que imparte, la moralidad que ordena, el espíritu que respira, la aceptación que provee, las promesas que hace, los prospectos que exhibe, las recompensas que propone, los castigos que amenaza, todo proviene del Gran Yahweh. Pero no creen que Jesucristo sea el Supremo Dios. Creen que, aunque exaltado muy por encima de todos los demás inteligencias creadas, él es un ser distinto de, inferior a, y dependiente en, el Padre Todopoderoso. Para esta creencia urgen, entre otras razones, los siguientes argumentos de las Escrituras. [Note también, la distinta agencia de Jesús-él era (es) el agente de Dios.]

1. Porque Jesucristo es representado por los escritores sagrados como un ser tan bien definido de Dios el Padre como uno es bien definido un hombre de otro. “Está escrito en vuestra ley, que el testimonio de dos hombres es cierto. Soy uno que da testimonio de mí mismo, y el Padre que me envió da testimonio de mí,” Juan 8:17, 18.

2. Porque él no sólo nunca dijo que él fue Dios, sino, al contrario, él habló del Padre, quien le envió, como Dios, y como el único Dios. “Ésta es la vida eterna, que te conozcan a ti, único Dios verdadero, y a Jesucristo a quien has enviado, ” Juan 17:3; [cf . Gal.3:20 ]. Este lenguaje usó nuestro Salvador en la oración solemne “Mi Padre y nuestro Padre.”

3. Porque él es declarado, en innumerables instancias, ser el Hijo de Dios. “Y he aquí, una voz de cielo, que decía, éste es mi Hijo amado, en quién tengo complacencia,” Mateo 3:17 ¿Puede ser un hijo coigual y lo mismo con su padre?

4. Porque él es titulado el Cristo, o el ungido de Dios. “Dios ungió a Jesús de Nazaret con el Espíritu Santo y con poder”. Hechos 10:38 ¿És el que unge el mismo que el que es ungido? [El agente no puede ser el mismo que aquel que da la agencia]

5. Porque él es representado como un Sacerdote. “Consideren al Sumo de nuestra profesión, Cristo Jesús,” Heb.3:1. El oficio de un sacerdote es ministrar por Dios. Cristo, entonces, como un sacerdote, no puede ser Dios.

6. Porque Cristo es Mediador entre el “único Dios,” y “los hombres.” “Pues hay un Dios, y un Mediador entre Dios y los hombres, el hombre Cristo Jesús” 1Tim.2:5.

7. Porque, como El Salvador de los hombres, él fue enviado por el Padre como su agente. “Y hemos visto y hemos dado testimonio de que el Padre envió al Hijo para ser El Salvador de mundo. 1Jn.4:14.

8. Porque él es un Apóstol nombrado por Dios. “Considerad al Apóstol… Cristo Jesús, que fue fiel a aquel que le nombró a él, ” Heb.3:1, 2.

9. Porque Cristo es representado como nuestro intercesor con Dios. “Es Cristo que murió, sí, es decir, levantado otra vez, que está incluso  en la diestra de Dios, que también intercede por nosotros”. Rom.8:34.

10. Porque la cabeza de Cristo es Dios. “Les hago saber, que la cabeza de todo hombre es Cristo; Y la cabeza de cada mujer es el hombre; Y la cabeza de Cristo es Dios.” 1Cor.11:3.

11. Porque, en el mismo sentido en que se nos dice que le pertenecemos a Cristo, se dice que Cristo le pertenece a Dios. “Y ustedes son de Cristo; Y Cristo es de Dios”. 1Cor.3:23.

12. Porque Cristo dice, “Mi Padre es mayor que todos”. Juan 10:29. Luego, ¡no es el Padre mayor que el Hijo?

13. Porque él afirma, en otra conexión, y sin la mínima calificación, “Mi Padre es mayor que yo”. Juan 14:28

14. Porque él virtualmente niega que él es Dios, cuándo él exclama, “¿Por qué ustedes me llaman bueno? No hay ninguno bueno, sino uno, es decir, Dios”. Mat.19:17.

15. Porque nuestro Salvador, después de haber dicho, “ yo y mi Padre somos uno,” les da a sus discípulos claramente a entender que él no quiso decir una sustancia, igual en poder y gloria, sino uno sólo en el afecto y propósito, como claramente aparece de la oración que él le ofrece a su Padre en su patrocinio, – “que todos ellos puedan ser uno; Como tú, Padre, estás en mí, y yo en ti, que también puedan ser uno en nosotros, ” Juan 17:21 Cf . Mar.12:29 ; Rom. 3:30 .

16. Porque el Padre es llamado el Dios de Cristo como él es el Dios del Cristiano. “Jesús le dijo a ella… .anda a mis hermanos, y diles, subo a mi Padre y a vuestro Padre; Y a mi Dios y a vuestro Dios, ” Juan 20:17.

17. Porque un Apóstol dice de Dios, a diferencia del “Señor Jesucristo, ”que Dios (el Padre) es el “único Potentado” y que él “sólo tiene inmortalidad, ” 1Tim.6:15, 16.

18. Porque es la declaración expresa del mismo Apóstol, que el Padre sea el único Dios, y que no hay ningún otro. “Sin embargo aunque haya algunos que son llamados Dioses, ya sea en cielo o en tierra, (como haya muchos dioses, y muchos señores,) pero para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, de quien es todas las cosas” 1Cor.8:5, 6.

19. Porque el poder que Cristo poseyó fue, como él afirmó, dado a él. “Todo poder me ha sido dado a mí ”. Mateo 28:18.

20. Porque él positivamente se niega a sí mismo ser el autor de sus obras milagrosas, sino que las refiere al Padre, o al Espíritu Santo de Dios. “El Padre que mora en mí, él hace las obras”. Juan 14:10. “Si expulso demonios por el espíritu de Dios”.  Mateo.12:28 Ref : KOG .

21. Porque él claramente indica, que estas obras dan testimonio, no para su propio poder, sino que el Padre le ha enviado a él, Juan 5:36.

22. Porque él expresamente afirma que las obras se hicieron, no por cuenta propia, sino en el nombre de su Padre, Juan 10:25.

23. Porque él afirma, que “a él el Dios Padre ha sellado”, o sea para Dios el Padre él estaba endeudado por sus credenciales, Juan 6:27.

24. Porque él declara que él no es el autor de su doctrina. “Mi doctrina no es  mía, sino de aquel que me envió”. Juan 7:16, 17.

25. Porque él se representa como habiendo estado instruido por el Padre.Como mi Padre me ha enseñado, hablo estas cosas”, Juan 8:28.

26. Porque él se refiere invariable al Padre como el origen de la autoridad por la cual él habló y actuó. “El Padre ha dado autoridad al Hijo”.  Juan 5:26, 27.

27. Porque él admite su dependencia en su Padre celestial para ejemplo y dirección en todas sus actividades. “El Hijo de Dios no puede hacer nada de sí mismo, sino lo que él ve al Padre hacer”. Juan 5:19. “El Padre ama al Hijo, y le muestra todas las cosas que él hace”. Juan 5:20.

28. Porque él dice “no busco mi gloria; sino honro a mi Padre”. Juan 8:49, 50.

29. Porque él declara, “Si me honro a mí mismo, mi honor no es nada: Es mi Padre que me honra”. Juan 8:54 .

30. Porque un Apóstol da fe de que en Cristo moró toda plenitud, porque así le complació al Padre, Col.1:19.

31. Porque Cristo está uniformemente representado en las Escrituras, no como el primario, sino el intermediario, la causa de todas las cosas referente a nuestra salvación. “Un Dios, el Padre, de quien son todas las cosas, y nosotros en él; Y un Señor Jesucristo, por quien son todas las cosas, y nosotros por él” 1Cor.8:6.

32. Porque él declara, “no he venido de mí mismo” al mundo, “pues procedí y vine de Dios”. Juan 8:42, Juan; 7:28. Jesús sabiendo… que él vino de Dios, y fue a Dios”. Juan 13:3.

33. Porque él afirma que él no tuvo la disposición de los lugares más altos en su reino. “el sentarse en mi derecha o a mi izquierda no es mío para darlo, sino que será dado para quienes está preparado de mi Padre”. Mat.20:23.

34. Porque nuestro Salvador, refiriéndose a sus discípulos para un tiempo futuro, cuando comprenderían más exactamente concerniente a él, expresamente declara que luego le conocerían para ser enteramente dependientes en el Padre. “Cuando hayan levantado al Hijo del Hombre (o sea, crucificado), entonces ustedes sabrán que soy él (o sea el Mesías), y que no hago nada de mí mismo, sino como mi Padre me ha enseñado, hablo estas cosas”. Juan 8:28.

35. Porque nuestro Salvador siempre profesó no tener voluntad suya, sino para estar siempre enteramente dirigido y gobernado por la voluntad de su Padre celestial. “Porque bajé de cielo, para no hacer mi propia voluntad, sino la voluntad del que me envió.” Juan 6:38. [Realmente, Jesús mismo no “vino” del cielo-el fue nacido en la tierra. Mateo 1:18].

36. Porque él expresamente niega que él esté poseído del atributo Divino de existencia independiente. “Como el Padre vivo me ha enviado, y vivo por el Padre”. Juan 6:57

37. Porque él expresamente desconoce la posesión del atributo Divino de existencia no derivada. “Como el Padre tiene vida en sí mismo, así él le ha dado al que tenga vida en sí mismo”. Juan 5:30.

38. Porque él positivamente niega que él esté poseído del atributo Divino de omnipotencia. “No puedo hacer nada por mí mismo”. Juan 5:30.

39. Porque él expresamente desconoce la posesión del atributo Divino de omnisciencia. “Pero acerca de ese día y esa hora no lo conoce ningún hombre, no, ni los ángeles que están en cielo, ni el Hijo, sólo mi Padre”. Marcos 13:32; Mateo24:36,

40. Porque se dice de Cristo en Escrituras el haber sido “tentado del diablo,” Mat.4:1. Pero “Dios no puede ser tentado con el mal.” Santiago 1:13.

41. Porque es relatado de nuestro Salvador, que “él continuó toda la noche en la oración a Dios”. Lucas 6:12.  ¿Por qué debería orar Cristo así, si él mismo era Dios?

42. Porque, en la presencia de una numerosa compañía antes de la resurrección, él le dio gracias al Padre por haberle oído. “Padre, te agradezco que me hayas oído, y sabía que tú me oyes siempre”. Juan 11:41, 42.

43. Porque Jesús le suplicó a su Padre que le glorifique. “Y ahora, Oh Padre, glorifícame contigo mismo con la gloria que tuve contigo antes de que el mundo fuese”. Juan 17:5. El ser que le oró a Dios para glorificarle, él mismo no puede ser Dios.

44. Porque él imploró que, si fuera posible, el cáliz de amargura pudiese pasar de él, agregando, “No obstante, no como yo quiera, sino como tú quieras”. Mateo 26:39.

45. Porque él dijo, “Dios Mío, Dios mío, por qué me has abandonado?” Mateo 27:46. ¿Puede el que pronunció esto ser el Supremo Dios? No.

46. Porque él nunca se adoró a sí mismo, el Hijo, ni al Espíritu Santo, como él lo debería haber hecho de haber sido él y el Espíritu Santo Dios; sino siempre al Padre.

47. Porque él nunca le dio a sus discípulos instrucciones de adorarle a él mismo o al Espíritu Santo, excepto al Padre, y al Padre sólo. “Cuando ustedes oren, digan: Padre nuestro que estás en cielo”. Lucas 11:2. “En ese día, ustedes no me preguntarán nada. No importa lo que ustedes le pidan al Padre en mi nombre”. Juan 16:23  “La hora viene y ahora es, cuándo las adoradores verdaderos Adorarán al Padre en espíritu y en verdad; Pues el Padre busca tales adoradores para adorarle”. Juan 4:23.

48. Porque no fue la práctica de los Apóstoles dar homenaje religioso a Cristo, sino a Dios el Padre a través de Cristo. “Le doy gracias a Dios a través de Jesucristo”. Rom.7:25. “Para el sólo sabio Dios, sea gloria a través de Cristo,” Rom.16:27. “Inclino  mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo”. Efe.3:14.

49. Porque Pedro, inmediatamente después de llenarse del Espíritu Santo en el día de Pentecostés, así le dirigió la palabra a los judíos: “Ustedes hombres de Israel, oigan estas palabras: Jesús de Nazaret, un hombre aprobado de Dios entre ustedes por los milagros, y las maravillas, y señales que Dios hizo por él, en medio de ustedes, como ustedes mismos también le conocen, siendo redimido por la presciencia y consejo definido de Dios, ustedes han tomado, y por manos malvadas han crucificado y han matado violentamente; A quién Dios ha levantado”. Hechos 2:22-24.

50. Porque Pablo expresamente indica, que “todas las cosas son de Dios, quien nos ha reconciliado para sí mismo por Jesucristo”. 2Cor.5:8.

51. Porque el mismo Apóstol le da gracias a “Dios, quién nos dio a nosotros la victoria a través de nuestro Señor Jesucristo”. 1Cor.15:57.

52. Porque se dice que es “para la gloria de Dios Padre, que“ toda lengua debería reconocer que Jesucristo es el Señor”. Fil.2:11.

53. Porque las Escrituras afirman que “Así tampoco Cristo se glorificó a sí mismo haciéndose sumo sacerdote, sino el que le dijo:  Tú eres mi Hijo, Yo te he engendrado hoy.” Heb.5:5.

54. Porque está expresamente afirmado de que Dios le reveló a Cristo el Apocalipsis. (1:1).

55. Porque un Apóstol habla de Cristo sólo como la imagen de Dios. “Quien es la viva imagen de la imagen del Dios invisible” Col.1:15; 2Cor.4:4. Sería absurdo llamar a alguien su propia imagen.

56. Porque se indica que Cristo es “el primogénito de toda criatura”. Col.1:15.

57. Porque se dice que él es “el principio de la creación de Dios”. Rev.3:14.

58. Porque las Escrituras afirman, en pocas palabras, que “Jesús fue hecho un poco más abajo de los ángeles,” Heb.2:9.  ¿Puede Dios llegar a ser más abajo de sus criaturas?

59. Porque Pedro declara que “Cristo recibió  honor y gloria de Dios Padre, cuando vino semejante voz para él de la gloria excelente, éste es mi hijo amado”.  2 Pedro 1:17.

60. Porque fue revelado que era necesario que El Salvador del género humano debería hacerse como sus hermanos”. Heb.2:17.

61. Porque, en la epístola para los hebreos, Cristo es comparado con Moisés en una manera que sería impía si él fuera el Supremo Dios. “Pues este hombre (Cristo) fue contado digno de más gloria que Moisés ”. Heb 3:3.

62. Porque él es representado como que es el siervo, el agente, el escogido, el bien amado de Dios, y el depósito del espíritu de Dios. “Mirad, mi siervo, quién he escogido, en a quién mi alma está  muy complacida; Pondré mi espíritu en él”. Mat.12:18.

63. Porque él mismo expresamente declara que era en relación a su obra  lo que complació al Padre estar con él y no le dejó solo. “Él que me envió está conmigo; El Padre no me ha dejado solo, pues hago siempre esas cosas que le complacen”. Juan 8:29 .

64. Porque se dice que él había  crecido en sabiduría, y en favor con Dios y el hombre” Lucas 2:52.

65. Porque él habla de sí mismo como uno que hubo recibido mandamientos del Padre. “El Padre, quien me envió, él me dio un mandato, ” Juan 12:49.

66. Porque él es representado como obedeciendo al Padre, y como haber sido “obediente hasta en la muerte”. Fil.2:8. “Del mismo modo que el Padre me dijo, así es que hablo”. Juan 12:50. “He guardado los mandatos de mi Padre”. Juan 15:10.

67. Porque Cristo “Aprendió obediencia por las cosas él sufrió” y a través de los sufrimientos se hizo perfecto para Dios, Heb.5:8.

68. Porque él es del que se  habló en las Escrituras como la primer nacido entre muchos hermanos. Rom.8:29. ¿Tiene Dios hermanos de Dios?

69. Porque Cristo llama a todo aquel que obedece a Dios, su hermano. “Quienquiera que hará la voluntad de mi Padre en cielo, él mismo es mi hermano”. Mat.12:50. [¿Tiene Dios hermanos? ]

70. Porque él ofrece al creyente el honor y distinción análoga que él tiene con el Padre. “Para el que venza le concederé sentarme conmigo en mi trono, del mismo modo que también yo vencí, y me  senté con mi Padre en su trono”. Rev.3:21.

71. Porque Dios, en las posteriores edades, ha hablado por su Hijo, y le ha nominado heredero de todas las cosas, Heb.1:2.

72. Porque Cristo es titulado el primer engendrado de los muertos, Rev.1:5.

73. Porque es declarado que Dios le resucitó de la tumba. “A este Jesús Dios ha levantado, de lo cual todos somos testigos”. Hechos 2: 32, Rom.10:9, 10

74. Porque Dios vertió en los Apóstoles el Espíritu Santo, a través de Jesucristo, Tit.3:6.

75. Porque la razón por la que el Espíritu Santo no fuese recibido más temprano, es que Jesús no fue entonces glorificado. “El Espíritu Santo no estaba aún dado porque Jesús no estaba aún glorificado”. Juan 7:39.

76. Porque es afirmado que Cristo fue exaltado por Dios para ser un Príncipe y un Salvador, Hechos 5:31.

77. Porque Dios hizo a ese mismo Jesús, quién fue crucificado, ambos Señor y Cristo, Hechos 2:36.

78. Porque Dios le dio un nombre que es sobre todo nombre, Fil.2:9.

79. Porque Cristo fue ordenado de Dios para ser el juez de los vivos y de los muertos, Hechos 10:42.

80. Porque Dios juzgará los secretos de los hombres por Jesucristo, Rom.3:16.

81. Porque todo juicio es encargado a Cristo por el Padre, Juan 5:22.

82. Porque nuestro Salvador pone en tierra la importancia de su juicio solamente sobre las circunstancias, que no es exclusivamente su propio juicio que él pronuncia, sino aquel del Padre que le envió. “Si sentencio, mi juicio es cierto; Pues no estoy solo, sino yo y el Padre que me envió”. Juan 8:16.

83. Porque se dice, que, cuando él fue recibido arriba en el cielo, él se sentó a la diestra de Dios”. Marcos 16:19.

84. Porque Pablo afirma, que Cristo, aun desde su ascensión, “vive en Dios, y vive por el poder de Dios”. Rom.6:10; 2Cor.12:4.

85. Porque es afirmado de Cristo, que “cuándo todas las cosas serán doblegadas bajo él entonces  el Hijo también a sí mismo se sujetará a aquel  que le puso todas las cosas bajo él, para que Dios pueda ser todo y en todos”. 1Cor.15:28.

86. Porque el Apóstol Juan afirma “ningún hombre ha visto a Dios en ningún momento”; que no sería cierto, si Cristo fuera Dios.

87. Porque en las profecías del Antiguo Testamento relativas a Cristo, él es del que se  habló como un ser bien definido e inferior a Dios. Deut.18:15, Juan 1:45.

88. Porque los judíos nunca esperaron que ningún otro que un ser bien definido e inferior a Dios debía ser su Mesías, y todavía no hay prueba de que nuestro Salvador alguna vez haya sugirió que esta expectación era errónea.

89. Porque no aparece de las Escrituras que los judíos, excepto en dos instancias, alguna vez se opusieran a nuestro Salvador sobre la base de que él pretendió ser Dios o igual con Dios; Considerando, si fuese esa su costumbre para asumir tal identidad o tal igualdad en su conversación con personas tan fuertemente encariñadas para la doctrina de la unidad divina (Un Dios), él se habría encontrado involucrado en una perpetua controversia con ellos en este punto, algunas huellas de las cuales deberían haber aparecido en el Nuevo Testamento, pero no hay .

90. Porque en estas dos instancias, estando acusado, en el primer caso, con hacerse Dios, y en el otro, con hacerse a sí mismo igual con Dios, él positivamente niega los cargos. En la respuesta para el cargo de asumir ser igual con Dios, él dice inmediatamente, “El Hijo de Dios no puede hacer nada de sí mismo, pero lo que él ve el Padre hacer”; Y directamente después, “yo de mi mismo no puedo hacer nada”. Juan 5:19, 30. En respuesta para el cargo de hacerse Dios, él atrae a los judíos en esencia así: “¿No está escrito en vuestra ley: Yo dije, dioses sois? Si llamó dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios (y la Escritura no puede ser quebrantada),  ¿al que el Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís: Tú blasfemas, porque dije: Hijo de Dios soy?”  Juan 10:34-36.

91. Porque, de haber creído sus discípulos inmediatos que él era el Todopoderoso, habrían estado tan familiarizados con él, habrían discutido con él, le habrían traicionado, le habrían negado, le habrían rehuido, y le han dejado ser arrastrado a la cruz?

92. Porque los Apóstoles, después de que se habían llenado del Espíritu Santo en el día de Pentecostés, no predicaron que Cristo era Dios; sino que predicaron lo que fue enteramente inconsistente con tal doctrina. Hechos 2:22; 13:23; 17:3, 31; 22:8.

93. Porque no hay evidencia para probar que los primeros conversos al cristianismo incurrieron jamás en la imputación de idolatría de los judíos, como lo han debido haber hecho si creyeron y enseñaron que el Hijo de Dios, así como también el Padre, es Yahweh; Mientras que es notorio que esta imputación ha estado entre lo más comunes de los reproches judíos en contra del Cristiano desde que la Trinidad se convirtió en una doctrina de la Iglesia.

94. Porque hay en el Nuevo Testamento diecisiete pasajes en donde el Padre es titulado como uno o sólo Dios, no hay ni un solo pasaje en el cual el Hijo de Dios sea así titulado.

95. Porque hay 320 pasajes en los cuales el Padre es absolutamente, y a manera de la eminencia, llamado Dios; Mientras hay sólo un pasaje en el cual el Hijo de Dios es llamado “Dios ” Jn.20:28 .

96. Porque hay 105 pasajes en los cuales el Padre es llamado Dios, con particularmente títulos y epítetos altos, mientras que el Hijo de Dios no está ni una llamado así.

97. Porque hay 90 pasajes en donde es declarado que todas las oraciones y las alabanzas deben ser ofrecidas a él (Padre), y que todo debe ser finalmente dirigido a su honor y su gloria; Mientras que  para el Hijo de Dios no existe tal declaración.

98. Debido a los 1,300 pasajes en el Nuevo Testamento en donde la palabra Dios es mencionada, ni uno necesariamente da a entender la existencia de más que una persona en la Divinidad, o que éste sea algún otro que el Padre.

99. Porque los pasajes en donde el Hijo de Dios es declarado, positivamente, o por la implicación más evidente, para que está  subordinado al Padre, que deriva su ser de él, que recibe de él su poder divino, y que actúa en todas las cosas totalmente según Su voluntad (del Padre), está en número por encima de 300.

100. Porque, en pocas palabras, la supremacía del Padre, y la inferioridad del Hijo de Dios, es la doctrina simple, no hecha pasar vergüenza, y real de la Biblia; Considerando, eso de su igualdad o su identidad está vestido en el misterio, estorbado con dificultades, y dependiente, a lo más, en pocos pasajes para su apoyo. –El periódico editado por F. Paul Haney,

descargado de de http://www.CFMinistries.org

Ministerios Camaradería de Cristo

apartado postal 337

El EEUU Kensington, CT 06037

©  Derecho de Autor, Julio 2007 F. Paul Haney

Este boletín de prensa, estudio, o la escritura puede copiarse libremente y distribuido por cualquier medio incluyendo en la Internet, con tal que se copie en total sin alteraciones o supresiones. Ningún cargo puede ser gravado en depósitos de copias distribuidas. Las citas breves pueden ser encarnadas en revisiones y artículos críticos sin brecha

One Hundred Scriptural Arguments For the Unitarian Faith

 

numeros2.jpg

 

 

By: Samuel Barrett, 1825

 

Boston: American Unitarian Association

 

This is a must read for those studying the doctrine of the Trinity. The exact date is not known, but it was written around 1825, long before the merger of the Unitarian faith with the Universalist movement. The American Unitarian Association was a religious denomination in the United States and Canada formed of associated Unitarian congregations. In 1961, it merged with the Universalist Church of America to form the Unitarian Universalist Ass’n, thereby ceasing to be a defensible unitarian faith. FPH

 

100 Scriptural Arguments

 

Unitarian Christians believe Jesus Christ to be the Son of God and the Savior of men. They believe in the divinity of his mission and in the divinity of his doctrines. They believe that the Gospel which he proclaimed came from God; that the knowledge it imparts, the morality it enjoins, the spirit it breathes, the acceptance it provides, the promises it makes, the prospects it exhibits, the rewards it proposes, the punishments it threatens, all proceed from the Great Yahweh. But they do not believe that Jesus Christ is the Supreme God. They believe that, though exalted far above all other created intelligences, he is a being distinct from, inferior to, and dependent upon, the Father Almighty. For this belief they urge, among other reasons, the following arguments from the Scriptures. [Notice also, the distinct agency of Jesus—he was (is) the agent of God.]

1. Because Jesus Christ is represented by the sacred writers to be as distinct a being from God the Father as one man is distinct from another. “It is written in your law, that the testimony of two men is true. I am one who bears witness of myself, and the Father that sent me bears witness of me,” John 8:17, 18.

2. Because he not only never said that himself was God, but, on the contrary, spoke of the Father, who sent him, as God, and as the only God. “This is life eternal, that they might know you, the only true God, and Jesus Christ whom you have sent,” John 17:3; [cf. Gal.3:20]. This language our Savior used in solemn prayer to “his Father and our Father.”

3. Because he is declared, in unnumbered instances, to be the Son of God. “And lo, a voice from heaven, saying, this is my beloved Son, in whom I am well pleased,” Matt 3:17. Can a son be coequal and the same with his father?

4. Because he is styled the Christ, or the anointed of God. “God anointed Jesus of Nazareth with the Holy Ghost and with power,” Acts 10:38. Is he who anoints the same with him who is anointed? [The agent cannot be the same as the one who gives the agency.]

5. Because he is represented as a Priest. “Consider the ….High-Priest of our profession, Christ Jesus,” Heb.3:1. The office of a priest is to minister to God. Christ, then, as a priest, cannot be God.

6. Because Christ is Mediator between the “One God,” and “men.” “For there is one God, and one Mediator between God and men, the man Christ Jesus,” 1Tim.2:5.

7. Because, as the Savior of men, he was sent by the Father [as his agent]. “And we have seen and do testify that the Father sent the Son to be the Savior of the world. 1Jn.4:14.

8. Because he is an Apostle appointed by God. “Consider the Apostle … Christ Jesus, who was faithful to him that appointed him,” Heb.3:1, 2.

9. Because Christ is represented as our intercessor with God. “It is Christ that died, yea, rather, that is risen again, who is even at the right hand of God, who also makes intercession for us,” Rom.8:34.

10. Because the head of Christ is God. “I would have you know, that the head of every man is Christ; and the head of every woman is the man; and the head of Christ is God,1Cor.11:3.

11. Because, in the same sense in which we are said to belong to Christ, Christ is said to belong to God. “And you are Christ’s; and Christ is God’s,” 1Cor.3:23.

12. Because Christ says, “My father is greater than all,” John 10:29. Then is not the father greater than the son?

13. Because he affirms, in another connection, and without the least qualification, “My Father is greater than I,” John 14:28

14. Because he virtually denies that he is God, when he exclaims, “Why do you call me Good? There is none good but one, that is God,” Matt.19:17.

15. Because our Savior, after having said, “I and my Father are one,” gives his disciples distinctly to understand that he did not mean one substance, equal in power and glory, but one only in affection and design, &c; as clearly appears from the prayer he offers to his Father in their behalf, –“that they all may be one; as you, Father, are in me, and I in you, that they also may be one in us,” John 17:21 [cf. Mk.12:29; Rom.3:30].

16. Because the Father is called the God of Christ as he is the God of Christians. “Jesus said to her ….Go to my brethren, and say unto them, I ascend unto my Father and your Father; and to my God and your God,” John 20:17.

17. Because an Apostle says of God, in distinction from the “Lord Jesus Christ,” that he [God]is the “only Potentate,” and that he “only has immortality,” 1Tim.6:15, 16.

18. Because it is the express declaration of the same Apostle, that the Father is the one God, and there is none other. “Though there be that are called Gods, whether in heaven or in earth, (as there be gods many, and lords many,) yet to us there is but one God, the Father, of whom are all things,” 1Cor.8:5, 6.

19. Because the power which Christ possessed was, as him affirmed, given to him. “All power is given unto me,” &c., Matt 28:18.

20. Because he positively denies himself to be the author of his miraculous works, but refers them to the Father, or the holy spirit of God. “The Father that dwells in me, he does the works,” John 14:10. “If I cast out devils by the spirit of God,” &c., Matt.12:28 [Ref: KOG].

21. Because he distinctly states, that these works bear witness, not to his own power, but that the Father had sent him, John 5:36.

22. Because he expressly affirms that the works were done, not in his own, but in his Father’s name, John 10:25.

23. Because he asserts, that “him has God the Father sealed,” i.e. to God the Father he was indebted for his credentials, John 6:27.

24. Because he declares that he is not the author of his own doctrine. “My doctrine is not mine, but his that sent me,” John 7:16, 17.

25. Because he represents himself as having been instructed by the Father. As my Father has taught me, I speak these things,” John 8:28.

26. Because he refers invariable to the Father as the origin of the authority by which he spoke and acted. “The Father has given to the Son authority,” & c., John 5:26, 27.

27. Because he acknowledges his dependence on his heavenly Father for example and direction in all his doings. “The Son can do nothing of himself, but what he sees the Father do,” John 5:19. “The Father loves the Son, and shows him all things that himself does” John 5:20.

28. Because he says “I seek not my own glory; but I honor my Father,” John 8:49, 50.

29. Because he declares, “If I honor myself, my honor is nothing: it is my Father that honors me,” John 8:54.

30. Because an Apostle declares that Christ dwelt all fullness, because it so pleased the Father, Col.1:19.

31. Because Christ is uniformly represented in the Scriptures, not as the primary, but the intermediate, cause of all things relating to our salvation. “One God, the Father, of whom are all things, and we in him; and one Lord Jesus Christ, by whom are all things, and we by him,” 1Cor.8:6.

32. Because he declares, “I have not come of myself” into the world, “for I proceeded forth and came from God,” John 8:42; 7:28. Jesus knowing…that he came from God, and went to God,” &c., John 13:3.

33. Because he affirms that he had not the disposal of the highest places in his own kingdom. “To sit on my right and on my left is not mine to give, but it shall be given to them for whom it is prepared of my Father,” Matt.20:23.

34. Because our Savior, referring his disciples to a future time, when they would understand more accurately concerning him, expressly declares that then they would know him to be entirely dependent upon the Father. “When you have lifted up the Son of man (i.e. crucified him), then shall you know that I am he (i.e. the Messiah), and that I do nothing of myself, but as my Father has taught me, I speak these things,” John 8:28.

35. Because our Savior always professed to have no will of his own, but to be ever entirely guided and governed by the will of his heavenly Father. “For I came down from heaven, not to do mine own will, but the will of him that sent me.” John 6:38. [Actually, Jesus himself did not “come down” from heaven—he was born on the earth, Matt.1:18ff.]

36. Because he expressly denies that he is possessed of Divine attribute of independent existence. “As the living Father has sent me, and I live by the Father,” &c., John 6:57

37. Because he expressly disclaims the possession of the Divine attribute of un-derived existence. “As the Father has life in himself, so has he given to the Son to have life in himself,” John 5:30.

38. Because he positively denies that he is possessed of the Divine attribute of omnipotence. “I can of mine own self do nothing,” John 5:30.

39. Because he expressly disclaims the possession of the Divine attribute of omniscience. “But of that day and that hour knows no man, no, not the angels which are in heaven, neither the Son, but my Father only,” Matt.24:36, Mark 13:32.

40. Because Christ is said in the Scriptures to have been “tempted of the devil,” Matt.4:1. But “God cannot be tempted with evil.” James 1:13.

41. Because it is related of our Savior, that “he continued all night in prayer to God,” Luke 6:12. Why should Christ thus pray, if he himself were God?

42. Because, in presence of a numerous company before the resurrection, he gave thanks to the Father for having heard him. “Father, I thank you that you have heard me, and I knew that you hear me always,” John 11:41, 42.

43. Because Jesus besought his Father to glorify him. “And now, O Father, glorify thou me with thyself with the glory which I had with thee before the world was,” John 17:5. The being who prayed to God to glorify him, cannot [himself] be God.

44. Because he implored that, if it were possible, the bitter cup might pass from him, adding, “Nevertheless, not as I will, but as you will,” Matt 26:39.

45. Because he said, “My God, my God, why hast thou forsaken me?” Matt 27:46. Can he who uttered this be the Supreme God? [No.]

46. Because he never paid his adoration to himself, the Son, nor to the Holy Ghost, as he should have done had the Son and the Holy Ghost been God; but always to the Father.

47. Because he never instructed his disciples to worship himself or the Holy Ghost, but the Father, and the Father only. “When you pray, say Our Father which is in heaven,” Luke11:2. “In that day, you shall ask me nothing. Whatsoever you ask of the Father in my name,” &c.,John 16:23. “The hour comes and now is, when the true worshippers shall worship the Father in spirit and in truth; for the Father seeks such to worship him,” John 4:23.

48. Because it was not the practice of the Apostles to pay religious homage to Christ, but to God the Father through Christ. “I thank God through Jesus Christ,” Rom.7:25. “To God only wise, be glory through Christ,” Rom.16:27. “I bow my knees unto the Father of our Lord Jesus Christ,” Eph.3:14.

49. Because St. Peter, immediately after being filled with the Holy Spirit on the day of Pentecost, thus addressed the Jews: “You men of Israel, hear these words: Jesus of Nazareth, a man approved of God among you by miracles, and wonders, and signs which God did by him, in the midst of you, as you yourselves also know him, being delivered by the determinate counsel and foreknowledge of God, you have taken, and by wicked hands have crucified and slain; whom God has raised up,” &c., Acts 2:22-24.

50. Because St. Paul expressly states, that “all things are of God, who has reconciled us to himself by Jesus Christ,” 2Cor.5:8.

51. Because the same Apostle gives “thanks to God, who giveth us the victory through our Lord Jesus Christ,” 1Cor.15:57.

52. Because it is said that it is “to the glory of God the Father,”that“ every tongue should confess that Jesus Christ is the Lord,” Phil.2:11.

53. Because the Scriptures affirm that “Christ glorified not himself to be made a high priest, but He (glorified him) who said to him, You are my Son, this day have I begotten you,” Heb.5:5.

54. Because it is expressly asserted that God gave to Christ the Revelation which was made to the author of the Apocalypse, Rev.1:1.

55. Because an Apostle speaks of Christ as only as the image of God. “Who is the image of the image of the invisible God,” Col.1:15; 2Cor.4:4. It would be absurd to call anyone his own image.

56. Because Christ is stated to be “the first-born of every creature,” Col.1:15.

57. Because he is said to be “the beginning of the creation of God,” Rev.3:14.

58. Because the Scriptures affirm, in so many words, that “Jesus was made a little lower than the angels,” Heb.2:9. Can God become lower than his creatures?

59. Because Peter declares that “Christ received from God the Father honor and glory, when there came such a voice to him from the excellent glory, this is my beloved son,” &c., 2 Peter 1:17.

60. Because it is represented as necessary that the Savior of mankind should “be made like unto his brethren,” Heb.2:17.

61. Because, in the Epistle to the Hebrews, Christ is compared with Moses in a manner that would be impious if he were the Supreme God. “For this man (Christ) was counted worthy of more glory than Moses, inasmuch,” &c., Heb 3:3.

62. Because he is represented as being the servant, [the agent], the chosen, the beloved of God, and the recipient of God’s spirit. “Behold, my servant, whom I have chosen, in whom my soul is well pleased; I will put my spirit upon him,” &c., Matt.12:18.

63. Because he himself expressly declares that it was in consequence of his doing what pleased the Father that the Father was with him and did not leave him alone. “He that sent me is with me; the Father has not left me alone, for I do always those things that please him,” John 8:29.

64. Because he is said to have “increased in wisdom, and in favor with God and man,” Luke 2:52.

65. Because he speaks of himself as one who had received commands from the Father. “The Father, who sent me, he gave me a commandment,” John 12:49.

66. Because he is represented as obeying the Father, and as having been “obedient unto death,” Phil.2:8. “Even as the Father said unto me, so I speak,” John 12:50. “I have kept my Father’s commandments,” John 15:10.

67. Because Christ “Learned obedience by the things he suffered,” and through sufferings was made perfect by God, Heb.5:8.

68. Because he is spoken of in the Scriptures as the first born among many brethren. Rom.8:29. Does God have God brethren?

69. Because Christ calls everyone who obeys God his brother. “Whosoever shall do the will of my Father in heaven, the same is my brother,” Matt.12:50. [Does God have brothers?]

70. Because he offers to the faithful the like distinction and honor that himself has with the Father. “To him that overcomes will I grant to sit with me in my throne, even as I also overcame, and am sit down with my Father in his throne,” Rev.3:21.

71. Because God, in the later ages, has spoken by his Son, and appointed him heir of all things, Heb.1:2.

72. Because Christ is styled the first-begotten of the dead, Rev.1:5.

73. Because it is declared that God raised him from the dead. “This Jesus has God raised up, whereof we are all witnesses,” Acts 2: 32, Rom.10:9, 10

74. Because God poured out upon the Apostles the Holy Spirit, through Jesus Christ, Tit.3:6.

75. Because the reason assigned for the Holy Spirit not having been received earlier, is that Jesus was not then glorified. “The Holy Ghost was not yet given because that Jesus was not yet glorified,” John 7:39.

76. Because it is affirmed that Christ was exalted by God to be a Prince and a Savior, Acts 5:31.

77. Because God made that same Jesus, who was crucified, both Lord and Christ, Acts 2:36.

78. Because God gave him a name which is above every name, Phil.2:9.

79. Because Christ was ordained of God to be the judge of the quick and the dead, Acts 10:42.

80. Because God will judge the secrets of men by Jesus Christ, Rom.3:16.

81. Because all judgment is committed to Christ by the Father, John 5:22.

82. Because our Savior grounds the importance of his judgment solely upon the circumstances, that it is not exclusively his own judgment which he pronounces, but that of the Father who sent him. “If I judge, my judgment is true; for I am not alone, but I and the Father that sent me,” John 8:16.

83. Because it is said, that, when he was received up into heaven, he “sat on the right hand of God,” Mark 16:19.

84. Because Paul affirms, that Christ, even since his ascension, “lives unto God,” and “lives by the power of God,” Rom.6:10; 2Cor.12:4.

85. Because it is affirmed of Christ, that “when all things shall be subdued under him then shall the Son also himself be subject unto him that put all things under him, that God may be all in all,” 1Cor.15:28.

86. Because the Apostle John asserts that “no man has seen God at any time”; which is not true, if Christ were God.

87. Because, in the prophecies of the Old Testament that relate to Christ, he is spoken of as a being distinct from and inferior to God, Deut.18:15, John 1:45.

88. Because the Jews never expected that any other than a being distinct from and inferior to God was to be their Messiah, and yet there is no evidence that our Savior ever so much as hinted to them that this expectation was erroneous.

89. Because it does not appear from the Scriptures that the Jews, except in two instances, ever opposed our Savior on the ground that he pretended to be God or equal with God; whereas, had it been his custom to assume such identity or equality in his conversation with a people so strongly attached to the doctrine of the divine unity [one God], he would have found himself involved in a perpetual controversy with them on this point, some traces of which must [should] have appeared in the New Testament [but do not].

90. Because in these two instances , when charged, in the one case, with making himself God, and in the other, with making himself equal with God, he positively denies the charges. In reply to the charge of assuming to be equal with God, he says immediately, “The Son can do nothing of himself, but what he sees the Father do”; and directly after, “I can of my own self do nothing,” John 5:19, 30. In answer to the charge of making himself God, he appeals to the Jews in substance thus: Your own Scriptures call Moses a god [elohim], and your magistrates gods [elohim]; I am surely not inferior to them, yet I did not call myself God, but only the Son of God, John 10:34-36.

91. Because, had his immediate disciples believe him to be the Almighty, would they have been so familiar with him, have argued with him, betrayed him, denied him, fled from him, and left him to be dragged to the cross?

92. Because the Apostles, after they had been filled with the Holy Ghost on the day of Pentecost, did not preach that Christ was God; but preached what was altogether inconsistent with such a doctrine, Acts 2:22; 13:23; 17:3, 31; 22:8.

93. Because there is no evidence to prove that the first converts to Christianity ever incurre the imputation of idolatry from the Jews, as they must have done had they believed and taught that the Son, as well as the Father, is Yahweh; while it is notorious that this imputation has been among the most common of the Jewish reproaches against Christians, since the Trinity became a doctrine of the Church.

94. Because there are in the New Testament seventeen passages, wherein the Father is styled one or only God, while there is not a single passage in which the Son is so styled.

95. Because there are 320 passages in which the Father is absolutely, and by way of eminence, called God; while there is [but one] in which the Son is called “God” [Jn.20:28].

96. Because there are 105 passages in which the Father is denominated God, with peculiarly high titles and epithets, whereas the Son is not once denominated.

97. Because there are 90 passages wherein it is declared that all prayers and praises ought to be offered to him, and that everything ought to be ultimately directed to his honor and glory; while of the Son no such declaration is ever made.

98. Because of 1,300 passages in the New Testament wherein the word God is mentioned, not one necessarily implies the existence of more than one person in the Godhead, or that this one is any other than the Father.

99. Because the passages wherein the Son is declared, positively, or by clearest implication, to be subordinate to the Father, deriving his being from him, receiving from him his divine power, and acting in all things wholly according to his will, are in number above 300.

100. Because, in a word, the supremacy of the Father, and the inferiority of the Son, is the simple, unembarrassed, and current doctrine of the Bible; whereas, that of their equality or identity is clothed in mystery, encumbered with difficulties, and dependent, at the best, upon few passages for support. —Paper edited by F. Paul Haney, CFM

Downloaded from http://www.CFMinistries.org

Christ Fellowship Ministries

P.O. Box 337

Kensington, CT 06037 USA

© Copyright July, 2007 F. Paul Haney

This newsletter, study, or writing may be freely copied and distributed by any means including on the Internet, providing it is copied in total with no alterations or deletions. No charge may be levied on recipients of distributed copies. Brief quotations may be embodied in critical articles and reviews without breach in

¡Los Demonios “Creen” en el Mesías Mejor Que la Mayoría de Cristianos!

 

Prueba de ejemplos de expulsión de demonios de que el Mesías no es Dios.

Lo siguiente es un ejemplo breve que prueba que Satanás y sus ejércitos demoníacos conocen a Dios y al Mesías MUCHO MEJOR que la mayoría de cristianos y Mesiánicos falsificados. Además, esos emisarios del mal saben, a diferencia de los Mesiánicos y cristianos tradicionales, que el Mesías no es definitivamente “Dios en carne y hueso:

Mateo 8:29

Y clamaron diciendo: ¿Qué tienes con nosotros, Jesús, Hijo de Dios? ¿Has venido acá para atormentarnos antes de tiempo?

Los paralelos entre lo muchos – Marcos 1:24, Marcos 3:11, Marcos 5:7, Lucas 4:34, Lucas 4:41, Lucas 8:28

Marcos 1:24  

“…diciendo: ¡Ah! ¿Qué tienes con nosotros, Jesús nazareno? ¿Has venido para destruirnos? Sé quién eres, el Santo de Dios”.

Marcos 3:11

“Y los espíritus inmundos, al verle, se postraban delante de él, y daban voces, diciendo: Tú eres el Hijo de Dios”. 

Marcos 5:7

“Y clamando a gran voz, dijo: ¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te conjuro por Dios que no me atormentes”. 

Lucas 4:34

 diciendo: Déjanos; ¿qué tienes con nosotros, Jesús nazareno? ¿Has venido para destruirnos? Yo te conozco quién eres, el Santo de Dios”.

Lucas 4:41

También salían demonios de muchos, dando voces y diciendo: Tú eres el Hijo de Dios. Pero él los reprendía y no les dejaba hablar, porque sabían que él era el Cristo”.

¿Lucas 8:28

“Este, al ver a Jesús, lanzó un gran grito, y postrándose a sus pies exclamó a gran voz: ¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te ruego que no me atormentes”. 

 

¡DE SUMA IMPORTANCIA PARA FIJARSE!

 

Los Demonios todos supieron exactamente quién fue Jesús, y ellos nunca lo trataron de Dios o aun algún indicio de que Jesús es Dios (Elohim). ¡Todos ellos reconocieron a Jesús como el HIJO de Dios – no Dios el Hijo! No hay un solo ejemplo aislado de los muchos ejemplos registrados de la expulsión de demonios de Jesús donde los demonios alguna vez aun insinuaran de que él es Dios! ¡NI UNO! Utilizando La Versión del Rey Jaime James arriba, ellos lo trataron de:

Lo Santo de Dios

El Hijo De Dios

El Hijo del Dios Altísimo

El Mesías (Cristo)

El Hijo Del Dios Altísimo

De hecho, en Marcos 5:7 el demonio realmente apela a Jesús en el nombre de Dios, lo cual otra vez infiere una distinción evidente entre Dios y Jesús!

¡Ahora, ¿no cree usted que los demonios supieron quién fue Jesús? ¿Quieren los teólogos cristianos y Mesiánicos falsificados que nosotros creamos que los demonios eran simplemente ajenos a la Trinidad o que no supieron de que Jesús era Dios? Obviamente, a menos que uno tenga una imaginación sumamente caprichosa, hay que confesar que los demonios no dieron ninguna indicación en absoluto que ellos pensaron que Jesús era Dios. Ellos ciertamente se percataron que él fue el Mesías y el Hijo de Dios, pero no mostraron la indicación más leve que consideraron que él fuese Dios. ¡Sus razones fueron simples, porque los demonios – A DIFERENCIA DE los cristianos tradicionales y Mesiánicos falsificados – supieron que Jesús no es “Dios en carne y hueso”!

Por consiguiente, los demonios saben más que los líderes cristianos. Ellos creen y conocen al Mesías verdadero y el verdadero Dios mucho mejor que los pastores en las iglesias de hoy y los auto ungidos rabís Mesiánicos en las sinagogas Mesiánicas del hoy.

Un detalle adicional, este estudio debe dejar pensando a los cristadelfianos, quienes no creen que el diablo y los demonios cósmicos existen. Pero lo cierto es que estos demonios sí sabían quién era Cristo y se muestran reverentes. 

 www.yeshuahamashiaj.org

www.elevangeliodelreino.org

 

SALMO 110:1 – UN CASO CLÁSICO DE ERROR TRADICIONAL EN LA ENSEÑANZA CRISTIANA

Esto es extraído de mi comentario intensivo de Mateo

Mateo 22:42-46 registra el siguiente cambio entre Jesús y algunos fariseos con quienes él estaba en conversación.

Mt 22:42-46

“…diciendo: ¿Qué pensáis del Cristo? ¿De quién es hijo? Le dijeron: De David.
El les dijo: ¿Pues cómo David en el Espíritu le llama Señor, diciendo: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi derecha, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies? Pues si David le llama Señor, ¿cómo es su hijo? Y nadie le podía responder palabra; ni osó alguno desde aquel día preguntarle más.

Muchos cristianos no se percatan que Jesús aquí se refiere al pasaje del Tanakh (irreverentemente llamado el Antiguo Testamento) de Sal.110:1.

El  Sal. 110:1 es un verso de importancia particular. Jesús lo usó como prueba de que él fue superior a David, así EL Mesías. Desafortunadamente, debido al contrasentido intencional del Hebreo original, el sincero Cristiano Tradicional es a menudo conducido para una comprensión de este verso crucial que está muy distante de la verdad.

El  Salmo110:1 es uno de los versos más referidos del Tanakh en el NT. Es también un pasaje inequívoco de prueba de que Jesús (el señor de David) no es YHWH.

Salmo 110:1 – 1 El SEÑOR (YHWH) dijo a Mi Señor (Adon), Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos como banquillo para tus pies.

El Hebreo usó 2 palabras enteramente diferentes para “SEÑOR” (YHWH) y  “señor” (Adon). Ya que muy pocos cristianos alguna vez han pasado mucho tiempo leyendo las Escrituras que Jesús y todos sus seguidores usaron, se pierden esto totalmente. El término señor (Hebreo Adon) es usado numerosas veces para hombres- NO YHWH. Es a menudo usado con atención a reyes, capitanes, ángeles, maridos, un propietario de una colina de Samaria, príncipes, gobernadores, superintendente de toda la casa, y básicamente alguien de rango superior. Sin embargo, el vocablo SEÑOR (Hebreo- YHWH) es usado exclusivamente para el único YHWH.

¿Cuántas de ustedes, señoras, allí afuera consideran a su marido Dios? Sospecho que algunos de sus maridos algunas veces pueden intentar actuar como Dios, pero se responsabilizarán de eso a su debido tiempo. Si siguiésemos los métodos de los trinitarios en su uso de Salmos 110:1, los maridos literalmente podrían afirmar ser Dios.

Hay algunos que realmente dan a entender que este verso lee, “YHWH le dijo a YHWH…” ¡ESTO NO ES LO QUE ÉSTE DICE! Semejante carnicería de la Escritura es necesaria para “probar” que Jesús es YHWH; Sin embargo, la Escritura real (sin editar por los maestros del error) muestra una muy evidente distinción entre YHWH (el SEÑOR) y Adon (el Mesías Jesús). Francamente, este único verso llega muy lejos para derrotar las enseñanzas de aquellos que afirman que Jesús es YHWH. Si Jesús es YHWH el Hebreo claramente lo mostraría, pero no lo hace. En lugar de eso muestra a Jesús es el ungido (Mesías) de YHWH.

Algunos puntos básicos e importantes pueden ser aprendidos de este pasaje en Mateo.

El salmo 110:1 es uno de los pasajes de la Tanakh más frecuentemente citados en del Nuevo Testamento.

La frecuencia de su referencia, aun por Jesús, prueba que es verdaderamente la Palabra de YHWH puesto que ellos (incluyendo a Jesús) la consideraron así.

El uso de éste en Mateo 22 muestra que la comprensión común y equivocada del texto (aun hoy dentro del judaísmo) fue que se aplicó al hijo del rey David de tal manera en lo que se refiere a inferiorizar o igualar a ese hijo a David, quien fue Un Mesías (ungido), pero no EL Mesías. Aunque Jesús es un descendiente literal de Rey David, él no es – como fue (…y es) supuesto – inferior o igual a David. En lugar de eso EL Mesías es el superior de David – su Adon (el señor), pero NO el Dios de David (YHWH).

Algunos antisemitas e individuos antihebraicos pueden presentar el argumento ridículo de que el Hebreo usado hoy para este verso está corrupto; Sin embargo, la comprensión común del tiempo, mostrado en el punto previo, prueba que el Hebreo posiblemente no pudo haber usado el término Hebreo, YHWH, para ambos “señores”, puesto que eso habría implicado al descendiente físico de David en las mentes de los judíos, de entonces y ahora, que fue (y es) YHWH, lo cual no fue incluso insinuado indirectamente como una creencia de la lectura del Hebreo que obviamente aceptaban como verdadero. ¡Si fuese esa la lectura, no le habrían considerado al descendiente de David inferior o el igual a él!

Entonces, el uso del verso prueba que el Hebreo recién discutido es irrefutablemente correcto – que 2 palabras Hebreas fueron usadas – (YHWH) y (Adon).

Por consiguiente, este sencillo verso PRUEBA que Jesús no es YHWH, puesto que uno de los dos seres en el verso es YHWH, quien está hablando a un Ser SEPARADO que es Jesús el Mesías!

Aquellos que afirman que Jesús es YHWH no pueden posiblemente hacerlo así a menos que rechacen el significado inequívoco de este verso. ¡Es MUY CLARO en este solo verso de que el Mesías es mostrado no ser YHWH! Esto es absolutamente irrefutable a menos que una discusión escandalosamente mística sea usada en un intento para completamente desbaratar la implicación evidente de la Escritura. Desafortunadamente, ese es precisamente el método tomado por todos aquellos que se apegan al misticismo y el misterio para sus “pruebas” de que Jesús es YHWH. Para encontrar pruebas, ellos o deben rallar el contexto, adicionar significados místicos para aclarar pasajes, jugar juegos de palabras con palabras las hebreas como echad y elohim, o basar sus discusiones temblorosas en unos MUY POCOS pasajes que parecen apoyarlos, sin embargo, deben tener otras interpretaciones que son tan aplicables y no requieren giros “misterios” para probarlo.

Muchas Biblias y la mayoría de predicadores pierden completamente el simple punto mostrado arriba. Una razón es el fracaso de los traductores para correctamente verter el verso en el NT Griego y algunas veces  intencionalmente  dar falsas traducciones poniendo en mayúscula el término en los Salmos (SEÑOR o Señor, en lugar de señor). Debería ser correctamente traducido como “señor” sin ninguna capitalización.

Compruebe Su Biblia. Las probabilidades son que está incorrectamente traducido en Salmos; Sin embargo, aparecen más tarde traducciones que corrigen de mala gana este error. La mayoría al menos ha dejado de capitalizar al segundo “señor”  (SEÑOR) en Salmos 110:1 y ahora simplemente ponen en mayúscula la primera letra de la palabra (Señor). Sin embargo, aun esto es falso puesto que la palabra Hebrea para “Señor” con la “S” capitalizada es Adonay, la cual es una palabra completamente diferente usada exclusivamente para referirse al Señor Dios (Adonay Elohim).

Así, con el Salmo 110:1 es posible mostrar una prueba positiva que históricamente ha habido un esfuerzo para inducir a los  Cristianos a aceptar a Jesús como YHWH a través de la traducción parcial y manifiestamente falsa del Hebreo en español por traductores cristianos de la Biblia.

Salmo 110:1 (la versión hebrea) fue usado luego por Jesús para mostrar a su Mesiazgo. Hoy, el mismo pasaje debe usarse para probar un hecho enteramente diferente de Escritura – que Jesús (señor – Adon) y YHWH (SEÑOR – YHWH) no es lo mismo. Este pasaje es duro para aquellos que promueven a Jesús como Dios para sortear puesto que es éste tan claramente muestra al Padre y el “señor” Jesús como separados y bien definidos, ambos en la palabra Hebrea real y en el hecho de que el SEÑOR (YHWH) hablaba al señor (Jesús). El uno hablando y el otro siendo hablado infiere aclara distinción.

Descubren una antigua vasija con el texto ‘Cristo, el mago’ en Alejandría

 

Un equipo de arqueólogos y egiptólogos acaba de descubrir entre las ruinas sumergidas de la mítica ciudad de Alejandría, una vasija de cerámica con una enigmática inscripción en griego que podría ser la referencia más antigua que existe de Jesucristo.
 

 

Según explicó Franck Goddio, uno de los arqueólogos submarinos más prestigiosos del mundo y el responsable del hallazgo, el objeto muestra una inscripción en griego, ´Dia Chrstou o Goistais´, que se traduce como “por Chrestos el mago”.El investigador francés indicó que entre las teorías que se barajan, podría tratarse de una referencia a Jesucristo, en aquel tiempo el máximo exponente de la magia blanca.El valor del descubrimiento se incrementa por su antigüedad, ya que los egiptólogos que han estudiado la pieza aseguran que la vasija, procedente de Asia Menor, es del siglo I a.C. y que la inscripción fue realizada antes del año 50 d.C. Esto convertiría el hallazgo en la primera referencia del mesías que se conoce, honor que hasta ahora ostenta una carta del apóstol San Pablo del año 51 d.C.

No obstante, ésta no es más que una de las dos o tres teorías que barajan los expertos sobre el origen y el significado de esta valiosa pieza.

El descubrimiento se produjo el pasado mes de junio cuando su equipo trabajaba dentro de un templo situado cerca de la isla de Antirhodos, muy cerca de la costa.

Durante los últimos meses, los mejores egiptólogos del mundo han trabajado en esta pieza y han dado varias teorías sobre ella. Se cree que la vasija se utilizaba en ritos adivinatorios. Se vertía en ella una fina capa de aceite cuyas distribución y huellas se interpretaban por un mago en forma de predicciones futuras.

Este objeto ha llegado a Madrid, donde permanecerá expuesto al público dentro de la muestra ´Tesoros Sumergidos de Egipto´, en el Matadero Legazpi, hasta el próximo 26 de noviembre.

En la inscripción en griego ´Dia Chrstou o goistais´, la palabra ´goistais´ significaría «mago», mientras que Chrstou designaría el nombre del celebrante, aunque también podría significar el Mesías. En este caso, la vasija habría sido utilizada por un mago que, para legitimar sus poderes sobrenaturales, habría invocado a Cristo.

«En el primer siglo de nuestra era, la comunicación del Portus Magnus de Alejandría con la región de Palestina era muy fluida, con barcos que llegaban de allí a diario. Es muy probable que en Alejandría estuvieran al corriente de la existencia de Jesús y de los milagros que estaba obrando no muy lejos de allí y que los magos realizaran ritos en su nombre», explicó Goddio.

La vasija ha estado expuesta en Madrid, pero un gran equipo de expertos investigadores continúa investigando sobre la pieza y su origen.

 

 

Fuente: El Mundo. Redacción: ACPress.net

NUEVO LIBRO: LA TIRANÍA DE LA TRINIDAD

La Tiranía de la Trinidad

 The Tyranny of the Trinity  

El Encubrimiento de la Ortodoxia

Jesús,

¿Dios o el Hijo de Dios?

¿Quién dicen los hombres que yo soy?

        http://authortree.com/unitarian/Book%20Detail/660951

La Tiranía de la Trinidad llama a la meditación para una doctrina no confirmada bíblicamente. Este libro les proporcionará a los lectores un acercamiento más justo y simétrico a las Escrituras que han sido tan deformadas por el mal uso y las malas interpretaciones del clero por sus credos y sus doctrinas. El buscador concienzudo de la verdad recibirá una perspectiva en contra de lo que perennemente se les enseñó primordialmente a través de la tradición y la adhesión generacional a una creencia particular. La justicia es sólo servida cuando “todos los hechos” son plenamente conocidos. Una mentira dicha lo suficiente por mucho tiempo lleva más peso que la verdad; Por ello la Trinidad. La Trinidad es percibida como un “misterio” constante dentro de su propio campamento, pero continúa permaneciendo la Piedra Angular de la Cristiandad. Aquellos que no aceptan esta doctrina son considerados herejes! Éste es el trabajo en contra de la herencia dejada en la Judeo-Cristiandad por los Padres de la Iglesia Primitiva

 

 

TEMBLORES EN EL MUNDO EN LOS ÚLTIMOS 7 DÍAS

Latest Earthquakes in the World – Past 7 days

 

 

Update time = Tue Sep 23 6:14:08 UTC 2008

 

 

 

  MAG UTC DATE-TIME
y/m/d h:m:s
LAT
deg
LON
deg
DEPTH
km
 Region
MAP  2.6   2008/09/23 01:18:36    19.186   -155.477  6.7   ISLAND OF HAWAII, HAWAII
MAP  2.7   2008/09/23 00:01:13    54.582   -163.447  9.2   UNIMAK ISLAND REGION, ALASKA

  MAG UTC DATE-TIME
y/m/d h:m:s
LAT
deg
LON
deg
DEPTH
km
 Region
MAP  4.8   2008/09/22 23:34:01    54.221    -35.187  10.0   REYKJANES RIDGE
MAP  2.6   2008/09/22 23:05:43    18.492    -65.112  48.9   VIRGIN ISLANDS REGION
MAP  2.5   2008/09/22 21:52:01    60.810   -146.580  13.9   SOUTHERN ALASKA
MAP  2.8   2008/09/22 21:21:41    64.506   -147.960  4.9   CENTRAL ALASKA
MAP  3.1   2008/09/22 20:32:25    64.510   -147.958  9.8   CENTRAL ALASKA
MAP  5.4   2008/09/22 20:21:00   -23.370   -179.616  544.1   SOUTH OF THE FIJI ISLANDS
MAP  3.0   2008/09/22 20:11:11    51.487   -178.574  5.7   ANDREANOF ISLANDS, ALEUTIAN IS., ALASKA
MAP  2.6   2008/09/22 18:09:11    36.221   -120.266  10.4   CENTRAL CALIFORNIA
MAP  4.9   2008/09/22 17:53:29    -9.765    160.214  35.2   SOLOMON ISLANDS
MAP  4.5   2008/09/22 15:44:11    8.399   -103.557  10.0   NORTHERN EAST PACIFIC RISE
MAP  2.7   2008/09/22 13:55:21    37.378   -104.898  5.0   COLORADO
MAP  5.4   2008/09/22 13:30:38    15.563    96.112  35.0   NEAR THE SOUTH COAST OF MYANMAR
MAP  4.7   2008/09/22 13:10:46   -24.250   -175.906  35.0   SOUTH OF TONGA
MAP  2.9   2008/09/22 10:27:20    51.350   -179.544  23.0   ANDREANOF ISLANDS, ALEUTIAN IS., ALASKA
MAP  5.2   2008/09/22 08:17:24    -5.999    151.005  34.1   NEW BRITAIN REGION, PAPUA NEW GUINEA
MAP  5.7   2008/09/22 07:31:59    41.603    140.457  147.3   HOKKAIDO, JAPAN REGION
MAP  2.5   2008/09/22 06:13:48    61.324   -150.644  9.2   SOUTHERN ALASKA
MAP  4.6   2008/09/22 05:55:58    16.886    -99.787  42.5   GUERRERO, MEXICO
MAP  3.1   2008/09/22 05:05:26    19.152    -66.777  24.7   PUERTO RICO REGION
MAP  2.7   2008/09/22 03:04:28    57.144   -155.507  38.2   ALASKA PENINSULA
MAP  3.4   2008/09/22 02:46:19    17.774    -68.911  88.8   DOMINICAN REPUBLIC REGION
MAP  2.7   2008/09/22 01:10:58    51.933    179.673  3.1   RAT ISLANDS, ALEUTIAN ISLANDS, ALASKA

  MAG UTC DATE-TIME
y/m/d h:m:s
LAT
deg
LON
deg
DEPTH
km
 Region
MAP  2.5   2008/09/21 23:33:12    18.857    -67.428  11.9   PUERTO RICO REGION
MAP  4.6   2008/09/21 19:19:21   -15.632   -174.823  271.3   TONGA
MAP  5.2   2008/09/21 18:50:18   -31.363   -179.996  340.1   KERMADEC ISLANDS REGION
MAP  2.9   2008/09/21 18:21:49    63.597   -146.905  6.2   CENTRAL ALASKA
MAP  3.3   2008/09/21 17:34:57    18.196    -68.075  107.7   MONA PASSAGE, DOMINICAN REPUBLIC
MAP  4.6   2008/09/21 16:50:55    8.851   -102.857  10.0   NORTHERN EAST PACIFIC RISE
MAP  4.4   2008/09/21 16:23:21   -17.730   -178.619  562.2   FIJI REGION
MAP  3.3   2008/09/21 12:52:33    17.922    -68.142  107.6   DOMINICAN REPUBLIC REGION
MAP  4.7   2008/09/21 12:48:02    -3.061    138.837  40.4   PAPUA, INDONESIA
MAP  4.5   2008/09/21 12:38:52   -23.103    179.427  519.2   SOUTH OF THE FIJI ISLANDS
MAP  3.2   2008/09/21 08:45:34    61.572   -149.968  36.1   SOUTHERN ALASKA
MAP  2.6   2008/09/21 07:50:37    51.931   -177.628  19.7   ANDREANOF ISLANDS, ALEUTIAN IS., ALASKA
MAP  4.4   2008/09/21 07:45:22   -20.461   -178.462  553.3   FIJI REGION
MAP  4.4   2008/09/21 07:11:07   -22.185   -179.485  583.1   SOUTH OF THE FIJI ISLANDS
MAP  4.9   2008/09/21 07:05:47    -3.990    141.410  105.5   NEW GUINEA, PAPUA NEW GUINEA
MAP  5.2   2008/09/21 06:36:24   -16.170   -173.881  74.3   TONGA
MAP  2.7   2008/09/21 05:59:20    56.814   -155.911  0.0   ALASKA PENINSULA
MAP  3.6   2008/09/21 02:47:46    19.650    -65.993  117.2   PUERTO RICO REGION

  MAG UTC DATE-TIME
y/m/d h:m:s
LAT
deg
LON
deg
DEPTH
km
 Region
MAP  4.9   2008/09/20 22:17:10    35.561    140.121  55.1   NEAR THE EAST COAST OF HONSHU, JAPAN
MAP  4.5   2008/09/20 21:12:16    8.291    -82.174  35.5   PANAMA-COSTA RICA BORDER REGION
MAP  3.1   2008/09/20 20:42:14    56.920   -155.780  5.7   ALASKA PENINSULA
MAP  4.7   2008/09/20 19:27:23    -7.080    126.256  444.8   KEPULAUAN BARAT DAYA, INDONESIA
MAP  3.5   2008/09/20 17:20:05    49.991   -178.389  33.2   SOUTH OF THE ALEUTIAN ISLANDS
MAP  4.9   2008/09/20 16:30:10    15.349    -91.691  204.0   GUATEMALA
MAP  5.4   2008/09/20 14:43:05   -16.126    -73.761  41.5   NEAR THE COAST OF SOUTHERN PERU
MAP  2.8   2008/09/20 14:18:47    51.974    175.000  22.4   RAT ISLANDS, ALEUTIAN ISLANDS, ALASKA
MAP  2.6   2008/09/20 12:05:21    19.147    -67.046  13.1   PUERTO RICO REGION
MAP  2.7   2008/09/20 09:50:38    19.037    -66.793  13.2   PUERTO RICO REGION
MAP  2.9   2008/09/20 08:23:56    51.100    179.365  15.8   RAT ISLANDS, ALEUTIAN ISLANDS, ALASKA
MAP  4.8   2008/09/20 07:58:17    14.083    50.244  10.0   NEAR THE COAST OF YEMEN
MAP  5.2   2008/09/20 05:16:11    63.601   -129.157  10.0   NORTHWEST TERRITORIES, CANADA
MAP  5.2   2008/09/20 04:52:28    14.472    -92.225  58.4   OFFSHORE GUATEMALA
MAP  2.8   2008/09/20 04:16:35    52.112   -168.203  32.9   FOX ISLANDS, ALEUTIAN ISLANDS, ALASKA
MAP  4.6   2008/09/20 04:00:24   -29.309    -70.506  67.6   COQUIMBO, CHILE
MAP  4.3   2008/09/20 03:59:43    19.327   -155.106  9.7   ISLAND OF HAWAII, HAWAII
MAP  5.4   2008/09/20 02:54:36    38.376    73.394  129.8   TAJIKISTAN
MAP  4.4   2008/09/20 02:26:00    13.336    -90.509  82.1   OFFSHORE GUATEMALA
MAP  2.6   2008/09/20 02:03:36    53.785   -165.248  56.0   FOX ISLANDS, ALEUTIAN ISLANDS, ALASKA
MAP  4.2   2008/09/20 00:04:37    36.524    70.958  189.0   HINDU KUSH REGION, AFGHANISTAN

  MAG UTC DATE-TIME
y/m/d h:m:s
LAT
deg
LON
deg
DEPTH
km
 Region
MAP  2.6   2008/09/19 23:22:24    62.980   -149.291  73.3   CENTRAL ALASKA
MAP  2.8   2008/09/19 22:49:45    53.719   -164.062  25.7   UNIMAK ISLAND REGION, ALASKA
MAP  5.5   2008/09/19 22:49:03   -11.167    164.491  29.2   SANTA CRUZ ISLANDS REGION
MAP  3.0   2008/09/19 22:01:38    50.217    178.402  14.9   RAT ISLANDS, ALEUTIAN ISLANDS, ALASKA
MAP  3.1   2008/09/19 21:48:08    53.730   -164.092  4.4   UNIMAK ISLAND REGION, ALASKA
MAP  3.1   2008/09/19 21:38:28    32.922   -115.878  7.0   SOUTHERN CALIFORNIA
MAP  4.9   2008/09/19 21:17:35    -7.098    -13.025  10.0   ASCENSION ISLAND REGION
MAP  4.6   2008/09/19 20:32:28    23.787    142.921  15.0   VOLCANO ISLANDS, JAPAN REGION
MAP  4.5   2008/09/19 19:27:52    26.152    128.786  17.7   RYUKYU ISLANDS, JAPAN
MAP  2.8   2008/09/19 18:46:35    52.096   -175.439  14.3   ANDREANOF ISLANDS, ALEUTIAN IS., ALASKA
MAP  5.1   2008/09/19 18:34:24   -23.990   -175.907  55.9   TONGA REGION
MAP  3.8   2008/09/19 18:08:55    18.470    -66.035  119.9   PUERTO RICO REGION
MAP  4.8   2008/09/19 17:29:54   -24.529   -175.856  53.2   SOUTH OF TONGA
MAP  3.3   2008/09/19 17:23:35    58.783   -140.311  15.8   OFF THE COAST OF SOUTHEASTERN ALASKA
MAP  2.7   2008/09/19 15:02:03    32.114   -115.816  6.0   BAJA CALIFORNIA, MEXICO
MAP  2.7   2008/09/19 13:35:37    53.769   -164.081  25.6   UNIMAK ISLAND REGION, ALASKA
MAP  2.5   2008/09/19 13:32:09    53.677   -163.995  32.2   UNIMAK ISLAND REGION, ALASKA
MAP  4.7   2008/09/19 13:04:52    5.042    94.243  35.0   NORTHERN SUMATRA, INDONESIA
MAP  4.6   2008/09/19 09:47:31   -13.827   -172.582  61.3   SAMOA ISLANDS
MAP  2.7   2008/09/19 09:09:34    54.451   -161.510  7.9   ALASKA PENINSULA
MAP  2.8   2008/09/19 07:57:36    63.292   -151.492  11.5   CENTRAL ALASKA
MAP  2.8   2008/09/19 07:49:15    37.538   -118.865  8.5   CENTRAL CALIFORNIA
MAP  3.1   2008/09/19 06:22:09    33.963   -117.789  15.5   GREATER LOS ANGELES AREA, CALIFORNIA
MAP  4.4   2008/09/19 03:24:42   -17.558   -178.584  584.2   FIJI REGION
MAP  2.6   2008/09/19 01:29:11    50.075   -178.422  28.4   ANDREANOF ISLANDS, ALEUTIAN IS., ALASKA
MAP  2.6   2008/09/19 01:25:16    37.417   -113.129  1.2   UTAH
MAP  2.7   2008/09/19 01:18:26    49.971   -178.461  26.7   SOUTH OF THE ALEUTIAN ISLANDS
MAP  2.8   2008/09/19 00:44:26    51.710   -179.012  3.2   ANDREANOF ISLANDS, ALEUTIAN IS., ALASKA

  MAG UTC DATE-TIME
y/m/d h:m:s
LAT
deg
LON
deg
DEPTH
km
 Region
MAP  2.5   2008/09/18 22:53:16    52.341   -169.777  138.4   FOX ISLANDS, ALEUTIAN ISLANDS, ALASKA
MAP  5.3   2008/09/18 20:32:45    10.917    91.783  12.9   ANDAMAN ISLANDS, INDIA REGION
MAP  4.7   2008/09/18 19:43:53    59.502   -152.793  89.9   SOUTHERN ALASKA
MAP  2.9   2008/09/18 19:31:59    66.929   -157.471  6.2   NORTHERN ALASKA
MAP  5.0   2008/09/18 18:46:45    -4.712    153.271  83.7   NEW IRELAND REGION, PAPUA NEW GUINEA
MAP  3.3   2008/09/18 17:32:09    35.188   -119.430  19.2   CENTRAL CALIFORNIA
MAP  2.7   2008/09/18 15:51:44    18.876    -64.402  18.9   VIRGIN ISLANDS REGION
MAP  3.1   2008/09/18 14:56:25    60.581   -137.101  7.3   SOUTHERN YUKON TERRITORY, CANADA
MAP  4.6   2008/09/18 13:29:29    34.960    136.806  323.6   WESTERN HONSHU, JAPAN
MAP  5.9   2008/09/18 11:58:51    51.970    158.280  67.9   NEAR THE EAST COAST OF KAMCHATKA, RUSSIA
MAP  5.2   2008/09/18 09:29:59    46.186    143.522  322.8   SAKHALIN, RUSSIA
MAP  3.3   2008/09/18 09:04:51    51.721   -179.011  5.7   ANDREANOF ISLANDS, ALEUTIAN IS., ALASKA
MAP  3.3   2008/09/18 09:04:51    51.721   -179.011  5.7   ANDREANOF ISLANDS, ALEUTIAN IS., ALASKA
MAP  3.0   2008/09/18 07:14:01    49.967   -178.454  33.6   SOUTH OF THE ALEUTIAN ISLANDS
MAP  3.0   2008/09/18 04:38:47    56.048   -159.216  119.4   ALASKA PENINSULA
MAP  2.7   2008/09/18 03:36:37    37.310   -115.454  0.0   NEVADA
MAP  4.6   2008/09/18 02:10:21    27.008    56.096  10.0   SOUTHERN IRAN
MAP  6.0   2008/09/18 01:41:03    -4.530   -105.978  10.0   CENTRAL EAST PACIFIC RISE
MAP  3.6   2008/09/18 01:32:10    51.744   -179.020  6.0   ANDREANOF ISLANDS, ALEUTIAN IS., ALASKA
MAP  2.9   2008/09/18 01:04:17    41.780    -81.430  5.0   LAKE ERIE, OHIO
MAP  2.9   2008/09/18 00:48:16    19.120    -66.510  25.4   PUERTO RICO REGION

  MAG UTC DATE-TIME
y/m/d h:m:s
LAT
deg
LON
deg
DEPTH
km
 Region
MAP  3.0   2008/09/17 23:26:41    36.935   -121.685  12.2   NORTHERN CALIFORNIA
MAP  2.8   2008/09/17 22:31:03    18.407    -66.250  6.3   PUERTO RICO
MAP  2.7   2008/09/17 22:05:20    47.522   -121.810  23.8   WASHINGTON
MAP  4.9   2008/09/17 21:32:05    18.519    145.668  203.4   PAGAN REGION, NORTHERN MARIANA ISLANDS
MAP  5.0   2008/09/17 21:03:41   -28.156    -12.972  10.0   SOUTHERN MID-ATLANTIC RIDGE
MAP  3.7   2008/09/17 19:37:38    43.770    78.342  10.0   EASTERN KAZAKHSTAN
MAP  3.0   2008/09/17 19:23:58    55.215   -159.903  10.1   ALASKA PENINSULA
MAP  2.5   2008/09/17 18:57:13    58.842   -154.469  121.3   ALASKA PENINSULA
MAP  2.5   2008/09/17 18:57:13    58.842   -154.469  121.3   ALASKA PENINSULA
MAP  5.2   2008/09/17 17:43:51    27.200    55.950  4.0   SOUTHERN IRAN
MAP  2.7   2008/09/17 17:42:53    36.649   -121.272  6.7   CENTRAL CALIFORNIA
MAP  2.6   2008/09/17 16:07:43    56.407   -157.875  67.7   ALASKA PENINSULA
MAP  2.6   2008/09/17 16:07:43    56.407   -157.875  67.7   ALASKA PENINSULA
MAP  3.4   2008/09/17 15:37:14    55.039   -165.034  212.4   FOX ISLANDS, ALEUTIAN ISLANDS, ALASKA
MAP  4.7   2008/09/17 12:08:15    40.189    39.887  10.0   EASTERN TURKEY
MAP  4.6   2008/09/17 11:59:20    50.036   -178.356  10.0   ANDREANOF ISLANDS, ALEUTIAN IS., ALASKA
MAP  3.2   2008/09/17 10:12:39    51.845    177.695  108.1   RAT ISLANDS, ALEUTIAN ISLANDS, ALASKA
MAP  2.7   2008/09/17 08:18:38    60.249   -141.669  14.2   SOUTHERN ALASKA
MAP  3.2   2008/09/17 08:13:04    18.215    -68.130  124.9   MONA PASSAGE, DOMINICAN REPUBLIC
MAP  2.7   2008/09/17 06:41:10    19.435   -155.397  3.5   ISLAND OF HAWAII, HAWAII
MAP  2.5   2008/09/17 05:52:21    54.241   -163.163  48.2   UNIMAK ISLAND REGION, ALASKA
MAP  2.6   2008/09/17 04:47:21    37.849   -121.996  15.3   SAN FRANCISCO BAY AREA, CALIFORNIA
MAP  3.5   2008/09/17 03:30:52    53.725   -164.020  17.9   UNIMAK ISLAND REGION, ALASKA
MAP  2.8   2008/09/17 01:34:22    59.640   -150.924  36.5   KENAI PENINSULA, ALASKA
MAP  3.9   2008/09/17 01:09:19    35.901    31.672  83.3   CYPRUS REGION

  MAG UTC DATE-TIME
y/m/d h:m:s
LAT
deg
LON
deg
DEPTH
km
 Region
MAP  2.7   2008/09/16 22:36:59    45.130   -120.949  17.8   OREGON
MAP  4.9   2008/09/16 21:56:41   -20.201    -68.389  114.2   POTOSI, BOLIVIA
MAP  4.9   2008/09/16 21:47:15    17.289    73.815  10.0   MAHARASHTRA, INDIA
MAP  2.8   2008/09/16 19:51:53    36.734   -121.406  6.6   CENTRAL CALIFORNIA
MAP  3.0   2008/09/16 18:19:42    51.718   -179.065  8.7   ANDREANOF ISLANDS, ALEUTIAN IS., ALASKA
MAP  2.6   2008/09/16 16:05:05    59.310   -152.582  66.3   SOUTHERN ALASKA
MAP  2.6   2008/09/16 14:22:54    54.735   -163.162  86.0   UNIMAK ISLAND REGION, ALASKA
MAP  3.0   2008/09/16 12:59:24    38.820   -122.802  3.8   NORTHERN CALIFORNIA
MAP  2.7   2008/09/16 12:07:05    18.825    -64.480  2.0   VIRGIN ISLANDS REGION
MAP  3.7   2008/09/16 11:31:25    19.082    -66.115  7.5   PUERTO RICO REGION
MAP  5.7   2008/09/16 11:15:41    -8.741    126.855  35.0   EAST TIMOR REGION
MAP  5.2   2008/09/16 09:46:58   -16.623   -172.704  35.0   SAMOA ISLANDS REGION
MAP  4.4   2008/09/16 09:42:01    47.827   -128.476  10.0   OFF THE COAST OF WASHINGTON
MAP  2.6   2008/09/16 09:27:22    53.599   -162.777  21.6   SOUTH

Un Número De Naciones Demandan por Una Estructura Económica Internacional de Poder

 

 

Por Jimmy deYoung

El Reino Unido y Alemania creen que un nuevo sistema internacional que regule el sector financiero de nuestro mundo debe forjarse para impedir una repetición de otras crisis globales de la banca en el futuro y sería una autoridad internacional que haría las reglas de tráfico para los mercados financieros.

El ministro financiero de Gran Bretaña Alister Darling dijo que un solo gobierno no puede combatir contra el terrorismo, así como tampoco un gobierno (país) puede ocuparse de las consecuencias de la globalización. Hay ahora una necesidad para un sistema global de regulación financiera. China también ha demandado un orden mundial para no luchar en contra de un tsunami financiero, un orden financiero no más dependiente de Estados Unidos, sino uno que crearía una moneda circulante heterogénea y un sistema financiero que sería un justo orden mundial financiero.

La Perspectiva Profética de Jimmy en las noticias

Una llamada hecha por Gran Bretaña, Alemania y China para un nuevo orden financiero mundial,  uno que no sea dependiente de Estados Unidos, es una visión de la profecía de la Biblia para los últimos Días.

La crisis económica que ha sido creada en Estados Unidos ha afectado cada mercado financiero alrededor del mundo y ha motivado a algunos líderes mundiales a buscar una alternativa para los Estados Unidos como la fundación de una economía mundial. Con líderes mundiales ahora buscando un sistema para componer esta economía global, las llamadas para un regulador internacional de los mercados financieros globales son similares a un panorama que puede ser encontrado en la profecía de la Biblia.

Apocalipsis 18 es una profecía de semejante sistema financiero internacional, un Nuevo orden Mundial financiero que estará establecido para los últimos 3 años 1/2 del Período de la Tribulación de siete años. Este único sistema económico mundial tendrá su sede en Babilonia, que es el moderno Irak, también descrito en Apocalipsis 18. El líder de este sistema económico será el anticristo que domina y reina desde Babilonia. Este sistema económico finalmente será destruido, Apocalipsis 16:17-20, Isaías 13, 14 y Jeremías 50, 51, pero eso ocurrirá sólo después de que Jesucristo, el Mesías, regrese a la tierra.

La presente crisis financiera mundial ciertamente establece el escenario para que la profecía de la Biblia se cumpla.

 

www.yeshuahamashiaj.org

www.elevangeliodelreino.org

UNA LECCIÓN DE SODOMA Y GOMORRA

The Destruction of Sodom and Gomorrah, John Martin, 1852.

Uno de los pasajes bíblicos muy famosos con relación al azufre es la historia de Sodoma y Gomorra encontrada en el Libro de Génesis. Azufre y sal, abrasada toda su tierra; no será sembrada, ni producirá, ni crecerá en ella hierba alguna” (Deut.29:23).

Qué sucedió en la destrucción de Sodoma y Gomorra? Se sabe que el área comenzó como una región muy fértil (Génesis 13:10), y luego se volvió desolada e infértil, ¿Pero cómo sucedió ese cambio?

El Pentateuco ciertamente describe el proceso de agitación de Sodoma: ” Y Dios había llovido en Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de Dios, del cielo. Él destruyó estas ciudades y toda la llanura, y a todos los habitantes de las ciudades y la vegetación del terreno” (Génesis 19:24). La tora nos dice que azufre y fuego bajaron al mismo tiempo; Sabemos de las propiedades científicas del azufre que de hecho quema debido a su acidez.

La Lluvia ácida

Rashi; (En Génesis 19:24) enseña que lo que cayó sobre Sodoma y Gomorra era en primer lugar lluvia, y sólo entonces azufre y fuego. En tiempos modernos la combinación de estos elementos es una reminiscencia de la lluvia ácida. Mientras el agua se evapora, se combina con aditivos ácidos de los tubos de escapes de los carros, chimeneas de fábricas, y plantas generadoras de carbón durante la formación de la lluvia para hacer la lluvia ácida.

Así que como Sodoma y Gomorra fueron golpeadas con lluvia y luego azufre, experimentamos, en un grado menor, la lluvia ácida causada por la contaminación del medio ambiente. En Escandinavia, por ejemplo, la lluvia ácida ha causado que algunos lagos pierdan a todas sus poblaciones de peces. Mientras que la reparación de este efecto toma lugar naturalmente sobre grandes espacios de tiempo, afecta la comida y el sustento de regiones enteras, y aun puede comprometer la seguridad y salud humana.

El asunto de la lluvia ácida, en la mayoría de los casos, ha decrecido en la zona costera del nordeste de los Estados Unidos y Canadá. Sin embargo, permanece un asunto preocupante en otros países en desarrollo mientras estas economías tratan de imitar el nivel de vida Occidentales, siguiendo los mismos patrones de descuido del ambiente por el desarrollo industrial. Una acción directa a la que podemos inclinarnos para evitar que esto siga ocurriendo es invertir en tecnologías limpias para alentar su uso en los países en desarrollo.

Parece claro que cuánto más nosotros miremos hacia adelante en el uso de combustibles alternativos y fuentes renovables de energía, menos lluvia ácida experimentaremos en el futuro. Quizá esto se podrá lograr porque mostraremos mayor sensibilidad por nuestros congéneres humanos que desafortunadamente no existió en Sodoma y Gomorra.

www.yeshuahamashiaj.org

www.elevangeliodelreino.org

www.apologista.blogdiario.com

VÍDEOS CREACIONISTAS

http://www.creacionistas.com/Conferencias_video.htm

 

VÍDEOS CREACIONISTAS

 

 

DVD 1 – ¡Nuevos!

1-. ¿Creación o Evolución?

2-. ¿Como prepararme para dar buenas respuestas?

3-. Origen de la vida

4-. Los dias de la creación

 

DVD 2 – ¡Nuevos!

1-. Relojes que señalan una tierra joven

2-. El origen del hombre

3-. Los fosiles

4-. Las Mutaciones

 

DVD 3 – ¡Nuevos!

1-. Mutaciones y Clonaciones

2-. Dinosaurios

3-. Dinosaurios 2º parte

4-. Dinosaurios 3º parte

 

www.yeshuahamashiaj.org

www.elevangeliodelreino.org

DVD 4 – ¡Nuevos!

1-. El Diluvio

2-. El Diluvio 2º parte

3-. Los Ovnis

4-. Las Razas

 

DVD 5 – ¡Nuevos!

1-. Big Ban

2-. 4 Grandes Cientificos

3-. Hombre Primitivo

4-. Hombre Primitivo 2º parte

 

DEBATES

1-. Creacionismo o Evolución

 

 

 

Materiales Adicionales

1-. Videos y Estudios

2-. Libritos y Chicks

3-. Mas Videos y Libritos

4-. Libros y Estudios

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

LA NEUROCIENCIA CUESTIONA EL MATERIALISMO IMPERANTE

 

 

Si se puede demostrar que la mente gobierna el cerebro, es que existe una realidad no material

 

La revista The Global Spiral publica una reseña del último libro del neurólogo canadiense Mario Beauregard. Esta obra revisa las viejas cuestiones sobre la realidad material, la realidad inmaterial y Dios desde la perspectiva de la neurociencia, estableciendo en esta rama científica dos posturas contrapuestas: la materialista (que cree que no hay nada más allá del cerebro) y la no materialista (que cree que mente y cerebro son dos cosas distintas). Experimentos realizados por Beauregard han demostrado empíricamente que la mente puede gobernar y transformar el cerebro lo que, según él, significa que la materia no es lo único que existe. Esa realidad in-material es, para el científico, consistente con la idea de la existencia de Dios. Pero, señala Beauregard, dicha existencia no será nunca constatada sino tan sólo inferida, porque Dios no puede convertirse en objeto de estudio. Por Yaiza Martínez.

La neurociencia cuestiona el materialismo imperante

Mario Beauregard, director del Laboratorio de Investigación Mente/Cerebro (MBRL) de la Universidad de Montreal, en Canadá, ha publicado recientemente, junto a la periodista especializada en religión y ciencia, Denyse O’Leary, el libro The Spiritual Brain: A neuroscientist’s case for the existence of the soul.

 

La obra, según explica The Global Spiral, publicación del Instituto Metanexus, explora un debate muy antiguo, en este caso llevado a un contexto moderno: el contexto científico.

 

Desde esta perspectiva, a las viejas preguntas se les dan nuevos matices: ¿somos los seres humanos algo más que materia y energía?; ¿estamos dotados de un aspecto no material llamado espíritu o alma?; ¿qué pasa con las experiencias religiosas?, ¿son reales o, simplemente, fruto de una actividad cerebral anómala?; ¿es el misticismo un estado elevado de conciencia o sólo una alucinación? ¿qué es nuestra conciencia: la reunión de miles de millones de neuronas o algo que conecta con el universo? Y es que el aún creciente auge del contexto racionalista y científico cuestiona las verdades religiosas e intenta exiliar a Dios de la cultura humana; mientras que las posturas materialistas, por su parte, hacen que se trivialicen los valores morales, señala The Global Spiral.

Posturas contrapuestas

 

Concretamente, en el terreno de la neurología, existe una gran división respecto a estas grandes y eternas preguntas. La mayoría de los neurocientíficos, los científicos cognitivos y los biólogos, se aferran a la visión científica tradicional, señalando que fenómenos como el alma o Dios no son más que los chispazos de un cerebro complejo, al igual que lo serían otras alucinaciones y fantasías del ser humano.

 

Por otro lado, también existen pensadores, entre ellos científicos, que no ven así las cosas. Es el caso de Beauregard, neurólogo que, hace unos años por ejemplo, investigó a un grupo de monjas carmelitas, recopilando según él evidencias de que las experiencias religiosas tienen un origen no-material y que no provienen del cerebro.

 

Como él, algunos científicos creen que la mente es algo más que las macromoléculas, y que la dimensión espiritual del ser humano existe aunque no contemos con el método apropiado para conocerla.

 

El libro escrito por Bauregard y O’Leary explora los intentos más recientes por parte de la ciencia de localizar el “gen de Dios”, y defiende que nuestro cerebro está estructurado para la religión y que, por tanto, los intentos para reducir las experiencias espirituales a un fenómeno puramente material están mal enfocados.

Materialismo insuficiente

 

Según los autores, muchos científicos ignoran evidencias que desafían a los prejuicios materialistas que les impelen a pensar que nuestras experiencias son explicables sólo por causas materiales, y que el mundo físico es la única realidad.

Pero ese materialismo científico no puede explicar por sí solo fenómenos irrefutables como la intuición, la fuerza de voluntad, el efecto placebo en medicina o las experiencias cercanas a la muerte, señalan los científicos.

 

The Spiritual Brain explora, en definitiva, las últimas investigaciones neurológicas al respecto de todos estos fenómenos más allá de la materia, en un intento de contradecir la perspectiva más extendida, la materialista.

 

Para ello, los autores han vertido en la obra numerosas citas de autoridades en la materia y han presentado argumentos, según The Global Spiral, bastante persuasivos, sobre lo inadecuado del paradigma materialista actual para la interpretación y el conocimiento de diversas materias.

 

Neurociencia y Dios

 

Todas estas ideas las expresó Beauregard en una entrevista publicada por HarperCollins. En ella, el neurólogo explicaba cómo la neurociencia no científica demuestra que la mente es real y puede cambiar el cerebro.

 

El neurocientífico afirmó haber demostrado, con otros neurocientíficos, cómo la mente influye en el cerebro a través de técnicas de registro de imágenes de la actividad cerebral. Estas técnicas demostraron el poder de la voluntad sobre el cerebro, con participantes que controlaron sus pensamientos tristes o las respuestas eróticas ante imágenes estimulantes en este sentido.

 

En cuanto a la pregunta sobre si la neurociencia puede demostrar la existencia de Dios, Beauregard señaló que no, porque Dios no puede convertirse en un objeto de la investigación científica, pero el científico opina que determinados fenómenos que ocurren en la mente, como la telepatía, pueden ser consistente con la creencia en una realidad más allá de la materia, y esta creencia podría ser consistente a su vez con la creencia en la existencia de Dios.

 

En Tendencias21 ya publicamos un artículo en 2007 sobre los estudios de Beauregard y otros neurocientíficos canadienses acerca de las redes neuronales implicadas en las experiencias místicas de las monjas carmelitas.

 

www.yeshuahamashiaj.org

www.elevangeliodelreino.org

LA TESIS CRISTADELFIANA DEL DIABLO COMO LA PERSONIFICACIÓN DEL MAL Y DEL PECADO NO ES BÍBLICA

 

Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)

Antes de enumerar las razones por las cuales sostengo la existencia del diablo personal y cósmico (ángel caído), que a mi entender es el primer homicida y mentiroso, es que de no hacerlo así, muchos incautos podrían salir engañados más fácilmente por los argumentos retorcidos y rebuscados de los “demonofóbicos”, o por aquellos que han sido seducidos por la idea del “mito” del diablo. Además, se genera automáticamente un peligro aún mayor, porque al no percibir a este diablo-angélico como un poderoso enemigo cósmico, los cristianos no tendrían porqué estar en guardia y orando para ser protegidos de un diablo que opera en contra de los hombres, empleando ardides y maquinaciones maquiavélicas. Es decir, ya no tendría sentido orar a Dios para recibir su ayuda o protección en el momento de la tentación.

A).- DOS ESPÍRITUS QUE PUEDEN MORAR EN EL HOMBRE

Una primera razón para creer en el diablo es que la Biblia nos dice que un espíritu puede morar o residir en un hombre. En el caso de los salvos, los creyentes, los siervos de Dios, el Espíritu que mora en ellos es el Espíritu de Dios. Lo dice Pablo muy claramente, así: ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?… ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros (es decir, que le pertenecemos a Dios)?  (1 Cor. 3:16). Esto es por demás interesante porque el hombre que tiene el espíritu de Dios morando en él PERTENECE A DIOS.

Todos los cristianos, incluyendo a los cristadelfianos, creemos que el espíritu santo es un espíritu que de alguna manera entra y mora en el creyente y le enseña y recuerda las enseñanzas del Señor (Juan 14:26). Sea o no el Espíritu Santo Dios, (tema para otro debate) lo cierto es que este es un espíritu— ¡el espíritu de Dios! Este espíritu puede ayudar al creyente a tener actitudes espirituales como es el amor, gozo, paz, paciencia, bondad, etc, etc (Gál. 5:22,23). También el espíritu de Dios nos convence de pecado, y nos brinda poder y fortaleza para contrarrestar el mal (2 Tim. 1:7).  En buena cuenta, el Espíritu del Padre, que es compartido por el Hijo, mora en el creyente para sellarlo como “hijo de Dios” (Rom. 8:12-17).

Pues bien, aquí viene otro detalle importante. Pablo también admite que un hombre puede recibir “otro espíritu” que aquel que los hijos de Dios reciben. Pablo lo dice así: Porque si viene alguno predicando a otro Jesús que el que hemos predicado, ó recibiereis otro espíritu (contrario o adverso) del que habéis recibido (el espíritu Santo de Dios), u otro evangelio del que habéis aceptado, lo sufrierais bien” (2 Cor. 11:4).  Ese otro “espíritu”, como el espíritu de Dios, tiene el poder de hacer otras cosas distintas en el hombre que no concuerdan con las cosas que el espíritu de Dios hace en el creyente. Aquí Pablo habla de dos espíritus contrarios que pueden influir en el espíritu, alma y cuerpo del hombre (1 Tes.5:23), aunque por cierto los dos espíritus no pueden morar al mismo tiempo en el creyente.

El mismo Señor Jesucristo habló que un espíritu inmundo puede salir de un hombre, lo que quiere decir que también puede entrar. El dijo: “Cuando el espíritu inmundo ha salido del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo, y no lo halla” (Mateo 12:43). Así que Jesús y Pablo están de acuerdo en que un espíritu distinto y nada bueno puede entrar en el hombre que vive de espaldas a Dios, tal como lo hace el espíritu de Dios en el creyente que decide hacerse Su hijo y servidor. El hombre está llamado a liberarse del espíritu negativo para dejar entrar el espíritu de Dios, y eso lo hace por decisión propia, ya sea optando por el bien o por el mal.

Si a los cristianos “demonofóbicos” les resulta inconcebible e incomprensible que algún ser humano sea manipulado por malos espíritus porque eso significaría que “la víctima” no tendría ninguna culpa de sus actos malvados, y por tanto no sería merecedor de castigo,  entonces tampoco deberían ellos creer que otro espíritu (el de Dios) pueda entrar en el creyente para guiarlo a la verdad y fortalecerlo para que pueda cumplir con sus dones y su ministerio. Pues, ¿qué mérito tendría este creyente para ganar la vida eterna en el reino de Dios si en realidad todo lo puede y lo hace gracias a la intervención de un poder Superior que mora en él y lo dirige que es el Espíritu del Señor?

B).- SI EL DIABLO ES LA PERSONIFICACIÓN DEL PECADO, ENTONCES DIOS ES LA PERSONIFICACIÓN DE LA JUSTICIA  

Una segunda razón por la cual no puedo aceptar la hipótesis cristadelfiana  del diablo como la personificación del pecado es que me vería forzado igualmente a aceptar que existe una personificación del bien y de la santidad en el vocablo “Dios”. Pues si la Biblia llama al mal, Diablo, ¿por qué no podríamos sostener que el impersonal bien es Dios? El asunto es simple, yo puedo personificar el mal y también lo puedo hacer con el bien. Los que personifican el mal y el pecado con el vocablo diablo suelen mostrarnos dos pasajes curiosos: la esclavitud bajo el pecado” (Juan 8:34) y  esclavitud bajo el diablo” (1 Juan 3:8), e inmediatamente deducen que “bajo el pecado” y “bajo el diablo” son sinónimos o equivalentes. Es decir, el diablo es el pecado. Esto parece interesante a primera vista, pero es una deducción peligrosa a mi juicio. Y les diré porqué creo que es peligrosa esa deducción. Hagamos ahora el mismo artificio de los “demonofóbicos”, manipulando pasajes de las Escrituras astutamente  como lo saben hacer ellos, pero esta vez, para con los pasajes que hablan de Dios. Veamos dos textos muy parecidos a los anteriores, y que son: siervos de Dios (Santiago 1: 1) y siervos de la justicia (Romanos 6: 18). Si seguimos la lógica de R. Bultmann, H. Haag, o de muchos otros opositores del diablo cósmico y supramundano (p.e. los cristadelfianos, los Meggidianos, etc), tendríamos que decir que Dios es la personificación de la justicia, ya que siervos de Dios’ y ‘siervos de la justicia’ parecen significar lo mismo. Entonces, ¿Cómo puede ser alguien “siervo de Dios” y “siervo de la justicia” al mismo tiempo, salvo que la justicia sea Dios, o Dios la personificación de la justicia? Entonces tendríamos que decir, como afirman los cristadelfianos  sobre el diablo, que Dios no existe. Que Dios es simplemente lo opuesto al diablo (=pecado, maldad, oposición, etc), es decir, justicia, bondad, santidad, etc. Pero a esto los cristadelfianos lanzan su grito de protesta al cielo, diciendo con ira: ¡Pero qué barbaridad está usted diciendo, Sr. Apologista! ¿Cómo no va a existir el Todopoderoso e invisible Dios, el Creador del Universo? Pues yo les contesto: Si ustedes no creen en el originador del pecado y de la maldad, tampoco puedo creer en el originador de la bondad y la justicia. Sinceramente creo que podemos usar todo nuestro ingenio para demostrar con la misma Biblia que el bien y la justicia se los puede personificar con el vocablo “Dios”, pero hacer eso sería una temeraria irresponsabilidad que nos podía costar muy caro.

C).- DIABLOS Y DILUVIOS EN LOS LLAMADOS MITOS PAGANOS

Una tercera razón por la que creo en el diablo es que fuera de la Biblia y del pueblo Hebreo, casi todas las naciones paganas del mundo existieron relatos, tradiciones y leyendas de espíritus o poderes espirituales que se debían combatir o resistir. Y aunque algunos protesten diciendo que esa creencia fue producto de la superstición y la ignorancia, lo extraño es que igualmente la mayoría de civilizaciones antiguas alrededor del mundo tuvieron sus propios relatos de una inundación catastrófica, (el llamado “mito del diluvio global”), aunque con algunos matices distintivos que los diferenciaban entre sí. Por otro lado, las creencias y experiencias tribales en tenebrosos poderes sobrenaturales y los rituales arcanos que practicaban para aplacar la ira de esas fuerzas cósmicas maléficas que aún hoy existen, incluso en los pueblos más legendarios, nos llevan a pensar que hay un mundo espiritual y desconocido. Recordemos que la creencia en el bien y en el mal siempre fue parte de la propia vivencia o experiencia cotidiana de los pueblos, y que los impulsó a buscar y a adorar a sus deidades benefactoras y benévolas para que encontrar la protección esperada. No hay prácticamente pueblo alguno en la tierra hoy que no crea en una suerte de poderes supra mundanos negativos o que no practique alguna forma de magia o ritual de limpieza y de purificación para expulsar de los poseídos los  espíritus sutiles maléficos. ¿Podría ser todo esto mera casualidad? ¿Podría ser mera coincidencia de que las tres religiones monoteístas del mundo crean en Espíritus impuros o ángeles caídos? Es interesante lo que los árabes musulmanes creen sobre los demonios. La historia de la caída de un ángel rebelde de los mususulmanes (según lo cuenta el Corán) parece coincidir con la creencia Judía y cristiana de la caída de Satanás, un arcángel poderoso. De un modo genérico podemos afirmar que las nociones cristianas sobre el Demonio, vigentes hasta hoy, están absolutamente calcadas de la judías que imperaban en el siglo I de nuestra era y que han cambiado muy poco en casi dos mil años.

Incluso en escritos apócrifos Judíos como la Vida de Adán y Eva (un escrito judío siglo I d.C., considerado hoy uno de los Apócrifos del Antiguo Testamento) difieren poco de las que hoy puede tener un cristiano corriente sobre el diablo. Para este autor anónimo de esta obra apócrifa “Vida de Adán y Eva”, el Diablo es un ángel malo, enemigo acérrimo del hombre, contra quien entabla una incesante lucha para tomar venganza ya que su situación de diablo tiene su principio en un acto de desobediencia a Dios por no querer adorar a Adán, que –según una antigua tradición- poseía una semejanza consustancial de espíritu con la divinidad que los diablos no tenían. Seducir y dañar al hombre es su único propósito. Veinte siglos después estas líneas maestras han cambiado poco. En todo caso, la creencia de los pueblos giró casi siempre en torno a poderes cósmicos que debían ser adorados, aplacados, o hasta neutralizados, ya sea a través de rituales de sacrificios de animales, o bien a través de conjuros e invocaciones específicos, tal como hoy se hacen los exorcismos invocando a una entidad (o entidades) aún más poderosa para que los auxilie.

En este punto creo que hay un mundo oculto que no puede ser explicado meramente como supercherías o supersticiones populares. Todos los pueblos de algún modo creen que deben hacer frente a fuerzas negativas que actúan independientemente y libremente entre ellos. Fuerzas que son mucho más poderosas y peligrosas que las del hombre común y corriente, y que de hecho no pueden ser explicadas como simples mitos o creencias populares intrascendentes.

D).- EL DIABLO Y SATANÁS ES SIEMPRE EN SINGULAR

Una cuarta razón por la cual creo en un diablo singular cósmico y maléfico es que en la Biblia se habla de él siempre en singular. Jamás en el NT se encontrará el plural de Diablo, de Adversario, de Tentador, de Dragón, de Acusador, etc, todos adjetivos para el enemigo cósmico de Dios y de los hombres, Satanás. Incluso Satanás siempre aparece en singular y no en plural. Si en realidad el diablo es un sinónimo para los pecados o para todos los hombres o autoridades que se oponen a Dios, a Su Hijo, y a la iglesia, debería la Biblia de hablar de diablos, adversarios, acusadores, tentadores, Satanases, etc. Sin embargo, esto no sucede jamás. Obviamente esto es así simplemente porque la Biblia nos habla de un singular diablo, uno en especial, que por otro lado viene perturbando el orden de cosas existente desde la misma creación, como lo demostraré después. En cambio, sí existe el plural malvados, impíos, pecadores, enemigos, protervos, burladores, etc, porque obviamente se refieren a cualquier ser humano que se opone a Dios. Este contraste entre un ser maléfico único y singular y los otros seres maléficos de este tierra (los hombres impíos), destaca en toda la Biblia. 

E).- UN DIABLO QUE VIENE PECANDO DESDE LA CREACIÓN DEL HOMBRE

Una quinta razón por la cual creo en el diablo angélico es que Juan lo ubica como pecando desde el principio de la creación. Esto es importante, ya que nadie, en los tiempos de Juan, pudo estar vivo desde el mismo día de la creación del hombre. Esto significaría que quienquiera que fuera ese diablo, en los tiempos de Juan tendría unos 4000 años de edad. ¿Es eso posible? Veamos lo que dice Juan en 1 Juan 3:8: “El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo”. Nótese que Juan dice que el diablo peca (o continúa pecando) desde el principio. ¿Qué principio es éste? Algunos creen el principio mencionado por Juan es el principio de la existencia de este ser llamado Diablo. Pero esto es absurdo, ¿pues quién podría ser esta criatura que desde el mismísimo principio que fue creado pecó? Es decir, ¡creería alguno que Dios creó a este diablo, por decir, a la 1 A.M, y a la 1:01 AM cayó en pecado? Realmente no tiene sentido. Otros por allí sostienen que la respuesta está en el verso 11, que dice: “Porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio: Que nos amemos unos a otros”. Es decir, que alguien que es llamado diablo viene pecando desde el  principio, o desde el mismo momento en que ellos (los cristianos) oyeron el mensaje. ¿Pero tiene sentido eso? ¿A quién se podría haber referido Juan por diablo, el cual, supuestamente, venía pecando desde el mismo momento en que se les dio a esos discípulos el mensaje? Realmente no tiene mucho sentido esta explicación, ya que el contexto de 1 Juan 3 no se insinúa a ninguna autoridad civil o militar que estuviera oponiéndose o haciéndoles la vida imposible a esos creyentes. Lo que sí es claro es que para esos cristianos, el vocablo diablo se refería a alguien que no era desconocido para ellos y que no era propiamente un amigo de Dios y de la iglesia naciente. Pues la pregunta persiste: ¿A qué otro principio podría referirse el apóstol Juan? Pues la respuesta es simple: tanto en su evangelio, como en su primera epístola, el apóstol Juan introduce el concepto del principio de la creación. En 1 Juan 1:1 él dice: Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida” (Comp. Con Juan 1:1). Nótese que 1 Juan 1:1 es el verdadero contexto para 1 Juan 3:8 y no 1 Juan 3:11 que es posterior. Así que 1 Juan 1:1 es el versículo que verdaderamente nos alumbra para entender a qué principio se refería el apóstol para el inicio del pecado de este misterioso diablo. Entonces, iluminados por 1 Juan 1:1 nos convencemos de que el diablo peca desde el principio de la creación, y especialmente, cuando Dios creó al hombre. Es desde este momento cuando este singular diablo comenzó a pecar y continuaba pecando aun en los tiempos de Juan. Y esto se ve también reflejado en el hecho de que este diablo es mentiroso y homicida desde el principio, según las mismas palabras de Jesús: Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira.  Aquí hay una valiosa información adicional del diablo, pues éste, que peca desde el principio de la creación, es también homicida desde el principio, y el padre (originador, el fundador) de la mentira. Esto, automáticamente descarta a cualquier persona que fue contemporánea con Juan, pues ciertamente nadie de entonces pudo ser el primer mentiroso y homicida del mundo. Aquí Jesús (en Juan 8:44), y Juan (en 1 Juan 3:8) nos hablan de un personaje singular, que hace de las suyas desde la misma creación del mundo, siendo el primero en mentir y matar. Ahora bien, ¿Quién pudo ser ese homicida desde el principio, y además, el padre de la mentira. Obviamente la serpiente antigua, el tentador, el diablo angélico,  que le mintió a la primera pareja humana y los hizo pecar para que murieran “en ese mismo día”. De allí que es homicida desde el principio.

F).- EL HECHO DE QUE HOMBRES HAYAN FUNGIDO DE “DIOS” Y DE “SATANÁS” NO ANULA LA VERDAD DE QUE EXISTE UN SOLO DIOS Y UN SOLO SATANÁS VERDADEROS

 Una sexta razón por la cual creo en la existencia de un singular diablo angélico rebelde es que aunque es verdad de que Judas Iscariote y Simón Pedro son llamados ‘diablo’ y ‘Satanás’ respectivamente (Ver Juan 6:70 y Mateo 16: 23), esto no quiere es razón suficiente para decir que no pueda existir un verdadero y único diablo espiritual que actúa adversamente a los dictados de Dios. Por ejemplo, también hubo hombres santos que fungieron de ‘Dios’, o fueron llamados “Dios” como Aarón (Exodo 4:16),  Moisés (Éxodo 7: 1), y los jueces de Israel (Juan 10: 34), y sin embargo este hecho no anula la existencia de un VERDADERO Dios Todopoderoso, Espiritual, Justo, y Eterno. Y aunque Pablo menciona A ALGUIEN LLAMADO “EL DIOS DE ESTE MUNDO” EL CUAL HA CEGADO EL ENTENDIMIENTO DE LOS INCRÉDULOS (2 Cor. 4:4), ESTE DIOS NO ES EL VERDADERO Y ÚNICO DIOS QUE ES EL CREADOR DE TODO (Juan 17:3). Del mismo modo, el hecho de que hombres hayan sido llamados “DIABLO” O “SATANÁS” en este mundo, NO HAY RAZÓN SUFICIENTE PARA NEGAR LA EXISTENCIA DE UN VERDADERO Y ÚNICO SINGULAR DIABLO que está por encima de los hombres y que buscar tentarlos y destruirlos.

No creo que Pedro haya creído que Jesús lo haya considerando a él como Satanás  (cuando le dijo: “Apártate de mí Satanás”)… aquel Satanás que Pablo afirmó que era capaz de transformarse en un ángel de luz, sino, más bien, que él se estaba dejando engañar por las insinuaciones de Satanás. Podría darse el caso de que Jesús viese en Pedro al mismo Satanás que hablaba a través de él. Lo que quiero decir es que Satanás pone en el corazón del hombre un mal deseo o pensamiento para convertirlo en un adversario. En Hechos tenemos el caso de Ananías y Safira. Pedro, a quien antes Jesús se dirigió a él como Satanás, pasa a decirle a Ananías: Ananías, ¿por qué ha llenado Satanás tu corazón á que mintieses al Espíritu Santo, y defraudases del precio de la heredad?” (Hechos 5:3). Esto demuestra que Pedro no creyó que Ananías fuera Satanás por su proceder malvado, sino que lo acusa de haberse dejado engañar por Satanás para que mintiese al espíritu santo. En buena cuenta, Ananías fue seducido y engañado por Satanás, el VERDADERO diablo. ¿Quién podría haber sido este Satanás sino el padre de la mentira y el primer homicida? Acaso fue Safira, su esposa? Si fue así,  ¡entonces no debió ser Satanás, sino “Satanasa”! 

Un detalle más, en Lucas 22:31 Jesús mismo habla que un Satanás había pedido “zarandear” a Pedro con sus pruebas duras. Dice el texto así: “Dijo también el Señor: Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para zarandearos como a trigo; pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte…” Ahora tenemos a un Pedro que tiene a un enemigo Satanás (Adversario) que ha pedido al Señor para zarandearlo. ¿Sería este Satanás alguna autoridad civil o militar de entonces? Que sepamos, ninguna, ya que los detractores de Jesús no le tenían ninguna consideración ni reverencia como para pedirle permiso para cualquier cosa. La única posibilidad es que fuera el verdadero Satanás angélico, quien sí sabía perfectamente que Jesús era el mismísimo Hijo de Dios a quien se le debía respeto debido.

G).- EL QUE PRACTICA EL PECADO ES DEL DIABLO—NO DIABLO

 La Séptima razón por la que creo en el diablo “tradicional” es que la Biblia dice que “el que practica el pecado es del diablo” (1 Juan 3:8). Acá Juan no habla de un pecado en particular, sino de cualquier pecado. Esta es una regla básica y general: el que practica el pecado es DEL DIABLO—¡no diablo! Es interesante esta palabrita “DEL”, ya que indica pertenencia. Si yo peco me vuelvo esclavo del diablo, en su siervo, en su hijo, o en lo que fuere. La Biblia nos dice que podemos ser “de Dios” (1 Juan 5:19) o “del diablo” (Juan 8:44), es decir, que podemos pertenecer a Dios (un Ser) o al diablo (otro Ser, no cosa). Si yo peco, soy de la persona del diablo; si no peco, soy de la persona Dios. Tanto Dios como el Diablo se convierten en nuestros amos y señores dependiendo a Quién elijamos escuchar y seguir. Los fariseos fueron acusados por Jesús de ser hijos del diablo porque los deseos del diablo hacían (Juan 8:44). De modo que si yo opto por el bien y la justicia, paso a las filas de la persona Dios como Su Hijo; y si hago lo malo, paso a las filas de la persona del diablo como su hijo. Esta es una ley que viene rigiendo desde la misma creación del hombre. Hay un Dios, y un diablo que vienen operando desde la misma creación del hombre, y que de alguna manera esperan que los hombres se decidan por ellos. Entonces es falsa la tesis que dice que el diablo es la personificación del pecado, ¿pues cómo podría ser que el que practica el pecado sea del pecado? No sé si me explico bien.

H) EL DIABLO DEBE SER RESISTIDO, NO LOS HOMBRES MALOS

Una octava razón que me lleva a creer en el diablo como un ser cósmico y angélico es por lo que se dice del diablo en Santiago 4:7 (“Resistid al diablo y huirá de vosotros”), pues este diablo no puede referirse a ningún hombre con poder. Y hay dos motivos: Primero, porque resulta difícil creer que la comunidad cristiana pudiese vencer o hacer huir a alguna autoridad impía, como por ejemplo, a Nerón, Tiberio, Calígula, Herodes, etc, y a sus fuerzas, en el caso de que estos “diablos” los persiguiesen cruelmente. ¿Cómo podría hacer huir a hombres impíos poderosos que los sometían,  aquella iglesia perseguida y sufriente que tenía que estar agazapada o escondida y sin contar con armas de ningún tipo? Segundo, Cristo manda a no resistir a los hombres impíos, es decir, a no atacarlos violentamente. Sus palabras son claras: “Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiere en la mejilla derecha, vuélvele también la otra.” (Mateo 5:39). ¿Cómo entonces armonizar Mateo 5:39 con Santiago 4:7? Es sencillo. Jesús habla en Mateo 5:39 de hombres malos que nos persiguen y nos golpean, y a quienes podemos ver cara a cara. En cambio, Santiago está hablando de un diablo singular, espiritual y cósmico, al cual se le puede hacer huir sólo con la ayuda de nuestro Señor Jesucristo. La Biblia da sobrado testimonio de cómo los espíritus diabólicos temblaban al ver a Jesús. Hemos visto que en el nombre del Señor los demonios cósmicos huyen, literalmente hablando (Lucas 9:49; Hechos 4:12; Romanos 10:13; Mateo 7:22). De modo que podemos decir que el diablo de Santiago no es una persona humana sino cósmica y espiritual, sin lugar a dudas. 

I).- PABLO DIFERENCIA AL DIABLO DEL PECADO

 

Una Novena razón por la que creo en el diablo  es por lo que leo en Efesios 4:27, y su contexto, el verso 26, que dicen: “Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis lugar al diablo”.

 

Pues bien, las palabras de Pablo en los versos anotados arriba me inducen a concluir indefectiblemente que el pecado no puede ser el diablo, aunque los cristadelfianos nos digan lo contrario. Y es que acá Pablo separa el pecado del diablo muy claramente. El dice “no pequéis… NI deis lugar al diablo”, lo que quiere decir que el pecado para Pablo es una cosa y el diablo, otra. Esa palabrita “NI” hace que el pecado sea distinto del diablo. Pablo advierte claramente contra dos cosas distintas: el pecado y el diablo, pues el diablo es el que tienta para que pequemos. Si Pablo hubiera dicho: “Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, NO (en vez de ‘NI’) deis lugar al diablo”, probablemente pudiéramos concluir que el pecado puede equipararse al diablo. Pero acá el diablo es alguien que está relacionado con el pecado, alguien que desea que pequemos o que desobedezcamos las leyes de Dios. ¿Quién podría ser este diablo que gozaría que los cristianos se peleen entre sí a tal punto de hacerse daño severo? Yo creo que debe ser alguien que siempre está pendiente de nosotros para hacernos caer en pecado, alguien sobrenatural y no meramente un hijo del vecino.

II).- UN SOLO DIABLO ECHADO EN EL INFIERNO

La décima razón que me lleva a pensar en un solo diablo cósmico que es también Satanás está en Mateo 25:41 (“…Al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles”). Si hay muchos diablos, ¿Por qué aquí se habla de un solo diablo que es arrojado al “fuego eterno” con sus ángeles? ¿No deberían ser arrojados allí todos los diablos, y no tan sólo uno, con sus ángeles? Aquí hay un castigo extremo, capital, definitivo para alguien llamado “El diablo”. Pero sin duda aquí no se refiere a ningún humano, sino a algún ser extremadamente impío, maléfico, cruel, abominable, etc. Debe ser un líder, cabecilla, estratega, “el cerebro” de las acciones impías en la tierra y el cosmos. No es un Hitler, ni un Napoleón, ni un Calígula, ni un Herodes, ni un Atila, ni un Stalin, etc; aunque tiene rasgos de todos ellos en su ser. Definitivamente es alguien que merece estar en el “fuego eterno”, y con él, sus servidores angélicos y humanos.

Hay muchas otras evidencias que me impelen a creer en un diablo en especial, uno que opera desde otra dimensión, y que tiene un poder mayor al humano como para que necesitemos del auxilio del Señor.  Pero estas evidencias son para mí más que suficientes para creer en un diablo cósmico tal como siempre han creído y aceptado los fieles de Dios por milenios.

www.yeshuahamashiaj.org

www.elevangeliodelreino.org

www.unitario.blogshostal. com

www.eterblogs.com/evangelio/

 

IRENEO DE LYÓN Y EL DIABLO LITERAL

IRENEO DE LYÓN Y EL DIABLO LITERAL

Ireneo de Lyon

 

Por el Dr. Javier Rivas Martínez (MD)

 

Para quienes no lo conozcan, Ireneo de Lyón, reconocido en el ámbito cristiano como uno de los más grandes padres de la Iglesia cristiana primitiva, notable apologista de la sana doctrina del siglo II y III D. C. Su carta de reputación lo avala como un apologista ortodoxo que combatió las principales herejías de su época, ajenas al los fundamentos del verdadero cristianismo. Ireneo de Lyón fue nada más ni nada menos discípulo de Policarpo de Esmirna, y este último del apóstol Juan.

 Fue el mismo Policarpo quien lo envió a las Galias el 157 D. C, y en el 177 D. C. y en Lyón profesó el ministerio de presbítero. Combatió el movimiento de los montanistas, muy parecido al movimiento extravagante pentecostal de la actualidad. Se piensa que su muerte resultó entre el 202 y el 208 de nuestra era.

Ireneo de Lyón, en su tratado «Contra Herejías», teniéndose en cuenta el antecedente de importancia que lo respalda  como «un gran hombre de Dios», escribe sobre la «literalidad de la persona del diablo». Así que, presentamos, una prueba fidedigna más, tradicionalista, histórica y veraz, contundente en demasía, que refuta la teoría errónea cristadelfina de que el diablo es una “representación alegórica  de la maldad evocada por el pecado inherente en la humanidad caída y depravada”. Vemos a continuación:      

2.10. El padre de la mentira

23,1. Porque ya se había acostumbrado a mentir contra Dios, con tal de seducir a los hombres. Al principio Dios había dado al hombre toda suerte de alimentos, y sólo le prohibió comer de un árbol, como en la Escritura Dios dijo a Adán: «Puedes comer de todo árbol del paraíso, pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás; pues el día que comieres de él, morirás de muerte» (Gén 2,16-17). El (diablo), mintiendo contra Dios tentó al hombre, como en la Escritura la serpiente dijo a la mujer: «¿Por qué dijo Dios: No comerás de ningún árbol del paraíso?» (Gén 3,1). Ella rechazó la mentira, y con simplicidad mantuvo el precepto al responder: «Podemos comer de todo árbol del paraíso, pero sobre el fruto del árbol que está en medio del paraíso, dijo Dios: No comeréis de él ni lo tocaréis, para que no muráis» (Gén 3,2-3).

Habiendo la mujer explicado el mandato de Dios, (el diablo) habituado a la astucia de nuevo la engañó usando otra mentira: «No moriréis de muerte. [1185] Dios sabía que si un día coméis de ese árbol, se abrirán vuestros ojos, y seréis como dioses, conocedores del bien y del mal» (Gén 3,4-5). En primer lugar, en el paraíso de Dios disputaba sobre Dios, como si éste estuviese ausente; ignoraba, en efecto, la grandeza divina. En seguida, habiendo oído de ella que Dios habría dicho que ellos morirían si gustaban de tal árbol, añadió otra mentira: «No moriréis de muerte». Mas, como Dios es veraz, y en cambio la serpiente es mentirosa, los efectos probaron que la muerte sería la consecuencia si ellos comían. Al mismo tiempo ellos gustaron del bocado y de la muerte; porque comieron por desobediencia, y la desobediencia produce la muerte. Por eso fueron ellos entregados a la muerte, pues se hicieron sus deudores.

23,2. Porque ellos murieron el mismo día en que comieron y se hicieron deudores de la muerte, por ese motivo uno solo es el día de la creación: «Se hizo tarde y mañana, día primero» (Gén 1,5). En el mismo día comieron y murieron. Considerando el ciclo y el curso de los días, de acuerdo al cual se les llama primero, segundo y tercero, si alguien quiere investigar con diligencia cuál de los siete días murió Adán, lo descubrirá a partir de la Economía del Señor. Porque él, para recapitular en sí a todo el hombre desde el principio hasta el fin, también recapituló su muerte. Es claro que el Señor, por obediencia al Padre, sufrió la muerte el mismo día en que Adán murió por desobedecer a Dios. Y en el mismo día en que comió, en ese día murió, pues Dios le dijo: «El día en que comiéreis, moriréis de muerte» (Gén 2,17). Para recapitular en sí mismo ese día, el Señor asumió la pasión la víspera del sábado, o sea el sexto día de la creación, en la cual el hombre había sido plasmado, a fin de darle mediante su pasión la segunda creación, fruto de su muerte.

Algunos incluso ponen la muerte de Adán en el año mil, [1186] porque «los días del señor son como mil años» (2 Pe 3,8; Sal 90[89],4). Adán no sobrepasó, pues, los mil años, sino que murió dentro de ellos, para cumplir la sentencia de su transgresión. Sea, pues, por la desobediencia que lleva a la muerte, sea porque desde entonces fueron entregados a ella y se hicieron deudores de la muerte, sea porque murieron el mismo día en que comieron ya que fue el primer día de la creación, sea por el ciclo de los días pues murieron el mismo día en que comieron, es decir en la Pascua (que significa la cena pura393) que cae en viernes (día que el Señor eligió para sufrir), sea porque Adán no sobrepasó los mil años sino que murió dentro de ellos: según el significado de todos los hechos anteriores, Dios se mostró veraz. Murieron los que comieron del árbol, y la serpiente se manifestó mentirosa y homicida, como el Señor dijo refiriéndose a ella: «Desde el principio es homicida y no permaneció en la verdad» (Jn 8,44).

2.11. El miente desde el principio

24,1. Así como mintió al principio, también mintió al final, cuando dijo: «Todo esto me ha sido entregado y lo doy a quien quiero» (Lc 4,6). Pues no es él, sino Dios, quien delimitó los reinos de la tierra: «El corazón del rey está en manos de Dios» (Prov 21,1). Y por Salomón dice la Palabra: «Por mí reinan los reyes y los poderosos ejercen la justicia; yo exalto a los príncipes y por mí los jefes reinan sobre la tierra» (Prov 8,15-16). Y sobre lo mismo, escribe Pablo: «Sujetaos a las autoridades constituidas; pues el poder no viene sino de Dios. Y las que hay están establecidas por Dios» (Rom 13,1). Y también dice refiriéndose a ellas: «Pues no sin motivo lleva la espada, pues es un ministro de Dios, para tomar venganza con dureza de los que obran el mal» (Rom 13,4). No dice esto a propósito [1187] de los poderes angélicos ni de príncipes invisibles, como algunos se atreven a interpretar, sino de los gobiernos humanos, pues dice: «Por eso pagáis tributos, pues son ministros de Dios y en eso ejercitan un servicio» (Rom 13,6). El Señor confirmó lo mismo, no haciendo caso de los engaños del diablo, cuando mandó a Pedro pagar a los cobradores el tributo por sí y por él, porque «son ministros de Dios y en eso ejercitan un servicio».

24,2. Una vez que el hombre se apartó de Dios, se convirtió casi en una fiera, de modo que tuvo por enemigo incluso al de su propia sangre, y se entregó a todo tipo de desorden, homicidio y avaricia, sin temor alguno. Por ello Dios impuso el miedo a los hombres, ya que no conocían el temor a Dios; los sujetó al poder humano y los controló con la ley, a fin de que ésta ejerza una cierta justicia y los hombres se controlen unos a otros, temiendo la espada que abiertamente los amenaza, como escribe el Apóstol: «No sin causa lleva la espada; porque es ministro de Dios, para ejercer la cólera y la venganza contra quien haga el mal» (Rom 13,4). Por este motivo a los magistrados, revestidos de la ley como divisa, no se les pedirá cuenta ni se les castigará por todo aquello en que actuaren de manera justa y legítima. En cambio, si hicieren algo inicuo e impío para dañar al justo o para contravenir la ley, o ejercitaren su servicio de modo tiránico, perecerán; porque el justo juicio de Dios se aplica a todos por igual y no falla en ningún caso. Dios, pues, estableció el reino de la tierra en favor de los gentiles (no lo hizo el diablo, porque siempre anda inquieto, más aún porque pretende siempre que los pueblos no vivan en paz), a fin de que, temiendo el poder humano, los hombres no se traguen unos a otros como los peces, sino que por la disposición de la ley controlen la multiforme injusticia de los paganos. En este sentido son ministros de Dios. Y si son ministros de Dios, los que nos cobran los impuestos en ello ejercitan un servicio.

24,3. «Toda autoridad ha sido dispuesta por Dios». Es, pues, claro que el diablo miente cuando dice: «Todo me han sido entregado y lo doy a quien quiero». Aquel por cuya disposición existen los hombres, también con su mandato establece a los reyes adecuados a los tiempos y personas [1188] sobre las que reinan. Algunos son elegidos para la corrección y el provecho de los súbditos y para conservar la justicia; otros para infundir temor, castigo y reproche; otros para la vanidad, insolencia y orgullo, según los súbditos lo merecen; pues, como hemos dicho arriba, el justo juicio de Dios recae igualmente sobre todos. Mas el diablo, siendo un ángel apóstata, puede hacer solamente lo que hizo desde el principio: seducir y arrastrar la mente del hombre a transgredir los preceptos de Dios, y cegar poco a poco los corazones de aquellos que se dedican a servirlo; de este modo les hace olvidar al verdadero Dios, y adorarlo a él como si fuese Dios.

24,4. Es como si un rebelde, habiéndose apoderado por la fuerza de una región, perturbara a quienes viven en ella, y reivindicara para sí la gloria del rey para gobernar a aquellos que ignoraran que es un ladrón y un rebelde. Del mismo modo el diablo, siendo uno de los ángeles elevados sobre los aires, como escribió el Apóstol Pablo en su Carta a los Efesios (Ef 2,2), por envidia del hombre (Sab 2,24) apostató de la ley divina: pues la envidia es ajena a Dios. Y como en el hombre quedaron desenmascarada su apostasía y al descubierto sus intenciones, el diablo se fue haciendo cada vez más enemigo del hombre, envidiando su vida y queriendo aprisionarlo en su poder rebelde. En cambio el Verbo de Dios hacedor de todas las cosas, venciendo al diablo por medio del hombre y dejando al desnudo su rebeldía, sujetó al diablo al poder del hombre, cuando dijo: «Os doy el poder de pisotear serpientes y escorpiones y sobre todo poder del enemigo» (Lc 10,19). De esta manera, habiendo él dominado al hombre por la apostasía, su rebelión quedó anulada por el hombre que retorna a Dios.

 

Dios les bendiga siempre.

 

FOTOS DE LAS TIERRAS BÍBLICAS

Photographs Of Bible Lands

holy land photographs freeThese photographs of the Bible Lands may be used as PowerPoint sermon backgrounds and in Bible class lessons, but they may not be placed on any other Web site. These copyrighted photos are all 1024×768 pixels. At the end of each listing you will find the year that the photos were originally taken listed in parentheses.

If you have a slow Internet connection, or simply don’t want to download these files one at a time, a CD containing over 500 photographs of the Bible world is also available.

Daily Life In Bible Times Photographs

Egypt Photographs (EGIPTO)

  • Nile River in Egypt, including Palm trees, mud huts, men working and cattle feeding along the Nile (2005).

Israel Photographs (ISRAEL)

  • Caesarea Maritima, Israel, including the Aqueduct, the Crusader Castle, the Old City, the Roman Theater, and the Pontius Pilate Stone (1996).
  • Caesarea Philippi, Israel, including the caves at Caesarea Philippi, the River Jordan and the Banias Waterfall (1996).
  • Capernaum, Israel, including the Synagogue, an Olive press, “Saint Peter’s House,” and a Via Maris mile marker (1996).
  • Jerusalem, Israel, including the Dome of the Rock, the Garden Tomb, the Mount of Olives and the Western Wall (1996).
  • Miscellaneous Photographs of Israel, including the city of Dan, Cave Four at Qumran, Gideon’s Spring, Haifa, Jericho, Joppa, Masada, Mount Hermon, Mount Tabor, Sepphoris and more (1996).

Italy Photographs (ITALIA)

  • Rome, Italy, including the Arch of Constantine, the Arch of Titus, the Coliseum and the Mamertine Prison (2002).

Jordan Photographs (JORDANIA)

  • Macherus, Jordan. According to the first century Jewish historian Flavius Josephus (Antiquities of the Jews, 18:5:2), Macherus was the location where John the Baptist was beheaded (2008).
  • Mount Nebo, Jordan. It was from the heights of Mount Nebo that Moses was granted a view into the Promised Land (2008).

Greece Photographs (GRECIA)

  • Amphipolis, Greece, including the Lion of Amphpolis, ancient basilica, and city walls (2002).
  • Apollonia, Greece, including the hill where Paul supposedly preached (2002).
  • Berea (Veria), Greece, including the Altar of Saint Paul and funerary monument of a second century A.D. couple (2002).
  • Corinth, Greece, including the Bema Judgment Seat, Ex votos from the Sanctuary, the Acrocorinth, Temple of Apollo, Fountain of Peirene, the Erastus Inscription and a bust of Nero (1998).
  • Neapolis (Kavala), Greece. After receiving this Macedonian Call, he boarded a ship and sailed to the northwest and came to Neapolis, known today as Kavala, in northern Greece (2002).
  • Patmos, Greece, including the town and harbor at the town of Skala on the isle Patmos, and the mosaic at the entrance to the “Grotto of the Apocalypse” (1998)
  • Philippi, Greece, including the Theater, Acropolis, Forum, the Via Egnatia, Basilica A, Basilica B, the Prison, Excavations, and the Harbor at nearby Neapolis (2002).
  • Thessalonica (Thessaloniki), Greece, including the majestic Arch of Galerius and the Roman Forum (2002).

Turkey Photographs (TURQUÍA)

  • Antioch on the Orontes, Antakya, Turkey. Antioch was undoubtedly the most important city after Jerusalem in the early expansion of the New Testament Church. Because the modern city Antakya stands on the site of ancient Antioch, little archaeological excavation has been conducted there (2007).
  • Antioch of Pisidia (Yalvac), Turkey. Around 50 A.D., Paul visited Antioch of Pisidia on his first evangelistic journey (Acts 13:13–14) and his first recorded sermon was preached there (2007).
  • Carchemish, Turkey. Carchemish was the location of one of the decisive battles in world history. It was here that the armies of Babylon and Egypt met in battle (Jer. 46:2; 2 Chr. 35:20-24). The Battle of Carchemish was the end of the Assyrian Empire, and Egypt was reduced to a second-rate power. Babylon became master of the Middle East (2007).
  • Colosse, Turkey, only two photographs of the ancient tell at Colosse. The city has not yet been excavated (1998).
  • Harran, Turkey. Harran (also known as Haran) is located in the Sanlýurfa Province southeastern of Turkey, just 24 miles from the border with Syria. The great patriarch Abraham lived in Harran and it was in this city that his father, Terah, died (2007).
  • Hierapolis, Turkey, including Domitian’s Gate, the Theater, Shepherds at Laodicea, City Ruins, the Calcium Terraces at Pammukale, the North and South Bath Complex, and an Ancient Tomb (1998).
  • Laodicea, Turkey, including City Ruins, Bathhouse Arches, Herds of Sheep, Water Pipes with Calcium Deposits, and the Stadium (1998).
  • Mount Ararat, Turkey. Noah’s Ark landed “on the mountains of Ararat” (Gen. 8:4), which covers a wide area near Turkey’s border with Iran. We arrived at Mt. Ararat during a small rainstorm. When the rain stopped we were rewarded with a beautiful rainbow! The last photograph shows the rainbow with Mount Ararat in the background (2007).
  • Roman Road (“Roma Yolu”) near Tarsus, Turkey. Ten to twelve miles north of Tarsus, near the village of Saglikli, is a section of a paved Roman road that led from Tarsus to the Cilician Gates. An arch from the time of Septimius Severus (193–211 A.D.) still spans the nearly ten-foot-wide road. In addition, you can also see a Roman Milestone (2007).
  • Seven Churches of Asia Mentioned in the Book of Revelation, including Ephesus, Laodicea, Pergamos, Philadelphia, Sardis, Smyrna (Izmir) and Thyatira (1998).
  • Tarsus, Turkey, including “Saint Paul’s Well,” “Cleopatra’s Gate,” the remains of a roman roadway and baths, and the Mosque of Makam (2007).
  • Yalvac Museum in Turkey. Located near Antioch of Pisidia, this museum houses the Sergius Paulus inscription. Other photographs include: the moon goddess Men, Zeus, Aphrodite, a first century man, a second century couple, and a street scene of the village of Yalvac, Turkey (2007).

JUAN 1:1 Y EL IMPERSONAL LOGOS

 

 

“En el principio ya existía el Verbo (λόγος), y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.” NIV

 

Es imperativo que el estudiante serio de la Biblia llegue a un acuerdo básico de lo que es el logos, que es traducido como el “Verbo” en Juan 1: 1. La mayoría de los Trinitarios creen que la palabra logos se refiere directamente a Jesús, por eso en la mayoría de las versiones de Juan el logos es capitalizado y traducido como ‘el Verbo’ (algunas versiones hasta lo escriben como ‘Jesús Cristo’). 

Sin embargo, un estudio de esta palabra griega logos muestra que ocurre más de 300 veces en el NT, y en tanto como en la Nueva Versión Internacional (como el King James del Ingles) es puesto en mayúsculas solamente 7 veces (e incluso esas versiones no están de acuerdo sobre exactamente cuándo ponerlo en mayúsculas). Cuando una palabra que ocurre más de 300 veces es puesta en mayúsculas menos de 10 veces, es obvio que cuándo se pone en mayúsculas y cuándo no se pone en mayúsculas es una decisión de el traductor basado en su entendimiento de las Escrituras.

Así como aparece a través de las Escrituras, logos tiene muchos significados en término de dos formas de pensar. Uno es la mente y los productos de la mente que es la “Razón”, (por lo tanto, la “Lógica” está también relacionada con logos) y lo demás es la expresión de esta “Razón” como un “Verbo”, “Refrán”, el “Mando” etc. La Biblia en si refleja su uso variado y en muchas formas es traducido como:

Cuenta, aparición, libro, comando, la conversación, la elocuencia, los halagos, la queja, escuchado, la instrucción, el tema, los mensaje, ayuda, noticias, propuesta, pregunta, la razón, razonable, la réplica, el informe, el reinado, el rumor, dijo (es decir diciendo), oración, Presidente, la oratoria, el discurso, las historias, historia, la charla, la conversación, la enseñanza, el testimonio, la cosa, las cosas, el esto, las verdades, qué, por qué, la palabra y las palabras.

Cualquier buen lexicón griego también indicará esta extensión amplia del significado:

·         La oratoria; palabras que usted dice (Ro 15: 18)

·         Una sentencia que usted hace (Lu 20:20)

·         Una pregunta (Mat 21: 24)

·         Predicar (1 Tim 5: 17)

·         Comandar (Gal 5: 14)

·         Proverbio; decir (Juan 4:37)

·         Mensaje; instrucción; proclamación (Lu 4:32)

·         Aseveración; declaración; enseñanza (Juan 6:60)

·         El tema en discusión; tema (Hecho 8:21; 15:6)

·         La revelación de Dios (Mat 15: 6)

·         La revelación hablada por los criados de Dios (Hebreos 13: 7)

·         Un cálculo, una cuenta (Mat 12: 36)

·         Una cuenta o el “Tema” en un sentido financiero (Mat 18: 23; Phil. 4: 15)

·         Una razón; motivo (Hechos 10:29

La lista anterior no es exhaustiva, pero muestra el uso muy amplio del significado del logos ¿Con todas las definiciones y las maneras en que logos puede ser traducido, cómo podemos determinar qué significado o que termino él en forzar? ¿En qué forma determinamos logos en Juan 1:1?

Cualquier ocurrencia de logos tiene que ser estudiado cuidadosamente en su contexto para conseguir el significado correcto. Aseveramos que logos en Juan 1:1 no puede ser Jesús. Por favor note que “Jesús Cristo” no es una definición léxica del logos. Este versículo no dice “en el principió era Jesús”. “El Verbo” no es sinónimo con Jesús, ni siquiera con el “Mesías”.

La palabra logos en Juan 1: 1 se refiere a la identidad creativa de Dios – la expresión – su razón, los propósitos y los planes, especialmente cuando son traídos en acción. Hace referencia a la identidad de Dios – la expresión, o la comunicación, de sí mismo. Esto ha ocurrido a través de su creación (Ro 1: 1920), y especialmente los cielos (Sal 19). Ha resultado de la palabra oral de los profetas y a través de la escritura, la palabra escrita. Más notablemente y definitivamente, ha venido a nosotros a través de su Hijo (Hebreos 1: 1-2).  

El conocido erudito John Lightfoot escribió:

 

“la palabra logos, entonces denotando la ‘razón’ y ‘discurso’, fue un término filosófico adoptado por el judaísmo alejandrino antes que escribiera San Pablo, para expresar la manifestación del Dios no visto en la creación y gobernante del mundo. Incluyendo todo los modos por el cual Dios se hace conocido por el hombre. Como su razón, significaba su propósito o diseño; como su discurso, implicó su revelación. Profesores cristianos, cuando asumieron este término, exaltaron y arreglaron su significado por dar hacia él dos ideas precisas y positivas: (1) “El Verbo es una persona divina”, (2) “El Verbo encarno en la persona de Jesús de Nazaret”. Es obvio que estos dos propósitos deben haber modificado la trascendencia de todos los términos subordinados relacionado con la idea de logos considerablemente.”

Es importante notar que fueron “Profesores Cristianos” los que dieron la idea de una “Persona divina” al logos. Es indudablemente verdadero que cuando logos llegó a ser entendido como Jesús Cristo, el conocimiento de Juan 1:1 fue modificado considerablemente. Lightfoot comprende que el significado temprano de logos se trataba de la razón y el discurso, no de Jesús Cristo. El erudito Norton desarrolla el concepto de logos como la ” Razón” y escribe: 

“No hay ninguna palabra en inglés que respondía a la palabra en griego de logos, como es usada en Juan 1:1. Fue trabajo dado para significar un modo de la concepción en respecto a la deidad, familiar en el tiempo cuando San Juan escribió y mezclado con la filosofía de su edad, pero hace mucho obsoleto, y tan extranjero íntimamente de nuestros hábitos de pensar, que no es fácil que nosotros ajustemos nuestras mentes a su aprensión. La palabra logos, en uno de sus sentidos principales, es casi parecido a nuestro conocimiento de la palabra ‘Razón’. El logos de Dios es considerado como simplemente el razonamiento de Dios; y bajo otros aspectos como la sabiduría, mente, inteligencia de Dios.” 

Si comprendemos que el logos es la expresión de Dios – su plan, propósitos, razón y sabiduría, es más claro el decir que esto era con él “En el principio.”  

La escritura dice que la sabiduría de Dios era “Desde el principio” (Pro 8: 23). Era muy común en la escritura hebrea personificar un concepto como la sabiduría. Ningún proverbio Judío de lectura antigua pensaría que la sabiduría de Dios era una persona distinta, retratado tal como en las estrofas de Prov. 8: 29-30. La mayoría de los lectores judíos del libro de Juan habrían estado familiarizados con el concepto del “Verbo” de Dios siendo con Dios cuando trabajó para causar su creación al existir. Hay un trabajo obvio del poder de Dios en Gen 1 cuando causa su plan en concreción hablando que las cosas fueran hechas. 

Logos, es decir el plan, el propósito y sabiduría de Dios, se “Hizo carne” (vino en concreción o existencia física) en Jesús Cristo. Jesús es la “Imagen del Dios invisible” (Col 1: 15) como su emisario principal, representante y agente. Porque Jesús obedeció al padre perfectamente, representa todo que Dios podía comunicar sobre sí en una persona humana. Como mas, Jesús podía decir, “Si usted me ha visto, usted ha visto al Padre” (Juan 14:9).  

El hecho de que logos “fue hecho” carne muestra que no existía así antes. No hay pre-existencia de Jesús en esta estrofa aparte de su “Existencia” figurada como el plan, propósito o sabiduría de Dios para la salvación de la humanidad. Lo mismo es verdadero con el “Verbo” escrito. No tenía una pre-existencia literal – la existencia como un “Espíritu – el libro” en alguna parte en la eternidad anterior, pero entre la existencia cuando Dios da la revelación a las personas y lo escribieron. 

La última frase en la estrofa, que la mayoría de las versiones traducen como “y el Verbo era Dios”, no debe ser traducido así. La lengua griega usa la palabra “Dios” (griego theos) para referirse al Padre tanto como a otras autoridades. Éstos incluyen al diablo (2 Cori 4: 4) dioses menores (1 Corí 8: 5) y hombres con gran autoridad (Juan 10: 34; 35; Hechos 12:22). La forma en que el NT fue escrito, llamada koiné griega, solo usaba mayúsculas. No había el uso de gramática moderna de letras menores o mayores.  

El inició del libro de Juan es una expresión estupenda del amor de Dios. Dios “quiere que todos sean salvos y lleguen a conocer la verdad.” (1 Tim 2:4). El dirigió el comienzo del libro de Juan en tal forma que nos revela su verdad y el plan para toda la humanidad, diciéndonos que desde el principió era el logos (la razón, plan, poder) quien estaba con Dios. Mas tanto, el plan de Dios es como Dios, divino. El plan de Dios fue hecho carne cuando Dios impregno a María. 

El comentarista de Biblia F. Bruce arguye a favor de esta interpretación:  

“No es por accidente que el evangelio empieza con la misma frase de Génesis 1: 1: ‘En el principio’ presenta la historia de la creación vieja; aquí presenta la historia de la nueva creación. En ambas obras de la creación el agente es el Verbo de Dios.” 

Para comprender cualquier pasaje de la escritura completamente, es imperativo estudiar el contexto. Para entender John 1:1 completamente, el resto del capítulo tiene que ser comprendido también y este nos revela mas. Creemos que estas notas sobre Juan 1: 1, concuerdan con el resto del evangelio de Juan.

 

www.yeshuahamashiaj.org

www.elevangeliodelreino.org

¿QUIÉN HIZO A DIOS?

 

 

Por Frank Turek

 

Lo siguiente es de Yo no tengo Suficiente Fe para Ser un Ateo, páginas 92-93:   A la luz de toda la prueba para un principio del universo de espacio-tiempo, el Principiante debe estar fuera del universo de espacio-tiempo. Cuando Dios es sugerido como el Principiante, los ateos son rápidos para preguntar la antigua interrogante: ¿Entonces quién hizo a Dios? Si todo necesita una causa, ¡entonces Dios necesita una causa también!  

 

Como se sabe, la Ley de la Causalidad es el mismísimo fundamento de la ciencia. La ciencia es una búsqueda de causas, y esa búsqueda está basada en nuestra observación consistente de que todo que tiene un principio tiene una causa. De hecho, la pregunta: ¿Quién hizo Dios? Señala qué seriamente tomamos nosotros la Ley de la Causalidad. Es tomado por sentado que todo necesita prácticamente una causa. 

Así que, ¿por qué entonces ­ Dios no necesita una causa? Porque la contienda del ateo no comprende la Ley de la Causalidad. La Ley de la Causalidad no dice que todo necesita una causa. Dice que todo lo que viene a ser necesita una causa. Dios no vino a ser. Nadie hizo a Dios. Él es increado. Como un ser eterno, Dios no tuvo un principio, así que él ­ no necesita una causa. 

 

 

Pero espera, El ateo protestará ¡Si usted puede tener un Dios eterno, entonces yo puedo tener un universo eterno! Después de todo, si el universo es eterno, entonces no tuvo una causa. Sí, es lógicamente posible que el universo sea eterno y por lo tanto­ no tenga una causa. De hecho es una de solamente dos posibilidades: O el universo o algo fuera del universo, es eterno. (Puesto que algo existe indudablemente hoy, entonces algo debe haber siempre existido; nosotros tenemos solamente dos elecciones: El universo o algo que causó el universo.)  

 

El problema para el ateo es que mientras es lógicamente posible que el universo sea eterno, no parece ser en realidad posible. Para toda la prueba científica y filosófica (SURGE- La segunda ley, el Universo está en expansión, Resplandor de Radiación, Grandes simientes de galaxias, la descomposición radiactiva GR de Einstein y el Argumento del Kalam Cosmológico) nos dice que el universo no puede ser eterno. De modo que excluyendo una de las dos opciones, nosotros estamos dejados con la única otra opción, es decir, algo fuera del universo es eterno. 

 

Cuando usted arribe con seguridad hasta eso, hay solamente dos posibilidades para cualquier cosa que existe: Ya sea 1) existe siempre y es por lo tanto sin causa o 2) Tuvo un principio y fue causado por algo más (puede ser auto causada porque habría tenido que existir para causar cualquier cosa.)  Según la prueba abrumadora, el universo tuvo un principio, de modo que algo más lo debe haber causado, por algo fuera de sí mismo.  Observe que esta conclusión es consistente con las religiones teístas, pero no está basada en aquellas religiones. Está basada en buena razón y prueba. 

 

Así que, ¿a qué se parece esta Primera Causa? Uno podría pensar que usted necesita confiar en una Biblia o alguna otra llamada revelación religiosa para responder esa pregunta; pero; otra vez; nosotros no necesitamos la Escritura de alguien para comprender eso. Einstein estaba en lo correcto cuándo dijo: La ciencia sin religión es coja; la religión sin ciencia es ciega. La religión puede ser informada y confirmada por la ciencia como es por el Argumento Cosmológico. A saber, nosotros podemos descubrir que algunas características de la Primera Causa sólo por la evidencia en este capítulo. De esa prueba sólo, nosotros sabemos que la Primera Causa debe ser:

 

-Auto existente; eterno; no espacial; e inmaterial (puesto que la Primera Causa creó el tiempo, espacio y materia, la Primera Causa debe ser fuera del tiempo, espacio y materia.) en otras palabras él es sin límites, o infinito.

 

-Inimaginablemente poderoso para crear el universo completamente fuera de la nada.

 

-Supremamente inteligente para diseñar el universo con precisión increíble.

 

-Personal para elegir convertir un estado de nada en un universo material de espacio y tiempo  (una fuerza impersonal no tiene ninguna capacidad de hacer elecciones.)

 

Estas características de la Primera Causa son exactamente las características teístas atribuyas a Dios. Otra vez estas características no están basadas en la religión de alguien o a una experiencia subjetiva. Estas son extraídas de la evidencia científica que nosotros acabamos de revisar, y ellas nos ayudan a ver una sección críticamente importante de “cumbre de caja” a este rompecabezas que nosotros llamamos la vida.   

 

www.yeshuahamashiaj.org

www.elevangeliodelreino.org

DIOS LO BENDIGA, HERMANO MARIO (Apologista)

Estoy más que maravillado por lo que aprendo en su página. ¿De donde aprendió usted todo esto? ¡es increíble a menos que esté Dios con Usted!

Soy cristiano evangélico desde que me salí de la organización de los testigos de Jehová lo cual me costó mucho. Yo pertenecí a los testigos de Jehová y me di cuenta del engaño y duré un buen tiempo buscando ayuda, pasé algunos dos años en tinieblas de allí para acá de iglesia en iglesia y de doctrina en doctrina.

Siempre he tenido muchas contradicciones, siempre preguntaba a pastores y maestros sobre pasajes que no entendía y no me parecían correctos y no me daban la expiración correcta, siempre seguía con dudas, mismo depuse de algunos estudios decidí abrazar la trinidad aun digo la verdad nunca la comprendí y la comprenderé, lo que me puse en mi cabeza para poder dejar de dudar tanto es que Dios era una familia en al que existían TRES personas pero es UNA SOLA familia Dios.

Yo siempre he tenido tanta hambre y sed de la palabra, siempre me he quedado humilde y acepto lo que ellas dicen, y si estoy equivocado lo acepto, cosa que no es así hoy DIA en el cristianismo todo quieren tener razón.

Ahora se ve esto: Algunos de ellos, [la mayor parte de los cristianos]  habiéndose desviado, se apartaron en pos de vanas palabrerías, queriendo ser maestros de la ley, sin entender ni lo que hablan ni lo que afirman con tanta seguridad. 1 Timoteo 1:6 al 7

He llorado tanto y rogado a Dios que me diera luz y sé que Dios tarda pero no olvida y tarda porque como él hace es lo mejor. Todo viene de una fe sincera y corazón puro: Pero el propósito del mandamiento es el amor que procede de un corazón puro, de una buena conciencia y de una fe no fingida. 1Timoteo 1:5

He recorrido buscando y buscando pero las tinieblas no pueden con luz: La luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no la vencieron. Juan 1:5

Yo se que esa trinidad no podía ser bíblica y no lo es, la biblia es más bella y hermosa cuando se lee como es, sin confusión. Siempre me digo: Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto te salvarás a ti mismo y a los que te escuchan. 1Timoteo  4:16

La verdad escucho todo lo que usted escribe, a mi alma le agrada y ahora le veo más sentido y claridad a la Biblia. Yo sé que es usted quien escribe pero yo al leer es como si Dios me hablara.  A muchos les parece estúpido y ridículo todo eso y se ríen pero: ¿pensemos?

¿Que no dijeron de Jesús?  

Que no dijeron de un hombre santo y puro, sus palabras ofendían y causaban divisiones,  es que la verdad es locura para la gente ellos quieren un Jesús de canciones y ya está.  Se sientan en una silla en la iglesia y no entienden nada.

Yo escucho la voz de Dios y todo lo que está escrito es puro, no sé quiénes son ustedes, de dónde vienen, ni de dónde son. Lo que sé es que lo que leo es sólido y bíblico al 100%

Solo hay dos escrituras que aun me perturban y son estas dos: Existiendo en forma de Dios, él no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse; sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres; y hallándose en condición de hombre, se humilló a sí mismo haciéndose obediente hasta la muerte, ¡y muerte de cruz! Filipense 2: 6 al 8

Deseo que me explique porque dice que Jesús: Existiendo en forma de Dios.

No dice esto que él existía en forma de Dios.

Yo escucho la voz de alguien que me llama por medio de lo que leo en su página. Esa voz la escucho y desde ahora abandono mis creencias antibíblicas y me entrego a mi padre Jehová de los ejércitos.

Aquí está la diferencia y el porqué la mayoría no escucha la verdad.

Pero vosotros no creéis porque no sois de mis ovejas. Juan 10:26

Aun mas: Y entonces les declararé: “Jamás os conocí; mateo  7:23 

Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco y me siguen; Juan 10:27 

Deseo unirme a ustedes para dar testimonio de la verdad, y tengo una página Internet virgen en las cuales podemos usar para evangelizar.

http://www.labibliaresponde.org/ 

Dios Le Bendiga siempre.

Y. R .M