LOS HERMANOS MARX? EL PAPA FRANCISCO Y THOMAS PICKETTY QUIEREN REDISTRIBUIR LA RIQUEZA

TRADUCIDO

¿Qué significa cuando el mundo escucha el mismo mensaje del Pontífice católico y un economista francés ? Tanto el Papa Francis y Thomas Piketty están diciendo, de diferentes maneras, que la trayectoria del capitalismo moderno sin control es hacia mayor y mayor desigualdad de la riqueza , y las naciones del mundo deben hacer frente a esto con mucho mayor redistribución de la riqueza .

Una cosa que no quiere decir es que ambos son marxistas a pesar de lo que dicen sus críticos conservadores bloviating .

El 28 de abril , el Papa Francis Twitter: ” La desigualdad es la raíz del mal social. ” Unos días más tarde, el Papa se explayó sobre ese punto en un discurso ante el secretario general de la ONU Ban Ki -moon, y los jefes de las principales agencias de la ONU que se reunían en Roma. El Papa dejó en claro que la injusticia económica , lo que él llama la “economía de la exclusión , ” no es sólo un fracaso de la caridad, sino una falla sistémica que debe ser abordado integralmente . Pidió a la ONU a actuar para hacer frente a ” las causas estructurales de la pobreza y el hambre, lograr resultados más sustanciales en la protección del medio ambiente, garantizar un trabajo digno y productivo para todos , y conferir una protección apropiada para la familia. “

Pero lo que hizo los titulares, por supuesto, era que el Papa hizo un llamamiento específico para ” la redistribución legítima de beneficios económicos por parte del Estado . “

Así que de inmediato se abalanzó Rush Limbaugh : “Ese es el marxismo , eso es el socialismo. “

No, Sr. Limbaugh . Eso es cristianismo.

Es muy interesante para mí que el cristianismo y el sonido de una economía sana pueden empezar a converger.

El economista Thomas Piketty , en su libro muy elogiado -Capital en el siglo XXI exige también redistribución de la riqueza a través de impuestos como una manera de lidiar con aumento inevitable del capitalismo de la desigualdad económica .

Sí , inevitable .

Según Piketty , la razón principal para el aumento de la disparidad de ingresos es la relación integral entre el capitalismo y la desigualdad, capturado en su r> g, es decir, se muestra la tasa de retorno sobre la inversión sea mayor que el crecimiento económico. Teniendo en cuenta lo bien conocidos Piketty y la claridad de su teoría económica se están convirtiendo , r > g pronto puede ser tan famoso como el de Einstein E = mc2 .

La claridad acerca de las razones de nuestro desastroso aumento en la desigualdad de ingresos , la desigualdad Piketty compara con la enormemente desigual ” Edad Dorada ” del siglo 19 , es la última cosa que los conservadores políticos y religiosos quieren.

Así que, naturalmente , de acuerdo con los conservadores , este análisis económico claro debe ser el marxismo.

Ross Douthat utiliza asombrosamente Pascua y la resurrección de advertir que ” Karl Marx ha regresado de entre los muertos . “

En realidad, Piketty es cáustico sobre Marx , cuyo ” fin apocalíptico del capitalismo ” ( 239 ), nunca se hizo realidad , aunque él piensa que Marx pidió ” una cuestión importante ” en relación con ” la concentración sin precedentes de la riqueza durante la Revolución Industrial” ( 255).

” Hey , ¿por qué toda esta desigualdad? ” es una cuestión crucial hoy. Es una pregunta Papa Francis está levantando , y es una pregunta Thomas Piketty está levantando . Pero la respuesta no es marxista.

La respuesta, en ambos casos, es teológico . Eso es correcto. En mi opinión (y no Piketty de , me supongo) donde el libro de este economista es verdaderamente revolucionario , y un recurso teológico , es que Piketty cree que este aumento de la desigualdad de ingresos no es el determinismo económico , de la que debemos ser ” cautelosos “, sino profundamente política. Así, escribe: ” El resurgimiento de la desigualdad a partir de 1980 se debe principalmente a los cambios políticos de las últimas décadas , sobre todo en lo que respecta a la fiscalidad y las finanzas ” ( 455 ) .

Este es un recurso teológico , porque lo que los seres humanos crean , los seres humanos pueden cambiar. El capitalismo no es natural, se compone de miles y miles de las opciones éticas o no éticas seres humanos hacen .

Papa Francis también piensa que se crea políticamente la desigualdad económica contemporánea , no “natural “, y hace un llamamiento a los gobiernos para revertir sus efectos devastadores , incluso letales . En su anterior ” exhortación apostólica” Evangelii Gaudium , el Papa escribió: ” [ E] n la actualidad tenemos que decir ‘ no harás ‘ para una economía de la exclusión y la desigualdad . Tal economía mata. “Debido a este tipo de economía “, masas de personas se encuentran excluidas y marginadas . ” Y añade:” Ruego al Señor que nos conceda más políticos que realmente están perturbados por el estado de la sociedad , las personas , la vida de los pobres ” .

En ese documento, el Papa fue muy crítico de la economía de libre mercado y desdeñoso de sus defensores . “En este contexto , algunas personas siguen defendiendo teorías del chorreo que asumen que el crecimiento económico , estimulado por un mercado libre, inevitablemente, tener éxito en el logro de una mayor justicia y la inclusión en el mundo . ” El Papa criticó duramente dichos teorías ” que nunca han sido confirmados por los hechos “, y que expresan ” un fideicomiso crudo e ingenuo en la bondad de quienes detentan el poder económico y en el funcionamiento sacralizados del sistema económico imperante. “

Y ahora viene lo largo de Thomas Piketty con algunos hechos , y de repente podemos ver que estos dos críticos del capitalismo moderno y sus peores efectos sorprendentemente de acuerdo.

También podemos ver la forma en que recomiendan un remedio similar: la redistribución de la riqueza. Piketty recomienda que las naciones aumentan significativamente la progresividad de los ingresos y los impuestos patrimoniales . Papa Francis recomienda ” la redistribución legítima de beneficios económicos por parte del Estado . ” Eso suena como el ingreso y la riqueza impuestos para mí.

Puede cambiar este sistema actual? El Papa cree que sí.

En su discurso ante los delegados de la ONU , el Papa Francis les recordó el encuentro entre ” entre Jesucristo y el rico publicano Zaqueo , como resultado de lo cual Zaqueo tomó una decisión radical de compartir y la justicia , porque su conciencia se había despertado por el la mirada de Jesús. ” (Lucas 19:1-10 )

Se necesitará una gran cantidad de decisiones “radicales” por un montón de gente para cambiar este sistema, pero tenemos que cambiar . Y tiene que ser un no conversión de la mente y del corazón.

Siga Rev. Dr. Susan Brooks Thistlethwaite en Twitter: http://www.twitter.com / sbthistle

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