LA WATCHTOWER DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ SE RESISTE A ADMITIR QUE EL REINO DE DIOS SERÁ RESTAURADO… ¡NO INSTAURADO!

via LA WATCHTOWER SE RESISTE A ADMITIR QUE EL REINO DE DIOS SERÁ RESTAURADO A ISRAEL

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NO DEBEMOS JUZGAR AL PRÓJIMO, DIJO EL PAPA FRANCISCO—¿Y A LOS CURAS PEDÓFILOS TAMPOCO?

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El Papa Francisco recordó que Dios es el único juez y que por lo tanto no corresponde a las personas juzgar a los demás. Insistió en que el juicio divino es muy diferente del humano, y que se sostiene sobre pilares de misericordia.

En la homilía de la Misa celebrada en la Casa Santa Marta este lunes 26 de febrero, el Santo Padre recordó que “Dios es el único juez”, y por lo tanto es a Él a quien le corresponde juzgar a las personas. “No juzguéis y no seréis juzgados”, recordó remitiéndose a las palabras de Evangelio.

CRISTO GOBERNARÁ CON UNA VARA DE HIERRO

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13 de febrero de 2018

“Él … hará pedazos al opresor” (Sal. 72: 4).

“Los quebrantarás con vara de hierro; los harás pedazos como un vaso de alfarero “(Sal.2: 9)

“No os prives de los malvados, ni tengas envidia de los que hacen iniquidad. Porque pronto serán talados como la hierba, y se marchitarán como la hierba verde. … Porque los malignos serán talados; mas los que esperan al SEÑOR, ellos heredarán la tierra. Porque aún un poquito, y los impíos no serán; sí, diligentemente considerarás su lugar, y no será. … Pero los impíos perecerán, y los enemigos de Jehová serán como la grasa de los corderos: ellos consumirán; en humo consumirán “(Sal. 37: 1-2, 9-10, 20).
“Pero los impíos serán cortados de la tierra, y los transgresores serán desarraigados de ella” (Prov. 2:22).

“He jurado por mi propia cuenta, la palabra ha salido de mi boca en justicia, y no volverá, para que toda rodilla se doblegue, toda lengua jurará”. Ciertamente, uno dirá: En el SEÑOR tenemos justicia y fortaleza; a él vendrán hombres; y todos los que se indignan contra él serán avergonzados “(Isaías 45: 23-24).

“Porque la nación y el reino que no te sirvan perecerán; sí, esas naciones serán completamente destruidas “(Isaías 60:12).”Y él los gobernará con vara de hierro; como los vasos de un alfarero serán quebrantados para que se estremezcan, como yo recibí de mi Padre “(Apocalipsis 2:27).”Y dio a luz un hijo varón, que había de regir todas las naciones con vara de hierro; y su hijo fue arrebatado para Dios, y para su trono” (Apocalipsis 12: 5).

La regla con una vara de hierro significa que Jesucristo será el Rey de reyes y Señor de señores sobre toda la tierra y sobre cada nación e individuo y sobre cada aspecto de la sociedad. Su buena ley será la ley del mundo. Será absoluto, inmutable, inapelable, y se aplicará en toda la tierra con la fuerza que considere adecuada a través de los castigos que establezca. La regla de la vara de hierro significa que los gobernantes y los gobernadores harán lo que Dios siempre ha querido que hagan, que es hacer cumplir Sus santas leyes y castigar a los malhechores.”O a los gobernadores, como a los que son enviados por él para castigo de los malhechores y alabanza de los que obran bien” (1 Pedro 2:14).

“Deja que cada alma esté sujeta a los poderes superiores”. Porque no hay más poder que el de Dios: las potestades establecidas son de Dios. El que por lo tanto resiste el poder, resiste la ordenanza de Dios; y los que resisten recibirán para sí la condenación. Porque los gobernantes no son terror a las buenas obras, sino al mal. ¿No tendrás miedo del poder? haz lo que es bueno, y alabarás lo mismo; porque él es el ministro de Dios para ti para bien. Pero si haces lo que es malo, temed; porque no lleva la espada en vano, porque es el ministro de Dios, vengador para ejecutar la ira sobre el que hace el mal “(Romanos 13: 1-4)

La retribución justa y sabia contra las infracciones de la ley de Dios es la voluntad de Dios para el gobierno incluso en esta era presente, pero los poderes que existen son rebeldes. Han reemplazado las leyes de Dios con las del hombre, e incluso hacen cumplir las leyes del hombre de manera inconsistente e injusta.

En el reino milenial todavía habrá terquedad y rebelión, pero aquellos que se rebelen serán juzgados. La desobediencia y la rebelión no serán pasadas por alto. La ley de Dios se aplicará.

Por ejemplo, leemos en Zacarías que algunas naciones se resistirán a venir a Jerusalén para las fiestas, pero su terquedad no será ignorada.

“Y acontecerá que todos los que quedaren de todas las naciones que vinieron contra Jerusalén subirán de año en año para adorar al Rey, a Jehová de los ejércitos, y a celebrar la fiesta de los tabernáculos. 17 Y acontecerá que los que no subieren de todas las familias de la tierra a Jerusalén para adorar al Rey, el SEÑOR de los ejércitos, aun sobre ellos no lloverá. 18 Y si la familia de Egipto no sube y no viene, que no llueva; allí será la plaga, con la cual el SEÑOR herirá a las naciones que no suban para celebrar la fiesta de los tabernáculos. 19 Este será el castigo de Egipto, y el castigo de todas las naciones que no suban para celebrar la fiesta de los tabernáculos “(Zacarías 14: 16-19).
Isaías dice que la nación que se niega a servir a Cristo será “completamente consumida” (Isaías 60:12).

Al comienzo del reino, los rebeldes serán separados de las naciones y juzgados, como hemos visto en los estudios sobre el juicio de las naciones, reduciendo así en gran medida la capacidad de rebelión de las naciones paganas.

Hoy la gran mayoría de los ciudadanos del mundo son rebeldes contra Dios y su Cristo. Cuando tratas de hablarles sobre Jesús y la salvación, no están interesados ​​o incluso lo rechazan descaradamente. Cada semana, cuando presencié a personas y distribuyo folletos evangélicos en el sur de Asia, algunos se burlan e incluso maldicen y dicen: “No quiero eso; Soy hindú; Soy un budista; Soy ateo; Soy un maoísta “. Dios está permitiendo eso hoy, porque está dando oportunidad para que los pecadores se vuelvan a Cristo, pero después de que el Señor regrese, a ningún odiado por Cristo se le permitirá vivir abiertamente en Su reino.

El reino de Cristo será una teocracia. El Hijo de Dios se sentará en el trono del mundo y tendrá autoridad completa y absoluta.

Hoy vivimos en la era de los derechos del pueblo, una era en la que cada hombre hace lo que es correcto a sus propios ojos, pero no es una edad piadosa. Es un cumplimiento de la apostasía del tiempo del fin con su filosofía de “yo primero”.

“Esto también sepan, que en los últimos días vendrán tiempos peligrosos. Porque los hombres serán amantes de sí mismos … “(2 Timoteo 3: 1-2).

Un rey piadoso que gobierna la rectitud es el mejor tipo de gobierno. Un rey impío es un tirano o un destructor de la gente. Una democracia, ya sea una república o un sistema parlamentario, se deteriora y se convierte en un gobierno de la mafia, anarquía y tiranía.

El hombre no fue hecho para gobernarse a sí mismo; fue hecho para ser gobernado por su sabio Creador.

En el reino de Cristo, las declaraciones en Proverbios sobre el gobierno de un rey justo se cumplirán.

“Una sentencia divina está en los labios del rey; su boca no transgrede en juicio” (Proverbios 16:10).

“Un rey que se sienta en el trono del juicio disipa con sus ojos todo mal” (Proverbios 20: 8).

“El rey sabio esparce al malvado, y hace pasar la rueda sobre ellos” (Proverbios 20:26).

En el reino de Cristo, el mal y la corrupción serán juzgados rápidamente y con perfecta justicia.

Vemos algo así en Ezra 6 cuando el rey persa Darío ordenó a los enemigos de Israel que dejaran de intentar obstaculizar la construcción del Templo, y les advirtió de la siguiente manera:

“También hice un decreto, que cualquiera que altere esta palabra, deje que se derriba madera de su casa, y al ser levantado, que sea colgado sobre ella; y que su casa sea hecha un muladar para esto. Y el Dios que hizo morar allí su nombre destruirá a todos los reyes y pueblos que se pongan en sus manos para alterar y destruir esta casa de Dios que está en Jerusalén. Darío ha hecho un decreto; que se haga con rapidez “(Esdras 6: 11-12).

En Esdras 7, un mandamiento similar fue dado por el rey persa Artajerjes.

“Y tú, Ezra, según la sabiduría de tu Dios que está en tu mano, pon magistrados y jueces, que pueden juzgar a todos los pueblos que están más allá del río, todos los que conocen las leyes de tu Dios; y enseña a los que no los conocen. Y cualquiera que no hiciere la ley de tu Dios, y la ley del rey, el juicio sea ejecutado rápidamente sobre él, ya sea para muerte, o destierro, o para confiscación de bienes, o encarcelamiento “(Esdras 7: 25-26).

Así es como será en el reino de Cristo. Sus gobernadores tendrán la autoridad de hacer todo lo que sea necesario para hacer cumplir las leyes de Cristo, y tendrán toda la sabiduría necesaria por medio del Espíritu de Dios. No habrá espera para apelar a una “autoridad superior”, no habrá manipulación del sistema legal, no habrá posibilidad de que la justicia se corrompa con sobornos y favoritismos, no habrá simpatía por la rebelión, no habrá excusas psicológicas para el pecado. Los rebeldes serán juzgados, y serán juzgados eficazmente.

Vemos algo así en el tiempo de Nehemías, cuando Dios le dio autoridad para dirigir a Israel en la reconstrucción de los muros de Jerusalén.

Por ejemplo, algunos de los judíos obtenían ganancias de sus hermanos, cobraban usura e incluso tomaban a los hijos de sus hermanos como esclavos (Nehemías 5: 1-5). Cuando Nehemías escuchó esto, se enojó y reprochó públicamente a los culpables ante una gran congregación y les exigió que detuvieran este pecado (Nehemías 5: 6-11). Cuando estuvieron de acuerdo, Nehemías no se detuvo allí, les advirtió que si no obedecían, sufrirían serias consecuencias.

“Entonces dijeron ellos: Los restauraremos, y no les pediremos nada; así haremos lo que dices. Entonces llamé a los sacerdotes y les hice un juramento de que hicieran conforme a esta promesa. También sacudí mi regazo y dije: “Así sacude Dios a cada hombre de su casa, y de su trabajo, que no cumple esta promesa, así será sacudido y vaciado”. Y toda la congregación dijo: Amén, y alabó al SEÑOR. Y la gente hizo conforme a esta promesa “(Nehemías 5: 12-13).

Esta es la regla por una barra de hierro.

En otra ocasión, algunos judíos compraban y vendían en sábado y los mercaderes de Tiro llevaban sus mercancías a la ciudad para venderlas en sábado. Nehemías reprobó a los judíos y ordenó que se cerraran las puertas de la ciudad el viernes por la noche al comienzo del sábado (Nehemías 13: 15-18), y cuando algunos de los mercaderes acamparon afuera de las puertas, aún buscando la oportunidad de vender su mercancía, Nehemías les advirtió que si no se iban, les echaría las manos encima.

“Y aconteció que cuando las puertas de Jerusalén comenzaron a oscurecerse antes del día de reposo, mandé que se cerraran las puertas, y que no se abrieran sino hasta después del día de reposo; y algunos de mis siervos se pusieron a sentarme. en las puertas, que no se debe cargar ninguna carga en el día de reposo. Entonces los mercaderes y vendedores de todo tipo de mercancías se alojaron sin Jerusalén una o dos veces. Entonces testifiqué contra ellos y les dije: ¿Por qué os alojáis junto al muro? si lo haces de nuevo, te impondré las manos. Desde ese momento, ya no vinieron en sábado “(Nehemías 13: 19-21).

Este es el tipo de autoridad que los gobernadores de Cristo tendrán en su reino, y es cómo actuarán contra el pecado. No habrá vacilación, ni demoras, ni perder el tiempo, ni tirar los puñetazos por miedo al hombre, no burlar la ley porque eres “alguien” o porque conoces a “alguien”.

El Sermón del Monte espera ese día. Los concilios y las prisiones mencionadas en el Sermón del Monte existirán en el reino de Cristo.

Considera Mateo 5: 21-22.

“Habéis oído que fue dicho por los antiguos: No matarás; y el que mate, estará en peligro del juicio; mas yo os digo que cualquiera que se enoje con su hermano sin causa, estará en peligro del juicio; y cualquiera que le dijere a su hermano, Raca, estará en peligro. del concilio; pero el que dijere: Necio, estará en peligro del fuego del infierno “.

Una persona que está enojada con alguien sin una causa justa estará en peligro de ser juzgada. Esto probablemente se refiere al castigo administrado por las autoridades locales. Si una persona llama a otro “Raca”, estará en peligro del consejo, lo que probablemente se refiere a un nivel superior de magistrado. “Raca” literalmente significa “O vacío o inútil”. Es un término de “vilificación total” (Fuerte). Es una expresión de animosidad personal, odio, mala voluntad extrema.

Pero si una persona llama a alguien un tonto en el reino de Cristo, estará en peligro de un incendio del infierno. No es el uso de la palabra “tonto” lo que define este gran pecado, sino el uso de la palabra “tonto” como una expresión de maldad odiosa. Es la expresión verbal de un corazón asesino. Cristo mismo llamó a los hombres tontos en ocasiones (Mateo 23:17, 19, Lucas 11:40, 24:50), pero Él estaba diciendo la verdad. Y el apóstol Pablo llamó tontos a ciertos falsos maestros que cuestionaban la resurrección corporal (1 Corintios 15:36), pero Pablo estaba diciendo la verdad (un hombre que cuestiona la Palabra de Dios es realmente un tonto) y estaba luchando por la fe en de una manera piadosa, no arrojando palabras maliciosas a sus enemigos personales.

El punto es que durante el reinado Milenario de Cristo, incluso las acciones pecaminosas que se consideran inofensivas en este tiempo presente del mal serán tratadas con firmeza, si no se arrepienten

Parece que habrá potencial, incluso, para que los rebeldes sean lanzados directamente al fuego del infierno durante el Milenio debido a sus acciones pecaminosas y sin arrepentimiento.

“… cualquiera que dijere: Necio, estarás en peligro del fuego del infierno” (Mateo 5:22).

 Compara Isaías 66:24.

“Y saldrán, y verán los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra mí; porque su gusano no morirá, ni su fuego se apagará; y serán aborrecedores de toda carne”.

Note que Jesús no dice que una persona que hace estas cosas “SERÁ” juzgada de esa manera (Mateo 5:22), sino que está “en peligro” de ser juzgado de esta manera.

Habrá un lugar grande en el reino justo de Dios para el arrepentimiento y la misericordia, ya que esta es la esencia fundamental del trono de Dios que ha sido comprado por la Cruz.

El Rey del mundo será el mismo Cristo que dijo a la mujer sorprendida en adulterio: “Ni yo te condeno; vete, y no peques más” (Juan 8:11). Él no la perdonó para que ella pudiera continuar en su maldad, pero Él la perdonó para que ella fuera transformada y fuera un testimonio de Su gracia.

Considera Mateo 5: 25-26 para otro ejemplo de cómo la regla de vara de hierro funcionará en el reino de Cristo.

“Ponte de acuerdo con tu adversario rápidamente, mientras estés en el camino con él; no sea que en cualquier momento el adversario te entregue al juez, y el juez te entregue al oficial, y seas echado en la cárcel. De cierto te digo, de ninguna manera saldrás de allí, hasta que hayas pagado el último penique “.

Esto nunca se ha cumplido en ningún contexto en la tierra. No se cumplió en Israel durante el día de Cristo, y no se ha cumplido en la era de la iglesia. Las iglesias del Nuevo Testamento no tienen autoridad para encarcelar a nadie. Estos versículos apuntan a las condiciones que existirán durante el reino de Cristo. Si un individuo no se reconcilia rápidamente con un adversario por una deuda impaga u otra obligación, será encarcelado hasta que el asunto esté completamente satisfecho.

En Mateo 5: 23-24 y 7:12, Jesús llega al corazón del asunto.

“Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti; Deja allí tu ofrenda delante del altar, y vete; primero reconcíliate con tu hermano, y luego ven y ofrece tu regalo “.

“Por tanto, todas las cosas que quisiereis que los hombres hiciesen con vosotros, así también haced vosotros con ellos, porque esta es la ley y los profetas”.

En el reino de Cristo, los hombres deben amarse unos a otros y mantener buenas relaciones. Si surge un problema entre las personas, no se debe ignorar y dejar que se infecte. Debe ser tratado. El primer regalo que Dios quiere es el regalo de amor entre los hermanos.

Aquellos que sirven a los ídolos y predican el error serán juzgados por toda la tierra.

“Y acontecerá en aquel día, dice Jehová de los ejércitos, que borraré de la tierra los nombres de los ídolos, y nunca más serán recordados; y también a los profetas y a los inmundos espíritu para salir de la tierra “(Zacarías 13: 2).

“Que los santos sean felices en gloria: que canten en voz alta sobre sus camas. Que las altas alabanzas de Dios estén en su boca, y una espada de dos filos en su mano; para ejecutar la venganza sobre los paganos, y los castigos sobre las personas; atar a sus reyes con cadenas, y sus nobles con cadenas de hierro; para ejecutar sobre ellos el juicio escrito: este honor tienen todos sus santos. Alaben al Señor “(Sal. 149: 5-9).

Note que “todos los santos” compartirán la autoridad del reino de Cristo y serán activos en la ejecución del juicio. Habrá unidad de mente entre todos los santos en este esfuerzo, pero sin duda será un ministerio asignado particularmente a los judíos convertidos y a los santos del Nuevo Testamento y dirigido por ellos.

Esto se ve por primera vez en las iglesias creyentes en la Biblia de hoy. Debemos tener una mente en Cristo y en Su Palabra (1 Co. 1:10), y debemos tener una mente en cosas tales como la disciplina.

La destrucción de la religión falsa será como en los días de Josías.

Entonces el rey ordenó que el sumo sacerdote Hilcías y los sacerdotes de segundo orden y los guardianes del umbral, sacaran del templo del Señor todas las vasijas que se habían hecho para Baal, para la Asera[a] y para todo el ejército de los cielos, y los quemó fuera de Jerusalén en los campos del Cedrón y llevó sus cenizas a Betel. Quitó a los sacerdotes idólatras que los reyes de Judá habían nombrado para quemar incienso en los lugares altos en las ciudades de Judá y en los alrededores de Jerusalén, también a los que quemaban incienso a Baal, al sol y a la luna, a las constelaciones y a todo el ejército de los cielos. Y sacó la Asera de la casa del Señor fuera de Jerusalén, al torrente Cedrón, y la quemó junto al torrente Cedrón; la redujo a polvo y arrojó el polvo sobre los sepulcros de los hijos del pueblo. También derribó las casas de los dedicados a la prostitución[b] que estaban en la casa del Señor, donde las mujeres tejían pabellones[c] para la Asera. Entonces trajo a todos los sacerdotes de las ciudades de Judá, y profanó los lugares altos donde los sacerdotes habían quemado incienso, desde Geba hasta Beerseba, y derribó los lugares altos de las puertas que estaban a la entrada de la puerta de Josué, gobernador de la ciudad, a la izquierda de la puerta de la ciudad. Sin embargo, los sacerdotes de los lugares altos no podían subir al altar del Señor en Jerusalén, sino que comían panes sin levadura[d] entre sus hermanos. 10 También profanó al Tofet[e] que está en el valle de Ben-hinom, para que nadie hiciera pasar por fuego a su hijo o a su hija para honrar a Moloc. 11 A la entrada de la casa del Señor, junto a la cámara de Natán-melec, el oficial que estaba en las dependencias, quitó los caballos que los reyes de Judá habían dedicado al sol, y prendió fuego a los carros del sol. 12 Y los altares que estaban sobre el techo, el aposento alto de Acaz que habían hecho los reyes de Judá, y los altares que había hecho Manasés en los dos atrios de la casa del Señor el rey los derribó, los destrozó[f] allí y arrojó su polvo al torrente Cedrón. 13 El rey también profanó los lugares altos que estaban frente a Jerusalén, los que estaban a la derecha del monte de destrucción, que Salomón, rey de Israel, había edificado a Astoret, ídolo abominable de los sidonios, y a Quemos, ídolo abominable de Moab, y a Milcom, ídolo abominable de los hijos de Amón. 14 Asimismo hizo pedazos los pilares sagrados, derribó las Aseras y llenó sus lugares con huesos humanos.

15 Además, derribó el altar que estaba en Betel y el lugar alto que había hecho Jeroboam, hijo de Nabat, el que hizo pecar a Israel, o sea, derribó también aquel altar y el lugar alto, destruyó sus piedras[g], las redujo a polvo y quemó la Asera. 16 Al volverse Josías, vio los sepulcros que estaban allí en el monte, y envió a recoger los huesos de los sepulcros y los quemó sobre el altar, profanándolo, conforme a la palabra del Señor que había proclamado el hombre de Dios que había anunciado estas cosas. 17 Entonces dijo: ¿Qué monumento es éste que veo? Y los hombres de la ciudad le dijeron: Es el sepulcro del hombre de Dios que vino de Judá y proclamó estas cosas que has hecho contra el altar de Betel. 18 Y él dijo: Dejadlo en paz; que nadie moleste sus huesos. Así dejaron sus huesos intactos[h] con los huesos del profeta que vino de Samaria. 19 Josías quitó también todas las casas de los lugares altos que estaban en las ciudades de Samaria, las cuales habían hecho los reyes de Israel provocando a ira al Señor[i]; les hizo tal y como[j] había hecho en Betel. 20 Y mató sobre los altares a todos los sacerdotes de los lugares altos que estaban allí, y quemó huesos humanos sobre ellos. Y regresó a Jerusalén.

21 Entonces el rey ordenó a todo el pueblo, diciendo: Celebrad la Pascua al Señor vuestro Dios como está escrito en este libro del pacto. 22 En verdad que tal Pascua no se había celebrado desde los días de los jueces que gobernaban a Israel, ni en ninguno de los días de los reyes de Israel y de los reyes de Judá. 23 Sólo en el año dieciocho del rey Josías fue celebrada esta Pascua al Señor en Jerusalén.

24 Josías también quitó[k] los médium y los espiritistas, los ídolos domésticos[l] y los otros ídolos, y todas las abominaciones que se veían en la tierra de Judá y en Jerusalén, con el fin de confirmar[m] las palabras de la ley que estaban escritas en el libro que el sacerdote Hilcías había hallado en la casa del Señor. 25 Y antes de él no hubo rey como él que se volviera al Señor con todo su corazón, con toda su alma y con todas sus fuerzas, conforme a toda la ley de Moisés, ni otro como él se levantó después de él. (2 Reyes 23:4-25).

Los obedientes ciudadanos del reino de Cristo no permitirán que el sentimentalismo humano obstaculice el juicio. Los padres darán muerte a sus propios hijos por predicar mentiras y rebelión contra el Señor.

“Y acontecerá que cuando alguno profetizará aún, su padre y su madre que lo engendraron le dirán: No vivirás; porque tú dices mentira en el nombre del SEÑOR; y su padre y su madre que lo engendraron lo traspasarán cuando profetiza “(Zacarías 13: 3).

En la actualidad, los santos se afligen por la maldad, la idolatría y el error que los rodean, pero no tienen autoridad para destruir tales cosas estructuralmente. No podemos andar rompiendo ídolos y arrasando iglesias falsas, destruyendo constituciones nacionales injustas y castigando a herejes y transgresores de la ley. Pero las cosas serán diferentes cuando Cristo gobierne.

Esto nos recuerda que el trabajo de las iglesias del Nuevo Testamento en la presente era no es construir el reino de Dios, sino cumplir la Gran Comisión de Cristo. Sería imposible construir el reino de Dios sin la autoridad y el poder para derrocar al mal.

En el reino de Cristo, todos los burladores y todos los que “velan por la iniquidad” serán cortados.

“Porque el terrible es reducido a la nada, y el escarnio se consume, y todos los que vigilan la iniquidad se cortan: que hacen al hombre un delincuente por una palabra, y ponen una trampa para el que reprendió en la puerta, y vuelta aparte de los justos por algo de nada “(Isaías 29: 20-21).

La maldad será buscada y erradicada, y los impíos se volverán impotentes.

“Rompe el brazo del malvado y el malvado: busca su maldad hasta que no encuentres ninguna. El SEÑOR es Rey por los siglos de los siglos: las naciones perecieron de su tierra. Señor, tú has escuchado el deseo de los humildes: tú prepararás su corazón, harás oír tu oído; para juzgar al huérfano y al oprimido, para que el hombre de la tierra no oprima más “(Salmo 10:15). -18).

La injusticia será castigada rápidamente. Eclesiastés 8:11 dice: “Porque la sentencia contra una obra mala no se ejecuta rápidamente, por lo tanto, el corazón de los hijos de los hombres está completamente establecido en ellos para hacer el mal”. Esto es cierto en este mundo presente porque hay tal falta de justicia, pero no será verdad en el reino de Cristo. Los crímenes serán castigados rápidamente como en los días de Moisés y Josué. No se cometerán errores, porque la justicia será administrada por la sabiduría infalible de Cristo.

Hay una estatua de Blind Justice fuera del juzgado federal Albert Bryan en Alexandria, Virginia, que significa verdadera justicia. La mujer está sosteniendo escalas para significar el peso de la evidencia justamente ante la ley. Ella tiene los ojos vendados para significar la igualdad ante la ley. No ve quién está parada frente a ella y, por lo tanto, no muestra favoritismo. Ella está en una postura de correr, lo que significa que se está apresurando a hacer justicia. Debajo de la estatua están las palabras “La justicia retrasada es justicia denegada”. La igualdad, la rectitud y la rapidez de la justicia no se encuentran hoy en América, pero estas caracterizarán el sistema de justicia en el reino de Cristo.

“Y en misericordia se establecerá el trono; y se sentará sobre él en verdad en el tabernáculo de David, juzgando, buscando juicio y haciendo justicia” (Isaías 16: 5).

Ver Levítico 24: 11-23 para el caso del blasfemo, Números 16 para el caso de Coré, y Josué 7 para el caso de Acán.

Contrasta a Brian Mitchell, quien en 2002 secuestró y luego violó a Elizabeth Smart, de 14 años, durante nueve meses. Fue capturado in fraganti en marzo de 2003 en posesión de la niña, pero su juicio no comenzó hasta siete AÑOS después debido a un psicótico balbuceo humanista acerca de su “incompetencia” y debido a la insensatez inherente del sistema judicial moderno de los EE. UU. Incluso cuando finalmente comenzó el juicio, fue suspendido temporalmente por el 10 ° Tribunal de Apelaciones del Circuito debido a que el jurado estaba supuestamente tan contaminado por la publicidad que el malvado no pudo obtener un juicio “justo”, a pesar de que había sido atrapado de rojo ¡Mano a mano y los 500 jurados potenciales habían completado un cuestionario de 42 páginas para determinar su competencia! Finalmente, en mayo de 2011, Mitchell fue sentenciado a cadena perpetua en prisión, donde el hombre vil será mimado a expensas de los contribuyentes por el resto de su vida.

Nada de esto sucederá en el reino de Cristo. La justicia se ejercerá con sabiduría y rectitud, y se ejercerá rápidamente.

No habrá tonterías pecaminosas en el sistema de justicia en el reino de Cristo, como los prisioneros que demandan a sus víctimas. No habrá demandas frívolas como demandar por café caliente derramado. No habrá abogados tramposos que anulen la justicia a través de “tecnicismos”. No habrá defensa por “demencia” para las personas que cometan delitos mientras están ebrios o drogados. No habrá psicoterapeutas engañados para ser comprados o engañados por criminales inteligentes.

Además, en el reino de Cristo se abordarán las causas del crimen. Los males sociales que fomentan el crimen y crean un ambiente de crimen en este mundo actual serán eliminados. Los gobernadores designados para gobernar bajo Cristo podrán abordar la condición espiritual y moral de las casas y los matrimonios. No habrá pobreza y padres borrachos y madres negligentes. A través de la educación, a las personas se les enseñará la piedad y el temor de Dios.

Será un mundo nuevo en todos los sentidos.

Lo anterior está exceptuado de EL FUTURO SEGÚN LA BIBLIA. ISBN 978-1-58318-172-0. Una de las innumerables razones por las cuales la Biblia es el libro más asombroso y emocionante de la tierra son sus profecías. La Biblia despliega el futuro con gran detalle, y The Future According to the Bible trata en profundidad cada evento profético principal, incluyendo el Rapto, el Juicio Final de Cristo, la Tribulación, el Anticristo, Gog y Magog, la Batalla de Armagedón, Los dos testigos, el regreso de Cristo, las naciones musulmanas en profecía, el juicio de las naciones, el cuerpo de resurrección, la conversión de Israel, la carretera de los redimidos, el reino glorioso de Cristo, el templo milenial, el trono milenario, el juicio del Gran Trono Blanco y la Nueva Jerusalén Los dos primeros capítulos tratan extensamente de las profecías que se cumplen hoy, incluida la apostasía de la era de la iglesia. El conocimiento de estas profecías es esencial para una comprensión adecuada de los tiempos y una cosmovisión cristiana adecuada en la actualidad. La sección de 130 páginas sobre el reino de Cristo describe el reino mundial venidero con más detalle que cualquier libro con el que estemos familiarizados. Cada gran profecía mesiánica es examinada. La profecía es un poderoso testimonio de la inspiración divina de la Biblia, y es un gran motivador para la santa vida cristiana. En este libro mostramos que las iglesias del Señor son avanzadas del reino venidero. La posición del creyente en el reino terrenal de Cristo será determinada por su servicio en este mundo presente (Apocalipsis 2: 26-27; 3:21). El libro se basa en cuarenta años de intenso estudio bíblico más investigación de primera mano en Israel, Turquía y Europa. 520 páginas.

FUENTE:

fbns@wayoflife.org,

 

 

NUEVA PELÍCULA DESTACA ALGUNOS FANTÁSTICOS PREDICADORES HEREJES QUE YO HE CONOCIDO


Traducción por Google

Dr. Thomas R. Horn

Una nueva película titulada Come Sunday (Ven el Domingo) originalmente titulada “Herético” está obteniendo críticas altamente positivas para la interpretación del actor Chiwetel Ejiofor del Obispo Carlton Pearson. En un momento, Pearson fue pastor principal de Higher Dimensions Family Church, una mega iglesia pentecostal en Tulsa, Oklahoma. Fue orientado personalmente por Oral Roberts y sirvió en el consejo de ORU. “Entonces Pearson declaró que ya no creía en el infierno y predicó lo que llamó el ‘evangelio de la inclusión’. Como resultado, se vio obligado a renunciar a [la] junta de regentes y fue considerado hereje por sus ex compañeros. Él cambió su ministerio pentecostal por el universalismo. “[I]

¿Por qué estoy interesado personalmente en esta historia y la nueva película?
Irónicamente, comenzó hace un tiempo cuando buscaba un documento particular que había colocado en un viejo álbum de fotos hace años para su custodia. Había revisado al menos una docena de libros de imágenes, recortes de periódicos viejos, viendo a miembros de iglesias pastoreadas y registros de eventos congelados en el tiempo desde casi 30 años dentro de la cristiandad institucionalizada, cuando finalmente entre contenedores polvorientos y telarañas encontré lo que estaba buscando. Puse el artículo codiciado entre las notas de investigación para un proyecto de libro, luego devolví todo lo demás a los armarios.

Eso debería haber sido eso, pero durante la semana siguiente los viejos recuerdos en esas cajas siguieron llamándome sobre cosas y amigos que casi había olvidado, personas que representaban la verdadera misión de la Iglesia y fueron maravillosos ejemplos para mi esposa y para mí sobre lo que significa ser un cristiano Sus nombres no serían reconocidos por la mayoría de los creyentes hoy en día como O.R. Cruz, Henrietta Stewart, Lorraine Morgan, Wyoming Rosebud Dollar, C.K. Barnes, Eugene y Evelyn Fuller, Annie Walton y otros del clan del Nuevo Testamento.
Y luego estaba ese otro grupo, ocultándose a plena vista entre los creyentes, a veces incluso guiándolos, a los que la Biblia llama “nubes sin agua, arrastradas por los vientos; árboles cuyos frutos se secan, sin fruto, dos veces muertos, arrancados de raíz “(Judas 1:12).

Entre esta segunda clase hubo, y sigue habiendo, algunos herejes fantásticos que he conocido.

Tomemos a nuestro viejo amigo Carlton Pearson, por ejemplo, la figura central de la nueva película Come Sunday (Ven el Domingo). Cuando era pastor de Life Center y luego Family Worship Center cerca de Portland, Oregon durante los años 80, mi iglesia era el anfitrión de las transmisiones y eventos especiales de TBN en la costa oeste donde algunos de los principales evangelistas de Estados Unidos aparecían casi todas las noches durante un tiempo. En aquellos días, la Iglesia estaba en constante cambio. La Gran Generación con su Fe de los Padres estaba envejeciendo, y las erráticas doctrinas hechas deliciosas por los desagradables agentes del tiempo conocido como demonios estaban encontrando corazones cada vez más dispuestos que estaban pasando el tiempo de sus vidas abandonando la teología sólida a cambio de tales enseñanzas como “La Doctrina de la Inclusión” (en la que nadie va al infierno) eventualmente calificando a falsos profetas como herejes (incluido Carlton Pearson) entre evangélicos reflexivos.

Luego hubo quienes abrazaron cosas mucho peores que “Inclusión”. Por ejemplo, la teología de la “Era del Reino” (también conocida como Reconstruccionismo, Teología del Reino Ahora, Teonomía, Teología del Dominio y, más recientemente, Dominionismo), que singularmente ha forjado algunos de la destrucción de mayor alcance dentro del Cuerpo de Cristo en este siglo.

El Dominionismo es una forma de hiper calvinismo (aunque apoyado por reconstruccionistas y no reconstruccionistas) que finalmente busca establecer el Reino de Dios en la tierra a través de la unión de la política y la religión. Aunque fervientemente popular entre la mayoría de los líderes de la derecha religiosa (fortalecida desde la elección de Donald Trump, por quien también voté), combinar la fe religiosa con la política como un sistema legislativo de gobierno como lo haría el Dominionismo, da cabida a la fórmula sobre la cual El Anticristo llegará al poder. Nótese cómo en el libro de Apocalipsis, capítulo 13, la figura política del Anticristo deriva el dominio ultranacional de los fieles religiosos del mundo a través de la influencia de un líder eclesiástico conocido como el Falso Profeta. Entre los dominionistas existe un entusiasmo político similar a pesar de que ni Jesús ni sus discípulos (que dieron la vuelta al mundo predicando el evangelio de Cristo, el verdadero “poder de Dios”, según Pablo) alguna vez imaginaron el objetivo de cambiar el mundo a través de suplantar al gobierno secular con una teocracia autoritaria.

De hecho, Jesús dejó en claro que sus seguidores no pelearían contra las autoridades terrenales simplemente porque su reino “no era de este mundo” (Juan 18:36). Si bien cada ciudadano moderno -religioso y no religioso- tiene la responsabilidad de cabildear por el bien moral, combinar la misión de la iglesia con las aspiraciones políticas, esto no solo no tiene precedentes en la teología del Nuevo Testamento, incluida la vida de Cristo y el modelo de la iglesia del Nuevo Testamento, sino que es un esquema trágico inventado por fuerzas siniestras que buscan diferir a la Iglesia de su verdadero poder y enriquecer a burócratas insinceros. Entonces … permítanme aprovechar este momento para afirmar que, si bien personalmente aprecio los valores representados por algunas personas en la Junta Asesora Evangélica del Presidente, mi oración por los creyentes es que no se los engañe (nuevamente) para que crean que pueden cumplir la voluntad de Dios tirando de las palancas de votación.

Dicho esto, mientras grandes herejías como el “Dominionismo” y la “Inclusión” son, o deberían ser, evidentes por sí mismas, otros contendientes para las herejías más espectaculares en el mundo de hoy, tendrían que incluir a los devotos persistentes del Movimiento de Prosperidad, Modernismo Ecuménico, y el Pacto Dual (en el que los judíos no necesitan aceptar a Jesús como el Mesías) apoyado por algunos predicadores conocidos. Sin embargo, esas viejas voces que recientemente me llamaron la atención de mis cajas de recuerdos que se desvanecían también me recordaron que, si bien hoy es más fácil obtener un “amén” mientras se condena enseñanzas como el Dominionismo, las doctrinas más insidiosas vienen de esos “luciferitos más pequeños” que a menudo son más difícil de percibir Por ejemplo, cuán fácil es (y era) ver a través de ejemplos deslumbrantes de estilos de vida generosos y egoístas que algunos de mis viejos amigos televangelistas buscaron apoyo, mientras que pasan por alto o incluso excusan al Luciferismo (egoísmo) que se mide en diminutas porciones, cantidades diminutas tan hábilmente ocultas dentro de las doctrinas sutiles y populares de hoy en día que son casi imposibles de detectar. Pregúntale a cualquier evangelista que ha intentado llevar el Evangelio fuera de las cuatro puertas de la asamblea local lo que quiero decir y escúchalos repetir historias sobre cuán rápido surgieron algunos miembros para resistirse al plan y refunfuñar sobre los recursos que de otro modo podrían usarse para beneficiar ellos. Este es el cáncer que han producido dos décadas de predicación de la prosperidad, enfoque interno y metrismo. Por supuesto, la mayoría de estos antievangelistas envuelven su luciferianismo en frases religiosas ingeniosas, como lo hizo Judas Iscariote cuando pretendía cuidar de los pobres pero secretamente quería robar el valor del aceite que se usaba para ungir los pies de Jesús (Juan 12: 1-6). Estos tipos se parecen a Judas de otra manera también; ni siquiera saben cómo se usan como guantes carnosos, las manos de tierra de ese espíritu invisible, el maestro de las nubes sin agua que operan dentro o detrás de ellos que aborrece a los verdaderos pescadores de hombres. Pero para aquellos con ojos para ver, el padre de la mentira siempre se da a conocer a través de su envidia de los demás, buscando lo que puede ganar de los creyentes y la religión, no lo que puede dar, y luego simulando que hay algo mal con los que no puede controlar, aquellos que hacen las cosas como lo hizo Jesús, menospreciándolas, mientras que él mismo no logra más que la división, la diversión, el troll-ismo y la destrucción.

Tal vez hayas visto este espíritu en las acciones o lo hayas escuchado en la boca de las personas que pensabas que eran tus compañeros. Una vez que tú (o alguien que tú conocía) no tenía nada más que darles, se alejaron de ti, o peor, en tu contra y te revelaron la horrible verdad: su espíritu religioso solo había venido por lo que podía obtener, ganar, tomar, absorber, y luego se volvió “a matar y destruir” (Juan 10: 10a).

Afortunadamente, el versículo anterior continúa describiendo el verdadero espíritu de Cristo, que viene para que las personas puedan tener vida y para que la tengan en abundancia. Esta es la razón por la cual es sabio observar lo que hacen las personas religiosas, no solo lo que dicen, para que finalmente quede claro qué espíritu está operando dentro de ellos. “Los conoceréis por sus frutos”, dijo Jesús en Mateo 7:16.

Extendemos nuestras oraciones al Obispo Carlton Pearson y otros como él con la sincera esperanza de que aún puedan ser corregidos y caminen en verdadera comunión con Dios a través de Jesucristo, su hijo.

FUENTE:

http://www.skywatchtv.com/2018/02/11/new-movie-highlights-fantastic-heretics-known/

 

SEPA LA RAZÓN POR LA CUAL USTED NO PUEDE CONFIAR EN EL LLAMADO “ESCLAVO FIEL Y DISCRETO” DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ COMO MAESTROS O EXEGETAS BÍBLICOS

Resultado de imagen para esclavo fiel y discreto de la wtUn llamado para que usted, como cristiano, cumpla su tarea a conciencia, especialmente si usted es uno de los millones de Testigos de Jehová que hay en todo el mundo, haciendo un acucioso escudriñamiento de los textos bíblicos que la sociedad Watchtower cita para sostener sus supuestas “verdades bíblicas de Jehová Dios”, algunas de las cuales seguramente serán cambiadas en el futuro por descabelladas.

LA SOCIEDAD RELIGIOSA WATCHTOWER SE HUNDE SOLA AL ADMITIR QUE LA OPOSICIÓN FAMILIAR ES UNA FORMA DE PRESIÓN SATÁNICA

A disfellowshipped woman watches as congregation members associate with each other

La Watchtower dice que un arma de presión de Satanás es la oposición familiar. Sostienen que el diablo usa la familia para que un potencial Testigo de Jehová o un Testigo de Jehová convertido no sirva lealmente a Jehová dentro de la Watchtower. Sin embargo, para los disidentes de la Watchtower, el arma de presión de Satanás es precisamente la familia Testigo de Jehová, pues esta emplea el ostracismo y el trato duro y displicente contra el familiar no Testigo de Jehová para conminarlo a que se convierta (o se arrepienta, si ha sido miembro de la secta) en Testigo de Jehová, un culto peligroso que está manejado por el mismo diablo.

¿DEBERÍAN LAS IGLESIAS MANEJAR LAS ACUSACIONES DE ABUSO SEXUAL INTERNAMENTE?

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Muchos observadores estaban preocupados cuando Andy Savage, un pastor de la Iglesia Highpoint en Memphis, recibió una ovación de pie de su congregación para la admisión de un “incidente sexual” con un estudiante de 17 años de edad de la escuela secundaria, cuando era un líder de la juventud en Woodlands Parkway Baptist Church en Texas. Ellos tienen razón para estar preocupados.

Aunque la congregación probablemente no sabía que la mujer involucrada describió el “incidente” como un asalto, al menos un pastor de Woodlands y los líderes de Highpoint estaban al tanto. La presunta víctima afirmó que Larry Cotton, un pastor asociado de Woodlands en ese momento, la instó a guardar silencio sobre lo que sucedió. Y solo después de que la presunta víctima hizo público el caso, el pastor de Highpoint, Chris Conlee, admitió que la información no era nueva para él ni para el liderazgo de la iglesia. Conlee continuó apoyando a Savage y su continuo ministerio en Highpoint Church.

Desafortunadamente, no es raro que las iglesias y las organizaciones religiosas intenten manejar las acusaciones de agresión sexual internamente. La Universidad Bob Jones, Sovereign Grace Ministries, la Asociación de Bautistas para el Evangelismo Mundial y el Instituto en Principios de Vida Básica han sido criticados en los últimos años por no abordar adecuadamente el abuso sexual dentro de sus comunidades. Algunas de estas organizaciones han sido acusadas de culpar a las víctimas, incluso de los que eran niños en el momento del abuso, y presionarlas para que perdonen a sus abusadores en lugar de denunciarlos.

Muchos líderes de iglesias probablemente reaccionen a estas historias pensando que nunca harían tal cosa. Nunca cubrirían intencionalmente las acusaciones de abuso sexual en su iglesia. Pero, ¿qué pasa si el hecho de ocultar intencionalmente la verdad no es lo único por lo que las iglesias deben preocuparse? Cuando las investigaciones de abuso sexual por parte de los líderes de la iglesia se manejan internamente, corremos el riesgo de perder la verdad en primer lugar.

El problema del sesgo

Todos estamos familiarizados con nuestra tendencia a evaluar nuestras propias fallas morales más indulgentemente que las fallas morales de los demás. Cuando alguien más hace algo mal, lo condenamos; cuando hacemos algo mal, racionalizamos.

El problema es que este sesgo no se detiene en nosotros mismos.

La investigación muestra que también ampliamos este tratamiento favorecido a los miembros de nuestro grupo y a los que están cerca de nosotros. Juzgamos a nuestros amigos de forma más positiva que otras personas que los juzgan, y es más probable que excusemos el comportamiento injusto de un miembro del grupo que excusar el mismo comportamiento cometido por alguien fuera del grupo. Dado que los líderes de la iglesia suelen ser personalmente cercanos, esto cuestiona su capacidad de ser imparciales al juzgar a uno de los suyos.

También tenemos dificultades para ser objetivos cuando tenemos un interés en el resultado. El investigador de Harvard Max Bazerman y sus colegas lo demostraron en un estudio donde dieron a los participantes información idéntica sobre la posible venta de una compañía ficticia y les pidieron que estimaran el valor de la empresa como comprador, vendedor, auditor del comprador o auditor del vendedor. Los investigadores encontraron que los participantes que desempeñaban el papel de auditores del vendedor alcanzaron estimaciones que eran 30 por ciento más altas que las estimaciones de los auditores del comprador, aunque se les dijo que serían recompensados ​​de acuerdo con cuán cerca estaban sus evaluaciones de las de expertos imparciales.

Incluso cuando tratamos de ser lo más precisos posible, si ya estamos en un “lado” particular, esto puede obstaculizar nuestra capacidad para ver la situación objetivamente. Y si las personas están influenciadas por el sesgo en un caso hipotético, esto no nos da mucha esperanza cuando tenemos un interés real en juego.

Los efectos del sesgo pueden continuar más allá de nuestras evaluaciones iniciales. Cuando el comportamiento moralmente cuestionable de otra persona nos beneficia, confiamos en ellos más que en el caso de que no lo haga, y es menos probable que recordemos su mal comportamiento.

Como podemos ver, el sesgo no solo afecta nuestras decisiones finales; puede impregnar todo nuestro juicio y proceso de toma de decisiones. Las personas que tienen interés en ver los datos en una dirección particular tienen dificultades para ser objetivos respecto de una variedad de juicios y en una variedad de contextos.

Puede haber un peligro aún mayor de racionalización cuando se trata de juzgar a los líderes de la iglesia que a los líderes no religiosos. Los líderes de la iglesia no solo trabajan para nosotros; Ellos están trabajando para Dios. Precisamente porque trabajar para el reino de Dios es un objetivo noble, puede llevarnos a justificar cualquier pecado cometido por aquellos que lo han convertido en su carrera. De hecho, esta es una de las formas en que la gente.

Puede haber un peligro aún mayor de racionalización cuando se trata de juzgar a los líderes de la iglesia que a los líderes no religiosos. Los líderes de la iglesia no solo trabajan para nosotros; Ellos están trabajando para Dios. Precisamente porque trabajar para el reino de Dios es un objetivo noble, puede llevarnos a justificar cualquier pecado cometido por aquellos que lo han convertido en su carrera. De hecho, esta es una de las formas en que las personas a menudo intentan racionalizar manteniendo en el poder a los líderes acusados ​​de abuso sexual.

Este es un camino precario, sin embargo. Muchas terribles injusticias han sido racionalizadas en nombre del “reino de Dios”. El poder sin responsabilidad es peligroso.

La importancia de la imparcialidad.

Otro problema con el sesgo es que generalmente ocurre fuera de nuestra conciencia, lo que nos lleva a sobreestimar nuestra propia objetividad. Como los investigadores han descubierto, tendemos a evaluarnos a nosotros mismos como más éticos y menos sesgados que otras personas. La naturaleza inconsciente del sesgo puede hacer que sea especialmente difícil de reconocer y corregir a través de nuestros propios esfuerzos conscientes.

Es por eso que se supone que los jueces se excusan cuando conocen a una de las partes involucradas en un caso, o cuando tienen un interés económico que podría verse afectado por el resultado.

Aunque hay algunas diferencias entre las decisiones tomadas por un juez y las hechas por una iglesia, también hay algunas similitudes importantes. En ambos casos, tenemos objetivos y valores similares: queremos encontrar la verdad, ser justos y hacer justicia para todas las partes.

Nunca permitiríamos que un juez presidiera un caso de agresión sexual en el que el acusado fuera un amigo o un socio comercial. Sin embargo, Chris Conlee no solo está juzgando a su mejor amigo, sino que está usando esta amistad como una razón por la que debemos confiar en su juicio: “Como uno de mis mejores amigos y socios en el ministerio, puedo asegurarle que tengo total confianza en el proceso redentor que Andy pasó bajo su liderazgo en Texas. “Por el contrario, esta amistad es una de las razones por las que deberíamos dudar de su capacidad para descubrir toda la verdad, ser justo y llevar a cabo justicia para todas las partes.

En el sistema legal, no solo se supone que los jueces se excusan cuando tienen dudas sobre su capacidad de ser objetivos; también se supone que deben recusarse cuando el público pueda tener dudas sobre su capacidad de ser imparcial. Cuando dudamos de la capacidad de los jueces para emitir juicios imparciales, se erosiona la confianza del público en la imparcialidad del sistema de justicia.

De manera similar, la comunidad cristiana tiene un interés más amplio en que la gente pueda confiar en que los líderes de la iglesia buscarán la verdad. Cuando la gente ve que las iglesias intentan manejar internamente las investigaciones de sus propios líderes, lleva a muchos a dudar de si la iglesia realmente desea sacar la verdad a la luz.

Incluso si piensa que puede ser objetivo, si el público ve sus acciones como un intento de barrer las cosas debajo de la alfombra, esto hace un daño real, no solo a su iglesia sino a toda la comunidad cristiana.

¿Cómo deben responder las iglesias?

Obviamente, debemos hacer todo lo posible para evitar el abuso sexual, pero también debemos tener un plan para saber cómo responder en caso de que ocurra. Una vez que sus intereses reales están en juego y la reputación de su iglesia está en juego, puede ser demasiado fácil racionalizar el mal comportamiento.

“¿Pero qué pasa con 1 Corintios 6: 1-6?” Algunos preguntarán. Ese es el pasaje donde Pablo reprende a los creyentes corintios por llevar sus disputas a los tribunales. Yo diría que este pasaje -como todos los pasajes bíblicos- debe leerse con atención cuidadosa al contexto que lo rodea, los capítulos 5 y 6, en los cuales Pablo es especialmente severo con los pecados sexuales. No se encuentran entre los “casos triviales” que se llevan a los tribunales a los que se refiere en 6: 2; por el contrario, va tan lejos como para ordenar a los perpetradores que sean entregados “a Satanás para la destrucción de la carne” (5: 5). Parece que ciertas transgresiones están más allá del poder de la iglesia para dirigirse adecuadamente.

Eso es especialmente cierto de los pecados de abuso. Como Owen Strachan escribió en un artículo de Christianity Today sobre la violencia doméstica, “El gobernante cívico, dice Pablo, actúa como un ‘vengador que lleva a cabo la ira de Dios contra el malhechor’ (Romanos 13: 4, ESV). Cuando las iglesias enseñan lo contrario, no solo no brindan atención psicológica y emocional, sino que también fracasan teológicamente. La venganza divina clama para ser ejercida contra el mal “.

Dado todo esto, y dado lo difícil que es evaluar objetivamente a nuestros propios líderes, es esencial que las acusaciones de abuso sexual sean investigadas por un partido independiente que no tenga un interés personal en la iglesia. Si queremos que la iglesia sea un lugar seguro de curación, no podemos permitirnos ocultar la verdad. El primer paso, sin embargo, es encontrarlo.

Debemos ser conscientes de cómo nuestras relaciones con los acusados y nuestro deseo de mantenerlos en el poder pueden afectar la forma en que interpretamos la situación. No tome su habilidad de pasar por alto las señales de advertencia o minimizar las acusaciones como evidencia de que no hay problema. Tus prejuicios podrían estar impidiéndote ver la verdad

Jen Zamzow tiene un doctorado en filosofía y ciencias cognitivas de la Universidad de Arizona y enseña ética de pregrado en línea para UCLA y Concordia University Irvine. Ella escribe sobre la fe y la duda, el significado, la moralidad y la maternidad en jenzamzow.com.

FUENTE:

http://www.christianitytoday.com/ct/2018/february-web-only/should-churches-handle-sexual-abuse-investigations-internal.html?utm_source=ctweekly-html&utm_medium=Newsletter&utm_term=14254682&utm_content=563772479&utm_campaign=email

FÓSILES MARINOS EN EL MONTE EVEREST

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¿Qué nos dicen los fósiles marinos en la cima del Monte Everest sobre el Diluvio Bíblico? Bueno, encontramos fósiles de criaturas marinas en piedra caliza cerca de la cumbre, lo que significa que esta área debe haber estado bajo el mar en el pasado. Todos coinciden en que la cima del Everest estuvo alguna vez bajo el mar. Sin embargo, muchas personas no asocian estas rocas y fósiles con el Diluvio de Noé porque creen que no hay suficiente agua para cubrir las montañas más altas. No obstante, no están considerando cómo el Diluvio cambió la topografía de la tierra.

Las cordilleras formadas al final del Diluvio

Con movimientos de tierra verticales hacia el final de la inundación, las montañas se elevaron y el agua fluyó de los continentes a las cuencas de océanos recién formadas. De hecho, tales montañas deben haberse formado rápidamente y recientemente, de lo contrario se habrían erosionado tan rápido como se formaron. Es por eso que tenemos fósiles marinos en la cima de las montañas altas.

Para obtener más información de Creation Ministries International, visite el sitio web Creation.com.

ASÍ DIJO ELENA G. WHITE, LA PROFETISA DEL ADVENTISMO DEL SÉPTIMO DÍA (Parte 1)

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Así dijo Elena – parte 1
3 de febrero de 2018
Por Stephen Korsman

James y Elena de White

¿Acado desde 1844 los cristianos le rezan a Satanás en el trono de Dios?

Vi al Padre levantarse del trono, y en un carro de fuego entrar en el lugar santísimo dentro del velo, y sentarse. Entonces Jesús se levantó del trono, y la mayoría de los que estaban inclinados se levantaron con él. No vi un rayo de luz pasar de Jesús a la multitud descuidada después de que se levantó, y se quedaron en la oscuridad perfecta. Aquellos que se levantaron cuando Jesús lo hizo, mantuvieron sus ojos fijos en Él cuando dejó el trono y los condujo un poco hacia afuera. Luego levantó su brazo derecho y oímos su hermosa voz que decía: “Espera aquí; Voy a Mi Padre para recibir el reino; mantén tus vestimentas sin mancha, y dentro de poco volveré de la boda y te recibiré a mí mismo. “Entonces un carruaje nublado, con ruedas como llamas de fuego, rodeado de ángeles, llegó a donde estaba Jesús. Él entró en el carro y fue llevado al lugar sagrado, donde se sentó el Padre. Allí vi a Jesús, un gran Sumo Sacerdote, de pie ante el Padre. En el borde de su vestido había una campana y una granada, una campana y una granada. Aquellos que se levantaron con Jesús enviarían su fe a Él en el lugar santísimo, y orarían: “Padre mío, danos tu Espíritu”. Entonces Jesús soplaría sobre ellos el Espíritu Santo. En ese aliento estaba la luz, el poder y mucho amor, alegría y paz.
– Ellen White, Early Writings, página 55, párrafo 2

Me volví para mirar a la compañía que todavía estaba inclinada ante el trono; ellos no sabían que Jesús lo había dejado. Satanás parecía estar por el trono, tratando de continuar el trabajo de Dios. Los vi mirar hacia el trono y orar: “Padre, danos tu Espíritu”. Satanás entonces les infundiría una influencia impía; en ella había luz y mucho poder, pero no dulce amor, alegría y paz. El objetivo de Satanás era mantenerlos engañados y retroceder y engañar a los hijos de Dios.
– Elena de White, Early Writings, página 56, párrafo 1

En el contexto, hubo 3 grupos:

1. Los que no están interesados ​​en Dios
2. Los que siguen a Dios, se inclinan ante el trono de Dios [cristianos], que luego se dividen en dos grupos:
2a – Aquellos que dejaron de inclinarse ante el trono cuando el Padre lo dejó ir y sentarse en el Lugar Santísimo y Jesús lo dejó para unirse al Padre allí [Adventistas]
2b – Los que permanecieron inclinados ante el trono, sin saber que Jesús lo había dejado [no adventistas]

En ausencia de Jesús y del Padre, Satanás estaba en su trono, pretendiendo ser Dios y respondiendo las oraciones de los cristianos no adventistas.

De acuerdo con la doctrina del Juicio Investigador, y las enseñanzas sobre el año 1844 (cuando se suponía que Jesús debía regresar, pero no lo hizo), esa es la situación desde 1844 hasta el cierre de la gracia, en curso en el presente.

Lo que dice la Biblia

Heb 8: 1-2 – Ahora, de las cosas que hemos hablado, esta es la suma: tenemos un sumo sacerdote que está sentado a la diestra del trono de la Majestad en los cielos; Un ministro del santuario y del verdadero tabernáculo que el Señor levantó, y no el hombre.

Heb 10: 12-13 – Pero este hombre, después de haber ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre, se sentó a la diestra de Dios; Desde ahora espera hasta que sus enemigos se conviertan en escabel de sus pies.

Todo el simbolismo de Jesús sentándose y su obra siendo completada ocurrió en el pasado, no en un año futuro de 1844. Satanás nunca se sentó en el trono de Dios respondiendo oraciones.

FUENTE:

http://blog.theotokos.co.za/?p=5341