LOS HERMANOS MARX? EL PAPA FRANCISCO Y THOMAS PICKETTY QUIEREN REDISTRIBUIR LA RIQUEZA

TRADUCIDO

¿Qué significa cuando el mundo escucha el mismo mensaje del Pontífice católico y un economista francés ? Tanto el Papa Francis y Thomas Piketty están diciendo, de diferentes maneras, que la trayectoria del capitalismo moderno sin control es hacia mayor y mayor desigualdad de la riqueza , y las naciones del mundo deben hacer frente a esto con mucho mayor redistribución de la riqueza .

Una cosa que no quiere decir es que ambos son marxistas a pesar de lo que dicen sus críticos conservadores bloviating .

El 28 de abril , el Papa Francis Twitter: ” La desigualdad es la raíz del mal social. ” Unos días más tarde, el Papa se explayó sobre ese punto en un discurso ante el secretario general de la ONU Ban Ki -moon, y los jefes de las principales agencias de la ONU que se reunían en Roma. El Papa dejó en claro que la injusticia económica , lo que él llama la “economía de la exclusión , ” no es sólo un fracaso de la caridad, sino una falla sistémica que debe ser abordado integralmente . Pidió a la ONU a actuar para hacer frente a ” las causas estructurales de la pobreza y el hambre, lograr resultados más sustanciales en la protección del medio ambiente, garantizar un trabajo digno y productivo para todos , y conferir una protección apropiada para la familia. “

Pero lo que hizo los titulares, por supuesto, era que el Papa hizo un llamamiento específico para ” la redistribución legítima de beneficios económicos por parte del Estado . “

Así que de inmediato se abalanzó Rush Limbaugh : “Ese es el marxismo , eso es el socialismo. “

No, Sr. Limbaugh . Eso es cristianismo.

Es muy interesante para mí que el cristianismo y el sonido de una economía sana pueden empezar a converger.

El economista Thomas Piketty , en su libro muy elogiado -Capital en el siglo XXI exige también redistribución de la riqueza a través de impuestos como una manera de lidiar con aumento inevitable del capitalismo de la desigualdad económica .

Sí , inevitable .

Según Piketty , la razón principal para el aumento de la disparidad de ingresos es la relación integral entre el capitalismo y la desigualdad, capturado en su r> g, es decir, se muestra la tasa de retorno sobre la inversión sea mayor que el crecimiento económico. Teniendo en cuenta lo bien conocidos Piketty y la claridad de su teoría económica se están convirtiendo , r > g pronto puede ser tan famoso como el de Einstein E = mc2 .

La claridad acerca de las razones de nuestro desastroso aumento en la desigualdad de ingresos , la desigualdad Piketty compara con la enormemente desigual ” Edad Dorada ” del siglo 19 , es la última cosa que los conservadores políticos y religiosos quieren.

Así que, naturalmente , de acuerdo con los conservadores , este análisis económico claro debe ser el marxismo.

Ross Douthat utiliza asombrosamente Pascua y la resurrección de advertir que ” Karl Marx ha regresado de entre los muertos . “

En realidad, Piketty es cáustico sobre Marx , cuyo ” fin apocalíptico del capitalismo ” ( 239 ), nunca se hizo realidad , aunque él piensa que Marx pidió ” una cuestión importante ” en relación con ” la concentración sin precedentes de la riqueza durante la Revolución Industrial” ( 255).

” Hey , ¿por qué toda esta desigualdad? ” es una cuestión crucial hoy. Es una pregunta Papa Francis está levantando , y es una pregunta Thomas Piketty está levantando . Pero la respuesta no es marxista.

La respuesta, en ambos casos, es teológico . Eso es correcto. En mi opinión (y no Piketty de , me supongo) donde el libro de este economista es verdaderamente revolucionario , y un recurso teológico , es que Piketty cree que este aumento de la desigualdad de ingresos no es el determinismo económico , de la que debemos ser ” cautelosos “, sino profundamente política. Así, escribe: ” El resurgimiento de la desigualdad a partir de 1980 se debe principalmente a los cambios políticos de las últimas décadas , sobre todo en lo que respecta a la fiscalidad y las finanzas ” ( 455 ) .

Este es un recurso teológico , porque lo que los seres humanos crean , los seres humanos pueden cambiar. El capitalismo no es natural, se compone de miles y miles de las opciones éticas o no éticas seres humanos hacen .

Papa Francis también piensa que se crea políticamente la desigualdad económica contemporánea , no “natural “, y hace un llamamiento a los gobiernos para revertir sus efectos devastadores , incluso letales . En su anterior ” exhortación apostólica” Evangelii Gaudium , el Papa escribió: ” [ E] n la actualidad tenemos que decir ‘ no harás ‘ para una economía de la exclusión y la desigualdad . Tal economía mata. “Debido a este tipo de economía “, masas de personas se encuentran excluidas y marginadas . ” Y añade:” Ruego al Señor que nos conceda más políticos que realmente están perturbados por el estado de la sociedad , las personas , la vida de los pobres ” .

En ese documento, el Papa fue muy crítico de la economía de libre mercado y desdeñoso de sus defensores . “En este contexto , algunas personas siguen defendiendo teorías del chorreo que asumen que el crecimiento económico , estimulado por un mercado libre, inevitablemente, tener éxito en el logro de una mayor justicia y la inclusión en el mundo . ” El Papa criticó duramente dichos teorías ” que nunca han sido confirmados por los hechos “, y que expresan ” un fideicomiso crudo e ingenuo en la bondad de quienes detentan el poder económico y en el funcionamiento sacralizados del sistema económico imperante. “

Y ahora viene lo largo de Thomas Piketty con algunos hechos , y de repente podemos ver que estos dos críticos del capitalismo moderno y sus peores efectos sorprendentemente de acuerdo.

También podemos ver la forma en que recomiendan un remedio similar: la redistribución de la riqueza. Piketty recomienda que las naciones aumentan significativamente la progresividad de los ingresos y los impuestos patrimoniales . Papa Francis recomienda ” la redistribución legítima de beneficios económicos por parte del Estado . ” Eso suena como el ingreso y la riqueza impuestos para mí.

Puede cambiar este sistema actual? El Papa cree que sí.

En su discurso ante los delegados de la ONU , el Papa Francis les recordó el encuentro entre ” entre Jesucristo y el rico publicano Zaqueo , como resultado de lo cual Zaqueo tomó una decisión radical de compartir y la justicia , porque su conciencia se había despertado por el la mirada de Jesús. ” (Lucas 19:1-10 )

Se necesitará una gran cantidad de decisiones “radicales” por un montón de gente para cambiar este sistema, pero tenemos que cambiar . Y tiene que ser un no conversión de la mente y del corazón.

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LA DISTRIBUCIÓN DEL CRISTIANISMO EN EL MUNDO

De las diversas ramas en que se divide la religión cristiana, la más extendida es la católica romana. Ésta es la religión mayoritaria en América Latina y buena parte de Europa.

La iglesia protestante es mayoritaria en algunos países del norte de Europa y Sudáfrica. La confesión cristiana ortodoxa se extiende básicamente por los países del este de Europa, Grecia y Rusia.

En el resto del mundo, las confesiones cristianas se reparten más equilibradamente. En algunos países del Africa central la población es mayoritariamente católica, aunque es cuantiosa la minoría protestante. Lo contrario, mayoría protestante y fuerte minoría católica, ocurre en países como Estados Unidos o Australia.

El complejo mapa de las religiones se completa con países que tienen una mayoría ortodoxa y una importante minoría católica. En Canadá, Alemania, Suiza y Holanda, la población es mayoritariamente cristiana, sin que predomine ninguna doctrina.