EL PUNTO DE VISTA OPUESTO DE QUE EL ANTICRISTO ES ROMANO Y NO ASIRIO (MEDIO ORIENTE)

Los Mitos de un Anticristo musulmán

por Jeremy Stevens

Desde que los seguidores de Mahoma irrumpieron en todo el Medio Oriente en el siglo sexto, los cristianos han temido esta religión agresiva. Aparte de la lucha de 300 años de las Cruzadas, los cristianos y los musulmanes se han enfrentado una y otra vez. Dondequiera que el Islam crece, la sociedad cristiana establecida se encuentra asediada por la capacidad de recuperación de la cultura islámica, y de vez en cuando por el poder de los ejércitos musulmanes.

Líbano, Nigeria, Egipto, Siria – todos estos países han visto sus minorías cristianas oprimidas mientras las tasas de natalidad islámicas siguen dominando  sus adversarios cristianos. En el siglo 21, los estadounidenses están legítimamente con miedo o terror causado por los grupos islamistas radicales. Desde el asesinato del embajador estadounidense en Libia al acto terrorista del 9/11, los estadounidenses están en la línea de frente de la guerra contra el terrorismo.

Con las tasas de natalidad musulmanas en alza a través de los bastiones predominantemente cristianos de Europa a África subsahariana, algunos expertos sociológicos ven pronto, muy pronto, al Islam reemplazando el cristianismo como la religión más grande del mundo. ¿Qué hace la escritura dice sobre el futuro del Islam? ¿Deben los cristianos ser tan temerosos de segunda religión más grande del mundo? Además, ha habido un movimiento creciente en los círculos evangélicos de precisar el origen étnico / religiosa del anticristo futuro como un musulmán.

Argumentos a favor de un Anticristo musulmán

No, el anticristo no era Hitler. Tampoco lo fue George Bush o Barack Obama, Ni siquiera Lady Gaga. Algunos en el mundo evangélico creen que el anticristo vendrá del mundo musulmán, non del mundo occidental.

En su libro El poder para hacer la guerra, el último gran evangelista Zane Hodges cree que el anticristo sería un musulmán debido a la referencia de “el Asirio” que se encuentra en Isaías. Debido a que la referencia en particular estaba discutiendo el anticristo, la Biblia debe estar indicando que el anticristo será un asirio. Puesto que el imperio asirio fue fundado en el Medio Oriente, el anticristo asirio también debe ser un musulmán.

Philip Goodman, en su obra La Conexión Asiria, también apunta a la referencia de “el asirio” en Miqueas 5 verso 5 como prueba de un anticristo asirio. Goodman especula que habrá un imperio asirio revivido fundado en el Medio Este.  Este Imperio Asirio genera al anticristo que invadirá el mundo, desde el Medio Oriente.

Joel Richardson, autor de El Anticristo: El Mesías esperado del Islam, cree que el cuarto imperio mundial de los sueños de Daniel no era Roma y sus descendientes, sino más bien, el Imperio otomano. Este Imperio Otomano revivido creará un califato en todo el Oriente Medio, y llevará una gran cantidad de naciones en contra de Israel.

Richardson también cita las similitudes entre el último Imam chiíta en la escatología islámica con el anticristo de la Escritura – decapitaciones,  conquista y una aversión intensa para los cristianos y los Judíos.

¿Tienen estos autores argumentos válidos para un anticristo islámico? Teniendo en cuenta el reciente aumento de la población musulmana en todo el mundo, puede parecerlo. A pesar de sus afirmaciones, hay muchos problemas con esta teoría. Me he limitado a 6 grandes problemas-

¿Por qué el Anticristo no será un musulmán?

1 “El Asirio” que se hace referencia en la Escritura no se refiere necesariamente al anticristo

El Dr. David Reagan, del ministerio León & Cordero explica en su artículo, “El Anticristo: ¿Va a ser un musulmán?” que la referencia que se encuentra en Miqueas 5 verso 5 para el “asirio” se encuentra de lleno en un pasaje del Milenio de Miqueas. Durante el Milenio, el Dr. Reagan afirma que Dios protegerá a Israel de todos sus enemigos (Asiria era el enemigo de Israel en el momento en que Miqueas fue escrito).

Del mismo modo, las referencias en Isaías de “el asirio” se atribuyen más al carácter del anticristo en vez de la etnia. Tipos similares de anticristos se encuentran en toda la Escritura. Senaquerib el rey asirio que sitió Jerusalén fue sin duda un tipo. Como fue el faraón egipcio del Éxodo. El tipo más famoso del anticristo fue Antíoco Epífanes IV, destacado en Daniel 8 y de nuevo en Daniel 11.

“El Asirio” debe ser una referencia a su personaje como un enemigo del pueblo de Dios y una persona terrible global.

  1. Los asirios son predominantemente cristianos de todos modos

Aunque la locución de que “el anticristo será un asirio” es correcto, los asirios hoy son predominantemente cristianos y no musulmanes. Sí, la mayoría de ellos han residido en la actual Irak, Siria, y Turquía (todas las naciones mayoritariamente musulmanes), pero hoy los asirios son cristianos más del 90% de ellos. Esto contradice la afirmación de que un anticristo asirio tendría que ser musulmán.

  1. Daniel predijo un anticristo romano no uno de Oriente Medio

En el famoso pasaje de las “setenta semanas” de Daniel 9, el profeta del Antiguo Testamento predice la Tribulación venidera, así como el origen étnico del anticristo. Daniel 9 verso 26b dice: “y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario.”

Daniel profetiza que esta mismo “príncipe” en el versículo 26 hará un tratado con Israel en el versículo 27. Entonces Él romperá ese tratado y establecerá la abominación de la desolación en la mitad de la Tribulación. El “pueblo” de este príncipe (el anticristo) destruirá la ciudad (Jerusalén) y el santuario como fue predicho.

En el año 70 D.C, casi quinientos años después de la predicción de Daniel, el Imperio Romano aniquiló al pueblo judío. Una culminación de tres levantamientos judíos, este último asalto a Jerusalén mataría a más de un millón de Judíos y enviaría muchos millones más en la esclavitud en todo el mundo romano.

Jerusalén sólo fue destruido una vez después de la profecía de Daniel y esto ocurrió hace casi 2.000 años a manos de los romanos. Por lo tanto podemos concluir que el anticristo, el príncipe de los romanos, será un hombre de ascendencia romana – no asirio.

  1. La cuarta bestia del sueño de Daniel es romana / Oeste, no islámica / medio oriente

Los cuatro imperios mundiales gentiles de Daniel se encuentran en los capítulos 2 y 7 de su libro, y describen cuatro imperios mundiales en orden cronológico. Por favor, busque estos pasajes mientras usted va leyendo este artículo.

  1. Babilonia (león, cabeza de oro)

  2. Persia (oso, brazos de plata)

  3. Greco-macedonio (leopardo, Torso / piernas bronce)

  4. Romano (bestia de hierro de Roma, dos piernas (Roma oriental y occidental, y los futuros diez dedos de los pies / dedos del gobierno del anticristo)

Es fácil ver en las visiones de Daniel que ni el islam ni el Imperio Otomano estuvieron representados. Cronológicamente, no hay lagunas o paréntesis en los sueños de Daniel que no sean la que separa a la bestia de hierro de Roma con su homólogo de diez dedos durante la Tribulación.

Babilonia fue rápidamente reemplazada por Persia en el año 538 antes de Cristo, mientras que Persia fue rápidamente derrotada por Alejandro en el año 332 antes de Cristo. Después de la muerte de Alejandro, sus generales dividieron los imperios entre sí, sólo para sucumbir finalmente al poder de Roma en los siglos segundo y tercero antes de Cristo. Roma dominó el mundo durante otros 700 años, hasta su eventual colapso en el 476 D.C. El Oriente no se derrumbaría hasta 1453 D.C.

Islam es también un fenómeno relativamente moderno, que llega en el siglo 6 D.C. Guerreros islámicos nunca conquistaron el mundo, tampoco se espera que lo hagan. El mundo islámico de hoy es un conglomerado de diferentes culturas, gobiernos y pueblos, no un imperio unido del mundo gentil como Babilonia, Persia, Grecia, y Roma.

El Imperio Otomano es aún más joven. Los turcos otomanos hicieron su debut en la Edad Media contra los cruzados cristianos, pero no crecería a su altura hasta los siglos 16 y 17 AD.

El Imperio Otomano fue impresionante durante su tiempo, pero se vino abajo después de la Primera Guerra Mundial. Ahora bien, bíblicamente y geopolíticamente, no se predice que Turquía conquistará la tierra en un futuro próximo. Sí, Turquía está haciendo una reaparición en la actualidad. Turquía podría estar involucrada en el fiasco de Gog / Magog de ​​Ezequiel 38 y 39, pero Turquía no va a generar el anticristo o conquistar toda la tierra.

Los que afirman las dos piernas del sueño de Daniel representan las dos piernas del Imperio Otomano (chiítas y sunitas) se han olvidado de dar cuenta de casi 1.000 años de la dominación romana, el esquema cronológico básico de Daniel, así como la naturaleza de la sociedad islámica y la cultura misma. Ah, sí, una cosa más – el Imperio Otomano era predominantemente sunita y no chiita. La gran mayoría de los musulmanes practican el islam sunita y no el Islam chiíta.

A no ser que la bestia de los últimos tiempos de Daniel cojeaba alrededor en una pierna, sus visiones no pueden representar el islam suní y chií. El gobierno mundial del fin de los tiempos será un gobierno Romano de Occidente, no uno Islámico del Este.

  1. Muchas personas disfrutan de las decapitaciones (no sólo los radicales islamistas)

Los británicos y franceses decapitaban a sus monarcas. El Samurai japonés prefería las decapitaciones  como una muerte honorable. Los carteles de la droga mexicanos también son conocidos por esta práctica horripilante. Sí, existe una similitud entre la escatología del fin de los tiempos chiíta y la de la Escritura – tanto el Imán y el anticristo cercenan cabezas. Entonces nuevamente, así hacen un montón de diferentes pueblos y culturas actuales.

  1. Imagínese un anticristo musulmán blasfemando contra Alá y que viva para contarlo

La Biblia no se contiene al describir la personalidad del anticristo. Él será el peor ser humano en la historia del mundo. Piense en eso por un momento. Quizás la indicación más reveladora de que el anticristo no provienen de una tierra musulmana se encuentra en Daniel 11 verso 37:

“Él no va a mostrar ningún respeto por los dioses de sus padres o por el deseo de las mujeres, ni mostrará respeto por cualquier otro dios; porque él se engrandecerá sobre todos ellos”.

¿Podría usted imaginar la respuesta de un país devotamente islámico como Egipto o Irán después de que su líder dice, “Yo soy Dios, no hay otro dios que … yo! Ustedes ahora se postrarán y me adorarán…! “Esta declaración sería tanto una blasfemia directa contra Alá y una sentencia de muerte. Incluso en Turquía secular a un hombre que dijera ser Dios se encontraría arrojado en la cárcel, en el mejor de los casos.

No, el anticristo no vendrá de una tierra musulmana. La evidencia bíblica, cultural, e histórica es demasiado fuerte contra tal perspectiva.

Más probable es que el anticristo venga  como el heredero del Imperio Romano – el mundo occidental. En lugar de ser declarado hereje y terminar decapitado, las opiniones blasfemas del anticristo serán recibidos con los brazos abiertos en la Europa post-cristiana como de moda y vanguardista. Si usted está pensando en hacer ese viaje a Europa con su esposa, hágalo más temprano que tarde.

Notas:

  1. David Reagan, “El Anticristo: ¿Va a ser un musulmán?” Ministerios Cordero y León Ministerios de 2012, Consultado el 21 de Octubre 2012, http://www.lamblion.com/articles/articles_islam4.php, 1.

  2. Reagan, “El Anticristo: ¿Va a ser un musulmán?” 1.

LA VIRGEN MARÍA DEL CATOLICISMO ROMANO

TRADUCIDO

El Papa Benedicto XVI

Esta mitra papal en particular representa a María de pie sobre una esfera celeste con una corona sobre su cabeza. Además, las personas se inclinaban ante María, y, rayos de luz emanan de ella. Los teólogos católicos señalan simbolismo en las Escrituras proféticas para hacer un caso para esta representación. Sin embargo, el simbolismo de que se trate [1] puede tener poco,[2] en todo caso [3] que ver con María. En la antigua Roma, dioses y diosas paganos fueron ilustrados de la misma manera.

El templo [4] de la diosa griega Artemisa, [5] conocida en Roma como Diana, [6] fue una de las siete maravillas del mundo antiguo. Fuera de todos los dioses y diosas en la religión romana, Diana [7] fue el más adorado. Considerado un gran diosa, Diana [8] se presentó como cabeza sobre todo de los dioses de Roma. Cuando el culto pagano fue supuestamente eliminado y reemplazado con el cristianismo, el santuario de Diana fue dedicado de nuevo a María, cuya vejez y la muerte se colocó en Efeso por la leyenda de la Iglesia.

“Diana era conocida por ser la diosa virgen …” [9]

María llegó a ser conocido como,

“La Virgen María”.

Con el término “Virgen María”, los católicos expresan su creencia [10] que María vivió toda su vida como una virgen. Mientras que no hay nada en la Biblia exige María permaneció virgen; católicos insisten en ella! La Biblia menciona que cuando María se convirtió en la primera dedicada a José que era virgen, y luego, nos da este relato del nacimiento de Cristo:

“Así es como el nacimiento de Jesucristo fue así: Su madre, María, estaba comprometida para casarse con José, antes que se juntasen, se halló haber concebido del Espíritu Santo.” (Mateo 01:18)

Cuando se hizo evidente a José que María estaba embarazada, Joseph casi no salió adelante con el matrimonio, es decir, hasta que fue visitado por el ángel del Señor, en un sueño:

“Cuando José se despertó, hizo lo que el ángel del Señor le había mandado, y tomó consigo a su esposa.” (Mateo 01:24)

Después del nacimiento de Jesús, María nunca se volvió a pedir una virgen; tampoco escritura implica que ella permaneció virgen toda su vida útil. Lo que la Biblia sí dice es:

“Pero él [José] no tuvo relaciones conyugales con ella [María] hasta que ella dio a luz un hijo. Y le puso por nombre Jesús “(Mt 1, 25).

Las palabras en el texto,

“… No tuvo relaciones conyugales con ella hasta que … “

 son altamente sugestivos [11] de José y María después de haber consumado su matrimonio después del nacimiento del niño Jesús. Además, en los evangelios se hace referencia a los hermanos y hermanas de Cristo. Sin embargo, los católicos afirman que María había hecho voto de castidad y que los hermanos y hermanas [12] mencionan en la Escritura [13] en realidad son primos de Cristo.

Sin embargo, cuando el apóstol Pablo escribió a las iglesias de Galacia, dijo,

“Yo vi a ningún otro de sólo apóstoles Santiago, el hermano del Señor.” (Gálatas 1:19)

Parece bastante extraño que esta doctrina católica fundacional se basa en la especulación. [14]Una cosa es cierta: el dogma de la virginidad perpetua de María [15] tuvo sus inicios en Roma.Romanos veían el cristianismo como un refinamiento a su establecida religión pagana. Diana fue originalmente la diosa que gobernó sobre ellos. ¿Es posible que María simplemente le sustituye?

Títulos de Diana Dadas a María :

La diosa Diana había sido conocido como el de María se le dio un título similar “Madre Divina.”: Durante el Tercer Concilio Ecuménico [16] en el año 431 dC, el título no bíblica,

” Madre de Dios ” [17]

fue otorgado formalmente a María, y reafirmada en, “La Iglesia de María” en Éfeso.

“El punto de vista de la competencia, defendida por el patriarca Nestorio de Constantinopla, era que María debería ser llamada Christotokos , que significa “nacimiento-dador de Cristo,” para restringir su papel a la madre de la humanidad de Cristo y no su naturaleza divina “. [18]

Vista de Nestorio fue rechazada y se marcó como herejía por el consejo. El consejo luego se retira Nestorio de su cargo en la Iglesia Romana, y, fueron desterrados de sus enseñanzas.

Otro título de Diana fue:

“Reina del Cielo”

María también se le dio el título,

“Reina del Cielo”. [19]

En el antiguo Mediterráneo, una serie de diosas había sido llamado,

“Reina del Cielo”, [20]

incluyendo “Hera” [21] y su aspecto romano “Juno” en tiempos greco-romanos. Cuando María se le dio este título, [22] que significaba que ella, no Diana, o cualquier otra diosa, fue reconocida como la verdadera,

“Reina del Cielo”. [23]

Los católicos también veneran a María como:

·      ” Reina del universo “[24]

·       ” centro de todo el mundo “[25]

·       ” mayor que los querubines-muchos ojos y los serafines de seis alas “[26]

y afirman que,

·         “El cielo y la tierra están llenos de la santidad de la … [su] gloria”. [27]

San Ildefonso de Toledo honró a María con este saludo:

“¡Oh, mi señora, mi Soberano, tú que gobierne sobre mí, Madre de mi Señor”. [28]

Católica San Bernardo dijo:

“Porque el deseo de salvar a toda la raza humana, Él [Dios] ha establecido el precio completo de la redención en manos de María, dejando que su dispensa que en su placer”. [29]

En ninguna parte de la Biblia dice que Dios le dio autoridad a María para dispensar la redención a su placer? Sobre este tema Jesús dijo:

“… Todo poder en el cielo y en la tierra se ha dado a mí.” (Mateo 28:18)

Los líderes católicos sostienen:

“Dios le exaltó [María] sobre todas las demás criaturas, y Cristo la coronó Reina del cielo y de la tierra.” (Papa Benedicto XVI, Catholic World News, CatholicCulture.org, 27 de noviembre de 2006) [30]

Una vez más, esta enseñanza no se puede encontrar en las escrituras.

San Germán, dijo,

“Sé entronizado, Señora, para que es apropiado que usted debe sentarse en un lugar exaltado ya que eres una reina y glorioso por encima de todos los reyes “. [31]

La Biblia dice que Jesús es el,

“REY DE REYES”. [32]

Uno no puede tener las dos cosas: o bien Jesús es el “Rey de Reyes” o no lo es!

El Papa Pío XII dijo:

“Los teólogos de la Iglesia, que derivan su enseñanza a partir de estas y casi innumerables testimonios dictadas hace mucho tiempo, han llamado a la Santísima Virgen de la reina de todas las criaturas, la Reina del mundo, y el Todopoderoso “.[33]

Es interesante que el Papa Pío XII señaló

“Testimonios dictaron hace mucho tiempo”

para dar peso a los dogmas católicos. Pero, ¿y si esos testimonios fueron formadas por hombres que estaban inmersos en los conceptos paganos de la antigua Roma?

“St. Andrés de Creta, dijo,

“[María] … la reina de toda la raza humana … es exaltado por encima de todas las cosas con el balón sólo Dios mismo “. [34]

Sin embargo, la Biblia afirma que,

“… Dios puso todas las cosas bajo sus pies [de Cristo] y lo designó para ser cabeza de todo a la iglesia” (Efesios 1:22).

No María! [35]

Las probabilidades de que cualquiera que lea la Biblia por sí solo terminar el desarrollo de estas doctrinas marianas son extremadamente escasas. En realidad, las enseñanzas de una María muy exaltado vinieron de:

·       reuniones del consejo de la Iglesia[36]

·       Ex cathedra enseñanzas[37]

·       tradiciones aceptadas[38]

·       analogías figurativo [39]

·       Las interpretaciones de las escrituras simbólicas [40]

Además,

·       apariciones marianas[41]

Dogma Más extra-bíblica :

Católicos afirman que María fue concebida y

“Preservada exenta de toda mancha de pecado original”. [42]

Esta doctrina se llama la Inmaculada Concepción, sin embargo, no se encuentra en las Escrituras.

Católica también afirma que María vivió un

“La vida sin pecado”. [43]

Si María nació sin la mancha del pecado original, y luego vivió una vida sin pecado, entonces ¿por qué está escrito en las Escrituras:

“Entonces María dijo:” Mi alma glorifica al Señor y mi espíritu se alegra en Dios mi Salvador. “(Lucas 1:46-47)

Evidentemente María necesitaba un salvador porque tenía el mismo problema que todos los demás en el mundo tiene – el pecado. Sobre este tema la Biblia registra:

·    “… No hay justo, ni aun uno” (Romanos 3:10)

·    “Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23)

En el libro del Apocalipsis, se hizo una búsqueda de una persona que era digno de romper los sellos y abrir un pergamino, la única persona que se encuentra digno en todo el cielo y la tierra era Jesucristo.   Nadie más era digno de abrir el libro, ni aun mirarlo;. esto sin duda incluiría María [44]  Un e acuerdo a la Escritura, Jesús es la única persona que lo hizo por la vida sin pecado. [45]

Los católicos también insisten en que María,

“… Después de haber completado el curso de su vida terrena, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial”. [46]

Esta enseñanza se llama la “Asunción” [47] de María. Sin embargo, no hay [48]  pasajes bíblicos para apoyar esta enseñanza.

“La primera referencia literaria conocida de la Asunción se encuentra en la obra griega Obitu S. Dominae ” [49] – que es un evangelio falso finales de fecha (siglo VI), supuestamente escrito por el apóstol Juan resucitado. Sin embargo, la falta de escrituras . pruebas no impidió asunción corporal de María al cielo se convierta en dogma [50] El 01 de noviembre er 1950, el Papa Pío XII proclamó:

” Queda prohibido a cualquier hombre para cambiar esto, nuestra declaración … o, por el intento de erupción, para oponerse y luchar contra ella. Si alguno se atreviera a hacer un intento de este tipo, que sepa que incurrirá en la ira de Dios Todopoderoso y de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo “. [51]

Uno podría preguntarse por qué un Papa reciente podría amenazar a la gente con,

“La ira de Dios Todopoderoso”

simplemente por oponerse a su proclamación sobre un tema que no tiene base en las Escrituras?

María – Regidor del Universo ?

Los católicos mantienen que,

“… El rey soberano [Jesús] de alguna manera ha comunicado a ella [María] su poder gobernante”. [52]

Las palabras,

“De alguna manera”

indican que los líderes católicos no han encontrado ninguna prueba clara [53] para este dogma mariano.

Conclusión :

Desde el Libro de los Hechos, que registra lo que dijo Apóstoles de Cristo y lo hizo, todo el camino a través, hasta el final de la Biblia, el nombre de María es mencionada una vez:

“Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres y con María la madre de Jesús, y con sus hermanos.” (Hechos 1:14)

Contraste esto con:

“En general, hay muchos más títulos, banquetes y prácticas marianas venerativeentre los católicos romanos que cualquier otra tradición cristiana. “(Enciclopedia de la religión católica por Frank K. Flinn, J. Gordon Melton, pp 443-444)

Para empeorar las cosas, los eruditos católicos admiten:

“Hacia el final del siglo IV, el nombre de María se convierte en bastante frecuente entre los cristianos …” (Enciclopedia Católica, La Santísima Virgen María, newadvent.org)

Por lo tanto, desde el inicio de la Iglesia del Nuevo Testamento en Jerusalén, cerca del 30 dC, a lo largo de los próximos años, más de 300, el nombre de María era no en el uso frecuente entre los cristianos. Fue sólo cuando el cristianismo se convirtió en la religión del Estado [54] de Roma que el nombre de María se acostumbra con frecuencia. Obviamente, cuando Roma obtuvo el control de la cristiandad, el evangelio de Cristo [55] se ha cambiado. [56]

Tal vez la doctrina mariana más preocupante de todo es el supuesto papel que desempeña en la salvación del hombre:

“Ningún pecador en el mundo está más allá de la esperanza de la redención, y nadie es tan maldito que no puede obtener el perdón si le pide a María.   Hay que estar en un estado de gracia santificante para ser salvo, pero no es necesario estar en estado de gracia para pedir a María.   Como ella era la representante de la humanidad pecadora que dio su consentimiento a la Redención, por lo que sigue siendo el representante de aquellos que aún no están en un estado de amistad con Dios … Este papel juega María . “( invoca a María , el Arzobispo Fulton J. Sheen).

La comprensión de que los pecadores pueden obtener el perdón por llamar a María, no sólo carece de base bíblica, lo que se registra en la Biblia se contradice claramente que: El Apóstol Pedro, hablando de Jesucristo, dijo,

Ac dos y veintiuno “Y todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.” (Hechos 2:21)

Peter llegó a decir,

“La salvación se encuentra en ningún otro, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en que podamos ser salvos.” (Hechos 4:12)

El nombre de María no fue mencionado por Pedro. Sin embargo, si todavía hay alguna duda sobre qué nombre debe ser llamado, tal vez las siguientes escrituras se asientan el asunto:

·    “[Hay] un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre” (I Timoteo 2:05)

·    “Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él. (Colosenses 3:17)

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[1] “Una gran señal apareció en el cielo:. una mujer vestida del sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas sobre su cabeza” (Apocalipsis, 12:01)

[2] “El capítulo 12 nos da una breve pero importantísima resumen de todo el curso de los acontecimientos … La primera persona simbólico, tema de la profecía y el resultado de las formas todas de Dios en ella, es una mujer vestida del sol, con un corona de doce estrellas, y la luna debajo de sus pies. Es Israel o Jerusalén como su centro como en el propósito de Dios (cf. Is 09:06 y Ps 87:6). Se reviste de autoridad suprema, investido con la gloria de la administración en el hombre perfecto, y todo el original refleja la gloria de este bajo el antiguo pacto, bajo sus pies. Ella estaba con dolores de parto, en dificultades, y en el dolor a entregar … “(Sinopsis de John Darby, Apocalipsis 12)

[3] “La iglesia, bajo el emblema de una mujer, la madre de los creyentes, fue visto por el apóstol en la visión, en el cielo. Ella estaba vestida con el sol, justificado, santificado y que brilla por la unión con Cristo, el Sol de Justicia. La luna estaba debajo de sus pies, ella era superior a la luz reflejada y más débil de la revelación hecha por Moisés. Tener en su cabeza una corona de doce estrellas. La doctrina del evangelio, predicado por los doce apóstoles, es una corona de gloria a todos los verdaderos creyentes “(Comentario de la Biblia Matthew Henry, Apocalipsis 12)

[4] “Éfeso debía su fama a su jefe del templo de Artemisa (Diana), que atrajo a multitudes de visitantes. Su primer arquitecto fue el cretense Chersiphron (septimo-sexto siglo I aC), pero fue ampliado posteriormente. Estaba situado en la orilla del río Selinunte y su recinto tenía el derecho de asilo. Este edificio, que fue considerado en la antigüedad como una de las maravillas del mundo, fue incendiado por Eróstrato (356 aC), la noche del nacimiento de Alejandro Magno, y fue posteriormente reconstruida, casi en la misma proporción, por el arquitecto Dinocrates. Su construcción se dice que ha durado 120 años, según algunos historiadores 220. Era más de 400 pies de largo y 200 de ancho, y se posó sobre 128 pilares de cerca de sesenta pies de altura “. (Éfeso, Enciclopedia Católica, newadvent.org)

[5] “‘Hay peligro no sólo que nuestro comercio va a perder su buen nombre, sino también que el templo de la gran diosa Artemisa sea menospreciado, y la diosa misma, a quien adoran toda la provincia de Asia y el mundo, sea ​​despojada de su divina majestad “. Cuando oyeron esto, se enfurecieron y comenzaron a gritar: «¡Grande es Diana de los efesios” (Hechos 19:27-28, NVI)

[6] “Y no solamente esto nuestro oficio está en peligro de ser tenido en nada, sino también que el templo de la gran diosa Diana sea estimado en nada, y su magnificencia debía ser destruido, a quien todo el Asia y el mundo. Y cuando oyeron estas cosas, se llenaron de ira, y gritaron, diciendo: ¡Grande es Diana de los efesios.(Hechos 19:27-28, RV)

[7] “En la mitología romana, Diana (lt.” celestial “o” divino “) era la diosa de la caza y de la luna y el parto, siendo asociado a los animales salvajes y los bosques, y que tiene el poder de hablar con y para los animales de control. Ella fue equiparado con la diosa griega Artemisa, aunque no tenía un origen independiente en Italia. Diana era adorado en la antigua religión romana … Diana era conocida por ser la diosa virgen … Ella era una de las tres diosas de soltera, Diana, Minerva y Vesta, que juraron no volver a casarse. “(Diana, la mitología, la Wikipedia)

[8] “Los hombres de Éfeso, ¿qué persona hay que no sepa que la ciudad de los efesios es la guardiana del templo de la gran Diana y de su imagen que cayó del cielo?” (Hechos 19:36)

[9] (Diana (mitología) Wikipedia)

[10] “Hoy le transporta desde su morada terrenal, como Reina de la raza humana, Su siempre Virgen Madre, de cuyo vientre Él, el Dios viviente, tomó forma humana.” (19 S. Andreas Cretense, Homilia II en Dormitionem Ssmae Deiparae:. PG XCVII, 1079 B.)

[11] “‘Sabía que ella no” [RV] – La doctrina de la virginidad de María antes del nacimiento de Jesús es una doctrina de las Escrituras, y es muy importante que se cree, pero la Biblia no afirma que ella no tenía. hijos después. De hecho, todas las cuentas en el Nuevo Testamento nos llevan a suponer que ella no tiene. Vea las notas en Mateo 13:55-56. El lenguaje aquí, evidentemente, implica que ella vivió como esposa de José después del nacimiento de Jesús “. (Notas de Barnes en la Biblia)

[12] “No, no es éste el hijo del carpintero? Es el nombre de su madre María, y no son sus hermanos Santiago, José, Simón y Judas? ¿No están todas sus hermanas con nosotros?” (Mateo 13:55-56, NVI)

[13] “Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres y con María la madre de Jesús, y con sus hermanos.” (Hechos 1:14)

[14] “Como consecuencia de la doctrina de la virginidad perpetua, que no permite que María tuvo hijos después de Jesús, Jerome considera que el término” hermano “del Señor debe leerse ‘primo'” (Santiago el Justo, Wikipedia)

[15] “En relación con el estudio de María durante la vida oculta de Nuestro Señor, nos encontramos con las preguntas de su virginidad perpetua, su maternidad divina y de su santidad personal. Su virginidad inmaculada se ha considerado suficientemente en el artículo sobre la Virgen Nacimiento. Las autoridades allí citadas sostienen que María permaneció virgen cuando ella concibió y dio a luz a su Hijo Divino, así como después del nacimiento de Jesús. ” (Enciclopedia Católica, La Santa María, la virginidad perpetua de María, newadvent.org)

[16] “El Primer Concilio de Éfeso fue el tercer concilio ecuménico de la Iglesia cristiana primitiva, que tuvo lugar en el año 431 en la iglesia de María en Efeso, Asia Menor. El consejo fue llamado en medio de una disputa sobre las enseñanzas de Nestorio, patriarca de Constantinopla. Doctrina de Nestorio, el nestorianismo, que hizo hincapié en la falta de unidad entre naturaleza humana y divina de Cristo, le había traído en conflicto con otros líderes de la iglesia, sobre todo Cirilo, Patriarca de Alejandría. Mismo Nestorio había solicitado que el emperador convocar consejo, con la esperanza de probar su ortodoxia, pero al final sus enseñanzas fueron condenadas por el Concilio como una herejía.

Disputa Nestorio con Cyril había llevado este último a buscar la validación del Papa Celestino I, quien autorizó Cyril solicitar que Nestorio retractarse de su posición o la cara excomunión. Nestorio declaró con el emperador romano Teodosio II para llamar a un consejo en el que todas las quejas podrían ventilarse, con la esperanza de que él sería reivindicado y Cyril condenado.

Aproximadamente 250 obispos estuvieron presentes. Los procedimientos se llevaron a cabo en un ambiente caldeado de la confrontación y recriminaciones y crearon tensiones graves entre Cirilo y Teodosio. Nestorio fue decisiva superado por Cirilo y removido de su sede, y sus enseñanzas fueron anatematizado oficialmente. “(El Primer Concilio de Éfeso, Wikipedia)

[17] “El misterio de ella [María] maternidad divina … contiene en medida sobreabundante el don de la gracia que todos los osos maternidad humanos dentro de ella, tanto es así que la fecundidad de la matriz siempre se ha asociado con la bendición de Dios. La Madre de Dios es el primero de los bienaventurados, y es ella quien lleva la bendición … María es la madre y modelo de la Iglesia … La Iglesia también participa en el misterio de la maternidad divina, a través de la predicación, que siembra la semilla de la Evangelio en todo el mundo, y por medio de los sacramentos, que comunican la gracia y la vida divina a los hombres “. (Solemnidad de María, Madre de Dios, 45 ª Jornada Mundial de la Paz Homilía de Su Santidad Benedicto XVI, el Vaticano Basílica Domingo, 01 de enero 2012)

[18] (Primer Concilio de Éfeso, Wikipedia)

[19] “Desde los primeros tiempos de la Iglesia Católica un pueblo cristiano, ya sea en tiempos de triunfo o más especialmente en tiempos de crisis, se ha ocupado de las oraciones de petición e himnos de alabanza y veneración a la Reina del Cielo” (Ad Caeli Reginam , Su Santidad el Papa Pío XII Encíclica sobre Proclamando la Realeza de María Promulgada 11 de octubre 1954, NewAdvent.org)

[20] “Los hijos recogen la leña, los padres encienden el fuego, y las mujeres amasan la masa y hacer las tortas de pan para la Reina del Cielo. Ellos derraman libaciones a otros dioses para provocarme a ira. “(Jer. 18.07;. También ver Jer 44:17-25)

[21] “El respeto de la verdadera importancia de Hera, los antiguos mismos ofrecen varias interpretaciones: algunos la consideran como la personificación de la atmósfera (.. Serv. ad Aen i 51), otros como la reina del cielo o de la diosa de las estrellas (Eurip. Helen. 1097), o como la diosa de la luna (Plut. Quaest.. Rom 74), y ella incluso se confunde con Ceres, Diana, y Proserpina. (Serv. ad Virg. Georg. I. 5).De acuerdo con las ideas modernas, Hera es la gran diosa de la naturaleza, que era adorado en todas partes, desde los primeros tiempos. Los romanos identificaron a su diosa Juno con la Hera griega “(Hera – Diccionario de griego y romano Biografía y Mitología).

[22] REINA DEL CIELO
(melekheth hashamaim …): Ocurre sólo en dos pasajes: Jer. 07:18; 44:17-19,25, donde el profeta denuncia la ira de Dios sobre los habitantes de Judá y de Jerusalén, que se han entregado hasta la adoración de los astros del cielo. Esta es sin duda una parte de la adoración astral que se encuentra desarrollado en gran medida entre los Judios en el último período de su historia en Canaán … (International Standard Bible Enciclopedia)

[23] “La frase” la reina del cielo “aparece en la Biblia dos veces, ambas veces en el libro de Jeremías. El primer incidente se encuentra en relación con las cosas que los israelitas estaban haciendo que provocaron la ira del Señor. Familias enteras participaron en la idolatría. Los niños se reunieron en madera, y los hombres lo usaron para construir altares para adorar a dioses falsos. Las mujeres se dedicaban a amasar la masa y hornear pasteles de pan para la “Reina del Cielo” (Jeremías 07:18).Este título hace referencia a Ishtar, una diosa asiria y babilónica también llamada Astarté Astarté y por varios otros grupos. Ella se pensaba que era la esposa del dios falso Baal, también conocido como Moloc. La motivación de las mujeres para adorar a Astarté provenía de su reputación como una diosa de la fertilidad, y, como el rodamiento de los niños fue muy deseada entre las mujeres de esa época, el culto de esta “reina del cielo” era rampante entre las civilizaciones paganas. Por desgracia, se hizo popular entre los israelitas también. “(Preguntas católicas,” ¿Quién es la Reina del Cielo, “gotquestions.org)

[24] IDENTEM PIUMQUE ANIMUM
extractos de (El Rosario) por el Papa León XIII

“… La forma de oración Nos referimos a que ha obtenido el nombre especial de” Rosario “, como si fuera representado por su disposición, la dulzura de las rosas y el encanto de una guirnalda. Esto es lo más apropiado para un método de venerar a la Virgen, que está labrado con razón, la Rosa Mística del Paraíso, y que, como Reina del universo, brilla en él con una corona de estrellas. … “(Encíclica del Papa León XIII Promulgada el 20 de septiembre 1896)

[25] (Etíope Misal -. Missale aethiopicum, anáfora Dominae nostræ Mariae, Matris Dei, citado en Ad Caeli Reginam, Su Santidad el Papa Pío XII, Encíclica sobre Proclamando la Realeza de María, Promulgada 11 de octubre 1954)

[26] Ibid

[27] Ibid

[28]   (S. Germán, En Praesentationem Ssmae Deiparae, 1: PG XCVIII, 303 A., citado en Ad Caeli Reginam, Su Santidad el Papa Pío XII, Encíclica sobre Proclamando la Realeza de María, Promulgada 11 de octubre 1954)

[29] (St. Bernard, citado en las glorias de María, CAPÍTULO 3, PARTE 2, por San Alfonso María de Ligorio, Padres Redentoristas, 1931)

[30] “El reino de Cristo se realiza plenamente en la tierra, dijo el Pontífice,” después de todos los enemigos – y en última instancia, la muerte – han sido derrotados. “Hasta entonces, alentó a los fieles a “aceptar libremente la verdad del amor de Dios. ‘ El ejemplar prefecto de esa aceptación, señaló, es la Virgen María. Su humilde e incondicional aceptación de la voluntad de Dios en su vida, el Papa destacó, fue la razón de que “Dios le exaltó sobre todas las demás criaturas, y Cristo la coronó Reina del cielo y de la tierra. ‘” (Catholic World News, CatholicCulture.org, 27 de noviembre 2006)

[31] (S. Germán, En Praesentationem Ssmae Deiparae, 1: PG XCVIII, 303 A.)

[32] “Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.” (Apocalipsis 19:16, NVI)

[33] (Ad Caeli Reginam, Su Santidad el Papa Pío XII, Encíclica sobre Proclamando la Realeza de María, Promulgada 11 de octubre 1954)

[34] (Citado en, Ad Caeli Reginam, Su Santidad el Papa Pío XII, Encíclica sobre Proclamando la Realeza de María, Promulgada 11 de octubre 1954 – Id, Homilia III en Dormitionem Ssmae Deiparae:. PG XCVII, 1099 A.)

[35] [Cristo es] “… sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero.” (Efesios 1:21)

[36] “Consejos están legalmente convocadas asambleas de los dignatarios eclesiásticos y expertos en teología con el propósito de discutir y reglamentar las cuestiones de doctrina de la Iglesia y la disciplina.” (Consejos Generales, Enciclopedia Católica, newadvent.org)

[37] “… la infalibilidad no se atribuye a cada acto doctrinal del Papa, pero sólo a su cátedra de enseñanza ex … Debe quedar claro que él habla como jefe espiritual de la Iglesia universal. Entonces es cuando, en esta capacidad, él enseña una doctrina de fe o moral que él es infalible … Además, debe ser lo suficientemente evidente que tiene la intención de enseñar con toda la plenitud y la firmeza de su suprema autoridad apostólica, es decir, que él desea para determinar algún punto de la doctrina de una manera absolutamente definitiva e irrevocable, o para definirlo en la técnica . sentido … la infalibilidad papal es un carisma personal e incomunicable, [buen regalo] que no es compartida por todo tribunal pontificio “(Infalibilidad – infalibilidad papal, la Enciclopedia Católica, newadvent.org)

[38] “La palabra tradición (paradosis griego) en el sentido eclesiástico, que es el único en el que se utiliza aquí, se refiere a veces a la cosa (doctrina, cuenta o medida) se transmiten de una generación a otra, a veces a el órgano o el modo de la transmisión (kerigma ekklisiastikon, predicatio eclesiástica) … [Tradition es] … una determinada doctrina o institución [que] no es directamente dependiente de la Sagrada Escritura como su fuente, pero sólo en la enseñanza oral de Cristo o de los apóstoles. Finalmente, con respecto al órgano de la tradición que debe ser un órgano oficial, un magisterio o autoridad de enseñanza “. (Tradición y Magisterio Living, Enciclopedia Católica, newadvent.org)

[39] “¿No es un arco iris en las nubes que alcanzan hacia Dios, la promesa de un pacto de paz?” (Ad Caeli Reginam, Su Santidad el Papa Pío XII, Encíclica sobre Proclamando la Realeza de María, Promulgada 11 de octubre 1954)

[40]   “En el Apocalipsis (12:1-16) se produce un pasaje singularmente aplicable a Nuestra Santísima Madre: … Debido a sus privilegios inconfesables, María bien puede ser descrito como” vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas “. Es cierto que los comentaristas generalmente entender todo el pasaje de que se aplica literalmente a la Iglesia, y que parte de los versos se adapta mejor a la Iglesia que a María. Pero hay que tener en cuenta que María es a la vez una figura de la Iglesia, y su miembro más prominente. Lo que se dice de la Iglesia, es, a su manera verdadera de María “(La Santísima Virgen María, la Enciclopedia Católica, newadvent.org)

[41] “La Virgen María desea este lazo. ‘Lo que el Sumo Pontífice se define en Roma a través de su magisterio infalible, la Inmaculada Virgen Madre de Dios, bendita entre todas las mujeres, quería confirmar con sus propias palabras, al parecer, cuando poco después se manifiesta a sí misma por una famosa aparición en la gruta de Massabielle. . . ‘ Ciertamente, la palabra infalible del Romano Pontífice, el intérprete autorizado de la verdad revelada, no necesitaba confirmación celestial que podría ser aceptada por los fieles. Pero con lo que hicieron emoción y gratitud al pueblo cristiano y sus pastores reciben de los labios de Bernadette esta respuesta que vino del cielo: “Yo soy la Inmaculada Concepción! … Pronto el ilustre Pontífice que, como sus predecesores, se habían cumplido las celebraciones del aniversario de las apariciones por el envío de un legado, decidió celebrar el Jubileo de la Redención en la Gruta de Massabielle, donde, según sus propias palabras, “la Inmaculada Virgen María se le apareció varias veces a la Santísima Bernadette Soubirous, y, en su bondad, exhortó a todos los hombres a hacer penitencia en el lugar de las apariciones maravillosas, un lugar que ha colmado de gracias y milagros ‘. En verdad, Pío XI llegó a la conclusión, es este santuario ‘ahora justamente considerado como uno de los principales santuarios marianos del mundo.’ “(Le Pélerinage de Lourdes, la Enciclopedia Católica, newadvent.org)

[42] “En la Constitución Ineffabilis Deus del 8 de diciembre de 1854, Pío IX pronunció y definió que la Santísima Virgen María en el primer instante de su concepción, por singular privilegio y gracia concedidos por Dios, en vista de los méritos de Jesucristo, el Salvador del género humano, fue preservada exenta de toda mancha de pecado original “.” (Inmaculada Concepción, la Enciclopedia Católica, newadvent.org)

[43] Toda Santa – María, “la Toda Santa”, vivió una vida sin pecado. (Catecismo 411, 493)

[44]

Rev 05:01 Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro escrito por ambos lados y sellado con siete sellos.

Ap 05:02 Y vi a un ángel fuerte que pregonaba a gran voz: “¿Quién es digno de romper los sellos y abrir el libro”

Rev 05:03 Pero nadie en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra, podía abrir el libro, ni aun mirarlo.

Ap 05:04 Y yo lloraba mucho, porque no se había hallado a ninguno digno de abrir el libro ni de mirar dentro.

Rev 05:05 Entonces uno de los ancianos me dijo: “No llores! Véase, el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido. Él es capaz de abrir el libro y desatar sus siete sellos. “(Apocalipsis 5:1-5)

[45]

“Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo, tal y como somos, pero sin pecado.” (Hebreos 4:15)

“Él [Cristo] no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca.” (1 Pedro 2:22)

[46] “Lo pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado: que la Inmaculada Madre de Dios, la siempre Virgen María, después de haber completado el curso de su vida terrena, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial” ( Constitución apostólica Munificentissimus Deus, n º 44)

[47] “Ahora bien, Dios ha querido que la Santísima Virgen María … por un privilegio del todo singular, el pecado completamente vencido por medio de su Inmaculada Concepción, y como resultado no estaba sujeta a la ley de permanecer en la corrupción de la tumba, y ella no tuvo que esperar hasta el final de los tiempos para la redención de su cuerpo. Por lo tanto, cuando se proclamó solemnemente que María, la Virgen Madre de Dios, fue, desde el principio libre de la mancha del pecado original, la mente de los fieles estaban llenos de una esperanza más fuerte que el día pronto podría venir cuando el dogma de Asunción corporal de la Virgen María al cielo también se definiría por el supremo magisterio de la Iglesia. (0,5 hasta 0,6 CONSTITUCIÓN APOSTÓLICA DEL PAPA PIO XII Munificentissimus DEUS que definen el dogma de la Asunción 01 de noviembre 1950)

[48] ​​Clemente es muda sobre la Asunción, por lo que es Ignacio, Policarpo, Bernabé, Papías y Justino Mártir. Desde el año 70 dC a 403 dC no hay una sola palabra sobre lo que pasó con María después de su muerte. El silencio es roto por Epifanio (315-403 dC), pero él rompe el silencio sólo para informarnos de que la Escritura no dice nada acerca de cómo María pasó de este mundo. Él escribe: “O bien la Santísima Virgen murió y fue sepultado, luego le fue quedando dormido con honor, su muerte casta, su corona que la virginidad o la mataron, como está escrito;. ‘Y tu alma una espada traspasará ‘, después su gloria es uno de los mártires y su cuerpo santo en medio de bendiciones, que a través de los cuales la luz se elevó sobre el mundo ¿O ella permanecía con vida, ya que nada es imposible para Dios y él puede hacer lo que desea;. por su final nadie sabe “(Theotokos, p. 117).

[49] “La referencia literaria más antigua de la Asunción se encuentra en el [siglo VI] obra griega Obitu S. Dominae. La fe católica, sin embargo, siempre ha derivado nuestro conocimiento del misterio de la Tradición Apostólica. (La fiesta de la Asunción, la Enciclopedia Católica, newadvent.org / Catholic Encyclopedia, vol. 2, p. 6)

[50] “… es en nuestra época que el privilegio de la Asunción corporal al cielo de María, la Virgen Madre de Dios, sin duda ha brillado con más claridad. Ese privilegio ha brillado en el nuevo resplandor ya que nuestro predecesor, de inmortal memoria, Pío IX, proclamó solemnemente el dogma de la Madre amorosa de la Inmaculada Concepción de Dios “. (CONSTITUCIÓN APOSTÓLICA DEL PAPA PIO XII Munificentissimus DEUS que definen el dogma de la Asunción 1 de noviembre 1950)

[51] “45. Por tanto, si alguno, no lo permita Dios, debería atreverse deliberadamente negar o poner en duda lo que hemos definido, hacerle saber que él ha caído por completo de la fe divina y católica. 46. Con el fin de que esta, nuestra definición de la Asunción corporal de la Virgen María al cielo se puede traer a la atención de la Iglesia universal, que deseamos que esta, nuestra Carta Apostólica, debe presentarse a las recuerdo perpetuo … 47. Queda prohibido a cualquier hombre para cambiar esto, nuestra declaración, declaración y definición o, por el intento de erupción, para oponerse y luchar contra ella. Si alguno se atreviera a hacer un intento de este tipo, que sepa que incurrirá en la ira de Dios Todopoderoso y de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo. 48. Dado en Roma, junto a San Pedro, en el año del gran Jubileo de 1950, en el primer día del mes de noviembre, en la fiesta de Todos los Santos, en el año duodécimo de nuestro pontificado. “(Secciones 45-48 , CONSTITUCIÓN APOSTÓLICA DEL PAPA PIO XII Munificentissimus DEUS DEFINIR EL DOGMA DE LA ASUNCIÓN 01 de noviembre 1950)

[52] (Ad Caeli Reginam, Su Santidad el Papa Pío XII)

[53] “A partir de estas consideraciones, la prueba se desarrolla en estas líneas: si María, al tomar parte activa en la obra de la salvación, era, por designio de Dios, asociado con Jesucristo, la fuente misma de la salvación, de una manera comparable a aquél en que Eva fue asociada con Adán, el origen de la muerte, de modo que se puede afirmar que la obra de nuestra salvación fue lograda por una especie de ‘recapitulación’ “(n º 38. Ad Caeli Reginam, Su Santidad el Papa Pío XII, Encíclica sobre Proclamando la Realeza de María, Promulgada 11 de octubre 1954)

[54] “Cuando el emperador romano Constantino I se convirtió al cristianismo en el siglo cuarto, lanzó la era de la hegemonía cristiana. A pesar de un intento de corta duración por el emperador Juliano para revivir y preservar la religión tradicional y helenística y afirmar el estatus especial del judaísmo, en el año 391 bajo Teodosio I el cristianismo se convirtió en la religión oficial del estado de Roma, con exclusión de todos los demás. Motivos para la tolerancia religiosa de los tradicionalistas como el senador Símaco (m. 402) fueron rechazadas, y el monoteísmo cristiano se convirtió en una característica de la dominación imperial. Otras religiones se transformaron gradualmente absorbidos o estrictamente suprimidos. Muchas formas de la práctica religiosa tradicional, en particular los festivales y juegos (ludi), lo que podría estar divorciada de implicaciones teológicas, mantuvieron su vitalidad a través de los siglos cuarto y quinto. De Roma jerarquía religiosa y muchos aspectos de las formas cristianas influido rituales, y muchas creencias y prácticas precristianas sobrevivió en fiestas cristianas y las tradiciones locales. “(Wikipedia, La religión en la antigua Roma)

[55] “… desde Jerusalén hasta el final alrededor de Iliria, yo [Pablo] han completado la proclamación del evangelio de Cristo. (Romanos 15:19)

[56] “Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo les predicara un evangelio distinto del que les hemos predicado, ¡que caiga bajo mal.

FUENTE:

http://richkelsey.org/catholic_answers_part_ii_then_al.html

EL SHOW DEL DR. DEAGLE (10 JUNIO 2012)—CHRIS PUTNAM: PEDRO ROMANO—EL PAPA FINAL ESTÁ AQUÍ

“Profecía de los papas,” de Sn. Malaquías se encuentra entre una lista de versos predecir cada uno de los papas de la Católica del Papa Celestino II al final Papa, “Pedro el Romano” cuyo reinado terminaría en la destrucción de Roma. Publicado por primera vez en 1595, las profecías fueron atribuidas a St Malachy por un historiador benedictino llamado Arnold de Wyon, quien grabó en su libro Lignum Vitæ.According a esta antigua profecía, la pope muy próximo (siguiente Benedicto XVI) será el Pontífice final, Petrus Romanus o Peter el romano. El segmento final de la profecía lee cuando representa: “persecución extrema, la sede de la Santa Iglesia romana será ocupado por Pedro el romano, quien alimentará a las ovejas a través de muchas tribulaciones; cuando están encima, la ciudad de las siete colinas será destruida y el temible juez terrible juzgará a su pueblo. Fin.[xiii]”

Coautor Chris Putnam acrédita los escritos de un jesuita belga llamado Rene Thibaut como una gran inspiración. “Encontró con el año 2012 como el último año del Papa en más de un cálculo, como cinco o seis diferentes anagramas y códigos de cifrado en el texto latino de la profecía”. Gran parte del libro de Putnam hace referencia a fuentes ajenas a la cosmovisión evangélica. Defienden el enfoque recordando a los lectores que no todo el mundo en la Biblia que tenía una experiencia profética tenía una sólida relación con Dios. Tomar Nabucodonosor y su sueño, por ejemplo. Otra contribución única de la pareja de escritura está vinculando Petrus Romanus en el falso profeta del Apocalipsis. Desde el momento de la reforma, durante varios siglos, escritores protestantes casi unánimemente identificaron la Oficina papal como Anti-Cristo. Luego el tema de alguna manera se hizo impopular y rara vez se menciona ya. Cuerno y Putnam explican por qué creen que el falso profeta es un mejor ajuste para el Papa final. 

 
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CORTINAS DE HUMO

Cortinas De HumoCortinas de Humo

Introducción

  1. El Dios Galleta
  2. La Mano De Roma
  3. Inquisición en el Siglo XX
  4. La Ramera del Apocalipsis
  5. Otra Evangelio
  6. Encubrimiento
  7. El Mundo del Espectáculo
  8. El Idolo Caído
  9. ¿Traicionados?
  10. ¿El Hombre Más Rico de la Tierra?
  11. El Plan Para una Améria Católica

Conclusión
P. D.

37 DOCTRINAS CATÓLICAS ROMANAS

stpeters-dome

La Salvación por Medio de la Iglesia

La Salvación por Medio de Buenas Obras

La Iglesia Perdona los Pecados

La Unica Iglesia Verdadera

El Bautismo Salva

El Papa: Vicario de Cristo

El Papa: Infalible

Los Sacramentos Salvan

El Pecado de Presunción

El Bautismo de Niños

Grados de Pecado

La Doctrina de la Transubstanciación

La Eucaristía: Nos Guarda del Pecado

La Eucaristía: Ayuda a los Muertos

María: Salvadora

María: Fue Salva Desde su Nacimiento

María: Virgen Perpetua

María: Fuente de Santidad

María: Intercesora

María: Receptora de las Oraciones

María: Reina del Universo

La Misa

El Purgatorio

La Oración a los Santos

La Oración por los Muertos

Las Imágenes

La Confirmación

La Confesión de Pecados al Sacerdote

Las Indulgencias

La Interpretación de la Palabra de Dios

La Oración Católica

La Penitencia

¿Son Cristo los Católicos?

¿Es Posible que 850 Millones de Católicos Estén Equivocados?

La Reconciliación

El Celibato

La Unción de los Enfermos

Apéndice 1 Confusión

Apéndice 2 Una Invitación

Apéndice 3 La Súplica de Dios

Apéndice 4 ¿Libertad o Esclavitud?

EL IMPERIO ROMANO: ¡SIMPLEMENTE UNA PEQUEÑA FRACCIÓN DE LA BESTIA!

 

¡Un estudio que le demostrará que la Unión Europea no tiene mucho que ver con la profecía del Anticristo!

 

JIHAD ISLÁMICA

Por Rodrigo Silva

 

(Traducido Por Ingº Mario A Olcese)

 

Por algunas décadas pasadas los estudiantes y eruditos de la profecía han estado señalando a un Imperio Romano revivido para que sea el área dominada por el anticristo. La idea fue fuertemente popularizada por Hal Lindsey en su libro titulado El Último Gran Planeta Tierra en 1970 y hoy está siendo proclamado por los más populares maestros de la profecía. Algunos maestros de la profecía como el Dr. Arnold Fruchtenbaum disienten que la Unión Europea como el supuesto Imperio Romano revivido será el reino del anticristo tan ampliamente proclamado hoy. Fruchtenbaum argumenta que los 10 cuernos de la bestia de Apocalipsis 13 que representan 10 reyes será un reino con diez divisiones que cubrirá a todo el mundo. Fructhenbaum escribe:

Por alguna razón no dada por el texto, el único Gobierno Mundial se dividirá en diez reinos que cubrirán a todo el mundo – no meramente Europa. Se ha vuelto común hoy referirse a los diez reinos como que están sólo en Europa, especialmente el Anterior Mercado Común, ahora la Unión Europea. Pero el texto no tiene prevista esta clase de interpretación. En el mejor de los casos, la Unión Europea podría convertirse en uno de los diez, pero apenas podría convertirse en todos los diez.1

Aunque estoy de acuerdo con Fructenbaum de que la Unión Europea no conformará todas las diez partes, estoy en desacuerdo con él en que la división de 10 partes del reino del anticristo abarcará todo el mundo. Creo que la división de 10 partes del reino del anticristo será regional, no global, y sólo cubrirá a todo el Medio Oriente, y no todo el mundo, como está explicado en mi artículo que lleva por título Los 10 Reyes de la Bestia: Vienen Del Este

La idea de que los 10 reyes de la bestia serán 10 naciones o 10 divisiones dentro de la Unión Europea se basa en Daniel 7. La mayoría de estudiantes de la profecía han señalado a la cuarta bestia de Daniel 7 como el Imperio Romano, puesto que las primeras 3 bestias representaron los imperios babilónico, Persa y Griego que existieron antes de Roma. Esto automáticamente convirtió a la bestia de Apocalipsis 13 en el Imperio Romano en una forma revivida, pero esto no es lo que el texto en ambos Daniel y Apocalipsis parecen referirse.

Yo mismo solía creer esto porque leía muchos libros populares de profecía hasta que un día decidí tomar una mirada fresca en Apocalipsis 13 colocando a un lado toda interpretación tradicional. Leyendo Apocalipsis 13, me di cuenta de que la bestia tenía rasgos físicos de las primeras tres bestias de Daniel 7 que representaban a 3 reinos o imperios que la mayoría de estudiosos conservadores identifican como:

Primera Bestia – un león con las alas de águila – Imperio Babilónico

La segunda Bestia – un oso levantado en su lado – Imperio Medo-Persa

Tercera Bestia – un leopardo con cuatro cabezas y alas – Imperio Griego

Inmediatamente después de notar que la bestia de Apocalipsis 13 era como un leopardo, tenía los pies de un oso, y la boca de un león, me percaté que la cuarta bestia vista por Daniel y que podría describirse como terrible y atroz, era la misma bestia que vio Juan en Apocalipsis 13, ya que en ambos capítulos la bestia tenía los mismos 10 cuernos. Lo que Daniel y Juan vieron fue una combinación de los imperios Babilónico, Persa y Griego que cubrirían toda la región del Oriente Medio, no Europa. Es interesante reparar que a Babilonia, Persia y Grecia se les refiere en Daniel por sus mismos nombres.

El ángel que dio la revelación a Daniel le contó sobre el imperio Persa por nombre y sobre el imperio Griego 200 años antes de que aparecieran en escena. Vea Daniel 8:20-21 y Daniel 10:20 y 11.2. Parece que la cuarta bestia de Daniel 7 debe ser una combinación de las primeras tres bestias, no una referencia para Roma. Si Dios pretendió que la cuarta bestia de Daniel 7 fuese una referencia para Roma, ¿entonces por qué es que no encontramos una sola referencia para Roma por nombre en Daniel como ocurre con Persia y Grecia que sí son mencionados por sus nombres? ¿Se le olvidó a Dios? ¡Creo que no!

Algunos podrían sostener la opinión que Chittim en Daniel 11:30 es una referencia específica para Roma, pero la concordancia de Strong define a la palabra hebrea Kittiy como un término general para todos los isleños del mar Mediterráneo generalmente en lo referente a la isla de Chipre, no para Roma misma.

¿Por qué es que Roma no es incluso mencionada por nombre en el libro de Apocalipsis que fue escrito cuando el Imperio Romano era el poder controlante? ¿Se olvidó Dios de mencionar a Roma por nombre en el Apocalipsis aunque fue referida en el libro de Hechos y en las epístolas? ¡Imposible! Dios está muy preocupado con la geografía, de otra manera Él no habría mencionado toda Asia Menor, Israel, Jerusalén (la Ciudad Santa), Babilonia y los Ríos Éufrates en el libro de Apocalipsis.

Algunos llegan al extremo de sugerir que Juan usó a Babilonia como una palabra en clave para Roma porque el autor estaba tan asustado de ese poder, pero la realidad es que Jesús mismo le dijo a Juan que escribiera todo lo que él veía (Apo. 1:11) y no creo que Jesús estuviese temeroso para referirse a Roma por nombre si esto es lo que él en realidad pretendió que se revelara. Otros dicen que las siete montañas de Apocalipsis 17:9 son las siete colinas de Roma. Las montañas (oros en Griego) no equivalen a colinas (bounos en Griego) y Roma está sentada sobre colinas, no montañas. Lea un verso donde Lucas menciona ambas palabras en el enlace que sigue:

http://www.blueletterbible.org/search/translationResults.cfm

Y cheque la concordancia de Strong del Griego aquí:

http://www.blueletterbible.org/Bible.cfm. Roma nunca fue mencionada en el Apocalipsis. ¡Y punto!

Aunque el imperio Griego vino de Macedonia en el Oeste, fue primero dividido en cuatro secciones como se ve en las cuatro cabezas del leopardo y en los cuatro cuernos de la cabra en Daniel 8 y más tarde se redujo a dos principales divisiones conocidas como la dinastía Seléucida que dominó las áreas de Turquía, Siria, Irak y las regiones al este del Éufrates donde Irán, Pakistán y Afganistán están ubicados y como la dinastía Ptolemaica que dominó la región de Egipto.

Más que todo, el imperio Griego debería ser asociado con la mayor parte del Medio Oriente, no con la moderna Grecia. Luego tenemos el imperio babilónico que dominó partes del Medio Oriente, y el Imperio Persa que dominó todo el Medio Oriente.

Con todo esto que se ha dicho, no parecemos encontrar espacio para el Imperio Romano que dominó la mayor parte de Europa según los mapas. Muchos maestros de la profecía dicen que Roma nunca fue conquistada después de su caída en 476 dC. La mayoría olvida que después de la caída del Imperio de Occidente, el imperio Romano del Este duró otros 1000 años con Constantinopla (la ciudad Turca moderna conocida como Estambul) como su capital.

En contra de la idea de que el Imperio Romano nunca fue conquistado, el imperio Otomano conquistó el imperio Romano del Este. La razón por la que digo esto es porque muchos dirán que la séptima cabeza de la bestia en Apocalipsis 17 es una reanimación del Imperio Romano. Las siete cabezas de la bestia son llamadas siete montañas que representan a siete reyes o reinos, que son:

1 – el Imperio Egipcio

2 – El Imperio Asirio

3 – el Imperio Babilónico

4 – El Imperio Medo -Persia

5 – el Imperio Griego

6 – el Imperio Romano

7 – el Imperio Otomano

Algunos creen que Egipto y Asiria quedan excluidos de las siete cabezas de la bestia puesto que el leopardo en Daniel 7 tenía 4 cabezas. Para más información sobre esto, recomiendo leer el excelente artículo que tiene por título El Olvidado Imperio Parto por Joel Richardson

Muchos estudiantes de la profecía enseñan que el 7mo Imperio según Apocalipsis 17:10 es una segunda fase del Imperio Romano, pero el Imperio Otomano conquistó al Imperio Romano bizantino (Oriental) y fue el séptimo reino/cabeza de la bestia. El Imperio Romano se dividió en dos secciones conocidas como el Este y el Oeste. El Imperio de Occidente duró hasta el 476 A.D. El imperio Romano del Este duró hasta aproximadamente 1453 A.D, cuando finalmente cayó bajo el Califato Islámico de los Turcos Otomanos. El séptimo reino que continuaría por un espacio relativamente pequeño de tiempo fue el imperio Otomano.

Puesto que la bestia en Apocalipsis 13 fue físicamente descrita como que era como un leopardo, teniendo los pies de un oso y la boca de un león, concluimos que el Medio Oriente es la principal área geográfica de esta bestia. El Imperio Romano sólo puede ser representado por una de las cabezas de la bestia que representan a los siete reinos de la historia bíblica, siendo el Imperio Romano el sexto reino. Esto señala que el Imperio Romano es sólo una fracción pequeña de la bestia, no la bestia íntegramente como comúnmente es enseñado por los más populares maestros de la profecía.

Piense conmigo por un momento. Si el Imperio Romano es únicamente representado por una de las cabezas de la bestia que son siete y no por cualquier parte del cuerpo de la bestia, ¿cuánto de la geografía regida por el Imperio Romano sería incluida en la descripción física de la bestia como se ve en Apocalipsis 13?

Puesto que el Imperio Romano como una de las siete cabezas de la bestia es sólo una fracción de los atributos físicos de la bestia, sólo un porcentaje pequeño de la geografía del Imperio Romano sería incluido en el reino de la bestia y eso tendría que excluir a Europa, porque si Roma como una de las cabezas es simplemente una fracción de la bestia, debe estar dentro de los confines de la geografía que está representado por el cuerpo de la bestia, a saber, el cuerpo de un leopardo, los pies de un oso y la boca de un león. Esto sería como sigue:

El cuerpo de un leopardo – Las dinastías Seléucidas-Ptolemaicas del imperio Griego que incluyó las regiones de Turquía, Siria, Irak, Irán, Pakistán, Afganistán y Egipto. Mire mapa aquí

Los pies de un oso – el Imperio Persa que incluyó las regiones de Irán, Pakistán, Afganistán Hacia el Este del río Éufrates, Irak, Siria, Jordania, Líbano, Turquía y Egipto hacia el Oeste del Éufrates. Mire mapa aquí

La boca de un león – el Imperio Babilónico que incluyó la región de Irak, Siria, Jordania y Líbano. Mire mapa aquí

El Imperio Romano del Este también incluyó algunas partes de Europa del Este como Bulgaria, Rumanía y Albania pero yo supongo que estas naciones no juegan ningún papel ya que no tienen influencia en la política del Medio Oriente en absoluto. Puesto que Roma como una de las cabezas de la bestia está confinada al cuerpo de la bestia, sólo las porciones del Imperio Romano que estaban dentro de los confines de los Imperios Babilónico, Persa y Seléucida-Ptolemaica deben ser parte del reino de la bestia. Algunas naciones de África del Norte como Libia y Sudán también podrían ser incluidas, puesto que fueron parte de los imperios Romano, Griego, Persa y Otomano.

El Imperio Romano del Este encaja perfectamente en estos confines geográficos porque la región más conspicua del imperio Romano del Este incluyó Turquía, Egipto, Siria, Líbano y Jordania, toda el área que estaba dentro de los confines de los Imperios Babilónico, Persa y Seléucida-Ptolemaica. Mire mapa aquí. Esto completamente excluye a la mayor parte del continente europeo del reino de la bestia, dejando a Europa del Oeste que es el corazón del Imperio Romano antiguo fuera de él.

Si esta opinión está en lo correcto, todos aquellos que esperan que Europa del Oeste sea el área dónde el anticristo dominará quedarán muy decepcionados; después de todo, vea cuánto material como libros, vídeos, revistas y sitios web están dedicados a proclamar que la Unión Europea, considerado como el Imperio Romano revivido, es el reino de la bestia. Los más populares maestros de la profecía hoy apuntan hacia esta dirección.

Usted puede leer el material escrito por eruditos de la profecía como Thomas Ice, Arno Froese, Mark Hitchcock, Hal Lindsey, Jack Van Impe, Dave Reagan y muchos otros y usted encontrará con que todos ellos señalan a la Unión Europea como el reino de la bestia. Por favor no piense que critico a estos destacados ministros de la Palabra de Dios. Todo lo que estoy haciendo aquí es presentar lo que el texto bíblico dice versus lo que enseñan hoy el grueso de los maestros más populares de la profecía.

Sabemos por el resto de la porción profética de la Biblia que el mismo propósito de la bestia de Apocalipsis 13 será destruir a la mujer de Apocalipsis 12, a saber, la nación de Israel. No quiero sonar como que yo utilizo los acontecimientos del día para apoyar mi opinión, ¿pero qué naciones buscan destruir a Israel hoy? ¿Acaso aquellas que están dentro de los confines de los primeros 3 imperios de Daniel 7 como fue mencionado anteriormente, a saber, naciones árabes Islámicas del Medio Oriente como Siria, Jordania, Irán, Irak, etcétera, o las naciones de Europa Occidental como Italia, España, Portugal, Francia, etcétera?

Parece que sólo las naciones que salieron de la porción del Este del Imperio Romano como Siria, Egipto, Jordania, Líbano, etc, encajan como los que buscan la destrucción de Israel, no las naciones que salieron del Imperio Romano de Occidente como Francia, Italia, Portugal, España, etc.

Cada vez que Europa del Oeste se involucra con el proceso de paz en el Medio Oriente, la gente entra en un frenesí profético tratando de encontrar una razón para sostener el paradigma “euro-céntrico” del tiempo del fin. La gente por todo los Estados Unidos y Europa preguntan si el Presidente Francés Nicolás Sarkozy o el Secretario General de la Unión Europea, Javier Solana de España es el anticristo.

Más que todo, estos individuos son pro-Israel y todo lo que están tratando de hacer al involucrarse con el conflicto árabe-israelí es aliviar a los árabes y proteger a Israel de sufrir otro ataque militar de sus vecinos árabes. Tal parece ser que aquellos que afirman estudiar la profecía no se dan cuenta de que el anticristo conlleva nombres, títulos y atributos que le señalan como uno del Medio Oriente, no una figura política europea.

Hoy Europa Occidental no anda buscando  la guerra sino la paz, y aún muchos han estado mirando esta región del mundo como el reino de la bestia. Hay aquellos que dicen que algún ejército israelí destruirá y conquistará todo el mundo árabe Islámico, que Israel experimentará la paz, alegría, buenaventura y después entrará en un pacto con algún líder europeo. Déjeme hacerle esta pregunta:

Si Israel destruye a todo el mundo árabe Islámico, encuentra la tan anhelada paz, gobierna la mayoría del Medio Oriente sin enemigos rodeándolos y amenazándolos, ¿por qué necesitaría Israel tener un pacto confirmado por un líder europeo para dejar que los judíos tengan acceso el Monte del Templo y reconstruir un Templo allí si el enemigo verdadero que controlaba el Monte del Templo había sido previamente neutralizado? ¿Por qué Israel tendría que pedirle permiso a algún líder europeo para poder controlar el Monte del Templo si los árabes que actualmente controlan el mencionado Monte pronto serán conquistados y destruidos por el ejército israelí y dejarán toda la ciudad de Jerusalén libre para que esté bajo el control israelí?

Si todo esto ocurre, Israel no tendrá que pedirle permiso a ninguno para regir su ciudad y reconstruir un Templo Judío allí. Esto me suena como una novela para mí, pero a esto es lo que la gente en América es guiada  a creer por un libro llamado “Isralestina” y por artículos escritos por el mismo autor.

Conclusión

La idea de que la Unión Europea como el Imperio Romano revivido será el reino de la bestia parece estar lentamente perdiendo popularidad. Como se ha visto en este breve artículo, el texto bíblico parece señalar al Imperio Romano como simplemente una pequeña fracción de la descripción física de la bestia en Apocalipsis 13. Roma es representada como una de las siete cabezas que es simplemente una pequeña fracción de la bestia, no la bestia íntegramente. La bestia que se parece a un leopardo, tiene los pies de un oso y la boca de un león señala la geografía del Medio Oriente, no la europea. Hoy vemos que el Medio Oriente sube al poder y se está volviendo la máxima amenaza alguna vez afrontada por la nación de Israel que es el centro de la profecía. La Unión Europea en lugar de ser el reino de la bestia, probablemente será una confederación de naciones que se opondrán al reino del anticristo como está explicado en nuestro artículo titulado:

La Unión Europea: Bestia o Mejor Amigo?

 

¡Dios lo bendiga!

Rodrigo Silva

El 10/28/08

Notas de pie de página

1  Arnold Fructenbaum, Los Pasos del Mesías, Edición Revisada 2003,2004 página 36..

NO HABRÁ UN IMPERIO ROMANO REVIVIDO

 

Estimados visitantes: Es mi parecer que el Imperio Humano Final profetizado por Daniel y Juan  no será un Imperio Romano revivido como muchos creen. Cada uno de los imperios históricos en la estatua estaba separado del previo o anterior; ninguno de ellos salió de su predecesor. No hay razón para requerir que el quinto salga del cuarto.

El Imperio Romano original se dividió en imperios occidentales y del este. Si el Imperio Humano Final deberá constar de naciones del Imperio Romano, entonces ¿no deberían cinco naciones (los dedos de un pie) provenir del imperio occidental, y cinco naciones (los dedos del otro pie) provenir del este? Es decir, cinco naciones serían del sudoeste de Europa, Gran Bretaña y la costa del norte de África, y cinco lo serían del área de Grecia, Turquía, Líbano, Siria, Israel y Egipto. Pero la interpretación tradicional de un Imperio Romano redivivo tiene a todas las diez naciones (los dedos) proviniendo del imperio occidental, que es sólo una pierna.

Me percato que cada analogía tiene sus limitaciones, incluyendo la estatua humana en el sueño de Nabucodonosor. Ninguno de los imperios en el sueño nació del imperio previo como una parte de un cuerpo humano se adjunta o crece fuera de otro. La imagen de la estatua fue lo suficientemente precisa, sin embargo, para identificar dos de los imperios como que tiene dos partes: Los brazos para los Medo-persas, y las piernas para el romano. Así es que podemos esperar que el Imperio Humano Final represente a diez entidades, probablemente naciones. Pero creo que no hay razón para creer que los diez países serán del antiguo Imperio Romano, ya sea la parte occidental o del este.

También estoy convencido de que el Imperio Humano Final no es la Comunidad Europea. Muchos creen que el CE (la Comunidad Europea) es el Imperio Romano revivido, pero algunos de los miembros de la CE quedan fuera de los linderos del antiguo Imperio Romano. Gente de esos países podrían haber emigrado de territorio originalmente ocupado por Roma, pero pienso que hay otras razones que la CE no podría ser el Imperio Humano Final.

Primero, hay más que diez miembros de la CE. Cuando la Comunidad se formó en 1957, tuvo sólo a seis miembros. Tres naciones más tomaron parte en 1973 y una en 1981, subiendo el total a diez y convenciendo a los cristianos en todo el mundo que la CE se convertiría en la “bestia”. Pero dos naciones más se asociaron a finales de los 1980’s, subiendo el total para doce (Bélgica, Gran Bretaña, Dinamarca, Francia, Alemania, Grecia, Irlanda, Italia, Luxemburgo, los Países Bajos, Portugal y España). Y varios otros se convirtieron en miembros de una institución en 1991 (Polonia, Checoslovaquia y Hungría). Muchas otras naciones son miembros de la Agrupación Sectorial Libre Europea.

La función primaria de la CE es el desarrollo económico de sus miembros, como está demostrado por su plan CE-92. CE-92 que buscó mancomunar a los miembros Comunales en un solo mercado, haciéndole un poder principal en las finanzas, comercio, tecnología e industria. Este plan ha sido causado en parte por la disminución de capitalismo americano y el control financiero creciente ejercitado por Japón. Los miembros de la CE están relajando las barreras de comercio entre ellos, adoptando un producto común y estándares laborales, y usando una moneda circulante para promover el comercio entre sus naciones miembros.

Si, por otra parte, el EC en cierta forma se convirtiera en el Imperio Humano Final, entonces esperaríamos que lo siguiente ocurra sólo en Europa: Un sistema monetario sin efectivo con la “marca de la bestia,” el culto de la imagen de la “bestia,” y los cristianos asesinados por oponerse a la “bestia”. En las profecías acerca de estos acontecimientos, sin embargo, vemos referencias universales como “habitantes de la tierra” y “toda tribu, pueblo, lengua y nación”. Así es que la Comunidad Europea es una candidata muy improbable para el Imperio Humano Final.

Otra organización vendrá a existir que fácilmente podría cumplir con el papel del Imperio Humano Final. No Sería mejor volver la mirada a Salmos 83?

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LA FALSA DOCTRINA DEL “ANTICRISTO ROMANO”

 

 

 

 

 

 

 

Tito Flavio Vespasiano (Roma, 30 de diciembre de 39 – Aquae Cutiliae, Sabina, 13 de septiembre de 81), emperador romano entre 79 y 81, perteneciente a la dinastía de los Flavios, y también conocido comúnmente como Tito. Era el hijo mayor del emperador Vespasiano con el que compartió el poder antes de sucederle. Es famoso por haber tomado Jerusalén durante la Revuelta Judía de la década de los 70 del siglo I, tras un asedio de cinco meses, destruyendo el templo y arrasando la ciudad. De esa época arranca la dispersión de los judíos por el Mediterráneo (la diáspora). El arco de Tito en Roma, que se conserva en muy buen estado, fue erigido para conmemorar esa victoria por su hermano Domiciano, cuando llegó a emperador.

 

Hay muchos libros escritos en materia del “Imperio Romano revivido” y “el Anticristo romano”. Como uno nacido otra vez como creyente, estudié docenas de libros de profecía y asimismo quedé convencido de estas doctrinas. Sin embargo, cuando recurrí a la Palabra del Señor, sólo por la pureza de la Palabra de Dios, el Espíritu Santo me convenció de muchas contradicciones en la doctrina del “anticristo romano” y lo que la Palabra de Dios enseña. La primera contradicción que encontré fue que el anticristo saldrá del “séptimo” reino, que ellos afirman es El Imperio Romano revivido”. Sin embargo, la Palabra de Dios en Apocalipsis 17:1 indica que “la bestia,” que es el “octavo” será “de los siete,” y no “del Séptimo”:

“y la bestia que fue, y no es, aun él es el octavo, y es de lo siete, y va en la perdición”.

Esta distinción, gramaticalmente, entre “del séptimo” y “de los siete” define si el octavo rey pertenecerá “Inclusivamente” a todos los siete reinos precedentes, o si será exclusivamente del “séptimo”. Ésta es, nevamente, una distinción de no poca importancia, porque como el segundo testigo, aclarará la interpretación de Daniel 7:19-27 que al principio parece Insinuar que el “anticristo” provendrá del Imperio Romano (Daniel 7:24)

“Y los diez cuernos fuera de este reino son diez reyes que se levantarán: Y otro surgirá después de ellos; Y Será diferente del primero, y él doblegará a tres reyes”.

Hay un acuerdo general a todo lo largo de los círculos de la profecía de la Biblia y más fundamental, en las iglesias que temen a Dios, que odian al diablo, y que ganan almas, que estos versículos” innegablemente establecen” la doctrina del “Anticristo romano” que sale del imperio romano revivido“. El segundo testigo más comúnmente citado por aquellos que tienen el deseo de establecer la doctrina del “anticristo romano” es Apocalipsis 17:11. Pero sólo pueden usar este versículo después de cambiar la redacción de un inclusivo “siete,” para un “séptimo” reino exclusivo. En otras palabras, si el octavo rey es del “séptimo” reino, entonces la doctrina del “Anticristo romano” sería establecida eficazmente.  Pero, en realidad, la verdadera lectura “de los siete” establece que su lugar de origen sólo puede estar en un área que es común a todos los siete reinos que realmente limita el octavo rey al territorio común de todos los siete. Hay al menos dos Escrituras separadas que ayudan a demostrar este hecho bien y que excluirá a Roma como una fuente posible del origen del anticristo.

1) Apocalipsis 17:10-11:

Apocalipsis 17:10 y 17:11 son dos versículos separados que, actuando juntos, son un acertijo de palabra que identifica dónde no se levantará el octavo El rey. Como repasamos antes, de Apocalipsis 17:10 hay cinco que han “caído” (Babel, Egipto, Babilonia, Media Persia y Grecia), uno que “es” (Roma, la cuarta bestia de Daniel capítulo siete) y uno ” todavía no viene” (“los diez reyes salidos del Imperio Romano). Asimismo, Apocalipsis 17:11 sigue la misma línea de tiempo exacta. Él es el octavo rey que es “la bestia” que “era,” yno es”. El impacto completo de este acertijo de palabra hecho de estos dos versículos separados se destaca cuando las exhibimos en una mesa, paralela en tiempo el uno al otro.

Por consiguiente, el octavo rey es, primero que todo, la bestia que “era”  (Grecia), y “no es”  (Roma). Aunque el “dragón” y “los Diez reyes ” le darán su poder, asiento y gran autoridad (Apocalipsis 13:2, Apocalipsis 17:13), él realmente no se levantará de Roma. En lugar de eso él saldrá de un área y de un patrimonio que es común para todos los siete reinos, comenzando con Babel. Por consiguiente, la única región que es común para todos los siete reinos es, inclusivamente, el territorio ocupado por Babel, Babilonia y Asiria. Éste es exactamente el testimonio deDaniel capítulo once y Apocalipsis 13:2. Por tanto, no es una contradicción indicar que la “bestia de Grecia,” no se levantará de Roma y no será “ el anticristo romano,” mientras que al mismo tiempo él será de un territorio común que Roma controló. Éste es el primer testigo en contra de la doctrina falsa de “el Anticristo romano”.

2) Daniel 9:26:

Daniel 9:26 es una Escritura frecuentemente citada y que muchas “autoridades” reclaman que establece la doctrina del “Anticristo romano”. Se refieren a la segunda mitad de este versículo que indica:

“. . . Y el pueblo del príncipe que vendrá destruirán la ciudad y el santuario. . .”

Además, estos “eruditos” afirman que este versículo fue el que cumplió el general romano Tito, quien como un “príncipe,” fue el hijo de César Vespasiano. La historia confirma que este príncipe destruyó la ciudad, pero la afirmación de que esto prueba de que el anticristo vendrá de Roma falla en dos puntos. Primero, esta profecía habla del “príncipe” que vendrá y “confirmará el pacto con muchos por una semana”. Este príncipe está aún ahora esperando un cumplimiento futuro por “el hombre de pecado” y ” El hijo de perdición” durante la tribulación. Por consiguiente, aquellos que proponen la teoría de que Tito cumplió con esta profecía fallan en reconocer el contexto que establece el siguiente versículo, es decir, Daniel 9:27. En segundo lugar, una mirada más cercana en Daniel 9:26 revela la verdadera interpretación de este versículo:

“. . . Y el pueblo del príncipe que vendrá destruirán la ciudad y el santuario. . .”

Mirar este verso de la perspectiva del “pueblo” del príncipe que vendrá nos ayuda a ver claramente el foco correcto de este versículo. En lugar de mirar al príncipe romano Tito, podemos revisar la historia del asedio en contra de Jerusalén tan bien registrada por Josefo, manteniendo en mente que la cuarta bestia del capítulo siete de Daniel está hecha de “dos piernas de hierro”. Por consiguiente, debemos tomar en cuenta que ambos, los “reyes de la tierra,” yesa gran ciudad, que reina sobre los reyes de la tierra” participaron en la destrucción de Jerusalén. Tercero, “el pueblo del príncipe que vendrá,”  tiene dos tareas proféticas para cumplir: Destruir la ciudad y también el santuario. Aunque Roma es a la que se  le otorgó crédito por destruir la ciudad, el registro por Josefo revela que Tito y por consiguiente Roma, no condonó la destrucción del santuario. En “la Guerra de los judíos, Libro 6, capítulo 4, párrafo 7,” leemos:

“Y ahora, César no fue muy capaz para restringir la furia entusiasta de los soldados, y el fuego prosiguió adelante cada vez más. . . Y así la casa sagrada fue destruida por el fuego, sin la aprobación de César”.

Por consiguiente, no fue Tito o César quien destruyó el santuario, sino más bien, “el pueblo” o “los soldados” reunidos en contra de los judíos quienes destruyeron el santuario y la ciudad. Qué soldados estaban presentes en ese día no es especificado por Josefo, pero sabemos que fueron ambos romano y milicias auxiliares de afuera que pelearon como un ejército unidos en la campaña en contra de Jerusalén y eso incluyó a “gente” de Asiria. Fue así que por la mano de Dios que el “pueblo” del príncipe que ha de venir destruyó el santuario en contra de la orden de César mismo. Por consiguiente la historia de los hechos realmente no confirma a Roma como “el pueblo del príncipe que vendrá,” sino que realmente habla en contra de Tito que prefiguró el así llamado “príncipe romano” por venir.

En resumen, hemos revisado siete referencias bíblicas específicas que establecen la doctrina Bíblica verdadera de ” la bestia de Grecia “y denuncia la falsa, pero popular doctrina de “el Anticristo romano “. En lugar de eso, por favor no sea engañado para mirar por el “Imperio Romano revivido” cuando la Biblia claramente nos reconviene a mirar para “El Imperio Griego Revivido”. Como hijos de Dios, deberemos estar delante de nuestro Señor Jesús y daremos cuenta de todas las cosas que hemos hecho. En la primera epístola de Juan 2:26-28, la Palabra de Dios nos reconviene a evitar a aquellos que nos seducirían con mentiras, y a permanecer en la Palabra de Dios escrita en verdad bajo la influencia sólo del Espíritu Santo:

Os he escrito esto sobre los que os engañan. 27 Pero la unción que vosotros recibisteis de él permanece en vosotros, y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe; así como la unción misma os enseña todas las cosas, y es verdadera, y no es mentira, según ella os ha enseñado, permaneced en él. 28 Y ahora, hijitos, permaneced en él, para que cuando se manifieste, tengamos confianza, para que en su venida no nos alejemos de él avergonzados.

Procura con diligencia presentarte ante Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. Si debemos evitar la vergüenza en el tiempo de Su venida, entonces debemos estudiar las Escrituras para presentarnos aprobados, usando correctamente la palabra de verdad (II Tim. 2:15). Esto sólo puede hacerse manteniéndose firme a la palabra de Dios, abandonando las falsas enseñanzas populares, y las doctrinas de demonios que permean nuestras iglesias hoy. Para evitar la vergüenza debemos glorificar la Palabra de Dios en nuestros corazones y debemos llamar  al Espíritu Santo para que nos enseñe todas las cosas.

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DESESTRUCTURANDO EL PARADIGMA ROMANO DEL TIEMPO DEL FIN

Por Joel Richardson

¡Un Estudio que le demostrará que el Anticristo no será Europeo!

Tdo. Ingº Mario A Olcese (Apologista)

¡La llave maestra que abre su mente para entender las profecías acerca del Anticristo!

Hace un mes atrás en Prophezine, escribí sobre el nuevo libro que Walid Shoebat y yo acabamos de lanzar al mercado titulado La Guerra de Dios contra el Terror: Mahometismo, Profecía y la Biblia. Como mencioné entonces, Walid y yo hemos puesto juntos una presentación Bíblica integral en lo que se refiere a por qué hay actualmente una revolución teniendo lugar dentro del mundo de la profecía Bíblica. La revolución está fuera del Paradigma Romano del tiempo del fin romano y hacia el Paradigma Islámico del Tiempo del Fin. Muchos estudiantes y maestros de profecía de la Biblia que por mucho tiempo han creído y han enseñado que el anticristo, su religión, y su imperio emergerán de Europa ahora admitirán que esto no es lo que le enseña la Biblia. En lugar de eso, el anticristo, su religión, y su imperio emergerán de las tierras islámicas del Oriente Medio. Sin embargo, a pesar de los muchos que están pasándose al Paradigma Islámico del Tiempo del Fin, hay todavía muchos aferradores determinados a la posición euro céntrica. A pesar de la prueba abrumadora a todo lo largo de la Biblia, desde la tora al Libro de Apocalipsis – que el anticristo vendrá del Oriente Medio y que será un musulmán. Hay cuatro pasajes primarios que están aún muy a menudo interpretados mal para apoyar el falso Paradigma Romano del Tiempo del fin. Esos cuatro pasajes son:

· Daniel 2: El sueño de Nabucodonosor

· Daniel 7: El sueño de Cuatro Bestias Horripilantes de Daniel

· Daniel 9: El pueblo del Prince que ha de venir

· Revelación 17 la Ciudad sobre las Siete Colinas

 

Daniel 2 y la Estatua Metálica de Nabucodonosor

 

En este artículo conciso, quiero mirar a Daniel 2 y comenzar a desestructurar cualquier noción de que este pasaje nos enseña con el dedo a un Imperio Romano del Tiempo del Fin.

Cualquiera que haya estudiado la profecía de la Biblia para cualquier cantidad de tiempo está algo familiarizado con la historia de Daniel 2 y el Sueño de Nabucodonosor de una gran estatua metálica. La imagen de la estatua metálica fue revelada a al rey Nabucodonosor en un sueño y subsiguientemente a Daniel el Profeta por el Espíritu Santo. La estatua está dividida en cuatro (y discutiblemente cinco) componentes, cada uno representando a un imperio mundial diferente. Tradicionalmente los componentes más a menudo han sido comprendidos para que sean los siguientes: 

· La Cabeza de Oro: El Imperio Babilónico

· El Pecho y los Brazos de Plata: El Imperio Medo-Persa

· La Barriga y los Muslos de Bronce: El Imperio Griego

· Las Piernas de Hierro: El Imperio Romano

· Los Pies de Hierro y Arcilla: La versión revivida del Cuarto Imperio 

Mientras hay muchas razones para estar de acuerdo con la identificación de los primeros tres imperios, hay varios problemas muy significativos con identificar a Roma como el Imperio cuarto /quinto. En este artículo quiero resaltar dos razones porqué este pasaje no puede hablar del Imperio Romano. 

Problema #1: Daniel 2:40 Y La Subida del Cuarto Imperio 

El primer criterio que la Biblia nos da en nuestros esfuerzos para identificar el cuarto imperio es la naturaleza de su subida. Hablando de la subida del cuarto imperio, la Biblia dice:

“Finalmente vendrá un cuarto reino, fuerte como el hierro; y así como el hierro lo destroza todo y lo destruye, así ese reino destrozará y destruirá a todos los otros reinos” Daniel 2:40

Cuando el cuarto imperio se levantaría en la historia, la Biblia nos dice que al hacer eso, rompería o aplastaría todos los tres de los imperios previos. Así que mientras el cuarto imperio se levantaría, apachurraría o rompería en pedazos: Babilonia, Medo-Persia, y Grecia. Si debemos pensar acerca de las capitales primarias o fortalezas regionales de estos imperios antiguos en los términos modernos podríamos decir que Babilonia estaba centrada mayormente en el Irak del día moderno, Medo-Persia enIrán del día moderno, y la capital del Imperio Griego Helenístico sería hoy Los Balcanes, Grecia y Turquía. Así es que la pregunta ahora debe ser preguntada, ¿Acaso el Imperio Romano en su subida alguna vez aplastó todos estos tres imperios y las regiones de las que hablamos? La respuesta evidente es NO, no lo hizo. El Imperio Romano conquistó los bordes occidentales de la mayoría de estos imperios, pero no conquistó las fortalezas geográficas primarias de dos de estos tres imperios. Veamos algunos mapas para obtener una mejor visión:

 Vea este enlace para los mapas

http://www.beastfromtheeast.org/Joel_3.html

Si nos tomamos el tiempo para estudiar estos mapas, muy claramente podemos ver que el Imperio Romano nunca conquistó más de la mitad de cualquiera de los tres imperios y nunca aun alcanzó la fortaleza geográfica primaria del Imperio Persa. Mientras la ciudad antigua de Babilonia, (la posición real que el sueño recibió), en 116A.D bajo El Emperador Trajano fue tomada por las tropas romanas, en pocos meses Trajano murió y las tropas se retiraron. Tomando todo en consideración, el Imperio Romano, en el tiempo de su máxima expansión hacia el este, pudo sólo conquistar las porciones occidentales de todos los tres de estos imperios. Sin embargo, si acudimos a los criterios Bíblicos dados a nosotros para identificar el cuarto imperio, claramente podemos ver que sólo el Imperio Islámico conquistó todo los tres imperios previos. Hoy, Babilonia (Irak), Medo-Persia (Irán) y Grecia (Turquía) son todos territorios islámicos. La evidencia nos miran directamente en la cara, sin embargo las mayorías han perdido esta realidad obvia. El Imperio Islámico encuentra la descripción geográfica Bíblicamente definida de Daniel 2:40 pero el Imperio romano no lo hace. 

Problema #2: Daniel 2:34-35 Y la Caída del Imperio Final 

Mientras Su Majestad la estaba mirando, se desprendió de un monte una piedra, y sin que nadie la empujara vino a dar contra los pies de la estatua y los destrozó. 35 En un momento, el hierro, el barro, el bronce, la plata y el oro quedaron convertidos en polvo, como el que se levanta en verano cuando se trilla el trigo, y el viento se lo llevó sin dejar el menor rastro. Pero la piedra que dio contra la estatua se convirtió en una gran montaña que ocupó toda la tierra. Daniel 2:34-35 

En caso de que usted no esté convencido por la previa argumentación, el Señor nos ha dado aún otro puntero geográfico muy similar. En Daniel 2:40, vimos la naturaleza de la subida del Imperio del Anticristo, y en Daniel 2:34-35 vemos que los parámetros geográficos del Imperio Anticristo como existirán cuando Cristo regrese. Aquí nos dice que cuando Cristo regrese, cuando Su reino aplasta el imperio del anticristo, una vez más, todos los tres Imperios previos serán aplastados igualmente. Así que ahora, yo le pregunto, si Jesús regresase hoy y aplastara el Imperio Romano, ¿será Irak (Babilonia) también aplastado durante el proceso? ¿Qué Acerca de Irán (Persia)? La respuesta evidente otra vez es No, no lo haría. Pero la Biblia dice que “el hierro, la arcilla, el latón, la plata, y el oro, serán quebrados en pedazos juntos.” No importa cuán duro podría uno tratar, el Imperio Romano simplemente no puede ser tergiversado o exagerado para que se empate con estos requisitos geográficos Bíblicos. Pero si Cristo regresase y destruyera el Imperio Islámico, entonces ciertamente, Irak (Babilonia), Irán (Persia) y Grecia (Turquía) serían todos destruidos igualmente. No más podemos podemos ver a Europa para la subida eventual del Imperio del anticristo. El Señor ya lo ha hecho abundantemente claro que el Imperio del anticristo y el Imperio Islámico son uno y lo mismo. Amado, el Imperio del Anticristo nos queda mirando todos nosotros en la cara. 

En la Guerra de Dios contra el Terror, Walid y yo pasamos en medio de docenas sobre docenas de razones Bíblicas que explican el porqué la iglesia ha estado mirando en la dirección equivocada. En mi último set de DVD, Mahometismo y Los tiempos del Fin, también pasamos en medio de este pasaje con todo lujo de detalles. Le aliento a estudiar ambos de estos recursos. Mientras el fin de esta edad se acerca, es crítico que la Iglesia comience a despertarse y a reconocer a la Bestia que está ante nosotros. El tiempo es breve, el Rey está a la puerta; despertemos nuestros corazones para el arrepentimiento, santidad, sobriedad, intimidad, y el temor al Señor. Y permita que aquellos con entendimiento también se aviven y avisen a la iglesia adormecida de los nubarrones que están incluso ahora formándose sobre toda la tierra. 

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LAS PROFECÍAS DE DANIEL CONCERNIENTES AL ANTICRISTO

 

 

¡Un Estudio que desafia la creencia generalizada entre los evangélicos conservadores y “evangelicatólicos” de que el Anticristo será un líder Europeo!

Tdo. Ingª Mario A Olcese (Apologista)

¿Está usted interesado en el futuro? ¿Se ha preguntado alguna vez a dónde se dirige nuestro mundo? Si es así, entonces la profecía bíblica es lo que usted debiera estar estudiando.

Revelación (Apocalípsis), el último libro de la Biblia, es la más famosa expresión sobre profecía. Se encuentra por encima de otros libros proféticos, empujando la imaginación hacia el límite con sus ramas imágenes.

Sin embargo, la llave para entender Revelación son las profecías del Antiguo Testamento. Detrás de las visiones elaboradas de Revelación descansan las cinco visiones de Daniel. Sin entender Daniel es difícil entender Revelación. El propósito de este estudio es colocar un cimiento o fundamento para el adecuado entendimiento de la profecía Neo Testamentaria, comenzando con Daniel.

Como está indicado por este título, el foco de este libro es el anticristo. “Anti” significa “contra”, así tenemos “contra Cristo”.

La palabra “anticristo” nunca aparece en Daniel, o en cualquier libro del Antiguo Testamento. Aparece exclusivamente en las cartas de Juan, pero el significado de ella es claro. “Hijitos, ya es el último tiempo; y según vosotros oísteis que el anticristo viene, así ahora han surgido muchos anticristos; por eso conocemos que es el último tiempo” (1 Juan 2:18). Aquí Juan reconoce que su audiencia ha oído del anticristo, un único y simple hombre perverso que se opondrá a Cristo en los últimos días; y desde que “muchos anticristos” (personas que enseñan cosas “contra Cristo”) han surgido, Juan se dio cuenta que la venida de ese anticristo individual estaba cerca. Y él está aún más cerca que lo que estaba en la época de Juan, y para estar seguros; el espíritu del venidero anticristo puede ser visto en muchos cines, TV, libros, cultos religiosos, políticos, etc (ver 1 Juan 4:3-6).

El propósito de este estudio es un tanto estrecho. Es una piedra fundamental, el cimiento de la edificación, el libro de texto sobre profecía. Este examina la visión daniélica sobre la historia mundial y el venidero anticristo, con un énfasis en la localización geográfica de su imperio malvado. Es mi oración de que aquellos que leen este estudio continuarán estudiando la profecía bíblica y proclamen a Cristo y su Reino lo más posible mientras el fin se vaya acercando.

Capítulo 1

LAS PROFECÍAS DE DANIEL

El libro de Daniel está lleno de visiones e imágenes, monstruos, imperios, y guerras. Desde la imagen del capítulo 2 a las elaboradas campañas de guerras del capítulo 11, encontramos multitudes de símbolos. El propósito de este folleto es la de examinar aquellos pasajes que tratan con el anticristo y su reino; capítulos 2,7,8,9,11-12.

Los Antecedentes

Daniel fue profeta que vivió en el siglo VI AC (1:1). El fue uno de los muchos jóvenes judíos que fue capturado y llevado a Babilonia para servir en la corte del rey Nabucodonosor (1:3-4,6). Su situación fue muy similar a José en Egipto (Gén. 41:40), porque él tenía dotes para dirigir los asuntos de un reino gentil (Dan. 6:2,3) y ayudó a fomentar la esperanza entre los Judíos que estuvieron en cautiverio.

A Daniel también se le mostró el plan de Dios para el mundo en cinco detalladas profecías sucesivas que abarcaba desde el tiempo de Babilonia en el siglo VI, en donde Daniel vivió, hasta el reino eterno de Dios. De acuerdo a estas visiones, cuatro imperios mundiales preceden al reino de Dios. El cuarto reino es el reino del anticristo, y es en este reino que estamos muy interesados.

La Imagen

La primera profecía se encuentra en el segundo capítulo de Daniel, Allí leemos que una imagen (estatua) apareció a Nabucodonosor, rey de Babilonia, en un sueño. Daniel le contó al rey lo que éste soñó y lo que significa el sueño.

Tú, oh rey, veías, y he aquí una gran imagen. Esta imagen, que era muy grande, y cuya gloria era muy sublime, estaba en pie delante de ti, y su aspecto era terrible.  La cabeza de esta imagen era de oro fino; su pecho y sus brazos, de plata; su vientre y sus muslos, de bronce;  sus piernas, de hierro; sus pies, en parte de hierro y en parte de barro cocido.  Estabas mirando, hasta que una piedra fue cortada, no con mano, e hirió a la imagen en sus pies de hierro y de barro cocido, y los desmenuzó.  Entonces fueron desmenuzados también el hierro, el barro cocido, el bronce, la plata y el oro, y fueron como tamo de las eras del verano, y se los llevó el viento sin que de ellos quedara rastro alguno. Mas la piedra que hirió a la imagen fue hecha un gran monte que llenó toda la tierra (Daniel 2:31-35).

Daniel inmediatamente fue o siguió adelante interpretando el sueño del rey (v.36). Después de decirle al rey que Dios le había dado autoridad (v.37), Daniel dijo: “Tú eres la cabeza de oro” (V.38). Daniel identificó a Babilonia como la cabeza de oro desde Nabucodonosor en adelante. Luego dice sobre el pecho y los brazos de plata:

“Y después de ti se levantará otro reino inferior al tuyo…” (v. 39ª)

Daniel no identificó al segundo imperio hasta este punto. Este será revelado después. Por ahora necesitamos reconocer que el segundo reino representado por el pecho y brazos de plata iba a seguir a Babilonia.

“Y luego un tercer reino de bronce, el cual dominará sobre toda la tierra” (v.39b).

Nuevamente, el tercer imperio no es nombrado. Este también será revelado en una visión diferente.

El cuarto reino es representado tanto por las piernas de hierro y los pies hechos de hierro y barro (vv.40-43).

La roca que desmenuza la estatua, explica Daniel, era el Reino de Dios:

“Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre” (v.44). 

El reino de Dios, explicó Daniel, cubrirá la tierra y reemplazará todos los imperios gentiles previos. Además, este poderoso reino divino nunca terminará. Qué promesa!

Capítulo 2

EL SEGUNDO Y TERCER REINOS

Acabamos de ver que cuatro reinos preceden el Reino de Dios. Estos fueron mostrados a Nabucodonosor en la forma de estatua. La cabeza de oro, se mostró, fue Babilonia (2:38). Tres reinos más harían de sucederlo, y luego el reino de Dios aparecería en la tierra (2:44). El Capítulo 2 no identifica al segundo, tercero, o cuarto reinos. Es al segundo y tercer reinos que nos volvemos ahora.

Los  Antecedentes

En el capítulo 8 de Daniel, leemos que Daniel estaba transportado en una visión a Susa, que estaba cerca de 250 millas al este de Babilonia (v.2). Susa fue una ciudad prominente de Persia.

El Segundo Reino

Daniel entonces vio algo un poquito raro:

“…y miré, y he aquí un carnero y tenía dos cuernos, uno era más alto que el otro…” (v.3).

Este símbolo es interpretado en el versículo 20:

“En cuanto al carnero que viste, que tenía dos cuernos, éstos son los reyes de Media y de Persia.”

Aparentemente, uno de los cuernos representó a Media y el otro a Persia. Los Medos y Persas trabajaron juntos uno y otro-pero Persia pronto ganó el dominio del imperio. Esto es porque el cuerno “más nuevo” o “reciente” (Persia) creció más largo que el otro (Media).

Es asombroso que 15 años después de que esta profecía fuera registrada, Babilonia cayó ante Medio-Persia-y Daniel estaba vivo para verlo (1:21)! El reino que estaba por levantarse después de Babilonia, entonces, era Medo-Persia, que fue visto en Daniel 2 como el pecho y brazos de plata.

El Tercer Reino

La visión de Daniel entonces continúa. Recuerde, él había recién visto un carnero con dos cuernos.

“Mientras yo consideraba esto, he aquí un macho cabrío venía del lado del poniente sobre la faz de toda la tierra, sin tocar tierra; y aquel macho cabrío tenía un cuerno notable entre sus ojos.  Y vino hasta el carnero de dos cuernos, que yo había visto en la ribera del río, y corrió contra él con la furia de su fuerza.  Y lo vi que llegó junto al carnero, y se levantó contra él y lo hirió, y le quebró sus dos cuernos, y el carnero no tenía fuerzas para pararse delante de él; lo derribó, por tanto, en tierra, y lo pisoteó, y no hubo quien librase al carnero de su poder.  Y el macho cabrío se engrandeció sobremanera; pero estando en su mayor fuerza, aquel gran cuerno fue quebrado, y en su lugar salieron otros cuatro cuernos notables hacia los cuatro vientos del cielo”. (Dan. 8:5-8)

Esto también fue interpretado por Daniel:

“El macho cabrío es el rey de Grecia, y el cuerno grande que tenía entre sus ojos es el rey primero” (v. 21).

Daniel no vivió lo suficiente para ver esto cumplido, sin embargo ocurrió justo como la visión lo había mostrado. Desde el 334 al 331 AC Alejandro el Grande vino velozmente del oeste (Grecia) y conquistó todo el Medio-Este hasta lo más lejano como la India.

Hasta donde la visión le compete, el reino de Grecia (representado por la cintura y caderas de bronce en el capítulo 2) no vino a ser oficialmente el tercer reino hasta que conquistó Persia y se estableciera firmemente en el área de Mesopotamia. Ya que Alejandro fue el rey que realizó esto, él fue el primer rey del imperio. Igualmente, Medio-Persia existió mucho antes que conquistara Babilonia, pero no vino a ser un reino prominente hasta que conquistó el área Mesopotámica donde Babilonia, el primer reino, estuvo situado.

Gabriel continuó explicando el significado de los cuatro cuernos que reemplazaron a Alejandro el Grande:

“Y en cuanto al cuerno que fue quebrado, y sucedieron cuatro en su lugar, significa que cuatro reinos se levantarán de esa nación, aunque no con la fuerza de él” (v.22).

Cuando Alejandro el Grande murió a la edad de 33 años, sus generales combatieron entre ellos para ganar control del reino. Cuatro generales ganaron las batallas y dividieron el imperio de Alejandro entre ellos. Casandro tomó Macedonia; Lisímaco, Tracia y la mayor parte de Asia menor, Seleuco; Y Ptolomeo, Egipto.

En tanto veamos retrospectivamente la historia y veamos alrededor la situación actual, podremos comentar la condición desesperada de las naciones y reinos. Hay héroes, generales, y reyes, pero habrá un día en que todos éstos se desvanecerán y no significarán nada. Sólo viviendo en Cristo podremos tomar parte de un reino que significará mucho, y ese reino es el reino de Dios. 

Capítulo 3

Las Bestias del Capítulo 7

Hasta este punto nos hemos ocupado en identificar los reinos de Daniel 2. La cabeza de oro, vimos, fue Nabucodonosor (2:38). El pecho y brazos de plata era Medo-Persia, visto en el capítulo 8 como un carnero con dos cuernos (8:20). La cintura y caderas de bronce era Grecia, vista en el capítulo 8 como un macho cabrío (8:21). El cuarto reino, de las piernas y hierro, no es nombrado.

Por esta razón nos abstendremos en la identificación del cuarto reino hasta que exploremos el resto del estudio con más detalle. El contexto por sí mismo debe dictar la identificación de los reinos.

Por ahora volveremos nuestra atención a las bestias del capítulo 7.

Las Bestias

Cuando leemos el capítulo 7 nos topamos inmediatamente con la comprensión que exactamente como el capítulo 2 reveló cuatro reinos precediendo al reino de Dios, así el capítulo 7 revela cuatro reinos existentes antes del reino de Dios.

“La primera era como león, y tenía alas de águila. Yo estaba mirando hasta que sus alas fueron arrancadas, y fue levantada del suelo y se puso enhiesta sobre los pies a manera de hombre, y le fue dado corazón de hombre.  Y he aquí otra segunda bestia, semejante a un oso, la cual se alzaba de un costado más que del otro, y tenía en su boca tres costillas entre los dientes; y le fue dicho así: Levántate, devora mucha carne.  Después de esto miré, y he aquí otra, semejante a un leopardo, con cuatro alas de ave en sus espaldas; tenía también esta bestia cuatro cabezas; y le fue dado dominio. Después de esto miraba yo en las visiones de la noche, y he aquí la cuarta bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tenía unos dientes grandes de hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que vi antes de ella, y tenía diez cuernos” (7:4-7).

La mayor parte de los eruditos creen que las cuatro bestias del capítulo 7 son paralelas a los cuatro metales del capítulo 2; por ejemplo, la primera bestia es Babilonia, la segunda bestia es Medo-Persia, la tercera es Grecia, etc. Esto es posible, pero otra interpretación es tal vez más probable. Nuestra pregunta es: ¿Corresponden las cuatro bestias del capítulo 7 con los cuatro metales del capítulo 2?

En el versículo 17 se le dice a Daniel que “estas cuatro grandes bestias son cuatro reyes que SE LEVANTARÁN en la tierra” (énfasis mío). Esta declaración es importante para nuestra comparación. A Daniel se le dijo específicamente que las cuatro bestias, que representaron cuatro naciones, se levantarían EN EL FUTURO (“se levantarán”). ¿Por qué es importante esto?

El verso uno nos dice que la visión ocurrió “en el primer año que Belsasar era rey de Babilonia, y Daniel…está hablando de algo todavía por ocurrir; mientras…el imperio Babilónico no es algo que va a levantarse sino algo que se levantó hace mucho y está ahora acercándose a su fin.1

La interpretación informó a Daniel que las cuatro bestias serán aún futuras: “se levantarán”. Pero Babilonia ya se había alzado a la supremacía mundial, y estaba realmente bastante cerca a su fin, porque la visión fue en el primer año del breve reinado de su último rey.2

1.      La Biblia del Intérprete, Arthur George Buttrick, ed. (Abingdom Press: N.Y), 1956, Vol.6, pág. 463

2.      G.H. Lang, Las Historias y Profecías de Daniel (London: The Paternoster Press), 1950, p.80

El punto es, si las cuatro bestias serían aún futuras (en el tiempo de Daniel) y Babilonia estaba cerca a caer, entonces parece que Babilonia parece no ser la primera bestia.

Aunque algunos sostienen que Babilonia es la primera bestia, dicen que el desmembramiento de las cuatro alas de la bestia representa la humillación de Nabucodonosor (4:31-33) y el levantamiento de la bestia representa su exaltación después del arrepentimiento (4:34-37). Esto suena lógico, pero nuevamente, la primera bestia era aún futura, y Nabucodonosor había estado como muerto por seis años!

Otra cuestión que debemos preguntar es: ¿Son los cuatro reinos vistos en orden (p.e., el primer reino es conquistado por el segundo, el cual es conquistado por el tercero, etc) o son ellos vistos existiendo contemporáneamente (es decir, al mismo tiempo)?

El verso 11 de Daniel 7 describe la muerte de la cuarta bestia. El verso 12 dice luego:

“Habían también quitado a las otras bestias su dominio, pero les había sido prolongada la vida hasta cierto tiempo (v.12).”

Si los primeros tres reinos sobrevivieron al cuarto, ellos deben existir AL MISMO TIEMPO con el cuarto animal salvaje o bestia.

Hemos visto, entonces, que las cuatro bestias del capítulo 7 no parecen corresponder como un “guante en la mano” con los cuatro metales del capítulo 2. Debido 1). La primera bestia no es Babilonia y 2) los primeros tres reinos duran más que el cuarto. ¿Qué significa entonces esta visión de las bestias?

Las Cuatro Divisiones de la Grecia Revivida

El verso 2 nos dice que los cuatro vientos del cielo combatían en el gran mar. ¿Qué es el “gran mar”?

El gran mar, como Lang ha mostrado in extenso (pp-78-80) es un término usado invariablemente del Mediterráneo. Compare Números 34:6,7; Josué 1:4 (3)

Puesto que “el gran mar” se refiere al Mediterráneo en cualquier parte de la Escritura, hay todo el motivo o razón para retener ese uso aquí (El Hebreo y el Arameo no tienen mayúsculas, de modo que no importa si nuestra traducción española se lea “gran mar” o “Gran Mar”).

Las cuatro bestias, de acuerdo al verso 3, salen del “Gran Mar”, o el Mediterráneo. Todas las cuatro bestias (reinos), entonces, bordearán en el Mediterráneo.

El hecho de que el verso 2 describe los vientos como combatiendo o conmoviendo al mar indica que van a amenazar en el Mediterráneo, fuera del cual cuatro reinos se levantarán, cada uno luchando por la supremacía. Los versos 19 y 20 indican que la cuarta bestia terrible con diez cuernos someterá a otros tres. Esto puede ser visto en Revelación 13:1,2 donde todas las cuatro bestias son vistas como que la cuarta bestia ha conquistado a las otras tres y formado con ellas su propio  reino.

Aunque parezca que las tres primeras bestias no son idénticas con los tres primeros reinos del Capítulo 2, hay cualquier razón para creer que la cuarta bestia de Daniel 7 es idéntica con el cuarto reino de Daniel 2. Compare:

Daniel 2:40

“Y el cuarto reino será fuerte Como el hierro; y como el hierro desmenuza y rompe todas Cosas, desmenuzará y quebrantará todo”

Daniel 7:7

“Después de esto miraba yo en las visiones de la noche, y he aquí la cuarta bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tenía unos dientes grandes de hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies…”.

Es también claro que los diez cuernos de la cuarta bestia, los cuales representan diez reyes (v.24), son idénticos a los diez dedos de la estatua en el capítulo 2. Puesto que este cuarto reino del capítulo 7 es el más fuerte de los cuatro, hay cualquier razón para creer que ese es el reino que es visto seguir a Grecia en el capítulo 2.

Para resumir lo que se ha visto hasta ahora:

1.      Los cuatros reinos de Daniel 2 aparecen uno después del otro.

2.      El primero es Babilonia (2:38) representado por la cabeza de oro.

3.      El segundo es Medo-Persia (8:20) representado por los brazos y pecho de plata.

4.      El tercero es Grecia (8:21) representado por los brazos y pecho de plata.

5.      El cuarto no es nombrado, pero es igual a la cuarta bestia del capítulo 7.

6.      Los cuatro reinos de Daniel 7 aparecen al mismo tiempo (7:12).

7.      Ellos aparecen reunidos alrededor del Mediterráneo (7:2,3). Esto es muy similar con la situación ocurrida cuando Alejandro el Grande murió, de modo que no es irrazonable esperar que los cuatro futuros reinos serán los reinos revividos de los generales de Alejandro (Más evidencia de esto será visto en el capítulo siguiente).

8.      Diez reyes salen de este cuarto reino (compare 2:41-43).

 

El Anticristo

Sabemos además que el cuarto reino produce el anticristo porque el “cuerno pequeño” iguala a la descripción del anticristo. El hablará “palabras contra el Altísimo (Dios) y a los santos del Altísimo quebrantará”- el perseguirá al pueblo de Dios. También “el pensará cambiar los tiempos y la ley (tal vez un intento de cambiar las costumbres y rituales de los Judíos, y por extensión, los de la iglesia); y serán entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos y medio tiempo, o sea tres y medio años. Compare 9:27 y Apo. 13:5.

El cuerno pequeño, o anticristo, emergió como el onceavo entre los diez cuernos de la cuarta bestia (7:7,8,24) y desgarró tres cuernos (o reyes), de modo que quedaron ocho (incluyendo al anticristo).

Daniel siguió describiendo:

“Pero se sentará el Juez, y le quitarán su dominio para que sea destruido y arruinado hasta el fin, y que el reino, y el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, sea dado al pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios le servirán y obedecerán” (7:26,27). 

Capítulo 4

El Cuerno Pequeño del Capítulo 8

Acabamos de ver que el anticristo es representado en Daniel 7 como un “cuerno pequeño”. Esto inmediatamente origina otro asunto, porque estamos encarando otro cuerno pequeño en el capítulo 8. Nuestra pregunta es ésta: ¿Es el cuerno pequeño del capítulo 8 el mismo que aparece en el capítulo 7?

Antíoco Epífanes

Antíoco IV Epífanes, quien fue ciertamente un tipo del anticristo por venir, reinó en Siria desde 175-164 AC. El fue un Seleucida. Seleucida, como vimos (cap. 2), fue una de las cuatro divisiones del imperio de Alejandro. Antíoco fue un verdadero Hitler. El persiguió a los Judíos, combatió la religión Judía, y paró los sacrificios del templo.

Antíoco aun erigió una estatua pagana en el templo y sacrificó un cerdo en el altar!

La Profecía de Daniel 8

La primera cosa que quisiera señalar es que Daniel 8:17b dice: “La visión pertenece al tiempo del fin”. El verso 19b también habla del “tiempo señalado del fin”. Claramente ALGO acerca del capítulo 8 tiene que ver con el fin, el cual ciertamente es todavía futuro. Encuentro difícil que esta conclusión pueda ser eludida. El fin es el fin! 4

Daniel 8:11 dice que “él (el cuerno pequeño) se engrandecerá contra el príncipe de los ejércitos”. El Príncipe de los ejércitos es Dios 5. El capítulo 11:36 también habla de esto, como lo hace 2 Tes. 2:4. Esta persona se engrandecerá a sí mismo como Dios. De modo que sabemos que esto hará el anticristo.

3.      C.G Oznne, El Cuarto Reino Gentil (West Sussex: H.E. Walter Ltd.) 1982, p.34.

4.      Ver Interpreter’s Bible, vol.6. pp.478-479

5.      Ver Brown, Driver, & Briggs, Hebrew and English Lexicon of the old Testament., Pág. 979.

Daniel 8:11 continúa diciendo que el cuerno pequeño (gobernante impío) “detuvo los sacrificios diarios” que fueron ofrecidos a Dios. Antíoco Epìfanes realmente detuvo los sacrificios judíos en la historia. Sin embargo, el verso continúa diciendo que “el lugar de su santuario fue echado por tierra”. Antíoco nunca destruyó el templo. Cuando los revolucionarios Macabeos reclamaron el templo en 164AC, éste estaba en una forma deplorable, pero aún estaba de pie (1 Macabeos 4:38).

Leemos en 8:14 que “hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado”. 2,300 días equivale a seis años, cuatro meses y veinte días. En la historia, sólo tomó tres años para los Judíos restituir los sacrificios. Así, esto debe ser aún futuro. Desde el tiempo que el templo es destruido (este debe ser el tiempo de la “abominación de la desolación” o del “horror espantoso” sea puesta en el santuario; Dan. 9:27; 11:31; 12:11, Mateo 24:15) hasta su construcción, pasan aproximadamente seis años. Esto extenderá cerca de tres años dentro de los mil años de Cristo. Así, el templo será reconstruido algunos años después de haber comenzado el reino milenario de Cristo.

El anticristo

Hasta donde hemos visto, la visión del capítulo 8 “pertenece al tiempo del fin” (v.17). Hemos visto también que Antíoco Epífanes nunca destruyó el templo como el cuerno pequeño va a hacer (v.11), y una vez que el templo sea destruido tomará seis años, cuatro meses, y veinte días para reconstruirlo.

Los versículos 23-25 nos dicen más acerca del cuerno pequeño:

“Y al fin del reinado de éstos, cuando los transgresores lleguen al colmo, se levantará un rey altivo de rostro y entendido en enigmas. Y su poder se fortalecerá, mas no con fuerza propia; y causará grandes ruinas, y prosperará, y hará arbitrariamente, y destruirá a los fuertes y al pueblo de los santos. Con su sagacidad hará prosperar el engaño en su mano; y en su corazón se engrandecerá, y sin aviso destruirá a muchos; y se levantará contra el Príncipe de los príncipes, pero será quebrantado, aunque no por mano humana” (8:23-25). 

Es interesante notar que este gobernante perverso aparecerá cuando “el fin de aquellos reinos esté cerca”. “Aquellos reinos” se refiere a los cuatro reinos del v. 22 que reemplazaron a Alejandro el Grande, aquellos de Casandro, Lisímaco, Seleuco, y Ptolomeo. Desde este punto en adelante nos referiremos como los imperios Helenísticos”. El cuerno pequeño de este capítulo, está escrito, aparecerá cuando esté cerca el fin de la historia, porque Antíoco Epífanes apareció en el medio del periodo Helenístico—no en el final. Este hecho milita en contra de un cumplimiento histórico (es decir, ya realizado). 

 

 

El cuerno pequeño del capítulo 8 es claramente futuro. Antíoco no encaja con la descripción dada.

“Nunca desde la derrota de su padre, Antíoco ha vivido bajo la sombra de Roma. Hasta donde podemos decir, sus expediciones militares difícilmente encajan con aquellas atribuidas al cuerno pequeño de Daniel 8:9 y el rey del norte en Daniel 11:22” (Ferch, “The Book of Daniel and the Maccabean Thesis, Andrews University Seminary Studies, Vol. 21, Nº 2, 1983, p.135).

En objeción a esta teoría se ha preguntado cómo el cuerno pequeño puede levantarse cerca al final de los imperios helenísticos y vivir hasta los años de la segunda venida de Cristo. La respuesta es bastante evidente: que los imperios helenísticos deben ser reconstruidos. Así, podemos ver levantarse cuatro reinos y luchar por la supremacía en torno al Mediterráneo-y eso exactamente lo que vimos en el capítulo 7.

Cuando examinamos la evidencia, entonces vemos que 1). Antíoco nunca destruyó el templo, 2) No tomó seis años para restaurar el templo  propiamente, 3) La visión pertenece al tiempo del fin, y 4) Antíoco no se levantó cuando el fin de los imperios helenísticos estaba cerca.

De otro lado, note las similitudes entre el cuerno pequeño del capítulo 7 y la del capítulo 8. Ambos se opondrán al Altísimo, ambos perseguirán a sus santos, y ambos serán conquistados por medios sobrenaturales (compare 7:25 y 8:23-25).

“La no identidad de los dos envuelve dificultades de la mayor magnitud-tan grande que la suposición puede ser considerada una imposibilidad moral” (Tregelles, Remarks on the Prophetic Visions in the Book of Daniel, London: Sovereign Grace, 1965,p.83).

Es cristalinamente claro, entonces, que el cuerno pequeño del capítulo 8 es el mismo que el cuerno pequeño del capítulo 7 de Daniel; el cuerno pequeño es el anticristo, y él está por salir de uno de los imperios helenísticos reconstruidos-específicamente del cuarto, que es también el cuarto reino (cronológicamente) en la visión del capítulo 2.

Capítulo V

Las Setenta Semanas del Capítulo 9

El capítulo 9 de Daniel contiene la más interesante profecía: Aquella de las setenta semanas. ¿Qué precisamente es esta profecía y qué significa?

Antecedentes

Daniel justo había terminado de estudiar el libro de Jeremías. Entonces él nos dice en 9:2, así:

“En el año primero de su reinado, yo Daniel miré atentamente en los libros el número de los años de que habló Jehová al profeta Jeremías, que habían de cumplirse las desolaciones de Jerusalén en setenta años”.

Jeremías 29:10, el pasaje que probablemente Daniel estaba leyendo, dice:

“Porque así dijo Jehová: Cuando en Babilonia se cumplan los setenta años, yo os visitaré, y despertaré sobre vosotros mi buena palabra, para haceros volver a este lugar”. 

Hasta este punto setenta años estaba cerca a cumplirse, de modo que Daniel ayunó y oró por Jerusalén. El ángel Gabriel vino a él aún antes que terminara de orar.

Los Setenta Sietes

Gabriel entonces le dijo a Daniel que setenta semanas habían sido decretadas para su pueblo. La palabra hebrea para “semana” Shabua es un grupo indefinido de siete, y debió ser traducida “siete”. El contexto necesita decirnos si el grupo de siete significa siete días (una semana), siete meses, siete años, o lo que sea. Por ejemplo, Daniel 10:2, dice:

“En aquellos días yo Daniel estuve afligido por espacio de tres semanas” (tres sietes completos).

¿Debe leerse Daniel 9:24 leerse: “setenta semanas” o “setenta periodos de siete años? En el contexto encontramos que el verso 2 habla de “setenta años”. Así, debemos aceptar la Traducción Buenas Nuevas de la Biblia aquí: “Siete veces setenta años es la longitud de tiempo que Dios ha fijado para…tu pueblo.”

7×70=490. Así, 490 años han sido decretados para el pueblo de Daniel.

Algunos tal vez puedan preguntar por qué Daniel no fue directo en decir “490 años es el periodo de tiempo que Dios ha establecido para tu pueblo”. ¿Por qué el usa imágenes mentales secretas? La respuesta es que en el Cercano Este antiguo, los números frecuentemente tiene un valor simbólico. El número 6 es menos que completo, y 8, por otro lado, es más que completo, entonces 7 es perfecto completo. En Revelación hay 7 sellos, 7 trompetas, etc que significan que la tierra está por recibir la completa medida de la cólera de Dios.

En Mateo 18:21 Pedro le preguntó a Jesús si él debía perdonar a su hermano 7 veces. “Jesús respondió: “No te digo siete, sino aun hasta setenta veces siete” (18:22). Jesús estaba diciendo simbólicamente que Pedro debía perdonar a su hermano tantas veces como fuese necesario. La frase “setenta sietes” en Daniel tiene ambos significados, literal y simbólico. Significa literalmente 490 años-y, simbólicamente, que Dios ha hecho un plan perfecto para su pueblo.

Daniel 9:24 nos dice que estaba por ocurrir al final de los 490 años:

“Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos”. 

Esta es claramente la era del Reino. Al final de los 490 años, entonces, el reino sería establecido. Pero, ¿cuándo comienzan los 490 años? Capítulo 9:25:

“Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos”. 

Sería un error sugerir que los detalles de este versículo son fáciles de interpretar. Sin embargo, una de las mejores teorías que he oído es que 457 AC  es el punto de partida de la profecía. Por el final de los siete sietes, o 49 años del decreto de 457 AC (Esdras 7:6), la plaza pública y muro han sido completados.

Setenta y dos sietes, o 434 años después, el Mesías Jesús de Nazaret comenzó su ministerio en el 27AD.

Daniel luego prosigue para describir un evento que ocurrió después de los 69 sietes, pero no necesariamente en la 70ava semana. Esto indica una ruptura entre la 69 y 70 sietes. “El mesías será cortado (muerto); y no será más suyo el pueblo…” (V:M). Esto ocurrió en la crucifixión de Jesús.

El versículo 27 describe el periodo de los siete años del gobierno del anticristo o la “70ava semana de Daniel”. El anticristo (el príncipe que ha de venir, v.26) hará la paz con Israel pero romperá el acuerdo en la mitad de la semana (del siete) es decir, tres y medio años. Este es el tiempo donde coloca la abominación desoladora (Mat. 24:15).

La Destrucción del 70 DC

Un asunto sobre Dan. 9:26 nos concierne aquí a todos:

“Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones”. 

Mucha gente cree que esta es una profecía de la destrucción de Jerusalén en el 70 DC por Tito. Pero la forma cómo vierten este pasaje algunas traducciones o versiones hacen pensar eso. Pero el asunto es éste: ¿Será el príncipe destruido por una inundación? De acuerdo al original hebreo, sí. El pronombre debe referirse atrás al antecedente próximo; así, en lugar de “el fin vendrá con una inundación”, debe decir, “su fin vendrá con una inundación”, como bien lo vierte en este caso la versión Reina-Valera 1960 en español. La Biblia de Jerusalén, Sociedad Judía de Publicaciones, Keil, y la Revisión Estándar sostienen esta interpretación. Como Keil traduce éste:

“Después de 62 semanas el Mesías será muerto, de modo que nada queda para él, y la ciudad y el santuario serán destruidos por el pueblo de un príncipe que ha de venir, quien hallará su fin en la inundación; pero la guerra continuará hasta el fin”.

Así, la destrucción debe ser aún futura, porque Tito no vino a su fin en la destrucción del año 70 DC, y menos, con inundación.

Las 69 semanas de las 70 semanas de Daniel ocurrieron y se fueron. El reloj se detuvo entre la 69 y 70ava semana, y el último periodo de siete años será el gobierno del anticristo.

La última mitad de ese periodo será el comienzo de una terrible tribulación “cual no lo ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá” (Mateo 24:21).

Capítulo 6

Los Reyes del Norte y del Sur

El capítulo 11 de Daniel contiene la más detallada profecía de todo el libro, y su adecuada interpretación es absolutamente crucial para nuestra discusión. Como las profecías previas que hemos visto, ésta se extiende hacia el tiempo del fin (10:14).

Persia y Grecia

El verso 2 “pone a girar la bola”. Como en el capítulo 8, Persia, el segundo reino de la profecía de Daniel, es tratado primero:

 “Y ahora yo te mostraré la verdad. He aquí que aún habrá tres reyes en Persia, y el cuarto se hará de grandes riquezas

Ocho (358-38), y Dario Codomano (335-31).

más que todos ellos; y al hacerse fuerte con sus riquezas, levantará a todos contra el reino de Grecia” (Dan. 11:2). 

La identidad precisa de estos reyes no es importante para nuestra discusión, porque ya ha sido indudablemente cumplido; por lo tanto, la voy a mencionar brevemente con C.G. Ozanne, que los cuatro reyes persas son: Dario Nato (423-05), Artarjerjes Mnemon (404-359), Artajerjes Ocho (358-38), y Dario Codomano (335-31) (Ver Ozanne, The Fourth Kingdom, pp. 47-48).

Además, el verso 3, como 8:21, describe a Alejandro el Grande, y el verso 4, como el 8:22, describe la división del imperio de Alejandro en cuatro partes

Los Reyes del Norte y del Sur

Los versículos 5-45 describen las guerras produ

cidas entre el rey del Norte (Siria) y el Rey del Sur (Egipto). La Biblia “Buenas Nuevas” (inglesa) apropiadamente traduce “norte” como Siria y “sur” como Egipto, y esto en dirección y en relación con Israel.

Para resumir los eventos del capítulo, el rey del Sur crece más fuerte como uno de los “príncipes” o “generales” quien funda aún un reino más magnífico que el norte (V.5). Después de un tiempo, es arreglado un matrimonio político en donde la hija del rey del Sur se casa con el rey del Norte. Ella es asesinada junto con sus sirvientes y su padre (v.6). Un descendiente del rey del Sur invade victoriosamente el Norte y toma gran tesoro y lo lleva a Egipto (vv.7,8). El rey del Norte invade el Sur, pero sin resultado (v.9). El hijo del rey del Norte entonces invade (v.10) y el rey del Sur vuelve a invadir. Muchos, incluyendo Judíos apóstatas, se reúnen en contra del rey del Sur. La invasión del Norte aumenta en intensidad y el rey del Sur se encuentra indefenso (vv. 11-15). El victorioso rey del Norte gobierna como le place e ingresa a la tierra santa (Israel) con intención de destruirla (v.16). Luego él se vuelve al Sur y ofrece la paz por medio de un matrimonio político entre su hija y el rey del Sur-sólo para su destrucción (v.17). Luego èl ataca las islas del oeste, pero es afligido por sus comandantes (v.18). El regresa a su casa, pero cae (v.19). Otro rey se levanta en su lugar, pero para ser destruido dentro de pocos días (v.20).

En el versículo 21 un terrible rey reemplaza al último rey del Norte. El gana el reino con intrigas (v.21), destruye a sus enemigos (v.22), realiza campañas que sus antecesores nunca realizaron (v.24), y continuó la guerra en contra del Sur (vv. 25-30). El sigue el consejo de los apóstatas (v. 30), profana y coloca la Abominación de la desolación (v.31), y persigue a los santos (vv. 32-35). El rey luego se opone a todos los dioses (v.36) y choca con el rey del Sur (v.40). El vence, y luego continúa conquistando otras tierras (vv. 41-43). El oye rumores del este y del norte y se prepara para la batalla. El coloca sus tiendas entre el Mediterráneo y Jerusalén y llega a su final allí (v.45; compare 9:26).

El primer verso del capítulo 12 se extiende hacia atrás a algún punto en el capítulo 11, describiendo “un tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces”.

Los versos 2 y 3 describen la resurrección, verso 4 concluye, y vv 5-13 son la post data a la visión. Este es el final del libro.

Es claro que la visión alcanza hasta el fin del siglo. La resurrección es futura (12:2), como también la gran tribulación (12:1; citado por Jesús en Mateo 24:21). Es también claro que los últimos versos del capítulo 11 son futuros y describen al anticristo. Y la totalidad de 11:5-45, como hemos cisto, trata con los reyes del Norte y del Sur.

El Asunto

La cuestión por responder es ésta: ¿Cuánto del capítulo 11 es historia y cuánto queda por cumplirse? Continuando nuestro viaje hacia atrás (pasado), el verso 40 describe el conflicto entre el rey del Norte y el rey del Sur “en el tiempo del fin”:

“Pero al cabo del tiempo el rey del sur contenderá con él; y el rey del norte se levantará contra él como una tempestad (el rey del Sur), con carros y gente de a caballo, y muchas naves; y entrará por las tierras, e inundará, y pasará”.  

“Cuando la hora final del rey de Siria haya casi llegado, el rey de Egipto le atacará, y el rey de Siria volverá a pelear…” (Biblia Buenas Nuevas, en inglés).

Es también claro que el verso 36 es todavía futuro, porque Pablo hace alusión a él en 2 Tes. 2:4, señalando que este terrible rey se exaltará a sí mismo sobre Dios.

El verso 31, que describe la colocación de la Abominación Desoladora, fue citado por Jesús en Mateo 24:15,16:

“Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda),  entonces los que estén en Judea, huyan a los montes”.

La Abominación Desoladora es mencionado tres veces en Daniel: primero, en 9:27; segundo, en 11:31; y tercero, en 12:11. Casi cada uno admite que Jesús se estaba refiriendo a ambos 9:27 y 12:11, pero a pocos les gusta admitir que 11:31 es aún futuro, alegando que 11:31 fue cumplido por Antíoco Epífanes, quien colocó una estatua pagana en el templo. Pero vea el 12:11:

 

“Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la abominación desoladora, habrá mil doscientos noventa días”.

Este debe referirse atrás a la visión que fue dada hace unos minutos. ¿Por qué 12:11, el cual es parte de la postdata a Daniel 11 no debe referirse a esa visión sino a otra que fue dada dos años atrás? Simplemente no tiene sentido. El capítulo 11:31 debe ser aún futuro, junto con 9:27 y 12:11. El libro de Daniel conoce sólo una abominación desoladora, así como conoce a un solo cuerno pequeño, y sólo un anticristo final.

El versículo 31 está apretado entre dos versículos que hablan de “los que abandonan el santo pacto” (vv.30,32). Esta rebelión religiosa es referida por Pablo como la apostasía o caída (2 Tes. 2:3) y está asociada con el anticristo (mismo verso).

Hemos visto en un capítulo anterior que Antíoco Epífanes fue un Sirio histórico rey del Norte. Muchos comentaristas, deseando desvincular el anticristo del rey del Norte dicen que 11:36-12:3 es futuro, pero 11:21-35 fue cumplido por Antíoco en la historia. Un nuevo rey, dicen, es introducido, y este rey, el anticristo, es una persona separada del rey del norte.

Esta maniobra es contraria al contexto de Daniel 11. El capítulo entero, desde el 5-45, trata de ocurrencias entre los reyes de Norte y del Sur. Una tercera persona simplemente no puede ser introducida.

La teoría dada aquí es que 11:21-45 describen al anticristo, quien es el rey del norte, porque ellos no han sido exactamente cumplidos por Antíoco. Comentando sobre el v. 21, el PULPIT COMMENTARY dice:

“Ciertamente él (Antíoco) fue suficientemente malo moralmente, aunque casi no tan malo como algunos reyes de Egipto, sus contemporáneos, o algunos de sus propios antecesores…” (J.E.H. Thomson, The Pulpit Commentary, grand Rapids: Wm. B. Berdmans Pub. Co., 1950, p.314.).

El verso 21 describe al rey del Norte como no teniendo el honor de la dignidad real pero usará de los halagos (astucia) para ganar el reino. Pero ciertamente este no es el caso; él (Antíoco) tuvo el reino tanto como lo tuvo su hermano; él fue conocido como rey” (ibid).

Antíoco no cumplió 11:21-35 más de lo que cumplió en el 11:36-45. Simplemente él no cuadra con la descripción.

Daniel 11 (específicamente vs. 36-39 y también Dan. 8:9-12) demuestran bastante interés en el carácter de tirano blasfemador y lo describe en términos que sobrepasan lejos cualquier otra cosa que conocemos concerniente al carácter, pretensiones, y acciones de Antíoco Epífanes…hasta donde podemos determinar, sus expediciones militares difícilmente igualan a aquellas atribuidas al cuerno pequeño de 8:9 y el rey del Norte en Daniel 11:22.

Daniel 11:21-45 es aún futuro y describe al anticristo, quien es también el rey del Norte. El va a obtener el reino con astucia (v.21), y destruirá a sus enemigos (v.22), y abrazará la apostasía de la rebelión religiosa (11:30,32; compare con Mateo 24:15). Perseguirá a los santos (11:33-35), se exaltará a sí mismo sobre todo dios (11:36; compare con 2 Tes. 2:4).

“…mas llegará a su fin, y no tendrá quien le ayude” (11:45b).

 

                                                            Capítulo 7

El Cuarto reino

Ahora que hemos examinado el libro de Daniel podemos construir un argumento para la identidad del cuarto reino gentil. Los primeros tres son. Babilonia, Medo-Persia y Grecia. ¿Pero cuál es la identidad del reino del anticristo?

Argumento de Daniel 2

Detengámonos por un momento y contemplemos las implicancias de la imagen de Nabucodonosor. Babilonia fue el primer reino (cabeza de oro), que cubrió el área de Mesopotamia (ésta fue también la que Asiria cubrió). Persia existió mucho antes que conquistara Babilonia, pero no fue hasta que conquistara Babilonia e hiciera el área Mesopotámica el centro de su poder mundial que éste vino a ser el segundo reino de la profecía de Daniel.

De igual manera, Grecia existió mucho antes de que existiera Persia; sin embargo, éste no vino a ser el tercer reino de la profecía de Daniel hasta que hizo del área Mesopotámica el centro de su poder mundial. Esta es la única forma que podemos explicar el hecho de que Alejandro el Grande fue el primer rey (8:21). Alejandro no fue el primer rey de Grecia, sin embargo él fue el primer rey de Grecia con el área de Mesopotamia como el centro mundial de su imperio.

¿Es Roma el cuarto imperio? Es verdad que por un periodo de siete años Roma alcanzó el río Indo, pero ésta fue débil posesión por algunos años y Roma nunca estableció su poder mundial en el área de Mesopotamia. Roma nunca fue asiática, nunca fue oriental; nunca por lo tanto fue un legítimo sucesor de los tres primeros imperios de estos grandes imperios (Cowless, Ezekiel and Daniel, N.Y: D. Appleton, 1868, pág. 355.)

Los cuatro reinos mundiales se desarrollaron sin excepción en el único y mismo teatro geográfico…así armonizando con la representación bíblica bajo el símbolo de una simple imagen colosal (Zockler, The Book of Daniel, NY: Lange, 1876, p.84).

Roma nunca pisoteó o dominó Babilonia o Persia, y ciertamente nunca consolidó allí su poder.” (Zockler, The Book of Daniel, NY: Lange, 1876, p.84).

Si para el cuarto reino debemos mirar a Europa, y desde allí, la venida del anticristo; los hechos, sin embargo, apuntan hacia el Medio Este para este evento daniélico y apocalíptico.

Argumento de Daniel 7 y 8

Hemos visto que el cuarto reino del capítulo 2 es el mismo cuarto reino del capítulo 7. Hemos visto el cuerno pequeño o anticristo en ambos informes (cps. 7 y 8) y hemos visto que él sale del cuarto reino (cp.7), específicamente aquella parte que cubre el territorio Sirio (Seleucida) del dividido Imperio Griego (Cp. 8) C.G Ozanne ha remarcado correctamente esto, con estas palabras:

“Si este reino es Roma, es difícil ver cómo un retoño de Grecia pueda referirse al anticristo” (Ozanne, The Fourth Gentile Kingdom, p. 37)

El anticristo se levantará del territorio de la antigua Grecia, que es también el territorio de la antigua Persia, la que es también de la antigua Babilonia. La única manera satisfactoria para evadir esta conclusión es considerar el capítulo 8 como histórico-pero nosotros hemos visto que es futuro (8:17.19). Nuevamente, el reino del anticristo será uno del Medio Este.

Argumento de Daniel 11

En Daniel 11 es claro que el anticristo será “el rey del Norte” (vv. 21-45), o, como traduce la versión inglesa “Buenas Nuevas”, “El rey de Siria”. A través del pasaje encontramos inconsistencias con el relato y el Antíoco Epífanes de la historia. El Rey del Norte aquí va a necesitar ganar el reino con truco (v.21), mientras Antíoco ya era rey. El rey del Norte destruirá a todos los que se le opongan (v.22), mientras que Antíoco careció de ese poder. El rey del Norte realizará lo que sus padres nunca hicieron (v.24), pero Antíoco no lo hizo. El rey del Norte colocará la abominación desoladora (v.31) lo cual es futuro (12:11; Mat. 24:15). Todas las evidencias apuntan a un cumplimiento futuro.

Y, muy natural, si el anticristo tiene que aparecer del área de Mesopotamia, así también su reino.

Una Objeción

  Se ha dicho que Daniel 9:26 indica que el anticristo será un romano, porque la ciudad y el santuario fueron destruidos por el “pueblo de un príncipe que ha de venir”. Puesto que Jerusalén fue destruido en el año 70 DC por los romanos, “el príncipe que ha de venir” será un romano. Sin embargo, como hemos visto, el General Tito no “llegó a su fin” en esa invasión. Este versículo no describe la caída de Jerusalén en el año 70 DC.

Conclusión

Montgomery señala que “todas las cuatro visiones de la segunda mitad del libro (Daniel) culminan en uno y el mismo execrable tirano, en una y la misma catástrofe esperada de la nación y la Santa Ciudad” (International Critical Commentary, Edinburg: T&T Clark, 1926, p.60).

El libro de Daniel como un todo unificado señala a un cuarto reino situado en el área de Mesopotamia en el Medio Este, en el área de Siria/Iraq hoy. Fuera de este cuarto reino saldrá el anticristo, quien es “el cuerno pequeño” (7:8; 8:9) y “el rey del Norte” (11:21-45). Isaías lo llama “el asirio” (20:31, comparar con 11:4; que es citado del “hombre de pecado” en 2 Tes. 2:8 como hace Miqueas (5:5). Juan habla de un sistema religioso-comercial llamado “Babilonia” (Rev. 17:5; 18:2,10,21) y no veo razón para considerarlo un “apodo-alias” para Roma.

El libro de Daniel, como los otros libros, señala a un anticristo futuro que se levantará de esta área (Asiria revivida, no Roma revivida).

Autor: B.Th Mark M. Mattison. 

 

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¿SERÁ REVIVIDO EL IMPERIO ROMANO POR EL ANTICRISTO?

Resumido por Ing° Mario A Olcese (Apologista)

 

Sé que muchas personas creen que el Imperio romano será restaurado por el Anticristo y están mirando por lo tanto a Europa para intentar identificarlo. Pero estoy teniendo dificultades para encontrar el apoyo bíblico a la de la “Roma restaurada”.

Creo que los pasajes relevantes son Apocalipsis 13 y 17:

Apo. 13:1b-4 “y vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo. Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de león. Y el dragón le dio su poder y su trono, y grande autoridad. Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia, y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar contra ella? 

Apo. 17:9-11 “Esto, para la mente que tenga sabiduría: Las siete cabezas son siete montes, sobre los cuales se sienta la mujer, y son siete reyes. Cinco de ellos han caído; uno es, y el otro aún no ha venido; y cuando venga, es necesario que dure breve tiempo”. 

Apocalipsis 17 menciona 7 reyes que creo son 7 grandes Imperios. Este menciona que 5 han caído que serían Egipto, Asiria, Babilonia, Medo-Persia,  y Grecia. El 6to reino que “es” sería el Imperio romano. Creo que toda la gente que dice que el Anticristo gobernará sobre un Imperio romano revivido está más o menos de acuerdo con todo esto hasta este punto.

Así que ahora entramos en una situación de tratar de entender cuál es el 7mo reino. Aquí es donde entra Apocalipsis 13, creo. Este dice que una de las cabezas (uno de los Imperios) sufrirá “una herida fatal”, pero que la herida será curada. Si he seguido la lógica correctamente, parece decir que el Imperio romano feneció (la herida fatal), pero que será revivido (curado). Ahora bien,  Apocalipsis 13 no dice cuál de los 7 reinos es el que sufrió la herida fatal, pero si tomamos que el Imperio romano es el que se repondrá de su herida, esto todavía deja la pregunta en pié de cuál es el 7mo reino. El Imperio romano era el 6to Reino, ¡no el 7mo!  Apocalipsis 13 no dice que la “cabeza” herida crecerá como una “cabeza” separada, así que no podemos tomar el Imperio Romano para que sea de 2 cabezas (el 6to y el 7mo).

Ahora hay otra teoría ahí que declara que la 7a cabeza es el Imperio Otomano. Esto es interesante ya que el Imperio Otomano derrotó al Imperio romano del Este del mismo modo que los Imperios anteriores habían derrotado al que le precedió a cada uno. Y el Imperio Otomano gobernó realmente sobre Jerusalén como cada Imperio anterior lo hizo. Si usted toma como referencia el Imperio Otomano o el Asirio (la actual Siria, Líbano e Irak) para que sea una manifestación política del Islam, entonces tal vez Turquía es la 7a cabeza.

Regresando a Apocalipsis 13, no sabemos cuál de las 7 cabezas será revivida. Podría ser el Imperio Romano. ¿Pero es eso pura especulación, o hay allí algo más sustancial para decir que será el Imperio romano revivido?

Me parece que al menos en por ahora, el Islam (Turquía) parece ser un candidato más probable. Sí sabemos que la extensión del Islam se reculó durante la edad media y que después que esto apareció muy insignificantemente en la historia mundial a partir de aquel tiempo hasta que su petróleo les dio nueva vida. Y me parece que las naciones Islámicas se alinean bastante bien con la lista de naciones que se separarán del ejército de Gog en Ezequiel 38 y especialmente el Salmos 83 (donde encontramos una confederación árabe unida contra Israel).

Pero muchas personas creen que la cabeza que recibió la herida es Roma que será reanimada por un líder europeo. Sin embargo, se encuentran con un gran dilema con una Unión Europea integrada por más naciones de las que tenían calculado (17?). No olvidemos que el anticristo es identificado con el Rey del Norte, ¡y Europa no está al norte de Israel, pero sí Turquía, Siria y Líbano!

 

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