LAS IGLESIAS CON MÁS MIEMBROS EN LOS ESTADOS HUNDIDOS

 

1.      1.- La iglesia Católica – 67,515,016
2. La Convención Bautista del Sur – 16,306,246
3. La Iglesia Metodista Unida– 7,995,456
4. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días – 5,779,316
5. La Iglesia de Dios en Cristo – 5,499,875
6. Convención Nacioanl Bautista, U.S.A., Inc. – 5,000,000
7. Iglesia Evangélica Luterana en América – 4,774,203
8. La Convención Nacional Bautista de América, Inc. – 3,500,000
9. La Iglesia Presbiteriana (U.S.A.) – 3,025,740
10. Asambleas de Dios – 2,836,174
11. Iglesia Metodista Episcopal Africana – 2,500,000
12. Convención Nacional Misionera Bautista de América – 2,500,000
13. Convención Progresiva Nacional Bautista, Inc. – 2,500,000
14. La Iglesia Luterana-Sínodo Missouri (ILSM) – 2,417,997
15. Iglesia Episcopal – 2,154,572
16. Iglesias de Cristo – 1,639,495
17. Archidiócesis Griega Ortodoxa de América – 1,500,000
18. Asambleas Pentecostal del Mundo, Inc. – 1,500,000
19. La Iglesia Sion Metodista Episcopal Africana  – 1,443,405
20. Las Iglesias Bautistas Americanas en USA. – 1,371,278
21. Iglesia de Cristo Unida – 1,218,541
22. Asociación Internacional Bautista Bíblica – 1,200,000
23. Iglesias cristianas e iglesias de Cristo – 1,071,616
24. La Iglesia Ortodoxa en América – 1,064,000
25. Testigos de Jehová – 1,069,530

26.- Iglesia Prisionera de los Condenados Incorregiles, Inc. USA— DOS MILLONES TRESCIENTOS MIL REOS EN TODO ESTADOS HUNDIDOS! (2′300,000 internos)

El País más “cristiano” y el que más reos en cárcel tiene…¡Qué paradoja! ¿Será que algo anda mal con las iglesias organizadas?¿O será que sin ellas la cifra de reos sería 10 veces más? How knows…maybe!!!

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TELEEVANGELISTA PAULA WHITE NIEGA QUE JESUCRISTO SEA EL ÚNICO HIJO ENGENDRADO DE DIOS

 

 

 

Paula White se ha afiliado a una lista cada vez más creciente de ministerios que NIEGA que Jesús sea el ÚNICO Hijo engendrado de Dios. Ellos hacen esto porque ellos quieren apelar a las masas, y así ellos comprometen el mensaje bíblico. ¿“Cuánto vacilará usted entre dos opiniones? Si el Señor es Dios síganlo, pero si Baal, entonces síganlo” 1 Reyes 18:21. White cree que por su nuevo curso de acción ella tendrá una más amplia cantidad de simpatizantes de sus esfuerzos para la obtención de fondos, sin duda. Por hacerlo así, ella NIEGA las siguientes Escrituras:

 

1.- Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. Juan 1:14.

 

Yo estoy convencido que White no cree en lo que dice las Escrituras y sus enseñanzas no están todas basadas en la Biblia sino también en burdas mentiras.

 

2. “A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.” Juan 1:18.

 

La manera cómo ella falla en entender el sentido del siguiente texto está más allá de mí

 

3. “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” Juan 3:16.

 

White se afilia a Billy Graham en negar ahora este texto tan precioso de la Palabra de Dios. Graham también ahora cree que hay más de una avenida para llegar a Dios a pesar de las enseñanzas claras de la Escritura sobre lo contrario.

 

4. “El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.” Juan 3:18.

 

Este debería decir volúmenes a aquellos que no creen que Jesús sea el ÚNICO Hijo engendrado de Dios. Quizás Paula White debería empujar los signos del dólar de sus ojos, y entonces ella podría ver para leer mejor.

 

“Tampoco hay salvación en ALGUNO OTRO, porque no hay ningún otro nombre bajo el cielo dado entre hombres por los cuales podemos ser salvos” Hechos 4:12. ¡Caso cerrado! ¡Sólo espero que Paula consiga sacar sus dedos de ese caso antes de que se cierre!

 

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BENNY HINN Y SUS CAMBIOS DE PERSONALIDAD

 

 

 

Queridos amigos,

¡Benny Hinn está saliendo del control! En reuniones recientes él ha parecido un hombre en el control de Satanás! ¡Todo sobre él cambia, él se hace más y más agresivo y habla como alguien que está poseído! Él confiesa que su esposa y sus niños están asustados cuando él cae bajo la “unción”. Él es otro hombre y dice y hace cosas que el verdadero Benny Hinn nunca haría y diría! ¡Incluso sus cambios de voz son extraños!

Un Cristiano escribió esto: “Yo cambiaba canales de la TV cuando me arriesgué a pararme y a mirar a Hinn el cual estaba invitado en el programa “Alabad al Señor” de TBN. Él hablaba de su reunión en Denver, Colorado. Lo que captó mi atención era su comentario de que no sólo  la “unción” lo asusta, sino que sus hijos se asustan de él cuando está bajo la “unción”. Me acuerdo pensar, “¿Cómo podría alguno tener miedo el estar bajo el ungimiento de Dios? ¿Y por qué haría Dios que niños sintieran miedo? Puedo entender que esté ”sobrecogido” o ”postrado ante Dios”, ¿pero “miedo”? Entonces cuando miré las payasadas de Hinn, me di cuenta de que lo que yo veía no era del Espíritu de Dios, sino otro espíritu.

Antes de mi salvación, yo estaba envuelto en lo oculto y reconocí la diferencia cuando Hinn gruñía y sus manerismos, comportamiento, y voz totalmente cambiados. La gente está tan hambrienta por esta apostasía y ciegamente siguen a estos falsos maestros sin molestarse en buscar únicamente en las Escrituras para ver si lo que está siendo predicado está de acuerdo con la Palabra de Dios.

¡Usted ha oído de caído o matado en el Espíritu, o de Bebido en el Espíritu! ¡Ahora Benny Hinn en un reciente emisión de “Este es su día” dijo que Dios estaba tratando con las drogas! Él proclamó que una mujer que rodaba alrededor en el estrado se estaba poniendo en “Éxtasis en el Espíritu” [1]

En otra emisión de TV de “Este es su Día”,  Benny Hinn declaró: “coloco una maldición en cada hombre y cada mujer que estiraría su mano contra este ungido! Yo maldigo a aquel hombre que se atreva a decir una palabra contra este ministerio”.

¡Cuán triste es ver a tantas personas seguir a este falso maestro/profeta! ¡Pueda Dios abrir los ojos de aquellos atrapados en estos engaños!

David McAllister

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¿NECESITAN DE VERDAD EL REINO MILENARIO DE JUSTICIA Y BIENESTAR LOS TELEEVANGELISTAS DE LA PROSPERIDAD?

 

La casa del predicador evangélico T.D. Jakes que pasa cerca de un lago, está bordeado de una fila de cedros elegantes y rodeado por una alta puerta de hierro, la casa de ladrillo rosada de 2.6 millones de dólares con columnas de crema estriadas y un garaje de cuatro coches es imponente hasta en esta rica vecindad. Al lado está la antigua enorme casa del magnate del aceite H.L. Hunt, una vez conocido como el hombre más rico en el mundo. La casa de Hunt ha estado sometiéndose a reparaciones, y su césped se ha marchitado a beige. Estos días ésta casi palidece en comparación con su vecino.

 

¿Necesitan T.D. Jakes y sus colegas el reino de la justicia y la prosperidad?

 

Cuando nos podemos a meditar en la vida pomposa de tantos predicadores famosos que han hecho sus riquezas en base al sudor de sus seguidores, me pregunto: ¿Necesitan estos sujetos el reino de Cristo que promete el fin de la pobreza, del hambre, del desamparo, y de las injusticias en general? ¿Realmente anhelan estos hombres tener un huerto para comer y una casita propia para vivir, rodeados de paz y seguridad?¿Necesitan ellos que sus penas y sus sufrimientos terminen en el reino venidero?¿Necesitan ellos vehementemente ver un paraíso restaurado en la tierra cuando ellos ya están viviendo en su propio reino y en su propio paraíso terrenal, sin carencias, sin pobreza, y sin angustias? ¡Estoy seguro que no mucho!

 

En una ocasión Jesús dijo que difícilmente entrará un rico en el reino de Dios, pues los ricos ya viven en su mundo ideal, sin anhelar nada porque todo lo tienen y no quieren abandonar su estilo de vida pomposo y cómodo. Y en tiempos de Pablo hubo cristianos que seguramente eran muy ricos y prósperos que se sentían reyes en este mundo. En 1 Cor. 4:8 Pablo les dijo irónicamente a estos “creyentes prosperados” de Corinto, lo siguiente: “Ya estáis saciados, ya estáis ricos, sin nosotros reináis. ¡Y ojalá reinaseis, para que nosotros reinásemos también juntamente con vosotros! . Sí, estos creyentes eran ricos, como lo son ahora Benny “Hinnon” Hinn, Carlos “Cash Money” Luna, “Kenneth “Alto vuelo” Copeland, Cindy “risitas” Jacobs, Paul “croach” Crouch, Oral “peluca” Roberts, Joyce Meyers, Rodney Howard-Browne, y decenas más.

 

Así que hubo en el primer siglo creyentes muy prósperos que prácticamente vivían en su propio reino, y se sentían lo máximo, genuinos reyes sobre la tierra. Estos habían olvidado que el reino verdadero no es de este mundo, y que las riquezas presentes son engañosas y pasajeras. De modo que nos entristece comprobar que ese espíritu impío de aquellos prósperos cristianos de Corinto se vea reflejado en los modernos predicadores del evangelio de la prosperidad y la riqueza del siglo XXI, que viven a todo dar, en mansiones reales, autos lujosísimos, aviones supersónicos, mayordomos, amas de llaves, guardaespaldas, y perros guardianes, pretendiendo establecer un reinado presente o un reino ahora para todos a través de los esfuerzos humanos.

 

No es de sorprender que estos predicadores “americorintianos” jamás prediquen la promesa de un mundo mejor en la era venidera, la era del reino de Cristo, porque eso les perjudica a ellos y en sus tácticas para recabar dinero de sus “sembradores”, a quienes les aseguran una riqueza automática y en abundancia para esta vida si son fieles en sus pactos y siembras (¡de dinero, claro!).

 

Realmente es triste cómo millones de falsos conversos creen ciegamente en las patrañas de estos “americorintianos”, que como en los tiempos de Pablo, se sienten ya reyes, y que Dios los está bendiciendo a manos llenas por su fidelidad a Él. El apóstol Pablo irónicamente hace burla de ellos diciéndoles: ¡Y ojalá reinaseis (cosa que lo dudaba!), para que nosotros reinásemos también juntamente con vosotros!

 

El reino de Dios jamás será el tema central de los evangelistas de la prosperidad porque como dije, contradice las enseñanzas bíblicas y apostólicas y perjudica sus tácticas para recabar dinero a borbotones.

 

El Reino de Dios no es una oferta dirigida primeramente a los ricos, sino a los pobres de este mundo, para aquellos que tienen hambre y sed de justicia, para aquellos que son realmente pobres en espíritu, y los que lloran (aspectos éstos que carecen los evangelistas sátrapas de la prosperidad). El día que usted deje de sentir lo que Jesús mencionó en sus bienaventuranzas, entonces usted ya no necesitará el reino de Cristo. Pero recuerde lo que escribió Santiago: “Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo, para que sean ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman?” (2:5). Así que si usted se propone ser rico siguiendo los consejos de aquellos evangelistas de la prosperidad, entonces usted  correrá el riesgo de perder el reino venidero de justicia, paz y prosperidad verdaderamente eternas. 

 

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La humilde Mansión del teleevangelista de la prosperidad Paul “croach” Crouch

 

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CREYÓ JESÚS QUE ÉL ERA DIOS? - JUAN 17:3

Juan 17:1-3 “Estas cosas habló Jesús, y levantando los ojos al cielo, dijo: Padre, la hora ha llegado; glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti; como le has dado potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste.  Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado”.

Parece que tenemos un conflicto de personalidad aquí. Jesús, conocido por millones como Dios el Hijo, un miembro co-igual de la Deidad trina, habla al Padre (ver el verso 1), el otro así llamado miembro co-igual de la Trinidad, y lo llama “único Dios verdadero.”

Ahora si usted me pregunta, le diré que esto causa algunos problemas para aquellos  que sostienen la perspectiva trinitariana sobre Dios. Jesús llama al Padre “el único Dios verdadero”, y luego él dice que fue enviado por este único Dios verdadero, el Padre.

Para aquellos que sostienen la perspectiva unitaria, esto sería fácilmente entendido como Jesús, el Mesías humano, orando al único Dios verdadero, el/su Padre sin conflicto o elementos esquizofrénicos.

Así que si usted es un trinitariano, ¿cómo podría este verso tener algún sentido? Estoy seguro de que hay otros sitios dónde usted podría ser tentado a ir para demostrar que Jesús es Dios, pero intente y aténgase a este pasaje sólo por el momento. Después de todo, estas palabras vienen de la boca de Jesús mismo.

Y para los unitarianos que están por allí… ¿Apoya este pasaje su caso? ¿Creyó Jesús que él era Dios?

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EL EVANGELIO DE JESÚS Y DE PABLO

 

 

Traducido por Ingº. Mario A Olcese (Apologista)

 

Sin ninguna duda, el mensaje principal de la predicación del evangelio de Jesús fue el Reino de Dios. Si hubiéramos estado en la palestina del primer siglo, hubiéramos podido preguntarle a Jesús cuál fue su propósito de venir al mundo, y yo creo que ésta hubiera sido su respuesta:

 

Lucas 4:43 – Pero él les dijo: Es necesario que a otros ciudades anuncie el evangelio del Reino de Dios, porque para esto he sido enviado”

 

¿Qué acerca del apóstol Pablo? Muchas iglesias hoy ven sólo o primero a Pablo y luego miran a las palabras de Jesús para ver lo que debe ser predicado como el evangelio. Muchos usarán 1 Corintios 15:1-3 para definir cuál fue el mensaje de Pablo.

 

I Corintios 15:1-3 – “Además os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis; por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano. Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras.”

 

Quiero proponer que yo creo que Pablo sigue esta idea del Reino cuando él dice lo que él hizo en 1 Corintios 15:1-3. Creo que es significativo que Pablo use el lenguaje que emplea. El verso 3 dice que él les entregó algo muy importante que lo consideraba como “lo primero” o como “de primera importancia”, es decir, el vital sacrificio, muerte, sepultura y resurrección del Señor. Esto no significa que Pablo simplemente fue por allí hablando a la gente que Jesús murió por sus pecados y que aquello era el evangelio en su totalidad. Creo que la clave descansa en el resto del capítulo. En los versos 45-50 él hablará del reino de Dios como la otra parte de su evangelio. Note que Pablo no dice que “Jesús” murió por sus pecados, aunque obviamente Jesús lo hizo. Lo que Pablo dijo a la gente fue que el Mesías (Cristo) mismo murió por sus pecados. Este era un gran asunto. ¡El próximo Rey del Reino de Dios era el que murió en el lugar de usted y yo! Éste, en efecto, era una buena noticia.

 

Pero al mismo tiempo, para Jesús ser el Cristo (Mesías) dice más que simplemente un título común de Jesús o su apellido (Jesús, hijo de María y José Cristo). Tristemente esto se ha convertido en lo que los más piensan cuando leen la palabra “Cristo”. Pero Cristo/Mesías era en realidad el gobernante ungido sobre el pueblo  de Dios, el descendiente de David que gobernaría para siempre. Para la gente del tiempo estar empapados con  este entendimiento, y para Pablo el predicar que el Mesías mismo murió por sus pecados habría sido una gran cosa.

 

Mi interés es traer este entendimiento del reino, pues éste está directamente atado a esta palabra Cristo/Mesías, y que está siendo comunicado cuando Pablo/Pedro/Felipe, etc, “predicaron a Cristo.”

 

Pablo nos dice en otra parte que “Pero de ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida para mí mismo, con tal que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios (Hechos 20:24).” Unos terminarían de leer aquí y declararían que Pablo era el predicador del evangelio de la gracia. Esto es sobre lo que él predicó. Sin embargo, en el siguiente versículo, Pablo sigue y dice:

 

Y ahora, he aquí, yo sé que ninguno de todos vosotros, entre quienes he pasado predicando el reino de Dios, verá más mi rostro. Por tanto, yo os protesto en el día de hoy, que estoy limpio de la sangre de todos; porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios (Hechos 20:25)

 

El libro de los hechos cierra con la siguiente descripción de lo que Pablo hizo:

 

“Y Pablo permaneció dos años enteros en una casa alquilada, y recibía a todos los que a él venían,  predicando el reino de Dios y enseñando acerca del Señor Jesucristo, abiertamente y sin impedimento” (Hechos 28:30,31).

 

Pienso que sería raro para Pablo predicar cosas diferentes a diferente gente, cuando hay sólo un mensaje del evangelio que salva. ¡Oímos sobre esta verdad de un evangelio único tan a menudo del mismo Pablo! Más bien que mirar a estos textos con un entendimiento evangélico moderno, hay que tomarlos tal como lo entendieron los primeros cristianos. Yo he tenido que considerar la verdadera intención original de los predicadores mismos y cambiar luego mi opinión pasada que estaba errada.

 

La mayor parte de esto ha ocurrido cuando he mirado las Escrituras con un deseo fresco de entender lo que está escrito (he visto los problemas que el dispensacionalismo y otros Filtros de la Biblia pueden causar …).

 

No creo que el Reino de Dios sea simplemente una metáfora u otro modo de hablar de la iglesia. Creo que esta es la esperanza del Cristiano genuino y comenzará cuando Jesús vuelva para arreglar todo lo malo de este mundo.

 

1 Corintios 15:24 - “entonces viene el fin, cuando Él entregue el reino a Dios y Padre, cuando Él haya abolido toda gobierno y todas las autoridades y el poder.”

 

Ojalá pueda ese día venir rápidamente, cuando la voluntad de Dios será finalmente hecha en la tierra como se hace en el cielo (Mat. 6:10), mientras vamos nosotros desafiando a los hombres a arrepentirse en vista del venidero juicio del Reino y se vuelvan al Mesías, quien murió por los pecadores de modo que pudiéramos ser perdonados y entrar a este tiempo de vida en la edad por venir.

 

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DIOS Y SU REVELACIÓN EN LA HISTORIA HUMANA

 


Por el Dr. Javier Rivas Mtz (MD)


El Deísmo coloca a Dios fuera del Universo. Acepta que Dios creó al mundo y que después, con gélida indiferencia, le dio cuerda como si fuera un juguete para dejarlo andar por sí mismo en la inmensidad del cosmos, a merced de su propia suerte. De acuerdo a esta teológica bíblicamente inaceptable, su aplicación es igual para el mover humano en todos los tiempos. La Biblia da luz contrariamente a lo que establece la doctrina del Deísmo, que está más torcida que las cadenas helicoidales del ADN. La Palabra Sagrada da luz de la intervención de Dios para sus elevados propósitos, no sólo a la nación de Israel, que fue escogido para los cumplimientos escatológicos y teocráticos terrenales, sino también a las naciones del mundo entero. Veamos la prueba, en el libro de Daniel:


«Sea bendito el nombre de Dios de siglos en siglos, porque suyos son el poder y la sabiduría. Él muda los tiempos y las edades; quita reyes, y pone reyes; da sabiduría a los sabios, y la ciencia a les entendidos» (Dn.2:20, 21).


Y en otra parte del mismo libro:


«La sentencia es por decreto de los vigilantes, y por dicho de los santos la resolución, para que conozcan los vivientes que el Altísimo gobierna el reino de los hombres, y que a quien quiere Él lo da, y constituye sobre él al más bajo de los hombres » (Dn 4:17).


La Biblia evidencia certeramente de la influencia de Dios sobre las naciones paganas. Un ejemplo es la predicación de Jonás al pueblo de Nínive para que se convirtieran de sus iniquidades:


«Levántate y ve a Nínive, aquella gran ciudad, y pregona contra ella; porque ha subido su maldad delante de mí» (Jon.1:2).


Dios usó naciones paganas para arremeter contra el pueblo judío por su inclinación idolátrica y a la práctica de muchas maldades ofensivas para su carácter santo:


«Me dijo Jehová: Del norte se soltará el mal sobre todos los moradores de esta tierra. Porque he aquí que yo convoco a todas las familias de los reinos del norte, dice Jehová; y vendrán, y pondrá cada uno su campamento a la entrada de las puertas de Jerusalén, y junto a todos sus muros en derredor, y contra todas las ciudades de Judá» (Jer.1:14, 15).


«Oh, Asiria, vara y báculo de mi furor, en su mano he puesto mi ira. Le mandaré contra una nación pérfida, y sobre el pueblo de mi ira le enviaré para que quite despojos, y arrebate presa, y lo ponga para ser hollado como lodo en las calles» (Is.10:5).


Dios se valió de reyes poderosos para beneficio de su pueblo. Es el caso del rey pagano Ciro, el grande, que fue movido a terminar con su cautiverio de 70 años en Babilonia, decretando el regreso de los israelitas a Jerusalén para que se le edificase templo a Dios para su adoración:


«Así ha dicho Ciro rey de Persia: Jehová el Dios de los cielos me ha dado todos os reinos de la tierra, y me ha mandado que le edifique casa en Jerusalén, que está en Judá» (Esd.1:2).


La Biblia dice que las autoridades terrenales han sido puestas por Dios:«Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas» (Ro.13:1).Específicamente, Dios se ha revelado al pueblo de Israel ya que es su nación escogida. Israel reconoce a Dios como el Dios único:  «Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es» (Dt.6:4).

 

Israel reconoció que solamente Dios habría de ser adorado y amado (Dt.6:5); reconocieron la voz de Dios para seguir sus mandatos (Dt.5:32, 33); conocían su posición con respecto a las de las naciones paganas (Dt.5:24); además, comprendieron el propósito de la redención por medio de sacrificios de animales puros (Ver el libro de Levítico, capítulos del 1 al 7, capítulo 16, etc.).


Dios sacó a los israelitas de la esclavitud de Egipto, puso temor sobre las naciones vecinas para protección de ellos; Dios les entregó la tierra de Cannán (Ver libro de Josué). Dijimos que las naciones paganas los oprimieron por mandato divino, pero cuando se arrepintieron, fueron liberados y prosperados grandemente. Al respecto, para concluir, los dejó con palabras del Dr. Stanton W. Richardson:

 

«Él prosperó a los reyes que buscaron a Dios. Siempre y cuando la nación se apartó de Él, le sobrevinieron calamidades. Los israelitas reconocieron que todas estas cosas provenían de la mano de Dios como revelación a ellos, y al mundo por su mediación».

Dios es soberano, y rige todas las cosas. Nada pasa desapercibido ante sus ojos, que escrutan hasta lo invisible para el ojo humano. El orden del universo, en el que está el mundo, y en éste, el hombre, es sostenido por su magno poder infinito. Gracia hermanos y amigos, que la paz de Cristo sea siempre con todos ustedes.

 

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¿Qué debo Hacer Para Ser Salvo?

 

Jesus

 

Lo que debo yo hacer para ser salvado es la pregunta crítica y fundamental en el cristianismo hoy. Sin embargo, muchos Cristianos son incapaces de articular el Evangelio (1) y cuando ellos lo hacen dan respuestas diferentes y contradictorias a esta pregunta. ¡Ellos también discrepan con Jesús mismo! Nuestra nación es bombardeada con tratados evangélicos. Ellos proporcionan un párrafo sucinto en la página trasera, diciendo al lector cómo asegurarse la entrada “en el cielo” en el momento de la muerte. Concentrándose principalmente en la muerte y la resurrección de Jesucristo, estas extensiones así como sus sitios de Internet correspondientes le piden “aceptar el regalo gratis de salvación y no hacer nada más,” como requerimientos para la salvación eterna. Después de una breve oración de pecadores, ellos por lo general lo dejan sin la dirección adicional, salvo “Felicitaciones y bienvenidos a la familia de Dios.” (2)

Este es la realidad desafortunada de la iglesia del Señor en el siglo veintiuno. ¿Reconocería Jesús como auténtico estos mensajes populares que afirman ser su mismo mensaje del evangelio? ¿Ayudaría Jesús a imprimir estos tratados extensamente distribuidos? ¿Conduciría Jesús una reunión titulada “Obtén la Salvación” con este mensaje durante una noche particular de la semana? ¿Ofreció alguna vez Jesús el “cielo inmediatamente después de la muerte” a alguien?

No sólo Jesús y sus seguidores predicaron un mensaje del Evangelio mucho más lleno que el que es encontrado en la mayor parte de las iglesias hoy, ellos también exigieron más de sus nuevos conversos. Jesús mismo habló concerniente a su Misión evangelizadora como el modelo para la predicación cristiana. Él dijo que le enviaron con el propósito de predicar el Evangelio “del Reino de Dios” (ver a Lucas 4:43). Él envió a sus discípulos para anunciar este mismo mensaje aun antes de que ellos entendieran algo sobre su muerte y resurrección (3). Años más tarde vemos que Pablo, con un entendimiento claro de todo lo que Jesús había hecho e iba a hacer, quedándose “dos años completos en su propio cuarto alquilado,” “y daba la bienvenida a todos los que venían a verlo, predicando el reino de Dios y enseñando sobre el Señor Jesucristo abiertamente y sin impedimento” (Hechos 28:30-31). En la luz de estas definiciones claras y consecuentes del Evangelio que salva, es asombroso que los tratados de las iglesias nunca hablen de este “Evangelio sobre el Reino de Dios.”

Lamentablemente aun cuando los comentaristas y los predicadores han comenzado a ver la importancia de este mensaje del Reino de Dios, ellos lo despiden diciéndonos que ha sido sustituido por “un evangelio de la gracia. ¡”Ellos sostienen que el Evangelio de Reino era expresamente para los Judíos del tiempo de Jesús (4), y no para nosotros hoy! El testimonio de Escritura en voz alta proclama que esto no podía ser así (Hechos 20:24-25). El desafío que afrontan los Bereanos modernos es el de la reconquista de las palabras del Evangelio de Cristo y hacer de ellos nuestra fuente para llamar a los pecadores de este presente siglo  malo. Después de todo, las ovejas oyen la voz genuina de Jesús (Juan 10:3-4, 16, 27).

Seguramente el sacrificio de Jesús Cristo paga por el pecado de la humanidad y nos concede acceso a Dios y vida en la edad próxima. Sin ello nadie podría buscar por la entrada en el Reino de Dios. Pero este trabajo de Jesús en la cruz por sí solo no constituye el mensaje de evangelio entero. ¿Cuál es es el punto de aceptar el sacrificio de Jesús en la cruz si no nos arrepentimos obedeciendo su orden de creer en el Evangelio del Reino (Señal 1:14, 15; ¿4:11, 12)?

Dios está restaurando lo que Él al principio quiso para el mundo, un tiempo cuando todo que está mal con el presente sistema malo será enderezado y el pecado será destruido. Este es el fundamento del mensaje de salvación del Reino, al cual toda Escritura declara y que toda creación con impaciencia espera. Obedecer a Jesús, que es esencial para la salvación (Heb. 5:9),  ¿por qué no obedecer su primera orden: ¿“arrepiéntase y crean el Evangelio del Reino” (ver Marcos 1:14, 15)?

(1) Christianity Today, June 14th, 1999.

(2) www.getsaved.com/yes.htm

(3) Cp. Luke 9:1-6 with Matt. 16:21-22 and John 20:9.

(4) See Unger’s Bible Dictionary, “Gospel”

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El Reino de Dios en Pablo

Hace poco escuché a esta enseñanza de NT Wright, el obispo de Durham en Inglaterra. Me parece increíble lo mucho que hace hincapié en que el destino bíblico no es ir al cielo a la muerte sino la resurrección cuando Jesús venga a establecer el reino (o en sus palabras, “poner el mundo a derecho”). Con frecuencia, aquellos de nosotros que creemos en el reino de Dios se centran principalmente en el Antiguo Testamento y los evangelios sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas) y tienden a rehuir de las epístolas paulinas. Sin embargo, NT Wright señala con razón que Pablo no está predicando un mensaje diferente que Jesús, su señor. Los siguientes versos son los principales en esta charla.

 Hechos 14.21-22

Y después de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacer muchos discípulos, volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquía, confirmando los ánimos de los discípulos, exhortándoles a que permaneciesen en la fe, y diciéndoles: Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios. 

 Hechos 19,8

Y entrando Pablo en la sinagoga, habló con denuedo por espacio de tres meses, discutiendo y persuadiendo acerca del reino de Dios. 

Hechos 20.24-25

Pero de ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida para mí mismo, con tal que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios. Y ahora, he aquí, yo sé que ninguno de todos vosotros, entre quienes he pasado predicando el reino de Dios, verá más mi rostro. 

Hechos 28,23

Y habiéndole señalado un día, vinieron a él muchos a la posada, a los cuales les declaraba y les testificaba el reino de Dios desde la mañana hasta la tarde, persuadiéndoles acerca de Jesús, tanto por la ley de Moisés como por los profetas.  

Acts 28.30-31 Hechos 28.30-31

Y Pablo permaneció dos años enteros en una casa alquilada, y recibía a todos los que a él venían, predicando el reino de Dios y enseñando acerca del Señor Jesucristo, abiertamente y sin impedimento.

However, in this lecture, NT Wright does not stop wSin embargo, en esta conferencia, N. Wright no se detiene con los Hechos. He probes Paul’s letters and demonstrates conclusively that Paul was not preaching a different “go to heaven when you die” type of message, rather he was primarily concerned with the coming kingdom of God and the spectacular events surrounding Jesus’ death, resurrection, and ascension. Él prueba las cartas de Pablo y demuestra concluyentemente que Pablo no estaba predicando un tipo de mensaje diferente sobre “ir al cielo cuando mueras”, más bien se refiere principalmente al reino de Dios y los espectaculares acontecimientos que rodearon la muerte de Jesús, la resurrección, y la Ascensión. He does believe in an inaugurated eschatology, which is the idea that when Jesus ascended the kingdom was established to some degree (ie through Jesus the kingdom was inaugurated but not consummated). El no cree en una escatología inaugurada, que es la idea de que cuando Jesús ascendió el reino se estableció en cierta medida (es decir, a través de Jesús, el reino se inauguró pero no fue consumado). This is something I still find hard to swallow given the state of the world. Esto es algo que todavía me resulta difícil de tragar, dada la situación del mundo. Even so, one must admit that from certain of Paul’s letters there is cosmic language employed to talk about Jesus’ current role (Eph 1; Col 1; etc.). Aun así, hay que admitir que de algunas de las cartas de Pablo hay cierto lenguaje cósmico empleado para hablar del rol actual de Jesús papel (Ef 1, Col 1, etc.) Perhaps we can follow Johannes Weiss in saying that Jesus established the kingdom in the spiritual realm (ie, the sub-lunar, principalities, powers, etc. were re-ordered at Jesus’ ascension and Jesus was given the highest position, next to the Father) BUT this is not to say that the kingdom is on earth. Tal vez podemos seguir a Johannes Weiss al decir que Jesús estableció el reino en el reino espiritual (es decir, principados, poderes, etc, fueron re-ordenados en su ascensión y a Jesús se le dio la posición más alta, junto al Padre), pero esto no quiere decir que  el reino está en la tierra. In other words, the kingdom gets established in the spiritual realm first and then it is just a matter of time until that event (the establishment of the kingdom) manifests on earth. En otras palabras, el reino se estableció en el reino espiritual primero y luego es sólo una cuestión de tiempo hasta que ese acontecimiento (el establecimiento del reino) se manifieste en la tierra. Of course, we know that the kingdom comes when Jesus comes at the last trumpet (Rev 11.15; 1 Cor 15). Por supuesto, sabemos que el reino viene cuando Jesús venga a la última trompeta (Ap 11,15; 1 Co 15).

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LA MISERICORDIA DE DIOS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

The Destruction of Sodom and Gomorrah, John Martin, 1832.

Se le ha acusado a Dios de haber sido cruel y sanguinario con sus enemigos, matando a niños, ancianos, y mujeres por igual…¡pero poco o nada se habla de los episodios de misericordia y perdón que Él manifestó hacia sus enemigos!

El perdón de Nínive

Mientras Dios en particular trató a Israel y Judá como Su pueblo escogido, el Antiguo Testamento demuestra que Dios también honraba el arrepentimiento de los Gentiles quienes se humillaron hacía Él. El libro de Jonás nos da la historia del juicio de Dios contra la nación de Asiria y de su arrepentimiento cuando oyeron el aviso de Dios a través de Jonás. Viendo su arrepentimiento, Dios difirió la ejecución de Su juicio. “Y los hombres de Nínive [la capital de Asiria] creyeron a Dios, y proclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio desde el mayor hasta el menor de ellos. Y llegó la noticia hasta el rey de Nínive, y se levantó de su silla, se despojó de su vestido, y se cubrió de cilicio y se sentó sobre ceniza.

“E hizo proclamar y anunciar en Nínive, por mandato del rey y de sus grandes, diciendo: Hombres y animales, bueyes y ovejas, no gusten cosa alguna; no se les dé alimento, ni beban agua; sino cúbranse de cilicio hombres y animales, y clamen a Dios fuertemente; y conviértase cada uno de su mal camino, de la rapiña que hay en sus manos.

“¿Quién sabe si se volverá y se arrepentirá Dios, y se aparta del ardor de su ira, y no pereceremos? Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino; y se arrepintió del mal que había dicho que les haría, y no lo hizo” (Jonás 3:5-10).

Sí, el Señor Dios del Antiguo Testamento era un Dios de misericordia y amabilidad. Él extendió gracia y perdón a todos aquellos que se arrepintieron, Israelita, Judío o Gentil. Esta historia del libro de Jonás es muy significante porque demuestra que Dios ha siempre requerido que todas las naciones–no solamente Israel y Judá–guardar preceptos. ¡El carácter de Dios NUNCA cambia!

El Rey Acab obtiene misericordia y Perdón de Dios

Acab era uno de los pecadores más viles, malos en toda la historia de los reyes de Israel, él no tomó la advertencia de Dios ligeramente. ¡Note la reacción de Acab a la poderosa sentencia de Dios de condena y muerte por boca de Elías el profeta! (1 Reyes 21)

 “Y sucedió que cuando Acab oyó estas palabras, rasgó sus vestidos y puso cilicio sobre su carne, ayunó, y durmió en cilicio, y anduvo humillado” (Versículo 27). 

¡Qué arrepentimiento! ¡Qué cambio de opinión, acompañado ayunando y llorando! Como Acab se humilló y se arrepintió, Dios retrasó la ejecución de Su juicio.

“Entonces vino palabra de Jehová a Elías tisbita, diciendo: ¿No has visto cómo Acab se ha humillado delante de mí? Pues por cuanto se ha humillado delante de mí, no traeré el mal en sus días; en los días de su hijo traeré el mal sobre su casa” (Versículos 28-29).

Este pasaje bíblico es el más instructivo porque esto muestra que cuando una persona decide arrepentirse, hasta uno tan malo como Acab, Dios honrará ese arrepentimiento. Después de los días de Acab, Dios también honró el arrepentimiento de Manasés, uno de los más malvados reyes de Judá, y lo restauró a su trono (II Crón. 33:1-13). El Antiguo Testamento muestra que Dios siempre honra el arrepentimiento verdadero del corazón.

 ¿Hubiera Dios Detenido la Destrucción de Sodoma y Gomorra?

He aquí el interesante diálogo que tuvo Abraham con Yahweh poco antes de la destrucción de Sodoma y Gomorra:

“Y se acercó Abraham y dijo: ¿Destruirás también al justo con el impío? Quizá haya cincuenta justos dentro de la ciudad: ¿destruirás también y no perdonarás al lugar por amor a los cincuenta justos que estén dentro de él? Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impío, y que sea el justo tratado como el impío; nunca tal hagas. El Juez de toda la tierra, ¿no ha de hacer lo que es justo? Entonces respondió Jehová: Si hallare en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonaré a todo este lugar por amor a ellos. Y Abraham replicó y dijo: He aquí ahora que he comenzado a hablar a mi Señor, aunque soy polvo y ceniza. Quizá faltarán de cincuenta justos cinco; ¿destruirás por aquellos cinco toda la ciudad? Y dijo: No la destruiré, si hallare allí cuarenta y cinco. Y volvió a hablarle, y dijo: Quizá se hallarán allí cuarenta. Y respondió: No lo haré por amor a los cuarenta. Y dijo: No se enoje ahora mi Señor, si hablare: quizá se hallarán allí treinta. Y respondió: No lo haré si hallare allí treinta. Y dijo: He aquí ahora que he emprendido el hablar a mi Señor: quizá se hallarán allí veinte. No la destruiré, respondió, por amor a los veinte. Y volvió a decir: No se enoje ahora mi Señor, si hablare solamente una vez: quizá se hallarán allí diez. No la destruiré, respondió, por amor a los diez. ¡Y seguro que Dios tampoco las hubiera destruido si sólo hubiese un solo justo entre ellos!

Aquí vemos que Dios hubiera detenido la destrucción de miles de impíos si tan sólo hubiese un solo justo entre ellos. El jamás destruiría al justo junto con el impío. Así que Dios era capaz de postergar el castigo por causa de un solo morador justo. Esto demuestra que el Dios de la Biblia no es un Dios iracundo, vehemente o violento. Simplemente Él vio que la maldad de las ciudades era ya mucha e insostenible que decidió ponerles fin de manera definitiva. Su paciencia simplemente se le agotó, por decirlo de alguna manera (Gén. 19:13).  

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