EL SIERVO FIEL Y PRUDENTE: ¿ES UNA CLASE O MÁS BIEN UNA PERSONA?

Texto clave:

Mateo 24:45-47 ¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso su señor sobre su casa para que les dé el alimento a tiempo? Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así. De cierto os digo que sobre todos sus bienes le pondrá.

Comentario de Apologista:

Los Testigos de Jehová consideran este “esclavo fiel y discreto” al cual Dios puso sobre su casa como una clase—“la clase del esclavo fiel y prudente”. Es decir, sólo hay un siervo fiel y prudente  que es la clase del esclavo”, y ésta se encuentra en los Testigos de Jehová.

Ahora bien, si este esclavo es una clase, entonces cada integrante de esa clase del “esclavo” no es independiente un esclavo fiel y prudente, sino sólo el grupo como tal. Esto debe quedar bien establecido.

Pero veamos lo que dice Jesús en cuanto a sus otros siervos o esclavos fieles:

Mateo 25:14-30 Porque el reino de los cielos es como un hombre que yéndose lejos, llamó A SUS SIERVOS y les entregó sus bienes. 25:15 A uno dio cinco talentos, y a otro dos, y a otro uno, a cada uno conforme a su capacidad; y luego se fue lejos. 25:16 Y el que había recibido cinco talentos fue y negoció con ellos, y ganó otros cinco talentos 25:17 Asimismo el que había recibido dos, ganó también otros dos. 25:18 Pero el que había recibido uno fue y cavó en la tierra, y escondió el dinero de su señor. 25:19 Después de mucho tiempo vino el señor de aquellos siervos, y arregló cuentas con ellos. 25:20 Y llegando el que había recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Señor, cinco talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros cinco talentos sobre ellos. 25:21 Y su señor le dijo: Bien, buen SIERVO FIEL; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor. 25:22 Llegando también el que había recibido dos talentos, dijo: Señor, dos talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros dos talentos sobre ellos. 25:23 Su señor le dijo: Bien, buen SIERVO FIEL; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor. 25:24 Pero llegando también el que había recibido un talento, dijo: Señor, te conocía que eres hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste; 25:25 por lo cual tuve miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra; aquí tienes lo que es tuyo. 25:26 Respondiendo su señor, le dijo: Siervo malo y negligente, sabías que siego donde no sembré, y que recojo donde no esparcí. 25:27 Por tanto, debías haber dado mi dinero a los banqueros, y al venir yo, hubiera recibido lo que es mío con los intereses. 25:28 Quitadle, pues, el talento, y dadlo al que tiene diez talentos. 25:29 Porque al que tiene, le será dado, y tendrá más; y al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. 25:30 Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.

Pues bien, si seguimos con la línea de que “el esclavo fiel y discreto” es una clase, y no una persona, entonces también debemos concluir, para ser consecuentes, que aquellos siervos que recibieron los talentos para multiplicarlos no son personas en realidad, sino una clase diferente de la anterior. ¿Será, acaso, esa clase de siervos,  la grande muchedumbre? Y si es así, ¿será que la clase de la “grande muchedumbre” también será puesta sobre MUCHO, lo que implicaría que no serían meramente súbditos del reino, sino reyes y sacerdotes con Cristo? Tome en cuenta que tanto el esclavo fiel y discreto, como los otros siervos que deben reproducir sus talentos, son puestos sobre MUCHO o sobre TODO si son hallados fieles.

Definitivamente los Testigos de Jehová deben decirnos a quiénes representan estos siervos fieles de Mateo 25:14-30, porque si el esclavo fiel de Mateo 24:45-47 representa a una clase (los ungidos), entonces también estos esclavos fieles encargados de reproducir sus talentos deben representar a alguna otra clase distinta dentro de la grey de Dios. Y debe ser así, ya que al interpretar la Watchtower a la persona del “esclavo malo” de Mateo 25, el cual no reprodujo nada de sus talentos,  dice que representa a la clase de los Testigos rebeldes  que se salieron de la organización en la década de los 30’s, por estar en desacuerdo con los cambios doctrinales de Rutherford. Estos grupos disidentes vinieron a llamarse “The Dawn Bible Students Association”, “The Pastoral Bible Institute”, “Laymen’s Home Missionary Movement” y algunos otros más por allí. Así que queremos saber a quiénes representan estos siervos fieles que se les encargó reproducir los talentos durante la ausencia del Amo.

Los Testigos podrán decir, tal vez, que estos siervos que deben reproducir sus talentos son el mismo y único esclavo fiel y discreto a quien el Señor le encargó dar el alimento a su debido tiempo a los domésticos. Si es así, ¿por qué Jesús habla de dos siervos fieles que reprodujeron 5 y 2 talentos respectivamente y no de un solo siervo fiel y prudente que reprodujo sus talentos? Aquí hay dos siervos que, aunque fieles, no reprodujeron igual y fueron premiados. Estos dos siervos no pueden representar al mismo y único esclavo fiel y prudente de Mateo 24. Para que se puedan equipar ambos grupos, Jesús debió hablar de un solo esclavo en ambos casos, uno que es fiel como mayordomo, y el otro que es fiel como negociante. Así sí podríamos pensar que ambos siervos son los mismos, ya que a ambos se les da el mismo galardón. Pero aquí hay un siervo fiel en Mateo 24 y 2 siervos fieles en Mateo 25.

Resumiendo, tenemos lo siguiente: según la tesis de la WT “el esclavo fiel y discreto” de Mateo 24 representa a la clase ungida, y “el esclavo malo” de mateo 25 representa a la clase apóstata del esclavo malo que se salió de la organización en los tiempos de Rutherford. Sólo falta interpretar a quiénes representan estos dos siervos fieles de Mateo 25, los cuales, si bien no reprodujeron igual, fueron puestos sobre TODOS los bienes del Señor.

Creo que lo más sabio sería concluir que el esclavo fiel y discreto es todo aquel cristiano que como mayordomo se desempeña fielmente en la casa del Señor, que es su iglesia. Sabemos que cada iglesia en los tiempos apostólicos era autónoma, teniendo cada una sus propios obispos encargados de pastorear a la casa del Señor que es la iglesia o congregación cristiana. Cada obispo muy bien podría ser de forma  individual el mayordomo o siervo fiel y prudente sobre la casa del Señor, encargado de dar el alimento a su debido tiempo a los domésticos. Esto se prueba leyendo 1 Pedro 5:1-4:

“Ruego a los ancianos que están entre vosotros, yo anciano también con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy también participante de la gloria que será revelada: Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto; no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey. Y cuando aparezca el Príncipe de los pastores, vosotros recibiréis la corona incorruptible de gloria”.

Por supuesto que los siervos fieles de Mateo 25 a quiénes se les dió talentos para multiplicarlos representan a cada siervo de Dios que se le ha encargado dar mucho fruto. Véanse estos pasajes:

2 Juan 1:8: Mirad por vosotros mismos, para que no perdáis el FRUTO de vuestro trabajo, sino que recibáis galardón completo.

Juan 15:8: En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho FRUTO, y seáis así mis discípulos.

Apocalipsis 2:2: Yo conozco tus obras, y tu ARDUO TRABAJO y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos;

2 Timoteo 2:15: Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué AVERGONZARSE, que usa bien la palabra de verdad.

2 Timoteo 2:6: El labrador, para participar de los frutos, debe TRABAJAR primero.

Apocalipsis 2:3: y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado.

 

Sin duda alguna que hay mucho más que decir con respecto al esclavo fiel y discreto de Mateo 24, el cual, obviamente, no se parece en nada al inoportuno, ineficaz, falaz, e imprudente “esclavo” de la Watchtower. Este, como ya todos sabemos muy bien, ha venido metiendo la pata con sus bizarras enseñanzas desde su misma fundación en 1879 con Charlito’s wayRussell a la cabeza. Triste historia, sin duda.

 

Publicado por apologista

¿ES VERDADERAMENTE EL “ESCLAVO FIEL Y DISCRETO” DE MATEO 24:45 EL CUERPO GOBERNANTE DE LA WATCHTOWER?

 

Esto dice la Watchtower sobre “el esclavo fiel y discreto” de Mateo 24:45

¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto a quien su amo nombró sobre sus domésticos, para darles su alimento al tiempo apropiado? (Mat. 24:45.)

Después de que Jesús hiciera esta pregunta, dijo que dicho esclavo sería recompensado por su fidelidad: se le nombraría sobre todos los bienes del Amo (Mat. 24:46, 47). Jesús, el “amo” de la parábola, no dijo que habría muchos esclavos diseminados en multitud de iglesias. El dijo claramente que habría un único “mayordomo”, o “esclavo”, que estaría encargado de todos sus bienes. Por eso, como se ha explicado muchas veces en La Atalaya, el mayordomo tiene que representar al “rebano pequeño” de discípulos ungidos vistos como grupo. Según indica el Evangelio de Lucas, Jesús había estado hablando precisamente de este grupo justo antes de mencionar al mayordomo (Luc. 12:32, 42). Las expresiones “servidumbre” y “domésticos” aluden al mismo grupo de cristianos, pero vistos de forma individual. WT 09 15/6 4:1, 3

Comentario:

 Los Testigos de Jehová dicen que el siervo fiel y prudente de Mateo 24:45 es una clase, los así llamados “ungidos”, y más exactamente, la clase del “esclavo”, los que dan el alimento a su debido tiempo a los domésticos. Pero si esto es verdad, ¿cómo es posible que este “esclavo” de Brooklyn enseñe que Cristo ya vino, y que está reinando con sus ungidos en los cielos desde 1914? ¿Acaso no dice el verso 50, que “vendrá el señor de aquel siervo EN EL DÍA QUE ÉSTE NO ESPERA, Y A LA HORA QUE NO SABE”? Este esclavo definitivamente es alguien que ignora cuándo volverá su Señor, es decir, no sabe cuándo será su parusía o su presencia súbita e inesperada. Así que el esclavo de Mateo 24:45-47 nada tiene que ver con fraudulento “esclavo” de la Watchtower, quien osadamente afirma que su Señor ya vino «invisiblemente», y que ya está reinando desde 1914. Sin embargo, resulta curioso que ahora la WT nos esté hablando de una segunda y aún futura venida de Cristo para juzgar a las ovejas y las cabras. Pregunto: ¿Acaso no son dos, y no tres, las venidas de Cristo, según lo enseña la Biblia misma? Aquí hay un verdadero enredo. Si Cristo ya vino en 1914 y está reinando, ¿para qué vendrá nuevamente por tercera vez?¿Acaso no nos dice Jesús que en su segunda venida él juzgará primero a las ovejas y la cabras antes de reinar, y no en una tercera venida? (Ver Mateo 25:31-34). 

Definitivamente la doctrina de la segunda venida de Cristo es mal interpretada por la Watchtower, y termina siéndonos enrevesada, pues se parece mucho a las tres venidas de Cristo del dispensacionalismo de John Nelson Darby. 

¿Seguirá usted creyendo en las patrañas de los «ungidos» de la Watchtower? ¡Espero que no!

Vuestro Servidor y Siervo en el Señor,

Apologista

EL PASTOR CHARLES TAZE RUSSELL, FUNDADOR DE LA WATCHTOWER BIBLE & TRACT SOCIETY, DIJO QUE ÉL ERA EL «ESCLAVO FIEL Y DISCRETO» Y NO UNA «CLASE UNGIDA»

Charles Taze Russell, primer presidente de la Sociedad Watchtower, dijo en privadas conversaciones con miembros muy cercanos a él, que él era ese «siervo fiel y prudente» de Mateo 24:45, y que él fue escogido por Dios para dar el alimento espiritual a su debido tiempo a los domésticos (los feligreses en general).

 

LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ Y SU FALSO «ESCLAVO FIEL Y DISCRETO»

Lo que Jesucristo dice acerca de su Esclavo fiel y discreto en Mateo 24:45-51 no encaja con la creencia de los Testigos de Jehová sobre este esclavo en cuestión.

TESTIGOS DE JEHOVÁ: ¿POR QUÉ RUSSELL NO CONSULTÓ EN 1872 CON EL «ESCLAVO FIEL Y DISCRETO?

La sociedad watchtower enseña que el estudio individual o independiente de la Biblia, o en familia, no está permitido porque puede conducir a las personas a retroceder a las doctrinas apóstatas de la Cristiandad.

¿QUÉ EDAD TIENE «EL ESCLAVO FIEL Y DISCRETO» DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ?

Según la Watchtower de los Testigos de Jehová, «El Esclavo fiel y Discreto» tuvo su comienzo en el año 33 EC con la primera congregación cristiana del primer siglo. 

Leemos lo siguiente:

«Los testigos de Jehová entienden que el «esclavo está comprendido por todos los Cristianos ungidos como un grupo en la tierra en cualquier tiempo dado durante los 19 siglos desde el Pentecostés». La Atalaya de marzo 1, 1981.

Aquí se hace evidente que la sociedad ha instruido dos enseñanzas contradictorias acerca del «esclavo fiel y discreto». Por un lado afirman que siempre (continuamente) ha funcionado desde el 33 E.C, dispensando el alimento espiritual progresivo a través de los siglos, y por otra parte se contradicen al afirmar que en vez de ser una alimentación permanente de enseñanzas saludables, no fue sino hasta 1914 que el culto verdadero fue restaurado, terminanado así muchos siglos de oscurantismo. Esto, sin embargo, desafía las afirmaciones anteriormente citadas por la Watchtower.

Ver el siguiente vídeo: