¿ES REQUERIDO EL PAN SIN LEVADURA PARA LA COMUNIÓN?

Las iglesias utilizan una variedad de elementos en el pan de la comunión, pero aquellas que insisten en pan sin levadura sostienen dos razones principales para ello. Permítanme enumerar, con perspectivas opuestas.

1. Cristo usó pan sin levadura en la Última Cena.

¿Realmente lo usó? Mateo 26:26 dice: «Y mientras comían, tomó Jesús el pan.» La palabra griega para el pan aquí es artos, que generalmente indica una hogaza de pan con levadura común. La palabra para pan sin levadura es, por el contrario, azumos, que se encuentra en otros pasajes del Nuevo Testamento, como Mateo 26:17. La Última Cena tuvo lugar durante la fiesta judía de los panes sin levadura, por lo que Jesús y los discípulos pueden haber comido tan fácilmente accesible pan sin levadura abundante esa noche. Pero si este uso indicaría un requisito para la Comunión en nuestros días está en cuestión. En ninguna parte del Nuevo Testamento se nos ordena específicamente a utilizar el pan sin levadura. Además, la Fiesta de los Panes sin Levadura era una observancia judía. ¿Deberíamos estar atados a algo en la Dispensación de la Iglesia que pueda ser comparado con otras costumbres y leyes Judías que no observamos? No parece haber ningún relato de la iglesia primitiva del Nuevo Testamento donde el pan sin levadura importaba.

Los Judios observaron la Pascua para recordar cómo Dios liberó a su pueblo de la esclavitud de Egipto; los Hijos de Israel usaron pan sin levadura, porque no había tiempo para poner levadura en la masa de pan antes de que salieran rápidamente de Egipto. No tenemos ninguna indicación de que se pide a los creyentes de la iglesia del Nuevo Testamento para recordar este evento del Antiguo Testamento. La Última Cena tuvo lugar en el tiempo de la Pascua, pero esto no significa necesariamente que todos los detalles de esta comida dirigen nuestra ordenanza de la Cena del Señor del Nuevo Testamento. Estamos obligados a recordar la obra de Cristo en la cruz por nosotros a través de la observación de la tabla. ¿Podría el uso de pan sin levadura significar regresar a las sombras del Antiguo Testamento en lugar de la realidad (Pascua vs. expiación de Cristo)? No queremos observar las cosas mal en la comunión-la Pascua, en lugar de Cristo y su obra en la cruz por nosotros.

2. La levadura (levadura) representa el pecado.

La levadura a menudo es sinónimo de pecado en la Biblia, pero en otros lugares no lo es así. En el Antiguo Testamento, el pueblo de Dios se les ordenó usar pan fermentado mientras adoraban (Levítico 7:13; 23:16, 17). En el Nuevo Testamento, encontramos levadura para el evangelio y el reino de Dios, mientras que la «levadura de los fariseos» y otros hablaron de su falsa enseñanza (Mateo 13:33; 16:11, 12). Pero no parece haber ninguna Escritura que diga a los creyentes del Nuevo Testamento evitar levadura del pan, por no decir nada acerca de la necesidad de observar la Pascua. Spurgeon dijo: «Es muy claro que nuestro Divino Señor partió el pan. Apenas sabemos qué clase de pan se utilizó en esa ocasión; probablemente fue el pastel delgado de Pascua de los Judios; pero no hay nada dicho en la Escritura sobre el uso de pan fermentado o sin levadura, y por lo tanto no importa qué utilizamos. Donde no hay ordenanza, no hay ninguna obligación; y estamos, por lo tanto, dejados libres para utilizar el pan que tenemos la costumbre de comer».

El “partimiento del pan» se utiliza para la Mesa del Señor en la iglesia del Nuevo Testamento. La palabra artos es usada, y es el lenguaje de las comidas ordinarias, lo que sugeriría el pan ordinario.

Otro pensamiento a considerar es que Romanos 14: 17-19 enseña que las cosas de Dios son «no comer y beber, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo. Porque el que sirve a Cristo en estas cosas es aceptable a Dios y aprobado por los hombres. Así que, sigamos lo que contribuye a la paz y a las cosas por las que la mutua edificación «La aplicación de este pasaje podría ser doble: Primero, un énfasis en los alimentos es más descriptivo de las leyes y sombras del Antiguo Testamentoque del Nuevo Testamento. En segundo lugar, hemos de subrayar lo que está más allá de cosas como los elementos utilizados en la Comunión. Algunas personas hacen un problema de ellos de tal manera que cometen el pecado mayor, tal como negarse a participar de la Cena del Señor, si estos elementos no son lo que piensan que deberían ser, o incluso provocan divisionismo sobre ellos.

Habiendo tomado nota de lo anterior, yo diría que hay que tener cuidado para que nuestra memoria de la Mesa del Señor sea legítimamente solemne. Si una iglesia desea usar pan sin levadura, es pan, por lo que es sin duda aceptable. Pero debemos tener cuidado de no utilizar elementos distintos del pan. Existen ejemplos de dejadez. No debemos crear un concurso de quien hace el mejor pan con mejor sabor sabor tampoco. También debemos tener las ordenanzas dentro de los auspicios de la iglesia local.

MOMENTOS DE LA CREACION>> EL SECRETO DEL PAN DE ABEJA

 

 

 

Escuche

Números 13:27

“También les contaron: ‘Nosotros llegamos a la tierra a la cual nos enviaste, la que ciertamente fluye leche y miel…”

El pan de abeja es un derivado altamente nutricional, hecho del polen por las abejas.  Los científicos han entendido por algún tiempo que las abejas trabajadoras que acaban de emerger de la colmena deben comer pan de abeja para que sus glándulas puedan producir alimento para la reina y las larvas en desarrollo.  Sin embargo, las abejas trabajadoras más viejas subsisten solo con la miel.  Así que los científicos sospecharon que el pan de abeja debe tener un valor nutricional más alto que la miel.
    
Ahora, luego de un arduo trabajo, los investigadores han aprendido como se hace el pan de abeja.  Incluso cuando las abejas coleccionan el polen, empiezan a trabajar en la receta.  Ellas añaden secreciones de glándulas especiales, así como microorganismos que producen enzimas que expulsan un número de nutrientes importantes del polen.  Se añaden otros microbios para producir antibióticos y ácidos grasos para prevenir que se dañe.  Al mismo tiempo, los microbios indeseados son removidos y las abejas añaden miel o néctar al pan para que éste se pegue.   
    
La receta de las abejas para el pan de abeja involucra un conocimiento altamente sofisticado de la microbiología, química nutricional y la bioquímica en general.  Por lo tanto la ciencia moderna nos requiere absolutamente rechazar la idea de que las abejas y su cultura evolucionaron por una mera coincidencia y fuerzas naturales ignorantes.
    
¡Solo un Creador perfecto pudo haber hecho estas maravillosas criaturas y les pudo haber enseñado cómo hacer pan de abeja!

Oración: 

Amado Padre, Te agradezco por el regalo de la miel y por crear claras indicaciones de Tu obra como Creador que no puede ser negada. En nombre de Jesús. Amén.

Notas: 

I. Wickelgren, “Scientist solves the secret of bee bread,” Science News, Nov. 5, 1988.

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CUANDO SUBE EL PAN, 80 MILLONES DE PERSONAS PASAN HAMBRE

Un agricultor inspecciona la cosecha secada debido a la sequía en Anqiu, China. (EFE)<a title="Pertinaz sequía

Un agricultor inspecciona la cosecha secada debido a la sequía en Anqiu, China. (EFE)

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• El precio de los alimentos alcanza cifras récord en el mundo.
• Por las malas cosechas, la demanda de China e India y la especulación.
• La FAO alerta de una posible crisis de hambruna.

Imagínese que cobrara 1.500 euros al mes y su gasto mensual mínimo en pan, leche y arroz –ni hablar de carne– le supusiera más de mil euros: cualquier encarecimiento de estos productos, por pequeño que fuera, supondría un quebradero de cabeza. Por suerte no es así. En España, en los países llamados desarrollados, la subida de los alimentos es para la mayoría más un fastidio que un verdadero problema. Sin embargo, para millones de personas en el mundo que emplean el 70% de sus ingresos en su nutrición, el precio de la comida es un asunto de vida o muerte.

• inacional

Las crisis que viven actualmente las naciones ricas han tapado otra crisis, la de los pobres, que ha sido el origen de las revoluciones que se viven en el mundo islámico. Y es que unosmil millones de personas en todo el mundo pasan hambre y varias decenas de millones más corren el riesgo de empezar a hacerlo debido a una crisis alimentaria que apenas ha concitado la atención internacional.

Los precios de los cereales –alimento diario básico en el mundo– acumularon ocho meses de subidas y llegaron al nivel más alto desde que hay datos: el trigo es ahora un 72% más caro que en 2006; el arroz, un 84%; y el maíz se lleva la palma, pues comprarlo cuesta un 132% más. «Los precios se están disparando y mucha gente entra en el umbral de la pobreza», señala Enrique Yeves, responsable de la FAO en España. En marzo se rompió la tendencia y se registró un descenso del 2,9%.

http://www.20minutos.es/noticia/1016935/0/precio/alimentos/hambre/

TOMANDO LA CENA INDIGNAMENTE

Estudio Biblico 1 Corintios 11:27-34

Tomando la cena indignamente

Por Carlos Mario Vergara

 ¿Qué significa tomar la cena indignamente? Probablemente si eres un estudioso serio de la escritura te hagas esta interrogante, quizás también hayas escuchado muchas interpretaciones con respecto a este punto generando más dudas y sientas tu espíritu intranquilo en cuanto a lo que se enseña de manera común, puede tambien que el modo de interpretación de este punto de la escritura no te haya satisfecho. Suele sucederme que al inquirir e indagar sobre algunos temas biblicos me encuentre con demasiadas inconsistencias, esto es muy común por el sencillo hecho de la práctica y observancia de las comunidades cristianas a las que pertenecen mis hermanos, pastores y amigos consultados.

Pero como amante de la escritura trataré de hayar soportes biblicos que no compromentan la observancia de este sacramento que junto con el bautismo unifican al cuerpo de Cristo (Observancia del autor), entendiendo de antemano que el mismo no es esencial en materia de salvación. Quisiera pues compartir con todos los interesados en este tema, unos cuantos aportes que nos pueden ayudar a obtener más luz, en cuanto a lo que significa tomar la cena indignamente.

Me hago consciente de que la siguiente interpretación no expresa el pensamiento general cristiano evangelico, pero mi conciencia apela a la plena coherencia de la palabra de Dios para no dar explicaciones amañadas y que no hagan justicia al texto en cuestión.

“De manera que cualquiera que comiere de este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor”.                                                               

“Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí.”

                                               1Corintios 11:27,29

Notemos que si se toma la cena de manera indigna, habrá inculpación del cuerpo y la sangre del Señor. Además la indignidad radica alli mismo, en no discernir (Comprender-entender-juzgar-aclarar-apreciar-distinguir) el cuerpo del Señor.

Son demasiados los creyentes, que por enseñanza de sus congregaciones, o apreciaciones propias, llegan a la conclusión de que, tomar la cena indignamente, no es otra cosa que hacerlo en estado de pecado. Ya sea que se autoinculpen por una conducta pecaminosa y se sientan indignos de participar de las especies que tipifican el cuerpo molido y la sangre del Señor, o sus temores sean infundados al temer un juicio por no sentirsen plenamente aptos para participar de este sacramento.

Pareciera que la palabra indignamente recayese en sus malos actos, pensamientos y conductas, haciendoles pensar que al tener intranquilidad en sus conciencias de las conductas pecaminosas hechas, les convierten en indignos para participar de la mesa del Señor.

Lo que primero debemos comprender es que la indignidad no esta en pecar, sino en no discernir. El juicio que se come y bebe para sí, no viene por una conducta inmoral o por el pecado que se nos ocurra, sino que este juicio viene cuando no se discierne el cuerpo.

Sí el juicio o consecuencia viniese por un pecado o falta moral, entonces donde quedaria el juicio que llevo el Señor Jesucristo sobre la cruz llevado a cabo en nuestro favor, juicio que tomó en nuestro lugar para redención, para hacernos justos ante Él, otorgandonos vivir en plena justicia quitando de en medio (Entre Dios y los hombres) el pecado Ver Efesios 1:7   2 Corintios 5:21   1 Pedro 2:24   Hebreos 9:26

El apóstol Pablo no estaba escribiendo a personas naturales sin discernimiento espiritual confinadas al pecado, le escribia a la iglesia, a personas cuyo asunto pecaminoso habia sido yá saldado en la cruz de Cristo. Y aunque tengamos que reconocer que la iglesia de Corinto tenia notables deficiencias de conducta, es la misma a la que se le dice que está firme por la fe, la misma a la que se le dice que las consecuencias son en la carne, jamás en el espíritu Ver 1Corintios 3:1-3   2Corintios 1:24   1Corintios 5:5

No se trata de creer  que una falta moral, o un acto pecaminoso o de inperfección presente, tiene poder de privarnos de la mesa del Señor o la cena. El peligro está en creer que si no hemos hecho meritos para participar del pan y la copa simbolo del cuerpo y la sangre del Señor, entonces somos indignos, lo cual podría entenderce entonces que participar de las especies de la cena requieren un merito, mi bondad, y no es nuestra bondad (Mi buen comportar) la que nos hace merecedores del cuerpo y la sangre de nuestro Salvador, sino su bondad, que aún siendo nosotros inmerecedores ofrendó, dió su carne (Cuerpo) y su sangre a favor de quien cree Ver Juan 6:51   Efesios 1:7   Hebreos 10:19-20

La autora Nancy Mairs expresa lo siguiente “No participo de la cena porque sea una buena cristiana, santa, piadosa y acicalada. Ceno porque soy una mala  cristiana, repleta de dudas, de ansiedad y de ira; a punto de desmayarme por una fuerte hipoglicemia del alma” Tomado de Gracia Divina vs Condena Humana de Philip Yancey de editorial Vida

Sería ilógico pretender que se requiera un comportamiento inmaculado, o intachabilidad, buen testimonio o todas estas cosas, como requerimiento para tener acceso a la participación de la cena del Señor. La tradición  ha sido tan miope que demanda todas estas cosas, fijandose en lo externo y visible de estas, sin entender verdaderamente las motivaciones internas; ¿ acaso no era la misma religión judia en tiempos de Jesús la que se mostraba externamente santa, pero por dentro era similar a la corrupción de la muerte? Ver Mateo 23:27

Entendamos amados hermanos, que no somos pecadores por pecar, sino que pecamos porque somos pecadores, en nuestro ser convergen dos naturalezas, una que se opone a Dios y otra que halla deleite en Dios. El mismo apóstol Pablo nos ofrece esperanza al compartirnos esto, un hombre de Dios escogido y apartado para un gran ministerio, predestinado, llamado, justificado y sin embargo consciente y lúcido de su humanidad, y fue este mismo Pablo el que no se sintio menos amado ni indigno por luchar con su naturaleza de pecado, sino dando reconocimiento a nuestro Salvador por darle la victoria plena sobre esta, no deteniendose a contemplar la imperfección de su carne, sino el gozo por la justificación de su espíritu.

En palabras del autor Max Lucado: “El problema no es que no podamos hacer lo bueno ¡ lo hacemos ¡ el problema es que no podemos dejar de hacer  lo malo”Tomado de En manos de la Gracia de editorial Caribe Betania

El dramaturgo ruso Iván turgienev afirma lo siguiente: “No sé como es el corazón de un hombre malo, pero si sé como es el corazón de un hombre bueno, y es terrible” Tomado de Capturados por la Gracia de David Jeremiah de editorial Unilit.

Ver Romanos 7:21-25   Romanos 8:30   Romanos 8:10   1Corintios 15:50   2Corintios 5:16

Entendiendo esto, que  la indignidad de cenar no es estar en pecado, sino en no discernir el cuerpo, qué es entonces no hacerlo.

¿Qué significa la expresión sin discernir el Cuerpo?

Si decimos que el Cuerpo es el trozo de pan y la sangre el vino que recibimos en la ceremonia, servicio o culto, estaríamos afirmando lo expuesto por el catolicismo romano, que afirma que las especies (Pan y vino) son literalmente el cuerpo y la sangre del Señor(Transubstanciación) argumento que los protestantes no compartimos, solo por el hecho de que lo que hacemos al participar de la cena, es conmemorar, en memoria de Él, su sacrificio expiatorio a favor de nuestro pecados Ver Lucas 22:19-20

Comprendiendo esto entenderemos entonces que discernir, comprender, entender o distinguir el cuerpo no es tratar de darle un significado mistico a una hogaza de pan o a un caliz con vino, sino que es un profundo llamado a entender el verdadero propósito de tal acto de gracia sublime y sus implicaciones , es decir, no tratar de interpretar esto como algo de mi para con Dios, sino de Dios para conmigo, no es una competencia moral para lograr tal premio, sino que es un reposar pleno en su obra perfecta, haciendo memoria y recordando la entrega de Cristo por su iglesia. La cena no será un rito vacio, si entendemos la magnitud del sacrificio de nuestro Señor en amor extremo por su iglesia.

Discernir su cuerpo, no es otra cosa que discernir su iglesia, apreciarla, distinguirla, conocerla, al punto como es conocida por el propio Jesucristo. Cuerpo en el lenguaje neotestamentario es iglesia, mi compromiso con Cristo es no llamar a la iglesia como Él no la llama, en cambio llamarla como el la llama, y aunque no se vea como tal, llamar lo que no es como si fuese, no es conciderarla imperfecta, incompleta e impura, como podré pues yo en mi necedad llamar al cuerpo de Cristo impuro e imperfecto. Da lástima entender que algunos ignorantes obreros no hacen otra cosa que recalcar imperfección en la pura iglesia y sus mensajes llevan explicitamente la intención de tratar de evitar que su feligresia peque, tratando de motivar santificación en la carne por actos conductas o una expresión que ya se ha vuelto carta del legalismo “Cuidar el buen testimonio” es decir ¿de verdad estamos tan empeñados en que todo sea tan externo y superfluo, que pretendamos basar la espiritualidad en cosechas buscadas en la carne en vez de el regocijo por lo que somos en el espiritu?

-Escogidos en Él, sin mancha y santos   Ver Efesios 1:4

-Predestinado, llamado, justificado y glorificado   Ver Romanos 8:30

-Somos la virgen pura de Cristo   Ver 2 Corintios 11:2

-Gloriosa, no arrugada por la obra de Él mismo   Ver Efesios 5:27

-Perfectos para siempre y santificado   Ver Hebreos 10:14

La iglesia compuesta por todos los creyentes de toda lengua, tribu y nación, escogida por  Dios según su previo conocimiento para ser redimida, debe ser discernida y distinguida, como precisamente su esposo la ve a pesar de su imperfección presente, el cuerpo de Cristo es un cuerpo compuesto de muchos miembros, el cual no está dividido en más y menos pecadores, sino que todos habiendo sido igualmente transgresores, hemos venido a ser igualmente justos y santos.

Y esa iglesia a la que el Señor la llama con todas estas virtudes, también se le llama cuerpo, por ello en la cena debemos conciderarnos lo que Dios mismo nos concidera, su iglesia (Su cuerpo). Yno ser juzgados por juzgarnos unos a otros tratando de ver quién la puede comer y quién no la puede comer   Ver   Mateo 7:1  1 Corintios 11:31-32   Romanos 2:1 

La iglesia como cuerpo: “Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia, porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.” Efesios 5:29-30 

“Siendo uno solo el pan,nosotros, con ser muchos, somos un cuerpo…” 1 Corintios 10:17

“Vosotros,  pues,  sois el cuerpo de Cristo…” 1 Corintios 12:27

“…y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel todo lo llena en todo” Efesios 1:22b-23

Conclusión: Dejar de cenar por  creer que un pecado me lo impide, no es discernir adecuadamente el cuerpo al cual pertenezco, pues de tratarse de estar sin pecado para hacerlo entonces ninguno podría hacerlo, el apóstol Juan dice que si digo que no tengo pecado me engaño a mi mismo, y si digo que no hago pecado le digo a Dios mentiroso, el asunto es que tengo pecado (Naturaleza carnal) y hago pecado, pero no soy visto por Cristo como tal, discernir el cuerpo es alegrarnos en la congregación de los justos como lo dice David y dar gracias al Señor por la gracia de su sacrificio para con su iglesia y cuerpo.

Todos los textos son tomados de la versión Reina Valera 1960

Sobre el autor: Carlos Mario Vergara es graduado en ciencias religiosas del ABS, y también del Blaze Outreach International, colabora en capacitación y enseñanza biblica en la comunidad cristiana bautista el redil en Pereira Colombia, es casado con Lorena y tiene 3 hijos, Ana Maria, Samuel y David.

SUBIÓ EL PAN EN RUSIA Y EN OTRAS PARTES DEL MUNDO POR ESCASEZ DEL PRODUCTO

 

¡Pan con «soledad», porque no alcanzó para el queso!

Precio del pan sube 12% en Rusia, uno de los mayores productores de trigo

Incremento del valor de la harina de entre 30% y 50% se deriva de la escasez de trigo producto de la sequía imperante, fenómeno que ha impactado los precios internacionales del producto.

Sequía que afecta a Rusia ha impulsado al alza el precio internacional del trigo.

MOSCÚ.- Algunas panaderías de la capital rusa anunciaron hoy que el precio del pan subirá en promedio del 12 por ciento debido al encarecimiento de la harina como resultado de la severa sequía que aqueja a Rusia.

«Debido al incremento de los precios de la harina- los proveedores anuncian un aumento del 30-50 por ciento- los precios del pan subirán en una media del 12 por ciento», se leía en un anuncio de una tienda moscovita.

El dependiente de otra panadería explicó que se ha visto obligado a aumentar el precio del pan después de que dos de sus tres proveedores, panificadoras industriales, subieron el suyo en un 12 y un 15 por ciento.

Mientras, la ministra de Agricultura, Elena Skrinnik, aseguró anoche que no espera una brusca subida del pan a causa de la sequía que ha destruido ya más del 20 por ciento de los cultivos, lo que ha obligado al Gobierno a anunciar una suspensión de las exportaciones de cereales a partir de la próxima semana.

«La parte correspondiente al cereal en el precio del pan es de entre un 15 y un 20 por ciento, lo demás se debe a otros factores, como la electricidad, la redes mayoristas, etcétera. Por ello, no esperamos una subida de los precios del pan», afirmó.

En una entrevista con la radio «Eco de Moscú», la ministra admitió que los precios de compra de grano subieron este año considerablemente, entre un 48 y un 70 por ciento.

Asimismo, afirmó que en las tiendas el pan de trigo apenas subió un 0,3 por ciento, y el de trigo y centeno un 0,4 por ciento, y advirtió de que el Gobierno y dispone de suficientes medidas para evitar el alza de los precios.

Rusia es uno de los más grandes productores de trigo del mundo y de hecho, la fuerte sequía que afecta sus campos ha sido la causa de una escasez mundial del producto, que sólo está compensando en parte EE.UU.

Los rusos siguen danzando a pesar de los desastres naturales…ver video

NO SÓLO DE PAN VIVIRÁ EL HOMBRE

  

^“Jesús, respondiéndole, dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios” (Lucas 4,4)

 

 

Por Mario A Olcese (Apologista)

 

 

Buscando el pan de cada día

 

El hombre desde que fue creado tuvo que labrar la tierra para conseguir el pan de cada día para alimentarse con su familia. Ese ha sido el afán del hombre y lo seguirá siendo en los años venideros. Aunque es verdad que al principio al hombre se le hacía fácil ganarse el sustento, con su caída o rebelión ante la autoridad de Dios se le condenó a ganarse el pan con el sudor de la frente (Gén. 3,17-19: “Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida. ¹⁸ Espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del campo. ¹⁹ Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás”). Así que desde que entró el pecado al mundo, el ganarse el pan no ha sido cosa fácil, y la maldición de la tierra ha hecho aún más difícil conseguir suficiente alimento para todos.

Por otro lado, el hombre no comprende que el pan por sí sólo no nutre el espíritu del hombre, ya que el espíritu humano necesita del Espíritu de Dios para ser alimentado.  Siempre nuestro espíritu debe ser nutrido con Espíritu…¡el Espíritu de Dios! (Efe.3,16: “para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu”)

Familias sin vitalidad por ausencia de Dios y Su Palabra

 

Millones de hogares están destruidos por causa de la desnutrición espiritual. Los esposos están en conflicto permanente entre ellos, los hijos se rebelan frente a la autoridad de su padres, los hermanos se detestan, y todo esto porque han desdeñado las normas que están estipuladas en la Biblia y porque han decidido postergar su piedad para cuando envejezcan. Dios ocupa un último lugar en las metas familiares, y nunca los padres y sus hijos se reúnen para orar juntos y leer la Biblia diariamente en unidad y respeto. Dios sencillamente no tiene Su lugar preponderante en sus hogares, y sus vidas no tienen horizonte ni esperanza (Efesios 2,12: “En aquel tiempo estabais sin Cristo…y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo”), y han decidido ignorarlo por completo, o simplemente ya no creen en Él.

 

Es más que evidente que el diablo ha logrado destruir muchos núcleos familiares con la llamada “liberación femenina”, o a través de los divorcios, separaciones,  conductas desordenadas o inmorales, etc. Hoy, en muchos hogares de Norteamérica especialmente, los jóvenes tienen sexo pre marital regular desde muy temprana edad, usan drogas, y beben bebidas espirituosas sin control alguno. Es cosa casi común en millones de hogares de muchos países “progresistas” y poderosos.

 

Definitivamente no sólo se puede vivir de pan, se necesita una fuerte dosis diaria de vitaminas celestiales, que están comprimidas en las palabras o declaraciones de Dios a través de Sus profetas, y en especial, a través de su máximo mensajero, Su Hijo Jesucristo (Lucas 4,4: ^“Jesús, respondiéndole, dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios”).

 

La Palabra de Dios como alimento

 

Jesús dijo que no sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda Palabra que sale de la boca de Dios. La Palabra de Dios es Espíritu de Dios, es Su Espíritu hecho palabra que alimenta el yo interior o el espíritu del hombre (Juan 6,63: “El espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida” ). Sin este alimento espiritual nuestro espíritu se debilita y termina por morir. Hay gente que está viva físicamente, pero que en lo espiritual está totalmente muerta. Es por eso que muchos hoy están en la búsqueda de la felicidad duradera, y erradamente creen encontrarla en las cosas materiales: en la glotonería, en la lujuria, en el vino, y en las cosas que deslumbran la vista, como son las mansiones, joyas, yates, pieles, autos, trajes, y cosas como éstas. Sin embargo, son aquellos individuos que más tienen los que muchas veces son los más infelices, porque a más riqueza material, más pobreza espiritual, pues son esclavos de las cosas temporales y no le dan tiempo a las cosas de Dios. Estos definitivamente están enredados en los negocios de esta vida que ya no tienen tiempo para pensar ni en Dios ni en Su Palabra.

 

Pero la Palabra de Dios es viva y eficaz, y tiene poder para vivificar y hacer a un hombre dichoso. El que tiene la Palabra de Dios y hace suyas las promesas en ella contenidas, vive realmente feliz, porque sabe que su vida no termina en este mundo y ya no se desespera por vivir intensamente, sino que vive construyendo su dichosa eternidad sirviendo a Jesucristo hoy (Fil. 2,12: “ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor”).

 

Jesucristo es el pan o la palabra de vida

 

Dios el Padre, mandó a Su Hijo Jesucristo como Su Palabra y Vocero para la humanidad trayendo el evangelio salvador. El vino a darnos a conocer a Su Padre y revelarnos Su Voluntad para con nosotros. Jesucristo nació como un hombre como nosotros para darnos vida y vida en abundancia. El que tiene al Hijo tiene la vida, y el que no lo tiene le espera la condenación. “Tú—dijo Pedro—tienes palabras de vida eterna” (Juan 6:68). Ningún hombre jamás habló como él, y su doctrina era la doctrina de Dios. 

 

Definitivamente no hay otro nombre dado a los hombres por el cual podemos ser salvos. Sin Jesucristo el mundo aún estaría en tinieblas espirituales, pero él se presentó en el mundo para libertar a los que estaban en las tinieblas satánicas, es decir, a los oprimidos por el diablo.

 

Muchos hombres que antes vivían amargados y tristes encontraron en Cristo la verdadera felicidad. El mismo Pablo, antes de su conversión, era un hombre duro y lleno de odio hacia Cristo y los cristianos, pero una vez que tuvo su encuentro personal con el Jesucristo glorificado en el camino a Damasco, las vendas le fueron quitadas de sus ojos y por fin pudo ver la luz de la verdad. El pudo entonces decir, “para mí el vivir es Cristo y el morir ganancia” (Fil. 1,21). ¿Cuántos pueden decir lo mismo que dijo Pablo? Pero muchos creen todavía que seguir a Cristo es una pérdida de tiempo que se traduce en pobreza material, sufrimiento físico, y rechazo del mundo. Y aunque fuera cierto esto, lo real es que los cristianos del primer siglo sufrían y morían con gozo por Su Señor porque sabían que después de esta vida serían recompensados en la resurrección de los justos para heredar el Reino de Dios.    

 

Usted, amigo, puede “revivir” en y con Cristo si lo acepta por fe sincera, convencido que apartado de él nada puede hacer y nada de gozo genuino podrá sentir, y menos,  de manera permanente (Juan 15,5-11: “Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer. ⁶ El que en mí no permanece, será echado fuera como pámpano, y se secará; y los recogen, y los echan en el fuego, y arden. ⁷ Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queréis, y os será hecho. ⁸ En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos. ⁹ Como el Padre me ha amado, así también yo os he amado; permaneced en mi amor. ¹⁰ Si guardareis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor. ¹¹ Estas cosas os he hablado, para que mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea cumplido”.)

 

www.elevangeliodelreino.org

 

www.yeshuahamashiaj.org (Inglés y español)