– Nacido en 1926 a una familia Iowana de descendencia holandesa, Robert Schuller fue criado en la Iglesia Reformada en América. Él entró en el pastorado en 1951 en la Iglesia de la Esperanza en Chicago, que durante los próximos cuatro años creció de 38 a 400 miembros. En 1955, su denominación le envió al Condado de Orange, California para establecer una nueva iglesia allí. Después de intentar sin éxito alquilar numerosas instalaciones, Schuller finalmente alquiló el Teatro de Autocine del Condado de Orange para las mañanas del domingo. Schuller fue de puerta en puerta invitando a la gente a venir a su iglesia, y preguntando qué tipo de iglesia les gustaría asistir. Él comenzó a ver a su iglesia como una misión, un lugar donde los no cristianos se sentirían bastante cómodos para entrar y luego más tarde «aceptar a Jesús”. ¿Cómo haría él esto? ¡Predicando sólo cosas positivas! Schuller acredita a su amigo íntimo Norman Vincent Peale «con la afinación de su propia fe positiva y el que colocó el fundamento para su propio pensamiento de la Posibilidad que estaba por venir.»
En septiembre de 1959, fueron llevadas a cabo ceremonias en la localidad de presente propiedad de iglesia en Garden Grove, California. La Catedral de Cristal fue completada en 1980, desde donde Schuller ahora graba su servicio semanal y emisiones futuras de su programa de televisión » La Hora del Poder» (iniciada en 1970). Esta catedral es un enorme edificio dorado con 10,000 ventanas, pantallas de vídeo enormes, y un gran ángel de 10 pies que se cierne de la azotea en una cuerda de oro. Él ha construido una iglesia de más de 9,500 miembros que cuesta más de 20 millones de dólares.
El ministerio de televisión “La Torre del Poder» produce más de 50 millones de dólares por año y es emitido a aproximadamente 20 millones de espectadores en más de 180 países. Schuller afirma recibir entre treinta mil y cuarenta mil cartas por semana y tiene una lista de direcciones de más de un millón de personas. Él tiene escritos más de 25 libros, varios de ellos éxitos de ventas nacionales. (Fuente: «un Perfil de Robert Schuller,» por J.P. Gudel, Expida, Primavera 1985
– La falsa enseñanza de Schuller es una materia muy seria a la luz de su amplia influencia. El es el predicador religioso de televisión más popular en América. Sus libros se venden por millones. Él aparece con los presidentes. Su «cristianismo de amor propio» ha sido adoptado por multitudes. Éstos creen que ellos son Cristianos y asisten a las iglesias; pero en realidad, ellos adoran a un Cristo falso y siguen un evangelio satánico. Robert Schuller y su consejero, el finado Norman Vincent Peale, son dos de los culpables en la promoción de este error.
Schuller reinterpreta las doctrinas de la Palabra de Dios para conformarlas con su filosofía del “amor propio”. Su Cristo es un Jesús que provee a los hombres de amor propio (autoestima). El evangelio de Schuller es el reemplazo de los conceptos negativos por los positivos. Para Schuller, el pecado es simplemente la carencia de amor propio (autoestima). Para él, el mayor mal es llamar pecadores a los hombres en una manera Bíblica y así perjudicar su amor propio. Schuller es un universalista que cree que todo el mundo es un hijo de Dios. Su objetivo es ayudar a toda persona a entender y disfrutar de este «hecho». Punto fundamental, el mensaje de Schuller es que no hay ninguna necesidad para uno de reconocer su propio pecado personal, y tampoco ninguna necesidad de arrepentimiento, y de la crucifixión del yo. De hecho, acerca del último punto, Schuller enseña sólo la filosofía opuesta – que el yo debe ser exaltado – que no es nada menos que una negación absoluta del Evangelio de Jesucristo:
El foco principal del ministerio de Schuller sigue hoy siendo el amor propio del individuo. Este fue reflejado en la mayor parte de sus libros más tempranos, pero nunca fue expresamente formulado hasta 1982, cuando él escribió el AMOR PROPIO: LA NUEVA REFORMA. Schuller cree que prácticamente cada problema que una persona tiene, cada mal que molesta la sociedad, todo el pecado y el mal en el mundo, es un resultado de la gente que tiene bajo el amor propio. Por lo tanto, nuestra mayor necesidad es hacer aumentar nuestro amor propio:
«El amor propio entonces, u ‘orgullo de ser un ser humano,’ es la única mayor necesidad que afronta la raza humana hoy…. Fuertemente sugiero que el amor propio sea la voluntad última del hombre – que lo que usted realmente quiere más en el mundo es la conciencia de que usted es una persona digna…. No le tema al orgullo: el trabajo más fácil que Dios tiene es humillarnos. La tarea casi imposible de Dios es mantenernos creyendo, cada hora de cada día, lo grande que somos como sus hijos e hijas en el planeta tierra.»
Así que, ¿por qué no predicó la Iglesia primitiva una teología del amor propio? Los creyentes primitivos fueron prácticamente rodeados por incrédulos, gente cuya mayor necesidad, según Schuller, era que se le levantara su amor propio. Sin embargo, la Iglesia primitiva siguió el ejemplo de Pablo, y predicó “a Cristo y a Él, crucificado,» no algún evangelio del amor propio (p.ej, 1 Cor. 2:2; 1:18,23; Rom. 3:10-18). No encontramos ningún ejemplo en la predicación de los apóstoles que el problema básico del hombre era un bajo amor propio. En cambio encontramos que es una necesidad del perdón de sus pecados.]
www.elevangeliodelreino.org
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