LOS LLAMADOS APÓSTOLES MODERNOS DE LA IGLESIA CRISTIANA

Algunas iglesias creen que está vigente el ministerio apostólico, y por tanto, establecen una jerarquía de apóstoles que dirigen la iglesia cristiana. ¿Pero realmente existe una sucesión apostólica?¿Tienes estos «nuevos apóstoles» el poder de hacer maravillas, portentos o milagros como los primeros apóstoles, incluyendo la resurrección de muertos?¿Estableció Pablo apóstoles en las iglesias que fundó?

LA ESPERANZA APOSTÓLICA EN UNA SOLA PREGUNTA

Por Ing° Mario A Olcese (Apologista)

Es interesante la última pregunta que le hicieron los apóstoles al Señor poco antes de su ascenso al Padre, pues ésta refleja la esperanza apostólica verdadera. Y es que la mayoría de estudiantes bíblicos no comprenden que esta última pregunta encierra toda la esperanza cristiana. Por tanto, creo que es muy importante destacarla y entenderla en su real dimensión para ser auténticos discípulos de Cristo, y así no equivocarnos en lo que enseñamos a otros como «el evangelio».

La última pregunta de los discípulos la encontrará en el libro de los Hechos de los Apóstoles, capítulo 1 y verso 6, y que dice: “Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿RESTAURARÁS EL REINO A ISRAEL EN ESTE TIEMPO?”. Nótese que los discípulos que se habían reunido le preguntaron LO MISMO, al UNÍSONO: “Señor, ¿RESTAURARÁS EL REINO A ISRAEL EN ESTE TIEMPO?”.  Y, ¿por qué le preguntaron eso exactamente? La razón se encuentra en el verso 3, donde dice: “a quienes también, después de haber padecido, se presentó (Jesús) vivo con muchas pruebas indubitables, apareciéndoseles ( a sus discípulos) durante cuarenta días y HABLÁNDOLES ACERCA EL REINO DE DIOS” (el evangelio).

Jesús había resucitado, y por cuarenta días (mes y medio aproximadamente) él se les había estado apareciendo a sus seguidores para hablarles más profundamente sobre el REINO DE DIOS. Sí, amigos míos, durante ese periodo de tiempo, Jesús aleccionaba a sus discípulos sobre el tema del Reino de Dios, y de este tema no se movió para nada durante ese mes y medio. De modo que este asunto del Reino de Dios fue algo crucial e importantísimo para Jesús y sus apóstoles, que no querían que ningún detalle quedará sin aclaración.

Debemos entonces tomar conciencia de lo crucial que es el tema del Reino de Dios, ya que si no lo comprendemos en su real dimensión, no captaremos la entera misión de Jesucristo como Salvador, Señor, y Mesías. Recuerde que él mismo confesó: “…es necesario que también a otras ciudades anuncie EL EVANGELIO DEL REINO DE DIOS, PORQUE PARA ESTO HE SIDO ENVIADO” (Lucas 4:43). 

Jesús comenzó y finalizó su ministerio hablando sobre el evangelio del Reino de Dios (Mar. 1:1,14,15; Hechos 1:3). ¡Esta fue la verdadera razón por la cual Su Padre lo envió a este mundo hace dos milenios! Ahora es menester que entendamos qué es ese Reino de Dios en su real dimensión.

La Pregunta Oportuna de los Discípulos

Hemos visto que la pregunta final de los discípulos se produjo justamente porque Jesús se la había pasado enseñando muchas más cosas concernientes al Reino de Dios en aquel seminario intensivo de cuarenta días. Esa pregunta de los discípulos que le hicieron a Jesús sus discípulos fue oportuna y muy sugestiva, la cual  encerraba y resumía toda la misión de Jesús en la tierra. Para entender lo que Jesús quiso decir por el Reino de Dios, debemos fijarnos en el contenido de la pregunta que le hicieron todos los discípulos reunidos en ese seminario intensivo de cuarenta días. Obviamente aquella última pregunta de los discípulos encerraba todo lo enseñado por Jesús sobre su reino venidero en la tierra, y que involucraba e incumbía a los judíos y a todos los fieles que vendrían entre los gentiles. Ahora bien, dicha pregunta NO fue—como sostienen algunos— inoportuna, torpe, aislada, y errada de algún discípulo lento en entendimiento. Al contrario, fue la pregunta de TODOS los discípulos al unísono! Entonces: ¿fueron todos los discípulos torpes como para no entender lo enseñado por Jesús durante esos cuarenta días?¿Fue acaso Jesús un pésimo Maestro? ¡No lo creo! Jesús no hablaba oscuramente a sus seguidores, sino sólo a sus detractores (Marcos 4:11.12).

Pues bien, si ellos— como discípulos— pudieron entender el tema del Reino de Dios, es obvio que usted, como discípulo de Jesús, puede igualmente entenderlo si dispone su mente y corazón, y extirpa sus prejuicios o ideas preconcebidas que sobre este tema ha recibido de personas indoctas.

¿Qué es el Reino de Dios Exactamente?

El tema central de Cristo fue, sin duda alguna, las buenas nuevas (=evangelio) del Reino de Dios (Lucas 4:43). Como vimos antes, Jesús comenzó y finalizó su ministerio hablando precisamente de ese reino que se restablecería en la tierra prometida, en ocasión de su segunda venida. Sus discípulos igualmente difundieron este mismísimo evangelio del Reino de Dios por todos lados a donde iban (Lucas 9:1,2).

El Reino de Dios se inaugura en el Antiguo Testamento cuando los israelitas le pidieron a Samuel que constituyera en Israel un rey y un reino como las demás naciones alrededor de ellos. En 1 Samuel 8:5 leemos: “Y le dijeron: He aquí tú has envejecido, y tus hijos no andan en tus caminos; por tanto, constitúyenos ahora un rey que nos juzgue, como tienen todas las naciones”.      

El reino hebreo comenzó con Saúl, quien vino a ser un hombre rebelde o desobediente a los ojos de Dios. Finalmente este rey fue destituido y reemplazado por un pastor de ovejas llamado David. Con David Dios hace un pacto solemne que decía: “…Y será afirmada tu casa y tu reino para siempre delante de tu rostro, y tu trono será estable eternamente” (2 Samuel 7:16). Además le prometió Dios: “Para que conforme Jehová la palabra que me habló, diciendo: Si tus hijos guardaren mi camino, andando delante de mi con verdad, de todo su corazón y de toda su alma, jamás, dice, faltará varón en el trono de Israel” (1 Reyes 2:4).                  

El último rey que tuvo la dinastía del rey David fue Sedequías, quien en 586 AC fue destituido del trono de David a manos de Nabuconodosor, rey de Babilonia. Desde esa fecha Israel se quedó temporalmente sin rey y sin reino debido  la infidelidad de muchos de sus reyes. Pero en Ezequiel 21:25-27 veremos que el reino sería finalmente estable eternamente con un príncipe o varón Judío, quien sería justo y recto. Este príncipe aparecería todavía en el futuro, pero cuando lo hiciera, traería—por fin— la justicia y la paz verdaderas al mundo. Sí, Ezequiel, el profeta, anunció que por muchos días Israel estaría sin un rey y reino, hasta que “viniera aquel cuyo es el derecho y a él se lo daría Dios”.

Jesucristo es aquel personaje que tiene el derecho de heredar el reino davídico, puesto que él es el descendiente directo del rey David (Mateo 1:1). Por eso, cuando él vino a la tierra, confesó que había nacido para ser rey. Así se lo manifestó a Pilatos mismo cuando era juzgado por él (Juan 18:37).

Ahora entendemos porqué los discípulos le preguntaron a Jesús si en verdad él iba a restaurar el reino inmediatamente a Israel. Ellos sabían, por los pactos y promesas revelados a los profetas, y a los padres, que un Ungido—el Cristo—reanudaría el reino suspendido de David en Israel. Ellos estaban seguros que Israel sería una monarquía nuevamente, con un rey poderoso y glorioso—¡y lo creyeron inminente!

Dios No ha Rechazado a Su Pueblo Ni a Su Tierra

Millones de Cristianos suponen que el Reino de Dios no es otra cosa que “el reinado de Cristo en nuestros corazones”. Suponen, estos “Cristianos”, que Israel perdió el favor de Dios, y por tanto Dios ya no trata más con su pueblo de antaño porque suponen que “mataron a su Mesías”. Por tanto, los tales llamados “cristianos” enseñan ahora que el reino de Dios es uno de naturaleza “espiritual”, implantado en “el corazón de los hombres”. Otros “cristianos” sostienen que el reino prometido por Cristo es “su iglesia”.  Estas ideas preconcebidas son falacias que deben ser extirpadas de nuestras mentes, pues Pablo fue claro cuando dijo que Dios no ha desechado a Israel al cual desde antes conoció: “Digo, pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera, porque también yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín. No ha desechado Dios a su pueblo (Israel), al cual desde antes conoció…” (Romanos 11:1,2).

Estamos viendo que Pablo afirma que Dios NO ha desechado a Su pueblo Israel al cual desde antes conoció. Esta enseñanza paulina desecha la idea preconcebida de que los Judíos han sido desechados para siempre por Dios “porque supuestamente mataron a su Mesías”. ¿Acaso los apóstoles Judíos mataron a Su Mesías? ¡Absurdo! ¿Acaso no fue la primera iglesia, Judía?

También el apóstol Pablo, como Judío creyente, dice: “Que son israelitas, de los cuales SON la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la ley, el culto y las promesas” (Romanos 9:4). Nótese que San Pablo dice que de los israelitas SON (no “ERAN”)—entre otras cosas—las promesas. Las promesas que Dios les hizo a los padres (Abraham, Isaac, Jacob, y David), son para los israelitas primeramente, y luego también para los no israelitas convertidos (Gálatas 3:16,29). Entre las promesas que Dios hizo a los padres están la posesión de una “tierra prometida” (Génesis 12:1,2; 13:15, 15:18), y la perpetuidad del Reino de David —llamado igualmente: “El Reino de Dios” (ver 1 Crónicas 28:5)—Ver también: Salmo 132:11, y 2 Samuel 7:12,13. En estos versículos Ud. verá que Dios prometió perpetuar el trono de David, o también llamado: “El Reino de Dios”. Dios le dice a David esto:”Para siempre confirmaré tu descendencia, y edificaré tu trono por todas las generaciones. Él me clamará: Mi padres eres tú, Mi Dios, y la roca de mi salvación” “Yo también lo pondré por primogénito, el más excelso de los reyes de la tierra. Para siempre le conservaré mi misericordia y mi pacto será firme con él. Pondré su descendencia para siempre, y su trono como los días de los cielos. Una vez he jurado por mi santidad, y no mentiré a David. Su descendencia será para siempre, y su trono como el sol delante de mí” (Salmo 89:4,26-30,35,36). En otras palabras, Dios le prometió A David que su reino se extendería hacia el futuro, y que sería para el beneficio de todas las naciones de la tierra, Además, Dios le dijo a él que tendría un descendiente justo que se convertiría en rey, y que sería el Hijo de Dios predilecto, obediente, sabio, y perfecto (véase Hechos 2:29,30; Isaías 9:6,7). Por esta razón David habló de su descendiente, así: “Todos los reyes se postrarán delante de él; todas las naciones le servirán. Será su nombre para siempre. Se perpetuará su nombre mientras dure el sol. Benditas serán en él todas las naciones” (Salmo 72:11,17). Es por eso que la última pregunta de los discípulos concuerda perfectamente con esta promesa divina de un Reino de Dios restaurado en Israel. ¿Acaso no Recordamos que David reinó sobre Israel por cuarenta años, siendo su capital final, Jerusalén?¿acaso no recordamos que Jesús mismo afirmó que Jerusalén sigue siendo la ciudad capital del “gran rey” venidero? (Mateo 5:33-35). Este es precisamente el Reino que Cristo predicó y prometió restaurar. Ahora los discípulos, viendo que Jesús se iría en breve al cielo, le preguntaron si ya era inminente el establecimiento del reino davídico en Israel, pues él lo había estado predicando,  anunciando, y también confirmando, por más de tres años y medio (Lucas 8:1; Romanos 15:8).

El Tiempo de la Restauración Sólo lo Sabe el Padre

La pregunta de los discípulos a Jesús era obviamente justa, correcta, e inevitable, pues estaban finalmente muy interesados en saber el tiempo exacto para la cristalización de la prometida restauración del reino del padre David. En una ocasión anterior—recordemos— cuando Jesús estaba por entrar en Jerusalén —la capital del Reino Davídico— los discípulos pensaron que el Reino prometido sería inmediatamente restaurado con Cristo a la cabeza (Marcos 11:10). En Lucas 19:11 vemos que Jesús se ve precisado a pronunciar una Parábola, con el propósito de hacerles entender que aún no era el tiempo señalado para la tan anhelada restauración del reino davídico. Explicó en su “Parábola de Las Diez Minas”  que “un hombre noble”—él mismo—tenía que ir primero al cielo para recibir la corona de Rey y el reino, y luego volver para tomar su trono en la tierra (v.12). Pero ahora, estando él ya próximo para regresar al cielo, sus discípulos le preguntaron finalmente si su reino se establecería próximamente en Israel  o todavía no. Entonces Jesús sólo se limitó a decirles que el tiempo de la tan anhelada restauración del reino a los israelitas, sólo lo sabe Dios Hechos 1:7). Sin embargo, recordemos que ya antes Jesús había afirmado que “de aquel día y la hora” de su regreso como Rey, nadie lo sabía, ni él ni los ángeles del cielo, sino sólo Su Padre (Marcos 13:32).

Aquí vemos nuevamente que Cristo NO reprende a sus discípulos por aquella inevitable pregunta, diciéndoles algo así como: “Están errados, pues ya nunca más será restaurado el Reino a Israel debido a que me rechazaron mis paisanos”. NO!— Él no les dice eso, ni nada parecido. Simplemente les dice que sólo Dios sabe el tiempo exacto para la tan anhela restauración del reino a Israel. Es decir, Jesús valida la pregunta como correcta y oportuna, pero afirma no saber el tiempo exacto para dicho evento glorioso. Es, pues, más que evidente que durante esos cuarenta días que duró el seminario intensivo de Cristo, él se la pasó explicándoles a sus discípulos acerca de cómo sería su reino milenario en Israel, y qué benéficos le traería al mundo entero.

¿Es el Reino sólo para los Judíos?

En Lucas 12:32 Jesús se dirige a sus discípulos como su “manada pequeña”, y a éstos les ofrece su reino. Les dice textualmente así: “No temáis manada pequeña, porque a vuestro Padre os ha placido daros el reino”. Aquí Jesús les habla a Judíos que son sus seguidores. Esta promesa es dada esencialmente a los que le siguen, a los que le sirven y creen, aunque es verdad que éstos eran Judíos de raza. ¿Es entonces el reino para los Judíos de raza únicamente? ¿Qué hay de nosotros, que somos creyentes, y no somos Judíos? ¿Hace Dios distinción entre los creyentes en función a sus razas?¿Heredan los creyentes gentiles (no Judíos) el cielo, mientras que los creyentes Judíos se quedan en la tierra para heredar y restaurar el reino de David? Hay iglesias cristianas que dicen que el reino de David— en Israel— será sólo para los Judíos conversos y no para los creyentes gentiles. ¿Qué dice la Biblia al respecto?

En primer lugar leamos lo que dice Pablo en Gálatas 3:16,29: “Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice a sus simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo. Y si vosotros (Creyentes Gálatas gentiles) sois de Cristo (cristianos), ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa” . En los versos anteriores (7,9,14) leemos: “Sabed, por tanto, que los que son de fe (no Judíos de raza necesariamente), éstos son hijos de Abraham…de modo que los de la fe son bendecidos con el creyente Abraham…para que en Cristo Jesús la bendición de Abraham alcanzase a los gentiles…”. También es interesante lo que dice Pablo a los creyentes de Efeso (gentiles), lo siguiente: “Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne. En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos (a la ciudadanía de Israel) por la sangre de Cristo. Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación…porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo espíritu al Padre. Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios” (Efesios 2:11-14,18,19). “Que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo, y copartícipes de la promesa en Cristo Jesús por medio del Evangelio” (Efesios 3:6).

Entonces la promesa del Reino de Dios recae también sobre todos aquellos creyentes gentiles (no Judíos) que han creído en Cristo. Peruanos, Argentinos, Bolivianos, Canadienses, Italianos, Franceses, Ingleses, Senegaleses, Congoleses, Tibetanos, chinos, Coreanos, Japoneses, etc, pueden heredar el reino de David si creen en Cristo. Dios no hace acepción de personas, pues dice Pablo: ”Porque no hay acepción de personas para con Dios” (Romanos 2:11),

Jesucristo Volverá Para Restaurar el Reino de David en la tierra prometida

El Apóstol Pedro dijo: “y él (Dios) envíe a Jesucristo, que os fue antes anunciado: a quien de cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas” (Hechos 3:20,21). Compárese esta palabra “restauración” con la de la última pregunta de los discípulos en Hechos 1:3. Es claro, entonces, que el reino israelita lo restaurará Jesucristo cuando regrese por segunda vez al mundo. Así lo afirmó Jesús mismo cuando dijo: “Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él entonces se sentará en su trono de gloria…entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo” (Mateo 25:31,34). Aquí es importante la segunda venida de Cristo como Rey, ya que ello significará la transformación física de los herederos del reino, pues como Pablo había dicho correctamente: “Pero esto digo, hermanos, que la carne y la sangre (los mortales) no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción. He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, En un momento, en un abrir y cerrar de ojos; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados” (1 Corintios 15:50-52). Entonces, cuando los cristianos logren o ganen su transformación física, recién entonces podrán ver y entrar en el reino glorioso de Cristo—¡No antes! La iglesia de Jesucristo está llamada a participar del reino  de Dios (Santiago 2:5), pero debe antes crecer en el conocimiento de Dios y de Cristo (Juan 17:3) y en los atributos cristianas (2 Pedro 1.5-11). Hoy los incrédulos y los pecadores pueden ver y entrar en la iglesia de Señor sin ser bautizados o convertidos, pero para ver y entrar en el reino de Dios, hay que ser hombres “perfectos”, hombres de Dios, probos, santos, fieles, e inmortales. Esta es la gran diferencia entre la iglesia del Señor y el Reino de Dios. Al Reino de Dios sólo lo podrán ver e ingresar los que son “santos y perfectos” y que han merecido su transformación física— o su inmortalización—- que es lo mismo (1 Corintios 15:53,54). En buena cuenta, los que hereden y sean parte del reino de Dios, gozarán de la vida eterna con todos los salvos de todas las naciones y épocas. 

Recordemos que Jesús volverá a esta tierra, no sólo para transformar o inmortalizar a sus seguidores, sino también para sentarse en su trono de gloria, lo cual indica que él se  posará en un trono en la tierra. Este trono será el de David su padre, según está especificado en Lucas 1:31-33, y que dice: “Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús (La Anunciación del ángel). Este (Jesús) será grande y será llamado Hijo del Altísimo: y el Señor Dios le dará el trono de David su padre, y reinará sobre la casa (país) de Jacob (Israel) para siempre, y su reino no tendrá fin”. Por cierto que los cristianos también se sentarán en sus respectivos tronos de gloria en el reino de Dios, pues Jesús les dijo a sus apóstoles: “Yo, pues, os asigno un reino, como mi Padre me lo asignó a mi, para que comáis y bebáis a mi mesa en mi reino, y os sentéis en tronos juzgando a las doce tribus de Israel” (Lucas 22:29,30), Obsérvese que siempre el reino tiene que ver con Israel. Pero lo trágico es que millones de “cristianos” no quieren tomar literalmente estas profecías, y más bien prefieren darles una explicación “alegórica” o “espiritual”. Pero si quieren hacer esto, entonces la Anunciación deberá ser igualmente interpretada “alegóricamente” o ”espiritualmente”.  Pregunto: ¿nació realmente y literalmente Jesús de una mujer joven y virgen? ¿estuvo literalmente embarazada María? o, ¿entenderemos la anunciación como algo “simbólico” también?

El Reino es la Esperanza de la Iglesia

Jesucristo enseñó que “busquemos primero el reino de Dios y su justicia” (Mateo 6:33). También enseñó a que orásemos por su venida para que se haga— por fin— la voluntad de Dios en la tierra como se hace en el cielo (Mateo 6:10). Del mismo modo, Jesús afirmó que aquellos que “miran hacia atrás” no son dignos de su reino (Lucas 9:62). También aseveró que “difícilmente un rico puede entrar en él” (Mateo 19:23). A Nicodemo Jesús le dijo que “tenía que nacer de nuevo” para ver y entrar en su reino (Juan 3:3,5). De modo que el Reino es algo que se puede ver y entrar si se “renace” en Cristo.

Aun los apóstoles creyeron en el reino venidero de Jesús. Por ejemplo, el apóstol Pablo afirmó “que es a través de muchas tribulaciones que entraremos en el reino de Dios” (Hechos 14:22). Por su parte Pedro dijo en 2 Pedro 1:5-11, y en especial en el versículo 11, lo siguiente: “Porque de esta manera (madurez espiritual) os será otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Señor y salvador Jesucristo”. También Pablo dijo que los pecadores incorregibles no podrían de ningún modo entrar en él, salvo que se arrepintieran a tiempo (Gálatas 5:19-21). Santiago afirma que sólo los “ricos en fe”, serán los herederos de ese magnífico reino en la tierra (Santiago 2:5).

Entrar, pues, en el reino, es obtener la vida eterna y la salvación, según se desprende del diálogo del joven rico con Jesucristo de Mateo 19:16-23. En estos versos aparecen las frases “vida eterna”, “reino de Dios”, y “ser salvo”, Aquellos que no logren entrar en el reino de Dios, se deberá únicamente al hecho que no fueron dignos de él (2 Tesalonicenses 1:5). Es por esto que es muy importante buscar el reino de Dios y su justicia, porque ello significa ganar la salvación —¡Esto no lo comprenden millones de Cristianos.

Es verdad que el Reino de Dios es un “reino celestial”, porque precisamente es “de Dios”. Por tanto, las frases: “Reino de Dios” y “Reino de los cielos” son equivalentes. Nótese que nunca aparece en la Biblia la frase: “Reino EN los Cielos” sino “Reino DE los cielos”. Es decir, que procede de los cielos—¡De Dios! Es trágico que millones confundan el reino de los cielos con el mismo CIELO. Sí, hay millones de “cristianos” que sostienen que heredar el “reino de los cielos” significa heredar el mismo cielo—¡Craso error! Definitivamente ni Jesús, ni sus apóstoles, enseñaron que iríamos al cielo para vivir con Dios y los ángeles (Juan 13:33) (Véase también Mateo 5:5; Salmo 37:9,11,22,29,34, Proverbios 2:21,22—nótese que dice: “los perfectos permanecerán en la tierra”).

El Reino de Dios Significará La Justicia y la Paz Mundial

El Reino de Dios significará la justicia y la paz en la tierra, pues recordemos que Jesús nos mandó a “buscar el reino de Dios y su justicia” (Mateo 6:33). Y el profeta Isaías claramente anuncia: “He aquí que para justicia reinará un rey, y príncipes presidirán en Juicio” (Isaías 32:1). Y también Isaías predijo: “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto” (9:6,7). Y en 2 Samuel 23:3,4 se nos anuncia lo siguiente: “El Dios de Israel ha dicho, me habló la Roca de Israel: Habrá un justo que gobierne ENTRE los hombres, que gobierne en el temor de Dios. Será como la luz de la mañana, como el resplandor del sol en una mañana sin nubes, como la lluvia que hace brotar la hierba de la tierra” .

Por otro lado, la influencia mundial del reino de Cristo se deja ver en los siguientes pasajes de la Escritura: Daniel 2:44, que dice: “Y  en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre”. También el salmista David (72:7-9,11) lo anuncia diciendo: “Florecerá en sus días justicia, y muchedumbre de paz, hasta que no haya luna. Dominará de mar a mar, y desde el río hasta los confines de la tierra. Ante él se postrarán los moradores del desierto, y sus enemigos lamerán el polvo…todos los reyes se postrarán delante de él; todas las naciones le servirán”. Leer todo el Salmo 72, También Daniel 7:13,14 y Miqueas 4:1-4. Todas estas profecías aseguran que sólo habrá un solo gobernante mundial que domine con autoridad de Dios, y con vara de hierro. ¿Se imagina usted un mundo con un solo gobernante mundial?¿Se imagina usted que las naciones del mundo se sujetarán de buena gana a este magnífico líder mundial que está por venir desde los cielos? Será ciertamente: “¡El deseado de todas las naciones!” (Hageo 2:7). Sí, será el gobernante ideal que todo pueblo ha anhelado tener en el poder.

¿Está Ud. buscando y pidiendo este estupendo reino de Dios y su justicia? (Juan 6:10,33). ¡Es un mandamiento de Jesucristo! Sin embargo, cuántos aún ignoran que este reino milenario es la única esperanza que tiene la humanidad para tener paz y justicia verdaderas. No es “escapando al cielo” como vamos a lograr obtener la felicidad, la justicia, y la paz que anhelamos. Eso querría decir que el diablo triunfó al lograr la destrucción de la tierra, y arrojar a los hombres al cielo. ¿acaso no recordamos que Dios creó la tierra para que fuese habitada por los hombres? (Salmos 115:16). ¿Trastocará el diablo los propósitos de Dios para con la tierra? ¡De ningún modo! Pero los que afirman que iremos a vivir en el cielo, están desvirtuando todo el propósito de Dios de restaurar todas las cosas como eran al principio. Es obvio que la palabra restaurar quiere decir “reponer, recuperar, recobrar, reparar, renovar o devolver a una cosa su estado o estima original”. En buena cuenta, Dios pondrá todas las cosas como él se lo propuso en un principio. La restauración de un mundo paradisíaco significará el fin de la violencia humana y animal, y también el final de  la depredación de la flora y fauna, y de la contaminación ambiental. Además significará la destrucción de todos los perversos e incorregibles del planeta (Salmo 37:9). Será el fin del dominio de los hombres para dar paso a la gobernación de Dios en la tierra como se efectúa en el cielo. 

Desgraciadamente, La gran mayoría de los hombres están buscando solucionar sus problemas a espaldas de Dios, como si Él no existiera. La ONU, por ejemplo, fue creada para traer la paz en el mundo, y ya vemos cómo ésta no ha podido lograr la tan anhelada paz mundial. Hoy más que nunca, el mundo está envuelto en guerras interminables que aniquilan a miles y miles de hombres inocentes. El hombre no sabe que el problema del mal está en el hombre mismo, en su naturaleza pecaminosa y egoísta. Los hombres no entienden que ellos no pueden corregir los males del mundo por sí mismos, pues se encuentran lejos de su Hacedor.  La mayoría de ellos únicamente viven sólo para satisfacer sus deseos egoístas, sin importarles sus semejantes. Sólo un necio corrupto puede decir que no hay Dios (Salmo 14:1). 

Jerusalén, La Ciudad Capital del Reino

La Biblia es clara cuando dice que Jerusalén será la ciudad capital del reino venidero de Dios. Dice el profeta Jeremías así: “En aquel tiempo llamarán a Jerusalén: Trono de Jehová, y todas las naciones vendrán a ella en el nombre de Jehová en Jerusalén; ni andarán más tras la dureza de su malvado corazón” (3:17). Hay infinidad de pasajes en la Biblia donde se menciona a Jerusalén como una ciudad superimportante del futuro, y en donde confluirán todos los pueblos de la tierra. Será la capital mundial y el centro del mundo—el lugar donde estarán los tronos de los futuros gobernantes inmortales. Dice también el salmista David sobre Jerusalén, así: “Porque Jehová ha elegido a Sión; la quiso por habitación para si. Este es para siempre el lugar de mi reposo; aquí habitaré, porque la he querido…allí haré retoñar el poder de David; he dispuesto lámpara a mi ungido. A sus enemigos vestiré de confusión, más sobre él florecerá su corona” (132:13,14,17,18). También dice el salmista, de este modo: “Jerusalén, que se ha edificado como una ciudad que está bien unida entre sí. Y allá están las sillas del juicio, los tronos de la casa de David. Pedid por la paz de Jerusalén: Sean prosperados los que te aman” (122:3-6). Nótese que se habla de “los tronos” de la casa de David (en plural). Esto concuerda con lo prometido por Jesucristo a sus apóstoles, en el sentido que ellos también se sentarían en sus propios tronos, en el reino restaurado de David en Jerusalén (Mateo 19:28). Ahora bien, Jesús extiende su invitación para que todos sus seguidores permanezcan fieles para que puedan participar en su trono y reino. Dice él, así: “Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono” (Apocalipsis 3:21). Además él prometió también: “Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones” (Apocalipsis 2:26). Y para terminar este acápite sobre Jerusalén, sería bueno recordar Miqueas 4:1-3, que dice: “Acontecerá en los postreros tiempos que el monte de la casa de Jehová será establecido por cabecera de montes, y más alto que los collados, y correrán a él los pueblos. Vendrán muchas naciones, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, y a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará en sus caminos, y andaremos por sus veredas; porque de Sión saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová. Y él juzgará entre muchos pueblos, y corregirá a naciones poderosas hasta muy lejos; y martillarán sus espadas para azadones, y sus lanzas para hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se ensayarán más para la guerra”. 

El Reino de Dios es el Evangelio Verdadero

Sí, el Reino de Dios es el evangelio de Cristo. En diferentes pasajes de la Escritura veremos que el Reino de Dios y el evangelio, son sinónimos. En Marcos 1:1,14,15 encontramos un excelente ejemplo de esto. Dicen estos versículos de este modo: “Principio del evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios…después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado, arrepentios, y creed en el evangelio”. En la cita bíblica mostrada arriba, es obvio que cuando se habla de creer en el evangelio, lo que se quiere decir es que creamos en el Reino de Dios, y en su Rey, Jesucristo.  Además, Pablo dice que el evangelio es poder de Dios para SALVACIÓN para todos los que lo creen de todo corazón (Romanos 1:16). Y cuando Jesús dejó señales concernientes a los últimos días, él dijo que antes de su regreso en gloria para establecer su reino, sus verdaderos discípulos estarían proclamando dicho reino por todo el mundo para testimonio a todas las naciones. Dice así en Mateo 24:14: “Y será predicado este evangelio del Reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin”.  Entonces,  ¿qué más pruebas podemos pedir para saber y entender lo que es verdaderamente el evangelio de Cristo?

Finalmente veremos a Pablo predicando este mismo evangelio del Reino en diferentes partes del mundo, según lo podemos constatar en Hechos

19:8;20:25;28:23,30,31. Es claro que el asunto del reino de Dios era de primera importancia para Cristo y sus apóstoles (Lucas 9:1,2), ¿Lo es para Ud., estimado hermano? Pablo dijo que seamos sus imitadores, así como él lo era de Cristo mismo (1 Corintios 11:1). ¿Lo está Ud. imitando a él en este quehacer evangélico? Muchos—desgraciadamente—no lo están haciendo, pues han pensando que el evangelio es solamente Cristo mismo, es decir: Su Muerte, su sepultura, y su resurrección al tercer día (1 Corintios 15:1-6). Esta creencia es media verdad, pues ya hemos visto que Jesús mismo tilda al Reino de Dios con el título de: “el evangelio” (Lucas 4:43, Mateo 24:14)—¡Y fue el principio de su evangelio! (Marcos 1:1,14,15). Por eso, predicar el evangelio es predicar el reino de Dios, como también lo es sobre la muerte, sepultura y resurrección de Jesús—¡Todo junto!

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LA VERDAD SOBRE LA SUCESIÓN APOSTÓLICA

Muchos católicos dan por un hecho que la Iglesia Romana es la única y verdadera Iglesia de Jesucristo. Los obispos católicos son ordenados por los que han sido obispos antes que ellos, etcétera, tal como se hacía en el pasado en la iglesia apostólica. Esta «sucesión apostólica» les confirma que su religión es verdad.

Sobre la cuestión de la sucesión apostólica, recordemos algunas afirmaciones capitales del concilio Vaticano II mencionadas por el Catecismo de la Iglesia Católica. Para que el Evangelio fuese guardado siempre en la Iglesia, los apóstoles transmitieron su cargo de enseñanza a los obispos. La predicación apostólica debía ser conservada a través de una sucesión ininterrumpida hasta el fin de los tiempos (CEC, 77). He ahí la sucesión apostólica. Quien escucha a los obispos, escucha a los apóstoles y a Cristo. Quien no escuche a los obispos se rehusará a escuchar a Cristo y a Aquél que lo ha enviado (CEC 86-2).

Sin embargo, los católicos no ven la necesidad de verificar que su creencia sea bíblica. Para ellos, «La Iglesia enseña…» es la última autoridad y el fin de toda controversia. De hecho, consideran imposible comprobar la enseñanza de sus obispos puesto que la tarea de la «interpretación auténtica» de la Palabra de Dios se confía solamente a esas autoridades máximas «magisterium» y no a creyentes ordinarios.

¿Pero si no iba a ser posible que los discípulos de Cristo comprueben si sus líderes son ministros fieles de Dios o no, por qué el Señor nos advirtió sobre falsos maestros? «guárdese de los falsos profetas, que vienen a ustedes vestidos de oveja, pero por dentro son lobos rapaces» (Mateo 7:15). La advertencia de Cristo implica que los discípulos ordinarios pueden conocer e identificar falsos maestros. Él incluso nos dice cómo identificarlos: «Por sus frutos los conoceréis » – Un maestro es reconocido por su enseñanza.

Habría sido conveniente si pudiéramos descansar en el simple hecho de comprobar el certificado de la ordenación de nuestro obispo. Pero «cuidado», la Biblia nos advierte que hay muchos falsos maestros dentro de las iglesias de Cristo. El apóstol Pablo advirtió a los ancianos de la iglesia de Efeso: «por que yo sé que después de mi partida, entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño. Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablarán cosas perversas para arrastrar tras sí a los discipulos «(Hechos 20:29, 30).

Algunos lobos entran de fuera de la iglesia; otros se presentan entre ministros respetados dentro de la misma iglesia. ¡»también de entre ustedes mismos» – es decir, de entre los ancianos de la iglesia que fueron ordenados apropiadamente y fueron reconocidos verdaderos obispos – algunos de ellos eran impostores! Su «sucesión apostólica» no es ninguna salvaguardia para la iglesia; simplemente hace su engaño aún más difícil de ser expuesto.

Cada maestro y cada sistema debe ser medido por el evangelio – Está dicha enseñanza de acuerdo con el mensaje apostólico? Si decimos que sí, el maestro es genuino; si no, él no es un mensajero fiel de Dios, independientemente de sus credenciales, reputación y renombre. El apóstol Pablo manda a los discípulos en las iglesias en Galacia cómo probar a los maestros que vinieron de adentro, es decir de entre ellos mismos: «… hay algunos que quieren perturbarlos y desean pervertir el evangelio de Cristo. Pero incluso si nosotros, o un ángel del cielo, predicamos cualquier otro evangelio qué el que hemos predicado a ustedes, sea anatema «(Gálatas 1:7-9).

¿Estaban ellos enseñando el mismo evangelio predicado originalmente por el apóstol Pablo? No, habían torcido el mensaje, por lo tanto eran falsos maestros. Incluso si el apóstol mismo hubiera cambiado de parecer y hubiera comenzado a enseñar otro evangelio, él debía ser rechazado también. ¡Los cristianos deben rechazar a cualquiera, quienquiera que él pueda ser, incluso un ángel del cielo, si el mensaje difiere con la fe dada una vez a la iglesia! El evangelio es uno e inmutable; el evangelio es el último estándar. «como antes hemos dicho, también ahora repito, si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema.» (Gálatas 1:9)

Es irrelevante si los predecesores de los obispos católicos modernos eran verdaderos y fieles ministros de Dios. Lo que realmente importa es lo que están enseñando hoy. ¿Mantienen los líderes católicos contemporáneos el mensaje apostólico original? ¿Es posible que después de todos estos siglos su mensaje se haya desviado de la verdad original?

No cierre sus ojos asumiendo que no pueden ser engañados. Su destino eterno está en juego. ¿Está usted dispuesto a comparar el catolicismo romano con el evangelio apostólico registrado en las Inspiradas Escrituras? ¿Está usted dispuesto a ir a adonde la Palabra de Dios lo guie

LA SALVACIÓN APOSTÓLICA

Por Mario A Olcese

 

La teología cristiana enseña que Jesucristo vino al mundo para salvar a los pecadores. Pero: ¿Qué quiere decir la Biblia con la palabra “salvación”?¿De qué tendríamos que ser salvos, y para qué? Es necesario responder estas preguntas con la máxima exactitud posible para no vivir confundidos.

 

El Salvador de los Hombres

 

La Biblia nos habla de que hay uno que salva a los hombres, y ése es el Creador, Dios el Padre. Dice Él mismo: “…y conocerá todo hombre que yo Jehová soy Salvador tuyo y Redentor tuyo, el fuerte de Jacob.” (Isaías 49:26). Ahora bien, Jehová, el Salvador, amó tanto al mundo “que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea SALVO por él.” (Juan 3:16,17).

 

Salvación de la Condenación

 

En el texto bíblico anterior, Jesús dice que vino a salvar al mundo de la condenación o de la “perdición”. Pero, ¿qué hizo el mundo para merecer la condenación? Dos versos más adelante Jesús nos responde: “Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas.” (v.19). Es notorio que Cristo vino a salvar a los hombres que estaban en las tinieblas espirituales y que obraban cosas malas. En buena cuenta, Jesús vino a salvar a los pecadores que estaban, de hecho, ya condenados por Dios.

 

Pablo dirá después: “Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.” (Romanos 6:23). Sí, el regalo de Dios es vida eterna por medio de Cristo y su sacrificio por los pecadores. Y es que la paga del pecado es muerte, y como todos han pecado (Romanos 3:9), entonces todos estamos condenados a la muerte. Pero Jesús tomó nuestros pecados y los pagó—por nosotros—muriendo en la cruz del calvario. Su muerte nos dio vida, y canceló la deuda pendiente que teníamos para con Dios. Lo único que nos toca hacer es aceptar ese pago que Cristo hizo por nosotros, y como retribución, servirle a él de por vida, como símbolo de gratitud. Nosotros éramos esclavos del pecado, pero Jesús nos hizo libres a través de su sacrificio expiatorio. Ahora usted, y todos los hombres, tienen una nueva oportunidad para revindicarse ante Dios y vivir como hombres nuevos y en santidad. Dios ahora nos ha vuelto a recibir en su seno, como hizo aquel padre con su “hijo pródigo” de la parábola de Jesús.

 

Resta Aún Una Salvación Futura

 

Si bien Jesús nos salvó de nuestros delitos y pecados pasados, no obstante, aún queda que se culmine nuestra salvación. En buena cuenta, todavía no hemos recibido toda nuestra salvación. ¡Sorprendente, pero real! Veamos lo que dice Pablo: “Así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación al pecado, PARA SALVAR A LOS QUE LE ESPERAN.” (Hebreos 9:28).

 

 Notemos que la primera venida de Cristo tenía relación con el pecado. Esto quiere decir que la primera venida de Cristo fue para tratar el asunto de los pecados del mundo, y cancelarlos con su muerte en la cruz. Ahora, su segunda venida ya no es para morir por los pecados del mundo, sino para completar su salvación a aquellos a quienes ha perdonado por la fe. Esto quiere decir que Cristo completará el proceso de salvación a aquellos que le aceptaron como su Salvador, por la fe, de todas las épocas y lugares, y que vivieron rectamente durante su ausencia. También Pedro dice al respecto: “Que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvación que está preparada para SER MANIFESTADA EN EL DÍA POSTRERO.” (1 Pedro 1:5).

 

¿De Qué se Trata la Salvación Futura?

 

Hasta acá hemos visto que hay una salvación pasada (Lucas 23:35), una presente (1 Pedro 4:18), y otra futura (Hebreos 9:28, 1 Pedro 1:5). También hemos visto que la salvación pasada tiene que ver con nuestros pecados pasados y el perdón de Dios. No obstante, son pocos los que saben de qué se trata la salvación futura.

 

Algunos suponen que ya somos salvos, y que no hay otra salvación que esperar. Éstos suponen que los que estén en la gracia de Dios irán al cielo una vez que les sobrevenga la muerte física. Según estos creyentes, Jesús no habló de ninguna salvación futura, pero deliberadamente ignoran los textos de Hebreos 9:28, 1 Pedro 1:5, y el de Mateo 24:13, los cuales afirman que habrá una salvación futura con la segunda venida de Cristo.

 

La Biblia es clara respondiendo acerca de lo que es la salvación futura. No obstante, casi nadie ha advertido esta salvación futura que está escondida en el diálogo de Jesús con el joven rico de Mateo 19:16-25. Sí amigos, en este diálogo está escondido el significado de la verdadera salvación futura. Sólo aquellos que ESCUDRIÑAN la Biblia, con la ayuda del Espíritu Santo, pueden descubrirlo. Pero la mayoría de personas no “maduras en la fe” no podrán descubrirlo fácilmente, pues se requiere un escudriñamiento cuidadoso.

 

Usted debe abrir su corazón y disponer su mente para reflexionar, sin prejuicios, los versículos del diálogo mencionado. Los vamos a escribir a continuación tal como aparecen  en la Biblia: “Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué haré para tener LA VIDA ETERNA’. El le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. Mas si quieres entrar a la vida, guarda los mandamientos… El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud.¿Qué más me falta?. Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones. Entonces Jesús dijo a sus discípulos: De cierto os digo, que difícilmente entrará un rico EN EL REINO DE DIOS…sus discípulos, oyendo esto, se asombraron en gran manera, diciendo: ¿Quién, pues, podrá ser SALVO?”. Aquí hay tres frases ‘clave’ que definen claramente lo que es salvación. Esas son: “LA VIDA ETERNA”, “EL REINO DE DIOS”, y “SALVO”. Estas tres frases han sido pasadas por alto por la mayoría de estudiantes de la Biblia, privándose así de comprender qué es la salvación para Jesucristo y sus discípulos.

 

El joven rico quería heredar la VIDA ETERNA, pero no estaba dispuesto a dejarlo todo por Cristo. Jesús se ve precisado a decir que difícilmente entrará un rico en el REINO DE DIOS. Los discípulos le preguntan entonces a Jesús: ¿Quién podrá SALVARSE?  Reflexione ahora: ¿Qué es salvación, según este diálogo? La respuesta es diáfana como el agua cristalina. Usted deberá disponer su corazón y mente para entender. La fórmula es ésta: ¡Sólo tiene que acomodar las TRES FRASES CLAVE! (‘Vida Eterna’, ‘Reino de Dios’, y ‘Salvación’). Salvación entonces es “vida eterna en el reino de Dios”. Esta sencilla explicación no es conocida por millones de cristianos. La mayoría de cristianos cree que salvación es estar con Dios en el cielo. Pero esto no es lo que dice Jesús. Aquí se habla de un reino y de una salvación futuros que vendrán con la segunda venida de Cristo. Entonces se cumplirá Apocalipsis 12:10 que dice: “Ahora ha venido la salvación, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo.” Nótese que la salvación está asociada con el reino y la autoridad de Cristo— ¡Realmente ambos van de la mano! Ah, y los difuntos de la fe tampoco han heredado el reino, pero serán resucitados para entrar en él.

 

Si uno compara Hebreos 9:28 y Mateo 25:31,34, descubrirá que en la segunda venida de Cristo se desencadenará la salvación de los fieles. Esto quiere decir que éstos “heredarán el reino preparado desde la fundación del mundo.” Este es el verdadero evangelio de Jesucristo que no es predicado mayormente por las iglesias, salvo raras excepciones.

 

El Reino de Dios

 

Cristo y El Reino son los temas más importantes de la Biblia, ya que se mencionan tantas veces desde el comienzo hasta el final de ella. Jesús empezó su ministerio predicando el Reino de Dios (Marcos 1:1,14,15). También lo predicaron sus discípulos (Lucas 8:1-2; Lucas 9:1-2; Hechos 8:12; Hechos 28:23,30,31). Fue también lo último que les enseñó Jesús a sus discípulos, poco antes de ascender al Padre (Hechos 1:3).

 

El apóstol Pablo lo predicó insistentemente en su ministerio a los gentiles (Hechos 28:23,30,31; Hechos 19:8; Hechos 20:25). También dijo que para entrar en él uno tiene que sufrir tribulaciones en esta vida (Hechos 14:22). Afirmó que no se podía entrar con nuestros cuerpos de carne y sangre, sino con cuerpos inmortales (1 Corintios 15:50). Él aclaró que los muertos y los vivos recibirían esos cuerpos transformados en la segunda venida de Cristo en gloria (1 Corintios 15:42—52).

 

 

¿Dejará Usted Pasar Esta Gran Salvación?

 

Pablo dice: “¿Cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una SALVACIÓN TAN GRANDE? La cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Señor, nos fue confirmada por los que oyeron” (Hebreos 2:3). Ahora le pregunto amigo: ¿Dejará usted escapar esta SALVACIÓN TAN GRANDE DE DIOS, QUE ES PARA USTED TAMBIÉN?. No posponga su decisión para ganar esa salvación presente y futura, pues mañana puede que usted esté muerto, y ya no tenga más esperanza. Por eso Pablo les dice a los corintios: “…He aquí AHORA el tiempo aceptable; he aquí AHORA el día de SALVACIÓN.” (2 Corintios 6:2b).

 

molceses@hotmail.com

 

 

REFUTANDO LA DOCTRINA APÓSTATA DE LA RESTAURACIÓN APOSTÓLICA

John Eckhardt

        Responsable de este estudio: Hno. Raúl Castellanos Martínez.

Agradezco muy sinceramente al Hno. Castellanos por haberme facilitado su estudio para publicarlo en mi blog…¡todos están invitados a enviarnos sus estudios igualmente para publicarlos en mi blog para el beneficio de todos!

 

Exhortación amorosa para todos los pastores y líderes cristianos de la región lagunera. No pretendo enseñar a los que ya saben, solo invitarlos a la reflexión.

Amado, no se predisponga ni prejuzgue esta carta sin antes leerla. Si usted concluye que basta con saber que apóstol viene del griego “stello” y que por significar “enviado”, luego entonces todos somos apóstoles y que no hay nada de malo en autodenominarse así, creo entonces que necesita más que nunca leer esta carta. No todas las cosas que parecen buenas lo son.

Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. 2 ° Cor. 11:13-14. No es posible que Rony Chaves y seguidores, quieran hacer toda una doctrina usando y distorsionando sobre todo los versículos de Ef. 4:11 y 2:20.

Amados hermanos, si el solo título le incomoda, le confunde por que usted ha creído con sinceridad en los apóstoles y profetas actuales; y le irrita, o despierta en usted cierto encono y decide desechar este escrito sin tomarse la molestia de analizarlo con un juicio auto-crítico; adelante, está usted en libertad de hacerlo, pera sepa, que no seguir la sana doctrina nos puede costar la salvación.

1 Timoteo 4:16 Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren. Tito 1:9 retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen.

Sé por conocimiento personal que de algunos pastores tengo, que son – al menos así lo infiero y siento en mi corazón – hombres que desean agradar y servir a nuestro señor Jesucristo con celo y de todo corazón, pero que en su inocencia, ingenuidad y buena fe han dado cabida a hombres que se hacen llamar apóstoles y profetas. Confieso que he tratado a algunos de estos varones que se adjudican uno o ambos ministerios, hallándolos – así me parecen – apasionados y vehementes expositores de la palabra al igual que Apolos, con la salvedad que a diferencia de este, Apolos no estaba exponiendo una doctrina errónea como Rony Chaves, pero si parcial e incompleta ( Verifíquese en Hech. 18: 24-28 ). Además de que Apolos fue inducido por Aquila y Priscila a que expusiera con

 

 

más exactitud el camino de DIOS, situación que no se ha dado con los seguidores de la doctrina apóstata del “Movimiento de la restauración Apostólica y Profética”, pues nadie ha osado a encararlos y hacerles saber de su flagrante error, sino que se han dejado seducir por ellos.

 

Se que no faltará quien critique mi postura y que se me calificará con todo genero de epítetos; tales como, legalista, fundamentalista, ridículo, protagonista, etc. y quizá con algunos otros adjetivos más, pero estoy dispuesto a aventurarme a perder amistades o parentescos, generar enconos. En fin, incurriré en el riesgo de que se me juzgue de cualesquier cosa antes de permanecer callado.

 

Quiero compartir con usted, que lee este escrito, que la razón por la que me he propuesto empezar a escribir acerca de prácticas apóstatas y distorsiones doctrinales; es, que verdad digo en CRISTO, que hace doce años tuve un sueño, en el que estaba en una estancia abierta y frente a mí estaba un cuarto de solo tres paredes, faltando la pared que estaba frente a mí. En medio de ese cuarto vacío, solo había un atril, y sobre el reposaba un libro grande y grueso, por lo que inferí erróneamente que se trataba de la Biblia; sin embargo, al tratar de cruzar el umbral de la pared que faltaba para tomar el libro, y como si hubiese un velo invisible fui detenido – justo en la línea imaginaria de la pared faltante – por una fuerte y opresiva sensación de un terror que sobrecogió todo mi ser, sintiendo una fuerza oscura y sobrenatural que paralizó todo mi cuerpo. Traté mentalmente de pronunciar una oración sin que mi lengua me obedeciera, saliendo solo sonidos guturales de mi boca. Al retroceder de la línea que separaba la estancia donde estaba el cuarto del atril, la abrumadora sensación de opresión desapareció de inmediato y fue entonces que pude ver que en el lomo del gran libro tenía el título de “APOSTASÍA”.

 

Confieso y delante de DIOS lo digo, que en aquel entonces solo tenía 2 años y medio de haber aceptado a CRISTO como mi Señor y salvador, por lo que la palabra “APOSTASÍA” no la conocía, viéndome en la necesidad de buscar al día siguiente en la concordancia bíblica, encontrando el pasaje de 2 Tes. 2:1-12, mencionando específicamente el término en el versículo 3.

 

También debo declarar que desde entonces ese sueño se ha mantenido gravitando tan fresco en mi memoria como el primer día.

 

Siempre pensé que este pasaje se ceñía única y exclusivamente a la iglesia católica y a otras sectas por demás heréticas como los Russelitas o testigos de Jehová, iglesia de los santos de los últimos días mejor conocidos como mormones, etc. que sustentan su doctrina en el arrianismo; pero ahora que estoy escribiendo esto, se que el espíritu de la apostasía se está moviendo donde el enemigo menos espera que le sorprendamos, dentro del cuerpo de CRISTO.

 

En el momento en que escribo estas líneas, son casi las cuatro de la mañana, pero siento una pasión efervescente en mi corazón que me trae una enorme sensación de libertad, por que durante todos estos años, este sueño me estuvo inquietando y estuvo revoloteando en mi corazón, y  con frecuencia me preguntaba sobre el propósito de este sueño y lo hacía eventualmente en mis oraciones con DIOS.

De alguna manera sabía que este sueño, era algo así como una larva dentro de la cual se estaba gestando un propósito que desconocía, pero que sabía desde lo más profundo de mi corazón que algún día el Señor lo activaría, y creo – con gusto  y no sin cierta desazón – que ese momento ha llegado, no sé como, simplemente lo sé.

 

Quiero poner de relieve que siempre pongo la palabra de DIOS por encima de cualquier sentimiento, sensación, intuición personal, sueño y presuntas revelaciones, por que Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá? Jer 17:9, así que mejor me fío en la Biblia por que esta fue inspirada por el Espíritu Santo y en ella………

 

Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones; entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo. 1de P. 1:20-21

 

Creo que durante todos estos años en que se estuvo madurando en mi corazón este sentir y este mover en contra de la apostasía, de alguna manera el Señor me ha permitido ver, observar, y aun ser partícipe de ciertas prácticas y creencias que son ejercidas dentro de iglesias cristianas que están lejos de los lineamientos bíblicos; movimientos tales como la Teología de la prosperidad, teología de la experiencia, La confesión positiva, la Restauración apostólica y profética, y sobre todo el movimiento pentecostal en el que fui formado o deformado, movimiento del que fui un acendrado, recalcitrante e intolerante defensor; sin embargo, ahora, y no sin antes haber padecido muchas aflicciones personales, se que el gigante pentecostal ha inficionado de muchas maneras la sana doctrina de la palabra de DIOS.

 

Procedo ahora a sostener y a justificar mi denuncia respecto a la apóstata corriente de la restauración apostólica y profética, y para ello, quiero dejar en claro que no soy ningún hombre erudito en teología, homilética, exégesis, hermenéutica, apologética, historia de las religiones comparadas, ni poseo ningún grado de estudio bíblico que me acredite como pastor o maestro, por lo que no puedo hablar con una autoridad ex cátedra. Por lo tanto, no pretendo poseer la verdad absoluta y acepto  que mi interpretación puede estar equivocada, pero delante de DIOS manifiesto que no existe en mi corazón ningún interés oculto en mi tesis, aceptando en consecuencia someter al más severo escrutinio este análisis, pidiendo como única gracia que el Espíritu Santo funja a través de las sagradas escrituras como árbitro del derecho de réplica que tiene quien discrepe total o parcialmente de lo que a continuación sostengo.

 

Finalmente quiero esgrimir un argumento en descargo mío, que si bien es cierto que tan solo soy un diletante de la Biblia, esto no me descalifica para seguir los consejos de Judas y Pedro.

 

“Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos”.    Judas 3 “sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros;” 1 P 3:15

 

El varón que me llevó a los pies de Cristo hace ya quince años, me dijo que en mi vida de cristiano seguramente iba a ser abordado por gente que trataría de exponerme doctrinas, corrientes, creencias y prácticas parcial o totalmente distorsionadas, por lo que me aconsejó que la única manera de evitar el engaño era el conocimiento de la Biblia, y que esta era el mejor cartabón para comparar, descartar o aceptar cualesquier doctrina que se reputara de bíblica.

 

HECHOS 17:10-11

Inmediatamente, los hermanos enviaron de noche a Pablo y a Silas hasta Berea. Y ellos, habiendo llegado, entraron en la sinagoga de los judíos. Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así.

Sí hoy en día, todas las iglesias que están pugnando – al más puro estilo de la iglesia católica – por un promiscuo ecumenismo interdenominacional, tuvieran el mismo celo de los hermanos de Berea, estas no serían penetrada por corrientes apóstatas y abiertamente heréticas que se oponen a la sana doctrina, como la tan lamentablemente difundida e infundada idea de la Restauración, reforma, o restitución apostólica y profética, que tanto ha contaminado el cuerpo de CRISTO. Todas las iglesias que se han pronunciado a favor de esta pérfida amalgama, están entrando en una red de complicidades reciprocas, en la que convenientemente todos los participantes guardan un “amoroso” silencio de lo que ven mal en los otros, por temor a que también ellos mismos puedan ser objeto del escrutinio o desaprobación del credo de su congregación; Y digo congregación y no iglesia, por que la IGLESIA DE CRISTO es una sola y esta no tiene divisiones, pues está escrupulosamente regida por la infalible palabra de DIOS.

Al igual que otras ideas espurias, la perversa corriente de la restauración apostólica y profética ha sido acogida sin temor ni temblor, por pastores, ancianos, evangelistas y pueblo de DIOS, utilizando en la mayoría de los casos como único juicio discriminatorio nuestro sentir, o en el peor de los casos por que la mayoría va en esa dirección y no queremos quedarnos fuera de las corrientes que se están moviendo en el seno de la iglesia de Cristo. Todo esto sucede por que no queremos tomarnos la molestia de utilizar la palabra de DIOS como único tamiz, “para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error, sino que siguiendo la verdad en amor. Efesios 4: 14-15

Verdad digo en CRISTO, que los motivos que me están impulsando a realizar este estudio tienen como única finalidad alertar mis hermanos a que “No os dejéis llevar de doctrinas diversas y extrañas” Heb. 13:9.“Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo.” 1 Jn. 4:1

 

Dígame usted, querido hermano, si además de la BIBLIA conoce otro referente, modelo o canon para contrastar toda palabra escuchada o leída, y así probar si el espíritu que se mueve o se manifiesta detrás de una supuesta doctrina “cristiana”, se ciñe estrictamente a lo dispuesto por DIOS en su santa palabra.

 

John Eckhardt a utilizado  el acróstico “R.A.I.N.” (restauración Apostólica de impacto a las naciones ) que en Inglés significa lluvia -en supuesta alusión a la lluvia tardía que menciona Oseas  6:3- para armar toda una maraña de mentiras perversas orientadas a levantar todo un andamiaje jerárquico al más puro estilo de la iglesia católica, ofreciendo “cobertura” orgánica y espiritual a las iglesias que acepten ponerse bajo la égida de sus presuntos apóstoles y profetas. Debo agregar, dicho sea de paso, que la palabra cobertura y todo lo que con ella quieren decir los que la usan, no tiene ningún fundamento bíblico, y que Cristo es la única cabeza o cobertura de su cuerpo, es decir, de su iglesia.

Quiero dejar en claro que no propugno un darbismo absoluto, y que  de ninguna manera estoy en contra de que la iglesia se organice, pero a lo que si me opongo con determinación es a la creación de jerarquías piramidales que tienen como único fin el ejercicio del poder y el enseñorearse de las ovejas del Señor. En el libro de Efesios 4:15-16, Pablo nos invita a que la iglesia de Cristo esté bien articulada y organizada. “sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos entodo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor.”

Muchos Cristianos tenemos la costumbre – por ignorancia de la palabra de Dios claro está- de querer hacer una doctrina de un solo versículo, sacándolo fuera de todo su contexto y contenido para justificar verdades parciales o distorsionadas que erróneamente hemos aprendido. Este recurso, es decir, el de los sofismas, fue utilizado por los sofistas griegos de mediados del primer milenio antes de Cristo; y como si fuese una estafeta, esta argucia retórica fue heredada a la iglesia católica, en donde ha alcanzado sus más altos niveles de refinamiento en el arte del engaño y la mentira.

Ahora, los sofismas han penetrado también a las iglesias cristianas de todas las denominaciones, con corrientes como la espuria restauración o restitución apostólica, propaladas por John Eckhardt, Rony Chaves y camarilla, quienes han querido hacer de Ef. 4:11 y Ef. 2:20, la base de todas sus malévolas y heréticas doctrinas.

 

Alguien podría replicarme, porqué tanto escándalo por alguien que tenga la ocurrencia de autodenominarse así mismo “apóstol”,  y que además se le ocurra ir por allí “ungiendo” a otros apóstoles.

Lo grave y peligroso no es la chifladura per se de llamarse apóstol, sino que están llevando esta herejía al extremo de querer dictar nuevas doctrinas, así lo declara John Eckhardt en su libro titulado “moviéndose en lo apostólico”.

 

Vea usted lo que este seudo apóstol dice en las páginas 45 y 46 de su libro : “Moving in the apostolic”

 

“Ellos son a menudo los primero en predicar ciertas revelaciones que DIOS está dando a conocer a la iglesia…… Un apóstol puede venir y establecer nueva revelación”.

 

Estas declaraciones van en franca contradicción a la palabra de DIOS, ( Deut. 4:2; 12:35; Prov. 30:5,6 y Ap. 22:19), por lo tanto no pueden venir del Espíritu santo, y si no viene de él entonces es una doctrina de demonios :

1 Timoteo 4:1

Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios;

Entre otras herejías, estos hombres enseñan que la Iglesia, organizada bajo un Gobierno autocrático piramidal, va a dominar el mundo entero, llamándole a eso la “dispensación del reino”, pasando, de la dispensación de la iglesia mortal, a la de la iglesia inmortal.”y con un conocimiento (o revelación) constante y en aumento, eso sí, a través de algunos escogidos de entre todos los cristianos, a los que se les llama ungidos (ver Mt. 24: 24)

“Nuevos apóstoles” y “nuevos profetas” yendo de la mano

Para aquellos que creen y enseñan acerca de los “nuevos apóstoles y profetas”, dicen que ambos tienen que trabajar de la mano. Según ellos, los profetas son los que buscan de Dios la nueva revelación, la cual pasan a los apóstoles que la supervisan, modelan, ordenan, estructuran, y le dan forma de doctrina. Una vez conseguido ese proceso, lo dan a conocer como dogma a todos los pastores o ancianos que tienen bajo su supervisión, esperando que estos lo enseñen a sus congregaciones como Palabra de Dios. Ese es el método que la iglesia católica romana ha empleado desde que existe como tal a través de sus concilios y las declaraciones ex cátedra de sus “infalibles” papas. ¿Qué diferencia habría entonces? Esta actuación contradice directamente lo enseñado por la misma Biblia, cuando se refiere a todos los creyentes como tenedores de la unción del Santo, y no ignorantes de todas las cosas, ni de la verdad (1 Juan 2: 20, 21), o cuando se nos asegura que todos los creyentes somos sacerdotes pertenecientes al sacerdocio real y universal (1 Pedro 2: 9)

¡Un gran problema tenemos cuando se levantan “ungidos e infalibles” instructores de carne hueso que pretenden darnos nueva revelación!

Fundamentos de la restauración apostólica sostenida por Eckhardt y Rony Chaves :

Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, Ef. 2:20

Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, Ef. 4:11

Los fundamentos de que nos habla Ef. 2:20, no son jerárquicos sino doctrinales, por que en el pasado, es decir, en el AT, la palabra de los profetas fue fundamento de lo que había de venir cuando algunas de las profecías se empezaron a cumplir con la llegada de Jesucristo y el establecimiento de su iglesia. El NT se edificó sobre la doctrina dada por Jesús a los apóstoles  .

El apóstol Pedro nos deja muy en claro el orden de estos fundamentos, en el siguiente pasaje:

Amados, esta es la segunda carta que os escribo, y en ambas despierto con exhortación vuestro limpio entendimiento,  para que tengáis memoria de las palabras que antes han sido dichas por los santos profetas, y del mandamiento del Señor y Salvador dado por vuestros apóstoles; 2 P 3:2

Ahora bien, cuando la palabra dice en Ef. 4:11 que Él mismo constituyó………, se está refiriendo por supuesto a Jesús; por lo tanto, ningún hombre tiene autoridad para nombrar apóstoles, pues el ministerio de los apóstoles fue temporal e insustituible. Cuando digo que fue temporal, me refiero únicamente a sus funciones, es  decir, mientras estaba en proceso la escritura del NT, pero sus doctrinas son permanentes.

Queda claro pues, que el Señor nunca permitió que se erigiera una estructura de poder para que unos se enseñorearan sobre otros. Esto queda evidente en Lucas 22:24-30. Así que, la pirámide organizacional que pretende Eckhardt y compañía no tiene ningún sustento bíblico.

¿ Quien nombró a los apóstoles ?

Entonces – Jesús – llamando a sus doce discípulos, les dio autoridad sobre los espíritus inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia.  Mt. 10:1.

Ver Tb. Luc. 6:13-16; Ro. 1:5 y Ef. 4:11.

  

Vea usted que entre las cosas sobre las que Jesús les dio autoridad a los apóstoles no estaba el nombrar a otros apóstoles, por lo tanto solo nuestro Señor Jesucristo se reservó la prerrogativa de nombrarlos.

 

¿ADEMÁS DE JESÚS ALGUIEN MÁS NOMBRÓ APÓSTOLES?

 

La respuesta es sí, y fueron precisamente los apóstoles – a la muerte de Judas – que se adjudicaron este derecho sin tenerlo, y al único apóstol que nombraron nunca más se supo de él en todo el nuevo testamento; es decir, Matías tuvo en su nombramiento su debut y despedida. Quiero inferir que la razón por la que Dios no respaldó este nombramiento, fue que por un lado oraron a Dios y por otro lado echaron suertes; es decir, no esperaron la respuesta de Dios a la oración, siendo que Jesús podía haberles contestado por sí o por medio del espíritu santo, pues ya les había hecho revelaciones y dado mandatos después de su muerte, es decir, en su resurrección.

 

¿QUE REQUISITOS O PERFIL DEBÍA TENER UN APÓSTOL?

Observe usted bien lo siguiente, los apóstoles – creo y estoy seguro que inspirados por DIOS – definieron las condiciones sine qua non que debía tener un candidato para ser nombrado apóstol; sin embargo, Matías, el candidato escogido por suertes por ellos mismos para ocupar el lugar de Judas, no cumplía con todos los requisitos para ocupar el puesto.  Los requisitos para ser apóstol están consignados en los siguientes versículos:

Tome otro su oficio. Es necesario, pues, que de estos hombres que han estado juntos con nosotros todo el tiempo que el Señor Jesús entraba y salía entre nosotros, comenzando desde el bautismo de Juan hasta el día en que de entre nosotros fue recibido arriba, uno sea hecho testigo con nosotros, de su resurrección. Hch. 1:20-22

Analicemos estos requisitos:

Primero debemos de señalar que dice: “Es necesario”; con lo cual queda claro el sentido imperativo de esta afirmación para todos los requisitos; es decir, es imprescindible. Esta categórica afirmación no deja ningún margen de error o confusión.

Hagamos ahora una disección a los tres requisitos que los doce discípulos de Jesús señalaron para nombrar a otros apóstoles.

1.- Haber estado todo el tiempo con Jesús en sus entradas y salidas. Es decir, escuchando directamente sus enseñanzas.

2.- Haber estado con ellos desde el bautismo de Juan hasta que fue recibido arriba; es decir, desde que el Padre lo confirma como su hijo amado en el río jordán y desciende sobre Él el espíritu santo, Mat. 3:13-17. Hasta que fue recibido arriba después de la aparición a los once apóstoles. Mar.16:14,19; Luc. 24:51; Hech. 1:2.

3.- Finalmente que haya sido testigo de la resurrección. Este hecho implica la recepción del mandato de la comisión. Mandato que Matías no recibió y por lógica tampoco vio su ascensión. Mar. 16:14-20.

Con excepción de la resurrección y ascensión, es factible que Matías haya reunido todos los demás; sin embargo, siempre existirá la duda – si Matías los hubiera cumplido todos – de si DIOS hubiera respaldado el nombramiento que hicieron los apóstoles o se hubiera reservado ese derecho como lo hizo con ellos. Resulta por demás evidente e irrefutable que Matías no cumplía todos los requisitos para ser llamado apóstol, y que DIOS mismo no respaldó su nombramiento.

El argumento para sostener esta aseveración – de que Matías no cumplía todos los requisitos – es el siguiente versículo:

Finalmente se apareció a los once mismos, estando ellos sentados a la mesa, y les reprochó su incredulidad y dureza de corazón, porque no habían creído a los que le habían visto resucitado. Mr. 16:14. Véase Tb. Mt. 28:16; Lucas 24: 36-49;Hech. 1:2-3.

Resulta palmario en estas citas, que Matías no estaba presente cuando el Señor se le apareció a los apóstoles, ni fue partícipe de la gran comisión. Y a juzgar por lo que Pablo argumentaba en su favor cuando dice: en 1°Cor. 9:1“¿No he visto a Jesús el Señor nuestro?; 1°Cor. 15:8y al último de todos, como a un abortivo, me apareció a mí. , podemos colegir – como veremos más adelante – que estos requisitos revestían una gran importancia para el ejercicio del apostolado. Aunque resulte ocioso decirlo, es importante subrayar que ni Matías ni Judas recibieron la gran comisión ni vieron al Señor en su resurrección y ascensión.

Alguien podrá elucubrar, que si Jesús se le apareció a más de quinientos hermanos, Matías bien pudo estar entre estos. Sí, pudiera ser posible, pero si la Biblia no lo dice no dejará de ser una mera conjetura. Ahora bien, si enarbolamos esta última especulación, también podemos decir que no por que se les apareció a esta multitud recibieron el mandato de la gran comisión; así que, suponiendo sin conceder que Matías hubiera estado entre esta muchedumbre de testigos, inferimos por tanto que ese hecho per se no lo haría receptor de la gran comisión.

Si usted está pensando en Pablo para refutar la tesis mencionada por que este tampoco cubrió todos los requisitos, tiene razón solo en parte, pues a él si se le apareció Jesús, recibió la comisión de llevar el evangelio a los gentiles, además de haber recibido todo el conocimiento de DIOS por revelación como veremos más adelante.

¿PABLO FUE APOSTOL, SIN ESTAR ENTRE LOS DOCE?

Como ya mencionamos con antelación, a Pablo si se le apareció el Señor, fue comisionado directamente por ÉL para ir a predicar el evangelio a los gentiles, además de recibir el conocimiento del misterio de DIOS por revelación.  Hecho del que no solo fueron testigos los esbirros que le acompañaban cuando iba camino a Damasco, sino que hubo un testigo de calidad en la persona de Ananías. Ver Hch. 9:10-17.

Además de lo anterior, el apostolado de Pablo fue reconocido por los demás apóstoles y protolideres cristianos.

Pero de los que tenían reputación de ser algo (lo que hayan sido en otro tiempo nada me importa; Dios no hace acepción de personas), a mí, pues, los de reputación nada nuevo me comunicaron. Antes por el contrario, como vieron que me había sido encomendado el evangelio de la incircuncisión, como a Pedro el de la circuncisión (pues el que actuó en Pedro para el apostolado de la circuncisión, actuó también en mí para con los gentiles), y reconociendo la gracia que me había sido dada, Jacobo, Cefas y Juan, que eran considerados como columnas, nos dieron a mí y a Bernabé la diestra en señal de compañerismo, para que nosotros fuésemos a los gentiles, y ellos a la circuncisión. Solamente nos pidieron que nos acordásemos de los pobres; lo cual también procuré con diligencia hacer.  Gal. 2:6-10.

Vea usted, que nada más y nada menos que las columnas de la naciente iglesia estaban reconociendo el apostolado y el liderazgo irrefutable del apóstol Pablo, pues Pablo decía y demostraba que el mismo que había actuado en Pedro para el apostolado de la circuncisión había actuado en él para apóstol de los gentiles. Es decir, lo dos traían la misma firma.

Efesios 3:1-3

Por esta causa yo Pablo, prisionero de Cristo Jesús por vosotros los gentiles;  si es que habéis oído de la administración de la gracia de Dios que me fue dada para con vosotros; que por revelación me fue declarado el misterio, como antes lo he  escrito brevemente,….

Ahora bien, ser apóstol no sólo se trata de un simple título, por que lo más importante no era la membresía sino – entre otras cosas – las credenciales espirituales que portaban cada uno de los verdaderos y únicos apóstoles y de las cuales vamos a hablar más adelante. A final de cuentas son estas credenciales espirituales y sobre todo la comisión recibida directamente por el Señor las que realmente certifican y validaban su ministerio. Judas y Matías no la recibieron.

Pablo se autodenominaba APÓSTOL, ¿Rony Chaves también debe?

Con excepción de Filipenses y las cartas a los tesalonicenses, Pablo siempre se presentó así mismo como Apóstol al inicio de todas sus epístolas. ( Ro. 1:1; 1 Co. 1:1; 1 Co. 9:1; 1 Co. 15: 7-10; 2 Co. 11:5; 2 Co.12:11; 2 Co. 12:12; Gal. 1:1, 11-12,17;1 Tim, 1:1; 1 Tim. 2:7; 2 Tim, 1:1-11; Ef. 1:1; Col.1:1; Ti. 1:1.

John Eckhardt, Byron Walter, Rony Chaves, Rodolfo Font, César Castellanos y toda esta pléyade de apóstatas. ¿Pudieran asumir esta postura y ponerse al mismo nivel de Pablo?

De todas las anteriores citas, solamente me detendré en algunas de ellas, señalando en negrita la médula que me interesa resaltar, para hacer al final de estas citas algunas consideraciones pertinentes que tienen una marcada relevancia.

1 Corintios 1:1                                                                                                        

Pablo, llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Sóstenes,

1 Corintios 9:1                                                                                                              

¿No soy apóstol? ¿No soy libre? ¿No he visto a Jesús el Señor nuestro? ¿No sois vosotros mi obra en el Señor?

1 Corintios 15: 7-9                                                                                                              

Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles; y al último de todos, como a un abortivo, me apareció a mí. Porque yo soy el más pequeño de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios.

2 Corintios 12-12                                                                                                         

Con todo, las señales de apóstol han sido hechas entre vosotros en toda paciencia, por señales, prodigios y milagros.  Ver Tb. Hech. 2:43; Hech. 5:12; Heb. 2:4.

Gálatas 1:11-12                                                                                                               

Pablo, apóstol (no de hombres ni por hombre, sino por Jesucristo y por Dios el Padre que lo resucitó de los muertos),Más os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mí, no es según hombre; pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo.

Consideraciones y reflexiones a estos pasajes, en donde Pablo se presenta como apóstol.

Los estudiosos de la Biblia saben que en ella no hay palabras ociosas, y que cada expresión; cada reiteración y cada coma, tienen un peso específico y un propósito determinado.

Observemos bien.

Pablo dice que es apóstol por voluntad de Dios. ¿Por que no decir simplemente que es apóstol? ¿Por que recurrir al aval de Dios para acreditar su ministerio? Por que indudablemente sabía que los doce pioneros fueron nombrados directamente por Él y no por hombres como fue el caso de Matías, Rony Chávez, John Eckhardt y demás.

¿Por que Pablo dice en su defensa que ha visto a Dios? , ¿Que acaso los demás que lo vieron, podían también reclamar el apostolado por el simple hecho de haberlo visto? No, claro que no, pero si era importante para alguien que sería designado por DIOS para predicar entre otras cosas, de la resurrección de Jesús, ¿Pues con que convicción podría Pablo hablar de la resurrección de Cristo si no lo hubiera visto? Y lo deja muy claro en 1° carta a los Corintios 15:14 Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe. Como se ve, había un propósito en esto, y lo deja plasmado en este mismo capítulo del verso 12 al 26.

¿Por que afirma Pablo ser apóstol no por hombres ni por hombre? ¿Afirmaba esto solo por Matías o por otros espurios apóstoles nombrados por otros cristianos primitivos? Eso nunca lo sabremos por lo menos por la Biblia, pues no dice en ninguna parte del NT que aparte de los apóstoles, otros cristianos se hubieran adjudicado la prerrogativa de nombrar apóstoles. Para que Pablo afirmara esto, era por que sabía de los falsos apóstoles y estaba con esta declaración deslindándose de ellos, vamos, estaba diciendo que él era un auténtico apóstol y no uno falsificado – como lo es Rony en la actualidad – y lo decía por que desde entonces como ahora ya había falsos apóstoles (2 Co. 11:13) nombrados por hombres. Sí el llamado al apostolado hecho por hombres hubiera sido permitido por DIOS, ¿No hubiera sido ocioso este comentario de Pablo?

¿Pueden Eckhardt y Rony Chaves hacer señales de apóstol como prodigios y milagros para equipararse a ellos? Veamos lo que Pablo decía y hacía.

1° Cor.2:4._ y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder. Pablo, lo que está afirmando en esto verso, es que su palabra estaba respaldada con la certificación del poder de DIOS, y lo demostró cuando resucitó a Eutico en Hech, 20:9-10, ¿Podrá Rony hacer esto tambien?

¿Por que Pablo debía mencionar que se le apareció al igual que a todos los apóstoles? ¿Sabía acaso que Matías no había cumplido esa condición?

No deja de llamar la atención que Pablo, prácticamente cita todos los requisitos que los apóstoles habían citado en Hech. 1:20-22. La Biblia no nos da mucha información respecto a como Pablo supo de los requisitos que se tenían que cubrir para aspirar a que DIOS los llamara al apostolado, pudiéramos elucubrar que lo sabía por revelación o por que tal vez alguno de los doce se lo hayan manifestado.

¿Que importancia tiene decir que es el último y el más pequeño de los apóstoles?, sobre este último punto, hagamos un alto para analizar lo que dice Pablo.

Si usted tiene dos o más hijos, que acaso cuando se menciona que uno de ellos es el más pequeño, ¿No implica por fuerza que es el último de sus hijos? Es por demás obvio, que cuando Pablo dice de sí mismo que es el más pequeño de los apóstoles, está declarando que es el último, y si es el último está acotando el camino para aquellos que quieran adjudicarse dicho título después de él.

Los apóstoles recibieron las buenas nuevas directamente de boca de Jesucristo y Pablo recibió el evangelio por revelación directa de Jesús y no por hombres. ¿Rony Chaves y Eckhardt recibieron el evangelio por revelación directa de DIOS o por hombres? Sí usted me dice que lo recibió directamente de Cristo, no entiendo como es que no veo sus nombres en la Biblia, o tal vez Jesús ya vino de nuevo y los nombró en su segunda venida y no nos dimos por enterados. Sí no opta por esta opción, luego entonces fueron nombrados por hombres y por lo tanto no son más que una caterva de mentirosos.

Todos los pastores y cristianos que he conocido – incluyéndome claro está – hemos recibido el evangelio por un hombre. Hasta ahora no he conocido a ningún hombre que diga que recibió el evangelio por revelación directa de Jesucristo.

¿Puede un nuevo apóstol dictar nuevas doctrinas como lo asegura John Eckhardt en su libro “Moviendose en lo apóstolico”?

En cuanto a la posibilidad de que hoy haya nuevos apóstoles, ya quedó más que claro que es imposible, y lo uno descarta lo otro. Por lo que resulta obvio que no puedan dictarse – salvo que quieran condenarse – nuevas doctrinas, también es una herejía, puesto que el canon bíblico quedó cerrado en el año 95 e.c.. Ap. 22:18-19.

Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos.    Judas 3

En este versículo la palabra “fe”, no tiene la connotación de creencia como en otros pasajes de la Biblia, sino que hace alusión a todo un conjunto doctrinal; por eso, Pablo nos exhorta a que contendamos, es decir, que rebatamos con la Biblia en la mano la imposibilidad de que pueda haber más doctrinas, puesto que estas han sido entregadas a los hombres una sola vez, es decir en una sola entrega.

Pablo, sabiendo la importancia que tiene una sana doctrina, alerta a Timoteo y a Tito en el sentido de que su propia seguridad estaba fundamentada en la doctrina del señor, y los exhorta a que sean cuidadosos pues de no serlo podían perder su salvación y la de los que les oyeren. Así que, amado hermano, hablar de doctrinas espurias, enseñanzas torcidas y de falsos apóstoles y profetas no es cosa menor, pues está en juego nuestra salvación y la del rebaño que Cristo ha puesto a su cuidado. Y sí lo duda, lea y analice lo siguiente.

1°Timoteo 4:16

Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren.

Tito 1:9

retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen.

¿Cuántos apóstoles hubo en total?

Haber, hagamos cuentas, sabemos que inicialmente nuestro Señor Jesucristo nombró a doce apóstoles, dentro de los cuales estaba el traidor Judas; Luego posteriormente los apóstoles nombraron a Matías; y finalmente nuestro señor Jesucristo llamó a Pablo para apóstol de los gentiles. Una sencilla suma aritmética nos lleva a la conclusión que en total fueron catorce; sí, leyó usted bien, fueron catorce apóstoles. Ahora bien, yo le quiero preguntar, si fueron catorce por que entonces Apocalipsis 21:14 dice:

Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero.

No obstante estar seguro que usted ya tiene la respuesta, quiero hacerle otra pregunta. Si solo fueron doce apóstoles, luego entonces sobran dos. ¿Ya coligió usted cuales son los nombres de los dos  apóstoles que no están escritos en los doce cimientos de la ciudad?, pues claro, Judas y Matías.

Si el nombre de Matías no estaba en los muros de la ciudad, luego entonces DIOS no respaldo el nombramiento de Matías hecho directamente por los apóstoles; imagínese entonces que podemos esperar de Rony Chaves que fue nombrado tal vez por John Eckhardt o vaya usted a saber por quien.

Al igual que en este pasaje de Apocalipsis, hoy en día cuando se inaugura algún edificio importante para servicio a la comunidad, se  honra la memoria de los pioneros y se devela públicamente una placa alusiva – clavada a los cimientos o muros – con los nombres de el fundador o fundadores de dicha obra, por ser ellos los promotores o personajes centrales de tal iniciativa, pero nunca se ponen los nombres de los que posteriormente puedan hacer remodelaciones o continúen administrando dicha obra, pues sería querer adjudicarse un mérito que no les corresponde.

¿EXISTE UNA SUCESIÓN APÓSTOLICA HECHA POR HOMBRES?

Aun cuando he sustentado con argumentos irrefutables que la sucesión apostólica hecha por hombres no tiene ningún fundamento bíblico; me permitiré solo por ocio, volver a subrayar lo que dice Gal. 1:1.

Pablo, apóstol (no de hombres ni por hombre, sino por Jesucristo y por Dios el Padre que lo resucitó de los muertos),

Pablo deja más que claro que ya había desde entonces apóstoles nombrados por hombres, y al deslindarse de estos, subraya y pone de relieve que el apostolado para ser auténtico, genuino, válido, original y único, tenía que ser apóstol por CRISTO.

Amado hermano, pensemos en lo que tanto hemos criticado a la iglesia católica por la expoliación que hizo a la iglesia de Cristo, de la supuesta y por demás truculenta sucesión apostólica al decirse sucesores del apóstol Pedro, de la que se adueñaron con mentiras y falsas argucias para crear todo un imperio del mal.

¿Cuándo surgen los falsos apóstoles?

John Eckhardt, Rony Chaves y compañía, de lo único que son sucesores, es de los falsos apóstoles y profetas que Pablo denuncia en 2° Cor. 11:13-15

Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras.

El apóstol Pedro también pone sobre aviso a los hermanos de su tiempo en 2° P. 2:1-3            

Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. Muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado, y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenación no se tarda, y su perdición no se duerme.

Debo admitir que escuché al Sr. Rony Chaves por la radio y que al igual que muchos quedé admirado por la vehemencia y pasión con que predicó, este único mensaje que he escuchado por radio fue apasionado y muy emotivo, pero el que escuché por televisión fue un grotesco espectáculo de mercadería religiosa al más puro estilo de Juan Tetzel; Sin duda, habrá quien quede admirado de que el Sr. Chaves use de manera completamente anárquica abundantes citas bíblicas, pero esto no debe sorprendernos, pues Satanás mismo, invocó el Salmo 91:11-12 y para tratar de tentar a Jesús. Ver. Lucas 4:10-11.

Amado consiervo, puede usted creer que en 1° de Cor. 11:19, Pablo haya dicho a los Corintos, porque es preciso que entre vosotros haya disensiones, para que se hagan manifiestos entre vosotros los que son aprobados.

Cuando dice que es preciso, significa que es necesario, indispensable, o dicho de otro modo inevitable e ineludible, por que por medio de estas disensiones y contiendas se deberá de poner de relieve la sana doctrina de DIOS, y quedarán en evidencia los falsarios que intentan corromper el cuerpo de Cristo que es su iglesia.

Al igual que Himeneo y Fileto, la palabra de estos nuevos apóstoles  y profetas devorará como gangrena ya que se desviaron de la verdad, así que con mansedumbre corrijamos a los que se oponen, por si quizá Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad, y escapen del lazo del diablo, en que están cautivos a voluntad de él.2° Tim. 2: 17-18,25-26.

Así que nuestra exhortación no procede de error ni de impureza, ni por engaño ¿Me he hecho, pues, vuestro enemigo, por deciros la verdad? 1° Tes. 2:3 y Gal. 4:16

¿ EXISTEN LOS PROFETAS HOY EN DÍA ?

 

Definición de Profeta:

 

Nombre con que se designa especialmente a aquellos varones inspirados por Dios, y cuyas predicciones han quedado consignadas en el Antiguo Testamento. Se dividen en profetas mayores y menores; son cuatro los primeros, a saber: Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel; y doce los segundos, que son: Oseas, Joel, Amós, Abdías, Miqueas, Jonás, Nahúm, Habacuc, Sofonías, Ageo, Zacarías y Malaquías. Aquí no vienen los nombres de Rony Chaves, John Eckhardt, Byron Walter, etc.. La ley y los profetas eran hasta Juan; desde entonces el reino de Dios es anunciado, y todos se esfuerzan por entrar en él. Luc. 16:16.

 

La palabra de DIOS no se puede contradecir así misma, es muy clara y contundente, o dígame usted, es que es muy difícil entender Luc. 16:16, ¿Es que está tan rebuscado este pasaje que se presta a muchas y oscuras interpretaciones? ¿Dígame usted, cuando Lucas dice, “eran”, en que tiempo está hablando? si fuera presente diría “son”, si fuera futuro diría “serán”, así que no nos queda más que el tiempo pretérito, sí, Lucas está hablando en tiempo pasado, bien pudo también haber dicho “fueron”, todo esto nos da la idea inequívoca de algo que ya no está vigente, esto es en el caso de la ley; y de personas – los profetas – cuya presencia tampoco se justifica. Lucas, todavía va más allá cuando dice:”desde entonces”, subrayando aun más la idea de un “antes” y un “después”, esto es, marcando con mayor énfasis una línea divisoria, una frontera entre un hecho pasado y un hecho presente continuo. Cuando alguien menciona “desde entonces”, denota lógicamente, que desde una fecha determinada, algún suceso, evento, acción o hecho, sigue vigente, en este caso es el evangelio de Jesucristo. Por si todavía quedara alguna duda, lea a continuación Heb. 1:1-2, que no es más que la misma idea de Lucas 16:16. Vea usted que Lucas dice:”eran” y Hebreos dice: “en otro tiempo”, ya infirió que ambos hablan en pasado cuando se refieren a los profetas. Amado, más claro ni el agua. Así pues, Dios habló a Su pueblo en el Antiguo Pacto a través de los profetas, y en el Nuevo Pacto lo hace a través de Su Hijo naturalmente mediante la palabra que ÉL dio a los apóstoles y a los autores de los evangelios(Hebreos 1: 1, 2 :Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo;).Resulta tan contundente este pasaje al decir que en otro tiempo DIOS nos habló por los profetas, significa que eso quedó en el pasado, que esa forma de hablar fue antes, que ya quedó atrás, que ya no está vigente, que está obsoleta esa forma de comunicación más no el mensaje, porque ahora tenemos una palabra y un interlocutor mucho más excelente. Para ponerlo en tiempos actuales, imagínese que hoy la gente quisiera comunicarse por medio de señales de humo, o por medio del telégrafo, cuando ya tenemos medios de comunicación tan rápidos y eficientes como el teléfono y el Internet, que hacerlo al modo antiguo sería lento, infructuoso, anticuado y para gente que vive en el atraso sin darse cuenta de los beneficios de los cambios. Pablo diría, más yo os muestro un camino aun más excelente.  Se lo pongo de una manera mucho más real, imagine usted, que un hermano suyo le envió una carta, diciéndole que próximamente un hijo de él irá a visitarlo y le dará una serie de instrucciones respecto a una herencia que ambos deberán de compartir, y que por alguna razón la carta se haya tardado en llegar a sus manos y que al momento de estarla leyendo llega el hijo anunciado en la carta con las instrucciones de viva voz, y lo absurdo sería que en lugar de oírlo directamente, usted prefiera seguir leyendo la vieja carta sin hacer caso del hijo que tiene el mensaje para usted, ¿ilógico verdad?. Por lo tanto, el antiguo oficio de profeta quedó cesado por el Hijo, siendo el último de esos profetas Juan el Bautista (Lc. 16: 16). Cristo nos ha dado la Palabra, la cual está escrita y el canon cerrado desde el año 95 d.c. en que Juan escribió el Apocalipsis. En ese sentido, no esperamos ya más revelación que compita con la Palabra escrita, o que se le pueda añadir a la misma.

………….,para que en nosotros aprendáis a no pensar más de lo que está escrito, no sea que por causa de uno, os envanezcáis unos contra otros. 1°Cor.4:6.

No se requiere entrar en sesudas interpretaciones exegéticas del pasaje de Lucas 16:16, ni tampoco debemos espiritualizar los textos para ir más allá de lo que está escrito, como Pablo les decía a los Corintos; Para que nadie se sienta “alguien inspirado y muy ungido” y luego se envanezca ante los demás, por que la palabra de DIOS no es de interpretación privada.

Juan el bautista – al igual que los de la antigüedad – fue el último de los profetas, entendiéndose que como profeta inspirado por DIOS pudo predecir eventos futuros que se cumplieron incontrovertiblemente en la persona de Jesucristo. Por tanto, cuando leemos que los profetas fueron hasta Juan, debemos de entender que la expresión: “hasta”, significa: límite, limítrofe, delimitación, frontera, acotación, final, etc.; es decir, que Juan fue el profeta póstumo y que después ya no habría más profetas.

 

Ahora bien, de Rony Chaves y comitiva pudiera concluir que como  son falsos apóstoles, por consecuencia lógica también lo son como profetas; sin embargo, es menester agregar que no por que estos hombres sean falsos apóstoles y profetas, esto invalide el don – no el ministerio de profeta, pues este ya no existe -de profecía que DIOS dio a la iglesia. ¿Contradictorio? No, no hay contradicción, siga leyendo.

 

Queda claro pues, que el ministerio de apóstol ya no existe, ni tampoco el de profeta; sin embargo, debemos explicar entonces a que se refiere el apóstol Pablo, cuando dice en 1° Cor.14:1. “Seguid el amor; y procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticéis.

 

Es por demás evidente que aquí la profecía a la que hace alusión Pablo, no tiene el significado de una visión divina sobre el futuro de ciertos eventos, como fueron con los profetas del AT, sino que se refería simple y llanamente a la predicación de la palabra de DIOS, para edificación, exhortación y consolación de los hombres, por que el que profetiza edifica a la iglesia, y por que mayor es el que profetiza. 1° Cor. 14:3,4,5.

 

Si alguno se cree profeta, o espiritual(es decir dotado de un carisma que le pone en “hilo” directo con el espíritu santo), que se de perfecta cuenta, en las cosas que os escribo, de que del señor son mandamiento (el mismo vocablo de Jn. 10:18c; 1° Jn. 4:6) Adrede he traducido literalmente el versículo, a fin de que se advierta la posición enfática en que coloca Pablo el vocablo “Señor”. Pablo había recibido la revelación directa de DIOS lo que había transmitido a los Corintios (2:10) y ellos mismos habían sido engendrados en Cristo, injertados en Cristo, por la predicación de él (4:15) ¿y se atrevería alguno de ellos a contradecirle y desobedecerle en nombre del Espíritu? PABLO ESTABLECE AQUÍ UNA NORMA QUE TODO CREYENTE SINCERO DEBE ADMITIR: EL ESPÍRITU DE DIOS NO PUEDE IR CONTRA LA PALABRA (¡EL VERBO!) DE DIOS. POR CONSIGUIENTE TODA MANIFESTACIÓN “ESPIRITUAL” QUE NO VAYA DE ACUERDO CON LA ESCRITURA, ES ESPURIA.  Comentario bíblico de Matthew Henry a 1°Cor. 14:37.

 

En esta esplendida exégesis que hace Matthew Henry, queda muy claro, que Pablo está definiendo que el tipo de profecía a la que se estaba refiriendo, era la referente a la palabra recibida de Jesucristo, y esto queda de manifiesto cuando dice que las cosas que les escribe o que les dice son mandamiento del Señor, es decir, que no está diciendo ninguna cosa o precepto que el Señor no le haya dicho; en conclusión, el mensaje que les da en este pasaje de 1° Cor. 14:37, es que todo lo que les dice se ciñe estrictamente a la palabra de DIOS, por lo tanto esta pregunta de Pablo a los corintios, también aplica para Rony Chaves, Byron Walter y demás: ¿se creen profetas, se creen muy espirituales ? Pues si se creen profetas ajústense a lo dicho por el Señor en su palabra. Y la palabra de DIOS dice que ya no están vigentes los ministerios de profetas ni apóstoles. Aunque como ya expliqué, sí existe el don de profecía y el fundamento doctrinal de los apóstoles.

 

Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los demás juzguen. Y si algo le fuere revelado a otro que estuviere sentado, calle el primero.  Porque podéis profetizar todos uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados. Y los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas;  1°Cor. 14:29-32. Pablo deja ver de manera tan irrefutable que la profecía que estaban recibiendo los Corintos, no tenía la connotación de eventos futuros, pues de haber sido así, no habría podido recomendarles que cuando hubiera revelación hablaran dos o tres y los demás juzgaran 1° Cor. 14:29, pues nadie puede erigirse como juez y validar hechos que ocurrirán en un tiempo futuro, queda entonces claro que si habían de juzgar, deberían de tener un marco de referencia para comparar la palabra recibida, y este era el mensaje que habían estado recibiendo respecto al evangelio de Jesús por boca del mismo Pablo. 2°Cor. 1:6;2:1.

 

Quisiera concluir el análisis de este pasaje, diciendo que en el sentido en el que Pablo habla de la profecía se circunscribe a la palabra escrita de DIOS, por tanto, todos deberíamos de profetizar lo que ya dijo el Señor y no hablar de “NUEVAS REVELACIONES”, y solo en este sentido todos somos profetas, y si todos somos profetas, luego entonces resulta ocioso y pedante reputarse como tal, poniendo de relieve ser una persona muy “espiritual y ungida”, dando pie a que se levante el espíritu NICOLAÍTA que DIOS tanto aborrece. Ap. 2:6,15.

En todo caso, en este tiempo actual, lo que puntualmente hable el Espíritu Santo por profecía, palabra de ciencia, etc. (1 Co. 12: 7-10) siempre irá acorde a lo ya revelado en la Biblia y nunca emitirá doctrina contraria o discorde a la misma, o que cree confusión y división en el cuerpo de Cristo, ya que Dios jamás se contradice.

 

El profeta antiguo ya no existe, pero su mensaje sí.

 

En cuanto a que decimos que el antiguo oficio de profeta quedó cesado, no estamos insinuando aquí de ninguna manera que el mensaje veterotestamentario ya no esté vigente, y cuando digo vigente, me refiero únicamente como enseñanza y ejemplo, pues en tanto ley está muerta. Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree Ro. 10:4. La Palabra es muy clara al respecto:<<Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo>> (Efesios 2: 20).

 

La Iglesia de Jesucristo está edificada sobre el fundamento del Antiguo y el Nuevo Testamento, es decir, sobre los profetas y los apóstoles, siendo la principal piedra angular, el mismo Jesucristo, y como edificio vivo de Dios (1 Pr. 2: 5), crecemos a modo de templo santo en el Señor (Ef. 2: 21).

Con excelencia se expresa el Dr. Ervin de León al decir: <<Con respecto a los profetas del Antiguo Testamento muchas profecías se han cumplido y en el día de hoy son históricas, otras están en cumplimiento o se cumplirán en un futuro inmediato por lo tanto los profetas originales aún están vigentes>

 

¡Nótese que dice que todavía están vigentes los profetas originales, y no los actuales falsos, que intentan emularlos! Ahora bien, esto es cierto solo por que lo dice el Dr. Ervin de León?, no, claro que no, es cierto por que Jesús dijo que el no había venido a abrogar a los profetas, así que si Jesús lo dijo, luego entonces los profetas antiguos – no los falsos profetas de hoy en día – siguen vigentes. Véase Mateo 5:17.  

 

Seguidamente leemos en Efesios 4: 11 que Cristo: <<…y el mismo constituyó a unos, apóstoles, a otros, profetas…>>. En el contexto correcto, estos profetas mencionados, son los que Cristo, que es el Verbo de Dios, usó para trasmitir el Logos a Su pueblo, es decir, la Palabra escrita. Entonces, podemos entender que los apóstoles y profetas citados por Pablo en este pasaje son los mismos que cita en Efesios 2: 20. Por lo tanto, son oficios que concluyeron, porque esas personas ya no están entre nosotros, ya que no existe una “sucesión apostólica”, aunque su legado, por llamarlo así, que es la Biblia (Antiguo y Nuevo Testamento) lo tenemos en nuestras manos. Por lo tanto, intentar “resucitar”, o como eufemísticamente dice Bill Hamon, “restaurar” esos oficios, como pretenden estos “neo-reformistas apostólicos”, él entre ellos, es algo imposible e inaceptable; ¿es que necesitamos nueva doctrina? ¿Es que requerimos de una segunda Biblia?

Según el orden de Ef. 2: 20, y Ef. 4: 11, los apóstoles, que eran los testigos de la vida de Cristo van por delante de los profetas, que son los hombres usados por Dios en el Antiguo Testamento (véase también Ef. 2: 20), porque el Nuevo Testamento interpreta el Antiguo Testamento.

 

El ministerio profético neotestamentario

Si la revelación doctrinal, lo que llamamos la sana doctrina de nuestro Señor Jesucristo ya ha sido revelada y dada a los santos (Judas 3), ¿qué más poder esperar en este sentido, y para qué sirve el ministerio profético entonces, y a qué nivel se extendería? Estas son preguntas importantes, y merecen respuesta. Lo cierto es que la revelación neo-testamentaria no es todo lo explícita que nos gustaría acerca del asunto, no obstante, podemos deshilvanar algunos conceptos.

En 1 Corintios 12: 27, 28, leemos: <<Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular. Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros…>>

 

Consolar, exhortar  y confirmar

 

Vemos que en Hechos 15: 32, se nos dice: <<Y Judas y Silas, como ellos también eran profetas, consolaron y confirmaron a los hermanos con abundancia de palabras>>. Por esa declaración vemos que la finalidad del ministerio profético neo-testamentario en adelante, es la de consolar, exhortar, y confirmar a los hermanos. Por la lectura de ese pasaje del libro de los Hechos, vemos que esas acciones de Judas y Silas se enmarcaban en un contexto doctrinal concreto. Los nuevos creyentes de origen gentil fueron consolados a causa de lo declarado en aquel concilio en Jerusalén (Hchs. 15). Fueron liberados de imposiciones concernientes a la ley (Ro. 10: 4).  Por lo tanto, el ministerio profético neo-testamentario, tuvo por misión llevar a los creyentes a la verdad liberadora de Cristo, la cual ya nos ha sido revelada. Este fue el principal sentido de su existencia.

 

Prediciendo hechos concretos

 

Dos de las pocas menciones que hace el libro de Hechos acerca de la acción de algún profeta en concreto es en relación al profeta Agabo: <<En aquellos días unos profetas descendieron de Jerusalén a Antioquía. Y levantándose uno de ellos, llamado Agabo, daba a entender por el Espíritu, que vendría una gran hambre en toda la tierra habitada; la cual sucedió en tiempo de Claudio>> (Hechos 11: 27, 28)

 Como vemos aquí, el profeta en cuestión, dio a conocer un suceso que iba a ocurrir en un futuro inmediato. Si nos damos cuenta, Agabo estaba por el Espíritu Santo hablando de un evento en lo natural, particular y puntual; nada que ver con asuntos de índole doctrinal o por el estilo. ¿Podemos esperar hoy en día un tipo de ministerio como el de Agabo?, Sí podemos, aunque también es cierto acerca del notable abuso que se está haciendo de él, sobretodo en los círculos carismáticos y neo-pentecostales.

 

Prediciendo sobre individuos

 

En Hechos 21: 10, 11, la acción del mismo Agabo tiene tintes parecidos, aunque fue una profecía hacia una persona, concerniente a esa persona, en este caso el apóstol Pablo. Por cierto, démonos cuenta que un “simple” profeta le da una profecía al “gran” apóstol San Pablo. ¿Cuántos de los que se dicen  “súper apóstoles” de hoy en día estarían dispuestos a recibir una profecía de alguno de los Agabos que se sientan en las bancas del fondo de la iglesia?

 

Volviendo a la cuestión, podemos deducir entonces que el profeta o profetisa de hoy en día también recibirá entendimiento por parte del Espíritu Santo acerca de acontecimientos presentes o futuros que nos sean desconocidos, pero que nos serán muy útiles de conocer a la hora de interceder, echar fuera demonios, orar, tomar decisiones, etc. En este sentido también, debemos declarar que creemos en la vigencia de algunos de los dones del Espíritu, dados por Éste <<a cada uno en particular como Él quiere>> (1 Co. 12: 11).Todo esto, como vemos, nada tiene que ver con nuevas revelaciones de índole doctrinal, que compitan con la revelación bíblica, o la contradigan.

 

Levantando la verdad

 

Básicamente, el verdadero ministerio profético, tanto en la época neo-testamentaria, como en la actual, está encaminado a hacer resaltar la verdad ya revelada de Cristo, si es preciso, contendiendo ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos (Judas 3). Algunas reseñas escriturales al respecto las encontramos en: Hchs. 11: 27; 13: 1; 15: 32; 1 Co. 12: 28; 14: 29-32 (aunque este último se refiere a los santos profetizando). Y por supuesto, también existen los falsos profetas: <<Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo>> (1 Juan 4: 1).  De estos últimos estaremos hablando a continuación.

 

Los falsos nuevos profetas

 

Según el Diccionario Bíblico, los falsos profetas, además de los que hablan en nombre de un dios falso (Dt. 18: 20; 1 R. 18: 19; Jer. 2: 8; 23: 13), son los que engañan invocando el nombre de Jehová (Jer. 23: 16-32).

Estos últimos son de tres clases

 

1º- Impostores, conscientes de su engaño; seducidos por su deseo de ser objeto de la consideración dada a los verdaderos profetas, y que son populares a causa de sus palabras que muchos gustan oír (1 R. 22: 5-28; Ez. 13: 17, 19; Mi. 3: 11; Zac. 13: 4)

 

2º- También entre ellos, están todos aquellos que son de hecho satanistas o similares que han entrado encubiertamente en la iglesias y en sus organizaciones y ministerios. Hay más de ellos; muchos más de lo que nuestra mente pueda llegar a aceptar, y están perfectamente organizados piramidalmente, ocupando muchos lugares de preeminencia ministerial, sobretodo en el neo-pentecostalismo actual. Nadie puede darse cuenta de lo que en realidad son, a no ser que el Espíritu Santo los delate. Tienen a su disposición miles de demonios especializados en hacerles ver ante los demás como verdaderos siervos y siervas de Dios.

 

3º- Personas sinceras e incluso piadosas, fundándose en ocasiones sobre la Ley, pero persuadiéndose a sí mismas de haber sido llamadas por Dios al ministerio profético, cuando no es así. A pesar de su sinceridad, son falsos guías.

Bien, tal como ocurrió en el Antiguo Testamento, está ocurriendo hoy en día. En estos tiempos, no obstante, abundan más que nunca los falsos profetas. Pensemos, que el pretender recibir nuevos mensajes de Dios, nos llevará a darle más valor a los mismos y dejar la Biblia en un segundo plano, y este es un gran peligro que se corre, sobretodo cuando se adjudica a los profetas y profetisas, o pretendientes a serlo, un peso superior al que deberían, según enseñan las Escrituras.

Adornando el pastel

 

Estos nuevos profetas y profetisas, así como sus aprendices de turno, para dar a conocer e impactar con sus mensajes, utilizan un lenguaje muy saturado de expresiones grandilocuentes y de evidente barniz escritural. Siempre, invariablemente y sin dudar, antes de dar su profecía, dicen: “¡Así dice el Señor!” o, “El Señor te dice”. Eso produce en el oyente un efecto poderoso. Si lo que va a decir el profeta o la profetisa es la palabra de Dios, entonces habrá que prestar atención para obedecer…Esto, al oyente temeroso de Dios, le quita la libertad de escoger, casi le obliga a aceptar el mensaje sin más.

 

Luego vienen las supuestas profecías, que suelen ser así: “Así dice el Señor: Te he llamado a ser un líder en mi ejército y llevar a mi pueblo a un nuevo nivel; toma tu autoridad y decláralo al mundo espiritual” U otro ejemplo: “Te he llamado en esta hora para que no retrocedas sino que avances en una nueva dimensión espiritual; a tus palabras le seguirán señales y milagros, porque yo estoy ungiendo en este día tu ministerio con un nuevo poder creativo y la autoridad que viene de mi trono…etc. etc.” Antes de avanzar con esta argumentación, cabe decir que hoy en día el profetizar continúa tal y como el apóstol Pablo enseñó a los Corintios (1 Co. 14: 1-3), y nada a cambiado en este sentido, pero no estamos hablando de esto.

 

Estamos advirtiendo acerca de los falsos profetas que profetizan “lo bueno”, y “lo nuevo” utilizando siempre expresiones impresionantes que suenan a gloria, pero que están muy carentes de la verdad y realidad de Dios. Por eso nos va a ser muy necesario aprender a discernir.

 

Demos ejemplo: Cualquier profeta o profetisa que exalte todo posicionamiento dominionista, acerca de nuestra autoridad aquí en la tierra para levantar el Reino en este tiempo sin estar Cristo presente, o por el estilo, es un falso profeta o profetisa.

Cualquier profeta y profetisa que exalte el ego de la persona a la que se dirige la profecía; diciéndole que va a tener una unción mayor que todos, que va a hacer grandes milagros, más que la mayoría, que va a conquistar las naciones y ser profeta a las naciones, etc. etc. es un falso profeta o profetisa o actúa como tal.

Cindy Jacobs, una afamada profetisa norteamericana dijo en España: “Así dice el Señor: El avivamiento llegará en el año 2003 a España” (el año 2003 llegó, y pasó, y no ocurrió nada). Curiosamente, el mismo mensaje lo dio Benny Hinn cuando estuvo en Barcelona hace ya varios años.

 

La profetisa en cuestión dijo en una ocasión en un congreso en Madrid, España hace algunos años: “Pastores y líderes, no se preocupen, porque dice el Señor, dice, que el dinero viene, ¡viene! Y viene de Alemania, para que compren sus templos y no tengan ya que alquilarlos”. Jamás ocurrió tal cosa.

 

A todos sin excepción les predicaba “lo bueno”, y en aquella ocasión, a los gitanos españoles cristianos, que estaban allí, muchos en número, les dijo de parte del Señor que se prepararan porque el Señor les mandaba ir al Medio Oriente, a ¡¡Irak, a predicar el Evangelio, justo durante la guerra en su mayor apogeo!!  Ese tipo de profecía, tan común en los círculos dominionistas/neo-reformistas, se parece tanto a lo expresado por el profeta Jeremías, cuando de parte de Dios exclamó: <<…desde el profeta hasta el sacerdote todos hacen engaño. Y curaron la herida de la hija de mi pueblo con liviandad, diciendo: Paz, paz; y no hay paz>> (Jeremías 8: 10, 11). Quieren complacer a muchos, cuando estos buscan que se les profeticen “lo bueno” y no lo correcto: <<No nos profeticéis lo recto, decidnos cosas halagüeñas, profetizad mentiras>> (Isaías 30: 10) No en vano la Palabra nos insta a examinarlo todo, que significa, ponerlo a prueba, y sólo retener lo bueno (1 Ts: 5: 21)

 

Cuidado con las falsas “coberturas” Dr. Mario Fumero

 

No obstante, la seguridad y convicción con la que actúan tras los púlpitos y sobre las plataformas multitudinarias no deja de asombrarnos. Son capaces de llamar nuestra atención, y convencernos de que necesitamos su ministerio, que sin él, nos quedamos extremadamente cojos, y por supuesto, ¡sin cobertura! Por cierto, la palabra cobertura no he podido encontrarla en la Biblia. Un muy amigo mío, pastor de una pequeña, pero espiritualmente poderosa congregación, había estado por algunos años bajo la “cobertura” de un supuesto apóstol; y digo supuesto apóstol, porque ese varón no fundó la iglesia de mi amigo. En un momento dado, mi amigo, que en aquel entonces todavía creía en el supuesto ministerio de esos apóstoles busca-iglesias, le pidió que supervisara su congregación.

 

Pasaron algunos años, y mi amigo aprendió, maduró, y llegó a sus conclusiones. Decidió, por tanto, junto con su presbiterio, que había llegado el momento de avanzar en otra dirección que la propuesta por su “apóstol”. Se lo comunicó, y…¡cual sería su sorpresa cuando ese varón “apóstol” no aceptaba su decisión, sino que por tiempo estuvo porfiando con él, hasta que, acabados sus recursos dialécticos, casi metiéndole miedo en el cuerpo, por cuanto iba a perder “su cobertura”, finalmente tuvo que asumir, aunque a regañadientes, la decisión de mi amigo junto con el resto de los ancianos!

 

La bandera de la “cobertura” fue la que hizo ondear con más fuerza ese varón contra mi amigo. Ese tiempo, fue terrible, porque él deseaba hacer la voluntad de Dios, y esa es la razón por la cual tuvo que enfrentarse a ese hombre, habiendo querido evitar todo tipo de polémica, pero no siendo eso posible.  Sí es cierto que la Palabra nos insta a estar en una iglesia local y no dejar de congregarnos, (He. 10: 25), en ese contexto, el creyente está bajo el cuidado y protección del Espíritu Santo, porque está cumpliendo con el requisito escritural. Cada congregación madura y establecida, es soberana (Ap. 2 y 3); es guiada por el Espíritu Santo, y el Señor la protege y cuida. Por eso digo, ¡cuidado con las coberturas! Porque la mayoría de las veces, no son tales coberturas, sino ataduras.

La excepción es la de esos verdaderos enviados que predican el Evangelio allí donde son enviados, se convierte gente, y se empieza una congregación. Evidentemente, en los primeros años de andadura como iglesia local, la verdadera y eficaz cobertura, no sólo de ese misionero, sino de la iglesia que le envía, será más que útil y deseable.

 

Entrometiéndose

Pero el asunto va mucho más lejos que el de la simple cobertura. El asunto es un asunto de acción y de verdadera intromisión en la labor de las iglesias locales. No obstante, estos hombres están convencidos de su llamamiento divino en este sentido: <<Un nuevo gobierno sacerdotal está siendo establecido que sólo puede ser comparado con el que existe en la jerarquía de la iglesia católica romana a lo largo de la historia. Son llamados los “ungidos”, “apóstoles y profetas” y la Iglesia debe oírles, permitirles que ministren, y dejarles sanar y cumplir con la comisión de ella. Sin ellos, no podremos completar nuestra comisión para Jesús; así enseñan>>

 

Este nuevo movimiento apostólico/profético está dirigido a promocionar todo lo que de control e imposición había en el movimiento llamado en inglés discipleship/shepherding (*) bajo el título y excusa del crecimiento numérico eclesial. Así pues, el deseo y ambición de crecimiento es uno de los motores que impulsan a muchos a creer casi cualquier cosa con tal de obtener resultados, siguiendo de hecho la pauta maquiavélica de que el fin justifica los medios.

(* Discipleship/shepherding fue – y sigue siendo – una manera de entender el discipulado, expresado en un gran control e imposición sobre el individuo, teniendo éste que dar cuentas a su líder absolutamente de todo relacionado con su vida. La libertad del individuo, ya no era más)

 

Imprescindibles hombres

 

Acerca de estos profetas modernos, dice Bill Hamon: <<El ministerio de ellos será aclarado e irá en aumento hasta que toda la verdadera Iglesia presente en el mundo les reconozca como que son ordenados por Dios y son dones de Dios para la Iglesia>>-

¡Realmente, han entrado pisando fuerte! Así pues, se pretende que toda la Iglesia de Jesucristo siga las instrucciones y revelaciones pretendidamente de Dios; sus palabras han de ser la guía que las iglesias deben seguir. Lamentablemente, esto está ya ocurriendo.

 

Muchos maestros y pastores de congregaciones comunes y corrientes, todos bien intencionados y amantes del Señor, no se aperciben de que enseñan, entre otras, cosas de una gran trascendencia extra y anti bíblica, aprendidas de esos hombres y mujeres, quizás porque las han oído de ellos mismos, de otros pastores, o en la “TV cristiana”, o en la radio, en ciertas publicaciones, en congresos de “avivamiento” o “proféticos”, por internet, etc. etc. Han sido impactados por las palabras y el espíritu de ellos, aun y sin percatarse. Se enseñan conceptos o doctrinas que no se encuentran reflejadas en la Escritura, y se les da mayor importancia que la Escritura en sí, a muchas de ellas. Un ejemplo de esto último, entre los numerosos mensajes hoy en día, sería justamente el levantamiento y justificación de ese mover presuntamente apostólico profético del que estamos hablando. Pensemos que cualquier revelación extra-bíblica, según sea el contenido de la misma, niega la suficiencia de la Biblia (Jn. 8: 31, 32; 2 Ti. 3: 16, 17; 2 Pr. 1: 3) Pero como apuntaba Hamon, <<ese nuevo conocimiento revelado a esos profetas, propio de las “cosas nuevas” que Dios está haciendo en estos últimos días, nos será necesario>>.Según se nos dice, no podemos llegar a estar completos y equipados para toda buena obra solamente con la revelación de la Biblia. Para afrontar los nuevos desafíos que vienen sobre el mundo y la Iglesia, vamos a necesitar a esos profetas y apóstoles ungidos para que nos dirijan, y de ese modo poder obtener ese esperado “avivamiento mundial”, y consecuentemente poder “conquistar y dominar las naciones para Cristo”. Así dicen, y aseguran…¡pero no les creemos!

 

¿Orden divino?

 

Sigue diciendo Hamon al respecto: <<La total restauración de los apóstoles y los profetas en la Iglesia, traerá el orden divino, unidad, pureza y madurez al encarnado (*) cuerpo de Cristo>> (13). Prestemos atención a ese “orden divino”.

 

John Eckhardt, también habla sobre ese “orden divino”: <<Todo lo que pido es que permanezcamos abiertos a escuchar de parte de Dios lo que tiene que ver con cómo encajar en el “orden divino”>>  Esta es una expresión que se oye muy a menudo de parte de estos hombres y mujeres.

  

(*) Nótese que ese “encarnado”, es decir, hecho carne, cuerpo de Cristo, al que heréticamente se refiere Hamon, no es sino la falsa creencia de que Cristo está “encarnado” o “corporizado” en la Iglesia, sobretodo a través de los “ungidos”. Pero ese presunto “orden divino” no es más que el “Nuevo Orden” que en esencia es tan viejo como el mensaje de la serpiente del Génesis, y que pretende transportar a la Iglesia de Jesucristo, engañándola, a los pies de la Bestia Anticristo, a través de su Falso profeta (Ap. 13).

 

Concluyendo

Hoy en día, a mucho pueblo de Dios, y a muchos ministros, les pasará lo que dijo Dios a Su pueblo entonces: <<Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento>> (Oseas 4: 6), esto es, si no se vuelven a la Palabra, tal y como está escrita.

 

Me causa mucha tristeza la situación actual eclesial. Cuando se habla de “avivamiento”, lo que ocurre, es que contrariamente, una mayoría del pueblo de Dios, ni siquiera lee la Biblia, y consecuentemente, no la conoce. Creen que “avivamiento” es ver a muchos en muchos Congresos y Conferencias;  mucho emocionalismo; y mucha música…

 

En el libro de Proverbios encontramos: <<Mas los necios mueren por falta de entendimiento>> (10: 21)

 

El pastor y el maestro tienen la responsabilidad ante Dios de enseñar la sana doctrina desde el púlpito, pero el oyente tiene exactamente la misma responsabilidad ante Dios en cuanto a cerciorarse de que esa enseñanza es como deba ser, – al igual que lo hacía los hermanos de Berea, Hech. 17:11- para ser aceptada y creída, o si no, desechada, pero… ¿cómo lo harán, si no leen ni conocen suficientemente la Biblia?

RONY CHÁVEZ Y JUAN TETZEL:  y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. 2° P. 2:3

Tetzel vendía perdón por los pecados. Rony Chávez vende bendiciones, así que este último tiene más demanda, aunque de fondo no hay diferencia alguna, pues ambos son mercaderes avariciosos y embusteros.

Hace una semana estuve en la ciudad de Querétaro, por cuestiones  personales, y fui testigo de la avaricia desenfrenada de Rony Chávez y sus seguidores. Vi un programa de televisión en un canal “cristiano”  (será) de la TBN, llamado maratónica, y vaya que les queda el nombre, pues si siguen en esa loca carrera de ambiciones, terminarán muriendo al igual que Fidípides al término de la carrera en la Grecia antigua.

A juzgar por los nombres de países que están corriendo al pie de la pantalla, infiero que el tele maratón se está viendo simultáneamente en casi todos los países de América Latina y parte de estados unidos. Este programa cuenta con un verdadero ejército de telefonistas al igual que los grandes “call center” de los gigantes corporativos comerciales.

El slogan comercial que estuvieron utilizando en esa campaña, rezaba así:

“SI LO PUEDES VER LO TENDRÁS”

Digo slogan, porque no se puede decir de otra manera, no es un verso bíblico, no se le puede encontrar en ningún pasaje de la Biblia, pero convenientemente se le puede relacionar por ejemplo con: Hab. 2:2-3, por que habla de una visión que llegará en donde solo tenemos que esperar, y si lo mezclamos con Rom. 4:17, donde DIOS llama las cosas que no son como si ya fuesen, entonces tenemos una linda combinación que se puede vender como una bendición a quien esté dispuesto a pagar por ella.

 

Seguramente usted amado hermano a leído algo relacionado de un sujeto coetáneo de Lutero de nombre JUAN TETZEL, que fue uno de los más famosos vendedores de indulgencias de la iglesia católica, prometiendo a la pobre gente de su época, perdonar cualquier tipo de pecados, – a cambio de dinero claro está – además de darles el pase para pasar del purgatorio al cielo, acuñando incluso una frase de infausta memoria con rima en alemán.

 

“Ni bien suene la moneda en la caja, ya salta el alma fuera del purgatorio.”

 

Rony Chávez bien pudiera decir:

En cuanto recibamos su “semilla” ya va su bendición llegando a la última milla.

 

Fui testigo de cómo un sujeto – de nombre Junior – que acompañaba a Rony Chávez como comparsa, estaba arengando a que la gente hablara para ofrecer la ofrenda por la bendición, diciendo que DIOS  le había dicho hacía unos momentos que vendrían dos horas seguidas de bendiciones para todos los que llamaran y sembraran la semilla por la visión, que DIOS quería hacer un pacto con su pueblo, y que lo único que necesitaban hacer era levantar el teléfono para enviar la ofrenda y obtener el bien o la bendición que tanto anhelaban.

 

“SI LO PUEDES VER LO TENDRÁS”

 

“DIOS te lo va a dar, solo manda una ofrenda y DIOS lo va hacer”

 

No se requiere ser un erudito en estudios bíblicos para darse cuenta, del “espíritu” que se mueve detrás de esta frase que se lanza como un mortal anzuelo para los que desesperados buscan alivio a sus problemas económicos.

 

 

PODER, VER Y TENER.

PODER: Aquí se está apelando al poder no de DIOS, sino de la persona, a la capacidad de hacer algo por sus propios medios, al esfuerzo humano.

 

VER: Naturalmente que la connotación que aquí tiene el verbo “ver”, ni implica el sentido de la vista natural, sino el de imaginar o  “visualizar”, algo que aún no existe, es decir, de “mentalizar” algo que se desea.

 

TENER: Por ser este verbo el que más resonancia hace al gran público que llama – pues implica poseer – es el que más repiten durante el maratón, despertando constantemente la avaricia y la ambición del público, diciendo frases como estas:

 

Usted puede tener esa casa que tanto ha deseado, ese edificio que ha querido por años, podrá adquirir el auto que necesita, tendrá prosperidad hasta que sobreabunde, podrá iniciar esa empresa que ha estado pensando, comprar el local para su negocio, adquirir la casa propia que su familia requiere, construir ese templo para servir al señor, hacer que el esposo vuelva, o casarse con la pareja con la que ha vivido en unión libre, etc.

 

Curiosamente nunca mencionan el verbo “acción”, “trabajo”, “esfuerzo”,“ahorro”, “perseverancia”, “dedicación”, “estudio”, “sacrificio”; es decir, se le hace creer a la gente que basta con desear las cosas para que estas se obtengan no con el mínimo esfuerzo, sino sin esfuerzo, es por eso que el pueblo cristiano latinoamericano entre otros están sumidos en la más lacerante de las inopias, por que son gente que están esperando a que algo suceda, a que DIOS les haga todo, en donde basta pedir las cosas para tenerlas. DIOS dijo a Adán: “Ganarás el pan con el sudor de tu frente”, pero Rony Chávez les dice: “Obtendrás las cosas con el sudor de tu mente”, es decir, solo basta pensarlo o decirlo. Rony Chávez al igual que muchos cristianos de corte pentecostal que promueven la doctrina metafísica eufemísticamente llamada “CONFESIÓN POSITIVA”, siguen predicando al dios aladino, en donde basta pedir las cosas para que nuestro DIOS como si fuera un sirviente, nos diga, si amo, dime que quieres.

 

El altar de los pactos, que mencionaba Rony Chávez en este programa, es un espacio más o menos de tres metros de largo por quizá un metro o poco más de ancho por una altura tal vez de un metro y medio, si ya se pudo imaginar este espacio, ahora llénelo de miles de hojas de maquina en donde están las miles de llamadas que están recibiendo las telefonistas de maratónica con las peticiones de bendiciones – naturalmente previo pago, perdón, ofrenda – que se están recibiendo. Ahora imagine al tal Junior, que hace de paje de Rony, diciendo, con los ojos entrecerrados:

 

“Este es un ministerio angelical, sí, estoy viendo ángeles descender sobre este altar de pactos”. Luego Rony Chávez agrega: Sí, Junior, este altar de pactos es para mejorar la economía y la salvación del pueblo de DIOS. El colmo vino enseguida, cuando le llevan a una dama y la colocan frente a Rony Chávez y este con los ojos entrecerrados y con la mano trémula sobre la frente de la chica le dice: veo que te tienen mucha envidia, pero DIOS te va a dar una unción apostólica y profética. En ese momento me pareció estar escuchando a Walter Mercado, y aunque la chica no lo podía creer empieza a llorar y Rony intenta tumbarla con la mano claro está, ya que el “ESPÍRITU SANTO” no estaba cooperando para tomarla.

 

Rony continúa diciendo: “El espíritu santo me está diciendo que hay muchas parejas viviendo en unión libre” (vaya profeta), así que envía ahora tu semilla para que DIOS restaure esos matrimonios y los hijos vuelvan a los padres, venga a este altar de pacto y siembre una semilla. Junior, tengo hasta ganas de llorar y yo casi no lloro, pero la unción es tan fuerte que no la puedo resistir. Quiero comprometerme como profeta de DIOS a orar por ti, pero llama ahora y envía tu ofrenda para que tu familia sea restaurada y tengas aquello que has pedido en oración.

 

Lo que dice Rony a continuación no tiene desperdicio:

 

Veo una sociedad intelectualizada, con DIOS fuera de las universidades, fuera de las aulas escolares, hemos sacado a DIOS de nuestras vidas, por eso ahora usted debe poner una semilla (dinero) para que DIOS sane la tierra y si no tiene dinero venda el chancho, las gallinas o la grabadora, pero siembre la semilla y pacte con DIOS.

 

Junior – dice Rony – que hermoso, hay gente que tarda hasta media hora en que entre su llamada por lo saturado de nuestras líneas, por que no quieren quedarse sin su bendición. ¡Vamos, marque ahora! ¡Corra, no espere más, el tiempo se está agotando, ya solo nos quedan unos pocos minutos y las bendiciones se van a acabar en esta sesión” La presencia de DIOS está descendiendo en este lugar.

 

¡Vamos, si lo puedes ver lo tendrás!

 

El espíritu santo en este momento está gravitando la tierra – como si fuera un satélite dirigido por ellos – con la promesa de DIOS, diciendo, “SI LO PUEDES VER LO TENDRÁS”

 

Dice Junior: Hermano Rony, estamos viendo cosas poderosísimas, estoy sorprendido.

 

“Hoy se está decretando en el mundo espiritual que sí lo puedes ver lo tendrás”.

 

Curioso, pero estos seudo apóstoles y profetas usan el mismo lenguaje que los estudiosos de la metafísica.

 

Rony dice: Esto es una ”escogencia”, por que escojo solo las bendiciones. Serás cabeza y no cola, irás adelante y no atrás. Ups.

 

Habla rápido, por que no podemos contener por mucho tiempo lo que está sucediendo. Esto es irrisorio, me imagino al tal Junior y a Rony, haciendo fuerza de oposición detrás de un dique de bendiciones que no podrán sostener por más tiempo. Pobrecitos como se agotan.

 

Si no tienes una casa, una propiedad, entonces no tienes sentido de pertenencia y no tienes la mayordomía, por que no tienes casa. Mire lo que dice el salmo 24:1 de DIOS es la tierra y su plenitud, así que DIOS quiere darte una tierra así que habla ahora y pide una casa, un carro, el edificio. Este año del 2007 DIOS te va a sorprender, por que este año es de abundancia. Vamos pide lo que quieras, fincas, departamento, todo lo que quieras.

 

Junior dice: Es impresionante lo que estamos viendo, apúrese por que el profeta Rony Chávez va a orar por todo esta montaña de peticiones. Vamos, corre ahora y llama, el tiempo de las bendiciones se está agotando. No te quedes fuera del manto profético del apóstol Rony Chávez. Tendrás tu casa, tu auto, tu matrimonio, ven a este llamado profético.

 

Rony Chávez dice: Hemos entrado en el tiempo profético de los milagros. Junior dice: ¡guau!

 

Rony dice: La espada de DIOS va a hacer justicia y se va a manifestar en darte todo lo que no has tenido, se multiplicará por siete y serás restituido y se te devolverá todo lo que te han robado.

 

Junior dice: ¡Guau! Que profecía. Dios le mostró al hermano Rony, que la gente va a dar ofrendas inteligentes, pero inteligentes espiritualmente.

Rony dice: El único contacto con tu futuro es esta semilla (ofrenda), por que lo que el hombre siembre esto segará.

Los siguientes textos de Rony Chávez: Aparecen en:  http://www.adoracioncontinental.com

La última gran señal: una Novia enamorada

Por el Dr. y apóstol Rony Chaves

 

 

Desde hace muchos años atrás el Señor me reveló cuál sería la última gran señal que El le daría  a la humanidad antes del regreso en gloria de nuestro Señor Jesucristo.  Esa gran evidencia mundial de la gracia y amor de nuestro Dios será el  motivo  de mi próximo libro.  Te dejo en este estudio número cien sobre Adoración la escencia de lo que Dios me ha enseñado.

Ha que nuestro Señor Jesucristo tan olvidadizo, perdonen ustedes hermanos, pero como a nuestro DIOS se le olvidó decirnos cual sería la última señal, ha decidido avisarnos por medio de su último profeta, el GRAN RONY CHÁVES, quien va a ilustrarnos con el libro que el ángel le dijo que escribiera.

 

“Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados

los que son llamados a la cena de las bodas del

Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verda-

deras de Dios.”

                                                    Apocalipsis 19:9

 

 

Las señales del fin presentes

 

Todo predicador ha tocado alguna vez el tema del Regreso de Jesús a la tierra.  Libros han sido escritos en cantidad para analizar los  acontecimientos y señales bíblicas del fin.

 

Yo mismo escribí hacer veintidós años atrás un libro de análisis escatológico (tiempos postreros) detallando minuciosamente docenas de señales proféticas anunciadas en la Biblia sobre el regreso del Señor que ya se han cumplido.  Todas estas señales le han dado pie a los evangelistas y profetas para gritar a la Iglesia y al mundo que Cristo viene pronto.  Aleluya.

 

Estos análisis y anuncios son correctos pero el regreso de Cristo nunca sucederá si la “última gran señal” no se da en la tierra. Amén.  Lo que este falso apóstol y profeta quiere decir, es que Cristo no vendrá hasta que él –Rony Cháves- nos de el aviso de la última señal y le de el banderazo a Cristo para que venga. Señor mío como puede haber gente que le crea a este sujeto.

 

Hemos enfocado a la gente en Israel, en los árabes y musulmanes, en el anticristo y el falso profeta.  Los maestros bíblicos hemos hecho que el pueblo de Dios se enfoque en las guerras y terremotos, en las pestes y las huelgas; en el Oriente Medio y en el Evangelismo Mundial.  Todo eso es bueno pero si la última señal no ocurre, Jesucristo tardará en volver.

 

Lo que Rony Cháves nos está diciendo es que lo que dice Mateo 24, está bien, tómenlo en cuenta aunque son minucias, por que la gran señal solo él la sabe y la dará a conocer hasta que escriba su libro. Sorry hermano, tendrémos que esperarnos a que Rony nos diga, por que nuestro Señor Jesucristo seguramente se le pasó.  Cualquier parecido con Russel, Elena White, William Soto de Santiago, no son coincidencias. QUE LE PARECE.

 

No es Israel, o el Oriente o Rusia o las guerras, etc, lo que lo harán regresar.  Solo una cosa el atenderá como Novio para volver a  la tierra, ésta es la voz de la Novia que llena del Espíritu y ungida y acompañada de El dirá: Ven Señor Jesús: “ Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven,

                                                                                                                        Apocalipsis 22:17a

Modelos Apostólicos

Por el Dr. y Apóstol Rony Chaves

 

“Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos.Conforme a todo lo que yo te muestre, el diseño del tabernáculo, y el diseño de todos sus utensilios, así lo haréis.”

                                                                       Éxodo 25: 8-9

            Una de las principales características del ministerio de los apóstoles es la revelación; la revelación de modelos o patrones divinos. Lo que este falso apóstol nos está diciendo es que lo que él y los demás falsarios apóstoles y profetas nos digan deben ser modelos y patrones que tenemos que seguir, por que ya ve usted hermano, la Biblia ya está vieja y obsoleta, es anacrónica y ya no nos sirve para estos tiempos de modernidad, no cabe duda hasta donde está llegando este perverso hombre.

 

            “Ciertamente no me conviene gloriarme; pero vendré a las visiones y revelaciones del Señor. Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años (si en el cuerpo, no los sé; si fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo.Y conozco al tal hombre (si en el cuerpo, o fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe), que fue arrebatado al paraíso, donde oyó palabras inefables que no le es dado al hombre expresar.”

                                                                       II  Corintios 12: 1-4

 

            La Iglesia de los primeros días, conocida como la Iglesia Primitiva tuvo poder, esplendor e influencia porque fue edificada siguiendo patrones celestiales.

            “edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo, Jesucristo mismo.”

                                                                                  Efesios 2: 20

 

            Apóstoles son ministerios de visión y revelación. Son hombres de diseños y patrones del cielo recibidos por revelación del Espíritu Santo. Amén.

             

“Conforme a  la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica”

                                                           I Corintios 3:10

 

 

            Apóstoles son ministerios de ingeniería, construcción y reedificadores de la Casa de Dios.

 

A que Don Rony, como ingeniero y arquitecto usted solo está levantando muros de Jericó, usted siempre tan ocurrente, nomás faltaba que usted y su compañía de demonios nos vayan a traer nuevos “patrones celestiales” para darnos esplendor. No se da cuenta que está tratando de sobreedificar, y usted no tiene el ”nivel” y todo se le está yendo chueco y cuidado por que se le va a caer encima.

 

Estudio 99

Oh no Señor; no quiero ser como ellos

Por el Dr. y apóstol Rony Chaves

Casi a voz en cuello le rogué a mi Dios que no me deje nunca ser como uno de ellos. No Señor, exclamé gimiendo, no quiero ser como ellos. No quiero ser como los que permanecen impávidos y como muertos ante la Presencia divina. No quiero ser como los tibios que viven como si no existieses. No quiero ser como esos que se olvidan de ti Señor, que no te alaban, no te honran y que no te adoran. No quiero templos como los que tienen ellos. Bellos sí, pero vacíos de

 

Dios y cerrados al Espíritu Santo. No quiero una grey como la que tienen ellos. Muy pulcra, muy limpia, pero sin cántico nuevo para ti, ni adoración, ni alabanza, ni nada. Oh no Señor, no quiero ser como ellos. No quiero dudar de tu gracia, no quiero olvidar tu omnipotencia y mucho menos quiero dejar de adorarte.

¡Oh Espíritu Santo, por lo más quieras, no me dejes ser como ellos, Amén!

 

 

La adoración de alto nivel, ineludiblemente activará lo profético. Compañías de profetas emergerán del nuevo mover apostólico en la Iglesia, Su manto y cobertura hará que muchos reciban la Impartición de la unción y espíritu profético y también  profetizarán entre profetas y serán movidos a realizar actos proféticos relevantes para la liberación de pueblos. Amén.

 

Vea usted la arrogancia espiritual del Sr. Cháves, que al igual que el fariseo que menciona Lucas 18:10-14.

Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo, y el otro publicano. El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este publicano; ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano. Mas el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios, sé propicio a mí, pecador. Os digo que éste descendió a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido.

Responsable de este estudio: Raúl Castellanos Martínez.

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