EL SIERVO FIEL Y PRUDENTE: ¿ES UNA CLASE O MÁS BIEN UNA PERSONA?

Texto clave:

Mateo 24:45-47 ¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso su señor sobre su casa para que les dé el alimento a tiempo? Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así. De cierto os digo que sobre todos sus bienes le pondrá.

Comentario de Apologista:

Los Testigos de Jehová consideran este “esclavo fiel y discreto” al cual Dios puso sobre su casa como una clase—“la clase del esclavo fiel y prudente”. Es decir, sólo hay un siervo fiel y prudente  que es la clase del esclavo”, y ésta se encuentra en los Testigos de Jehová.

Ahora bien, si este esclavo es una clase, entonces cada integrante de esa clase del “esclavo” no es independiente un esclavo fiel y prudente, sino sólo el grupo como tal. Esto debe quedar bien establecido.

Pero veamos lo que dice Jesús en cuanto a sus otros siervos o esclavos fieles:

Mateo 25:14-30 Porque el reino de los cielos es como un hombre que yéndose lejos, llamó A SUS SIERVOS y les entregó sus bienes. 25:15 A uno dio cinco talentos, y a otro dos, y a otro uno, a cada uno conforme a su capacidad; y luego se fue lejos. 25:16 Y el que había recibido cinco talentos fue y negoció con ellos, y ganó otros cinco talentos 25:17 Asimismo el que había recibido dos, ganó también otros dos. 25:18 Pero el que había recibido uno fue y cavó en la tierra, y escondió el dinero de su señor. 25:19 Después de mucho tiempo vino el señor de aquellos siervos, y arregló cuentas con ellos. 25:20 Y llegando el que había recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Señor, cinco talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros cinco talentos sobre ellos. 25:21 Y su señor le dijo: Bien, buen SIERVO FIEL; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor. 25:22 Llegando también el que había recibido dos talentos, dijo: Señor, dos talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros dos talentos sobre ellos. 25:23 Su señor le dijo: Bien, buen SIERVO FIEL; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor. 25:24 Pero llegando también el que había recibido un talento, dijo: Señor, te conocía que eres hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste; 25:25 por lo cual tuve miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra; aquí tienes lo que es tuyo. 25:26 Respondiendo su señor, le dijo: Siervo malo y negligente, sabías que siego donde no sembré, y que recojo donde no esparcí. 25:27 Por tanto, debías haber dado mi dinero a los banqueros, y al venir yo, hubiera recibido lo que es mío con los intereses. 25:28 Quitadle, pues, el talento, y dadlo al que tiene diez talentos. 25:29 Porque al que tiene, le será dado, y tendrá más; y al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. 25:30 Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.

Pues bien, si seguimos con la línea de que “el esclavo fiel y discreto” es una clase, y no una persona, entonces también debemos concluir, para ser consecuentes, que aquellos siervos que recibieron los talentos para multiplicarlos no son personas en realidad, sino una clase diferente de la anterior. ¿Será, acaso, esa clase de siervos,  la grande muchedumbre? Y si es así, ¿será que la clase de la “grande muchedumbre” también será puesta sobre MUCHO, lo que implicaría que no serían meramente súbditos del reino, sino reyes y sacerdotes con Cristo? Tome en cuenta que tanto el esclavo fiel y discreto, como los otros siervos que deben reproducir sus talentos, son puestos sobre MUCHO o sobre TODO si son hallados fieles.

Definitivamente los Testigos de Jehová deben decirnos a quiénes representan estos siervos fieles de Mateo 25:14-30, porque si el esclavo fiel de Mateo 24:45-47 representa a una clase (los ungidos), entonces también estos esclavos fieles encargados de reproducir sus talentos deben representar a alguna otra clase distinta dentro de la grey de Dios. Y debe ser así, ya que al interpretar la Watchtower a la persona del “esclavo malo” de Mateo 25, el cual no reprodujo nada de sus talentos,  dice que representa a la clase de los Testigos rebeldes  que se salieron de la organización en la década de los 30’s, por estar en desacuerdo con los cambios doctrinales de Rutherford. Estos grupos disidentes vinieron a llamarse “The Dawn Bible Students Association”, “The Pastoral Bible Institute”, “Laymen’s Home Missionary Movement” y algunos otros más por allí. Así que queremos saber a quiénes representan estos siervos fieles que se les encargó reproducir los talentos durante la ausencia del Amo.

Los Testigos podrán decir, tal vez, que estos siervos que deben reproducir sus talentos son el mismo y único esclavo fiel y discreto a quien el Señor le encargó dar el alimento a su debido tiempo a los domésticos. Si es así, ¿por qué Jesús habla de dos siervos fieles que reprodujeron 5 y 2 talentos respectivamente y no de un solo siervo fiel y prudente que reprodujo sus talentos? Aquí hay dos siervos que, aunque fieles, no reprodujeron igual y fueron premiados. Estos dos siervos no pueden representar al mismo y único esclavo fiel y prudente de Mateo 24. Para que se puedan equipar ambos grupos, Jesús debió hablar de un solo esclavo en ambos casos, uno que es fiel como mayordomo, y el otro que es fiel como negociante. Así sí podríamos pensar que ambos siervos son los mismos, ya que a ambos se les da el mismo galardón. Pero aquí hay un siervo fiel en Mateo 24 y 2 siervos fieles en Mateo 25.

Resumiendo, tenemos lo siguiente: según la tesis de la WT “el esclavo fiel y discreto” de Mateo 24 representa a la clase ungida, y “el esclavo malo” de mateo 25 representa a la clase apóstata del esclavo malo que se salió de la organización en los tiempos de Rutherford. Sólo falta interpretar a quiénes representan estos dos siervos fieles de Mateo 25, los cuales, si bien no reprodujeron igual, fueron puestos sobre TODOS los bienes del Señor.

Creo que lo más sabio sería concluir que el esclavo fiel y discreto es todo aquel cristiano que como mayordomo se desempeña fielmente en la casa del Señor, que es su iglesia. Sabemos que cada iglesia en los tiempos apostólicos era autónoma, teniendo cada una sus propios obispos encargados de pastorear a la casa del Señor que es la iglesia o congregación cristiana. Cada obispo muy bien podría ser de forma  individual el mayordomo o siervo fiel y prudente sobre la casa del Señor, encargado de dar el alimento a su debido tiempo a los domésticos. Esto se prueba leyendo 1 Pedro 5:1-4:

“Ruego a los ancianos que están entre vosotros, yo anciano también con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy también participante de la gloria que será revelada: Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto; no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey. Y cuando aparezca el Príncipe de los pastores, vosotros recibiréis la corona incorruptible de gloria”.

Por supuesto que los siervos fieles de Mateo 25 a quiénes se les dió talentos para multiplicarlos representan a cada siervo de Dios que se le ha encargado dar mucho fruto. Véanse estos pasajes:

2 Juan 1:8: Mirad por vosotros mismos, para que no perdáis el FRUTO de vuestro trabajo, sino que recibáis galardón completo.

Juan 15:8: En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho FRUTO, y seáis así mis discípulos.

Apocalipsis 2:2: Yo conozco tus obras, y tu ARDUO TRABAJO y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos;

2 Timoteo 2:15: Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué AVERGONZARSE, que usa bien la palabra de verdad.

2 Timoteo 2:6: El labrador, para participar de los frutos, debe TRABAJAR primero.

Apocalipsis 2:3: y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado.

 

Sin duda alguna que hay mucho más que decir con respecto al esclavo fiel y discreto de Mateo 24, el cual, obviamente, no se parece en nada al inoportuno, ineficaz, falaz, e imprudente “esclavo” de la Watchtower. Este, como ya todos sabemos muy bien, ha venido metiendo la pata con sus bizarras enseñanzas desde su misma fundación en 1879 con Charlito’s wayRussell a la cabeza. Triste historia, sin duda.

 

Publicado por apologista

CRISTO SIEMPRE TE ACOMPAÑARÁ

 

“Pero tú me sacaste del vientre materno; me hiciste reposar confiado en el regazo de mi madre. Fui puesto a tu cuidado desde antes de nacer; desde el vientre de mi madre mi Dios eres tú. No te alejes de mí, porque la angustia está cerca y no hay nadie que me ayude”.

Salmo 22:9-11

Este es un salmo escrito por David y aunque expresa mucho de lo que él estaba sintiendo cuando lo escribía, es un salmo mesiánico donde se relataban los padecimientos que pasaría Jesucristo al morir en la cruz y los sentimientos que experimentaría.

El salmista comienza expresando su angustia, tristeza y la lejanía que siente de parte de Dios ante los problemas que está confrontando. ¿Por qué me has desamparado? –es su primera interrogante. ¿Por qué no me escuchas si clamo a ti día y noche? Creo que eso le daba vueltas en la cabeza una y otra vez. Así como muchas veces nosotros también nos sentimos y pensamos cuando atravesamos el desierto.

Pero luego de expresar eso, David comienza a recordar y relatar las grandezas que Dios había hecho en medio de su familia y en su pueblo. Dios había dado pruebas suficientes de que había estado con sus padres y aquella nación. Es entonces cuando él reclama esas promesas. Porque precisamente en todas esas promesas que están escritas en la Biblia es donde nuestra fe se incrementa y también donde acudimos ante el Padre a pedirle que nos auxilie, que así como estuvo con otros, esté con nosotros también.

Una de los versículos que más me impactan de este capítulo es precisamente el hecho en el que David declara y reconoce que aún antes de su nacimiento ya sus padres le habían encomendado a Dios su cuidado. Él confiesa que aún antes de que sus ojos hubieran visto la luz por vez primera, ya Dios era el señor de su vida y lo traía adherido a su corazón, aún cuando no lo comprendía porque era demasiado pequeño para razonar. David clama sabiendo que el único que le puede ayudar en medio de la angustia desesperante que el estaba viviendo era Dios.

Entonces sabe que la persona ideal a donde debe acudir y pedir auxilio es solamente al que tiene el poder de hacer las cosas imposibles, posibles. Al Rey de reyes y Señor de señores, Jehová de los ejércitos. Pero es que cuando uno recuerda las grandezas de Dios el alma se deleita aunque este pasando una agonía momentánea. Y desde lo más profundo sale el corazón de un verdadero adorador y comienza a hacer lo que David hacía. Exalta, glorifica y proclama la suprema majestad y poderío de Dios. Recuerda a su alma que un día todos los que le sirven y adoran estaremos ante Dios y que Jehová gobernará por siempre. No se nos puede olvidar que a pesar de la posición que tuvo David como rey de Israel, fueron muchas las aflicciones, persecuciones y lágrimas que tuvo que derramar y sufrir. Pero en cada uno de sus salmos podemos comprobar la fidelidad que él confesaba que recibía de Dios.

A veces nos turbamos y exclamamos confundidos: “¿Dios mío dónde estás, por qué me has desamparado?” Y Dios justo a nuestro lado observándonos. Queriendo que entendamos que aunque guarda silencio, sigue fiel a nosotros y que en su debido momento intervendrá. Por tal razón no dañemos los planes maravillosos que Dios tiene con nuestra vida alimentando la duda.

Creamos y con paciencia esperemos porque a su tiempo recogeremos un buen fruto.

Autora:
Brendaliz Avilés

www.reflexionescristianas.com.es

¿ES VERDADERAMENTE EL “ESCLAVO FIEL Y DISCRETO” DE MATEO 24:45 EL CUERPO GOBERNANTE DE LA WATCHTOWER?

 

Esto dice la Watchtower sobre “el esclavo fiel y discreto” de Mateo 24:45

¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto a quien su amo nombró sobre sus domésticos, para darles su alimento al tiempo apropiado? (Mat. 24:45.)

Después de que Jesús hiciera esta pregunta, dijo que dicho esclavo sería recompensado por su fidelidad: se le nombraría sobre todos los bienes del Amo (Mat. 24:46, 47). Jesús, el “amo” de la parábola, no dijo que habría muchos esclavos diseminados en multitud de iglesias. El dijo claramente que habría un único “mayordomo”, o “esclavo”, que estaría encargado de todos sus bienes. Por eso, como se ha explicado muchas veces en La Atalaya, el mayordomo tiene que representar al “rebano pequeño” de discípulos ungidos vistos como grupo. Según indica el Evangelio de Lucas, Jesús había estado hablando precisamente de este grupo justo antes de mencionar al mayordomo (Luc. 12:32, 42). Las expresiones “servidumbre” y “domésticos” aluden al mismo grupo de cristianos, pero vistos de forma individual. WT 09 15/6 4:1, 3

Comentario:

 Los Testigos de Jehová dicen que el siervo fiel y prudente de Mateo 24:45 es una clase, los así llamados “ungidos”, y más exactamente, la clase del “esclavo”, los que dan el alimento a su debido tiempo a los domésticos. Pero si esto es verdad, ¿cómo es posible que este “esclavo” de Brooklyn enseñe que Cristo ya vino, y que está reinando con sus ungidos en los cielos desde 1914? ¿Acaso no dice el verso 50, que “vendrá el señor de aquel siervo EN EL DÍA QUE ÉSTE NO ESPERA, Y A LA HORA QUE NO SABE”? Este esclavo definitivamente es alguien que ignora cuándo volverá su Señor, es decir, no sabe cuándo será su parusía o su presencia súbita e inesperada. Así que el esclavo de Mateo 24:45-47 nada tiene que ver con fraudulento “esclavo” de la Watchtower, quien osadamente afirma que su Señor ya vino «invisiblemente», y que ya está reinando desde 1914. Sin embargo, resulta curioso que ahora la WT nos esté hablando de una segunda y aún futura venida de Cristo para juzgar a las ovejas y las cabras. Pregunto: ¿Acaso no son dos, y no tres, las venidas de Cristo, según lo enseña la Biblia misma? Aquí hay un verdadero enredo. Si Cristo ya vino en 1914 y está reinando, ¿para qué vendrá nuevamente por tercera vez?¿Acaso no nos dice Jesús que en su segunda venida él juzgará primero a las ovejas y la cabras antes de reinar, y no en una tercera venida? (Ver Mateo 25:31-34). 

Definitivamente la doctrina de la segunda venida de Cristo es mal interpretada por la Watchtower, y termina siéndonos enrevesada, pues se parece mucho a las tres venidas de Cristo del dispensacionalismo de John Nelson Darby. 

¿Seguirá usted creyendo en las patrañas de los «ungidos» de la Watchtower? ¡Espero que no!

Vuestro Servidor y Siervo en el Señor,

Apologista

EL PASTOR CHARLES TAZE RUSSELL, FUNDADOR DE LA WATCHTOWER BIBLE & TRACT SOCIETY, DIJO QUE ÉL ERA EL «ESCLAVO FIEL Y DISCRETO» Y NO UNA «CLASE UNGIDA»

Charles Taze Russell, primer presidente de la Sociedad Watchtower, dijo en privadas conversaciones con miembros muy cercanos a él, que él era ese «siervo fiel y prudente» de Mateo 24:45, y que él fue escogido por Dios para dar el alimento espiritual a su debido tiempo a los domésticos (los feligreses en general).

 

LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ Y SU FALSO «ESCLAVO FIEL Y DISCRETO»

Lo que Jesucristo dice acerca de su Esclavo fiel y discreto en Mateo 24:45-51 no encaja con la creencia de los Testigos de Jehová sobre este esclavo en cuestión.

OTRA INAUDITA CONTRADICCIÓN DOCTRINAL DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ

La Watchtower publicó en su revista La Atalaya del 1 de abril del 2007, pág 22, un articulo sobre la inspección que supuestamente hiciera Cristo a su «Esclavo» en 1918, y que lo llevó a confiarle todos sus bienes a partir de 1919 para que anuncie las Buenas Nuevas a las naciones. Entonces nos preguntamos: ¿qué pasó con aquellos que supuestamente iniciaron la organización y que empezaron a enseñar las doctrinas básicas de la WT, encabezados por Charles T. Russell? ¿Acaso no confíó Jesús a Charles T Russell su organización naciente para que diera el alimento a los domésticos desde 1879 hasta su muerte en 1916? Si la respuesta es que no, ¿por qué la Sociedad consideró a Russell, y al resto de Estudiantes de la Biblia, como parte del resto fiel, el cual,  por el espíritu santo, dirigía la organización de Jehová?

TESTIGOS DE JEHOVÁ: ¿POR QUÉ RUSSELL NO CONSULTÓ EN 1872 CON EL «ESCLAVO FIEL Y DISCRETO?

La sociedad watchtower enseña que el estudio individual o independiente de la Biblia, o en familia, no está permitido porque puede conducir a las personas a retroceder a las doctrinas apóstatas de la Cristiandad.

LA JUSTA RECOMPENSA DEL SIERVO BUENO Y FIEL

«Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré»

13Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora en que el Hijo del hombre ha de venir.14Porque el reino de los cielos es como un hombre que partiéndose lejos llamó á sus siervos, y les entregó sus bienes.

15Y á éste dió cinco talentos, y al otro dos, y al otro uno: á cada uno conforme á su facultad; y luego se partió lejos.

16Y el que había recibido cinco talentos se fué, y granjeó con ellos, é hizo otros cinco talentos.

17Asimismo el que había recibido dos, ganó también él otros dos.

18Mas el que había recibido uno, fué y cavó en la tierra, y escondió el dinero de su señor.

19Y después de mucho tiempo, vino el señor de aquellos siervos, é hizo cuentas con ellos.

20Y llegando el que había recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Señor, cinco talentos me entregaste; he aquí otros cinco talentos he ganado sobre ellos.

21Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré: entra en el gozo de tu señor.

22Y llegando también el que había recibido dos talentos, dijo: Señor, dos talentos me entregaste; he aquí otros dos talentos he ganado sobre ellos.

23Su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré: entra en el gozo de tu señor.

24Y llegando también el que había recibido un talento, dijo: Señor, te conocía que eres hombre duro, que siegas donde no sembraste, y recoges donde no esparciste;

25Y tuve miedo, y fuí, y escondí tu talento en la tierra: he aquí tienes lo que es tuyo.

26Y respondiendo su señor, le dijo: Malo y negligente siervo, sabías que siego donde no sembré y que recojo donde no esparcí;

27Por tanto te convenía dar mi dinero á los banqueros, y viniendo yo, hubiera recibido lo que es mío con usura.

28Quitadle pues el talento, y dadlo al que tiene diez talentos.

29Porque á cualquiera que tuviere, le será dado, y tendrá más; y al que no tuviere, aun lo que tiene le será quitado.

30Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera: allí será el lloro y el crujir de dientes.

31Y cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará sobre el trono de su gloria.

32Y serán reunidas delante de él todas las gentes: y los apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos.

33Y pondrá las ovejas á su derecha, y los cabritos á la izquierda.

34Entonces el Rey dirá á los que estarán á su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.

35Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fuí huésped, y me recogisteis;

36Desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis á mí.

37Entonces los justos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos? ¿ó sediento, y te dimos de beber?

38¿Y cuándo te vimos huésped, y te recogimos? ¿ó desnudo, y te cubrimos?

39¿O cuándo te vimos enfermo, ó en la cárcel, y vinimos á ti?

40Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis á uno de estos mis hermanos pequeñitos, á mí lo hicisteis.

41Entonces dirá también á los que estarán á la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y para sus ángeles:

42Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber;

43Fuí huésped, y no me recogisteis; desnudo, y no me cubristeis; enfermo, y en la cárcel, y no me visitasteis.

44Entonces también ellos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, ó sediento, ó huésped, ó desnudo, ó enfermo, ó en la cárcel, y no te servimos?

45Entonces les responderá, diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis á uno de estos pequeñitos, ni á mí lo hicisteis.

46E irán éstos al tormento eterno, y los justos a la vida eterna.

Mateo 25:13-46.

Comentario de Apologista:

Observe, estimado visitante, que heredar el reino de Dios es heredar la vida eterna (compare los versos 34 y 46). Es por eso que Jesús comenzó predicando el evangelio o buenas noticias del reino de Dios y la necesidad de creer en este anuncio para ser salvo, o lo que es lo mismo decir, para obtener la vida eterna ( Ver Marcos 1,1,14-15). ¿Pero ha entendido y creído usted el evangelio del reino de Dios? Es más, ¿se bautizó usted habiendo entendido lo que significa el reino de Dios? (Hechos 8:14). Piense en esto!!!

¿QUÉ EDAD TIENE «EL ESCLAVO FIEL Y DISCRETO» DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ?

Según la Watchtower de los Testigos de Jehová, «El Esclavo fiel y Discreto» tuvo su comienzo en el año 33 EC con la primera congregación cristiana del primer siglo. 

Leemos lo siguiente:

«Los testigos de Jehová entienden que el «esclavo está comprendido por todos los Cristianos ungidos como un grupo en la tierra en cualquier tiempo dado durante los 19 siglos desde el Pentecostés». La Atalaya de marzo 1, 1981.

Aquí se hace evidente que la sociedad ha instruido dos enseñanzas contradictorias acerca del «esclavo fiel y discreto». Por un lado afirman que siempre (continuamente) ha funcionado desde el 33 E.C, dispensando el alimento espiritual progresivo a través de los siglos, y por otra parte se contradicen al afirmar que en vez de ser una alimentación permanente de enseñanzas saludables, no fue sino hasta 1914 que el culto verdadero fue restaurado, terminanado así muchos siglos de oscurantismo. Esto, sin embargo, desafía las afirmaciones anteriormente citadas por la Watchtower.

Ver el siguiente vídeo:

¿QUIÉN ES EL ESCLAVO FIEL Y DISCRETO?

Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)

Una de las preguntas que me hacen mis visitas es la siguiente: ¿Quién es el esclavo fiel y discreto mencionado por Cristo en Mateo 24:45?¿Es acaso una clase o élite de cristianos que domina y dirige a otra clase inferior de cristianos?

Creo que el secreto para una sana interpretación de las Escrituras está en  examinar cada oración, cada frase, cada palabra, cada coma, y cada acento del “texto problema”. En realidad se nos manda a Escudriñar las Escrituras, y no tan sólo leerla sin meditación o reflexión cuidadosa. Eso es lo que vamos hacer con Mateo 24:45-51: “¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso su señor sobre su casa para que les dé el alimento a tiempo?  Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así. De cierto os digo que sobre todos sus bienes le pondrá. Pero si aquel siervo malo dijere en su corazón: Mi señor tarda en venir; y comenzare a golpear a sus consiervos, y aun a comer y a beber con los borrachos, vendrá el señor de aquel siervo en día que éste no espera, y a la hora que no sabe, y lo castigará duramente, y pondrá su parte con los hipócritas; allí será el lloro y el crujir de dientes”.

Es interesante observar que aquí hay un siervo a quien se le advierte que puede ser premiado o castigado según sus hechos. Es alguien que sin duda puede fallar, que puede ser infiel, que puede ser indolente. No es pues alguien de quien se puede asegurar al 100% que será fiel y prudente siempre y hasta el fin, y mucho menos, que será infalible. Sin duda es alguien que puede terminar siendo castigado duramente por su maldad o indolencia. No es, pues, alguien escogido por el Señor para que nunca le falle, sino que es alguien que deberá mostrar lealtad hasta la venida del amo, para luego ser puesto sobre todos los bienes del Señor. Pero recuerde, este siervo podría desviarse y ser castigado eternamente por su infidelidad. Esto difícilmente puede referirse a una clase de Cristianos iluminados y guiados por el Espíritu Santo, y de quien se supone dará siempre y lealmente el alimento sano y verdadero de Dios a su grey.

También quiero hacer hincapié de que cuando Jesús habla del siervo fiel y prudente, el se está refiriendo a varios siervos, siervos que atienden en su casa. En Marcos 13:34-37 leemos algo similar, con estas palabras: “Es como el hombre que yéndose lejos, dejó su casa, y dio autoridad a sus siervos, y a cada uno su obra, y al portero mandó que velase. Velad, pues, porque no sabéis cuándo vendrá el señor de la casa; si al anochecer, o a la medianoche, o al canto del gallo, o a la mañana; para que cuando venga de repente, no os halle durmiendo. Y lo que a vosotros digo, a todos lo digo: Velad”.

Nótese que en Mateo 24:45 y Marcos 13:34 el Amo dejó su casa en manos de SUS SIERVOS, y siervos que tenían DIFERENTES FUNCIONES, incluso al mismo PORTERO. Todos ellos, SIERVOS del Amo de casa, tenían que cumplir sus funciones, tanto el de más categoría, digamos el Amo de llaves, como el portero. Todos debían velar. Así que aquí vemos que Jesús se estaba refiriendo a sus siervos en general, quienes, según su responsabilidad, debían ser fieles y prudentes. Nótese que el verso 37 dice que estas palabras son dirigidas a todos sus discípulos (“Y lo que a vosotros os digo, A TODOS LO DIGO”) Así que si usted, amigo lector, es un creyente en Jesucristo, y su siervo, entonces usted está llamado a ser un siervo fiel y prudente en su tarea encomendada. Recordemos la parábola de las diez vírgenes que salieron a recibir al novio. Cinco de ellas fueron PRUDENTES, como deben serlo todos los buenos siervos fieles y PRUDENTES que velan hasta la venida del Amor para recibirlo (Mateo 25:1,2). Es decir, todos los cristianos fieles son “siervos fieles y prudentes” y todos los que son infieles o duermen son “esclavos malos”. Así de simple es la cosa.

Ahora bien, el llamado “Cuerpo Gobernante” de los Testigos de Jehová  de manera astuta pero engañosa se apoya en estas declaraciones de Jesucristo para sustentar su creencia de que “el esclavo fiel y discreto” es una clase de cristianos  (es decir, ellos mismos) que tienen la tarea de dar el alimento espiritual a los feligreses, y por tanto, no pueden jamás equivocarse porque son guiados por el E.S de Dios. Estos se consideran ya elegidos, ungidos, y futuros co-gobernantes de Jesucristo en su reino.

¿Pero qué nos dicen los hechos concretos?

Que el cuerpo gobernante de los “Testigos de Jehová” ha estado dando alimento espiritual podrido y maloliente a sus feligreses, revelando fechas para el Armagedón para 1914, 1925, y 1975 que nunca se cumplieron. Además, sus luces que se prenden y apagan a cada rato, y sus marchas y contramarchas que nunca acaban, sólo nos demuestran que ellos tienen de todo menos de siervos fieles y prudentes.

Vean este vídeo graciosísimo:

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