Día: 20 de agosto de 2009
Las Escrituras están repletas por referencias sobre el próximo Reino de Dios y claramente muestran que aquellos que viven conforme a sus leyes disfrutarán de grandes bendiciones.EL GRAN GOZO QUE PRODUCE EL EVANGELIO VERDADERO DE JESUCRISTO
Es interesante considerar la predicación del evangelio en Samaria, donde los discípulos dispersados por la persecución de Saulo hacían conversos con el mensaje del evangelio. Dice Hechos 8:4-15, que dice: “Pero los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el evangelio. Entonces Felipe, descendiendo a la ciudad de Samaria, les predicaba a Cristo. Y la gente, unánime, escuchaba atentamente las cosas que decía Felipe, oyendo y viendo las señales que hacía. Porque de muchos que tenían espíritus inmundos, salían éstos dando grandes voces; y muchos paralíticos y cojos eran sanados; así que había gran gozo en aquella ciudad. Pero había un hombre llamado Simón, que antes ejercía la magia en aquella ciudad, y había engañado a la gente de Samaria, haciéndose pasar por algún grande. A éste oían atentamente todos, desde el más pequeño hasta el más grande, diciendo: Este es el gran poder de Dios. Y le estaban atentos, porque con sus artes mágicas les había engañado mucho tiempo. Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres. También creyó Simón mismo, y habiéndose bautizado, estaba siempre con Felipe; y viendo las señales y grandes milagros que se hacían, estaba atónito. Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la palabra de Dios (Mateo 13:19—palabra del reino), enviaron allá a Pedro y a Juan; los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espíritu Santo”.
Pues bien, si examinamos esta parte de la Escritura, veremos que los esparcidos—entre ellos, Felipe—anunciaban “el evangelio”, y ¿qué era este evangelio? Pues leemos que Felipe predicaba “a Cristo”. ¿Y qué es predicar a Cristo? La respuesta la podemos encontrar siguiendo la lectura de los pasajes en donde encontraremos a Felipe anunciando el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo. Es decir, Felipe y los demás creyentes ciertamente predicaron el evangelio del reino de Dios y todo lo relacionado con el nombre de Jesucristo (lo que ciertamente abarcaba su muerte vicaria, sepultura, y resurrección al tercer día). Esto se puede deducir, por otra parte, en la evangelización de Felipe al Eunuco Etíope. Dicen los siguientes versos 29-35: “Y el Espíritu dijo a Felipe: Acércate y júntate a ese carro. Acudiendo Felipe, le oyó que leía al profeta Isaías, y dijo: Pero ¿entiendes lo que lees? El dijo: ¿Y cómo podré, si alguno no me enseñare? Y rogó a Felipe que subiese y se sentara con él. El pasaje de la Escritura que leía era este: Como oveja a la muerte fue llevado; Y como cordero mudo delante del que lo trasquila, Así no abrió su boca. En su humillación no se le hizo justicia; Mas su generación, ¿quién la contará? Porque fue quitada de la tierra su vida. Respondiendo el eunuco, dijo a Felipe: Te ruego que me digas: ¿de quién dice el profeta esto; de sí mismo, o de algún otro? Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús. Nótese que a partir de este pasaje de Isaías 53 del Cordero que fue sacrificado (Jesucristo) del profeta Isaías, Felipe comenzó a predicarle al eunuco etíope el evangelio.
Sin duda alguna el mensaje que trae gozo es la palabra de Dios, y ésta es el anuncio del sacrificio vicario de Cristo y su gloriosa resurrección y el mensaje del reino. Las locuciones ‘la palabra de Dios’ y ‘la palabra del reino’ pueden ser intercambiadas en este relato sin mayor problema (Mat. 13:19).
Debemos siempre recordar que Jesús fue enviado para predicar el mensaje de Dios, que es justamente el evangelio del reino de Dios (Lucas 4:43). Este mensaje del reino es la razón de ser de las parábolas del Señor, y el evangelio que debe ser creído junto con la fe en el sacrificio expiatorio, muerte y resurrección al tercer día del Mesías. En 1 Cor. 15:1-9 Pablo presenta como lo primero de su evangelio la muerte, sepultura y resurrección de Jesús, y en los veros 49,50 nos habla de nuestro ingreso en el reino de Dios, que es la otra parte del evangelio bíblico.
JESUCRISTO SABÍA QUE ÉL ERA REY
Las profecías mesiánicas del Antiguo Testamento, combinadas con los Evangelios y las escrituras apostólicas del Nuevo, muestran que los Cristianos debieron haber creído en Cristo tanto como el Salvador como el Rey que vuelve (Daniel 7:13-14; Revelación 11:15; Hechos 1:1-11).
Era la asociación deliberada de Jesús de sí mismo con la profecía en Daniel que inflamó a los principales sacerdotes y que provocó la resolución del Sanedrín de que Jesús debía morir (Mar. 14:53, 61-65).
Jesús no quiso que Sus seguidores esperaran un reino inmediato (Lucas 19:11-12), pero Él cultivó realmente sus expectativas para un reino en el futuro con Él como su Monarca. El acto de cortar y dispersar las ramas del árbol que marcaron Su entrada en Jerusalén poco antes de Su muerte fue hecho como un tributo al Rey Mesías en el cumplimiento de la profecía de Zacarías. Este significado no estaba perdido en los Fariseos (Mateo 21:1-11; Lucas 19:28-40).
Esta enseñanza le cuesta a Jesús Su vida. Cuando Él debía hacerse pronto el Salvador Mesías por Su muerte y resurrección, Él no negaría ser el Rey Mesías (Juan 18:33-37). Cuando Pilato le preguntó sobre Su monarquía, Cristo contestó, «Para esta causa nací yo» (verso 37).
Este vino a ser el foco de burla y tortura de los soldados (Juan 19:1-3). Este también formó el argumento de cierre de los acusadores de Cristo, que usaron este cargo sedicioso para forzar a Pilato para la publicación de la orden para poner a Jesús a muerte(Juan 19:12-16). Los comentarios burlones hechos a Jesús cuando Él fue crucificado confirman además que Él fue matado porque reclamó ser el Rey de Mesías (Marcos 15:31-32). La monarquía de Jesús fue claramente marcada en la señal encima de Él cuando Él murió crucificado (Juan 19:19).
EL TEMA DEL REINO EN LOS EVANGELIOS
La Enciclopedia Ilustrada Zondervan de la Biblia dice esto sobre el Reino de Dios: «la palabra ‘reino’ es encontrada cincuenta y cinco veces en Mateo; veinte veces en Marcos, cuarenta y seis veces en Lucas y cinco veces en Juan. Cuando la concesión es hecha para el uso de la palabra para referirse a reinos seculares y para versos paralelos de los mismos dichos de Jesús, la frase ‘el reino de Dios’ y expresiones equivalentes (p.ej, ‘el Reino de los cielos,’ ‘su reino’) ocurre aproximadamente ochenta veces… Estas estadísticas muestran la gran importancia del concepto en las enseñanzas de Jesús… Puede haber, por lo tanto, poca duda de que la frase ‘el reino de Dios’ expresa el tema principal de Su enseñanza» (volumen. III, Zondervan, Grand Rapids, 1976, p. 804).
Estudiar las referencias precedentes al Reino en los cuatro Evangelios nos da mucho entendimiento. Considere, por ejemplo, estos puntos:
El mensaje que Jesús encargó que Sus apóstoles tempranos enseñaran es llamado las noticias buenas, o el evangelio, del Reino de Dios (Lucas 9:1-2).
Jesús usó las mismas palabras para anunciar el mensaje que Su Iglesia debería transmitir por las edades: las buenas noticias del Reino de Dios (Mar. 1:14-15; Lucas 8:1).
Los Evangelios con frecuencia resumen las enseñanzas de Jesús con la misma terminología: «el evangelio del reino» (Mateo 4:23; 9:35; 24:14).
Jesús igualó el ganar la salvación con la entrada en el Reino (Mateo 19:16, 23-24), y Él explicó la pérdida de la salvación en términos de rechazo del Reino (Lucas 13:28).
El mensaje de salvación es llamado la Palabra del Reino (Mateo 13:19).
Se dice que la esperanza y la comodidad del Cristiano está en la entrada en el Reino (Mar. 10:15).
El objetivo principal del Cristiano es buscar primero el Reino (Mateo 6:33).
La gente recta son llamados los hijos del Reino (Mateo 13:38).
El tema indiscutible de muchas de las parábolas de Cristo es el Reino de Dios, o el Reino de los cielos (versos 44-45, 47).
EL EX-BAUTISTA DEL SUR JIMMY CARTER DEJÓ AGRUPACIÓN POR DISCREPANCIAS TEOLÓGICAS
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Escrito por entreCristianos
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Jimmy Carter y su particular interpretación de las Escrituras no es algo nuevo para los cristianos…
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El expresidente norteamericano y miembro fiel de la Convención Bautista del Sur ha publicado un artículo bajo el título «Losing my religion for equality» (Dejando mi religión por la equidad» donde explica su decisión.En el mencionado artículo Carter indica que los líderes de la Convención Bautista han utilizado algunos versículos de la Biblia con el fin de proclamar superioridad del hombre sobre la mujer.Carter expresa que «.. esta era una decisión inevitable pues los líderes de la Convención han citado unos pocos versículos de la Biblia seleccionados cuidadosamente; han argumentado que Eva fue después de Adán y fue la responsable del pecado original; han proclamado que las mujeres deben estar subordinadas a sus maridos; y con ello les está prohibido servir como diaconisas, pastores o capellanes dentro del servicio militar.Por su lado Carter criticó duramente a los líderes que no se atreven denunciar tal discriminación a pesar de sus convicciones pues indica que la «tradición y la religión son áreas muy poderosas y sensibles para ser desafiadas». Puede asombrar que una persona que fue miembro la Convención Bautista por más de 60 años tome la decisión del retiro. Carter forma parte de un grupo bautizado como «The Elders» (Los Ancianos). Este grupo está formado por Jefes de Estado en retiro que se han dedicado a trabajar y a denunciar problemas sociales actuales. Este grupo fue sido fundado por Nelson Mandela y entre sus miembros están el arzobispo anglicano Desmond Tutu y al ex-secretario general de las Naciones Unidas Koffi Anan. Según Carter con la edad los miedos se desvanecen y los seres humanos se liberan del miedo a ser aceptados y al que dirán. Para él en durante los años dorados las personas son más honestas pues dicen lo que verdaderamente |
COCAÍNA: CRECE ADICCIÓN EN LOS DÓLARES
BBC Ciencia
Si usted vive en Estados Unidos lo más probable es que su billetera, monedero o bolsa contenga rastros de cocaína.
Según investigadores de la Universidad de Massachusetts, en ese país el 90% de los billetes de dólar que circulan en varias ciudades están contaminados con la droga ilegal.
El estudio, el análisis más extenso del papel moneda en el mundo, fue llevado a cabo en más de 30 ciudades de cinco países: Estados Unidos, Canadá, Brasil, China y Japón.
Los científicos también encontraron «evidencia alarmante» de cocaína en la moneda de varias áreas metropolitanas importantes de Canadá.
Y después de los países norteamericanos, se encontró que en Brasil el 80% de los billetes están contaminados con el narcótico.
Los científicos llevaron a cabo un estudio similar en 2007 y los resultados muestran que en los últimos dos años ha habido un aumento de 20% en la contaminación de billetes.
Más estrés, más droga
Según los investigadores, el incremento demuestra que el consumo de cocaína continúa aumentando en varias regiones del mundo.
«Para mi sorpresa cada vez estamos encontrando más cocaína en el papel moneda», afirma el doctor Yuegang Zuo, quien dirigió la investigación.
«No estoy seguro por qué estamos presenciando este incremento aparente, pero podría estar relacionado con la crisis económica global y el estrés que está provocando que cada vez más gente consuma cocaína», agrega.
La ciudad estadounidense donde se encontró la mayor cantidad de dinero contaminado fue Washington (con un 95% de billetes con rastros de esta sustancia) seguida de Baltimore, Boston y Detroit. La ciudad con el dinero más limpio fue Salt Lake City, el hogar del grupo religioso de los mormones.
«No estoy seguro por qué estamos presenciando este incremento aparente, pero podría estar relacionado con la crisis económica global y el estrés que está provocando que cada vez más gente consuma cocaína»
Dr. Yuegang Zuo
En el estudio que el doctor Zuo condujo en 2007 se encontró que el 67% de los billetes de dólar en Estados Unidos tenían rastros de cocaína.
Según los científicos, el aumento en los últimos dos años en los rastros de cocaína está a la par con el aumento en el consumo del narcótico en el país estadounidense, un negocio ilegal que genera unos US$70.000 millones anuales con un consumo de entre 259 y 447 toneladas de droga.
Se ha sabido durante mucho tiempo que la moneda en papel puede quedar contaminada con cocaína cuando se lleva a cabo el trato de negocio o directamente con el uso de billetes enrollados para aspirar el narcótico.
Y la contaminación puede extenderse a otros billetes porque el dinero se procesa en las máquinas contadoras de moneda en los bancos.
Sin motivo de alarma
Pero aunque su dinero estuviera contaminado los rastros son tan pequeños que no hay motivo para preocuparse, dice el doctor Zuo.
Las cantidades encontradas en los billetes variaban desde .006 microgramos (el equivalente a un nivel miles de veces más pequeño que un solo grano de arena) hasta más de 1.240 microgramos de cocaína en cada billete (unos 50 granos de arena).
«En general -afirma el científico- no es posible drogarse exhalando un billete normal, a menos que éste haya sido utilizado directamente para aspirar la droga o durante un intercambio de narcóticos».
Y también es muy poco probable que un billete contaminado afecte la salud de persona o interfiera con las pruebas de orina o sangre que se llevan a cabo para detección de drogas, expresa el doctor Zuo.
El estudio fue presentado durante la conferencia anual de la Sociedad Química Estadounidense que se celebra en Washington.
BRASIL ACUSA A LA IGLESIA UNIVERSAL DEL REINO DE DIOS DE LAVADO DE DINERO, ASOCIACIÓN ILÍCITA Y FALSIFICACIÓN
- • Su todopoderoso líder fue capaz de movilizar a más gente que Juan Pablo II
- Edir Macedo constituye todo un fenómeno sociológico.
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- Edir Macedo constituye todo un fenómeno sociológico.
ABEL GILBERT
SAO PAULO
SAO PAULO
«Me buscarán y me encontrarán, cuando me busquen de todo corazón». El proverbio de Jeremías tiene hoy en Brasil una nueva y curiosa lectura. Después de años de investigaciones, la justicia del país ha procesado por lavado de dinero, falsificación de documentos, utilización de testaferros y asociación ilícita nada menos que a Edir Macedo, el fundador y líder de la evangélica Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD), además de otros ocho bispos (obispos) de la institución, con presencia en 174 países, España entre ellos.
La IURD es un fenómeno cultural que, bajo la consigna ¡Pare de sufrir!, le ha arrancado a la Iglesia Católica parte de su feligresía. Algunas fuentes dicen que el 49% de los brasileños de las grandes ciudades profesan religiones evangélicas y pentecostales. La mayoría de ellos gritan sus aleluyas en los enormes templos fundados por Macedo. Allí no solo se ofrece el poder de la oración sanadora, sino los efluvios que emanan de una rosa consagrada y del agua bendita, ungüentos de prosapia milenaria y productos de nombre bíblico.
Pero, además, la IURD, que nació hace 32 años, cuenta con 23 cadenas de televisión –entre ellas el canal Record, segundo en audiencia en Brasil– y 42 emisoras de radio. Posee, también, una agencia de turismo, una inmobiliaria, una aseguradora, dos imprentas y dos financieras. Y, por si fuera poco, compró un partido, el Republicano Brasileiro (PRB), que apoya al presidente Luiz Inácio Lula da Silva, aunque tiene su propia agenda, en la que predica la aversión por los cultos afrobrasileños y los homosexuales.
Nexo con el narcotráfico
«Emir» Macedo, el hombre que ha desafiado con su poder a la misma Roma, sacando a la calle a muchos más seguidores de los que fueron a ver a Juan Pablo II, tiene que responder ante la justicia del estado de Sao Paulo, que lo acusa de usar en «beneficio propio» el diezmo aportado por los creyentes. El Consejo de Controles de Actividades Financieras (COAF) calcula su fortuna en 1.414 millones de euros. Los investigadores estiman que, si bien la IURD declaró ante el fisco 493 millones de ingresos, en los últimos ocho años obtuvo 3.524, y buena parte de esa cifra se fugó a paraísos fiscales. Además, la fiscalía ha confirmado que investiga supuestos nexos de la IURD con el narcotráfico colombiano.
Como era de suponer, TV Record ha salido en defensa de la IURD y ha dicho que detrás de las acciones de la fiscalía paulista y los «ataques desesperados y tendenciosos» contra su líder está la principal red televisiva del país, el Grupo Globo.
El éxito económico de Macedo ha intrigado siempre. El bispo predica una suerte de teología de la prosperidad y la llave que abre las puertas del cielo es el diezmo. El propio Macedo lo ha explicado en las pantallas de televisión, a modo de clase magistral. Fue a finales del 2006. Sobre el pizarrón, el líder de la IURD trazó una línea divisoria. De un lado, dijo, está «el campo del bien». Y del otro, «el mal». Para Macedo, la entrega que hacen los fieles del 10% de lo que ganan los coloca en el terreno de los probos. El bispo, que ha colocado estos días la primera piedra de su iglesia en una zona marginal de Río de Janeiro, dice estar protegido por la Providencia y ha invitado a sus fieles a «juntar fuerzas, ayunar y buscar las promesas de Dios».
www.yeshuahamashiaj.org
EL BLOG DEL APOLOGISTA CRISTIANO/ INGº. MARIO OLCESE SANGUINETI (LIMA/PERÚ) 
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