¿ De quién es la tierra?
La respuesta bíblica a la Cuestión de Palestina
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Una pequeña franja de tierra, situada entre el mar y el desierto en el extremo oriental del Mediterráneo, es probablemente la pieza más disputadas del territorio en la tierra. Durante miles de años se ha luchado más, en los últimos cincuenta años, ha sido el foco de atención internacional en los pueblos rivales han reclamado sus derechos en la zona. No hace mucho tiempo se dieron pasos prometedores hacia la reconciliación, y enemigos acérrimos firmado tratados de paz y seguridad – sin embargo, la tensión ha continuado a la superficie. Las partes que están directamente en conflicto unos con otros en esta diferencia son los israelíes y los palestinos. Este folleto está impreso en un momento de un nuevo conflicto: los atentados suicidas palestinos han provocado fuertes represalias israelíes, y serios gente está preocupada por el empeoramiento de la situación. Lo que realmente está detrás de la llamada «cuestión palestina»? ¿Y cómo puede la Biblia tiene una respuesta? En primer lugar, se trata de definir la cuestión de Palestina y luego ver lo que la Biblia tiene que decir que lleva en el conflicto. Esperamos mostrar que la respuesta no depende de las pretensiones humanas, sino en las promesas y profecías dadas por Dios mismo.
Palestina e Israel
En la portada de este folleto es un mapa del Medio Oriente con una superficie de color en forma de cuña en color rojo: esta zona es el objeto de la diferencia. Desde el establecimiento del moderno Estado de Israel en 1948, hasta 1967, Israel representa alrededor de tres cuartas partes de la zona, la cuarta parte restante se compone de la Ribera Occidental ocupada por el Reino de Jordania – y la Franja de Gaza , bajo la jurisdicción de Egipto (véase el mapa en la página siguiente). En la Guerra de los Seis Días de 1967, Israel ocupó la Franja de Gaza y Cisjordania, como el casco antiguo de Jerusalén. Desde entonces, los palestinos, muchos de los cuales vivían en esas zonas, han estado presionando a Israel a renunciar al control y de acuerdo con la creación de un Estado palestino independiente.
Las negociaciones internacionales – en los últimos años a que se refiere como «el proceso de paz» – llevó a Israel en 1994 / 5 de conceder la autonomía en ciertas áreas que ahora componen la Autoridad Palestina: Jericó y otras ciudades de Cisjordania y pueblos, y la mayoría de los Franja de Gaza. La recién creada Autoridad Palestina no es autónoma, sino en «tierra por paz» ofertas de Israel acordaron un traspaso gradual del control a los palestinos. Los palestinos, respaldados por el resto del mundo árabe, sin embargo, no contento con este proceso gradual y se han convertido cada vez más insistente en sus derechos a la tierra – de hecho, no es ningún secreto que quieren que toda la zona, y de Jerusalén como su capital . Propuestas acordadas internacionalmente para la independencia árabe-palestinos, sin embargo, más de una vez ha negado: sucedió en 1947 antes de la creación del Estado de Israel, y ocurrió tan recientemente como en 1999, cuando Yasser Arafat, presidente de la AP, rechazó una oferta hizo en Camp David (en EE.UU.) que han allanado el camino para un Estado palestino de pleno derecho. La situación, como se escribe, se encuentra en un callejón sin salida. Si vamos a entender la situación actual, lo que necesitamos saber más acerca de la identidad de las partes en esta diferencia, y los antecedentes históricos.
Las reclamaciones en conflicto
Israel, a pesar de que tiene los ciudadanos de otros grupos étnicos y religiosos, es un estado en gran parte judíos: de una población total de 6,5 millones de dólares, poco más de 5 millones son Judios. Judios en todo el mundo afirman que sus derechos a la zona – de hecho, un área que se extiende mucho más allá de los límites actuales – se remontan por lo menos 4.000 años en el momento en que sus antepasados, los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob, en primer lugar vivía allí. Tendremos más que decir sobre esto, sobre la base de lo que está escrito en la Biblia. Los palestinos también reclaman una conexión de larga data con el área. Señalan que los árabes son también descendientes de Abraham, sino a través de Ismael, Esaú y otros: son, en origen, primos de los Judios. Los que viven hoy en día en las áreas en disputa de Cisjordania y la Franja de Gaza reclamo el mismo derecho a la tierra sobre la base de la descendencia de Abraham, sino que también basan sus reclamos en los siglos de ocupación de la tierra, y argumentan que los Judios para que el Estado de Israel fue establecido son los inmigrantes más recientes – con menos derecho a vivir allí. Estas son afirmaciones que necesitan una investigación más profunda.
Judios y árabes en la Tierra
Pero primero vamos a repasar brevemente los acontecimientos que han llevado hasta la situación actual. Tenemos que volver mucho más allá de 1967 o 1948: en este folleto que se remonta a varios miles de años en los tiempos de los antepasados de los Judios y los árabes, pero por el momento vamos a ver sólo los últimos 2.000 años. No hay discusión sobre el hecho de que a principios del siglo primero, en la época de Jesucristo, Palestina estaba poblada por los Judios. La tierra estaba bajo la dominación romana. Eventualmente, sin embargo, los Judios se rebelaron hasta tal punto que los romanos tenían sitiada a Jerusalén, en el año 70 dC el templo fue destruido, miles de Judios murieron y la mayoría del resto fueron desterrados – migrar a todos los puntos de la brújula. Sin embargo, a pesar de las expulsiones romana, algunos Judios permanecieron en la Tierra, sobre todo en Galilea, y continuaron con su forma de vida judía, y como el paso de los siglos, por lo que más emigraron de nuevo. En «las cuatro ciudades santas del judaísmo ‘- Jerusalén, Hebrón, Safed y Tiberíades – ha habido un asentamiento judío continua desde los tiempos bíblicos. Como conquistadores sucesivos iban y venían – bizantinos, árabes, cruzados, mamelucos, otomanos, británicos – Judios, a veces tolerados, a menudo perseguida, sobrevivió. A lo largo de la mayor parte de este período, a partir del 1 de los siglos 19, la Tierra fue en gran parte desierta. Palestina fue, de hecho, no un país como tal, y no hay tal cosa como un pueblo palestino. Los árabes y los Judios simplemente vivían uno al lado del otro, generalmente en paz. En vista de la situación actual, que implica tanto el antagonismo entre musulmanes y Judios, estamos obligados a preguntarnos qué efecto del surgimiento del Islam (la religión musulmana) tuvo en el séptimo siglo. Inicialmente, los Judios siguió teniendo relaciones razonablemente buenas con los árabes – muchos Judios, de hecho, vivido y prosperado en tierras musulmanas, incluida Arabia. En algún momento, el profeta Mahoma había dicho: «Dos religiones no pueden vivir juntos en la Península Arábiga», y hay pasajes en el Corán que los musulmanes incitan a levantarse contra los Judios. Sin embargo, durante casi 1300 años, Judios y árabes en el Medio Oriente tolera entre sí. Durante el mismo período, hay que decir que Judios sufrido más a manos de los llamados «cristianos», en especial durante las Cruzadas.
El sionismo y el «retorno» judío
En el siglo 19, hubo una nueva ola de inmigración judía a Tierra Santa, y al final de ese siglo se produjo el aumento significativo del sionismo. En el siglo 20, Gran Bretaña se interesó en la idea de una patria para los Judios y la Declaración de Balfour emitió fue: «de Su Majestad el gobierno con buenos ojos el establecimiento en Palestina de un Hogar Nacional para el pueblo judío, y usará sus mejores esfuerzos para facilitar la consecución de este objetivo, quedando claramente entendido que nada se hará que pueda perjudicar los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judías en Palestina … « Después de la Primera Guerra Mundial, la Liga de las Naciones Unidas nombró a Gran Bretaña como la potencia mandataria de Palestina – y por el término «Palestina», que significaba, no sólo en el área al oeste del Jordán, sino una región mucho más extensa, desde el Mediterráneo hasta Arabia e Irak hoy en día, y de Egipto a Líbano y Siria . En 1921, sin embargo, Gran Bretaña – en un gesto destinado a ganar árabes favor – le dio el territorio al este del Jordán (inicialmente llamado Transjordania) para el jeque Abdullah. Posteriormente, este se convertiría en el Reino de Jordania. Jordania también ganó en la Ribera Occidental, de modo que el territorio que, en 1948, finalmente se convirtió en el Estado de Israel fue una pequeña fracción de la patria judía previsto originalmente. Estos hechos llevaron a un cambio muy significativo en el uso de los términos «Palestina» y «palestinos». Hasta entonces, «los palestinos», a los ojos de la mayoría de la gente, habría sido Judios, o tal vez Judios y árabes, que viven en la Tierra. A partir de ahora, y especialmente cuando un Estado judío se estableció llamó a Israel, «Palestina» llegó a ser utilizado exclusivamente en relación con los no-Judios. Por otra parte, al menos hasta 1948, cuando el estado de Israel fue proclamado, los gobernantes de Jordania (y otros) estaban contentos de ver el territorio al este del Jordán, la patria obvio para los palestinos árabes. . Esta solución, sin embargo, ha sido rechazada – con las consecuencias que vemos hoy en día Continuando con la historia de la Tierra después de la Primera Guerra Mundial, la migración de los Judios a la esfera de competencia se aceleró, al igual que la afluencia de los pueblos no judíos, incluyendo a los árabes, de otros países. Para empezar, los diferentes grupos trabajaron juntos, cooperar en el desarrollo de la agricultura y la industria y la participación en la prosperidad. Lamentablemente, y como era de esperar, la tensión fue finalmente la superficie, y por el momento las propuestas se están realizando para el establecimiento formal de un estado judío, comenzó un conflicto grave. Cuando los británicos dejaron en 1948, hubo una guerra entre los Judios y árabes, y el medio siglo que ha seguido ha sido testigo de sucesivos brotes de hostilidad. La primera guerra árabe-israelí estaban entre las alrededor de los estados árabes e Israel, últimamente, el conflicto ha surgido en gran medida dentro de las fronteras de Israel.
El reclamo palestino a la Tierra
Cristadelfianos no tomar partido en la disputa árabe-israelí, ni deseamos en este folleto para promover puntos de vista políticos. Estamos, sin embargo, obligado a tomar nota de la prueba de que no todos los argumentos de los palestinos están bien fundadas. Las investigaciones independientes muestran que no todos los que en la actualidad en las ciudades y pueblos de Cisjordania o en los campos de refugiados de Gaza, Jenin o el Líbano, pueden pretender legítimamente una asociación de siglos con la tierra de Palestina. Existe una documentación clara de que muchos son de familias que llegaron a Palestina durante el período del Mandato Británico, entre las Guerras Mundiales I y II, o incluso más recientemente, en su mayoría eran migrantes económicos – y no sólo árabes, sino que habla (se dice ) hasta 50 idiomas diferentes. En efecto, hubo unos cuantos cientos de miles de personas despojadas de sus propiedades en lo que hoy es Israel – pero ciertamente no toda la población palestina, como se deduce a menudo. israelíes, en todo caso señalar que un gran número de Judios que fueron desposeídos de las tierras árabes, en la que sus antepasados habían vivido por siglos. Lamentablemente, por desgracia, la guerra y la calamidad han desplazado numerosos grupos de personas en todo el mundo: la alegría del Evangelio cristiano es que todos los que quieran seguir a Cristo – ya sea desde el Medio Oriente o los Balcanes o Afganistán, o en África, o donde sea – se ofreció un reino de la permanencia y la paz. Más importante, sin embargo, que los argumentos sobre la política o las estadísticas son los hechos que podemos encontrar en la Palabra de Dios, la Biblia. Retrocediendo las páginas de la historia, registrada en las Escrituras, podemos encontrar el estímulo para los Judios y los árabes – y la Biblia es el único lugar donde estas cosas se registran. Cabe mencionar que aunque los árabes tienen su propio libro sagrado musulmán, el Corán, que reconocen la mayor parte de lo que se registra en los primeros libros de las Escrituras judías, que son mucho más antiguas.
Biblia de fondo
Abraham ha sido mencionado en relación con Israel y los palestinos: los árabes y los Judios comparten a Abraham como su antepasado. Son los pueblos semitas, es decir, descendientes de Sem, el hijo mayor de Noé. Después del gran diluvio, los descendientes de Noé se dispersaron en todas las partes de la tierra.
Fue a partir de luna de adoración Caldea que el Señor Dios llamó a Abraham, su esposa Sara y su sobrino Lot huérfanos viviendo en Canaán, un territorio al sur del río Éufrates y se extiende a Egipto. Se trataba de un territorio que entonces habitada por los cananeos, filisteos y otras tribus sin Dios. El creyente Abraham se le prometió que la maldición de Babel que un día se invierte y, «yo te haré una gran nación, te bendeciré y haré famoso tu nombre … y en ti todas las familias de la tierra serán bendecidas. » (Génesis 12:2,3) Una promesa verdaderamente notable! Pero cuando Abraham llegó a Siquem (actual Nablús, en Cisjordania) – la primera vez que había puesto un pie en el disputado territorio de Canaán – Dios añadió: «A tu descendencia daré esta tierra» (Génesis 12:7). Más tarde, desde las colinas al norte de Jerusalén, Dios le ordenó: «Alza ahora tus ojos y mira desde el lugar donde se encuentra – norte, sur, oriente y al occidente, porque toda la tierra que ves, la daré a ti ya tu descendencia para siempre. » (Génesis 13:14,15) El alcance de esta posesión prometida se ha caracterizado en Génesis 15:18-21: «Desde el río de Egipto (en el sur) hasta el río grande, el río Eufrates» (en el norte- este). Pero había un problema. La tierra fue prometida a su «semilla», sin embargo, Abraham y Sara eran viejos y no tenía hijos. De 86 años, Abraham tomó a Agar entonces, sierva egipcia de Sara, su esposa. Agar recibió un mensaje angelical que su hijo debe ser «Ismael», un nombre que significa egipcio «Dios escucha». Una promesa de una gran familia se hizo sobre Ismael: «Yo también lo hará aumentar su descendencia, que no será demasiado numerosos para contar … Él será un asno salvaje de un hombre, su mano será contra todos, y todos en su contra . » (Génesis 16:10-12, NVI)
La herencia árabe
Que era un pronóstico muy revelador! Ismael iba a ser el padre de los árabes beduinos, habitantes del desierto de Arabia. La situación fue confirmada más tarde cuando Abraham, todavía no tener un hijo de Sarah, que le rogó a Dios que Ismael podría ser su heredero: «Entonces dijo Dios: No, Sara, tu mujer te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Isaac , voy a establecer mi pacto con él … En cuanto a Ismael, también te he oído: He aquí, yo lo he bendecido y le haré fructificar y lo multiplicaré sobremanera Él engendrará doce príncipes y haré de él.. una gran nación. » (Génesis 17:19,20) La historia confirma la existencia de las doce ramas de la familia de Ismael. Isaac a su debido tiempo recibió la confirmación de las promesas a través de él, y, a su vez, se repite a su hijo Jacob: «La tierra en que estás acostado te la daré a ti ya tu descendencia … yo estoy con vosotros y lo mantendrá . donde quiera que vayas, y te haré volver a esta tierra «(Génesis 28:13-15) , por el contrario, el futuro de Esaú, gemelo de Jacob, fue: «He aquí, lejos de la grosura de la tierra será tu morada ser … por tu espada vivirás. » (Génesis 27:39,40, NVI) Dios le dio a Esaú una posesión en los desiertos secos, de color rojo de Edom, cerca del Mar Muerto (Deuteronomio 2:5). Abraham e Isaac habían asentado en la tierra prometida y que había enviado a sus otros hijos «… hacia el este del país del este» (Génesis 25:6). Hijos de Madián se caravaneros del desierto, y Seba y Dedán ocupó el sur de Arabia. De Lot el sobrino de Abraham llegó a los amonitas y moabitas que habitaban en la tierra al este del río Jordán. 19/06/2005 08:06
Una familia dividida
De este modo se obtiene una visión global de una familia dividida: por un lado, Isaac, Jacob y las doce tribus de Israel (el nombre que Dios más tarde dio a Jacob) finalmente se estableció en el territorio prometido y, por otro lado, los países árabes hijos y familias que se desplazan hacia el este y hacia el sur, lejos de la «tierra prometida». La Biblia es muy claro que los «hijos de Israel», los Judios, fueron los habitantes por decreto divino de la Tierra. Después de un período en Egipto, la migración se refiere como el Éxodo, bajo el liderazgo de Moisés y Josué, los trajo de nuevo como una nación organizada, con la ley de Dios que se les da en el Sinaí, que habitan la Tierra. herencia de Israel de la tierra fue siempre (y sigue siendo) objeto de su pueblo quedan obedientes a él. Antiguo Testamento de la Biblia presenta la historia de la lealtad que alternan con la falta de fe. Se recibieron nuevos períodos de hostigamiento por parte de sus vecinos, y el exilio. Sin embargo, incluso entonces, ya pesar de su fe vacilante, Dios se acordó de sus promesas y los trajo de vuelta. Fue 500 años después del regreso del exilio en Babilonia, que Jesús vino al mundo – el tiempo prometido Mesías judío. Los Judios de la época acudían a escucharle y beneficiarse de sus poderes milagrosos, sin embargo, pocos al final lo aceptó, y una vez más su destino iba a sufrir la persecución y la dispersión. Los romanos sitiaron la ciudad santa, Jerusalén, y Judios fueron expulsados en casi todos los países del mundo. Que estaban destinados a vagar – aunque no para siempre.
Dios ha abandonado a su pueblo?
Había desechado Dios a los Judios? Fue su rechazo del Mesías al final del plan de Dios con su pueblo elegido-una vez? Muchos sostienen que esto es así, y que el Dios de Israel no tiene ningún propósito más allá con los Judios – que Judios cristianos y no son ahora el foco de la manifestación exterior de las promesas de Dios para el futuro. Es cierto que el propósito de Dios es con aquellos que creen y le obedecen, de cualquier raza, sin embargo, Dios no ha abandonado a su pueblo escogido, los Judios. Durante los siglos de persecución encarnizada han ido y venido, los pogromos de Europa trajo terror indescriptible al las comunidades judías en su día, la violencia atroz de la Segunda Guerra Mundial es algo que la humanidad nunca podrá borrar de su memoria. Pero Dios no ha olvidado. ¿No dijo a través de Sus profetas antiguos, por ejemplo, Ezequiel – «Yo … te entregaré en manos de extraños, y en ti juicios … (todavía), aunque yo les he arrojado lejos entre las naciones, y aunque los he esparcido por las tierras … Yo os recogeré de los pueblos, que reúnen a los países donde han sido dispersados, y yo os daré la tierra de Israel. » (Ezequiel 11:9-17) Es claro que el Judio, a pesar de sus terribles tribulaciones, ha sobrevivido. ¿Por qué? Así que Judios podría seguir siendo testigos de Dios entre las naciones. Judios no sobrevivir a través de cualquier mérito propio, sino como un testimonio de que Dios cumple sus promesas y cumplir lo que pactó con Abraham, Isaac y Jacob. Isaías registros por lo que Israel sobrevivió: «Pero ahora, así dice el SEÑOR, que te creó, Jacob, y Formador tuyo, oh Israel: No temas, porque yo te he redimido, te he llamado por tu nombre, tú eres mía … Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, que yo soy Dios. » (Isaías 43:1,12)
Testigos de la voluntad de Dios
La repatriación de Israel es un signo muy notable en el mundo que Dios está en control: Él está en control de todos los acontecimientos mundiales, pero en particular, ha controlado el destino de los pueblos del Medio Oriente – Judios y árabes – de acuerdo con Sus antiguas promesas. Lo que está ocurriendo en el Medio Oriente es parte de la realización del propósito determinado de Dios, y el terror presente y la tragedia que culminará, finalmente, en los eventos que marcará el comienzo del reino de Dios y de Cristo, su Hijo. Porque es a través de Jesucristo , el Hijo de Dios, lo particular «semilla» de Abraham, el Mesías prometido, y por él solo, que hay esperanza. Este no es el lugar para entrar en detalles sobre la obra de Jesucristo, y el significado de su muerte y resurrección, o la espera de su venida de nuevo pronto, para gobernar como rey universal, el reino de Dios – los folletos están disponibles que se ocupan de . estos temas A los efectos de este folleto la actualidad, debemos conformarnos con simplemente diciendo lo que todo verdadero seguidor de Jesús cree: que Dios ha predicho «, en los últimos días», «tiempo de angustia, cual nunca fue» (Daniel 12:1). Antes de que Cristo regrese a la tierra, no habrá problema terrible, particularmente en el Oriente Medio. Muchos de los profetas del Antiguo Testamento y Nuevo Testamento pasajes proféticos también predecir los eventos catastróficos que precederá a la venida de Cristo, y que dará lugar, finalmente, a la creación de un reino de justicia y paz. Ezequiel, por ejemplo, escribe de una coalición de naciones que amenazan a Israel «en los últimos días». «Gog», su líder, a decir: «Voy a ir a un pueblo pacífico, que moran con seguridad … en contra de una personas se reunieron a partir de las naciones … que habitan en el medio de la tierra (en el centro de la tierra , RSV). » (Ezequiel 38:11,12) Zacarías habla de un «día del Señor», un tiempo de guerra, cuando el SEÑOR, Dios finalmente va a intervenir y enviar a su Hijo: «El día de Jehová viene … Porque yo reunir a todas las naciones para combatir contra Jerusalén, la ciudad se tomarán … Entonces el Señor saldrá y peleará contra aquellas naciones … Y en aquel día sus pies (el Señor Jesús, véase Hechos 1:11) se mantendrá en Monte de los Olivos … Y Jehová será Rey sobre toda la tierra. » (Zacarías 14: 1-9)
Eventos por Venir
Después de 2.000 o más años de desgobierno del hombre, Jesucristo volverá a establecer el reino de Dios, en primer lugar en el territorio prometido a Abraham ya sus descendientes, y en última instancia, todo el mundo. . Una Jerusalén reconstruida será su capital, el centro de culto para el mundo entero «, una casa de oración para todas las naciones» (Isaías 56:7) Esta es la verdadera esperanza cristiana: esto es lo que enseña la Biblia. La mayoría de los Judios de hoy no tienen ningún interés en estas cosas, y muchos ya no creen en Dios, y muy pocos reconocen a Cristo y, sin embargo la Biblia (una vez más, tanto Antiguo y Nuevo Testamento) predice la conversión de por lo menos algunos de los Judios, que se verá en él al que traspasaron y llorar (Zacarías 12:10). «Vendrá de Sion, y se apartará de Jacob la impiedad» (Isaías 59:20, Romanos 11:26). Dios está buscando a aquellos – si Judio o gentil-que creen en Jesucristo, su Hijo, y al final, «no hay ni Judio ni griego, ni esclavo ni libre, ni hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si vosotros sois de Cristo, sois descendencia de Abraham, y herederos según la promesa «(Gálatas 3:28,29).
¿Qué pasa con Ismael y los árabes?
Caso omiso de la voluntad de Dios a Ismael? Nos hemos referido a las promesas hechas a los descendientes de Ismael: «Yo lo bendije, y le haré fructificar … yo haré de él una nación grande» (Génesis 17:20). Gran parte de esto se ha cumplido ya: los árabes se han convertido en prósperos y una gran multitud, lo que contribuye mucho a la cultura mundial. ¿Qué esperanza es que les espera en el futuro? Si, como cualquier otro pueblo, los árabes reconocen al Dios de Israel y del Señor Jesucristo, que van a vivir junto a los descendientes de Isaac y de Jacob, para ayudar a reconstruir la economía de la zona, beneficiando a desde el desarrollo de sus desiertos y compartir las alegrías y las bendiciones del reino. Isaías, por ejemplo, los árabes imágenes y otros llevando el servicio y la adoración en Jerusalén: «La multitud de camellos te cubrirá la tierra, los dromedarios de Madián y de Efa; todos los de Sabá vendrán, traerán oro e incienso, y se les proclamar las alabanzas de Jehová … Y ellos te llamarán Ciudad de Jehová, Sión del Santo de Israel. » (Isaías 60:6-14) «En aquel día habrá una calzada desde Egipto a Asiria … Israel será uno de los tres con Egipto y con Asiria para bendición en medio de la tierra que Jehová de los ejércitos los bendecirá diciendo: Bendito el pueblo mío Egipto, y el asirio obra de mis manos, e Israel mi heredad. » (Isaías 19:23-25) La armonía y la paz, por fin, llegar a la familia de Abraham. Oriente Medio será gloriosamente transformado. Pero las promesas se extienden más ampliamente que sólo a las naciones del Medio Oriente. El propósito de Dios es algo personal y vital para cada uno de nosotros, independientemente de su nacionalidad, si queremos ser parte del plan divino para el futuro. Jesús es el Salvador de los hombres y mujeres de toda raza, lengua y religión en la tierra – si es que realmente creen en él. «Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que cree en él no perezca, mas tenga vida eterna» (Juan 3:16). Nadie será excluido, que cambia su vida para ser un seguidor de Jesús Cristo. El plan de Dios es un plan mundial de la salvación: recordar la promesa de que a través de Abraham «todas las familias de la tierra» será bendecido. Eso incluye a los gentiles y Judios. El apóstol Pablo era un Judio convertido y bautizado, y escribió a los gentiles bautizados: «Como muchos de ustedes que fueron bautizados en Cristo os habéis revestido de Cristo … Y si vosotros sois de Cristo, sois descendencia de Abraham y herederos según la promesa. » (Gálatas 3:27-29)
Nuestro llamamiento a usted
quién es la tierra? Para aquellos involucrados en el conflicto actual en Palestina, se trata de una cuestión controvertida sobre la que ambas partes se sienten muy intensamente. No es la ira y la frustración entre los israelíes y los palestinos de hoy -. Y pocas señales de una solución que ambas aceptan Al mirar a lo que dice la Biblia, y ver la enemistad de los árabes y los Judios en la perspectiva a más largo del propósito de Dios, hemos tratado de para demostrar que no es una respuesta a la Cuestión de Palestina, una respuesta que será en beneficio de los Judios y los árabes – si ellos creen en Jesucristo. En el contexto del propósito eterno de Dios, la propiedad de los hoy la «Tierra» es en realidad de menor importancia. Lo que realmente importa es que van a heredar, no sólo esta franja de tierra, pero el Reino de Dios que se establecerá en la tierra. Se trata de un Reino para los que «el deseo de un mejor país» (Hebreos 11: 14-16). Para ellos, Dios ha preparado su reino – y puede que no sea mucho tiempo antes de que se establezca esto. Si usted desea ser parte de ese Reino, pensar en estas cosas ahora, y tomar las medidas necesarias para asociarse con el Señor Jesucristo.
STANLEY OWEN
Las citas bíblicas son de la Nueva Versión King James, excepto cuando se indique lo contrario.
Segunda Edición – 2002
Reproducido por cortesía de la Revista Cristadelfiano y Publicaciones de la Asociación por los cuales todos los derechos están reservados.
(Reuters) – Una mujer de mediana edad en Carolina del Sur ha contratado el primer caso del estado de rabia humana en más de 50 años, dijeron funcionarios de salud el viernes.
TRADUCCIÓN AUTOMÁTICA, CON ALGUNOS ERRORCILLOS TOLERABLES
«El evangelio es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree.» Romanos 1:16.
El Reino de Dios en la Tierra
Aparentemente, Mateo 8:7 dice que sí y Lucas 7:3 dice que no.
EL BLOG DEL APOLOGISTA CRISTIANO/ INGº. MARIO OLCESE SANGUINETI (LIMA/PERÚ) 