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NUEVAMENTE LA ARQUEOLOGÍA PARECE RESPALDAR EL REGISTRO BÍBLICO
Arqueólogos israelíes excavando en el sitio de una antigua capital de Cananea en la región de Galilea creen que han encontrado una prueba más de que el relato bíblico de la presencia de Israel en la tierra es preciso.
Tel Hazor es uno de los sitios arqueológicos más importantes del país hoy y con razón. La antigua ciudad de Jasor fue por casi 1 mil años la ciudad fortificada de Canaán antes de la llegada de los hijos de Israel en aproximadamente 1300 a. C..
Los investigadores israelíes han lograron destapar una gran cantidad de la antigua Hazor y en los últimos años y han desenterrado lo que ellos creen que fue el Palacio Real de la época de la conquista israelita. Más recientemente, los arqueólogos descubrieron una habitación en ese palacio que contenía 14 jarras de barro llenos de trigo quemado.
Fechando sobre las jarras calculan el momento de su destrucción alrededor del año 1300 A.C., y el hecho de que el trigo era quemado sea alínea perfectamente con el relato bíblico de la conquista de Josué de Hazor, el única ciudad cananea que los israelitas destruyeron por el fuego.
No todos los arqueólogos están de acuerdo con esta evaluación, y algunos siguen insistiendo que Jasor fue destruida por los egipcios o diversas tribus marineras como los filisteos. Sin embargo, los egipcios mantuvieron detallados registros de las ciudades que conquistaron y Hazor no aparece en ninguna de sus listas. Tampoco lo hicieron los filisteos y otros «pueblos del mar» los cuales no solían aventurarse demasiado tierra adentro y Hazor está situado en terreno montañoso, una larga distancia de la costa.
Como tal, la mayoría de los arqueólogos han llegado a aceptar que Jasor fue destruida por los israelitas, brindando una gran cantidad de legitimidad para el registro bíblico. Y nuevos descubrimientos sólo parecen reforzar aún más esa posición.
LA VENERACIÓN DE RELIQUIAS EN EL CATOLICISMO OFENDE A DIOS—¡SEPA EL POR QUÉ!
Catholic worship of corpses, skulls and bones has its origin in the crypt in St. Peters Basilica in the Vatican.
A total of 91 popes are buried in crypts in the grotto in St. Peters Basilica in Rome. This including popes like Innocent IX, Benedicts XII and XV, Pius XI and Paul VI. But not all the Popes are buried and kept for display inside the Vatican. Pope Celestino is kept in the open of St. Maria of Collemaggio Church in L’Aquila in central Italy. The roof this Church came down during the earthquake on April 6th 2009. A dead Pope, denied a place to rest in a tomb of silence. Kept for adoration and worship. The Incorrupt Relics of St. Athanasios the Great, in the Church of S. Zaccaria, in Venice, Italy. Pope burried like a King, and kept like an Egyptian mummie in a Catholic Church. This dead Pope is put for display on the wall of a Church in Italy. A Catholic mass is offerd, with a corpse of a dead Pope inside the altar. http://ivarfjeld.files.wordpress.com/2010/10/pope4.jpg?w=450&h=337 The corpse of pope Paul XXIII looks a litle bit like Santa Claus. The Pope pray in front of the corpse of a Pope, who died 700 years ago. The Pope visits the corpse of Pope Calestio V, that is kept in a Church in Central Italy. The absolute nadir of spiritual perversion. Disgracing the name of Mary from Magdala. French Roman Catholics parade this golden statue on their shoulders. The skull is covered by a golden mask, when this abomination is paraded through the streets. The golden mask is removed, when the golden idol is displayed inside this Vatican approved and blessed «Church». A «Church» that would fit perfectly in a horror movie. The golden statue is placed at the center of the room meant for prayer and worship. The walking dead among us, on their way to the everlasting fire of Hell Re: Catholic Veneration Of The Dead – Warning !!! Graphic Images Shown by frosbel(m): 9:45pm On Aug 01, 2011 A horrible display of paganism, presented as «Christianity» by wicked people Skeletons presented as «Holy bones». The Pope call his faithful to adore them. Catholic nuns bow before the box with bony remains of claimed saint Theresa |
¿CUÁL ES EL EVANGELIO VERDADERO?— POR EL ERUDITO BÍBLICO, SIR ANTHONY F. BUZZARD
El erudito bíblico, el profesor Anthony F. Buzzard, explica cuál es el verdadero evangelio, y cómo este se perdió poco tiempo después de los apóstoles, y que ha causado que muy pocas veces o nunca sea predicado en las iglesias y en las campañas de evangelización. Buzzard explica cómo el pensamiento Griego suplantó el ideal de los Hebreos y de los primeros cristianos por un reino literal restaurado en la tierra por el Mesías prometido, Jesucristo.
Finalmente Buzzard hace un llamado para el regreso al evangelio original, el cual Jesús llamó muy claramente «El reino de Dios» (Mr. 1:1,14,15) y que fue la razón principal por la que Su Padre lo envió a este mundo hace dos milenios (Lucas 4.43).
¿QUÉ ES EL UNITARISMO BÍBLICO?
EL EVANGELIO BÍBLICO
«El evangelio es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree.» Romanos 1:16.
«Recorría Jesús … predicando el evangelio del reino de Dios.» Mateo 4:23
El evangelio
«Evangelio» de la palabra se deriva del Inglés Antiguo «dios» – que significa bueno, y la «buena nueva que significa spell’. Se presenta en el Nuevo Testamento más de 70 veces y se traduce de la palabra griega euagellion (pronunciado yooangelleeon). El verbo griego relacionado se utiliza en el Nuevo Testamento más de 50 veces y se traduce como «predicar», «predicar el evangelio», «anunciar la buena nueva ‘,’ declarar buenas nuevas». «Evangelista» la palabra del Nuevo Testamento es una persona que declara una buena noticia.
El evangelio de importancia
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El Evangelio fue predicado por Jesús y su mensaje fue el Reino de Dios. Mateo 4:23, Mateo 9:35, Lucas 08:01, Lucas 20:1
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Que también ha sido predicado por sus discípulos. Lucas 9:06
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Fue predicado por los Apóstoles después de la muerte y resurrección de Jesús. Hechos 14:7,21, Hechos 15:7
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El evangelio es poder de Dios para traer la salvación a todos los que creen. Romanos 1:16
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La persona que verdaderamente cree en el evangelio debe ser bautizado. Marcos 16:15-16, Mateo 28:19,20
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Los que no creen en el evangelio son condenados. Marcos 16:16
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Aunque el «evangelio» es una palabra del Nuevo Testamento, que tiene sus raíces en el Antiguo Testamento. El evangelio fue predicado a Abraham como un mensaje de buenas noticias relevantes para las personas de todas las naciones. Gálatas 3:08, Romanos 4:13-16
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El futuro reino de Dios en la tierra es el tema de las promesas de Dios hechas a Abraham, a la que todos los creyentes bautizados pueden ser herederos. Gálatas 3:26-29
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El evangelio fue comunicado por Dios a través de sus profetas del Antiguo Testamento. Romanos 1:1,2
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El mensaje dado a los profetas del Antiguo Testamento implica el tiempo futuro de bendición cuando Cristo regrese a la tierra. Hechos 3:19-21
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La buena noticia o evangelio, declarado por los Apóstoles, es que Dios cumple sus promesas y lo ha demostrado al resucitar a Jesús de entre los muertos, para que los creyentes en el evangelio pueda ser salvado del pecado y la muerte. Hechos 13:32-39
El poder de salvar
El evangelio tiene el poder para salvarnos (Romanos 1:16). Para obtener la salvación, debemos entender el evangelio, creerlo, y ser obediente a sus requerimientos. Nuestro conocimiento del evangelio no puede estar completa sin una comprensión adecuada de los cimientos del Antiguo Testamento.
«LA PALABRA» ES EL MENSAJE DEL REINO DE DIOS
Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)
Estimados amigos, es sorprendente que muchos predicadores afirmen predicar la palabra de Dios y no obstante sigan ignorantes de que ésta tiene que ver principalmente con el mensaje o el evangelio del reino de Dios. Esta verdad la puede descubrir cualquier persona medianamente inteligente en Mateo 13:19, que dice: “Cuando alguno oye LA PALABRA DEL REINO y no la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue sembrado en su corazón. Este es el que fue sembrado junto al camino».
Noten ustedes que los sembradores de hoy, los que supuestamente dicen imitar a Cristo, no están predicando el mismo mensaje del reino que su Maestro anunció insistentemente por todos los lugares, ciudades y aldeas que iba, sino cosas muy distintas o extrañas que no tienen asidero en la Biblia. Esto es muy serio, porque predicar un evangelio distinto es como predicar a un Jesús diferente, lo cual se traduce en un serio desconocimiento de quien es realmente Jesucristo. Así que poco le vale que usted afirme creer en Cristo si en realidad usted está creyendo un mensaje distinto del original que él predicó. En Lucas 6:46 Jesús dijo: “¿Por qué me llamáis, SEÑOR, SEÑOR, y no hacéis lo que yo digo? Todo aquel que viene a mí, y oye mis palabras y las hace, os indicaré a quién es semejante.”. Es decir, no pierda su tiempo en llamar a Jesús “Señor” si es que usted no va a obedecer a Cristo completamente, y esto incluye la predicación de la palabra del reino.
Jesús iguala LA PALABRA con EL EVANGELIO DEL REINO. Así en Juan 14:24 él dice: “El que no me ama, no guarda mis palabras; y LA PALABRA que habéis oído no es mía, sino del Padre que me envió”. Noten ustedes que LA PALABRA que él predicó no era suya sino del Padre que le envió. Ahora tomen note que en Lucas 4:43, Jesús dice: “Es necesario que también a otras ciudades anuncie el evangelio del reino de Dios, porque para esto he sido enviado”. Es decir, la palabra que predicaba Jesús era el MENSAJE o evangelio del reino que le dio el Padre para revelar a los hombres (También Hechos 10:36).
Predicar la palabra del Reino causa persecución
Según Jesús, la persecución viene por causa de la palabra En Mateo 13:21, Jesús dijo: “…al venir la aflicción o la persecución por causa de LA PALABRA, luego tropieza”. Nótese que la persecución viene principalmente a causa de la Palabra, que es el Cristo y su evangelio del reino. Por eso Pablo estuvo encarcelado por causa de la Palabra o la predicación de Cristo, su reino y su futuro reinado (Filemón 1:13, Fil. 1:7, Hechos 17:6-9). Pablo mismo dijo: “Y por mí, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio, por el cual soy embajador en cadenas; que con denuedo hable de él, como debo hablar” (Efesios 6:19,20). Vean ustedes que Pablo aquí se proclama como un EMBAJADOR (obviamente de un rey y un reino) en cadenas, ya que estaba puesto en prisión por dar a conocer el misterio del evangelio del reino que él llama también “la esperanza de Israel”. Esta son sus palabras: “Porque por la esperanza de Israel estoy sujeto con esta cadena” (Hechos 28:20).
Salvación a Través de la PALABRA del reino
El Apóstol Pablo fue claro cuando dijo en 1 Corintios 15:2 “Por el cual asimismo, si retenéis la PALABRA que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano”. Así que si usted, amigo, retiene el mensaje del evangelio del reino, y no lo olvida o descuida, será salvo. Pero muchos aún no lo retienen y más bien lo olvidan como algo “muy judío”. Si usted está entre aquellos negligentes, entonces usted creyó en vano y terminará condenado para siempre. De allí la importancia de que ustedes retengan el mensaje verdadero del reino en sus corazones, y lo den a conocer a otros para que también se salven (Romanos 1:16).
MI BLOG EXCLUSIVO SOBRE EL UNITARISMO BÍBLICO (NO MODALISTA, NO UNIVERSALISTA)
«¡Wow!… ¡Uff!…¡este blog sobre el unitarismo bíblico me tiene hipnotizado por lo buenazo que es!…¡no se lo pierdan por nada!
Estimados «fans» y ex-detractores que visitan asiduamente este blog para seguir avanzando en el conocimiento del evangelio del reino y en la Persona del único Dios Todopoderoso que vive por siempre:
Les recuerdo que cuento con un blog especializado en el tema del unitarismo bíblico (no modalista, no universalista) y que ustedes pueden visitar regularmente para seguir profundizando en este importante tópico de las Santas Escrituras. El blog es como sigue:
http://detrinitatiserroribus.over-blog.es
¡Muchas gracias por vuestra gentil atención, y muy buen provecho!
Ingº Mario A Olcese
«CORREGIR A LOS DEMÁS, NO ES JUZGARLOS…»… «LA CORRECCIÓN ES NECESARIA Y BIBLICA.”
POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. MARACAIBO-ESTADO ZULIA-REPÚBLICA DE VENEZUELA
«SIMILAR CONDUCTA ES LA DE QUIEN CALLA LA INJUSTICIA COMO LA DE AQUEL QUE LA COMETE».
La sociedad actual viene utilizando el manido argumento de la libertad de cada ser humano, el mantenimiento de su espacio, el derecho a elegir sus preferencias, todo con el propósito diseñado para eludir el cumplimiento de valores que pre-existen y están categóricamente por encima de algunas veleidades, conductas anómicas, procederes desviados, perversiones , y otras actitudes y patrones de comportamiento transgresores de la dignidad humana, de la moral, de la ética, del Derecho Natural y lo que es mas grave, el desconocimiento, o peor aun, la franca, premeditada y abierta trasgresión de los designios de Dios.
En atención a lo expuesto, ya no se puede reflexionar critica pero positivamente, sin que se corra el riesgo de que te estigmatizan como un “anti”, verbigracia: antipolítico, anti generista, antirreligioso, antitético, antinatural, antiabortista, antilibertario, antigualiatrio, etc. Ante esto muchos prefieren callarse para no ser escandalizados, ni estereotipados, olvidando que peca igual aquel que comete el yerro, que quien calla su concreción.
Reproduciré algunas observaciones de mi autoría, que publique hace algún tiempo:
“Disciplinar, corregir o pretenderle hacer ver a alguna persona sus errores, es algo pero tan serio, que para lo cual nadie saldría de voluntario. Está enojosa situación se nos plantea con una frecuencia mayor a la que pensamos. Lo más serio es que tal actitud y conducta es obligatoria para quienes nos decimos cristianos católicos y no solamente para este tipo o grupo de personas; si no que también es imperativo, dada la naturaleza humana: para cualquier otro individuo corregir, alertar, advertir y señalar los errores en los cuales pudiera estar involucrado ese individuo. De tal manera que no hay posibilidad de evadir esa responsabilidad que tenemos con nuestro prójimo. La palabra del Señor es bien clara cuando nos enseña que debemos corregir y disciplinar al hermano que ha caído, que se ha desviado, que ha venido incumpliendo reiteradamente los mandatos del Señor, que ha caído en la tentación y como consecuencia de ello ha materializado conductas censurables, reprensibles, inmorales, poco éticas, violatorias de las buenas costumbres e incluso transgresoras de la ley terrenal y lo que es más grave aún: conductas violatorias de los preceptos sagrados. Frente a esta situación nuestra actitud, conducta y obligación es ayudarlo. Primeramente sosteniendo con el alguna conversaciones a solas, para hacerle entender que está viviendo una crisis que afecta no solamente sus valores, su familia, su moralidad, su posición dentro de la sociedad si no lo que es realmente dañino, gravoso y pernicioso, como lo es la posibilidad de perder su alma y el acceso a la vida eterna. Tanto es así la gravedad de esta situación. Por ello debemos cumplir esa obligación en los términos previstos en la sagrada escritura: hablar a solas con el hermano que ha caído y si éste no reacciona: auxiliarse de dos o tres testigos para que den fe del auxilio que se le ha prestado y del que se le sigue prestando , así como de las razones que se le han explicado por la cuales debería abandonar su conducta violatoria de las normas sagradas, de aquéllas instauradas por el hombre y las que conciernen a los valores supremos de la sociedad tal como la ética, la moral, las buenas costumbres , la probidad , la honradez y otras.
Finalmente la palabra de Dios nos indica que debemos llevar el asunto la iglesia, para que en comunidad podamos ayudar al hermano y si aún así éste no reacciona entonces será considerado como un pagano o como un publicano. Ya sabemos que estas categorías se refieren a aquellas personas que en tiempo de Jesús, eran consideradas como verdaderos ejemplos del pecado, de la malicia, de la maldad y además como personas que no creían en Dios ni en ningún otro poder. Ellos se consideraban su propio Dios y pensaban que no tenían que rendirle cuentas a nadie. En fin eran candidatos como decimos hoy: a ocupar cualquier lugar en ese terrible sitio llamado el averno y en donde mora Lucifer o Belcebú. Por ello el vídeo en cuestión o propiamente dicho: sus reflexiones, nos motivan a cumplir con esto obligación, porque de lo contrario también a nosotros se nos juzgará por la omisión incurrida”. (Fuente: «CORREGIR A TU PRÓJIMO ES UNA OBLIGACIÓN» NOTA EXPLICATIVA DEL CONTENIDO DEL VÍDEO REFLEXIVO DEL MISMO NOMBRE .REDACTADO Y PUBLICADO EN LA RED;DOMINGO 23 DE MARZO DE 2008, HORA 12 Y 30 P. M. POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR).
DOS BREVES REFLEXIONES OPORTUNAS QUE USTED NO PUEDE PASAR POR ALTO
Por Ing. Mario A Olcese (Apologista)
Primera Reflexión
El sábado y los Hebreos.
Dice Deuteronomio 5:15, así: “Acuérdate que fuiste siervo en tierra de EGIPTO, y que Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo”.
Pues bien, si nos atenemos a los que dice este pasaje de Deuteronomio, debemos concluir que los gentiles no están obligados a guardar el día de reposo porque éstos no han sido sacados de Egipto con mano fuerte y con brazo extendido, sino sólo los Hebreos; salvo, claro, que los gentiles que sientan la obligación de guardarlo sean descendientes de aquella minoría gentil que salió con los Hebreos de Egipto.
Por otro lado, si todos los gentiles están también obligados a guardar el sábado de reposo, eso debe significar que éstos son también descendientes de las llamadas Tribus de Israel que salieron de Egipto y que se desperdigaron por toda la tierra cuando Jeroboam y Roboam causaron la división del reino (Norte y Sur). Recordemos que el apóstol Pablo identificó a los corintios a quienes él escribió su primera epístola como los descendientes de los israelitas que salieron de Egipto y atravesaron el desierto con Moisés: «Por otra parte, hermanos, no quiero que ignoréis, la forma en que nuestros padres estuvieron todos bajo la nube y todos atravesaron el mar….»1 Corintios 10:1. Pablo luego identificó a estos mismos Corintos como “gentiles”: «Sabéis que cuando erais GENTILES, se os extraviaba llevándoos, como se os llevaba, a los ídolos mudos.» (1 Corintios 12:2).
¿No será posible, entonces, que nosotros, los gentiles, que obedecemos al evangelio, somos descendientes de aquellos hebreos, que al estar inmersos en el mundo gentil fueron reconocidos por Pablo como “gentiles”? Mediten en esto, hijos míos!
Segunda Reflexión
Adonai y adoni: ¿Una sola persona?
Salmo 110:1,4: El Señor (ADONAI) dijo a mi señor (ADONI): Siéntate a mi DIESTRA, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. Juró el Señor, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec.
Siendo que los Modalistas sostienen que sólo existe un Dios, y que ése es el Señor Jesucristo, les presentamos los siguientes versículos bíblicos para su pausada consideración. Pues bien, he aquí nuestra meditación:
En este Salmo 110:1 tenemos un verso único. Este verso aparece en el NT 23 veces. (el verso 4 es citado o referido en otro sitio 10 veces.) La importancia de estos versículos se muestra por el hecho de que no hay otros versos que se acerquen a ese número de alusiones / citas en el NT. Muchos versículos son citados una vez o dos veces en el NT. Pero estos versos – Sal. 110:1, 4 – se mencionan 33 veces! Sal. 110:1 es la clave para la identidad de Dios y de Jesús, COMO DOS ENTIDADES SEPARADAS Y DISTINTAS y es una mención para la venida del Reino (el corazón del Evangelio, Lucas 4:43, Hechos 8:12, etc)
El primer “Señor” es la palabra Yahweh que aparece en muchas versiones en español como Señor (todas mayúsculas). El segundo señor es Adoni (mi señor). Ya hemos señalado que la palabra hebrea ADON (Señor) tiene una terminación especial en él cuando se refiere a un solo Dios, es decir, ADONAI (449 veces en el Antiguo Testamento). Pero cuando la palabra tiene el final “I”, es decir, Adoni (adonee), nunca se refiere a Dios, sino siempre a un ser humano superior (a veces un ángel). Así sabemos que el Mesías no es Adonai (Dios), sino el ser humano superior de David, el Señor de David, Adoni. Aquí se habla de Dios, el único Soberano, y de Su Mesías, el Cristo, sentados juntos, lado a lado. Esta visión mesiánica no admite la tesis Modalista de un solo Dios y Soberano, que es supuestamente Jesús. Y es que es imposible que Dios sea hombre, y además, que pueda sentarse a la diestra de sí mismo.
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