Día: 5 de febrero de 2012

RECIENTES NOTICIAS DE ISRAEL

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Israel es el cuarto país con mejor «nivel de vida» de Oriente Medio
Agricultores israelíes desarrollan tomate negro.

La marihuana medicinal también es recomendada para el tratamiento de cáncer en etapas iniciales.

 Israel planea desarrollar una nueva línea férrea que conectará Asia con Europa.

Una armadura de fabricación israelí salva la vida de soldados norteamericanos.

SERMÓN ACERCA DEL REINO DE DIOS

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Lo que la Biblia realmente enseña

5.1 El pueblo de Israel era el reino de Dios en el pasado.

5,2 Esto se ha terminado, pero se restableció al regreso de Cristo, de

5,3 en la forma de un reino en todo el mundo en la tierra, gobernado más por Cristo en nombre de Dios.

5.4 Los primeros 1000 años (o «Milenio») de este reino se ve a los verdaderos creyentes de todas las edades que rigen sobre la gente común de los mortales que están vivos al regreso de Cristo.

5.5 El Reino no está, por lo tanto, ahora establecido políticamente.

5,6 Somos salvos por gracia por medio de nuestra fe, no por nuestras obras.

ALABANZAS: BUSCA PRIMERO EL REINO DE DIOS Y SU JUSTICIA

 

INSTRUMETAL (ÓRGANO)

INSTRUMENTAL (PIANO)

LO QUE DICEN LOS ERUDITOS BÍBLICOS DE LOS PASAJES TRINITARIOS

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Los estudiosos hablan de 2 Pedro 1,1   [página 1]
por Sean Finnegan nominal a 4.0 ()

Patrick Navas explica 2 Pedro 1:1 y Tito 2:13, que describe las maneras se puede traducir este versículo.

Los estudiosos hablan de Romanos 9.5   [página 1]
por Sean Finnegan nominal a 4.0 ()

J. Schneider describe cómo los romanos 9.5 se puede traducir, y la probabilidad de que Pablo no está realmente llamar a Jesús Dios aquí.

Los estudiosos hablan sobre Juan 1,18   [2 páginas]
por Sean Finnegan

Breves extractos de Robinson bíblica schoalrs JAT, Bart D. Ehrman, y Timothy John Paul Jones, explicando 1.18. ¿Qué es mejor la tradición manuscrita – «Hijo unigénito» o «unigénito Dios»?

Los estudiosos hablan de 2 Tesalonicenses 1,12   [1] Página
de Sean Finnegan será el primero en valorar esta

Jesús es llamado Dios en 2 Tesalonicenses 1:12? Raymond Brown comentarios sobre las opciones.

Los estudiosos hablan de Hechos 20.28   [1 página]
de Sean Finnegan

¿Cuál sangre se hace referencia en este versículo: Dios o de Jesús? Raymond Brown explica brevemente las posibilidades.

Los estudiosos hablan de 1 Juan 5,20   [1] Página
de Sean Finnegan

¿Es Jesús llamado en el texto «el verdadero Dios y la vida eterna»? JE Huthe, Glen W. Barker, y John W. Stott comentarios sobre la mejor interpretación de este texto.

Los estudiosos hablan de Tito 2,13   [página 1]
por Sean Finnegan

Frances Young y Jason David Beduhn explican cómo Tito 2:13 debería ser traducido. En particular, desacredita Beduhn «Regla de Sharp», mostrando que esta «regla» no es más que un sesgo leer en la gramática.

encontrado 6 artículos a juego de la Iglesia Biblia Abierta

 

Shaliah: Introducción a la Ley de la Agencia   [15] páginas
de Raymond James Essoe nominal de 5,0 (3 votos por ahora)

Una característica común de las Escrituras Hebreas es el concepto (algunos incluso lo llaman la «ley») de la Agencia Judía. Todos los estudiosos del Antiguo Testamento y los comentaristas reconocen que en la costumbre judía cada vez que un superior encargó a un agente para actuar en su nombre, el agente fue considerado como la persona misma. Sin esta comprensión que sin querer puede malinterpretar los textos que se refieren a Jesús como Dios.

Isaías 9:6 – «El Dios Poderoso»   [26:23]
por Chuck Jones nominal a 5,0 ()

En esta serie continua de Isaías 9:6, el pastor Chuck analiza el significado de los títulos de esta profecía y la aplicación bíblica para nosotros. El estudio de hoy es sobre el «Dios fuerte», y plantea la pregunta, usted es un «poderoso campeón» para Dios? Escrituras: Isaías 9:1-6; 1 Samuel 17:4; Hebreos 2:10, 1 Juan 5:5; Proverbios 3:27; Salmos 36:6; Salmos 89:6; Salmos 29:1; Daniel 11:03

Isaías 9:6 – «Maravilloso Consejero»   [39:29]
por Chuck Jones

En esta serie de cuatro partes, el pastor Chuck analiza el significado de los títulos en esa profecía de Isaías 9:6 y la aplicación bíblica para nosotros. El estudio de hoy es en el «Maravilloso Consejero». Escrituras: Isaías 9:1-6; Salmos 119:129,100, Lucas 8:25, Isaías 11:1,2; Mateo 07:29, Proverbios 13:10, Juan 1:1,2,3,14,18 5; : 19; 6:63,68; Colosenses 3:16, Romanos 15:14

Isaías 9:6 – «Padre eterno»   [29:42]
por Chuck Jones

En esta serie continua de Isaías 9:6, el pastor Chuck analiza el significado de los títulos de esta profecía y la aplicación bíblica para nosotros. El estudio de hoy es sobre el «Padre Eterno». Escrituras: Isaías 9:1-6; Génesis 6:3,4, 9:12, 17; 21:33, 2 Sam. 7:12-14; 2 Reyes 2:12; Job 29:16, Isaías 22:21; Rom. 4:16; Gal. 3:07, Juan 8:56; Miqueas 5:2

Isaías 9:6 – «Príncipe de la Paz»   [31:19]
por Chuck Jones

En esta serie continua de Isaías 9:6, el pastor Chuck analiza el significado de los títulos de esta profecía y la aplicación bíblica para nosotros. El estudio de hoy es sobre el «Príncipe de la Paz.»

Lo que este hombre hizo por nosotros   [35:19]por Chuck Jones

Un gran abismo existente entre Dios y el hombre. Pecadores ciegos no pudieron acercarse al Padre eterno. Un «intermediario» que se necesitaba. Alguien que nos levante. Y luego vino el hombre Cristo Jesús, el gran Mediador entre Dios y los pecadores. Escrituras: Isaías 1:18; 57:15; Zacarías 13:7, Deuteronomio 17:14,15; 18:15; 5:23-25, 1 Timoteo 2:05, Romanos 5:15-19; 8:29; Efesios 4:20-23, 1 Corintios 15:20; 03:03

ZACARÍAS 14 Y EL MOMENTO DEL REINO

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Michael J. Vlach

Por el Dr. Michael J. Vlach

Zacarías 14 tiene información importante sobre el reino de Dios, y por lo tanto debe ser un área importante de estudio para aquellos que desean entender el reino. Importante para nuestros propósitos es el versículo 9, que dice:

Y Jehová será rey sobre toda la tierra, en aquel día el Señor será el único , y su nombre el único uno.

Se trata de un texto explícito de que el Señor será rey sobre toda la tierra. Por lo tanto, podemos decir que habrá un reino terrenal. En ese momento ninguna nación adorará a sus propios dioses, a diferencia de hoy, porque el Señor establecerá Su gobierno y no habrá duda de quién es el verdadero Dios. Con Zacarías 14, que aprendemos mucho acerca de este reino terrenal, tanto en el tiempo y la naturaleza de lo que viene antes y después del versículo 9. Comencemos con los versículos 1-8 que indican que el reino del Señor sobre la tierra se presenta en el contexto de ciertos eventos futuros.

Un reino después de la tribulación

Los versículos 1-8 muestran que el reinado del Señor sobre la tierra es precedido por un momento de calamidad sobre Jerusalén. El versículo 1 indica que «se acerca el día», que coloca los acontecimientos de Zacarías 14, en el futuro. El versículo 2 entonces predice un momento de confusión que recaerá sobre Jerusalén:

Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén, y la ciudad va a ser capturada, las casas saqueadas, las mujeres violadas y exiliada la mitad de la ciudad, pero el resto del pueblo no será cortado de la ciudad.

Dios dice: «Voy a recoger» lo que indica que lo que se llevará a cabo está de acuerdo con sus planes de soberanía y de iniciativa.

Vemos también que «las naciones» estarán viniendo  «en contra de Jerusalén.» Tenga en cuenta que el vocablo «naciones» aquí es plural, que significa que el ataque consiste de varias naciones, no sólo una. La ciudad que será atacada será «Jerusalén». Esto significa que la ciudad de Jerusalén tiene un significado importante para Dios. Las consecuencias de este ataque sobre Jerusalén Inicialmente son terribles-la ciudad es capturada; casas son saqueadas, las mujeres violadas; y la mitad de la ciudad será exiliada. Según el versículo 3, «el Señor saldrá y peleará contra aquellas naciones. «Esto indica que la terrible calamidad sobre Jerusalén es temporal y no permanente. Jerusalén es atacada y herida, pero sólo por un tiempo. El Señor viene a la defensa de Jerusalén. El versículo 4 dice que los pies del Señor «se mposarán en el Monte de los Olivos» en frente de Jerusalén en el lado este. Y el Monte de los Olivos «se dividirá en su centro de este a oeste.» El versículo 5 declara que el Señor Dios vendrá con sus santos, su ejército celestial. Los versículos 6 y 7 también indican que no habrá señales cósmicas. El versículo 8 muestra que en este momento «aguas vivas, que saldrán de Jerusalén.» La mitad fluirá hacia el mar oriental y la otra mitad hacia el mar occidental. Este será el caso, tanto en verano como en invierno. Por lo tanto, las condiciones del reino traerán el alimento y la prosperidad a la zona. Todas estas cosas conducen a la declaración en el versículo 9 que dice: «. Y el Señor será rey sobre toda la tierra». Por lo tanto, varios eventos ocurren en relación con el Señor reino sobre la tierra:

  • Y las naciones que atacan a Jerusalén y causan daño temporal a la ciudad.

  • El Señor peleará en contra de estas naciones que atacarán a Jerusalén.

  • El Señor regresará al Monte de los Olivos y provocará grandes cambios geográficos de la zona.

  • Habrá señales cósmicas.

  • Aguas Vivas, que saldrán de Jerusalén.

  • El Señor será el rey sobre la tierra.

Entiendo que estos eventos como literales. Como dice Merrill, «No hay ninguna razón para tomar estos eventos de cualquier forma, salvo literalmente, a menos que uno esté dispuesto a negar una venida literal de YHWH también». [ 1 ]

Además, estos eventos, individual y colectivamente, todavía no han sucedido en la historia. Por lo tanto, debemos esperar un cumplimiento futuro de ellos.

En suma, Zac 14:1-9 nos da información importante sobre el tiempo del reino de Dios. En un día futuro, cuando Jerusalén esté asediada por las naciones, el Señor mismo va a defender la ciudad y sus habitantes, de regreso al monte de los Olivos.

Grandes señales cósmicas y cambios topográficos se llevarán a cabo. En ese momento, «El Señor será rey sobre toda la tierra» (14:9).

Notas

[ 1 ] Eugene H. Merrill, Ageo, Zacarías, Malaquías: un comentario exegético (Chicago «Moody Press, 1994), 343-44.

EVOLUCIÓN DE LA DOCTRINA DEL REINO DESDE EL SIGLO I HASTA EL PRESENTE

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En este video le explicaremos cómo ha ido evolucionando  la doctrina del reino desde el siglo I hasta el presente, y cómo ha sido interpretada por los Padres de la iglesia, así como por los más destacados teólogios del catolicismo y de la reforma protestante. Además le explicaremos los dos aspectos (presente y futuro) del reino mesiánico predicados por Su Majestad, el Señor Jesucristo, y sus seguidores íntimos.