¿ES AL-BAGHDADI EL NUEVO SALVADOR ISLÁMICO?

TRADUCIDO

Steven LeBlanc

Y él será un asno salvaje de un hombre, Su [Ismael] mano será contra todos, y la mano de todos contra él, Génesis 16:12.

En una grabación de audio publicado al comienzo del Ramadán, el grupo anteriormente conocido como el Estado Islámico de Irak y el Levante declaró su jefe, Abu Bakr al-Baghdadi, «califa» y «líder de los musulmanes en todas partes». La palabra califa significa «sucesor», es decir, un sucesor de Mahoma, fundador de la religión islámica . La palabra califato significa «dominio de un califa» y se refiere a un estado teocrático que unía a todos los musulmanes bajo un mismo líder.

Baghdadi representa a muchos musulmanes sunitas, el último salvador islámico, mayor en los logros que incluso Osama bin Laden . El impresionante éxito del Estado Islámico de Irak y Siria (ISIS) en el establecimiento de un califato, «Estado islámico», en todo el norte de Irak y el noreste de Siria en las últimas semanas representa un cambio importante en Oriente Medio realpolitik . Es importante señalar que ISIS anunció que está ahora a ser llamado el «Estado islámico». De acuerdo con uno de su portavoz, el nuevo califato se extiende desde la provincia iraquí de Diyala a Aleppo. Siria Bin Laden nunca controlada grandes cantidades de territorio, como Baghdadi ahora controla -y el estado islámico está creciendo en tamaño cada semana.

No todos los suníes apoyan la nueva celebridad encontrado de Abu Bakr al Baghdadi. Muchos creen que es demasiado violento, incluyendo el liderazgo de Al-Qaeda. Una vez que una rama de Al-Qaeda, ISIS (ahora el Estado Islámico) está tratando de seducir a los guerreros de Al-Qaeda a su visión de un imperio islámico. Muchos líderes islámicos creen que es demasiado estricta en cuanto a la Sharia y demasiado opresivo. Además, IS (Estado islámico) es conocido por sus tácticas despiadadas, que incluyen crucificar públicamente enemigos y decapitando a aquellos que violan sus estrictas interpretaciones religiosas de la sharia.

Navi Pillay, un alto funcionario de derechos humanos de las Naciones Unidas, expresó su «extrema alarma» sobre lo que ella expresa como ejecuciones sumarias, la violación, decapitaciones, asesinatos de represalia y los bombardeos de la población civil. Se ha informado de que ISIS crucificado ocho hombres en el pueblo de Deir Hafar, en el este de la provincia de Alepo, donde sus cuerpos permanecieron en la vista del público durante tres días.

Pero para muchos fanáticos Baghdadi es el nuevo califa . Los extremistas de Europa, América del Norte y Eurasia están haciendo su camino hacia el Oriente Medio para unirse a la causa de Baghdadi. Además, es importante señalar que ISIS ha convertido en la organización terrorista más rico del mundo. Los funcionarios iraquíes estiman que el grupo ahora tiene cerca de $ 2 mil millones en su fondo de guerra. Los que han apoyado ISIS en el pasado incluyen individuos en Kuwait, Arabia Saudita, Qatar, y el Consejo de Cooperación del Golfo . Inteligencia estadounidense recientemente se enteró de que los flujos de caja ISIS asegurado masivas de los campos petrolíferos del este de Siria, que había requisado a finales de 2012, y algunos de los cuales había vendido de nuevo al régimen sirio. También saquearon la ciudad de mayor banco de Mosul fuga con cerca de $ 450 millones de dólares. Palabra es que tenga mucho cuidado de sus combatientes y sus viudas.

Sunita guerra civil chií

Irak llegó bajo la influencia de un gobierno de mayoría chiíta después de la invasión liderada por Estados Unidos derrocó el régimen suní de Saddam Hussein en 2003. Desde entonces, la retirada de las tropas estadounidenses en 2011, las tensiones sunitas / chiítas han desbordó, lo que los insurgentes sunitas, tales como ISIS, guerra cada vez más llevando a cabo contra el centro chií llevó gobierno iraquí.

Los líderes del Golfo a menudo justifican su apoyo a ISIS y otros grupos sunitas extremistas recordando lo que ven como un fracaso la política de Estados Unidos en Siria-una pérdida de credibilidad después que el presidente Obama retiró su promesa de huelga líder sirio Bashar Hafez al-Assad, después de que el régimen de usadas armas químicas . Nuestros aliados suníes en el Oriente Medio- Arabia Saudita, Qatar, Emiratos Árabes Unidos, Kuwait, Jordania y Egipto no confían en el presidente para proteger sus intereses (parando el movimiento de los chiítas iraníes controlar el Medio Oriente). Recuerda, que en la actualidad, los chiítas son la fuerza dominante en Irán y la mayor comunidad religiosa única en el Líbano, Irak y Bahrein. Por lo tanto, en ausencia de liderazgo de Estados Unidos en Oriente Medio, los gobiernos sunitas se sienten obligados a armar y apoyar financieramente proxies como ISIS-que luchar y matar a los chiítas.

La guerra civil suní / chiíta continúa intensificándose. Irak y Siria son naciones rotas que lo más probable es fragmento en varios estados religiosos y étnicos. El objetivo inmediato del Estado Islámico es tomar el control de Bagdad dominado por los chiíes, a continuación, pasar a tomar el poder en la creación de un estado islámico a caballo entre Irak y Al Sham , una etiqueta en árabe que tiene, con el tiempo, llegar a significar un área en el Oriente Medio abarca Irak y Siria, pero también Jordania, Israel, los territorios palestinos y el Líbano.

La realidad es que ISIS (que ahora se llama el estado islámico) – está luchando contra lo que muchos ven como, el gobierno apoyado por Irán chiíta de Irak. Cualquier intervención en nombre del gobierno de Irak por los Estados Unidos o Europa se verá – por muchos sectores de la población sunní de Iraq y la región – como América del respaldo de Shia sobre sunita.

Tropas saudíes pusieron en alerta máxima

Se cree que muchos líderes en el mundo árabe en silencio apoyaron ISIS, pero esa situación está cambiando rápidamente. Baghdadi ha vuelto demasiado poderoso y demasiado popular, demasiado rápido; que ahora es visto como una amenaza a la familia real saudí y la monarquía en Jordania. Tan preocupado es la familia real saudí que ha desplegado 30.000 soldados a su frontera 500 millas con Irak tras una supuesta retirada de los guardias fronterizos iraquíes a causa de las continuas batallas contra las fuerzas de Al-Baghdadi al norte.

Inteligencia saudí ha descubierto que ES militantes han sido en dirección a la frontera con Arabia Saudita con el objetivo de aprovechar el paso de la frontera estratégica de Ar Ar . Un funcionario saudí, que habló bajo condición de anonimato, dijo a CNN que las fuerzas de seguridad habían sido colocados en el nivel más alto de alerta. «Arabia Saudita comparte una larga frontera con Irak y el gobierno es consciente de que ISIS está muy cerca de la frontera de Irak con Jordania , y también es consciente de ISIS ha sido muy público acerca de su intención de tratar de atacar a Arabia Saudita «, dijo el funcionario.

Una preocupación colateral en la región es, como la guerra civil en Irak se propaga , los organismos de socorro están siendo desbordados. Según cifras de las Naciones Unidas, el número total de iraquíes desplazados dentro del país podría estar acercándose a un millón, en la vecina Siria, hay tres millones de refugiados que han huido a través de las fronteras de Siria. Los organismos de socorro no pueden mantenerse al día con la necesidad humana masiva.

Rey del Sur frente a Rey del Norte

Mientras vemos las guerras civiles que azotan a Siria e Irak es bueno tener en mente varias profecías que se encuentran en el libro de Daniel. Gran parte de Daniel 11 se describe la guerra de ida y vuelta y el subterfugio entre el Imperio seléucida con sede en Siria, el rey del norte, y el Imperio de Ptolomeo de Egipto-el rey del sur. Aviso, durante el tiempo de su conflicto, estas naciones fueron al norte y al sur de Jerusalén, Israel quedó atrapado en medio de estas naciones en guerra.

Historia continuación, revela que el Imperio Romano se tragó Siria y se convirtió en el reino del Norte en el año 64 aC A partir de entonces la historia nos dice que los reinos del norte y del sur continuaron luchando entre sí a través de los siglos, dominada por una lucha constante entre cristianos (católicos ) Europa y el Oriente Medio musulmán. Por ejemplo en el año 732 dC hordas islámicas avanzaron en lo que es la Francia moderna, pero luego fueron derrotados por los ejércitos cristianos liderados por Carlos Martel, abuelo de Carlomagno. Esta victoria mitigado ambiciones islámicas de tomar el control de toda Europa.

La 11 a través de 13 siglos vio las Cruzadas, lanzados por la Europa católica en el norte de recuperar la Tierra Santa de las potencias musulmanas del sur. Luego, en el siglo XVI, los ejércitos del Imperio Otomano (islámica) invadieron Hungría, saqueando Budapest. En 1529 en Viena, los ejércitos del Sacro Imperio Romano defendieron con éxito Europa y musulmanes impidieron que barría a través de Europa. Otro ataque otomano (islámica) en 1683 fue derrotado, de nuevo en Viena. Desde entonces, ningún ejército árabe ha avanzado en Europa. La lucha de norte a sur y luego volvió a estallar cuando Napoleón trató de apoderarse militarmente Egipto, Palestina y Siria de los turcos-no lo consiguió.Durante la Segunda Guerra Mundial, la lucha de norte a sur se encendió una vez más, cuando las fuerzas del Eje intentaron apoderarse de todo el norte de África y el Medio Oriente-que finalmente fracasaron.

Vamos a ver otro conflicto en el futuro de Europa y el mundo árabe están obligados a cruzar espadas de nuevo. Una profecía del tiempo del fin que se encuentra en Daniel 11 (versículo 40-42), describe unrey del sur que provocará un Rey del Norte . El profeta Daniel describe el surgimiento de este poder el sur islámico que empujará (lucha) contra esta energía en Europa (en el norte). Note: «En el momento de finalizar el rey del sur contenderá con él; y el rey del norte se levantará contra él como una tempestad, con carros, gente de a caballo, y muchas naves; y entrará por las tierras, e inundará, y pasará. Él [el rey del norte] también entrará la tierra gloriosa [o la Tierra Santa], y muchas provincias caerán; mas éstas escaparán de su mano: Edom, Moab, y la gente los hijos de Amón. La provocación de este rey del sur motiva la pronta venida dictador europeo para mover tropas a la guerra de Medio Oriente-se producirán.

Algunas de las naciones principales que componen el imperio del futuro «rey del sur» son las naciones de Egipto, Libia y Etiopía! Estas son todas las naciones árabes (y principalmente sunitas), que se encuentran principalmente al sur de Jerusalén, que se profetizó que entrar en una confederación con sus hermanos árabes, como se indica también en el Salmo 83.

Muchos sunitas ven al Baghdadi como nuevo califa islámico que establecerá un califato permanente en el Oriente Medio. Sabemos por la profecía de que este rey del sur -emergerá en el escenario mundial. ¿Es este Rey del Sur Abu Bakr al-Baghdadi? No, no creo que él es el Rey del Sur . Pero es interesante ver su subida rápida de estatus de celebridad en el mundo árabe. El futuro Islámico Rey del Sur será enormemente popular entre muchos en el mundo árabe. Vigilamos de cerca las personalidades del Medio Oriente para ver quien este hombre puede ser.

FUENTE:

http://worldwatchtoday.org/archives/2363

 

EL ÚNICO EVANGELIO SALVADOR ES CRISTO Y SU REINO VENIDERO DE JUSTICIA

Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)
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Un evangelio poco conocido hoy

¿Sabía usted que el reino de Dios fue el mensaje central de nuestro Señor, y la razón que lo trajo a este mundo hace dos milenios? En Lucas 4:43 Jesús fue claro cuando dijo: “Es necesario que también a otras ciudades anuncie el evangelio del reino de Dios, porque para esto he sido enviado”. Aquí Jesús fue enfático cuando dijo que fue enviado para predicar EL REINO DE DIOS. Este REINO DE DIOS fue llamado por el mismo Señor como “el evangelio”, el único y singular evangelio salvador y que desafortunadamente se encuentra ausente en muchas de las iglesias supuestamente cristianas de hoy.

 Es importantísimo saber que la frase “Reino de Dios” aparece en el evangelio de Marcos 14 veces; en Lucas 32 veces; en Mateo 4 veces, y 32 veces “el reino de los cielos”. Por cierto que también “el reino de Dios” aparece en el evangelio de Juan (6:33).

El teólogo George Eldon Ladd nos dice en su prólogo de su libro “El Reino de Dios”, lo siguiente: “Nuestro Señor Jesús dedicó gran parte de su ministerio público a la enseñanza del reino de los cielos. Este tema es aún hoy día un mensaje importante para el hombre dondequiera que éste se encuentre”.

También G.E. Ladd nos dice en la página 13 del mismo libro, lo siguiente: “El tema de la venida del Reino de Dios fue lo central de la misión de Jesús.”

Entonces es menester preguntarnos: ¿Hemos realmente recibido el evangelio primitivo de Jesús cuando nos convertimos? ¿No será que éste aún permanece perdido o ausente de nuestro montón de conocimientos recibidos de la Iglesia?

Un Reino que ha sido complicado y trucado con elucubraciones innecesarias

Siendo que el reino es un mensaje simple y claro, es sorprendente ver cómo en los sitios web cristianos dónde se trata del tema, se lo presenta de manera confusa y enrevesada que hace imposible que los simples puedan entenderlo, aquellos que son como niños de corazón y de mente.

Unos creen que el Reino es una realidad presente, pero otros lo creen futuro; unos creen que el reino es la iglesia, mientras que otros lo creen que será una monarquía restaurada judía en Jerusalén. Unos dicen que el reino está en el corazón del creyente, en tanto que otros creen que es el cielo mismo a donde supuestamente irán los salvos a morar eternamente.

Pero me pregunto, ¿sería posible que el mensaje central y salvador de Jesucristo fuera tan complicado y sujeto a miles de interpretaciones que lo único que haría sería confundir más bien que orientar a los potenciales creyentes?¿Cómo puede uno aceptar el prístino y salvador evangelio del reino si éste es presentado de manera contradictoria y embrollada por las diferentes denominaciones que lo predican?¿Podría ser que el diablo, el gran enemigo del evangelio de la gloria de Cristo, esté detrás de toda esta confusión reinante? Creo que es hora que entendamos el reino de Dios de manera como es presentada en las Escrituras, no a partir del Nuevo Testamento, sino desde el mismo Antiguo Testamento. La llamada Iglesia de Cristo presenta un reino eclesiástico que no se ajusta al Antiguo Testamento, pues recordemos que el reino de Dios no comenzó con Cristo, sino con su ancestro, David. Este insigne rey tuvo un reino literal en la tierra y súbditos a sus órdenes, sabemos que era muy reverenciado y mentado en las memorias o crónicas de Israel. Así que para entender el reino predicado por Jesús debemos estudiar sus antecedentes en el Antiguo Testamento.

La Expectativa de los Judíos del Primer siglo

Es muy interesante lo que se puede extraer de este suceso que relata la entrada de Jesús en Jerusalén, pues nos revela lo que los paisanos de Jesús esperaban con desesperación. Dice así el relato de Marcos: “Cuando se acercaban a Jerusalén, junto a Betfagé y a Betania, frente al monte de los Olivos, Jesús envió dos de sus discípulos, y les dijo: Id a la aldea que está enfrente de vosotros, y luego que entréis en ella, hallaréis un pollino atado, en el cual ningún hombre ha montado; desatadlo y traedlo. Y si alguien os dijere: ¿Por qué hacéis eso? decid que el Señor lo necesita, y que luego lo devolverá Fueron, y hallaron el pollino atado afuera a la puerta, en el recodo del camino, y lo desataron. Y unos de los que estaban allí les dijeron: ¿Qué hacéis desatando el pollino? Ellos entonces les dijeron como Jesús había mandado; y los dejaron. Y trajeron el pollino a Jesús, y echaron sobre él sus mantos, y se sentó sobre él. También muchos tendían sus mantos por el camino, y otros cortaban ramas de los árboles, y las tendían por el camino. Y los que iban delante y los que venían detrás daban voces, diciendo: ¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡BENDITO EL REINO DEL PADRE DAVID QUE VIENE! Y entró Jesús en Jerusalén, y en el templo; y habiendo mirado alrededor todas las cosas, como ya anochecía, se fue a Betania con los doce”.

Después de leer este acontecimiento de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, el pueblo se emocionó mucho, pues veían a su rey entrar en la ciudad capital del reino davídico, y ellos pensaron que el reino se manifestaría inmediatamente en Jerusalén. Por eso su exclamación fervorosa: “Bendito el reino del padre David que viene”. Pero, ¿estaban errados los judíos por semejante esperanza? Veamos. En Lucas 19 Jesús precisamente da una parábola (de las Diez Minas) por la misma razón: “…por cuanto estaba CERCA DE JERUSALÉN, y ellos pensaban que el reino de Dios se manifestaría inmediatamente” (Lucas 19:11). Pero nótese que Jesús no se detiene para reprender o corregir a aquellos hombres por su “supuesta ilusa esperanza” de un reino Davídico restaurado en Jerusalén”, y tampoco les dice algo así como: “Oigan, hijos de Abraham, sepan que yo no voy a reinar en Jerusalén sino desde el cielo y con mi iglesia”. Tampoco les dice que su reino es “en el corazón de mis discípulos” o cosa semejante. El simplemente avala su expectativa mesiánica dando una parábola para que entiendan que el reino davídico será efectivamente restaurado en Jerusalén, pero que AÚN TARDARÍA HASTA SU REGRESO O PARUSÍA EN GLORIA. Este hecho destruye o fulmina todas las otras tesis del reino que aparecen por internet, y que trastocan el verdadero mensaje o esperanza del reino davídico por restaurarse.

Cristo vino a confirmar las promesas hechas a los padres del pueblo Hebreo

Cuando comenzamos a aceptar que el reino está estrechamente ligado a los Judíos, y que Dios hizo pactos muy claros y específicos con Abraham y David, tanto a corto como a largo plazos relativos a una tierra y a un reino, entonces no nos iremos por la tangente con respecto a lo que significa bíblicamente el reino de Yahweh. El problema de las iglesias es que muchas de ellas interpretan alegóricamente el reino obviando su naturaleza terrenal y nacional, tal vez por prejuicios infundados como que los judíos fueron rechazados por Dios porque “mataron a Jesús”. Estos se olvidan de lo que escribió Pablo a los romanos: “Digo, pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín. No ha desechado Dios a su pueblo, al cual desde antes conoció…” (11:1,2). En otra ocasión, Pablo les dice a los mismos romanos que Cristo vino a confirmar lo que Dios les prometió a los padres. Dice el apóstol, así: “Pues os digo, que Cristo Jesús vino a ser siervo de la circuncisión para mostrar la verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas a los padres” (15:8). Así, pues, si Cristo vino a confirmar las promesas hechas a los padres, esto significa que están vigentes, al día, ¡y por cumplirse! Es necesario entender esto para no irnos por las ramas con relación al reino verdadero que vino a ser confirmado y predicado por Jesucristo, y que luego fue anunciado por sus apóstoles y discípulos verdaderos (Lucas 8:1,2; 9:1,2).

Pablo y el evangelio primitivo

A continuación veremos qué evangelio original predicaba el apóstol de los gentiles:

“Y entrando él dentro de la sinagoga, hablaba libremente por espacio de tres meses, disputando y persuadiendo del reino de Dios” (Hechos 19:8).

“Y ahora, he aquí, yo sé que ninguno de todos vosotros, por quien he pasado predicando el reino de Dios, verá más mi rostro” (Hechos 20:25).

“Y habiéndole señalado un día, vinieron á él muchos á la posada, á los cuales declaraba y testificaba el reino de Dios, persuadiéndoles lo concerniente á Jesús, por la ley de Moisés y por los profetas, desde la mañana hasta la tarde” (Hechos 28:23).

“Predicando el reino de Dios y enseñando lo que es del Señor Jesucristo con toda libertad, sin impedimento” (Hechos 28:31)

“¿No sabéis que los injustos no poseerán el reino de Dios? No erréis, que ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones. Ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los robadores, heredarán el reino de Dios” (1 Cor.6:9,10).

“Esto empero digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios; ni la corrupción hereda la incorrupción” (1 Cor. 15:50).

“Envidias, homicidios, borracheras, banqueteos, y cosas semejantes á éstas: de las cuales os denuncio, como ya os he anunciado, que los que hacen tales cosas no heredarán el reino de Dios” (Gál. 5:21).

“Porque sabéis esto, que ningún fornicario, ó inmundo, ó avaro, que es servidor de ídolos, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios” (Efe. 5:5).

“Y os protestábamos que anduvieseis como es digno de Dios, que os llamó á su reino y gloria” (1 Tes. 2:12).

“Una demostración del justo juicio de Dios, para que seáis tenidos por dignos del reino de Dios, por el cual asimismo padecéis” ( 2 Tes.1:5)

“REQUIERO yo pues delante de Dios, y del Señor Jesucristo, que ha de juzgar á los vivos y los muertos en su manifestación y en su reino” (2 Tim. 4:1).

Otros que creyeron en el evangelio primitivo:

José de Arimatea:

“José de Arimatea, senador noble, que también esperaba el reino de Dios, vino, y osadamente entró á Pilato, y pidió el cuerpo de Jesús”.

Los Apóstoles:

“EN aquel tiempo se llegaron los discípulos á Jesús, diciendo: ¿Quién es el mayor en el reino de los cielos?” (Mateo 18:1).

“Entonces los que se habían juntado le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restituirás el reino á Israel en este tiempo?” (Hechos 1:6,7)

La Madre de los hijos de Zebedeo:

“Entonces se llegó á él la madre de los hijos de Zebedeo con sus hijos, adorándo le, y pidiéndole algo. Y él le dijo: ¿Qué quieres? Ella le dijo: Di que se sienten estos dos hijos míos, el uno á tu mano derecha, y el otro á tu izquierda, en tu reino” (Mateo 20:19,20).

El pueblo Judío:

“Bendito el reino de nuestro padre David que viene: ¡Hosanna en las alturas!” (Marcos 11:10).

Los fariseos:

“Y preguntado por los Fariseos, cuándo había de venir el reino de Dios, les respondió y dijo: El reino de Dios no vendrá con advertencia” (Lucas 17:20).

El “buen ladrón” de la Cruz:“Y dijo á Jesús: Acuérdate de mí cuando vinieres a tu reino” (Lucas 23:42).

Jesús llamó a los hombres a predicar el reino

“Jesús le dijo: ‘Dejen que los muertos entierren a sus propios muertos, y tu ve y predicar el reino de Dios” (Lucas 9:60).

Jesús previó la continuación de la Predicación de este evangelio del reino hasta Su Segunda Venida

Marcos 16:15,16: “Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio (del reino, Mar. 1:14,15) a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado”.

Lucas 9:60: “Jesús le dijo: Deja que los muertos entierren a sus muertos; y tú ve, y anuncia el reino de Dios”.

Lucas 9:1,2: “Habiendo reunido a sus doce discípulos, les dio poder y autoridad sobre todos los demonios, y para sanar enfermedades. Y los envió a predicar el reino de Dios, y a sanar a los enfermos”.

Mateo 6:33: “Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas”.

Mateo 10:7: “Y yendo, predicad, diciendo: El reino de Dios se ha acercado.”

Mateo 24:14: “Y este evangelio del reino será predicado como testimonio en todas las naciones, y entonces vendrá el fin”.

El ministerio de Felipe: el bautismo y el reino

Es interesante leer sobre el ministerio de Felipe en Hechos 8:12, 13 y que dice: “Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres. También creyó Simón (el mago) mismo, y habiéndose bautizado, estaba siempre con Felipe; y viendo las señales y grandes milagros que se hacían, estaba atónito”. Noten ustedes, hermanos, que aquellos discípulos de Felipe fueron bautizados por él cuando creyeron, ¿en qué? ¡en el anuncio del evangelio del reino de Dios y en el nombre de Jesús! Así que sí los discípulos de Felipe se bautizaron creyendo en Jesús y en su evangelio del reino. Entonces, ¿por qué millones de cristianos se bautizan hoy “creyendo” sólo en Cristo sin creer al mismo tiempo en su reino?¿Por qué se les ha ocultado el reino de Dios? No será que Satanás está detrás de este error?¿No dice Pablo de Satanás que “…el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo (la gloria y reino son sinónimos—comparar Mateo 20:21 y Marcos 10:37) el cual es la imagen de Dios”. Sí, el enemigo obscurece la mente de los incrédulos (ojo: ¡Hay muchos cristianos gentiles incrédulos que suponen que el reino de Dios no es para ellos sino sólo para los Judíos!) para que no entiendan el evangelio del reino de Cristo, y así no se salven.

La Muerte, Sepultura, y Resurrección de Cristo Dentro el Evangelio Salvador

Es justo y crucial señalar que Pablo menciona igualmente la muerte, sepultura y resurrección de Cristo como parte integrante del evangelio salvador, según lo leemos en 1 Corintios 15:1-9. Y es que es imposible heredar el reino de Dios si Cristo no hubiera muerto en la cruz y resucitado de entre los muertos en victoria. Esto lo explica el apóstol Pablo mismo cuando dice que si Cristo no hubiera resucitado, vana sería nuestra fe y esperanza de gloria. Así que el evangelio de Cristo, el del reino, se ve fortalecido y garantizado por la buena nueva de que Su Majestad, el rey, resucitó, está glorificado, y presto a volver para darnos nuestra corona de gloria también. Esto debemos creerlo también de todo corazón para ser salvos.

Pregunta Crucial

¿Está su pastor predicando este mismo mensaje bíblico (apostólico) en su iglesia? Usted tiene que definir bien este asunto, porque creer en un evangelio falso no lo salvará, pues sólo hay un evangelio salvador, y no dos o más (Gál. 1:6-9). Ese evangelio primitivo, recuerde, es el reino de Dios y la muerte, sepultura y resurrección de Cristo al tercer día. Este fue el mensaje completo que el Señor espera que prediquemos a los hombres para su salvación (Lucas 4:43, Lucas 9:60; Rom. 1:16; 1 Cor. 15:1-9).

CRISTO AMA A SU IGLESIA Y ÉL ES SU SALVADOR

Efesios 5:23: porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, Y ÉL ES SU SALVADOR.

Las Bodas terrenales y los matrimonios cristianos tienen la intención de reflejar la relación entre Cristo y su novia … La Iglesia. Lea cuidadosamente el siguiente pasaje de Efesios 5:18-33 …

Y no os embriaguéis con vino, para lo cual hay disolución, antes bien sed llenos del Espíritu, 19 hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor con todo tu corazón, 20 dando siempre gracias y para todo al Dios y Padre en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, 21  Someteos unos a otros, por reverencia a Cristo.

22 Casadas, estad sujetas a vuestros maridos, como al Señor. 23 Porque el marido es cabeza de la mujer así como Cristo es cabeza de la iglesia, Su cuerpo, y él es su Salvador. 24 Y como la iglesia está sujeta a Cristo, así también las esposas deben someterse en todo a sus maridos.

25 Maridos, amad a vuestras mujeres como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella, 26 para santificarla, habiéndola purificado por su el lavamiento del agua con la Palabra, 27 para que a fin de presentársela a sí mismo de la iglesia en todo su esplendor , sin mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.   28 En los maridos Así también deben amar a sus esposas como a sus propios cuerpos. El que ama a su esposa se ama. 29 Porque nadie aborreció jamás su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia, 30 porque somos miembros de su cuerpo. 31 «Por tanto dejará el hombre a su padre ya su madre y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.» 32 Grande es este misterio, y yo estoy diciendo que se refiere a Cristo.

Si el Señor te salvó, entonces tú eres parte de su iglesia…no olvides jamás esto!!!

SISMO DE 4,4 GRADOS SACUDE COSTAS SALVADOREÑAS

 


San Salvador, 17 May, 2011 (Noticiadeimpacto)- Un sismo de 4,4 grados se registro hoy frente a la costas de El Salvador, sin que por el momento se reportaran víctimas que lamentar ni daños materiales.

El movimiento telurico ocurrió a las 19.01 hora local (01.01 GMT del martes) y su epicentro fue localizado a 40 kilómetros al sur de la barra El Magüey, frente a las costas del departamento de Sonsonate (oeste).

El sismo tuvo una profundidad focal de 32 kilómetros y alcanzó en San Salvador una intensidad de tres grados en la escala de Mercalli Modificada.

¿ES SU EVANGELIO SALVADOR EL DE JESUCRISTO?

Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)  

Jesús vino al mundo específicamente a predicar el evangelio o las  buenas noticias de Dios a su pueblo, y estas buenas noticias tenían que ver con algo llamado “El Reino de Dios” (Lucas 4:43). Sí, Jesús pasó mucho tiempo predicando el reino de Dios”, o también llamado “el reino de (no, “en”) los cielos, y fue lo primero que predicó…¡y lo último! (Ver Marcos 1:1,14,15 y Hechos 1:3,6,). Esta dedicada tarea de nuestro Señor que cualquiera puede descubrir leyendo los evangelios, ha convencido a muchísimos eruditos de la Biblia que éste es el tema central de Cristo, y de hecho, de toda a Biblia. Sin embargo, lo sorprendente es que a pesar de los esfuerzos de Jesús por difundirlo, los más de sus seguidores simplemente no saben exactamente qué es el evangelio o Buenas Nuevas del reino de Dios.  

La Biblia habla de la salvación, la cual pocos han llegado a comprenderla en su verdadera dimensión. Los más de los cristianos suponen que la salvación no es otra cosa que recibir el perdón de nuestros pecados a fin de poder ganar el cielo. Pero esta idea es totalmente ajena a las Escrituras, la Biblia, como ya lo hemos probado. Lo que la Biblia enseña es que el evangelio de Cristo tiene poder para salvar a quienes lo aceptan por la fe. Es decir, el que cree en el evangelio de Jesucristo será salvo. El apóstol Pablo es claro al decir que el evangelio es poder de Dios para salvación para todo aquel que lo cree, sea judío o no judío (Romanos 1:16).  

La Biblia enseña que sólo hay un evangelio salvador (Gálatas 1:6-10), y no muchos evangelios como los que se están propagando hoy. Pero: ¿Qué significa evangelio? Es sencillo, significa “Buenas nuevas” o “buenas noticias”. De modo que Cristo vino  traernos buenas noticias que se traducirán en nuestra salvación si las creemos de todo corazón. Ahora bien: ¿De qué se tratan esas buenas noticias? Si yo le digo a usted que le traigo buenas noticias, y no le digo de qué se tratan, ¿le servirá de algo? Por cierto que no. Así que, como creyentes, averigüemos ahora mismo de qué se tratan esas buenas noticias de Jesucristo. De esa tarea depende nuestra salvación eterna! Veamos algunos textos cruciales:  

Marcos 1:1,14,15:

“Principio del evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios. Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se ha acercado, arrepentios, y creed en el evangelio”.  

Lucas 4:43:

“Pero él les dijo: Es necesario que también a otras ciudades anuncie el evangelio del reino de Dios; porque para esto he sido enviado”.  

Mateo 24:14:

“Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin”.  

Lucas 9:2:

Y los envió a predicar el reino de Dios, y a sanar a los enfermos”.  

Lucas 8:1:

“Aconteció después, que Jesús iba por todas las aldeas, predicando y anunciando el evangelio del reino de Dios, y los doce con él.”  

Hechos 8:12:

“Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres”.

Hechos 19:8:

“Y entrando Pablo  la sinagoga habló con denuedo por espacio de tres meses, discutiendo y persuadiendo acerca del reino de Dios”.  

Hechos 20:25:

“Y ahora, he aquí, yo sé que ninguno de vosotros, entre quienes he pasado predicando el reino de Dios, verá más mi rostro”.  

Hechos 28:23,30,31:

“Y habiéndole señalado un día, vinieron a él muchos a la posada, a los cuales les declaraba y les testificaba el reino de Dios desde la mañana hasta a tarde, persuadiéndoles acerca de Jesús, tanto por la ley de Moisés como por los profetas. Y pablo permaneció dos años enteros en una casa alquilada, y recibía a todos los que a él venían, predicando el reino de Dios y enseñando acerca del Señor Jesucristo, abiertamente y sin impedimento”.  

Hechos 14:22:

“…Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios”.  

Lucas 9:60:

“Jesús le dijo: Deja que los muertos entierren a sus muertos; y tú vé, y anuncia el reino de Dios”.  

1Corintios 15:50:

“Pero esto digo, hermanos: Que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda a incorrupción”.  

Juan 3:3,5:

“Respondió Jesús  le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo no puede ver el reino de Dios. Respondió Jesús: De cierto de cierto te digo, el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios”.  

Santiago 2:5:

“Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo, para que sean ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman?”.  

Marcos 12:34:

“Jesús entonces, viendo que había respondido sabiamente, le dijo: No estás lejos del reino de Dios…”  

Mateo 25:31,34:

“Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria. Entonces el rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo”.  

Mateo 6:33:

“Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas”.  

1 Tesalonicenses 1:5:

“…para que seáis tenidos por dignos del reino de Dios, por el cual asimismo padecéis”.  

2 Pedro1:11:

“Porque de esta manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Señor y salvador Jesucristo”.

Gálatas 5:19,21:

“Y manifiestas son las obras de la carne: adulterio,fornicación, inmundicia, lascivia…los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios”.  

Hechos 1:3:

“A quienes también, después de haber padecido,  se presentó vivo con muchas pruebas indubitables, apareciéndoseles durante cuarenta días, y hablándoles acerca del reino de Dios”.  

Lucas 13:29:

“Porque vendrán del oriente y del occidente, del norte y del sur, y se sentarán a la mesa en el reino de Dios”.  

Lucas 18:24:

“Al ver Jesús que se había entristecido mucho, dijo: ¡Cuán difícilmente entrarán al reino de Dios los que tienen riquezas!”.  

Todas estas citas bíblicas nos prueban que el evangelio o “buenas noticias” tienen que ver con algo llamado el reino de Dios. Usted encontrará esa frase en muchísimos textos bíblicos, como una promesa para los creyentes consagrados al Señor. Es algo que se puede ver y entrar, y además es algo que Cristo reinaugurará en su segunda venida con sus discípulos (Hechos 1:3-7). Realmente este es el verdadero mensaje que la iglesia de Jesucristo en todo el mundo está predicando antes de que Jesús vuelva. ¿Lo predican los líderes de su iglesia? Espero que sí! (Mateo 24:14).  

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¿QUÉ EVANGELIO DEBE USTED CREER PARA SER SALVO? (ROMANOS 1:16)

Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)

Un evangelio poco conocido hoy

¿Sabía usted que el reino de Dios fue el mensaje central de nuestro Señor, y la razón que lo trajo a este mundo hace dos milenios? En Lucas 4:43 Jesús fue claro cuando dijo: “Es necesario que también a otras ciudades anuncie el evangelio del reino de Dios, porque para esto he sido enviado”. Aquí Jesús fue enfático cuando dijo que fue enviado para predicar EL REINO DE DIOS. Este REINO DE DIOS fue llamado por el mismo Señor como “el evangelio”, el único y singular evangelio salvador y que desafortunadamente se encuentra ausente en muchas de las iglesias supuestamente cristianas de hoy.

Es importantísimo saber que la frase “Reino de Dios” aparece en el evangelio de Marcos 14 veces; en Lucas 32 veces; en Mateo 4 veces, y 32 veces “el reino de los cielos”. Por cierto  que también “el reino de Dios” aparece en el evangelio de Juan (6:33).

El teólogo George Eldon Ladd nos dice en su prólogo de su libro “El Reino de Dios”, lo siguiente: “Nuestro Señor Jesús dedicó gran parte de su ministerio público a la enseñanza del reino de los cielos. Este tema es aún hoy día un mensaje importante para el hombre dondequiera que éste se encuentre”.

También G.E. Ladd nos dice en la página 13 del mismo libro, lo siguiente: “El tema de la venida del Reino de Dios fue lo central de la misión de Jesús.”

Entonces es menester preguntarnos: ¿Hemos realmente recibido el evangelio primitivo de Jesús cuando nos convertimos? ¿No será que éste aún permanece perdido o ausente de nuestro montón de conocimientos recibidos de la Iglesia?

Un Reino que ha sido complicado y trucado con elucubraciones innecesarias

Siendo que el reino es un mensaje simple y claro, es sorprendente ver cómo en los sitios web cristianos dónde se trata del tema, se lo presenta de manera confusa y enrevesada que hace imposible que los simples puedan entenderlo, aquellos que son como niños de corazón y de mente.

Unos creen que el Reino es una realidad presente, pero otros lo creen futuro; unos creen que el reino es la iglesia, mientras que otros lo creen que será una monarquía restaurada judía en Jerusalén. Unos dicen que el reino está en el corazón del creyente, en tanto que otros creen que es el cielo mismo a donde supuestamente irán los salvos a morar eternamente.

Pero me pregunto, ¿sería posible que el mensaje central y salvador de Jesucristo fuera tan complicado y sujeto a miles de interpretaciones que lo único que haría sería confundir más bien que orientar a los potenciales creyentes?¿Cómo puede uno aceptar el prístino y salvador evangelio del reino si éste es presentado de manera contradictoria y embrollada por las diferentes denominaciones que lo predican?¿Podría ser que el diablo, el gran enemigo del evangelio de la gloria de Cristo, esté detrás de toda esta confusión reinante? Creo que es hora que entendamos el reino de Dios de manera como es presentada en las Escrituras, no a partir del Nuevo Testamento, sino desde el mismo Antiguo Testamento. La llamada Iglesia de Cristo presenta un reino eclesiástico que no se ajusta al Antiguo Testamento, pues recordemos que el reino de Dios no  comenzó con Cristo, sino con su ancestro, David. Este insigne rey tuvo un reino literal en la tierra y súbditos a sus órdenes, sabemos que era muy reverenciado y mentado en las memorias o crónicas de Israel. Así que para entender el reino predicado por Jesús debemos estudiar sus antecedentes en el Antiguo Testamento.

La Expectativa de los Judíos del Primer siglo

Es muy interesante lo que se puede extraer de este suceso que relata la entrada de Jesús en Jerusalén, pues nos revela lo que los paisanos de Jesús esperaban con desesperación. Dice así el relato de Marcos: “Cuando se acercaban a Jerusalén, junto a Betfagé y a Betania, frente al monte de los Olivos, Jesús envió dos de sus discípulos,  y les dijo: Id a la aldea que está enfrente de vosotros, y luego que entréis en ella, hallaréis un pollino atado, en el cual ningún hombre ha montado; desatadlo y traedlo.  Y si alguien os dijere: ¿Por qué hacéis eso? decid que el Señor lo necesita, y que luego lo devolverá Fueron, y hallaron el pollino atado afuera a la puerta, en el recodo del camino, y lo desataron.  Y unos de los que estaban allí les dijeron: ¿Qué hacéis desatando el pollino?  Ellos entonces les dijeron como Jesús había mandado; y los dejaron.  Y trajeron el pollino a Jesús, y echaron sobre él sus mantos, y se sentó sobre él.  También muchos tendían sus mantos por el camino, y otros cortaban ramas de los árboles, y las tendían por el camino.  Y los que iban delante y los que venían detrás daban voces, diciendo: ¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡BENDITO EL REINO DEL PADRE DAVID QUE VIENE! Y entró Jesús en Jerusalén, y en el templo; y habiendo mirado alrededor todas las cosas, como ya anochecía, se fue a Betania con los doce”.

Después de leer este acontecimiento de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, el pueblo se emocionó mucho, pues veían a su rey entrar en la ciudad capital del reino davídico, y ellos pensaron que el reino se manifestaría inmediatamente en Jerusalén. Por eso su exclamación fervorosa: “Bendito el reino del padre David que viene”. Pero, ¿estaban errados los judíos por semejante esperanza? Veamos. En Lucas 19 Jesús precisamente da una parábola (de las Diez Minas) por la misma razón: “…por cuanto estaba CERCA DE JERUSALÉN, y ellos pensaban que el reino de Dios se manifestaría inmediatamente” (Lucas 19:11). Pero nótese que Jesús no se detiene para reprender o corregir a aquellos hombres por su “supuesta ilusa esperanza” de un reino Davídico restaurado en Jerusalén”, y tampoco les dice algo así como: “Oigan, hijos de Abraham, sepan que yo no voy a reinar en Jerusalén sino desde el cielo y con mi iglesia”. Tampoco les dice que su reino es “en el corazón de mis discípulos” o cosa semejante. El simplemente avala su expectativa mesiánica dando una parábola para que entiendan que el reino davídico será efectivamente restaurado en Jerusalén, pero que AÚN TARDARÍA HASTA SU REGRESO O PARUSÍA EN GLORIA. Este hecho destruye o fulmina todas las otras tesis del reino que aparecen por internet, y que trastocan el verdadero mensaje o esperanza del reino davídico por restaurarse.

Cristo vino a confirmar las promesas hechas a los padres del pueblo Hebreo

Cuando comenzamos a aceptar que el reino está estrechamente ligado a los Judíos, y que Dios hizo pactos muy claros y específicos con Abraham y David, tanto a corto como a largo plazos relativos a una tierra y a un reino, entonces no nos iremos por la tangente con respecto a lo que significa bíblicamente el reino de Yahweh. El problema de las iglesias es que muchas de ellas interpretan alegóricamente el reino obviando su naturaleza terrenal y nacional, tal vez por prejuicios infundados como que los judíos fueron rechazados por Dios porque “mataron a Jesús”. Estos se olvidan de lo que escribió Pablo a los romanos: “Digo, pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín. No ha desechado Dios a su pueblo, al cual desde antes conoció…” (11:1,2). En otra ocasión, Pablo les dice a los mismos romanos que Cristo vino a confirmar lo que Dios les prometió a los padres. Dice el apóstol, así: “Pues os digo, que Cristo Jesús vino a ser siervo de la circuncisión para mostrar la verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas a los padres” (15:8). Así, pues, si Cristo vino a confirmar las promesas hechas a los padres, esto significa que están vigentes, al día, ¡y por cumplirse! Es necesario entender esto para no irnos por las ramas con relación al reino verdadero que vino a ser confirmado y predicado por Jesucristo, y que luego fue anunciado por sus apóstoles y discípulos verdaderos (Lucas 8:1,2; 9:1,2).

Pablo y el evangelio primitivo

A continuación veremos qué evangelio original predicaba el apóstol de los gentiles:

«Y entrando él dentro de la sinagoga, hablaba libremente por espacio de tres meses, disputando y persuadiendo del reino de Dios» (Hechos 19:8).

«Y ahora, he aquí, yo sé que ninguno de todos vosotros, por quien he pasado predicando el reino de Dios, verá más mi rostro» (Hechos 20:25).

«Y habiéndole señalado un día, vinieron á él muchos á la posada, á los cuales declaraba y testificaba el reino de Dios, persuadiéndoles lo concerniente á Jesús, por la ley de Moisés y por los profetas, desde la mañana hasta la tarde» (Hechos 28:23).

«Predicando el reino de Dios y enseñando lo que es del Señor Jesucristo con toda libertad, sin impedimento» (Hechos 28:31).

«¿No sabéis que los injustos no poseerán el reino de Dios? No erréis, que ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones. Ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los robadores, heredarán el reino de Dios» (1 Cor.6:9,10).

«Esto empero digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios; ni la corrupción hereda la incorrupción» (1 Cor. 15:50).

«Envidias, homicidios, borracheras, banqueteos, y cosas semejantes á éstas: de las cuales os denuncio, como ya os he anunciado, que los que hacen tales cosas no heredarán el reino de Dios» (Gál. 5:21).

«Porque sabéis esto, que ningún fornicario, ó inmundo, ó avaro, que es servidor de ídolos, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios» (Efe. 5:5).

«Y os protestábamos que anduvieseis como es digno de Dios, que os llamó á su reino y gloria» (1 Tes. 2:12).

«Una demostración del justo juicio de Dios, para que seáis tenidos por dignos del reino de Dios, por el cual asimismo padecéis» ( 2 Tes.1:5)

«REQUIERO yo pues delante de Dios, y del Señor Jesucristo, que ha de juzgar á los vivos y los muertos en su manifestación y en su reino» (2 Tim. 4:1).

Otros que creyeron en el evangelio primitivo:

José de Arimatea:

«José de Arimatea, senador noble, que también esperaba el reino de Dios, vino, y osadamente entró á Pilato, y pidió el cuerpo de Jesús».

Los Apóstoles:

«EN aquel tiempo se llegaron los discípulos á Jesús, diciendo: ¿Quién es el mayor en el reino de los cielos?» (Mateo 18:1).

«Entonces los que se habían juntado le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restituirás el reino á Israel en este tiempo?» (Hechos 1:6,7)

La Madre de los hijos de Zebedeo:

«Entonces se llegó á él la madre de los hijos de Zebedeo con sus hijos, adorándo le, y pidiéndole algo. Y él le dijo: ¿Qué quieres? Ella le dijo: Di que se sienten estos dos hijos míos, el uno á tu mano derecha, y el otro á tu izquierda, en tu reino» (Mateo  20:19,20).

El pueblo Judío:

“Bendito el reino de nuestro padre David que viene: ¡Hosanna en las alturas!» (Marcos 11:10).

Los fariseos:

«Y preguntado por los Fariseos, cuándo había de venir el reino de Dios, les respondió y dijo: El reino de Dios no vendrá con advertencia» (Lucas 17:20).

El “buen ladrón” de la Cruz:

«Y dijo á Jesús: Acuérdate de mí cuando vinieres a tu reino» (Lucas 23:42).

Jesús llamó a los hombres a predicar el reino  

 “Jesús le dijo: ‘Dejen que los muertos entierren a sus propios muertos, y tu ve y predicar el reino de Dios” (Lucas 9:60).  

Jesús previó la continuación de la Predicación de este evangelio del reino hasta Su Segunda Venida  

Marcos 16:15,16: “Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio (del reino, Mar. 1:14,15)  a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado”.

Lucas 9:60: “Jesús le dijo: Deja que los muertos entierren a sus muertos; y tú ve, y anuncia el reino de Dios”.  

Lucas 9:1,2: “Habiendo reunido a sus doce discípulos, les dio poder y autoridad sobre todos los demonios, y para sanar enfermedades. Y los envió a predicar el reino de Dios, y a sanar a los enfermos”.

Mateo 6:33: “Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas”.

Mateo 10:7: “Y yendo, predicad, diciendo: El reino de Dios se ha acercado.”

Mateo 24:14: “Y este evangelio del reino será predicado como testimonio en todas las naciones, y entonces vendrá el fin”.

El ministerio de Felipe: el bautismo y el reino

Es interesante leer sobre el ministerio de Felipe en Hechos 8:12, 13 y que dice: “Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres. También creyó Simón (el mago) mismo, y habiéndose bautizado, estaba siempre con Felipe; y viendo las señales y grandes milagros que se hacían, estaba atónito”. Noten ustedes, hermanos, que aquellos discípulos de Felipe fueron bautizados por él cuando  creyeron, ¿en qué? ¡en el anuncio del evangelio del reino de Dios y en el nombre de Jesús! Así que sí los discípulos de Felipe se bautizaron creyendo en Jesús y en su evangelio del reino. Entonces, ¿por qué millones de cristianos se bautizan hoy “creyendo” sólo en Cristo sin creer al mismo tiempo en su reino?¿Por qué se les ha ocultado el reino de Dios? No será que Satanás está detrás de este error?¿No dice Pablo de Satanás que “…el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo (la gloria y reino son sinónimos—comparar Mateo 20:21 y Marcos 10:37) el cual es la imagen de Dios”. Sí, el enemigo obscurece la mente de los incrédulos (ojo: ¡Hay muchos cristianos gentiles incrédulos que suponen que el reino de Dios no es para ellos sino sólo para los Judíos!) para que no entiendan el evangelio del reino de Cristo, y así no se salven.

La Muerte, Sepultura, y Resurrección de Cristo Dentro el Evangelio Salvador

Es justo y crucial señalar que Pablo menciona igualmente la muerte, sepultura y resurrección de Cristo como parte integrante del evangelio salvador, según lo leemos en 1 Corintios 15:1-9. Y es que es imposible heredar el reino de Dios si Cristo no hubiera muerto en la cruz y resucitado de entre los muertos en victoria. Esto lo explica el apóstol Pablo mismo cuando dice que si Cristo no hubiera resucitado, vana sería nuestra fe y esperanza de gloria. Así que el evangelio de Cristo, el del reino, se ve fortalecido y garantizado por la buena nueva de que Su Majestad, el rey, resucitó, está glorificado, y presto a volver para darnos nuestra propia corona de gloria. Esto debemos creerlo también de todo corazón para ser salvos. 

Pregunta Crucial

¿Está su pastor predicando este mismo mensaje bíblico (apostólico) en su iglesia? Usted tiene que definir bien este asunto, porque creer en un evangelio falso no lo salvará, pues sólo hay un evangelio salvador, y no  dos o más (Gál. 1:6-9). Ese evangelio primitivo, recuerde, es el reino de Dios y la muerte, sepultura y resurrección de Cristo al tercer día. Este fue el mensaje completo que el Señor espera que prediquemos a los hombres para su salvación (Lucas 4:43, Lucas 9:60; Rom. 1:16; 1 Cor. 15:1-9).  

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LA CUESTIÓN VITAL DE LA DEFINICIÓN DEL EVANGELIO SALVADOR

Por Anthony F. Buzzard

(Traducido por Apologista Sociniano, Mario A Olcese)

Hay una necesidad urgente de que los discípulos de Jesús se aseguren de que han comprendido el sentido del Evangelio que Jesús predicó. Esta blog se dedica a la tarea de ayudar a «ordenar» la gran cantidad de confusión que parece rodear a esta pregunta más básica de todas: «¿Qué es el Evangelio?»

Hay dos cuestiones principales que deben abordarse si hemos de responder con honestidad e inteligencia a la citación expedida por Jesús, cuando inauguró su ministerio de la predicación del Evangelio:

1. ¿Cuál fue el contenido del Evangelio anunciado como el mensaje salvador de Jesús, el pionero de la fe cristiana?

2. ¿Hasta dónde la predicación tradicional ha seguido a Jesús con precisión en este asunto de la definición del Evangelio?

 A la primera pregunta podemos responder de manera inequívoca, porque las pruebas aportadas por los documentos cristianos son muy claras. El Evangelio es un Evangelio acerca del Reino de Dios. Esto es obvio para cualquiera que lea los relatos del ministerio de Jesús. Con este hecho establecido, pasaremos a la cuestión de lo que significa el Reino de Dios en el mandato fundamental de Jesús: «Convertíos [hacer un giro en el pensamiento y la conducta, volver al Pacto], y creed en el Evangelio del Reino de Dios» (Marcos 1:14, 15). Es evidente que no puede haber una respuesta inteligente a Jesús si el «Reino de Dios» no tiene un significado definido para nosotros! El Reino de Dios, dicen muchos comentaristas, no era una frase nebulosa para la audiencia de Jesús, como lo es a menudo hoy en día. Formule a sus amigos la pregunta crítica: «¿Qué es el Evangelio y qué es el Reino de Dios?» Usted puede quedarse sorprendido por una desconcertante variedad de respuestas, muchos de ellas probablemente vagas.

El Reino de Dios anunciado como el contenido del Evangelio no era, sin embargo, un «cajón de sastre» de frases de «religión» o un llamado a la gente a «ser buena». Por el contrario, tenía un significado preciso y muy concreto en Palestina del primer siglo. A continuación de la Enciclopedia Bíblica Estándar Internacional (artículo «La salvación») hay una respuesta coherente, de sentido común e históricamente sensible a la pregunta sobre la naturaleza del Reino:

 «Fue en el calor del avivamiento escatológico [señalando el futuro] de Juan el Bautista que Cristo comenzó a enseñar, y él también inició con la frase escatológica [concerniente con el futuro],« El Reino de Dios está cerca. ‘»

Mateo 3:2, 4:17, 9:35 y 24:14 nos informan que el mensaje del Evangelio de Juan y el mensaje del Evangelio de Jesús fueron fundados sobre una base común: el Reino de Dios. Es un grave error tratar de separar a Jesús de su precursor. Según nuestros informes del Nuevo Testamento, ambos Juan y Jesús anunciaron el Reino de Dios como el Evangelio.

Nuestra fuente en la ISBE continúa: «la enseñanza de Jesús debió haber sido entendido inmediatamente en un sentido escatológico.» El Reino, en otras palabras, significaba el reino del futuro. No era una referencia a un reino presente «en el corazón» o «gobierno de Dios en nuestras vidas». ISBE continúa: «El Reino de Dios está cerca ‘ tenía la connotación inseparable ‘el Juicio está a la mano’, y en este contexto (Marcos 1:15) significa ‘Arrepentíos para que no seáis juzgados. Por lo tanto la enseñanza de nuestro Señor tenía principalmente un contenido de futuro: positivamente, la admisión en el Reino de Dios [en el futuro próximo] y negativamente la liberación de juicio precedente. «

Confiamos en que este comentario de un diccionario estándar disipe algunos de las nieblas de confusión que rodea a la comprensión actual (o malentendido) del Reino y por lo tanto del Evangelio. El Reino de Dios en verdad significa la venida del día de la intervención en que Dios va a castigar a los malvados y establecer a través de la agencia de su Mesías un nuevo orden en la tierra. No hay absolutamente ninguna duda de que «Reino de Dios» lleva esta connotación en la mente de Jesús y de su audiencia. Jesús no define el Reino de Dios. Él no tenía que hacerlo. Lo nuevo, sin embargo, fue el hecho de que el prometido nuevo orden mundial no llegó a materializarse durante el ministerio de Jesús y nunca desde ese momento se ha realizado. Así, en sus parábolas del Reino, Jesús explicó a sus seguidores cómo el anuncio del Evangelio del Reino futuro opera en la actualidad antes de la llegada del Reino en sí.

El Evangelio del Reino, por lo tanto, es como una invitación a un banquete esplendoroso. El Evangelio invita a todos a prepararse para el gran día. Pero hablar del Reino como si ya ha llegado es contradecir la afirmación de Jesús  de que estaba «a  la mano», «cerca», pero que aún no ha llegado. El Reino de Dios es el gran evento del futuro, lo que significa el final de los gobiernos rebeldes de la tierra. Esto no significa el final de la vida en este planeta!

Por lo tanto, Jesús ordena orar por la venida del Reino, y Marcos y Lucas informan que después de que la predicación de Jesús había terminado, y que había sido crucificado y resucitado, los discípulos estaban aún «esperando» el Reino de Dios. Sería un error, por lo tanto, decir que el Reino de Dios, como se refería continuamente Jesús, ya había llegado. Ciertamente podríamos añadir que la predicación del Reino es una anticipación del Reino. Sin embargo, la predicación del Reino no es la llegada del Reino. Una invitación precede al acontecimiento real a la que somos invitados.

97% de las declaraciones de Jesús acerca del reino en los Evangelios encajarán perfectamente en este esquema. Vuelva a leer los evangelios con la noción de un reino futuro firmemente en la mente (como introducida por Mat. 3:2) y el Reino quedará claro como el Nuevo Gobierno Mundial Organizado- reino – que se manifestará abiertamente al regreso de Jesús en el futuro.

La confirmación del hecho básico del evangelio se encuentra en el libro de Daniel. La visión de Daniel sobre el futuro de la historia del mundo es una guía absolutamente indispensable para la comprensión del cristianismo del Nuevo Testamento.

En Daniel 2 se nos presenta una visión extraordinaria de cuatro imperios mundiales destinados a ser destruidos y sustituidos por un quinto imperio Mundial – el Reino de Dios establecido «bajo el cielo» (7:27) por el Dios del Cielo. En la visión del Reino aparece como una «piedra cortada, no con las manos», que golpea la imagen en su base y luego «llena toda la tierra.» Debemos destacar que este Reino de Dios no tiene nada que ver con un reino «más allá de la cielos». Su origen es sin duda desde el cielo (Dios), pero su ubicación es territorial y vinculado a la tierra.

Daniel 7 es una clave fundamental para todo el libro de Daniel y se le debe considerar también una especie de «plan maestro» para la historia de la Biblia entera que culmina con la llegada del Reino, el tema principal en el Evangelio de Jesús.

Los estudiantes de las Escrituras no tendrán ninguna dificultad en reconocer que Daniel 7 se describe la carrera, presente y futura, de los Santos. Y de los santos, por lo que el Nuevo Testamento interpreta el término, son los fieles seguidores de Jesús. El santo principal, el Santo, tiene un lugar central en la visión de Daniel 7. Es el Hijo del hombre a quien el Reino futuro se le da (7:13, 14) y ese reino es entonces compartido con «el pueblo de los santos del Altísimo» (los cristianos como el verdadero remanente del pueblo de Dios). Daniel 7:18 pronostica que «llegó el momento de que los santos posean el Reino (nada que ver con los reinos psicológicos del corazón). Una vez más, «la sentencia pasa a favor de los santos» (v. 22). Son reivindicados y promovidos a posiciones de poder como Hijo de Hombre corporativo (Hijo del Hombre refiriéndose en primer lugar a Jesús y luego también a sus seguidores que lo acompañan). En Daniel 7:27 el punto culminante de esta revelación sorprendente anuncia que el «reino bajo el cielo se le dará al pueblo de los santos del Altísimo. Todas las naciones les servirán y obedecerán». Para esta traducción, véase el RSV, y GNB y  note la importante observación de Driver en Biblia Cambridge para las escuelas:» Es el pueblo de los santos que reciben el Reino y operan como sus ejecutivos».

Estas dos secciones de la Biblia, Daniel 2:35, 44 y Daniel 7:13, 14, 18, 22, 27, son la clave esencial para el significado de la expresión «Reino de Dios.» El Reino de Dios no es un término inventado de Jesús. Tiene sus raíces en la Biblia hebrea, que Jesús y el Nuevo Testamento tratan como un depósito divino de información esencial de salvación. El mismo Evangelio se basa en el Antiguo Testamento (Ro. 1:16; Gal. 3:8).

Al mandar arrepentimiento y creencia en el Evangelio del Reino (Marcos 1:14, 15) Jesús invita a todos, en todas partes, para comprender el significado del plan salvífico de Dios, tanto para el individuo y el mundo. Arrepentimiento significa apartarse de nuestras violaciones de los caminos de Dios, de nuestros conceptos erróneos de su revelación y abrazar el Evangelio de Dios (Marcos 1:14) que establece la meta de la historia en desarrollo a través de Jesús y que culminará en el Reino de Dios, destinado a reemplazar a los estados-naciones actuales (Apo. 11:15-18) en este planeta renovado.

2 PEDRO 1:1— JESÚS: ¿NUESTRO DIOS Y SALVADOR?

Es sorprendente que Pedro diga en 2 Pedro 1:1 que Jesús es nuestro Dios y Salvador y en otro pasaje  él distinga a «Dios» de Jesús, el Salvador (ver. 1 Pedro 1:2: “Gracia y paz os sean multiplicadas, en el conocimiento de Dios y de nuestro Señor Jesús”). Por lo que es muy poco probable que Pedro quisiera significar algo diferente en 2 Pedro 1:1. Incluso en el siguiente versículo (el 2), Pedro distingue entre Dios y Jesús, así: “Gracia y paz os sean multiplicadas, en el conocimiento de Dios y de nuestro Señor Jesús” (2 Pedro 1:2). Así el contexto sí indica que se refiere a dos personas. Esta es la base de algunas traducciones que traducen esto en tal forma como para mostrar una distinción entre «Dios» y «Nuestro Salvador, Jesucristo».

A continuación se presentan algunas traducciones de la frase de 2 Pedro 1:1, en el que se indica una distinción entre Dios y Jesús:

“…de la justicia de Dios y nuestro Salvador Jesucristo” – Traducción de la Biblia del Tercer Milenio.

“…de nuestro Dios y de Cristo Jesús Salvador” – New Revised Standard Version (Nueva Versión Estándar Revisada)

“…a través de la justicia de nuestro Dios y de nuestro Libertador, Yeshua el Mesías” – La traducción  de la Biblia Judía Completa

“…a través de la justicia de Dios y nuestro Salvador Jesucristo” – Traducción de la Biblia de Webster

“…justicia de nuestro Dios y de nuestro Salvador Jesucristo”. – Nuevo Testamento de Weymouth

“…de la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo” – Nueva Versión Internacional

“..nuestro Dios y salvador Jesucristo” – Nueva traducción de la Biblia Americana, margen

“…la justicia de nuestro Dios y Salvador, Jesucristo”: – Nuevo Testamento Literal Concordante

“…la ‘veracidad de nuestro Dios y de Jesucristo”. – Nuevo Testamento de Daniel Maza (1729)

“…la justicia de nuestro Dios y nuestro Salvador, Jesucristo” – Traducción literal de la Biblia, por Jay P. Green, Sr.

“…de la justicia de nuestro Dios y de nuestro Salvador Jesucristo” – Traducción de la Biblia en Inglés simple

 

“…compartir la fe que Dios en su justicia ha asignado también a nosotros, así como el de nuestro Salvador Jesucristo. – 21st Century NT (N.T del Siglo 21)

Por supuesto, si el manuscrito siriaco es correcto, la palabra «Dios» no aparece siquiera en 2 Pedro 1:1.

“¿TENIENDO OJOS NO VEIS, Y TENIENDO OÍDOS NO OÍS?¿Y NO RECORDÁIS?” (Marcos 8:18)

predicandoPor Ingº Mario A Olcese (Apologista) 

Estimados lectores, millones de llamados cristianos oyen, cuando se leen las Escrituras en sus iglesias, las famosas bienaventuranzas de Jesús en Mateo 5:1-12, donde dice:

“Viendo la multitud, subió al monte; y sentándose, vinieron a él sus discípulos. Y abriendo su boca les enseñaba, diciendo: Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación. Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios. Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros” (vs. 1-12).

En estas bienaventuranzas Jesús enseña una doctrina escatológica totalmente diferente de la que se escucha en las iglesias (católicas y  protestantes por igual). En estas iglesias se oye constantemente que iremos a vivir al cielo si somos “buenos” y que la tierra será finalmente destruida por fuego. Estos cristianos tienen ojos para ver y para leer, y oídos para oír, y no entienden nada. Simplemente no prestan atención a lo que dice Jesús en sus llamadas “Bienaventuranzas”. ¿Y qué podemos resaltar de las Bienaventuranzas? Pues entre otras cosas, las siguientes oraciones:

1.- Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.

2.- Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad.

3.- Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.

¿Encontramos allí algo que nos diga que vamos a partir al cielo para entrar a una mansión celestial para siempre?¿Lee usted algo parecido a la creencia popular de que la tierra desaparecerá y que nuestras almas partirán al cielo después de morir? Yo, en lo personal, ¡no!

¿Qué es el Galardón en los cielos?

Pero algunos me dirán: ¿Acaso, Sr. Apologista, pasará usted por alto lo dicho por Jesús en esas mismas bienaventuranzas, cuando dice: “Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos”? ¿Acaso no habla aquí Jesús de que iremos al cielo para estar con Dios Padre y con él? Pues no! En esta parte de las bienaventuranzas Jesús no dice eso! ¿O es que acaso Jesús se está contradiciendo cuando habla de que los mansos heredarán la tierra y no el cielo? ¡De ningún modo!, pues Jesús no puede contradecirse, puesto que él es la fuente de la verdad, aunque a veces hay que armonizar sus dichos con otras Escrituras para entenderlo mejor. Lo que Jesús dice es que grande es nuestro galardón que está RESERVADO en los cielos (Ver 1 Pedro 1:4). Simplemente está reservado allá y listo para manifestarse, es decir, nuestra corona de la vida que traerá Jesús en su venida (Apo. 2:10; 22:12)…y por supuesto la Nueva Jerusalén que bajará a la nueva tierra para que tomemos nuestras respectivas moradas prometidas en Juan 14:2,3.

¿Es el reino de los cielos el cielo mismo?

Algunos, sin embargo, argumentarán que en sus bienaventuranzas Jesús sí ofrece el cielo a los suyos cuando dice: «Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos». Es decir, ellos suponen que cuando Jesús ofrece el reino de los cielos, él está prometiendo el cielo a los suyos. Pero es realmente cierto eso? ¿Puede Cristo ofrecer el cielo a los pobres en espíritu, y la tierra a los mansos?¿Es esa la enseñanza de Jesús? ¡No lo creo ni por un segundo! Creo que cuando Jesús ofrece el reino de los cielos, él está ofreciendo el reino que viene de los cielos, y que es de Dios, no de los hombres. Así, el reino que se establecerá en la tierra será un reino celestial en la tierra, un reino que estará dirigido por Dios a través de su agente, el Mesías Jesús.

Recordemos amigos que Jesús nos ofrece una nueva tierra donde imperarán él, su reino, y la justicia verdadera. Este es el mensaje central de las bienaventuranzas de Jesús…¡pero muchos aún oyen esto y no entienden ni pueden recordar nada. Sólo recuerdan la tradicional enseñanza católico-gnóstica de la partida post-mortem de las buenas almas al cielo para estar con la Divinidad. Pero esto no fue lo que Jesús enseñó. Debemos retomar el mensaje verdadero de Cristo que es su reino venidero de justicia en la tierra. Por eso Jesús nos mandó  a que pidiéramos y buscáramos constantemente la venida de su reino, tanto en Mateo 6:10 como en Mateo 6:33. Esta no fue una petición para un reinado de Cristo “en el corazón de los creyentes”, sino para un reinado literal de Jesús en la tierra, donde por fin el mal y el malo no existirán más.    

Ciegos para ver y sordos para oír acerca del evangelio del reino

También muchos parecen desoír y olvidarse que el evangelio verdadero es descrito como el reino de Dios. En numerosos pasajes del NT encontramos la locución: “El evangelio del reino”, pero los cristianos de hoy simplemente leen “el evangelio” y se olvidan del reino. Es decir, están sufriendo de Alzheimer o de “olvidaditis aguda”, una enfermedad muy común entre católicos y protestantes por igual. Ellos han leído y escuchado que Cristo predicó el evangelio del reino, pero luego ellos enseñan otros evangelios que ni siquiera se asoman por las Escrituras, como es el caso del “evangelio social”  y “el evangelio de la prosperidad”. Estos falsos evangelistas para nada hacen mención de aquella parte del evangelio que se refiere al reino…el reino de Dios. Definitivamente estos “cristianos” oyen pero no escuchan, ven pero no leen correctamente. Y eso que Pablo dijo que sólo hay un verdadero evangelio…y no dos o más (Gál. 1:6-9). Por eso me llama mucho la atención, y me sigue escandalizando, profundamente, por el descuido reinante entre los afamados predicadores “cristianos” cuando omiten el crucial reino de Dios en sus prédicas del evangelio. Y allí están miles de bobos siguiendo a tales guías ciegos, sin protestar en absoluto por tal grave omisión en sus “homilías salvíficas”. Estos potenciales creyentes son simplemente ciegos que son guiados por ciegos…¡y ya sabemos cómo terminarán aquellos que son guiados por ciegos! Pero por otro lado entiendo que estos predicadores son instrumentos de Satanás y presas del engaño satánico, pues como dice Pablo: “el dios de este siglo ha cegado el entendimiento de los incrédulos (estos predicadores son verdaderos incrédulos), para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo…” (2 Cor. 4:4). Simplemente estos evangelizadores están CIEGOS, y son guías ciegos que guían a otros ciegos en dirección al foso oscuro de la perdición eterna.

El reino de Dios es el evangelio salvador

Jesús dijo: “diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio (Buenas Nuevas).” (Marcos 1:15). ¿Y qué era ese evangelio o Buenas Nuevas de Jesús? El versículo anterior, el 14, Jesús mismo lo revela: “Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios.” Si esto es muy complicado de entender, entonces hay un problema con la inteligencia humana, pues esto está dicho para que aun un niño lo pueda comprender sin problema alguno. Sin embargo, los más entendidos de los hombres parecen no captar esta sencilla verdad de que el evangelio de Cristo es el Reino de Dios, y han optado por inventar nuevos y más “potables” evangelios para el gran público hambriento de promesas “fuera de este mundo”.

Y es muy importante predicar el único y singular evangelio porque de eso depende nuestra salvación. Así lo dijo Pablo con estas palabras que no deberían borrarse de nuestras mentes inquisidoras: “Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de salvación a todo aquel que cree (en el evangelio, claro), al Judío primeramente y también al Griego” (Romanos 1:16).

Pero si uno cree en un evangelio falso, ¿podrá realmente este evangelio salvarlo? Si usted necesita tomar Aspirina para su dolor de cabeza, y toma Alcaselser, logrará conseguir alivio para su mal? No lo creo! Usted necesita creer en el evangelio correcto, “prescrito” por el médico Jesús para poder conseguir la salvación de todo su ser. Usted debe confiar y obedecer lo que el gran Médico y Salvador de los enfermos receta para la curación definitiva de su mal. Así que empiece creyendo en su remedio salvador que se llama: “el evangelio del reino”. Este remedio usted deberá buscar y pedir todos los días hasta que se complete su tratamiento justo cuando regrese el Médico celestial a visitarlo nuevamente en persona. Ya si después de toda esta exhortación la gente persiste en creer en evangelio espurios, en cuentos de hadas, allá ellos. De los torpes e insensatos no es el reino, sino de sabios y entendidos.

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“Y TÚ VE, Y ANUNCIA EL REINO DE DIOS” (Lucas 9:60)

 

jesus_predicandoPor Ingº Mario A Olcese (Apologista)

Es interesante el encuentro que tuvo Jesús con dos personas en particular. La historia es como sigue:

Y dijo (Jesús) a otro: Sígueme. El le dijo: Señor, déjame que primero vaya y entierre a mi padre. Jesús le dijo: Deja que los muertos entierren a sus muertos; y tú ve, y anuncia el reino de Dios.  Entonces también dijo otro: Te seguiré, Señor; pero déjame que me despida primero de los que están en mi casa. Y Jesús le dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios” (vs. 59-62).

En estos versos lucanos, el Señor Jesucristo se encontró con dos hombres que estaban deseosos de seguirle a donde él fuera, de ser sus discípulos y compañeros en su misión evangelizadora. El primero le solicita al Señor que le dé un tiempito para sepultar a su padre, y el segundo le pide que le permita primero despedirse de su familia, cosa que Jesús no lo ve con mucha simpatía que digamos. Pero, ¿es que está mal que uno se tome un tiempito para sepultar a su padre muerto o para despedirse de los suyos antes de cumplir con su tarea evangelizadora? ¡Por supuesto que no! Pero pienso que lo que quería enseñar Jesús acá es que la predicación del evangelio salvador del reino de Dios es mucho más urgente que incluso enterrar a un padre recién fallecido, o  despedirse de los seres queridos. Los individuos que no le dan la debida importancia al evangelio del reino por dedicarse a sus asuntos personales, no son aptos para el reino de Dios. Así de simple es la cosa!

El reino es lo primero

Jesús en otra ocasión dijo: “Buscad PRIMERAMENTE el reino de Dios y su justicia…” (Mateo 6:33). Con esto Jesús nos quiso decir que el evangelio del reino debe ser nuestra prioridad. Es decir, es una prioridad hablar de él toda vez que se nos presente la oportunidad, incluso en momentos que parecen inoportunos. Muchas personas pierden el tiempo hablando de sus cosas e intereses personales, y dejan de lado el gran anuncio del reino de Dios. Desgraciadamente, muchos no conversos pierden a diario la oportunidad de oír el mensaje salvador de Cristo por nuestra desidia, pues pensamos que ellos se burlarán de nosotros y nos dirán locos o fanáticos. Tememos perder nuestra reputación si comenzamos a predicar a Jesucristo y su futuro reino milenario en la tierra. Creemos que los demás nos rechazarán y se alejarán para siempre de nosotros porque nos verán como aburridos y religiosos. En resumidas cuentas, tememos perder nuestros “amigos” si les presentamos claramente y amablemente nuestra fe cristiana.

Perdiendo la vergüenza en el evangelio del reino

Pero recordemos, si nos avergonzamos del Señor y de Su evangelio salvador del reino de Dios, él también se avergonzará de nosotros en el día de su venida en gloria. Dice Jesús: Porque el que se avergonzare de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, el Hijo del Hombre se avergonzará también de él, cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles” (Marcos 8:38).

También el Pablo dijo: “Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego” (Romanos 1:16).

Esforzándose por predicar el evangelio del reino

Pablo escribió lo siguiente:

“…de manera que desde Jerusalén, y por los alrededores hasta Ilírico, TODO LO HE LLENADO DEL EVANGELIO DE CRISTO. Y de esta manera ME ESFORCÉ A PREDICAR EL EVANGELIO, no donde Cristo ya hubiese sido nombrado, para no edificar sobre fundamento ajeno.” (Romanos 15:19,20). Vemos que Pablo lo llenó todo con el evangelio de Cristo, y él se esforzó para predicarlo por todos lados donde fue, tanto en privado como en público.

Pero este mismo espíritu evangelizador no lo tienen la mayoría de cristianos, puestos estos suponen que esta tarea sólo recae sobre los mal llamados “ministros ordenados”, y no sobre los mal llamados laicos.

Y también es tarea de todos los creyentes el PREPARARSE adecuadamente para dar razón de su fe con mansedumbre y reverencia a todos aquellos que nos pregunten por ella (1 Pedro 3:15). ¿Está usted realmente preparado?¿Sabe con exactitud qué es el reino de Dios? Si no lo sabe, este blog se lo explica en detalle sin costo alguno.

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¿CUAL ES EL MENSAJE DEL EVANGELIO DE DIOS QUE NOS SALVARÁ?

DOS

«Separado para el evangelio de Dios» (Romanos 1:11) 

Éste tiene DOS partes muy bien definidas:

A). EL EVANGELIO DEL REINO VENIDERO DE DIOS

Marcos 1:14,15. «Jesús entró en Galilea, predicando el evangelio del reino de Dios, y diciendo: arrepentíos y creed en el evangelio».

Mateo 4:23. «Y recorrió Jesús toda Galilea, predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo».

Mateo 9:35. «Recorría Jesús todas las ciudades y aldeas, enseñando en las sinagogas, y predicando el evangelio del Reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo».

Mateo 24:14. «Este evangelio del reino será predicado en todo el mundo para testimonio en todas las naciones; Y entonces vendrá el fin».

Lucas 4:43. «Debo predicar el reino de Dios a otras ciudades también; Pues para esto he sido enviado».

Lucas 8:1. «Jesús iba por todas las ciudades y aldeas, predicando y anunciando las buenas noticias del reino de Dios».

Mateo 6:33. «Busque ustedes primero el reino de Dios mío, y su rectitud».

¿Qué es el Reino de Dios?

1. Dios establecerá Su Reino literal aquí en tierra y sobre toda la tierra cuando Cristo regrese. Daniel 2:44. 7:13, 14, 27. Mateo 13:41-43.Mateo 25:31-46 25:31-46. 1 Corintios 15:19-28. 2 Timoteo 4:1. Lucas 13:28, 29. Mateo 5:5. Salmo 37:9, 11, 18, 29, 34. Rev. 11:15. 5:9, 10. 20:4, 6.

2. El pueblo de Dios serán resucitados o cambiados si viven y serán hechos inmortales. 1 Cor. 15:52, 53. Filipenses 3:21. 1 Tesalonicenses 4:16, 17.

Reinarán con Cristo 1000 años sobre las naciones dejadas después del Armagedón. Revelación 2:26, 27. 5:9, 10. 20:4, 6. Daniel 7:18, 22, 27. 2 Tim 2:12.

3. El mundo estará en paz. No habrá más guerra. El justo prevalecerá sobre la tierra. Nada herirá ni destruirá. Isaías 2:1-4. 11:6-9. 32:16-18. 35:9. Salmo 72. 2 2 Pedro 3:13.

4. Nadie estará enfermo. Isaías 33:24. Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, y las oídos de los sordos destaponados. El hombre cojo brincará como un ciervo, y la lengua de los mudos hablará. Isaías 35:5, 6. No habrá más dolor, clamor, pesar, llanto, o la muerte. Rev 21:1-7.

5. Será un tiempo de gran abundancia. Los desiertos florecerán. Las fuentes se manifestarán en el desierto. La tierra entera será restaurada y será como Edén. Amos 9:13, 14. Salmo 72:16. Ezequiel 36:35. Isaías 35:6, 7. Hechos 3:21. Mateo 19:28.

6. La Gloria del SEÑOR llenará la tierra. Números 14:21. Isaías 11:6-9. Habacuc 2:14. Todos los hombres adorarán a Dios. Zacarías 14:16. Isaías 60:12.

2. LAS COSAS ACERCA DE JESUCRISTO

1. Dios lo envió a salvar a los perdidos. Mat. 1:21. Mar. 10:45. Lucas 19:10 Lucas. Gál. 4:4,5.

2. Para redimir a los hombres de sus pecados. Rom. 3:24. Efe. 1:7. Col.1:14. 1 Ped. 1:18,19.

3. Jesús fue inmaculado. 2 Cor. 5:21. Heb. 4:14,15. 1 Ped. 2:22. 1 Juan 3:5.

4. Siendo inmaculado, él fue el sacrificio perfecto para nuestros pecados. Heb. 9:26. 1 Ped. 1:18,19.

5. Él es nuestro único Salvador. No hay otro. Hechos 4:12. Juan 14:6. 1 Tim. 2:5.

6. El evangelio (además del anuncio acerca del Reino): Cristo murió por nuestros pecados, fue sepultado, y Dios lo levantó para la Vida Eterna. 1 Cor. 15:1-4. 5:7. Heb. 9:26. 1 Ped.1:18,19. Hechos 2:32.

7. Él ascendió al cielo para interceder por nosotros con Dios. Rom. 8:34. 1 Tim. 2:5. Heb. 7:25. 1 Juan 2:1.

8. Cristo vendrá otra vez, en Poder y gran Gloria. Job 19:25. Mat. 24:27,30. Hechos 1:11. 3:20. 1 Cor. 1:7. 11:26. 15:23. 2 Tes. 1:7. Heb. 9:28.

9. Él establecerá el Reino de la justicia en esta tierra. Sal. 72:8.

Isa. El 2:2-4. Jer. 23:5,6. 33:15. Dan. 7:13,14,27. Zac. El 9:10. Mat. El 25:31-46. Rev. 11:15-18. 1:5-7. 17:14. 19:11-21. 20:4,6.

10. Cristo y Su pueblo reinarán1000 años sobre la tierra. Dan. 7:13,14, 18, 22,27. Rev. 20:4,6. 2:26-27.

11. Cristo y Su pueblo juzgarán a todos los hombres. Hechos 17:31.Sal. 149:5-9.

12. Cuando ellos hayan subyugado a todos los enemigos, el último estando muerto, Cristo entregará el reino perfecto a Su Padre, «para que DIOS sea todo en todos». 1 Cor. 15:24-28.

METIENDO ESTAS DOS PARTES EN UN PASAJE

Hechos 8:5, 12. Felipe bajó a Samaria y les predicó a Cristo a ellos. ¿Qué predicó él? «Cuando creyeron a Felipe que predicaba las cosas concernientes al reino de Dios y el nombre de Jesucristo, fueron bautizados, ambos hombres y mujeres».

Hechos 19:8-20. Por dos años Pablo predicó el Reino y Cristo en Éfeso.

Hechos 28:30-31. Pablo en Roma estaba «predicando el reino de Dios, y enseñando aquellas cosas que conciernen al Señor Jesucristo».

PLAN Y EL PROPÓSITO DEL EVANGELIO

Dios nos ha informado de Sus planes para la tierra y el género humano: Él piensa restaurar esta tierra desolada y llevar de regreso a hombres creyentes a lo que fueron cuándo Él los creó. Él hará esto a través de establecer Su Reino sobre tierra cuando Su Hijo regrese, y resucitando a su propio pueblo para la Vida Eterna.

La manera cómo los hombres se vuelven elegibles para estar en ese Reino eterno de rectitud y paz es por la segunda parte del Evangelio, aceptando a Cristo como nuestro Salvador, siendo bautizado, y viviendo una vida dedicada a Dios y a Cristo.

«OTRO EVANGELIO»

Pablo dijo, «Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os predica un evangelio  diferente del que os hemos predicado, sea anatema» (Gál. 1:8).

Tristemente, otras enseñanzas están siendo enseñadas como el evangelio que no son verdad y engañan a los hombres. Algunas de estas enseñanzas son: Hay una Trinidad de Dioses, Jesús preexistió, los hombres son inmortales por naturaleza y sus almas inmortales van al cielo o al infierno en la muerte, los hombres malvados se quemarán por siempre, el cielo es nuestra meta, etc.

Esto viola el mensaje de Cristo del Reino de Dios que viene a la tierra, y la vida eterna siendo otorgas a personas dignas en la resurrección en la venida de Cristo. Dicen que tenemos la inmortalidad ahora sin Cristo y que el plan de Dios es para que los hombres fieles vayan al cielo para estar con él. ¡Es otro evangelio!

Jesús dijo, «Conoceréis la verdad y la verdad os hará Libres».

(Juan 8:32). Pablo le dijo a Timoteo, «Presta atención a ti mismo, y en la doctrina; Continúa en ellas: Pues haciendo esto te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren» (1 Tim. 4:16).

La recompensa por creer en el evangelio de Cristo es la vida eterna en el Reino eterno de Dios. La pena por el descreimiento es estar maldito, y ser destruido por siempre en el Lago de Fuego. Mat. 7:13,14. Juan 3:16,36. Mat. 25:31-46. Rev. 20

Jim Mattison

Anthony Buzzard

25 de Noviembre, 2006

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EL NIÑO QUE ENTREGÓ UN MENSAJE DE VIDA

lampe-neon-26-11-2005Tremendo mensaje

 Todos los Domingos por la tarde, después del servicio mañanero en la iglesia, el Pastor y su hijo de 11 años iban al pueblo a repartir volantes a cada persona que veían. Este Domingo en particular, cuando llegó la hora de ir al pueblo a repartir los volantes, el tiempo estaba muy frío y comenzó a lloviznar. El niño se puso su ropa para el frío y le dijo a su padre, ‘OK, papá, estoy listo’.

 Su papá, el Pastor, le dijo, ‘Listo para qué?’

 ‘Papá, es hora de ir afuera y repartir nuestros volantes.’

 El papá respondió, ‘Hijo, esta muy frío afuera y está lloviznando.’

 El niño miró sorprendido a su padre y le dijo, ‘Pero Papá, la gente necesitan saber de Dios aún en los días lluviosos.’

 El Papá contestó , ‘Hijo yo no voy a ir afuera con este tiempo.’

 Con desespero, el niño dijo, ‘Papá, puedo ir yo solo? Por favor?

 Su padre titubeó por un momento y luego dijo, ‘Hijo, tú puedes ir.

Aquí tienes los volantes, ten cuidado.’

 ‘Gracias papá!’

 Y con esto, el hijo se fue debajo de la lluvia. El niño de 11 años caminó todas las calles del pueblo, repartiendo los volantes a las personas que veía.

 Después de 2 horas caminando bajo la lluvia, con frío y su último volante, se detuvo en una esquina y miró a ver si veía a alguien a quien darle el volante, pero las calles estaban totalmente desiertas. Entonces él se viró hacia la primera casa que vio, caminó hasta la puerta del frente, tocó el timbre varias veces y esperó, pero nadie salió.

Finalmente el niño se volteó para irse, pero algo lo detuvo. El niño se volteó nuevamente hacia la puerta y comenzó a tocar el timbre y a golpear la puerta fuertemente con los nudillos. Él seguía esperando, algo lo aguantaba ahí frente a la puerta. Tocó nuevamente el timbre y esta vez la puerta se abrió suavemente.

Salió una señora con una mirada muy triste y suavemente le preguntó,

‘Qué puedo hacer por ti, hijo.’

Con unos ojos radiantes y una sonrisa que le cortaba las palabras, el niño dijo, ‘Señora, lo siento si la molesté, pero sólo quiero decirle que *DIOS REALMENTE LA AMA* y vine para darle mi último volante, que habla sobre DIOS y SU GRAN AMOR. El niño le dio el volante y se fue.

 Ella solo dijo, ‘GRACIAS, HIJO, y que DIOS te bendiga.’

 Bien, el siguiente domingo por la mañana el pastor estaba en el púlpito y cuando comenzó el servicio preguntó, ‘Alguien tiene un testimonio ó algo que quiera compartir?.

 Suavemente, en la fila de atrás de la iglesia, una señora mayor se puso de pie. Cuando empezó a hablar, una mirada radiante y gloriosa brotaba de sus ojos:

 ‘Nadie en esta iglesia me conoce. Nunca había estado aquí, incluso todavía el domingo pasado no era Cristiana. Mi esposo murió hace un tiempo atrás dejándome totalmente sola en este mundo. El domingo pasado fue un dia particularmente frío y lluvioso, y también lo fue en mi corazón; ese día llegué al final del camino, ya que no tenía esperanza alguna ni ganas de vivir. Entonces tomé una silla y una soga y subí hasta el ático de mi casa. Amarré y aseguré bien un extremo de la soga a las vigas del techo; entonces me subí a la silla y puse el otro extremo de la soga alrededor de mi cuello. Parada en la silla, tan sola y con el corazón destrozado, estaba a punto de tirarme cuando de repente escuché el sonido fuerte del timbre de la puerta. Entonces pensé, ‘Esperaré un minuto y quien quiera que sea se irá’.

 Yo esperé y esperé, pero el timbre de la puerta cada vez era más insistente, y luego la persona comenzó a golpear la puerta con fuerza.

Entonces me pregunté, QUIEN PODRÁ SER? Jamás nadie toca mi puerta ni vienen a verme! Solté la soga de mi cuello y fui hasta la puerta, mientras el timbre seguía sonando cada vez con mayor insistencia.

 Cuando abrí la puerta no podía creer lo que veían mis ojos, frente a mi puerta estaba el más radiante y angelical niño que jamás había visto. Su sonrisa, ohhh, nunca podré describirla! Las palabras que salieron de su boca hicieron que mi corazón, muerto hace tanto tiempo, volviera a la vida, cuando dijo con voz de querubín , ‘SEÑORA , sólo quiero decirle que DIOS realmente la ama.’

 ‘Cuando el pequeño ángel desapareció entre el frío y la lluvia , cerré mi puerta y leí cada palabra del volante. Entonces fui al ático para quitar la silla y la soga. Ya no las necesitaría más.. Como ven ahora soy una hija feliz del REY. Como la dirección de la iglesia estaba en la parte de atrás del volante, yo vine personalmente decirle GRACIAS a ese pequeño ÁNGEL DE DIOS que llegó justo a tiempo y, de hecho, a rescatar mi vida de una eternidad en el infierno.’

 Todos lloraban en la iglesia. El Pastor bajó del pulpito hasta la primera banca del frente, donde estaba sentado el pequeño ángel; tomó a su hijo en sus brazos y lloró incontrolablemente.

 Probablemente la iglesia no volvió a tener un momento más glorioso.

 Dios bendiga tus ojos por leer este mensaje. No permitas que este mensaje muera de frío; después de leerlo, pásalo a otros.

 Recuerda, el mensaje de DIOS puede hacer una gran diferencia en la vida de alguien cerca de ti…

 ¡! Que Dios te bendiga siempre ¡!

¿OFERTA ILIMITADA?

 

«Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos» (Rom 5:19).

Por el Dr. Javier Rivas Martínez (MD)

La salvación no se limita a un grupo de seres humano tan solo. Los calvinistas («hiper» o «extremos») afirman que Dios ha escogido a «uno cuantos» para justificarlos y salvarlos, y a otros para que sean condenados,  según su «soberanía y voluntad perfecta» («Soberanía», mal entendida por ellos, en este aspecto, por eso las comillas), porque «nadie se resiste a su voluntad» (Ro.9:19). Alegan que el hombre no es capaz por propia cuenta, a causa de su naturaleza depravada  y caída, venir a los Pies de Cristo, ya qué, para qué esto ocurra, deberá ser primero «regenerado» espiritualmente (en la mente) para que de este modo comprenda las «cosas de arriba» que Dios demanda y logre salvarse (1 Co. 2:14). Veremos que la salvación, no está marcada a un grupo selecto de personas. Su oferta, es bíblicamente universal, ilimitada para la humanidad entera:  

La oferta de la salvación es para todo el mundo:   

«Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna» (Jn. 3:16).  

«Al mundo» (ton kosmon, gr.). Aquí la palabra «kosmon» se refiere a todo el cosmos, al universo,  es decir, infiere  a la raza humana que se compone de gentiles y judíos. Esta faceta del amor universal de Dios se observa además  en 2 de Co. 5:19 y en Ro. 5:8. Es imposible forzar el sentido de la palabra «kosmon» para tratar de darle una connotación diferente; se corrompería su  significado genuino, que es demasiado obvio en la traducción ortodoxa: «cosmos»= todo; no «unos cuantos» o «pocos».  

«Que por esto mismo trabajamos y sufrimos oprobios, porque esperamos en el Dios viviente, que es el Salvador de todos los hombres, mayormente a los que creen» (1 de Tim 4:10). 

El griego original del manuscrito bíblico  de «Salvador de todos los hombres» es «söter pantön anthröpon, y apunta precisamente a la humanidad en general, pero «no todos los hombres para que sean salvos», es decir, esto se refiere, a que Dios es el «dador de la vida para salvación» (1 Tim.6:13).  

La salvación depende del «libre albedrío» que existe en los individuos humanos sin excepción. Es por el «libre albedrío» que se decide o se escoge para «vida eterna» o «para muerte eterna», por una acción volitiva de las personas al «creer» («de los que creen»: malista pistön, gr.), o no. La «soberanía» de Dios no implica siempre que todo resulte de acuerdo a su «voluntad»; hay unas listas innumerables de historias bíblicas que describen a hombres de Dios que lo desobedecieron y quebrantaron su «soberana voluntad». ¿Ha sido esto deliberado por Dios?; lo dudo, porque siempre los actos de desobediencia y rebeldía le  han provocado notable ira y desagrado, y Dios, no es un sadomasoquista.  

Entonces, podemos decir con amplia certeza, que Dios es el salvador potencial de todos los seres humanos, especialmente de los que han «creído» en Él («todo aquel que cree», véase Jn.3:15, 16; 4:14; 11:26; Ap.22:17). Las personas «eligen» ser hijos o no de Dios. ¿No lo «eligió» usted hermano?   

El llamado de Dios, como dice un autor cristiano, constituye aquel acto de la gracia mediante el cual Él invita a los hombres  a que a que acepten por medio de la fe la salvación que se halla provista en Cristo.  

La «elección» de los individuos, nada tienen que ver en que Dios ya ha «elegido» a unos para salvación y otros para que se condenen. Eso sería arbitrario, injusto e inclemente de parte del Altísimo (cosa que no es posible por su naturaleza amorosa, pero si factible en las  brumosas mentes de los que apoyan cosa semejante), pongan como la pongan.  La «elección» de los individuos para ser salvos, depende categóricamente de su relación correcta delante de Dios. No más.  

 Cuando Jacobo fue llamado «Israel» fue en ese instante en que es llamado como «escogido» de Dios. Esto se suscitó después de luchar contra el ángel (véase Gn. 32). Jacob tuvo un cambio radical espiritual y desde ese mismo momento Dios lo miró con agrado y lo tomó como su «escogido» (Is. 45:4).  

Por otro lado, fue solamente cuando «Abram» vino a ser    «Abraham»  («amigo de Dios»)  que  Israel  fue llamada como «escogida», según la promesa establecida. Abraham creyó a Dios y «le fue contado por justicia» (véase Ro. 4:4, 5). Esto se dio de una buena relación de Abraham para con Dios para que Israel fuese tenida como nación «escogida». 

Es cierto que la Biblia dice que la «elección» de los creyentes se realiza antes de la fundación del mundo por Dios (Ef. 1:4). Uno se preguntaría qué, si somos «escogidos» por Dios para ser adoptados como hijos suyos, como resultado de la justificación al  «creer», sin olvidarnos de un indispensable  caminar en luz delante de Él, entonces, ¿cómo es posible que seamos «elegidos» antes del nacimiento? Esta pregunta se contesta  sobre la base de la «presciencia» de Dios. Así, la Biblia afirma que «somos elegidos según la presciencia del Dios Padre» (1 P.1:1, 2), «según Dios nos escogió en Él (en Cristo) antes de la fundación del mundo para que fuésemos santos y sin mancha delante de Él, en amor habiéndonos predestinados para ser adoptados como hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad» (Ef.1:4, 5). Antes de que naciéramos  y antes de la  «elección concreta», por decirlo de esa forma, ya estábamos en la mente de Dios. Únicamente por medio de Jesucristo se lleva a cabo con objetividad la «elección» y la «predestinación», por una decisión  personal al «creerse»  en Él. Dios «no eligió a los que habrían de ser salvos de antemano, ni tampoco a los que se perderían inexorablemente». La condición para que esto suceda, es con evidencia Escritural, bien diferente a esta línea de pensamiento, como ya logramos ver; por lo tanto, se deduce sin problema, que la oferta viene a ser «ilimitada».     

La «predestinación» que es parte de la «elección», nada tiene que ver además con las personas que serán salvas o que se perderán. La «predestinación», estriba exclusivamente en la «elección», que determinará cualquiera de los dos resultados: «Se es elegido» por el «creer», o «no se es elegido» por rechazar la oferta de salvación. Somos «elegidos» al convertirnos a Cristo por voluntad propia, en el «nuevo nacimiento». De es manera, por derecho legal imputado por Dios, venimos a ser sus «hijos»: 

«Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad (por derecho legal, por autoridad divina) de ser hechos hijos de Dios» (Jn.1:12).   

Para terminar, los dejo con palabra del W. Richardson Stanton: 

«. . .Si, en su soberanía, Dios ha ordenado que Él escogiera para vida eterna a aquellos que creen, ¿qué obligación se le exige, o qué apremio se le coloca sobre esa soberanía al cumplir tal plan?

El hecho de que Él escogiera a hombres en Cristo (Ef.1:4) hace  que esto no sea un acto moral arbitrario. Dios podía haber rehusado escoger a los hombres porque no lo merecían; Él tienen que escogerlos por mérito de otro». 

Gracias. Dios le bendiga hermanos y amigos que nos visitan siempre.

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JESUCRISTO: EL ÚNICO SALVADOR DE LOS HOMBRES

      ¡Lo que el Evangélico Ecumenista Billy Graham no cree! 

 

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Por Ing° Mario A Olcese (Apologista)

 

El Camino, la Verdad, y la Vida de los Hombres

Según la Biblia, la Palabra de Dios, Jesucristo es el Salvador del mundo. En diferentes pasajes de la Escritura, el Hijo de Dios es el ÚNICO camino hacia Dios, y la ÚNICA luz que ilumina al mundo. El mismo Jesús, el Cristo, dijo de sí mismo, lo siguiente: “Yo soy el CAMINO, y la VERDAD, y la VIDA; nadie viene al Padre, sino por Mí” (Juan 14:6).

 

¿Se imagina usted, amigo lector, cuán exclusivas son estas palabras de Jesucristo? Él está diciendo que es Único, pues es el CAMINO que conduce al Dios Padre. Es también la VERDAD, pues su doctrina es la doctrina de Su Padre Dios (Juan 7:16). Finalmente, él es la VIDA, y esto debido a que él tiene autoridad de Dios para darla AHORA a sus seguidores, y en la resurrección (Juan 5:28,29).

 

Ningún profeta “pre” o “post” Jesucristo habló así, con esa autoridad, ni tampoco hubo alguno que afirmara lo que Cristo dijo de sí mismo. Pero lo cierto es que para Cristo, ningún líder religioso poseía—- ni posee— la luz y la verdad que él trajo. Su doctrina es excepcional y diferente a las demás doctrinas religiosas no cristianas. Para Jesús, seguramente, los demás “iluminados” estaban en tinieblas y necesitaban de su luz. Es por eso que el mensaje de Jesús es para todo el mundo. Él vino para que su doctrina luminosa fuese predicada a todos los hombres del planeta (Mateo 24:14). Recordemos que muchos de los filósofos religiosos del oriente existieron antes que él, y no obstante, él afirma que es la verdadera y única luz que ilumina al mundo. Su mensaje también era para los orientales budistas, sintoístas, taoístas, hinduistas, y posteriormente, para los mahometanos o islámicos, por mencionar algunas religiones.

 

Hay quienes afirman que en “los años perdidos de Cristo”, Jesús estuvo en el oriente aprendiendo de las filosofías religiosas o místicas. Pero: ¿Por qué es tan diferente la doctrina cristiana de las demás religiones no cristianas? Casi todas las religiones orientales creen en la reencarnación, y no obstante, ni Jesús ni sus apóstoles la enseñaron, sino más bien, la resurrección de los muertos (Juan 5:28,29; Juan 11:25). Además, Jesús enseña que sólo hay UN Dios verdadero (Juan 17:3), en tanto que las religiones orientales enseñan una pluralidad de dioses con representaciones iconográficas a quienes dirigen sus oraciones. Sin embargo, y en contraste, Jesús enseña que sólo hay UN solo Mediador entre Dios y los hombres—¡Él mismo! (1 Timoteo 2:5).

 

La mayoría de las religiones orientales colocan a la mujer en un plano secundario o inferior al hombre. Ellas se convierten en las esclavas de sus maridos prácticamente. Pero Jesús dignifica a la mujer y la eleva al plano o nivel que le corresponde, como una compañera idónea del hombre, y a la cual se le debe cuidar como si fuera un vaso frágil. Ya la mujer no caminará detrás del marido sino a su lado. Cristo verdaderamente libera a la mujer y la coloca en un lugar de honor con el hombre. ¿Cómo, entonces, se atreven los ignorantes a afirmar que Cristo fue educado en el oriente? Bá, ¡abramos los ojos de una vez y por todas!

 

La Verdad hace Libres a los Hombres

 

Jesús dijo: “Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres” (Juan 8:32). Sí, la verdad nos hace libres del pecado y del diablo. Siendo Jesús LA VERDAD, es lógico concluir que aquellos que no le creen ni le siguen andan en la mentira y en la esclavitud. Por ejemplo, la Biblia afirma que el pecado esclaviza. El Señor Jesús vino a abrirnos los ojos para que veamos nuestra situación pecaminosa, y para que nos rectifiquemos y logremos nuestra liberación del pecado. Los alcohólicos, los drogadictos, los sensuales, los pervertidos, los idólatras, etc., están, definitivamente, esclavos a sus pecados. Ellos creen que han logrado su “liberación” al hacer lo que les viene en gana. Pero Jesús afirma que aquel que practica el pecado es esclavo del pecado (Juan 8:34). Jesús dirá luego: “Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres” (Juan 8:36). Es claro que para Jesús, las otras religiones, y los otros “iluminados”, no liberan a nadie, sino sólo él. Es más, si no se sigue a Cristo—¡no se es libre!

 

No Hay Otro Nombre Dado a los Hombres en que Podamos ser Salvos

 

El apóstol Pedro, cuando se levantó para hacer una apología de su Señor, dijo: “Y en ningún otro hay salvación; PORQUE NO HAY OTRO NOMBRE BAJO EL CIELO, dado a los hombres, en que podamos ser salvos” (Hechos 4:12). Sí, sólo Jesucristo trae la salvación a los hombres según la doctrina apostólica. Los demás líderes religiosos jamás pretendieron redimir al hombre de sus pecados, y ninguno de ellos murió expiando las culpas ajenas. Por ejemplo, Confucio (Siglo VI AC), Lao Tsé (Siglo VI AC) estaban vigentes en el oriente cuando Cristo nació, pero sólo Jesucristo tuvo “la fórmula” para restaurar al hombre caído y moribundo a fin de conducirlo al camino que lleva al estado de perfección y felicidad duraderas. Sabemos que Buda murió anciano bajo la sombra de un frondoso árbol, sin morir por nadie. De igual modo, ninguno de los demás líderes de las religiones más importantes del mundo murieron trágicamente por nadie. Pero la muerte de Cristo sí tuvo un propósito, y ese fue el de redimirnos ante Dios (Juan 3:16; Romanos 5:8-10). Él pagó nuestras culpas con su muerte ignominiosa en la cruz.

 

Un Hombre sin Pecado y Sin Engaño 

 

Todos los hombres han pecado, pero Jesucristo fue un hombre perfecto y sin mácula. Él mismo retó  sus detractores a que le convencieran de que era un pecador, y nadie lo pudo hacer. Él les dijo con franqueza y muy directamente: “¿Quién de vosotros de redarguye de pecado?” (Juan 8:46). Y el apóstol Pedro pudo firmar de Jesús lo siguiente: “El cual no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca.” (1 Pedro 2:22). Y por su parte Pablo manifestó sobre Jesús: “…sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, PERO SIN PECADO.” (Hebreos 4:15).

 

¿Podemos imaginar a alguien sin pecado hoy? Sólo Jesús era un hombre perfecto y recto.

 

Jesús Significa Vida Eterna

 

El anhelo de todos los hombres es vivir eternamente con paz y amor. Jesús afirmó ser la única fuente de la vida eterna. También dijo: “…yo he venido para que tengan VIDA, y para que la tengan en ABUNDANCIA” (Juan 10:10). Él afirmó ser la RESURRECCIÓN y la VIDA, y el único que podrá levantar a los muertos de sus sepulcros para conducirlos a su reino en la tierra (Juan 5:28,29; 11:25).

 

Ningún líder religioso no cristiano afirmó tener el poder de dar vida venciendo a la muerte. Jesús resucitó de la tumba y con este magno suceso él pudo demostrar que era más que un líder religioso. Él demostró ser el Hijo de Dios.

 

También Jesús dijo: “De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene VIDA ETERNA; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida” (Juan 5:24). Es claro, entonces, que el que tiene a Cristo y a su palabra en el corazón, y cree que Dios lo envió, ha pasado de la condición de muerte espiritual a vida espiritual, la cual se traducirá en vida eterna en el reino de Dios. A la vista de Dios, el pecador ya no está muerto en vida sino vivo y redimido de su condición moribunda por causa del pecado (1 Juan 3:14). Sin Cristo la humanidad está muerta, y sin esperanza. Por eso Cristo es exclusivista y único, capaz de dar eternidad a los mortales. Ni Mahoma, ni Confucio, ni Buda, ni Lao Tsé, ni ningún otro líder y pensador religioso puede ofrecer vida eterna, y de hecho nunca la ofrecieron a sus seguidores!

 

San Juan es claro al decir: “El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida” (1 Juan 5:12).  Esto es definitivo, si el hombre tiene a Cristo, o es un cristiano consagrado, entonces tiene la vida. En caso contrario, está perdido.

 

Jesucristo y Dios Padre

 

¿Quién pudo decir como Jesús: “Yo y el Padre uno somos”? (Juan 10:30). Y Además, Jesús pudo decir: “…el que me ha visto a mi ha visto al Padre” (Juan 14:9). ¿Acaso no son estas palabras impresionantes e impactantes? ¿Acaso algún líder religioso pudo decir lo mismo?. Y además, ¿quién pudo decir como Jesús: “el que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió”? (Juan 5:23). También, ¿quién pudo decir: “Porque he descendido del cielo…”? (Juan 6:38). Sumado a lo anterior, Jesús dice: “Nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni al Padre conoce alguno, sino el Hijo, y a quien el Hijo quiera revelar.” (Mateo 11:27). Esto es interesante, pues para Jesús NINGÚN hombre conoce a Dios, sino sólo él. ¿Se imagina usted que para Jesús, incluso los líderes religiosos que vinieron antes que él no conocían a Dios? Buda no conocía a Dios, Confucio no conocía a Dios, Lao Tsé no conocía a Dios, etc. Sólo Cristo pudo revelar a Dios porque mantuvo una relación muy estrecha con Él (Juan 1:18).

 

La Autoridad de Jesucristo 

 

Jesucristo demostró realmente su autoridad, y entendiéndose por autoridad en este caso, la persona que está revestida con algún poder, mando o magistratura. Así, el apóstol Mateo dijo de Jesús: “Porque les enseñaba como quien tiene AUTORIDAD, y no como los escribas.” (Mateo 7:29). Pero la autoridad más extraordinaria que tenía Jesús era la de perdonar pecados. En una ocasión el Señor Jesús le dijo al paralítico de Capernaum: “Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre TIENE POTESTAD en la tierra para PERDONAR PECADOS.” (Mateo 2:10). Pero, ¿qué otro líder religioso pudo alguna vez decir que tenía esa misma autoridad para perdonar pecados? Y en otra ocasión Jesús manifiesta a los judíos que él tiene más autoridad que los antiguos líderes de Israel. Sus palabras son como siguen: “Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás…PERO YO OS DIGO que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable en el concilio…” (Mateo 5:21,22).

 

Jesucristo es el Profeta

 

¿Cómo era conocido Jesús por la gente de su época? “Y la gente decía: Este es Jesús EL PROFETA, de Nazaret de Galilea” (Mateo 21:11). Dos de los discípulos confesaron de Jesús lo siguiente: “De Jesús Nazareno, que fue varón profeta. Poderoso en obra y en palabra delante de Dios y del pueblo” (Lucas 24:19). Y Pedro dijo: “Porque Moisés dijo a los padres: El Señor vuestro Dios os levantará PROFETA de entre vuestros hermanos, como a mí; a él oiréis en todas las cosas que os hable” (Hechos 3:22).

 

Sí, Jesús fue el Maestro y el Profeta. Él profetizó muchas cosas que ocurrieron al pie de la letra. Las profecías concernientes a su propia resurrección al tercer día, su regreso al Padre, la restauración del pueblo judío en su tierra, su segunda venida, y su reino milenario en la tierra, son sólo algunos ejemplos. ¿Qué profecías nos dejaron los otros profetas y maestros de las otras religiones? ¡Nada que sepamos!

 

Jesucristo es el Juez de Dios

 

Jesucristo ha sido designado o nombrado por Dios para ser el Juez del mundo. Nuevamente el apóstol Pedro dijo de Jesús: “Y nosotros somos testigos de todas las cosas que Jesús hizo en la tierra de Judea y en Jerusalén; a quien mataron colgándole en un madero…y nos mandó a que predicásemos al pueblo, y testificásemos que él es el que Dios ha puesto por JUEZ de vivos y muertos” (Hechos 10:39-42).

 

Jesús es el Juez de vivos y muertos, y el que tiene la autoridad de retribuir a cada hombre y mujer según haya sido su obra. Juan dice en el libro de las revelaciones de este modo: “He aquí que yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según haya sido su obra” (Apocalipsis 22:12). Y Jesús mismo dijo: “Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo” (Juan 5:22). Y el apóstol Pablo dice del Juez Jesucristo: “Por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, POR AQUEL VARÓN a quien Dios designó, dando fe a todos de haberle levantado de los muertos” (Hechos 17:31).

 

El juicio de Dios vendrá sobre todos aquellos que no obedecen a la verdad,  a los que persisten en obrar la injusticia (Romanos 2:8). Aquellos, pues, que han resistido a Cristo y a su evangelio del reino no se salvarán (Romanos 1:16). Y es que el evangelio trae a la luz la vida y la inmortalidad para todos los que creen en él.

 

Jesús el Abogado

 

Las Sagradas Escrituras describen a Jesús como El Abogado y el Intercesor de los hombres ante Dios. El apóstol Juan dice del Señor Jesús, así: “Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado, ABOGADO tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo” (1 Juan 2:1). Y Pablo le dice al joven Timoteo: “Porque hay un solo Dios, y un solo MEDIADOR entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre” (1 Timoteo 2:5). Y a los romanos Pablo les dice: “¿Quién es el que nos condenará? Cristo es el que murió; más aun, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros.” (Romanos 8:34).

 

Notemos, como dijimos antes, que sólo Cristo es el único MEDIADOR, ABOGADO, e INTERCESOR de los hombres ante Dios. Aquí no se menciona a los santos o a la virgen María. Tampoco se menciona a Mahoma, Confucio, Buda, Lao Tsé, o cualquier otro líder religioso. Solamente Cristo es el único que puede entender al hombre y presentarlo ante Su Padre, pues él se compadece de nuestras debilidades (Hebreos 4:15).

 

La Presencia de Cristo en sus Fieles

 

Si bien es cierto que Cristo está ausente en cuerpo, lo está en espíritu con su iglesia, y en medio de sus fieles. Jesús dijo: “Porque donde hay dos o más reunidos en mi nombre, allí ESTOY YO EN MEDIO DE ELLOS” (Mateo 18:20). Y en su epístola a los Gálatas, el apóstol Pablo dice: “Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba Padre!” (Gálatas 4:6). Este es un gran misterio por cierto. El espíritu de Cristo está en los corazones de los fieles. Jesús, después de resucitar, da a sus discípulos la gran comisión, y les dice: “…Y he aquí YO ESTOY CON VOSOTROS TODOS LOS DÍAS , hasta el fin del mundo” (Mateo 28:20).

 

Sí, Cristo está ausente en cuerpo, pero presente en espíritu con su iglesia fiel. Él vela por cada uno de sus seguidores y escucha sus plegarias como Abogado fiel. Sin duda, ningún otro líder religioso pudo asegurar semejante cosa para después de su muerte. Este es un legado extraordinario y único de Jesucristo.

 

Jesucristo, la Razón de vivir

 

Muchos seres humanos se pierden en las drogas, el alcohol, y otros vicios, porque sencillamente NO encuentran el verdadero sabor de la vida. Quieren escapar de la dura realidad entorpeciendo sus sentidos, pero Pablo tiene el “secreto” revelado por Jesús de la dicha y la felicidad verdaderas. Veamos sus palabras: “Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir ganancia” (Filipenses 1:21). Sí, Pablo había experimentado el cambio de su vida en Cristo. Él sabía que el verdadero sentido de la vida está en vivir para Cristo y su causa. Recordemos que Jesús les dijo a sus discípulos: “Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” (Juan 10:10).

 

Efectivamente, Cristo vino a darnos propósito a nuestras vidas, y una buena razón para dedicarlas a él. En Romanos 15:13 Pablo les dice a los creyentes de Roma, lo que sigue: “Y el Dios de esperanza os LLENE DE GOZO Y PAZ en el CREER, para que abundéis en ESPERANZA por el poder del Espíritu Santo”.          

 

¿Nos damos cuenta cómo se obtiene el gozo y la paz? Es por el CREER en Cristo y sus promesas. Cuando un hombre acepta a Cristo y cree en sus promesas, llega a tener un propósito para su vida, y una esperanza de un futuro glorioso si es fiel hasta la muerte. Los hombres ateos no tienen una esperanza y no tienen una razón para vivir, y son desdichados y amargados. No es de extrañar que muchos se quiten la vida finalmente. Por eso Pablo pudo decir con verdad: “La vida del hombre NO consiste en la abundancia de bienes que posee” (Lucas 12:15). Entonces es claro que la felicidad del hombre no proviene de las cosas materiales en abundancia. “Los ricos también lloran” se titulaba una novela mejicana, y es muy cierto ese dicho. El apóstol Pablo le dijo al joven Timoteo: “Porque la raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores” (1 Timoteo 6:10).

 

Jesucristo: El Deseado de los Pueblos

 

Cuando el profeta Hageo profetiza sobre Cristo y su reino milenario, dice por inspiración divina lo siguiente: “Y haré temblar a todas las naciones, y vendrá el DESEADO DE TODAS LAS NACIONES, y llenaré de gloria esta casa, ha dicho Jehová de los ejércitos” (Hageo 2:7).

 

Jesús el Cristo es el líder ideal deseado por todos los pueblos de la tierra. Su misión será gobernar este mundo para implantar la paz y la justicia deseadas todos los pueblos de la tierra. Al volver al mundo, él inaugurará una era de paz por mil años (Apocalipsis 20:1,3). Será verdaderamente una “nueva tierra” (2 Pedro 3:13,14). El profeta Isaías predijo esa era ideal cuando dice: “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz. Lo dilatado de su imperio y de la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto” (Isaías 9:6,7).

 

También el profeta Miqueas dice del gobierno mundial y milenario de Cristo, así: “Y él juzgará ENTRE muchos pueblos, y corregirá a naciones poderosas hasta muy lejos; y martillarán sus espadas para azadones, y sus lanzas para hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se ensayarán más para la guerra.” (Miqueas 4:1-4).

 

Sí, el fiel Abraham, por la fe, pudo vislumbrar los días de gloria de su descendiente Jesucristo. Él se gozó, 2,000 años antes de que naciera el Mesías, de “ver” aquellos años de gloria de su hijo o descendiente y de la otra simiente adoptada—¡La iglesia! (Gálatas 3:16,29).

 

Como vemos, Jesús es el hombre que Dios ha levantado para cambiar el curso caótico del mundo y darnos un futuro brillante y glorioso en esta misma tierra. Él dijo a sus seguidores leales: “Los mansos heredarán la tierra” (Mateo 5:5). Y también les enseñó a que pidieran: “Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra” (Mateo 6:10).

 

Jesús Nació para ser Rey

 

“Le dijo entonces Pilato: ¿Luego, eres tú rey? Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad.” (Juan 18:37). Si amigos, Jesús nació para ser Rey. En Lucas 19:12 Jesús se refiere a sí mismo como un “hombre noble”. San Mateo comienza su evangelio diciendo que Jesucristo es el descendiente del rey David (Mateo 1:1). Y a sus discípulos Jesús les promete un lugar de honor en su reino (Lucas 22:28-30). Y en Mateo 25:31,34 Jesús habla de él mismo como el rey que volverá a la tierra para recoger a sus escogidos y conducirlos a su reino milenario en Jerusalén (Mateo 5:33-35). Un rey tiene súbditos, territorio, y leyes. Jesús es el Rey que tiene súbditos de todo el mundo habitado. Él reinará sobre todas las naciones, y sobre sus enemigos, los cuales harán su voluntad, de no hacerlo, les irá mal..

 

Jesús, el Maestro y Señor de los Creyentes

 

Jesús dijo: “Vosotros me llamáis MAESTRO  y SEÑOR; y decís bien, PORQUE LO SOY” (Juan 13:13). Es claro que Jesús fue y es un Maestro singular, ya que sus doctrinas no se encuentran en ningún otro lugar salvo en la Biblia. Y él es Señor porque goza del señorío y de la honra en el mundo entero. Su mensaje ha calado hondamente en la historia de la civilización en la era cristiana. Su mensaje ha transformado vidas, la sociedad humana; ha humanizado a los hombres con conceptos de altruismo, solidaridad, y compasión. Los asilos, los orfanatos, los hospitales, las escuelas, etc., son fruto de su doctrina de amor y servicio por de los demás.

 

Es claro que las enseñanzas de Jesús son revolucionarias y divinas, pues cambian a los hombres radicalmente. Delincuentes se vuelven honestos, los homosexuales se convierten en heterosexuales, y se casan para procrear hijos y establecer un hogar normal y correctamente fundamentado. Los ateos se convierten en creyentes; los resentidos, en tolerantes y comprensivos; los violentos, en pacifistas; los adúlteros, en monógamos; los fatuos, en sabios y prudentes; los acomplejados, en hombres seguros y confiados. En fin, podemos señalar muchos otros ejemplos, pero éstos son más que suficientes, sin duda, para demostrar el poder transformador de las Palabras de Cristo (2 Timoteo 3:16,17; Lucas 24:19).

 

Jesús y Su Vida Predichos en la Biblia

 

Una de las cosas que hace singular a Jesucristo es el hecho de que él cumplió—y seguirá cumpliendo— todas las profecías mesiánicas sobre su persona, las cuales fueron predichas cientos y hasta miles de años antes de su nacimiento en Belén. Y cuando él aparece en la historia, sus partidarios le preguntan: “¿Eres tú aquel que había de venir, o esperaremos a otro”? (Mateo 11:3). Más adelante Jesús mismo les revelará: “que era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mi en la ley de Moisés, en los profetas, y en los salmos.” (Lucas 24:44).

 

Ahora bien, una de las más notables profecías concernientes a su persona es la que aparece en Daniel 9:24-26. Esta profecía del A.T prueba contundentemente que Jesús era (…y es) una persona singular, única, y sobresaliente. Ésta es conocida como la PROFECÍA DE LAS SETENTA SEMANAS. Daniel la recibió directamente del ángel Gabriel. Ella revela la futura historia del pueblo de Israel, e incluso el momento exacto de la venida del Mesías prometido. Admitiendo algún error posible por nuestro actual sistema cronológico (Jesús nació alrededor del año 5 AC) y la posible utilización de un año profético de 360 días en lugar de nuestro actual año solar, es exacto que el periodo culminó alrededor del tiempo del ministerio público de Cristo. En realidad, Sir Robert Anderson y otros han demostrado que, permitiendo algunas suposiciones razonables, el cumplimiento de la profecía se realizó en el día exacto en que Cristo por primera vez aceptó y estimuló su reconocimiento como rey de Israel, el día de la así llamada “entrada triunfal” en Jerusalén, una semana antes de su rechazamiento y crucifixión.

 

La profecía también predijo que “se le quitaría la vida al Mesías”, y no por sí. Es decir, sería rechazado por los israelitas como su Rey; y eso, según sabemos, es lo que ocurrió. Otras partes de esta gran profecía no se han cumplido aún, pues esperan su cumplimiento cuando Cristo regrese al mundo en persona para establecer su reino milenario en la tierra.

 

Hay más profecías relacionadas con su vida, tal vez no tan sorprendentes, pero sí igualmente milagrosas. Su nacimiento virginal fue predicho en Isaías 7:14. Su pueblo natal está predicho en Miqueas 5:2. Su entrada triunfal y pública en Jerusalén en un asno está predicha en Zacarías 9:9,10. Su traición por 30 piezas de plata en Zacarías 11:12,13. Su agonía en la cruz está predicha en el Salmo 22 e Isaías 53.

 

Creo que hay mucho más que decir de Jesucristo, pero lo expuesto es más que suficiente para que el lector crea que Jesús fue realmente el enviado de Dios al mundo. Es también suficiente para saber que fuera de él es imposible alcanzar la salvación. Es un hecho que es vital decidirse por Cristo para lograr la vida eterna en su reino. Caminar por otros rumbos sólo producirá tristeza y decepción. Jesús desea que la gente le crea como el enviado de Dios, y que su mensaje es la voluntad de Dios para con los hombres.

 

Su sacrificio expiatorio en la cruz no tuvo parangón. Él murió para pagar el precio por nuestros delitos y pecados. Él canceló nuestras deudas ante el Padre, y nos abrió el camino para recobrar nuestro estado original de perfección, longevidad indefinida, y la armonía con él. Jesús es el Unigénito de Dios que se presentó como hombre de una virgen. Él dijo que probó ser más que cualquier otro hombre o profeta de las religiones existentes. Él demostró tener poder y autoridad sobre hombres y cosas. Demostró que podía perdonar pecados, resucitar muertos, curar las enfermedades, expulsar demonios, convertir el agua en vino exquisito, y finalmente, resucitar de los muertos, y regresar al Padre, ascendiendo al cielo ante muchos testigos oculares. 

 

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