TRADUCCIÓN AUTOMÁTICA
El papel de los Baha’i. a raíz de la masacre de la escuela Newtown
The Sandy Hook School masacre del 14 de diciembre ha sido sin duda aprovechada por el actual estado policial como razón de ser de las medidas de control de armas aumentadas. Sin embargo, un elemento más sutil de este evento es la promoción de una visión política del mundo bajo el manto de la psiquiatría y la idea cada vez más importante de la «construcción de la comunidad». [1]
Al entrar en las consecuencias emocionales de los fusilamientos en masa de diciembre es el Dr. John Woodall. El ex psiquiatra de Harvard fue casi inmediatamente haciendo las rondas en Newtown, consolar el dolor afligido y defender un credo comunitaria aparentemente único. La presencia de Woodall fue sorprendente para los locales ya que reside en Sandy Hook, en el que se basa también su «Unidad Proyecto» sin fines de lucro. Lo que es más, el evento fue extrañamente apropiado para la «enseñanza de los niños resiliencia» organización de la misión Woodall ya se estaba llevando a cabo en las escuelas del área de Newtown. Unidad del Proyecto ya había contribuido a que estos ejercicios después de las grandes crisis de los cuales 9/11 y el huracán Katrina. A primera vista el proyecto Unity parece ser otro nuevo age «, soltó el odio» plataforma para la psicología pop-humanista de Woodall. Tenemos que aprender a superar nuestros sufrimientos y mirar más allá de nuestras diferencias en el camino hacia un abrazo de grupo grande. La organización ha creado un programa para los jóvenes de la escuela secundaria de Newtown, donde se ha animado a los estudiantes a llenar un psicológica encuesta y negociar con los administradores y maestros para disminuir la carga de tareas. [2] A primera vista la perspectiva de desarrollar bien redondeado y comprometidos ciudadanos suena deseable. ¿Quién quiere ser considerado como un bastión contra la cooperación local, la convivencia pacífica, la armonización del comercio incluso global? La consecuencia de estos días incluye correr el riesgo de ser considerado un extremista de mal humor. Tal vez por eso los grupos están adoptando activamente y difundir los preceptos del proyecto de Unity en las escuelas y comunidades de todo el mundo.
«A medida que nos adentramos más profundamente en un clima nacional y mundial plagada de problemas complejos y lleno de matices», explica Woodall,
los jóvenes necesitan para convertirse en maestros de trabajar con esta complejidad y diversidad de formas de cooperación y constructiva. Nuestra democracia y la felicidad de nuestras vidas dependen de ello. Los jóvenes deben saber cómo reconocer el sesgo, ver el panorama general y resistir y resolver problemas cooperativamente y resistir la tendencia humana a permitir que el miedo y la ira que nos empujan a soluciones simplistas y extremistas que sólo crean división y el conflicto y terminan empeorando la problemas que enfrentan. [3]
Esta doctrina exacta se articula en 14 de diciembre las declaraciones de Woodall a la Associated Press.
Lo hago para ganarme la vida, voy a hacer el trabajo trauma para ganarse la vida. Corrí programas en el extranjero del Departamento de Estado. He trabajado en tiroteos en las escuelas antes. Pero todo eso, nada de lo que cuenta. Todo lo que cuenta en ese momento es que otro ser humano está ahí para usted … Es una comunidad fuerte. Es una comunidad resiliente. La tarea ahora es para la comunidad para dar a este un significado. Es como en la ciudad de Nueva York después del 9/11. La lección del 9/11 no era que deberíamos tener miedo o enojado, o amargo o culpa o punto dedos. La lección del 9/11 es que todos estamos juntos en esto y debemos mostrar compasión por los demás para dar significado a la pérdida.
En la evaluación de Woodall la muerte y el horror de tales hechos constituyen una especie de martirio pesadilla de la que surgirá un bien mayor. De hecho, muchas de las familias de las víctimas Sandy Hook ‘exhiben públicamente esta misma capacidad para hacer frente a la pérdida sin emoción profunda, una respuesta ostensible y la mentalidad de que no pasa desapercibido por el público en general. [4] La amplia exposición de esta aparente lucha sugiere una masa acondicionado hacia la resistencia de la comunidad que es un elemento más importante de lo que los ingenieros sociales contemporáneos han denominado la » transición Newtown . » En esta línea y en la mayor parte de los escritos y declaraciones de Woodall hay una clara semejanza con los preceptos de la fe Bahá’í, a la que Woodall es un devoto. A pesar de su formación profesional y pedigrí sugieren un (qua psiquiatría) enfoque «científico» a los problemas personales y de la comunidad, los escritos de Woodall son esencialmente las propugnada por los bahá’ís. Sólo rara vez se declara tales afiliaciones o creencias del público. [5] Una excepción fue cuando Woodall y su esposa Margo Woodall recitaban pasajes bahá’ís en el 16 de diciembre 2012 reunión interreligiosa para las víctimas Sandy Hook atendidos por el presidente Obama.
Desde su sede en Haifa, Israel y bajo la autoridad de la Casa Universal de Justicia, Bahá’í es supervisado de país a país, por las Asambleas Espirituales Nacionales y Locales. La religión es un fenómeno internacional, con su fundador espiritual profetizando una transformación socio-político global bajo los auspicios de la orden de Bahá’í. «La Fe Bahá’í es la más joven de las religiones independientes del mundo», señala el sitio web de la Comunidad Internacional Bahá’í.
Su fundador, Bahá’u’lláh (1817-1892), es considerado por los bahá’ís como el más reciente en la línea de Mensajeros de Dios que se remonta más allá de tiempos recordados y que incluye a Abraham, Moisés, Buda, Krishna, Zoroastro, Cristo y Mahoma. El tema central del mensaje de Bahá’u’lláh es que la humanidad es una sola raza y que ha llegado el día de su unificación en una sociedad global. Dios, Bahá’u’lláh dijo, ha puesto en marcha fuerzas históricas que están rompiendo las barreras tradicionales de raza, clase, credo y nación y que, a su vez, dar a luz a una civilización universal. [6]
En 1982 la fe Bahá’í inequívocamente profesó ante las Naciones Unidas «, el objetivo de un nuevo orden mundial, de origen Divino, que todo lo abarca en su alcance, equitativa, en principio, un reto en sus funciones -. Que una humanidad hostigada debe esforzarse» [ 7] Hacia principios rectores y los objetivos de este fin bahá’ís incluyen:
Toda la humanidad es una sola familia.
Las mujeres y los hombres son iguales.
Todo prejuicio racial, religiosa, nacional o económica-es destructivo y debe ser superada.
Tenemos que investigar la verdad por nosotros mismos, sin ideas preconcebidas.
ciencia y la religión están en armonía.
Nuestro económica los problemas están relacionados con los problemas espirituales.
Todas las religiones principales vienen de. Dios
La paz mundial es la necesidad apremiante de nuestro tiempo.
Si este es el fundamento de una religión mundial, ante la cual todas las demás creencias y denominaciones deben ceder el paso, hay una serie de problemas evidentes. Por ejemplo, ¿cómo se define «perjuicio» nacional o económica? ¿Uno es económico con qué estar supeditada a la conversión a un nuevo mandato estatal religión / espiritualidad,? Y en este sentido, si la ciencia y la religión se confunden, lo que las entidades le ayudará a determinar los parámetros morales de las muchas actividades científicas que contradicen y ponen en peligro la vida en la tierra? Bajo este esquema psiquiatras y expertos en bioética conformarán un nuevo clero? Muchos de los principios bahá’ís encajaría bien en un orden tecnocrático donde el Estado es la máxima autoridad. Según el Centro para los Medios y la base de datos Sourcewatch de la democracia [8] ambiciosa visión de la fe Bahá’í es un proyecto abiertamente político pidiendo la creación de
El Estado Mundial de Súper
A World Legislador
unificación de todas las religiones del mundo bajo el paraguas de la fe Bahá’í
un parlamento mundial
de una fuerza policial mundial
Un Tribunal Supremo de
una moneda única mundial
un sistema mundial Fiscalidad
A Single universal Lenguaje Auxiliar
Implementación de la Agenda 21 y la Carta de la Tierra
de una Zona de Libre Comercio Mundial
EL BLOG DEL APOLOGISTA CRISTIANO/ INGº. MARIO OLCESE SANGUINETI (LIMA/PERÚ) 