TRADUCCIÓN AUTOMÁTICA
Por Craig Bluemel
Dedicado a mi amigo australiano Kumar Ranvi
Secciones :
Introducción
El Hijo del hombre no es Dios
Las comparaciones entre Dios y el hombre Jesús en Apocalipsis 1:1-9
Las variaciones de traducción y la deshonestidad de la versión King James
Alfa y Omega es idiomático para las etapas de plan redentor de Dios
La «Primera Voz» Se diferencia de la voz de Jesús
En contraste el Todopoderoso y el Cordero en Apocalipsis capítulos 4 y 5
Introducción
El libro del Apocalipsis contiene muchas comparaciones simples que muestran una clara diferencia entre Dios el Padre y el hombre Cristo Jesús, el Hijo de Dios. Cuando nos referimos al «Dios Padre» estamos hablando del único y verdadero Dios, el Todopoderoso , Señor, el Grande «YO SOY EL QUE SOY», que es el Creador de toda la creación. Cuando nos referimos a Jesús, el Hijo de Dios «estamos hablando de el hombre Cristo Jesús, concebido por Dios, que creó un espermatozoide celular (es decir, «semillas») en el vientre de una virgen llamada María, nació nueve meses más tarde como un bebé humano, convirtiéndose en el único «engendrado» hijo de Dios.
Por lo general, los cristianos se les ha enseñado que el apóstol Juan menciona el de «Alfa y Omega» en el libro de Apocalipsis es una referencia a Jesús como «Dios.» Además, se les ha enseñado Jesús que Alfa y Omega significa que Jesús es el Creador » «(Alpha es una designación en griego para el comienzo de algo) y que creen que Jesús es el Dios eterno (debido a su percepción de la palabra Omega, que es una designación en griego para el final de algo)
Para definir a Jesús como «Dios», aquellos cuya visión de él es la segunda persona del Dios Trino, Jesús se le conoce como, «Dios el Hijo.» La evidente contradicción en los términos entre «Dios» y «el Hijo» es simplemente aceptado por la mayoría de la cristiandad porque creen que es así y no aceptar cualquier reto que se opone a esta idea, incluso si es claramente demostrado por las escrituras que se oxímoron.
Incluso los pentecostales creen que hace referencia a la Unidad de Alfa y Omega son las declaraciones de Cristo como la Deidad, a pesar del hecho de que el contexto claramente demuestra lo contrario. Jesús no es Dios el Hijo «, como muchos teólogos Trinitarios han asumido, ni es de Jehová en forma humana, como los teólogos de la Unidad de afirmar. Hechos básicos del texto de la Escritura, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento nos enseña que Jesús no puede ser uno y el mismo como el Dios Creador.
Por ejemplo, Dios no puede nacer, ni puede morir, sin embargo, Jesús fue a la vez, nació, y él. Murió teólogos cristianos enseñan que Jesús como Dios dejó su trono eterno en el cielo durante 33 años y medio, vino aquí para el planeta tierra , que Él creó, y se humilló, y se convirtió en un hombre. ¿Qué extraño es eso?
El Hijo del hombre no es Dios
¿Es lógico o bíblica para creer que el Dios Todopoderoso, Creador del cielo y la tierra, y todo lo que hay en ellos, dejaría el cielo, se convierte en una célula de esperma, y luego convertirse en un feto, entonces un bebé, entonces por nacer? se trata de un imagen ridícula de Dios, el Padre, pero los teólogos cristianos añadir sal a la herida al decir a Jesús como Dios murió en la cruz!
Las Escrituras nos enseñan muy claramente que Dios no puede convertirse en un hombre, ni puede convertirse en el «hijo del hombre . » Cuando Jesús estuvo en esta tierra se refiere a sí mismo como «el hijo del hombre,» más veces en los cuatro evangelios que él llama a sí mismo el hijo de Dios! Jesús es el hijo del hombre, porque María es su madre, y él es el hijo de Dios, porque Dios es su Padre. En este sentido, considerar el siguiente versículo, que habla de Dios, el Padre que es Dios del Antiguo Testamento:
- · Números 23:19 » Dios no es hombre , para que mienta, ni hijo de hombre , para que se arrepienta, se dijo, y Él no lo hace? ¿O ha hablado, y él no lo ejecutará? » (NAS)
Ahora considere las siguientes afirmaciones hechas por otros hombres como el Hombre-Cristo que se refieren a su existencia en la tierra como «el hijo del hombre.» Hay muchos ejemplos también en la escritura a la lista de todos ellos, pero los ejemplos a continuación ilustran claramente las que el plazo, «el hijo del hombre,» es una referencia a la humanidad y por lo tanto Jesús no puede ser descrito como: «Dios.» La primera es una lista de pasajes relativos hombre ‘el término’ hijo de a otros seres humanos mortales, seguido de una breve lista de la escritura muchos pasajes del Nuevo Testamento que se refieren a Cristo como un ser humano mortal, lo que demuestra sin lugar a dudas hay un contraste válido entre su padre que es «Dios» y Jesús, que es humano.
Trabajo llamó a sí mismo el Hijo del Hombre – Bolsa de Trabajo 25:4-6
4 «Entonces, ¿cómo puede un hombre ser justo con Dios? ¿O cómo será limpio el que nace de mujer ?
5 «Si hasta la luna no tiene brillo y las estrellas no son puras en su presencia;
6 ¿Cómo hombre mucho menos, gusano que, Y el hijo del hombre , ese gusano! » NAS
El rey David se hacía llamar El Hijo del Hombre –
Salmos 8:1-5 (Salmo de David)
1 Oh Jehová, Señor nuestro, cuán glorioso, majestuoso y glorioso es tu nombre en toda la tierra! Has puesto tu gloria sobre los cielos.
2 De la boca de los niños y los bebés lactantes Usted ha establecido la fuerza a causa de tus enemigos, que Usted puede callar al enemigo y al vengativo.
3 Cuando me miras y considerar tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas , que le han ordenado y establecido,
4 ¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él, y el hijo del hombre que se preocupa por él?
5 Sin embargo, Le has hecho, pero un poco menor que los ángeles y lo coronaste de gloria y de honor. AMP
Salmos 144:3 (Salmo de David)
3 Señor, ¿qué es el hombre para que te fijes en él? ¿O el hijo del hombre que le cuenta de él? AMP
Asaf se hacía llamar El Hijo del Hombre – Salmos 80:17-19
17 Deja que tu mano sobre el hombre de tu diestra , sobre el hijo del hombre a quien has hecho fuerte para ti mismo.
18 Entonces no se apartará de ti, revivir con nosotros y pedir a su nombre.
19 Restauración de nosotros, oh Señor Dios de los ejércitos ; causa haz resplandecer tu rostro en el placer, la aprobación y el favor de nosotros, y seremos salvos! AMP
Isaías es llamado el Hijo del Hombre – Isaías 51:11-13
11 Entonces los redimidos de Jehová volverán, y vienen con gritos a Sión, y eterna alegría alegre será sobre sus cabezas. Ellos poseerán gozo y alegría, y tristeza y el gemido huirán.
12 «Yo, yo, soy el que te consuela. ¿Quién eres tú que tienes miedo del hombre que muere y el hijo del hombre que se hace como la hierba ,
13 Que te has olvidado de Jehová tu Hacedor, que extendió los cielos y puso los cimientos de la tierra , que temes continuamente durante todo el día debido a la furia del opresor, ya que se dispone a destruir? Pero ¿dónde está la furia del opresor? UCSI
Jesús se llama el Hijo del Hombre:
Mateo 26:1-2 Y aconteció que cuando Jesús terminó todas estas palabras, dijo a sus discípulos: «Ustedes saben que después de dos días se celebra la Pascua, y el hijo del hombre ha de ser entregado para ser crucificado . » (NAS)
Mateo 08:20 Jesús le dijo: «Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos, pero el hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza «. UCSI
Mateo 11:19 » El hijo del hombre vino comiendo y bebiendo , y dicen: ‘He aquí, un glotón hombre y un borracho, amigo de publicanos y pecadores ! » Sin embargo, la sabiduría es justificada por sus obras «. UCSI
Mateo 16:13-17
13 Cuando Jesús entró en la región de Cesarea de Filipo, que estaba pidiendo a sus discípulos, » ¿Quién dicen que el hijo del hombre es ? «
14 Y ellos respondieron: «Unos, que Juan el Bautista; y otros, Elías; pero otros, Jeremías o alguno de los profetas.»
15 Él les dijo: » Y vosotros ¿quién decís que soy yo ? «
16 Respondiendo Simón Pedro, » Tú eres el Cristo, el hijo del Dios viviente . «
17 Y Jesús le dijo: «Bienaventurado eres, Simón hijo de Jonás, porque carne y sangre no te lo reveló, sino mi Padre que está en el cielo . UCSI
Mateo 17:22-23
22 Y mientras estaban reuniendo en Galilea, Jesús les dijo: » El Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de los hombres ;
23 y van a matar H soy , y él se levantó al tercer día. «Y se entristecieron mucho. UCSI
Estas pruebas son convincentes, si desea buscar la verdad, el hijo del hombre es un hombre, un ser humano, como tú y yo, a excepción de una diferencia, Dios era su Padre literal porque Él creó la célula de esperma en el útero de María , de donde nació Jesús.
Las comparaciones entre Dios y el hombre Jesús en Apocalipsis 1:1-9
Una vez establecida la diferencia entre Dios Padre y Jesús, el hijo de Dios, ahora vamos a contrastar las diferencias como se ve en el libro del Apocalipsis. comparaciones entre Dios y Jesús en el Libro de Apocalipsis son especialmente importantes, porque en el momento en que se por escrito, Jesús había ascendido ya al cielo, y estaba sentado a la diestra del Padre desde hace muchos años.
Dios reveló a Jesús (el hombre) el Apocalipsis
- · Apocalipsis 1:1 La revelación de Jesucristo, que Dios le dio para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto, y envió y comunicados {que} por su ángel a su siervo Juan, ( NAS)
Tenga en cuenta que » Dios le dio «Jesucristo es el» Apocalipsis «. Si Jesús es Dios en el cielo, entonces ¿por qué necesitamos otro Dios que le dé la revelación? Obviamente, esto demuestra que Dios es diferente de Jesucristo.
La Palabra de Dios y el testimonio de Jesús son separadas
- · Apocalipsis 01:02 , que dio testimonio de la palabra de Dios y que el testimonio de Jesucristo , incluso a todo lo que vio. (NAS)
El contraste en Apocalipsis 1:2 es visto con el uso de la conjunción » Y «, porque la palabra» Y «separa la frase,» la palabra de Dios «de la frase,» el testimonio de Jesús . » El apóstol Juan , quien recibió la revelación, fue testigo de dos seres separados.
Él que es y que era y que ha de venir «es independiente de Jesús
- · Apocalipsis 1:4-6 Juan a las siete iglesias que están en Asia: Gracia y paz a vosotros, de Él (Dios Padre) , que es y que era y que ha de venir , y de los siete Espíritus que están delante de su trono, y de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra . Para él (Jesús) que nos ama, y liberados de nuestros pecados por su sangre , y que (Jesús) nos ha hecho ser un reino, sacerdotes para su Dios y Padre , a él sea la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén. (NAS)
Juan escribe su Apocalipsis en términos muy claros, se dirige a los «siete iglesias» en Asia, y luego califica exactamente de quien fue el mensaje dado. En primer lugar se da el reconocimiento supremo a Dios el Padre al dirigirse a él como: «Aquel que es y que era y que ha de venir. » error Muchos cristianos esta frase como una referencia a Jesús sin leer detenidamente la estructura gramatical del párrafo. El párrafo dice: «… Aquel que es y que era y que ha de venir y de Jesucristo . » La palabra, «y,» es una conjunción, que divide y separa. Esto por sí solo Jesús demuestra que no es el mismo Dios, y más tarde, en Apocalipsis 1:8, esto es verificado.
Dios el Padre, quien también es conocido como el Señor en el Antiguo Testamento, es el Uno, «que es», porque en Éxodo 3:14 Él le dice a Moisés su nombre, diciendo: «YO SOY EL QUE SOY.» Esta es una traducción incompleta del texto hebreo, «Ehyeh Ehyeh Asur.» Este término hebreo se traduce más exactamente como » yo existo {} tiempo presente como lo que soy, y lo que siempre han existido como {en tiempo pasado }, y lo que se seguir existiendo como {} en el futuro. » Esta frase hebrea coincide con la descripción equivalente griego en Apocalipsis 01:04 perfectamente como, » Aquel que es {} en el presente y que fue {} en el pasado y que ha de venir { en el futuro.} » .
Jesús no puede ser Dios si Él es el primogénito de entre los muertos
En segundo lugar, por orden de rango e importancia, Juan escribe acerca de Jesús llamándolo «el testigo fiel, el primogénito de los muertos «, que» nos libera de nuestros pecados por su sangre . » Una vez más como se mencionó anteriormente, Dios no puede morir, ni tiene la sangre como un hombre.
Jesús no es Dios si hizo un reino de sacerdotes para «su Dios»
Jesús ha hecho a su iglesia a ser un reino, sacerdotes, «a su Dios y Padre. » ¿Cómo pudo Jesús ser «Dios» en el cielo si su reino pertenece a » su Dios y Padre? » Juan dice que Jesús nos libera de nuestros pecados por su sangre, y nos hizo para ser «sacerdotes» a «su Dios.» A «sacerdote» es alguien que media o reconcilia a los hombres a Dios, por tanto, un sacerdote no puede ser Dios.
Jesús fue traspasado en el lateral y Dios no puede ser traspasado
- · Apocalipsis 1:7 He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, aun los que le traspasaron ; y todos los linajes de la tierra llorar por él. A pesar de ello. Amén. (NAS)
Apocalipsis 1:7 se refiere a Jesucristo como un hombre, no como Dios, porque 1:06 dice que Jesús nos liberó de nuestros pecados, «por su sangre» (una obvia referencia a la crucifixión). El reino de «Dios» no es carne y sangre «,» lo que significa este pasaje se refiere a Jesús como un hombre. Además, el texto aborda el futuro de Cristo «venida» en el que «todo ojo le verá, y los que le traspasaron . » Jesús no es Dios, porque Dios no puede ser traspasado, en primer lugar porque Dios es un ser espiritual y Él no tiene un cuerpo de carne y huesos que pueden ser perforados por clavos o lanzas. Prueba? Los versos siguientes ayudan a aclarar y acentuar este punto:
- · Juan 4:23-24 «Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad, como el pueblo Padre busca que le adoren. de Dios es espíritu, y los que adoran a deben adorar en espíritu y verdad. » (NAS)
- · Juan 1:18 Nadie ha visto a Dios en cualquier momento . El Hijo único, que está en el seno del Padre, él le ha dado. (RV)
- · Génesis 1:1-2 En el principio creó Dios los cielos y la tierra . 2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la superficie de las aguas . NAS
Si Jesús es Dios y todo ojo le verá, y no que contradicen Juan 1:18 que dice, » nadie ha visto a Dios en cualquier momento ? » Es evidente que Dios ha sido un «Espíritu», desde el principio, como se muestra Génesis 1:1. en Jesús revela al Padre para nosotros, porque él es un hombre en sumisión al Espíritu de Dios, y por lo tanto podemos aprender de Dios invisible, el carácter o la semejanza (es decir, – Lo que Dios es «similar», como su compasión , la misericordia, el perdón, etc) a través del ejemplo del hombre.
Jesús no es el Alfa y Omega, por lo tanto él no es Todopoderoso
- · Apocalipsis 1:8 «Yo soy el Alfa y la Omega «, dice el Señor Dios , «que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso . » (NAS)
Este versículo se refiere a Dios el Padre, Jesucristo no porque las palabras, «el Alfa y la Omega» (la última y primera letra del alfabeto griego), están fijados, «… el Señor Dios Todopoderoso.» Jesucristo es NUNCA se refiere a cualquier lugar en las Escrituras como el «Todopoderoso.» Apocalipsis 1:8 es una referencia a Dios el Padre (Yahvé) como el Creador, principio y fin de todo lo que se ha creado, incluida la creación de su hijo Jesús (leer Génesis. 1:1).
Muchos cristianos jugar tiddlywinks escritura aquí saltando por encima de Juan 1:1 y diciendo: «Mira, Jesús es el Verbo, y el Verbo era en el principio con Dios, y el Verbo era Dios!» Incluso si Juan 1:1 se refiere a Jesús como «Dios» (que no) que aún no se explican cómo Apocalipsis 1:8 es una referencia a Jesús como «El Todopoderoso.» Estas tácticas son comunes, y muestra la ignorancia y la falta de voluntad de los cristianos a leer la CONTEXTO cuidadosamente, y ser honesto.
Las palabras, «el Alfa y la Omega» son diferentes palabras griegas que «el primero y el último.» Alfa y Omega se definen como sigue:
- · Alfa (al’-FAH), la primera letra del alfabeto griego, a veces significa el valor de 1, que se utiliza como una carta simbólica, con omega (Ver 5598 significa el final);
- · Omega (o’-meg-ah), la última letra del alfabeto griego , es decir ( en sentido figurado ) la finalidad .
Las palabras griegas para «primera y última» hablado por Jesús, el hijo del hombre se definen como sigue:
- · » Primera «- 4413 protos (pro’-tos); contratados superlativo de 4253, sobre todo ( en tiempo, lugar, orden o importancia ): Jesús es lo más importante en el rango o el orden de importancia en el plan de Dios para la redención del hombre. La Padre es Suprema y no tiene rango porque solo existe como Dios.
- · » pasado «- 2078 eschatos (es’-cata-os); superlativo probablemente a partir de 2192 (en el sentido de contigüidad), una más lejana, final ( de lugar o tiempo ): Jesús es de la mayor importancia en el reino del tiempo; hasta el carácter definitivo de tiempo (tal como la conocemos), o la tierra y los cielos (tal como los conocemos). Para mayor información respecto a este concepto, lea 1 Corintios 15:20-28 y 38-49.
Otra prueba se encuentra en el texto griego de Apocalipsis 1:8, Dios el Padre, y no se refiere a Jesús, es Él, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso, «porque la palabra griega que es Todopoderoso Pantokrátoor. El Fuerte de número de referencia para Pantokrátoor 3841 y se define de la siguiente manera:
- · TODOPODEROSO = NT: 3841 pantokratoor, pantokratoros, jo, el que domina sobre todas las cosas, el gobernante de todos; todopoderoso: usado por Dios , 2 Corintios 6:18 (Del griego Lexicon Thayer, Electrónica de base de datos de 2000. Copyright (c) por Biblesoft)
- · TODOPODEROSO = NT: 3841 pantokrátœr; generación. pantokrátoros, masc. sustantivo de las APs (3956), todos, todos, y kratos (2904), poder, fuerza, dominio . Gobernante sobre todo, omnipotente, todopoderoso, que se habla sólo de Dios como en 2 Corintios 6:18, Apocalipsis 1:8, 4: 8; 11:17; 15:3; 16:7,14; 19:6,15; 21:22; septiembre: 2 Samuel 05:10;; 5:17; 7:25,27 Job 8:5. (La Biblia de estudio de la palabra completa y el estudio completo Diccionario de Word: Derecho de Autor Nuevo Testamento © 1991, 1992, 1994, 2002 AMG International, Inc.)
Debido a Apocalipsis 1:4 usa la frase idéntica a 1:8, «que es y que era y que ha de venir», al referirse a Dios, ninguno de estos se aplica a las Jesucristo HOMBRE. Apocalipsis 1:8 simplemente embellece la frase con más información sobre la identidad de Aquel que es y que era y que ha de venir con las palabras resaltadas en rojo. Comparación de los dos versos y podrás ver cómo es exacto a esta conclusión es la siguiente:
Apocalipsis 1:8 » Yo soy el Alfa y la Omega «, dice el Señor Dios , «que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso . » NAS
Apocalipsis 1:04 de Aquel que es y que era y que ha de venir y de los siete espíritus que están delante de su trono. NAS
Ahora concluir lo siguiente sobre la base de los contextos ya estudiados:
1. Aquel que es y que era y ha de venir es que el Alfa y la Omega
2. Aquel que es y que era y que ha de venir es el Señor Dios, el Todopoderoso, el dueño del trono
Contrastando La Palabra de Dios con el testimonio de Jesús
- · Apocalipsis 1:9 Yo Juan, vuestro hermano y compañero en la tribulación y reino y la perseverancia en Jesús, estaba en la isla llamada Patmos, a causa de la palabra de Dios y el testimonio de Jesús . (NAS)
Hoy muchos cristianos creen que Jesucristo es la «palabra» que se mencionan en el NT. Usan Juan 1:1 como supuesta prueba. Sin embargo, aquí en Apocalipsis 01:09 Juan hace una distinción dividiendo Deidad es decir » la palabra de Dios » es decir, de la humanidad » el testimonio de Jesús «por el uso de la conjunción» Y «. Al referirse de nuevo a Apocalipsis 01:02, podemos ver que esta distinción se hizo antes en el contexto. Comparar Apocalipsis 01:02 y Apocalipsis 1 : 9 al lado del otro:
- · Apocalipsis 1:9 Yo, Juan, que también soy tu hermano, y compañero en la tribulación, y en el reino y la paciencia de Jesucristo, estaba en la isla llamada Patmos, por la palabra de Dios , Y por el testimonio de Jesús Cristo . (RV)
-
- · Apocalipsis 01:02 ¿Quién ha dado testimonio de la palabra de Dios , Y de el testimonio de Jesucristo , y de todas las cosas que ha visto. (RV)
Estas dos frases están separadas por la conjunción » Y «. Además, la palabra griega que significa «palabra» en la frase, «la palabra de Dios» se define de la siguiente manera:
- · » Palabra «- 3056 logos (log’-os), desde 3004; algo dicho ( incluyendo el pensamiento ), por implicación en un tema ( sujeto del discurso ), también razonamiento ( la facultad mental ) o motivo, por extensión, un cálculo .
La » palabra «de Dios se refiere a lo que Dios dijo o comunicada , a Juan (Apocalipsis 1:1). Dios comunicó a John a través de un mensajero de algún tipo (tal vez un ángel, pero no para algunos), el mensaje de Dios (el Padre) fue enviado por la dirección de Jesús Cristo. Jesucristo recibió lo que Dios le dio (véase Apocalipsis 1:1). Lo que Dios dijo «(incluyendo los pensamientos de Dios y los temas que habla) se distingue del» testimonio «de . Jesús La palabra griega que significa «testimonio» se define de la siguiente manera:
- · » Testimonio «- 3141 marturia (mar-demasiado-ree’-ah), desde 3144, las pruebas presentadas (judicial o genitivo), aquí en Apocalipsis 01:09 es en el caso genitivo, y por lo tanto significa, » un testigo . » marturia viene del griego martus raíz de la palabra (mar’-toos), lo que significa, un testigo (literalmente se utiliza judicialmente o en sentido figurado se usa en el caso genitivo), por analogía, un » mártir «. Nuestra palabra en Inglés de «mártir» se deriva de la raíz griega Martus.
Dios no puede ser un mártir, ya que Dios no puede morir! Vemos, pues, la naturaleza exacta de la distinción entre la «palabra de Dios» y el «testimonio de Jesús.» Además, en Apocalipsis 1:2, 9, «el testimonio de Jesús es el anuncio del Evangelio, la predicación de Cristo, según lo determinado por el testimonio de (apóstol v. 2, «todas las cosas que ha visto»). » Este testimonio se refiere sobre todo a Cristo y se basa en un conocimiento personal de él (Apocalipsis 12: 17, 19:10, 20:4).
Se cree que el apóstol Juan fue el amigo más íntimo de Jesús durante el ministerio de sus años. Muchos creen que Juan es el apóstol, «a quien Jesús amaba» (Juan 13:23, 20:02, 21:07, 20). Si Juan se presente cerca de Jesús, ¿no crees que sería saber si Jesús era en realidad «Dios» Todopoderoso? Sus descripciones de Jesús en todo el libro del Apocalipsis no dejan lugar a dudas de que Jesús es un hombre y no Deidad.
Las variaciones de traducción y la falta de honradez de La Biblia de las Américas
RV difiere de otras traducciones
A continuación se muestra la versión King James de Apocalipsis 1:10-11, seguido de cuatro creíble otras versiones de los mismos dos versos. destacadas en rojo son palabras que han sido erróneamente AÑADIDO por la versión del Rey James, y esto se hizo para los propósitos teológicos, no fines de traducción:
King James Version – Apocalipsis 1:10-11
10 yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz como de trompeta,
11 diciendo: » Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último , y, lo que ves, escribir en un libro, y envíalo a las siete iglesias que están en Asia: a Efeso, y á Esmirna, Pérgamo y hasta, y á Tiatira, Sardis y de vosotros, y á Filadelfia, y á Laodicea. «RV
Nueva Biblia de las Américas – Apocalipsis 1:10-11
10 yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz como el sonido de una trompeta,
11 diciendo: «Escribe en un libro lo que ves, y envíalo a las siete iglesias: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea. a» NAS
Nueva Versión Internacional – Apocalipsis 1:10-11
10 El Día del Señor el que estaba en el Espíritu, y oí detrás de mí una gran voz como una trompeta,
11 que decía: «Escribe en un libro lo que ves, y envíalo a las siete iglesias: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea. a» (Desde Nueva Versión Internacional)
Biblia de las Américas – Apocalipsis 1:10-11
10 yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz como de trompeta
11 diciendo: ¿Qué ves, escribir en un libro y enviarlo (es) a las siete iglesias: a Efeso, y á Smirna, Pérgamo y vosotros, y á Tiatira, Sardis y de vosotros, y á Filadelfia, y Laodicea. ASV
Nueva Versión Internacional Biblia Actualización – Apocalipsis 1:10-11
10 yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz como el sonido de una trompeta,
11 diciendo: «Escribe en un libro lo que ves, y envíalo a las siete iglesias: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea. a» UCSI
Todas las versiones excepto la RV omitir las palabras en Apocalipsis 1:11, «Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último.» Los mejores manuscritos no tienen esta frase, y por lo tanto debe ser omitido de la traducción creíble. La RV También añade que «el principio y el fin» de Apocalipsis 01:11 en algunas versiones. En ambos casos, los traductores de la KJV estaban siguiendo el Texto Recibido. Más tarde manuscrito descubrimientos demostraron la cláusula no es original aquí (probablemente algún escriba antes por la razón que sea la transposición de la cláusula del capítulo 22, tanto aquí como en el versículo 11). Para ser justos con los traductores de la KJV quizá debemos asumir que simplemente estaban cumpliendo el Texto Recibido, que no haya cientos, miles de problemas.
Uno sólo puede especular, pero parece que los traductores de la KJV quería hacer una clara conexión entre las frases de «Alfa y Omega» y «el primero y el último,» y cualquiera que sea la posición teológica individual de los traductores en el comité de James King, el RV duda corrobora la opinión de que Cristo fue «Dios». trinitaria influye sin duda jugó un papel, ya que la Iglesia de Inglaterra se adhiere a Cristo Jesús como «Dios el Hijo» (es decir – la segunda persona de la Trinidad, una co-igual a Dios persona, junto con la persona del Padre y el Espíritu Santo). Una idea ridícula de verdad!
Lo que los traductores de la KJV hizo mediante la adición de las palabras, «Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último,» era dar credibilidad a la idea de que Jesucristo es en cierto modo el Dios-hombre, que, misteriosamente, creado del universo. Esta es una doctrina extraña, ya que claramente se puede demostrar el mismo día de Jesús fue concebido y su nacimiento en un pesebre (Mateo 1:17-20, Lucas 2:4-16). Algunos teólogos han ido tan lejos como para decir que el Todopoderoso Dios se hizo un bebé! (Chuck Swindoll el libro Ver, «Cuando Dios se hizo hombre.»)
Hoy en día, es el sesgo de los teólogos cristianos, que define, «el Alfa y la Omega», en Apocalipsis 01:11 como «el primero y el último.» Hay suficientes manuscritos creíble y herramientas de estudio disponibles para una persona para encontrar la correcta respuestas. A lo largo de su pasado oscuro y sórdido, la Iglesia Católica Romana ocultó las escrituras de las masas, y poca gente tenía la pasión, el empuje y el coraje de desafiar los prejuicios doctrinales.
Hoy en día, la gente está empezando a hacer preguntas. Ya no todos aceptan status quo y la llegada de la Biblia de software han hecho comparando traducciones de la Biblia mucho más fácil y más rápido.
Es importante tener en cuenta las discrepancias, «el primero y el último,» en Apocalipsis 01:11, la adición de esta frase en Apocalipsis 1:11 corrobora el «Jesús es Dios», la doctrina, ya que una frase similar se utiliza en Apocalipsis 22 : 13, que habla de Jesús como, «y la Omega, el primero y el. último Alfa» Sin embargo, ya lo mencioné, vamos a mostrar el resultado de la doctrina por lo que es, una mentira del diablo para robar el Padre de todos los gloria debida a su santo nombre! Lea el texto completo a continuación, y anote el color rojo destaca que señalar una vez más como Jesús adora a Dios, negando así cualquier reclamación a la Deidad por los teólogos.
- · Apocalipsis 22:8-16 Y yo, Juan, soy el que oyó y vio estas cosas. Y cuando hube oído y visto, postré para adorar a los pies del ángel que me mostraba estas cosas. Yo 9 Y él me dijo: «No hagas eso; yo soy consiervo tuyo y de tus hermanos los profetas y de los que prestar atención a las palabras de este libro; adorar a Dios . » 10 Y él me dijo: «No selles las palabras de la profecía de este libro, porque el tiempo está cerca. 11 El que se hace mal, todavía lo hacen mal, y que el que es sucio, sucio todavía, y que el que es justo, todavía practica la justicia, y el que es santo, aún conservan su santidad. y 12 He aquí yo vengo pronto, y mi recompensa está conmigo, para recompensar a cada uno conforme a lo que ha hecho. 13 Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y, el principio y el fin último. » 14 Bienaventurados los que lavan sus ropas, que que puede tener el derecho al árbol de la vida, y que entren por las puertas en la ciudad. 15 Afuera están los perros, los hechiceros y las personas inmorales y asesinos, los idólatras, y todo el que ame y practique la mentira. 16 I , Jesús, he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas para las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David , la estrella resplandeciente de la mañana. » NAB
Sin entrar en una gran cantidad de detalles, ciertos hechos, una vez más testimonio de Jesucristo hombre y contra el que Jesús es Dios «doctrina. En Apocalipsis 22:09 vemos la IDENTIDAD de la voz de Juan, y que le decía: «… yo soy consiervo tuyo y de tus hermanos los profetas y de los que prestar atención a las palabras de este libro; adorar a Dios . » Dado que esta voz es la misma que en Apocalipsis 22, 13, ciertamente no puede ser Dios; sino que está subordinado a alguien al Todopoderoso amonestación al apóstol Juan a «adorar a Dios», tal como él lo hace.
Adorar a Dios? Si Jesús era «Dios» (como los teólogos trinitarios demanda), entonces ¿por qué su voz (al parecer la misma voz que decía ser «el Alfa Omega, el primero y el último») dicen que «adorar a Dios?» Esta verso por sí mismo demuestra que Jesús no es Dios, pero no es una prueba más de los que niegan la verdad. Para demostrar aún más lo es la voz de Jesús, sólo unos pocos versículos más adelante en el contexto de Apocalipsis 22:16 dice: » Yo,Jesús, he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas para las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David , la estrella resplandeciente de la mañana. » Para obtener más información, por favor, echa un vistazo a este estudio, Jesús, descendiente de David, resucitado de Semillas de Dios
Alfa y Omega es idiomáticas para las etapas del plan redentor de Dios
La frase, «Alfa y Omega,» es idiomático para el comienzo y el final de algo; eufemismo, y no es necesario se aplicarán automáticamente a «Dios.» Un griego es aún estoy sorprendido después de 30 años de estudio que los cristianos tan ingenuamente tragar ciertas enseñanzas sin tener que buscar la materia para determinar si es la verdad.
Para determinar si el Alfa y la Omega es de aplicación a la humanidad o divinidad, el estudiante objetivo de la Escritura debe utilizar el contexto de un pasaje particular, para hacer o su determinación definitiva de él. La frase, «Alfa y Omega», se utiliza es Apocalipsis 1:8 en referencia al «Señor Dios Todopoderoso …», y por lo tanto se aplica a la Deidad. Este contexto hace que sea fácil de determinar el uso de Alfa y Omega, debido a la redacción.
En la verdadera fe de un creyente, sólo hay un Dios, Él es también conocido como «el Señor Dios Todopoderoso», y es conocido en el Antiguo Testamento en hebreo como «Dios. Yahvé» Dios sólo creó este universo en el primer capítulo del Génesis y él acabe su diseño para nosotros en este universo. Por esta razón Dios SOLO se llama, «el Todopoderoso» (en Apocalipsis 1:8), porque sólo Dios Padre puede ser llamado el «Pantokrátœr», o literalmente, » Todas las Reglas Uno «. Por lo tanto Él es el «Alfa», porque Él es el Creador y Él es el «Omega», porque Él dirige su hijo Jesús, que está en su mano derecha, hasta el final de este cielo y la tierra (tal como la conocemos ella) se termina.
Jesucristo NUNCA es llamado por el término, «Todopoderoso», en la Escritura, sino que él mismo llama, «el hijo del hombre» en numerosas ocasiones en los evangelios sinópticos. Parece casi cómico que los cristianos creen que Jesús es «Dios-y- hombre «, al mismo tiempo, es como tener un Jesús esquizofrénicos; nunca sabes si estás escuchando a Dios hablar, o hablar a Jesús el hombre.
Si este maldito «Jesús es Dios» doctrina de no destruir nuestra percepción del Padre, podríamos tener una buena risa, pero la triste realidad es que los cristianos están tratando de seguir el ejemplo de Jesucristo, creyendo al mismo tiempo que él es el, «Dios-Hombre.» Así que parece imposible de alcanzar con el mismo nivel de carácter y seguir los pasos igual que los servidores del Altísimo, si creemos que nuestro Mesías es divino!
Jesús es llamado el Alfa y la Omega, en Apocalipsis 22:13, ya que se encuentra al final del Libro de la Revelación y presentar el hombre Cristo Jesús para ser la suma del plan de Dios para esta tierra, antes de que Él (Dios) crea un nuevo cielo y una tierra nueva.
En Apocalipsis 22:13 Jesús no se le conoce como, «el Todopoderoso!» Más bien, él se llama, «el linaje de David.» Dios no puede ser «descendientes» de cualquier hombre. ¿Cómo puede alguien lee esto con una honesta y la verdadera perspectiva y aún creen que el «Jesús es Dios» punto de vista? Esto muestra el poder de Satanás para engañar aun a los escogidos.
Además, el contexto es muy variable entre Apocalipsis 22:13 y Apocalipsis 1:17-18. En Apocalipsis 1:17-18 Jesús dice: «No tengas miedo, yo soy el primero y el último, y al que vive, y yo estaba muerto, y he aquí, estoy vivo. » Jesús omite el «Alfa y Omega» Una frase en el capítulo del Apocalipsis, porque el final de su participación en el plan de Dios no ha concluido aún.
Además, como la «primera y ÚLTIMA LA «, dice Jesús de sí mismo, » ¿Estaba Muerto , y he aquí, estoy vivo. » Recuerde, DIOS NO PUEDE MORIR . Jesús hace la misma afirmación de ser el «primero y el último» más adelante en Apocalipsis 02:08:
- · Apocalipsis 02:08 «Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: El PRIMER y el último, que estaba muerto y ha vuelto a la vida, dice esto … » (NASV)
Así, el Alfa y la Omega puede y se utiliza en sentido figurado para representar algo distinto de la deidad, ya que estos no son más que la última y primera letra del alfabeto griego. Por lo tanto, el alfa y omega significa el principio y el final de una edad determinada, o el período de tiempo. El PRIMER o ALPHA parte del plan de Jesús era su ser MUERTOS (es decir, cuando sacrificó su vida en el Calvario).
Gracias a Dios el Padre que Jesús no se quedó en la etapa «alfa», Dios resucitó a Jesús de entre los muertos, por lo que Jesús dijo en Apocalipsis 2:08 que, «… HA LLEGADO A LA VIDA . » Al volver de los muertos por la poder del Padre el Espíritu permitió a Jesús para entrar en el » OMEGA «o la» ÚLTIMA «etapa de la vida y comenzar a promulgar el resto del plan de Dios para la redención del hombre.
En el idioma Inglés es muy común hablar del principio y el final de la vida, el inicio y el final de una carrera, etc Como se indica en las definiciones anteriores, la palabra, «Omega» tiene un significado figurativo de «finalidad. » Jesús es llamado el principio y el final es decir – la firmeza) del plan de Dios es la redención de la humanidad en Apocalipsis 22:13. ( Jesús ha sido delegada con cierta autoridad de Dios, que se implementa de manera diferente, dependiendo de la época que nos vivimos
Por ejemplo, en Hebreos 2:6-7, escrita mucho después de que Jesús había ascendido a los cielos, y estaba sentado a la diestra del Todopoderoso, dice de Cristo: «¿Qué es hombre, para que (Dios) son conscientes de él (Jesús), el hijo del hombre que se preocupa por él? Tú (Dios) hizo él (Jesús) un poco menor que los ángeles, tú (Dios) le coronó como (Jesús) con la gloria y la honra y poner todo bajo sus pies . »
Si el escritor de Hebreos (probablemente Pablo) se había detenido allí, nos preguntamos cuál es el papel de Cristo en nuestro futuro era! Para demostrar que hay épocas (millones de años, las edades) en el que el plan de Dios todavía está en el «Omega» etapa, Hebreos 2: 8.12 explica:
- · Hebreos 2:8-12 Al poner todo en él ( Jesús ), Dios no dejó nada que no esté sujeto a él ( Jesús ). Sin embargo, en la actualidad no vemos todo lo somete a él ( Jesús ). 9 Pero vemos a Jesús, que fue hecho un poco menor que los ángeles, ahora coronado de gloria y el honor debido a que sufrió la muerte, de modo que por la gracia de Dios, ( Jesús ) gustase la muerte por todos. 10 de llevar muchos hijos a la gloria, era conveniente que Dios, por quien y por quien todo existe, en caso de que el autor ( Jesús ) de su salvación perfecta a través del sufrimiento. 11 Tanto el que hombres santos y los que son santificados son de la misma. familiares hace Así que Jesús no se avergüenza de llamarlos hermanos. 12 Él ( Jesús ), dice: «Voy a declarar su ( de Dios ) el nombre a mi ( Jesús ) hermanos, en la presencia de la congregación ( Jesús ) a cantar su ( de Dios ) alabanzas. » 13 Y de nuevo: «Yo ( Jesús ) va a poner mi confianza en él ( Dios ). » Y otra vez él ( Jesús ) dice: «Aquí estoy ( Jesús ), y los hijos que Dios me ha dado. » 14 Como los niños de carne y sangre, él también participó de su humanidad, para que con su muerte podría destruir a aquel que tiene el poder de la muerte, es decir, al diablo, 15 y librar a los que toda su vida se llevaron a cabo en la esclavitud por su miedo a la muerte. 16 Porque ciertamente no socorrió a los ángeles que ayuda, pero los descendientes de Abraham. 17 Por esta razón tuvo que ser hecho semejante a sus hermanos en todos los sentidos, con el fin de que él ( Jesús ) podría llegar a ser un sumo sacerdote fiel y misericordioso al servicio de Dios, y que podía hacer expiación por los pecados del pueblo. 18 Porque él ( Jesús ) mismo sufrió cuando fue tentado, él ( Jesús ) es capaz de para ayudar a aquellos que son tentados. (Desde Nueva Versión Internacional)
Este texto de Hebreos no deja absolutamente cero tolerancia a la duda sobre la identidad de Jesús, y por qué él dice que él es el Alfa y la Omega de plan redentor de Dios. Es sólo el contexto que lo determina correctamente el Alfa y la Omega consulta.
Cuando vemos la palabra «Todopoderoso», unido a las palabras «, alfa y omega», entonces con seguridad se puede deducir que es una referencia a Dios como el Creador y el que termina este universo (tal como la conocemos), de lo contrario, se se refiere al hombre Cristo Jesús.
La «Primera Voz» Se diferencia de la voz de Jesús
El muy «primera voz», que Juan oyó en Apocalipsis 1:8 dice, «Yo soy el Alfa y la Omega», dice el Señor Dios, «que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.» Esta primera voz fue, obviamente, de Dios.
La segunda voz de John oído hablar de él era que el hombre Jesucristo, diciendo en Apocalipsis 1:18, «No tengas miedo, yo soy el primero y el último, y al que vive, y yo estaba muerto , y he aquí, estoy vivo por los siglos «. En el capítulo cuatro del libro de Apocalipsis, una clara distinción se hace entre la primera voz que oyó Juan (la voz de Dios) y la segunda voz Juan escuchó (la voz de Jesús):
- · Apocalipsis 04:01 Después de esto miré, y he aquí una puerta abierta} {pie en el cielo y la primera voz que oí , como {} el sonido de una trompeta, hablando conmigo, dijo: «Ven aquí , y yo te mostraré las cosas que sucederán después de estas cosas. » NASB
Juan distingue entre las dos voces . La primera voz en Apocalipsis 4:1 es la misma que la voz en Apocalipsis 1:8, lo que fue la voz del Dios Todopoderoso, como se señaló anteriormente. La voz que habla en otras Apocalipsis 1:18 es la voz del hombre Jesús, diciendo: «No tengas miedo, yo soy el primero y el último, y al que vive, y yo estaba muerto, y he aquí que vivo por los siglos.»
Dios nunca diría: «Yo estaba muerto.» Dios es inmortal y no puede morir, por lo tanto, Apocalipsis 1:18 es glorificado el hijo del hombre que habla. Cuando Jesús dice que estaba «muerto» se traduce de la palabra griega » Nekros, «lo que significa,» un cadáver. » Nuestra palabra Inglés «, necrótico,» se deriva de Nekros. Jesús murió mientras era crucificado. Después, su cuerpo fue depositado en una tumba. Jesús usa la palabra «muerto» en Apocalipsis 2 : 8, porque él está diciendo, «era un cadáver. I» Mediante el uso de esta terminología, no sólo ha dicho que estaba muerto, sino que añade énfasis a la muerte diciendo que era un cuerpo sin vida de la carne (Nekros es decir, un cadáver) .
Sólo los seres humanos tienen un cuerpo de carne que se convierte en un cadáver al morir, Dios no tiene un cuerpo de carne y hueso. Dios no puede morir, ni puede convertirse en un muerto «cadáver.» Otras escrituras dan testimonio de la muerte de Jesús, así:
- · Juan 19:33 Pero cuando llegaron a Jesús, y vio que ya estaba muerto , no le quebraron las piernas. (RV)
La palabra griega habitual para «muertos» que se utiliza en Juan 19:33 es thnesko (thnay’-SKO), es una forma reforzada de un simple primaria thano (than’-o); medios thnesko, «a morir» (literal o en sentido figurado). Este versículo nos ayuda a entender que Jesús murió, literalmente, y más tarde se convirtió en un cadáver. Como se mencionó antes, Dios es inmortal, y por lo tanto Jesús no puede ser llamado «Dios».
Escrituras, que probar que Dios no puede morir, son los siguientes:
- · 1 Timoteo 1:1 7 Ahora al Rey eterno, inmortal , invisible, único Dios, {que} honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén. (NAS)
- · 1 ª Timoteo 6:15-16 El que es el bienaventurado y solo Soberano, el Rey de reyes y Señor de señores, que es el único que tiene inmortalidad , que habita en luz inaccesible; nadie ha visto ni puede. ver a quién A Él sea la honra y dominio eterno! Amén. (NAS)
NOTA: Los dos versículos anteriores muestran también que Dios es «invisible». Jesús era un «cadáver». Un cadáver se puede ver. Otra prueba de que Jesús no es Dios.
Jesús, en el cielo se hace llamar, «el hijo de Dios», por lo tanto no puede ser «Dios».
- · Apocalipsis 02:18 Y el ángel de la iglesia en Tiatira: El hijo de Dios, que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido, dice esto: (NAS)
¿Por qué no el mismo Jesús de direcciones como «Dios» aquí si él es el Todopoderoso? Es porque no hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y el hombre:
- · 1 Timoteo 2:5 Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres;} {el hombre Cristo Jesús. (NAS)
Dios dio a Jesús su autoridad, y si Jesús realmente era Dios, no tendría necesidad de nadie para darle autoridad, porque él posee toda la autoridad.
- · Apocalipsis 2:26-28 «Y el que vence, y el que guarda mis obras hasta el final, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro, como vaso de alfarero se rompen en pedazos, como yo también la he recibido de mi Padre , voy a darle la mañana. estrellas ‘ (NAS)
CONTRASTE: ¿Cómo pudo Jesús ser llamado «Dios», cuando, desde el cielo, él dice que va a dar a la iglesia «autoridad» del mismo modo que ha «recibido» de su padre? ¿Será que Dios da la autoridad a él? Una conclusión absurda, pero es lo que la mayoría de los teólogos de hoy creo que es cierto.
Hay muchas otras escrituras donde Jesús habla de recibir la autoridad de su Padre. Comprender el principio de autoridad delegada, de Dios Padre a Jesús, es la clave para entender quién es realmente Jesús. Él es un hombre, el hijo de Dios, y la hijo de hombre, que ha sido autorizado por Dios, su Padre:
- · Mateo 9:6-8 «Pero para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados – dice entonces al paralítico – Rise «, toma tu lecho, y vete a casa. » Y él se levantó y fue a su casa. Pero cuando la multitud vio esto, se llenaron de temor, y glorificaron a Dios, que había dado tal poder a los hombres . (NAS)
- · Juan 5:26-27 «Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo, y ha dado a él (Jesús) la autoridad de hacer juicio, porque él (Jesús) es el hijo del hombre . (NAS)
- · Juan 17:1-3 Después de que Jesús dijo esto, miró al cielo y oró: «Padre, ha llegado el momento. Glorifica a tu Hijo, para que tu hijo te glorifique a ti. Para Usted le concedió autoridad sobre toda la gente que podría dar vida eterna a todos los que le han dado. Ahora bien, esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien tú (Dios) ha enviado . (NVI)
Ya los textos de prueba abrumadora dado testimonio al hecho de que Jesús es un hombre y no Dios. Observamos la distinción entre la primera y segundas voces oídas por Juan. La adición de más peso, incluso de las pruebas, en su mensaje a las siete iglesias, Jesús llama a el Todopoderoso, «Mi Dios».
- · Apocalipsis 03:02 «¡Despierta, y reforzar las cosas que quedan, que estaban a punto de morir, porque no he hallado tus obras perfectas a los ojos de mi Dios . » (NASV)
Esta frase, » Dios mío «, se ve una y otra vez en el Libro de Apocalipsis. ¿Cómo pudo Jesús ser «Dios» en ningún sentido cuando, desde su posición en el cielo, se refiere al Padre como «Dios mío?»
- · Apocalipsis 03:12 «El que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios , y él no quiere salir de ella nunca más, y yo escribiré sobre él el nombre de mi Dios , y el nombre de la ciudad de mi Dios , la nueva Jerusalén, que desciende del cielo de mi Dios , y mi nombre nuevo. (NAS)
Cualquier cristiano que afirma que Jesús es «Dios» es una pérdida total para explicar Apocalipsis 3:12. Jesús no sólo se refieren a su Dios, pero menciona a Dios a la luz de algunas verdades profundas:
- · «… en el templo de mi Dios . «
- · «… el nombre de mi Dios .
- · «… la ciudad de mi Dios , la nueva Jerusalén.
- · «… la cual desciende del cielo, de mi Dios .
El templo de mi Dios? El nombre de mi Dios? La ciudad de mi Dios? Fuera del cielo, de mi Dios? ¿Puede haber alguna sala de la izquierda para la duda? Jesús tiene un Dios, y su Dios es el único Dios verdadero. Es es el mismo Dios que Jesús sabía desde su nacimiento, y es el mismo Dios que había llamado anteriormente «Dios mío?»
- · Mateo 27:46 Y cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: «Elí, Elí, ¿lama sabactani?», es decir, » Dios mío, Dios mío , ¿por qué me has abandonado? «(NKJ)
Si Jesús es Dios, quién es el llamado a? Si Jesús es Dios, él mismo ha abandonado?
- · Marcos 15:34 Y a la hora novena, Jesús clamó a gran voz: «Eloi, Eloi, ¿lama sabactani?» – Lo que significa, » Dios mío, Dios mío , ¿por qué me has abandonado? » (NVI)
- · Juan 20:16-17 Jesús le dijo: «¡María!» Ella se volvió y le dijo en hebreo, «Rabboni!» (que quiere decir, Maestro). Jesús le dijo: «Deja de aferrarse a mí, porque he No se ha subido al Padre, mas ve a mis hermanos , y diles: «Subo a mi Padre ya vuestro Padre, mi Dios y vuestro Dios . ‘» (NAS)
Jesús sintió que Dios le había abandonado en la cruz, lo hace sonar como un «Dios» hablando? Por supuesto que no, y cualquier persona que enseña lo contrario es la enseñanza de la doctrina falsa y tergiversar la naturaleza de Dios y de Cristo. Jesús dice que confesar los nombres de los vencedores antes de su Padre en el Cielo. Por lo tanto, nadie puede decir que Jesús era un hombre justo en sus 33 años y medio en la tierra. Como looney como parece, los teólogos enseñan que Jesús como Dios dejó el cielo, se convirtió en un hombre , murió, se levantó (como Dios) de entre los muertos, y luego ascendió de nuevo a su trono eterno! Algunos profesores van aún más lejos en el espacio diciendo que «Dios murió en la cruz!» ¿De dónde viene este fin, la locura???
- · Apocalipsis 03:05 «El que salga vencedor lo será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles . (NAS
Jesús confiesa los vencedores en la iglesia de Sardis antes, como él dice, «mi Padre», y «sus ángeles». Es evidente que una distinción entre el Padre y hijo y existe un reconocimiento por el hijo que los «ángeles» de los cielos pertenece a Dios y no a él. Si Jesús fuera Dios, los ángeles no se reconoció como perteneciente a Jesús? Además, hay numerosos versículos que son compatibles con Apocalipsis 03:05 donde Jesús dice que hay una autoridad superior por encima de él. ¿Cómo puede ser «Dios» y tener a alguien más alto en la autoridad que él?
- · Mateo 7:21 «No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos . » (NAS
- · Mateo 10:32-33 «Cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en el cielo . Pero el que me negare delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre que está en el cielo . » (NAS
- · Mateo 16:15-17 Y les dijo: «Pero, ¿quién decís que soy yo?» Respondiendo Simón Pedro y dijo: » Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente . » Y Jesús respondió y dijo: él, «Bienaventurado eres, Simón hijo de Jonás, porque carne y sangre no reveló este {} para ti, sino mi Padre que está en los cielos . » (NAS)
- · Mateo 26:38-39 Entonces él les dijo: «Mi alma está muy triste, hasta el punto de la muerte. Quedaos aquí y velad conmigo. » Yendo un poco más adelante, se postró sobre su rostro en tierra y oraron » Padre mío, si es posible, que esta copa se aleje de mí. Sin embargo, no como yo quiero, sino como tú . » (NVI
- · Lucas 22:29-30 » Y así como mi Padre me ha concedido un reino , que le otorga para que comáis y bebáis a mi mesa en mi reino, y se sentarán en tronos para juzgar a las doce tribus de Israel. » ( NAS
- · Juan 8:18-19 «Yo soy el que da testimonio de mí mismo, y el Padre que me envió da testimonio de mí . Y así le decían, «¿Dónde está tu Padre?» Jesús le respondió: «Usted sabe ni mí, ni a mi Padre ; si me conociera, sabría que mi padre también «. (NAS)
- · Juan 8:39-42 Respondieron y le dijo: «Abraham es nuestro padre.» Jesús les dijo: «Si son hijos de Abraham, hacer las obras de Abraham. Pero como es, usted está tratando de matarme , un hombre que ha dicho la verdad, que he oído de Dios ; Abraham no. esto que están haciendo las obras de vuestro padre. You » Ellos le dijeron: «Nosotros no nacimos de fornicación; que tenemos un Padre, Dios. incluso » Jesús les dijo: «Si Dios fuera vuestro Padre, que me encanta, porque yo he salido y he venido de Dios , porque yo ni siquiera he venido por mi propia iniciativa, sino que Él me envió «. (NAS )
Jesús es la creación de Dios, y él es un hombre, aún hoy, Jesús es un hombre, aunque él es un glorificado ser humano. ¿Por qué la iglesia cristiana se sienten tan obligados a convertirlo en su «Dios?» Por lo general, en el día de hoy cristiana la cultura, si un creyente niega el «Jesús es Dios» doctrina, inmediatamente que se etiquetan como los Testigos de Jehová. En lugar de una voluntad de examinar su teología a la luz del texto de la Escritura, parece mucho más fácil entrar en el los insultos. En el derecho y la lógica, esta táctica engañosa que se conoce como ad hominem. Calumnia el mensajero lo suficiente y no tener que lidiar con la verdad presentada antes, lo que no pasará la prueba en la eternidad y un día cada uno de nosotros
- · Apocalipsis 03:14 «Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: El Amén, el Testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios , dice esto: » (NAS
Dios es el Creador y no la creación. Jesús es llamado, «el principio de la creación de Dios.» Por lo tanto es un ser creado. ¿Por qué es tan difícil para los cristianos a reconocer? Tal vez el diablo no quiere que agarre de la verdad. celebrar Tal vez Satanás está colgando de la misma tentación antes de que lo que hizo antes de que Adán y Eva, «Usted será el sabio, como Dios.» Piensa en ello, si usted cree que Jesús es «Dios» y que están tratando de ser como Jesús, ¿no es así en efecto, tratando de ser como Dios?
Algunos teólogos giro Apocalipsis 3:14 en el sentido de que, en principio, Jesús estaba «eternamente engendrado» por Dios. Hay incluso credos de la cristiandad (que amablemente me refiero como herética) que utilizan este lenguaje exacto. El Atanasio y Nicea credos contienen texto en el sentido de que Jesús es «eternamente engendrado.» Sin embargo, con respecto a la «generación eterna del Hijo,» la idea era en realidad desarrolló por primera vez antes por Orígenes en el siglo III. Orígenes es, probablemente, con mayor precisión asociada con la tradición que se convirtió en la Iglesia Ortodoxa Griega. Algunos buen número de años después de su muerte, Orígenes fue condenado como hereje por la Iglesia una decisión más adelante cuando la «iglesia» sin duda no tanto, rechazamos la idea de la generación eterna.
El desarrollo histórico de la doctrina de la «eterna generación» está estrechamente ligada a la doctrina de la Trinidad. Decir que Cristo es «eternamente engendrado» es contradictorio y por utilizar un lenguaje absurdo como esto para justificar la encarnación de Cristo como «Dios» teólogos han usado palabras complicadas que no tienen sentido alguno. Los términos «eternamente» y «engendrado» son diametralmente opuestos entre sí. Eternamente implica sin principio ni fin. Unigénito implica la procreación, y un principio definido.
Así que, ¿qué significa en Apocalipsis 3:14, cuando Jesús se llama a sí mismo, «el principio de la creación de Dios?» Se refiere a Jesús, como mediador de un nuevo pacto, siendo el comienzo de la «nueva creación» de Dios. La redención se encuentran en Cristo Jesús, los resultados en el comienzo de una nueva creación:
- · Gálatas 6:14-16 Pero puede que nunca lo esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, a través del cual el mundo ha sido crucificado para mí, y yo para el mundo . Porque ni la circuncisión vale nada, ni incircuncisión, sino una nueva creación . Y los que anden conforme a esta regla, paz y misericordia sean sobre ellos, y al Israel de Dios. (NAS
- · 2 Corintios 5:16-19 Así que de ahora en adelante a nadie conocemos desde el punto de vista mundano. Aunque antes conocimos a Cristo de esta manera, lo hacemos no más. Por lo tanto, si alguno está en Cristo, es una nueva creación , las cosas viejas pasaron, todas son hechas nuevas! Todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo y nos confió el ministerio de la reconciliación: que Dios estaba reconciliando al mundo consigo en Cristo, sin contar los pecados de los hombres en contra de ellos . Y él se ha comprometido a nosotros la palabra de la reconciliación. (NVI
- · Hebreos 9:11-12 Pero cuando Cristo apareció como sumo sacerdote de los bienes futuros , entró a través de la mayor y más perfecto tabernáculo , no hecho de manos, es decir, no de esta creación , y no a través de la sangre de machos cabríos y becerros, sino a través de su propia sangre, entró en el santuario una vez para siempre, habiendo obtenido eterna redención . (NAS)
Como ser humano, el hombre Cristo Jesús tenía que ser un vencedor, es decir, tuvo que vencer la tentación, el diablo, el suyo, deseos carnales y así sucesivamente. Que si Jesús fue «Dios» no sería necesaria para superar cualquier cosa !
- · Apocalipsis 03:21 «El que salga vencedor le daré a él a sentarse conmigo en mi trono, como yo también vencí y me senté con mi Padre en su trono . » (NAS)
Jesús tuvo que ser un vencedor que se siente en trono de su Padre. Si Jesús fuera Dios, ¿por qué se necesita para superar a sentarse en su propio trono? Esta verdad se hace más evidente por el propio texto en sí. Jesús dice: «El que salga vencedor, le concederé sentarse conmigo «, como yo he vencido.
Jesús venció, al igual que sus hermanos y se enfrentó a la tentación y el pecado, y él lo superó. Nos dejó un ejemplo en sí mismo, no como una especie de «Dios-hombre», sino como un hombre, que fue tentado como nosotros. Los siguientes pasajes de las Escrituras muestran que Jesús, como hombre, siendo tentado, y la superación de la tentación por la obediencia a su Dios:
- · Mateo 4:1-11 Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo. Después de ayunar cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre . El tentador se le acercó y le dijo: «Si eres el hijo de Dios , di que estas piedras se conviertan en pan «. Jesús le respondió: «Está escrito:« El hombre no vive sólo de pan sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. ‘» Entonces el diablo lo llevó a la santa de la ciudad lo puso en el punto más alto del templo. y «Si eres el Hijo de Dios «, dijo,» tírate abajo. Porque está escrito: ‘Él mandará a sus ángeles acerca de ti, y te levante en sus manos, de modo que usted huelga no con tu pie en piedra. arriba «» Jesús le respondió: «También está escrito: ‘ No tentarás al Señor tu Dios a prueba . «» Una vez más, el diablo lo llevó a una montaña muy alta y le mostró todos los reinos del mundo y su esplendor. » Todo esto te daré «, dijo,» si te arrodillas y me adoras. « Jesús le dijo: «Aléjense de mí, Satanás , porque está escrito: ‘ Adorarás al Señor tu Dios, ya él sólo servirás . ‘» Entonces el diablo le dejó, y unos ángeles acudieron a servirle . (NVI
Si Jesús era «Dios» ¿Por qué podría el diablo lo llevó al desierto para ser tentado? En Santiago 1:12-18, la escritura se especifica que DIOS NO PUEDE SER TENTADO! Jesús creció hambre, y sin embargo Dios no comer alimentos como los humanos carnales . Cuando Satanás tentó a él para hacer el pan, Jesús dijo: «El hombre no vive sólo de pan.» Jesús una y otra vez llama a sí mismo un HOMBRE.
- · Santiago 1:12-18 Bendito es el hombre que soporta la tentación , cuando ha sido aprobado, recibirá la corona de vida que el Señor ha prometido a los que aman. Él para Que nadie diga cuando es tentado, » Estoy tentado por Dios «; porque Dios no puede ser tentado por el mal , ni él tienta a nadie. Pero cada uno es tentado cuando es atraído por sus propios deseos y seducido . Entonces, cuando el deseo ha concebido, da a luz a el pecado y el pecado, siendo consumado, engendra la muerte. No se dejen engañar, mis amados hermanos. Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto y desciende del Padre de las luces , con el cual no hay variación ni sombra de variación. Por su propia voluntad, nos hizo nacer por la palabra de la verdad, para que seamos primicias de su creación . (KJV)
- · Romanos 8:3 Por lo que la ley no pudo hacer, ya que era débil por la carne, Dios lo hizo: enviando a su propio hijo en semejanza de carne de pecado y {} como una ofrenda por el pecado , condenó al pecado en la carne. (NAS)
Jesús fue llevado al desierto y fue tentado por el diablo. Dios no puede ser tentado. Por lo tanto Jesús no puede ser Dios. Cuando alguno es tentado, Jesús dijo (refiriéndose a sí mismo), «El hombre no vive sólo de pan, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. » Jesús, como hombre, depende de las palabras que oyó de su Dios. Por lo tanto, no puede ser Dios. El diablo reconoció a Jesús no era Dios cuando lo tentó diciendo: «Si eres el Hijo de Dios … «Jesús respondió a esta tentación, diciendo que es absurdo poner a Dios a una prueba llamando sobre él para la ayuda a apaciguar a Satanás. Jesús le dijo al diablo: «No tentarás al Señor tu Dios a prueba.» Jesús no puso a prueba a Dios tontamente. Esta es otra prueba de que no es Dios.
La última tentación en el desierto cuando el diablo se ofreció a Jesús una posición de adoración. Jesús venció la tentación y, diciendo que el diablo, «¡Aléjense de mí, Satanás, porque escrito está: ‘Adorarás al Señor tu Dios, y servir solamente a él. ‘» ¿Por qué Jesús dijo a Satanás para adorar solamente a Dios, si él mismo fuera Dios? El diablo no puede tentar a Dios para adorar a sí mismo, ¿podría?
En contraste el Todopoderoso y el Cordero
Apocalipsis en los capítulos 4 y 5
Es el capítulo cuatro dedicado al Todopoderoso y no a Jesús
- · Apocalipsis 4:2, 8-11 al instante yo estaba en el Espíritu, y he aquí un trono estaba de pie en el cielo y está sentado en el trono … Y los cuatro seres vivientes, cada uno de ellos tenía seis alas, están llenos de ojos alrededor y por dentro, y día y la noche no cesaban de decir: «¡Santo, santo, santo es el Señor Dios, el Todopoderoso, el que fue y que es y que está por venir. » Y cuando los seres vivientes dan gloria y honra y alabanza al que está sentado en el trono, a Aquel que vive por los siglos de los siglos, los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo: «Digno eres Tú, nuestro Señor y Dios nuestro, de recibir la gloria y el honor y el poder, Tú has crear todas las cosas, para y por tu voluntad existen y fueron creadas. » (NAS)
Estos versículos hablan únicamente de Dios el Padre, que es el Todopoderoso. Los versos en ningún punto de paso a Jesús. Los indicadores son claros:
- · Un trono estaba de pie en el cielo y está sentado en el trono (sólo Dios es dueño del trono, a pesar de que él comparte con Jesús)
- · El Señor Dios, el Todopoderoso , que era y que es y que ha de venir (sólo Dios puede ser llamado ‘Todopoderoso’, Jesús tiene sus limitaciones. Jesús fue tentado, muertos, etc
- · La gloria y la honra y alabanza al que está sentado en el trono, a Aquel que vive por los siglos de los siglos … y adoran al que vive por los siglos de los siglos … diciendo: «Digno eres Tú, nuestro Señor y Dios nuestro , de recibir la gloria y el honor y el poder, porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas . » (Dios es adorado aquí por una razón primaria y es porque Él creó TODAS las cosas. Jesús no creó todas las cosas. De hecho, Jesús, como hemos mencionado antes, era un ser creado.
Capítulo Cinco Honores El Cordero de Dios, pero no como Dios
- · Apocalipsis 5:5-14 Y uno de los ancianos me dijo: «Deja de llorar, he aquí el León que es de la tribu de Judá , la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y sus siete sellos. » Y vi entre el trono (con los cuatro seres vivientes) y los ancianos un Cordero de pie, como muerto , que tenía siete cuernos y siete ojos, que son los siete espíritus de Dios, enviados por toda la tierra. Y fue él , y él (Jesús) lo sacó de la mano derecha de Él (el Señor Dios, el Todopoderoso), que estaba sentado en el trono. Y cuando él (Jesús) había tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero , teniendo cada uno arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. Y cantaban un nuevo cántico , diciendo: «Digno eres de tomar el libro y abrir sus sellos ; para tú fuiste inmolado , y has de compra para Dios con tu sangre , de todo linaje y lengua y pueblo y nación. los hombres y tú (Jesús) has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios , y reinarán sobre la tierra . » Y miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono y de los seres vivientes y los ancianos, y el número de ellos era miríadas de miríadas y millares de millares, que decían a gran voz: «Digno es el Cordero que fue inmolado, de recibir el poder, las riquezas, la sabiduría y la honra, la gloria y la alabanza. » Y toda cosa creada que está en los cielos y en la tierra y debajo de la tierra y en el mar, y todas las cosas en ellos hay, oí diciendo: «A Él (el Señor Dios, el Todopoderoso), que está sentado en el trono, y al Cordero , sea la alabanza, la honra, la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. » Y los cuatro seres vivientes decían: «Amén.» Y los ancianos se postraron y adoraron. (NAS)
- · El león que es de la tribu de Judá … ha superado (como se mencionó anteriormente, Jesús es un hombre que se sobrepuso. Dios no tiene nada, ni nadie de superar)
- · Un Cordero de pie, como si muerto (Jesús, como hombre, era el Cordero de Dios que fue inmolado. Recuerda, Dios es inmortal, y no puede morir).
- · Y vino, y él lo sacó de la mano derecha del que estaba sentado en el trono (el anuncio aquí que Jesús viene al trono, de tomar el libro de la mano derecha de alguien más en el trono … que otra persona, como se mencionó anteriormente, es el único y verdadero Dios.
- · Los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero … y cantaban un nuevo cántico, diciendo: «Digno eres de tomar el libro y abrir sus sellos, porque tú fuiste inmolado, y has de compra para Dios con tu los hombres de sangre, de todo linaje y lengua y pueblo y nación. Observe que no adoran a Jesús, el cordero, como lo hacen el Padre. Por el contrario, dan el honor de Cordero por ser «asesinado» y para hacer «la compra para Dios con tu sangre.» Esto es prueba de que incluso en el cielo, Jesús no es Dios. Él se reconoce en el cielo como el que murió y derramó su sangre para comprar los hombres, «para Dios.» Esto también demuestra que no es Deidad, porque Dios no puede morir a los hombres de compra para sí mismo.
- · «Y has hecho para ser un reino y sacerdotes para nuestro Dios …» El texto especifica que Jesús es el hombre (es decir, «Tú») que hicieron estas personas un reino y sacerdotes para que «nuestro Dios.» La persona mencionada como «Tú» es Jesús, el Cordero y está claramente separada de la que se conoce como «nuestro Dios».
- · «Digno es el Cordero que fue inmolado, de recibir poder y riquezas, la sabiduría y la honra, la gloria y la alabanza … Al que está sentado en el trono y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. » Aunque los teólogos no dudan en utilizar estos versos la afirmación de Jesús recibe adoración como deidad, al mismo tiempo que no reconocen la Cordero, «fue asesinado . » Jesús recibió el poder, las riquezas, la sabiduría, poder, honor y bendición, porque Dios se lo dio. En otras palabras, la recompensa que Dios el Padre, el Creador Todopoderoso de los cielos y la tierra dio a Jesús fue el privilegio de su COMPARTIR eterna trono, porque Jesús redimido por Él con su propia sangre cuando fue asesinado.
Con esto concluye este estudio y se abre el camino para una visión más exacta de Dios Todopoderoso y Su hijo, el hombre Cristo Jesús. Por desgracia, hay varios errores de traducción de la Biblia que hacen que la teología cristiana parecen incompatibles, pero incompatibles pocos versículos de la Biblia se concilian fácilmente si uso de directrices adecuadas para el estudio, tales como contexto, la verificación de pasajes y palabras con el texto original griego, y más importante de todo, mantener un corazón abierto y sin prejuicios y la mente que sólo busca la verdad, con la voluntad de dejar ir todo lo que no conforme a las Escrituras.
Selah
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