Etiqueta: REINO
LA ENTRONIZACIÓN DE CRISTO NO ES EN EL CIELO SINO EN LA TIERRA A SU REGRESO
Los Testigos de Jehová sostienen que Jesús se fue al cielo para ser entronizado como rey, y que su reinado comenzó en 1914 DC. Pero esta enseñanza se encuentra con un obstáculo serio en las palabras del mismo Jesucristo, quien dijo: “Cuando el Hijo del Hombre, VENGA en su gloria, y todos los ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria” (Mateo 25:31). Por tanto es claro que Jesús tomará su trono de gloria sólo, y sólo cuando, él vuelva o regrese del cielo en gloria, evento que aún es una bendita esperanza para la iglesia.
Por otro lado, Jesús dijo en Mateo 24:29,30 que su regreso o vuelta ocurriría DESPUÉS de la gran tribulación, un terrible tiempo breve de prueba que los Testigos de Jehová admiten que es aún para el futuro. Si éste es un evento aún incumplido, entonces Jesús no pudo, bajo ningún motivo, haber sido entronizado en 1914, y menos aún, haber empezado a reinar en ese año.
EL EVANGELIO COMPLETO DE YAHSHÚA AÚN DESCONOCIDO POR MUCHOS CRISTIANOS
Aunque Jesús se dedicó plenamente a predicar el evangelio del reino desde el comienzo de su ministerio (Mar. 1:1,14,15; Lucas 4:43), muchos predicadores omiten este mensaje del reino de Cristo y se apoyan en Pablo para sostener que el evangelio salvador es simplemente la muerte, sepultura y resurrección de Cristo al tercer día (1 Cor. 15:3-9). Sin embargo, estos cristianos irresponsablemente se olvidan del mensaje original del reino de Cristo y se resisten a anunciarlo: ¿Pero cómo armonizamos entonces lo que Pablo enseñó en 1 Cor. 15:3-9 con lo que Cristo anunciaba en Marcos 1:1,14,15 y Lucas 4:43? Este video le dará una explicación del evangelio completo que no omite el testimonio de Cristo y el de Pablo.
PREDICADOR ARGENTINO IGNORA EL EVANGELIO DEL REINO
¿Dónde esta el evangelio del Reino en el sermón de este predicador?¿Dónde está la prometida restauración del reino de David a Israel, el singular evangelio que Cristo fue enviado a predicar a sus paisanos para la salvación de los hombres? (Lucas 4:43, Rom. 1:16). ¿Dónde está la enseñanza de que este reino de Dios, las buenas nuevas de salvación, será una realidad sólo cuando el Rey Jesucristo regrese por Segunda vez a la tierra?(Mateo 25:31,34). Sin duda este predicador está predicando un evangelio mutilado y no el completo.
Recordemos que Cristo dijo que «Este evangelio del reino sería predicado al mundo entero como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin» (Mateo 24:14). Y el apóstol Pablo afirmó que sólo hay un evangelio y un sólo Cristo, pero las religiones cristianas de hoy están enseñando diferentes evangelios como si hubiesen muchos a nuestra disposición y no tan solo UNO (Gál. 1:6-9).
El Glorioso Evangelio de Jesucristo- Nicolás Serrano, 19-08-2012
GUILLERMO MALDONADO PREDICA UN EVANGELIO DEL REINO FALSO
El «apóstol» Guillermo Maldonado no predica el verdadero reino escatológico, aquel que heredaremos sólo cuando Cristo regrese por segunda vez a la tierra (Mateo 25:31,34). El ignora el reino futuro que Cristo restaurará en la tierra con todos sus santos para traer la justicia y la paz al mundo entero (Isa. 32:1). El reino escatológico, aquel que sólo se restaurará en la parusía, no es predicado en las tarimas evangélicas, puesto que estos predicadores de la prosperidad y del «reino ahora» quieren establecer un reinado de Cristo en los corazones de los creyentes y asegurarles la prosperidad que tanto anhelan para este tiempo, y no para el siglo o era venidera, la edad del reino.
Parece que hay un rechazo de la promesa mesiánica de un reino que será RESTAURADO como antaño en Jerusalén, ciudad del gran Rey, y donde estarán los tronos de los santos que juzgarán el mundo (Sal. 122:2-4; Jer. 3:17; Mat. 5:33-35). Esta promesa es vista por muchos como muy «Judía» y no cristiana, y es rechazada por las iglesias como algo arcaico y ya caduco. Sin embargo, Jesús validó la esperanza antigua de un reino que se restaurará en Israel en un tiempo que sólo Dios lo sabe, pero que será cristalizado cuando Cristo regrese en persona con gloria (Lucas 19:11, 12; Mateo 25:31, 34).
LA ESPERANZA DEL EVANGELIO
TRADUCCIÓN AUTOMÁTICA, CON ALGUNOS ERRROCILLOS PERDONABLES
Por Marcos Allfree
«Buena Nueva» de la palabra «evangelio» significa – algo que es escaso en un mundo dominado por malas noticias. El «evangelio de Cristo» es la buena noticia de que Dios envió a su Hijo al mundo para salvar a la humanidad del pecado y de la muerte, y de ofrecerles la vida eterna.
Evangelio de Cristo
El apóstol Pablo dijo: «Porque no me avergüenzo del evangelio de Cristo, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree» (Romanos 1:16). No se avergonzaba de él, porque el «evangelio de Cristo» le dio una esperanza para mantener la vida, como dijo a Tito:
«Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo, conforme a la fe de los escogidos de Dios y el reconocimiento de la verdad que es según la piedad, en la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió desde antes de los siglos» (Tito 1:1,2).
Este es el gran futuro para el cual los creyentes pueden esperar. Dios ha prometido la vida eterna, si tan sólo obedecen fielmente sus mandamientos. Esta es la gran esperanza del Evangelio.
Cuando Realizadas?
Pero, ¿cuándo podemos esperar que esta esperanza se haga realidad? Las Escrituras enseñan que el Señor Jesucristo regresará a la tierra, y será en ese momento que los fieles serán recompensados con la vida eterna. Como Pablo explicó a Tito, que era:
«Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo» (Tito 2:13).
Esto es lo que todos los verdaderos cristianos deben estar buscando – el regreso de Jesucristo a la tierra, porque es en ese momento – no antes – que aquellos que han sido fieles a Dios recibirán la bendición de la vida eterna. Por eso, la esperanza del evangelio puede ser llamado «el evangelio de la vida eterna», pero tiene otros nombres también, y además definir la Buena Noticia de Dios tendrán efecto.
«La esperanza de Israel»
El apóstol Pablo se encontraba bajo arresto domiciliario en Roma, en espera de juicio, cuando explicó lo que le había llevado a la capital. «Por la esperanza de Israel», dijo, «estoy sujeto con esta cadena» (Hechos 28:20).
Cuando Pablo dijo esto, su vida estaba llegando a su fin, y él lo sabía, estaba frente a la perspectiva de la ejecución. Sin embargo, tenía una esperanza – la vida eterna. Además, él vio esto como esperar en torno a la nación de Israel. ¿Por qué debería ser? ¿Por qué Pablo asocia la esperanza con la nación de Israel? Lo que Israel tiene que ver con la esperanza de la vida eterna? Un poco de investigación demostrará que Israel tiene mucho que ver con esta esperanza del evangelio.
Trono de Jehová
En la época del rey David, alrededor de 1000 aC, la nación de Israel capturó la fortaleza de Jerusalén, anteriormente en manos de los jebuseos. David fue así el primer rey que reinará sobre Israel desde la ciudad de Jerusalén, de la que reinó sobre Israel durante 33 años. David fue sucedido en el trono por su hijo Salomón, y de lo que leemos algo muy importante, a saber:
«Salomón se sentó en el trono de Yahvé como rey en lugar de David su padre, y fue prosperado, y le obedeció todo Israel» (1 Crónicas 29:23).
Tenga mucho cuidado de que dice que Salomón se sentó en «el trono de Jehová [ieYAHWEH]». Cuando él, y David, su padre, reinó como rey en Jerusalén, eran en realidad sentado en el trono de Jehová.
Este es un punto importante que se repite dos veces, para dar énfasis (ver 1 Crónicas 28:5). Sacamos esta conclusión a partir de una muy importante y fundamental. Que cuando el rey David, y su hijo después de él, reinó en el reino de Israel, que el reino era en realidad el Reino de Dios en la tierra. Israel, tal como existía en la antigüedad, era el Reino de Dios.
Reino de Dios Perdido
Que feliz estado de cosas no duró para siempre. Aunque Israel fue el Reino de Dios, y Jerusalén era la capital de ese reino, llegó a su fin. Después de los días de David y Salomón, una sucesión de reyes reinó sobre Israel en Jerusalén. Algunos eran buenos reyes, como David, pero la mayoría eran hombres malos. El último rey era un hombre llamado Sedequías, que reinó alrededor del 600 aC Era un rey impío, y con respecto a él el profeta Ezequiel hizo este pronunciamiento:
«Y a ti, oh príncipe profano, impío de Israel, cuyo día ha llegado, cuya maldad terminará, así ha dicho Jehová el Señor:» Remueve el turbante, y quita la corona; nada seguirá siendo el mismo Exaltar los humildes. y abase los exaltados. Derrocado, derrocado, haré lo derrocado! Será no más, hasta que venga aquel cuyo es el derecho, y yo te lo daré a él «(Ezequiel 21:25-27).
El reino de Israel iba a dejar de existir, sino que se volcó a causa de la maldad. Esto se cumplió cuando Nabucodonosor, rey de Babilonia, invadió la tierra, y tomó Sedequías y los Judios cautivos a Babilonia. Desde ese día hasta hoy, no ha habido nunca un rey en Israel. El trono de David en Jerusalén permanece vacante hasta hoy. Es cierto que algunos de los Judios regresaron de su cautiverio después de setenta años, y la nación de Israel fue restablecido – Esta fue la nación a la que vino Jesús. Pero los Judios entonces en la tierra, ya no constituían un reino. Ellos no tenían rey. Eran, en efecto, un estado vasallo del Imperio romano, un pueblo ocupado.
El Reino de Dios – Restaurado
Observe cuidadosamente lo que Ezequiel dijo en su declaración contra Sedequías:
«Derrocado, derrocado, haré lo derrocado! Esto no será más, hasta que venga aquel cuyo es el derecho, y yo te lo daré a él» (Ezequiel 21:27).
Aunque el reino iba a ser derrocado, esto no sería para siempre. Vendría uno quien tenía derecho al trono. El reino entonces se le daría a él. ¿Quién es esta persona de quien el profeta habla?
Ezequiel estaba hablando acerca del Señor Jesucristo. Jesús era descendiente directo del rey David, y de estar en la línea real que tenía derecho al trono. Y él era el Hijo de Dios. No es de extrañar que el ángel Gabriel le dijo a la virgen que:
«Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de David su padre y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin. «(Lucas 1:32,33).
Gabriel aquí predicho que un día:
• Dios le daría a Jesús el trono de David, en Jerusalén, y
• Él reinará sobre el reino de Israel para siempre.
En otras palabras, Gabriel le decía a María que Jesús restauraría el reino de Israel, que ya existía en los días de David, sino que había sido destruida en los días de Sedequías. El Reino de Dios una vez más sería establecido en la tierra.
Todavía no ha sido cumplida
Piense con cuidado acerca de esto y te darás cuenta de que estas palabras de Gabriel nunca se han cumplido. Jesús nunca ha reinado como rey en Jerusalén, porque fue rechazado y crucificado por los Judios. Cuando se levantó de entre los muertos, Jesús ascendió al cielo, donde permanece hasta hoy. ….
Lapso de Tiempo
… Los ejércitos romanos vino y sitió la ciudad de Jerusalén. Cuando cayó, lo arada como un campo, y los Judios fueron dispersados de la tierra en las cuatro esquinas de la tierra.
Así es como la situación se mantuvo hasta hace unos 55 años atrás, cuando el Estado de Israel renació en 1948. Nótese que la moderna Israel es un estado – no un reino. Incluso hoy en día, Israel no tiene rey.
Entonces, ¿cuál de las palabras del ángel Gabriel en Lucas capítulo 1? ¿Cuándo el reino de Israel será restaurada, con Jesús como Rey?
…
Reino restaurado a Israel
Esta fue una pregunta que también confundió a los discípulos de Jesús. Algunos de ellos habían estado esperando a Jesús a tomar el trono después de haber resucitado de entre los muertos. Porque, en una conversación que tuvo con el Señor después de su resurrección, le preguntaron:
«Cuando se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás en este tiempo el reino a Israel?» (Hechos 1:6).
Ellos estaban esperando que Jesús puede restaurar el reino a Israel en ese momento. Pero esto no fue así. Para Jesús explicó que no era para ellos saber el tiempo de la restauración de Israel – sólo el Padre sabía que – y poco después de la discusión con sus discípulos, Jesús ascendió al cielo, donde permanece hasta hoy. Imagínese lo que los discípulos estaban pensando, al ver a Jesús irse.
Si Jesús estaba en el cielo, ¿cómo podría el reino nunca será restaurado a Israel?
Jesús era el Rey – el «cuyo es el derecho» – y su trono en Jerusalén, pero él no estaba allí para ocupar ese trono.
A medida que se preguntan acerca de estas cosas, dos ángeles se les apareció, y aclaró la situación:
«Mientras los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él iba, he aquí dos varones se pusieron junto á ellos en vestidos blancos, que también dijo: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá de igual manera como le habéis visto ir al cielo «(Hechos 1:10,11).
Solución Angélico
Aquí estaba la respuesta a su dilema. Jesús iba a venir de nuevo a la tierra! Iba a ser en ese momento – cuando aparece – que el reino será restaurado a Israel, y Jesús asumirá su posición que le corresponde como rey en Jerusalén. No es de extrañar que con entusiasmo predicaba el mensaje muy a la multitud en Jerusalén, que estaban deseosos de compartir la esperanza del evangelio:
«Así que, arrepentíos y convertíos, para que vuestros pecados sean borrados, a fin de que tiempos de refrigerio vengan de la presencia del Señor, y que él envíe a Jesucristo, que os ha sido anunciada antes, a quien el cielo debe recibir hasta el tiempos de la restauración de todas las cosas, que habló Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo «(Hechos 3:19-21).
Capital Mundial del Futuro
Cuando Israel se restablezca, en el Reino de Dios en la tierra, la ciudad de Jerusalén volverá a ser la capital del Reino de Dios. El profeta Jeremías vio esto:
«En aquel tiempo llamarán a Jerusalén:» El trono de Yahvé, y todas las naciones vendrán a ella en el nombre de Yahvé, a Jerusalén, y andarán sin más tras la dureza de su malvado corazón «(Jeremías 3 : 17).
Así como el trono de David fue llamado «el trono de Jehová» … por lo que en el futuro, Jerusalén será el trono de Yahvé, cuando Jesús reina como rey de ese lugar. De hecho, Jesús mismo, en su gran Sermón de la Montaña, de Jerusalén, dijo que es «la ciudad del gran Rey» (Mateo 5:35).
Pero no debemos pensar que el dominio futuro de Jesús se limitará a Israel. Dominio del rey David era, pero este no será el caso cuando el Señor Jesús regrese, como rey. Su reino será en última instancia todo el mundo, como los profetas de Dios entendido muy claramente:
«Ahora sucederá en los últimos días que el monte de la casa de Jehová será establecido en la parte superior de las montañas, y será exaltado sobre los collados, y todas las naciones correrán a él vendrán muchos pueblos, y decir. «Venid y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob, él nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas.» Porque de Sión saldrá la ley, y la palabra del Señor de Jerusalén «(Isaías 2:2,3).
El profeta dice aquí que muchas naciones subirán a Jerusalén … para aprender las leyes de Dios, que emitirá adelante de Jerusalén. De hecho, todas las naciones de la tierra, se espera que subirán de año en año a Jerusalén, para rendir homenaje … a … el Señor Jesucristo. Si se niegan, entonces van a ser castigados, hasta que aprendan a someterse a las leyes justas de Dios. Esto es lo que Zacarías predijo:
«Es sucederá que todo el que queda de todas las naciones que vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, Jehová de los ejércitos, ya celebrar la fiesta de los tabernáculos. Y será que cualquiera de las familias de la tierra que no subieren a Jerusalén para adorar al Rey, Jehová de los ejércitos, en ellos no habrá lluvia «(Zacarías 14:16,17).
Unión universal
Poco a poco – poco a poco – el reinado de Cristo se extenderá más allá de las fronteras de la tierra de Israel, que incorpore todo el mundo. Como Zacarías dice:
«Jehová será rey sobre toda la tierra en aquel día será -. ‘Yahweh es uno’, y uno su nombre» (Zacarías 14:9).
Entonces, ¿qué acerca de nuestro papel en estos acontecimientos futuros emocionantes? Hemos visto al principio … que la esperanza de que el Evangelio se extiende a nosotros – por la esperanza de la vida eterna está muy vinculado a la nación de Israel, tanto es así que el apóstol Pablo este estilo «la esperanza de Israel». La profecía de Zacarías nos dice por qué esto es – porque cuando Jesús venga de nuevo en el nombre del Señor para establecer su trono en Jerusalén, él no estará solo:
«… Usted debe huir a medida que huyeron del terremoto en los días de Uzías rey de Judá. Así Jehová mi Dios vendrá, y todos los santos con vosotros» (Zacarías 14:5)
Jesús y sus santos
Jesús estará acompañado por «los santos» – un término bíblico para hombres y mujeres que se han separado de las cosas del mundo, y han elegido en sus vidas para seguir al Señor Jesucristo. En la venida del Reino de Dios, los santos recibirán la recompensa de la vida eterna.
En su Palabra, la Biblia, Dios nos invita a todos a estar entre estos santos – las personas que estarán con Jesús en su Venida. Para cuando establece su Reino, Jesús va a necesitar ayudantes, quienes trabajarán con él en lo que el mundo en sujeción a su reinado justo, y ayudarlo a gobernar sobre las naciones. Esta es la maravillosa esperanza que el Evangelio tiene a cada uno de nosotros – que podemos estar con Jesús cuando Él establezca Su reino en Jerusalén. Como el Señor Jesús mismo dijo:
«El que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones …» Él las regirá con vara de hierro, como los vasos del alfarero será quebrantado «… como Yo también he recibido de mi Padre, y yo le daré la estrella de la mañana «(Apocalipsis 2:26-28).
Invitación
Esto podría ser cierto de nosotros – cada uno de nosotros. Jesús invita a cada uno de nosotros para estar con él, para recibir la vida eterna, y para ayudarlo a gobernar las naciones con rectitud y justicia. A cambio, lo que quiere Jesús de nosotros?
Él nos dice aquí – tenemos que mantener sus trabajos hasta «el final» – hasta que regrese a Jerusalén como Rey. Se trata de la lectura de la Biblia por nosotros mismos para que podamos conocer sus promesas y sus mandamientos. Cuando sabemos lo que tenemos que hacer, entonces debemos caminar en obediencia día a día. …
Fuente:
http://agetocome.posterous.com/the-gospel-hope
EL REINO MILENARIO DE CRISTO EN EL PENSAMIENTO CRISTIANO
Este trabajo pretende, en pocas palabras, relatar la historia de la interpretación milenarista del Reino de Dios, y mostrar cómo esta fue eclipsada por interpretaciones posteriores.
EL REINO MILENARIO EN LA BIBLIA
La biblia habla claramente de un reinado milenario de Cristo en el cual se restaurarán todas las cosas. Este Reino de Cristo es compartido con los santos o, aquellos que han hecho méritos suficientes en esta vida para que se les conceda “una ciudad”, de acuerdo con la promesa de Cristo en la parábola de los talentos. El libro Apocalipsis muestra que los santos resucitan primero, y reinan con Cristo sobre la Tierra por un período de mil años. (Véase el artículo: “El Reino de Dios”)
Revelación 20 nos muestra una tierra gobernada por Cristo y los santos, libre del Diablo y de su influencia perniciosa. Durante este tiempo ocurre la resurrección de los injustos, los cuales son juzgados por Cristo y sus santos, y, luego de terminados los mil años, Satanás es soltado, las huestes de Gog de Magog rodean la ciudad amada (Jerusalén terrestre), pero Dios los destruye mediante fuego del cielo. Se prende al Diablo, a la bestia, al profeta falso, y a la muerte misma, y se los arroja al lago de fuego, donde se los atormenta (aprisiona) para siempre jamás. Esto da paso al descanso de Dios, el nuevo milenio donde existen ya solamente el nuevo cielo y la nueva tierra. En Revelación 21 se describen las condiciones maravillosas de este nuevo Día de Descanso de Dios.
Esta doctrina cristiana es complementaria a todo que Jesucristo prometió a sus discípulos: la restauración del reino de Israel, donde los apóstoles se sentarían para juzgar a las doce tribus de Israel, y la resurrección general.
Este hecho estaba tan presente en la mente de los discípulos, que cuando Jesús resucitó, esto fue lo primero que se les ocurrió preguntar.
Compruébelo usted mismo, la resurrección de los muertos, el re-establecimiento del reino de Israel durante los últimos mil años, la restauración de todas las cosas o la recreación, la inconsciencia de los muertos, la resurrección terrenal y la vida eterna en la tierra son doctrinas que el propio Jesús enseñó. (Juan 5: 28,59; Juan 11:23,24; Lucas 20:34-38; Mateo 5:5; 22:28-30; Hechos 1:6-8)
¿Por qué y cómo sucedió que llegó a enseñarse una doctrina tan diferente dentro de la Iglesia Cristiana?
LOS PADRES DE LA IGLESIA
Justino Martir, un apologista (defensor del cristianismo ortodoxo ante la amenaza de los gnósticos y otras tendencias heréticas, reconocido tanto por católicos como por protestantes) del siglo segundo (110 E.C.), era milenarista ortodoxo tal como lo eran la mayoría de sus contemporáneos.
En su libro “Diálogo con el Judío Trifón” declaró:
“Además hubo entre nosotros un varón por nombre Juan, uno de los apóstoles de Cristo, el cual, en revelación que le fue hecha, profetizó que los que hubieren creído en nuestro Cristo, pasarán mil años en Jerusalén; y que después de esto vendría la resurrección universal y, para decirlo brevemente, la eterna resurrección y juicio de todos unánimemente. Lo mismo vino a decir también nuestro Señor: ‘No se casarán ni serán dadas en matrimonio, sino que serán semejantes a los ángeles, hijos que son del Dios de la resurrección’ (Lucas 20:35-36)” (‘Diálogo con Trifón’ 80-81)
Justino en este documento relacionó Isaías 65 con Revelación 20, lo cual muestra que los primeros cristianos tenían conciencia del cumplimiento literal de las promesas de Dios a los israelitas, y por extensión a todas las naciones.
Otro ejemplo sobresaliente, entre muchísimos otros de este período temprano, es el del Ireneo, veamos cómo se expresó:
Adversus Haereses V, 32, 1: “El pensamiento de algunos es inducido a error por discursos de herejes, a punto tal que ignoran los designios de la salvación de Dios y el misterio de la resurrección de los justos y del reino que es el principio de la incorrupción. Este reino es el medio por el cual los que habrán sido estimados dignos, poco a poco se acostumbrarán a acoger a Dios. En consecuencia, a propósito de ellos hay que decir que los justos, resucitando los primeros en esta creación que se renueva por la manifestación del Señor, recibirán la herencia prometida por Dios a los padres y reinarán. Sucesivamente habrá el juicio. Tal como es justo, ellos recogen los frutos de su paciencia justamente en la creación en la cual sufrieron o fueron atormentados y puestos a prueba en todas las maneras en su paciencia; reciben la vida justamente en aquella creación en la que fueron muertos por motivo del amor de Dios, y reinan justamente en aquella creación en la que soportaron la esclavitud. Dios efectivamente es rico en todo y todo le pertenece. También la Creación, por lo tanto, restaurada en su condición original, debe ser puesta a servicio de los justos sin ningún obstáculo. El Apóstol Pablo lo declaró en la carta a los Romanos: La Creación fue sometida a la caducidad, no por su voluntad, sino por la voluntad del que la sometió, porque también la Creación será liberada de la esclavitud de la corrupción, para entrar en la libertad de la gloria de los hijos de Dios (Rom. 8: 19-21). Así también la promesa que Dios hizo a Abraham dura de manera irrevocable. Dios dijo efectivamente: Mira hacia arriba con tus ojos, y mira desde donde estás ahora hasta el norte, el sur, el oriente y el poniente y el mar: porque toda la tierra que ahora ves, te la daré a ti y a tu descendencia para siempre (Gen 13, 14-15)”.
Si usted es lector de este sitio, notará el gran parecido entre lo que escribimos y lo que estos primeros cristianos pensaban. De hecho la lectura de la literatura cristiana de los primeros tres siglos, nos lleva a concluir que esta era la doctrina original que los apóstoles enseñaron de parte de Jesús, y que corresponde a la lectura e interpretación llanas de las palabras de Jesús y sus apóstoles.
El mismo Agustín de Hipona (San Agustín: quien es quien definió lo que es la enseñanza católica actual ), fue milenarista en sus comienzos, leamos:
Sermón pronunciado en ocasión de la octava de Pascua (años 393-395): Sermón259, 2:
“Este día octavo representa la vida nueva en el fin del mundo; el séptimo, representa el futuro reposo de los santos en esta tierra (Apoc 20, 4). Efectivamente, reinará el Señor en la tierra con sus santos, como dicen las Escrituras, y tendrá aquí una iglesia a la que ningún inicuo entrará, separada y purificada de todo contagio de iniquidad (Apoc 21, 27).”
Notemos el parecido, o mejor dicho, la armonía del pensamiento agustino temprano, con la doctrina ortodoxa de la iglesia.
No obstante, es el mismo Agustín quien, influenciado por los escritos de Ticonio, cambia su postura ortodoxa y adopta una interpretación alegórica preterista del texto de Revelación. Notemos el cambio de posición de Agustín:
‘De Civitate Dei’, 9:
“El milenio habría comenzado como un estado espiritual que la Iglesia recibió en Pentecostés, y que individualmente cada cristiano disfruta continuamente como una comunión mística con Dios. No espera una intervención directa en la historia que la vuelque de sentido. Su escatología ya está realizada. Dios ya ha triunfado”.
“La Iglesia ya es ahora el reino de Cristo y el reino de los cielos. También ahora reinan con él sus santos, ciertamente de otro modo del que reinarán después; pero no reina con él la cizaña, aunque en la Iglesia crezca como el trigo”.
Agustín se inclinó después por la explicación más “espiritual” de Ticonio y abandonó la enseñanza original.
La iglesia acogió la explicación de Agustín con beneplácito, porque iba más en armonía con los hechos presentes, después de todo, de ser un oscuro movimiento perseguido por los emperadores romanos, el cristianismo era ahora la religión oficial del imperio. De modo que el decir que el milenio había empezado en pentecostés y resultaría en el triunfo de la Iglesia sobre el mal, era muy tentador y conveniente, ya que promovía el prestigio y poder de la Iglesia. Desde aquel momento los milenaristas son tratados con desdén dentro de la Iglesia católica, aunque no se los condena definitivamente.
Ahora bien, cuando hubieron pasado mil años desde pentecostés y el mundo continuó sin cambios, entonces los mil años también pasaron a ser simbólicos y a representar una ‘era’ indeterminada.
Además, la explicación de Agustín, iba más en armonía con la noción de que los buenos ya estaban en el cielo con Cristo, una doctrina que tampoco formaba parte de las enseñanzas apostólicas originales; así, se explicaba mejor que el reino de los santos ya había comenzado. A su vez, esto armoniza con la noción griega de que el alma sobrevive al cuerpo después de la muerte.
La resurrección del cuerpo es una doctrina básica del catolicismo y del protestantismo, sin embargo, carece de sentido y es cuasi ignorada por la mayoría de los feligreses, por cuanto no armoniza con la noción de que, despues de morir el cuerpo, un alma inmortal inmediatamente asciende al cielo o baja al infierno. Todas estas doctrinas son corrupciones de la enseñanza sana del catolicismo original, que puede encontrarse en los escritos de los padres de la Iglesia, y, por supuesto en las escrituras; esto es, que los muertos están inconscientes a la espera de la resurrección en el último día, que es cuando Cristo regresa a reinar con sus santos y a restaurar la tierra. (Juan 11:11; 23-26)
Y, por cierto, el creer que los santos ya gobiernan, ha llevado a su veneración idolátrica mediante el uso de imágenes, lo cual está expresamente prohibido por los apóstoles. (1 Juan 5:21)
Los católicos (y protestantes) harían bien en referirse al credo apostólico y a los escritos de los primeros obispos, para entender lo que es la verdadera enseñanza católica, pura y simple, libre de interpretaciones posteriores e influencias externas al cristianismo ortodoxo. Investigar la enciclopedia católica y leer el catecismo me ha llevado a concluir que gran parte de la verdadera enseñanza apostólica está aún disponible para el católico sincero.
Los líderes católicos y protestantes harían bien en leer la advertencia de Jesús en Lucas 12: 45-48 y Santiago 3:1.
Este no es un sitio anti-católico, ni anti-protestante, de hecho, no repudiamos ninguna religión cristiana a la luz de lo que dijo Pablo en Filipenses 1:15-20 y las palabras de Jesús en Marcos 9:38-40. Lo que si hacemos es conminar a los cristianos a retomar la doctrina sana del cristianismo original y a predicarla dentro de su misma iglesia o congregacion. Influyamos positivamente en el pensamiento cristiano, porque ha llegado el tiempo de “restaurar todas las cosas”. (Marcos 17:11,12)
(Para una consideración más extensa lea el artículo contribuido por David Melon, que ha servido de base para esta consideración.)
FIN DEL ARTICULO
LECTURA RECOMENDADA
– EL JUICIO Y LA RESURRECCION SEGUN CRISTO
– EL JUICIO Y LA RESURRECCION SEGUN LOS APOSTOLES
– EL REINO DE DIOS
– EL MILENARISMO O QUILIANISMO EN EL PENSAMIENTO JUDEO-CRISTIANO
¡LA MENTIRA DIABÓLICA DE QUE SÓLO LOS 144,000 UNGIDOS SERÁN INMORTALES EN EL REINO!
Los Testigos de Jehová sostienen en su sitio web www.watchtower.org, bajo el tema: «USTED PUEDE VIVIR PARA SIEMPRE, lo siguiente:
«Pero Jesús no es el único en recibir este don. Los cristianos ungidos por espíritu santo, elegidos para ser reyes en la gloria celestial, obtienen una resurrección semejante a la de él (Romanos 6:5). El apóstol Juan indica que 144.000 personas disfrutarán de tal privilegio (Revelación [Apocalipsis] 14:1). A estas también se les concederá INMORTALIDAD»..
Luego dicen un poquito más adelante, en el mismo artículo, lo que sigue:
«El último libro de la Biblia presenta la hermosa escena de una gran multitud a la cual se otorga VIDA ETERNA en una Tierra paradisíaca…»
Como pueden ver, estimados amigos, la Watchtower sostiene que sólo los 144,000 ungidos recibirán inmortalidad, mientras que la grande muchedumbre sólo vida eterna. Esta declaración es una tremenda falacia diabólica, puesto que Pablo dice que los que recibirán la vida eterna son precisamente aquellas personas que entre otras cosas están buscando LA INMORTALIDAD.
Esto dice Pablo en Romanos 2:7: «…VIDA ETERNA a los que, perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e INMORTALIDAD!».
Pero si la grande muchedumbre NO recibirá la inmortalidad, entonces este gran grupo NO debe estar buscándola, sino sólo los ungidos, y esto dará como resultado trágico de que esta gran multitud de gente NUNCA PUEDA OBTENER LA VIDA ETERNA. ¿Se da usted cuenta, ESTIMADO AMIGO, esta increíble paradoja o encrucijada en que se han metido los mismos Testigos de Jehová? Realmente es una organización religiosa falsa que contradice a la misma Biblia!
Publicado por apologista
VERDADES ACERCA DEL REINO DE DIOS
Por el Dr. Javier Rivas Martínez (MD)
El estudio está hecho a manera que los nuevos en las cosas de Dios puedan entendrlo sin dificultades.
El Reino de Dios, en las conclusiones del Antiguo y del Nuevo Testamento, indican que será un Reino terrenal, en el sentido concreto. Este Reino anunciado por los profetas de Dios en el Antiguo Testamento tendrá un jefe elegido previa y divinamente, una cabeza por demás excelente que lo gobernará como un Reino político y espiritual y el cual los creyentes de estos tiempos de remarcada aridez espiritual, de sequedad de amor, esperan con paciencia entre indeseables luchas, en medio de pruebas y seductoras tentaciones en esta oscura y tentadora edad presente. Y me refiero a Cristo, el Hijo de Dios, el que ha recibido del Padre la suma potestad para gobernar el mundo el día de mañana por todo un Milenio. El Salmo 2 lo muestra de esta manera:
«Pero yo he puesto mi rey Sobre Sion, mi santo monte. Yo publicaré el decreto; Jehová me ha dicho: Mi hijo eres tú; yo te engendré hoy. Pídeme, y te daré por herencia las naciones, y como posesión tuya los confines de la tierra. Los quebrantarás con vara de hierro; como vasija de alfarero los desmenuzarás» (Sal. 2:6-9).
Es evidente que esto no exhibe un Reino de Dios en los corazones de los creyentes, pensamiento que con frecuencia es enseñado en los medios “cristiano-evangélicos”. Esta exigencia es muy difícil que se acomode al contexto de los versos antes presentados. Su literalidad es contundente. Es de interés comentar que en el método de interpretación espirtualizada no se muestra el Reino de Dios como una armoniosa [unidad] debido a que es una interpretación caprichosa y demasiado confusa, contrariamente a lo que el método literal de interpretación nos expone. En los textos previos, miramos a un Rey, a un importante y especial Soberano que consumirá en su Ira a los impíos e insujetos en su ardiente regreso (Mt. 24:27, 29; Ap. 6:16-17; Ap. 16:16; Ap. 19). Es imposible hallar aquí el menor rasgo de un gobierno espiritual puro confinado en las regiones celestiales y en las que Dios el Padre habita en compañía de sus benditas miríadas angélicas. Este Reino no será incorpóreo ni estará desunido con lo material. Será [espirtual] porque los decretos y mandatos del Creador serán cristalizados, en efecto, por el que lo gobierne y por los que serán gobernantes y gobernados. Será un Reino de extensión universal, cronológicamente temporal, en el que habrá cambios radicales sociales y económicos para un bien común, donde las guerras serán abolidas, y el «conocimiento de Dios» se coronará glorioso y resplandeciente (Is. 11:9).
El Reino de Dios será un Reino político (Sal. 2:6), uno [monárquico], porque uno solo gobernará, Dios, por medio de su representante o regente terráqueo, el Cristo, el Hijo del Hombre (Mt. 24:30), el Mesías Humano de Dios. Este Reino será espiritual por fundamento y terrenal en su manifestación exterior, porque Cristo lo regirá visiblemente sobre el trono de David, su padre (Is. 9.7; Lc. 1:32). El profeta Isaías hace hincapié en esta cuestión:« . . . sino que juzgará con justicia a los pobres, y argüirá con equidad por los mansos de la tierra; y herirá la tierra con la vara de su boca, y con el espíritu de sus labios matará al impío» (Is.1:4).
No habrá otro lugar más que en la tierra en que el Reino de Dios será establecido:
«No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte; porque la tierra será llena del conocimiento de Jehová, como las aguas cubren el mar». (Is.11:9).
«Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de él. Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido» (Dn. 7:13-14).
«Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad» (Mt.5:5).
Cristo, como el Hijo de David, se sentará en el trono de su gloria para reinar la tierra por mil años (Mt. 25:31; Ap. 20:4, 6). La profecía veterotestamentaria nos revela con respecto a este Reinado terrenal del Mesías de Dios. Veamos, pues:
«Y será afirmada tu casa y tu reino para siempre delante de tu rostro, y tu trono será estable eternamente» (2 S. 7:16). (véase además por favor: Sal. 89:20-37; Is. 11; Jer. 33:19-21).
Cristo, como el futuro Rey terrenal prometido y del linaje de David, es anunciado por el heraldo celestial para este propósito:«Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS. Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre; y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin» (Lc. 1:31-32).
Cristo reinará el mundo regenerado de manera personal; esto es visto en Jer. 23:6; Zac. 14:9; Is. 11:3, 4; Sal. 72:6-11. El gobierno de Cristo se caracterizará por una paz y justicia universal ( Is. 2:4; Sal. 72:7; Is.11:4, 5; Jer. 23:5, 6., respectivamente). Cristo regirá la tierra «con vara de hierro» (Sal. 2:8, 9; Ap. 2:27; 19:15), bajo los mandatos establecidos por su Padre y Dios, quien le ha dado «poder» y «autoridad» para gobernar en su Nombre (Mt. 28:18).
El Reino de Dios será uno Teocrático.
Se define Teocracia al gobierno del estado mediante la inmediata dirección de Dios. Ejemplo tenemos de esto, el reino teocrático bajo los reyes. Para Dios, el modo ideal de gobierno sería el monárquico. Este gobierno o reinado monárquico estaría dirigido por un rey propuesto por su perfecta voluntad. Dicho [rey] se le había prometido antes al patriarca Abraham (Gn. 17:5-7) y a Jacob (Gn. 35:11). A Saúl se le otorgó la profesión de rey por designio divino (1 S. 12:13). Este rey debía estar capacitado en su formación religiosa para reinar un gobierno de características célicas y políticamente terrenales, ya que habría de sentarse, como sustituto de Dios, «en el trono del reino de Jehová sobre Israel» (1 Cr. 17:14; 28:5; 29:23). Sería el «ungido de Jehová» (1 S. 24:10; 26:9; 2 S. 1:14). Jamás nunca el Reino de Dios fue presentado en el Antiguo Testamento como un tipo o prefigura. El pacto y las profecías que convergen en una encomiable unidad nos muestra su objetividad futura y que es nítidamente corroborada en el Nuevo Testamento. Cuando Saúl desobedeció a Dios, la autoridad que una vez tuvo como rey fue traspasada a David (1 S. 16:1-13). Esta [transeferencia de poder] está relacionada indudablemente con el despliegue del futuro Reino de Cristo en el mundo. La Biblia revela que Dios hizo un pacto con el rey David, un pacto incondicional en el que le aseguró que su reino no terminaría y que «uno» de su linaje habría de reinar por siempre (2 S. 7:16). Este descendiente real se devela en Lc. 1:31-32, y es Jesús, el Cristo, el designado para gobernar el mundo, que por ser la Raíz de David él es el Heredero legítimo Humano del trono davídico (Is. 11:1, 10; Os. 3:4-5; Jer. 23:5; Zac. 3:8; 6:12; Ez. 34:23; 37:24; Mt. 1:22-23; 22:41; Ap. 22:16). Cristo, en su segunda venida, es descrito como Rey de reyes y Señor de Señores (Ap. 19:16). Existen muchas textos Escriturales dando fe de qué Cristo reinará sobre la tierra pero no en el «tercer cielo» (véase Is. 2:1-4; 9:6-7; 11:1-10; 16:5; 24:23; 32:1; 40:1-11; 42:1-4; 52:7-15; 55:4; Dn. 2:44; 7:27; Mi. 4:1-8; 5:2-5; Zac. 9:9; 14:16-17).
El Reino de Dios es por naturaleza escatológico, es decir, que su erguimiento y manifestación habrá de ser futura. No es viable su perceptibilidad hogaño, sino hasta que sean depuestos todos los gobiernos del mundo actual, cuando Cristo venga por segunda vez a destruirlos en la increpancia de su Dios… y para siempre. Con respecto a este Reino de Dios escatológico, en Dn.2:44, 45 se comenta que en «los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido». «Estos reyes» de los que Daniel habla son los que componen el [reino dividido], que son los [pies y los dedos mezclados con hierro y barro cocido] en Dn. 2:41. «Estos reyes» o «reinos», [harán alianzas humanas], aunque entre ellos no estarán cohesionados con firmeza. Esto sucederá un poco antes del regreso de Cristo. «Estos reyes» son los «diez cuernos» o «diez reyes» que aparecen en la cuarta bestia de Dn. 7:7. Dios establecerá su Reino terrenal después de que «estos reyes» o «cuernos» «por una hora hayan recibido autoridad como reyes juntamente con la bestia» (Ap. 17:12), con Anticristo Final, el temible y ambicioso monarca del postrer poderío gentil (Ap. 17:13). Dn. 7:25-27 nos hace ver que los «diez reyes» son continuados por por el Reino que será «dado al pueblo de los santos del Altísimo». En el tiempo de «estos reyes», Cristo, que es la «Piedra que no fue cortada con mano humana», caerá sobre la imagen de Dn. 2:31 y que representa los reinos habidos más importantes de las civilizaciones del mundo; y precisamente, arremeterá con el último, con el del Anticristo escatólogico, representado por los [pies y los dedos] de la estatua polimetálica, por la base que la sostiene. Cuando esto suceda, la «Piedra que hirió la imagen será hecha un «gran monte» que llenará toda la tierra. El «gran monte» representa el Reino de Dios que la Piedra hiriente, Cristo, gobernará triunfante por largo tiempo y en santa paz. Únicamente de este modo los reinos del mundo se trasnsformarán en el Reino de «Nuestro Dios y de Su Cristo» (Ap. 11:15). Jerusalén será la capital política y religiosa de este maravilloso Reino, en la hermosa y renovada tierra Milenaria (Is. 2:2-4; Mi. 4:1-3; Zac. 14:16-19).Es clarísimo que el Reino de Dios no pude ser la Iglesia porque nada de esto se ha visto en ella. La profecía del Reino de Dios sólo se cumplirá con el regreso de Cristo y con la resurrección de los santos en general, a los que han pertenecido a la Iglesia y a los del Antiguo Testamento (1 Ts. 4:16-17; Dn. 12:2a y b, 3).
No es nada considerable pensar que el Reino de Dios sea sinónimo del Reino Eterno o del «tercer cielo» en donde [uno] supuestamente va en el momento de la muerte, de tal forma que no tenga ninguna relación con la tierra. Tampoco se detecta en la Biblia que sea un “reino inmaterial” o “etéreo” en el que Dios “reina en los corazones” de cada creyente en Cristo. Este [Reino] tampoco tiene que ver un mover nacionalista de parte de Israel que la convertirá en un estado político independiente.No cabe duda, por lo que se establece en las Santas Escrituras, que el Reino de Dios será una manifestación en el orbe terrenal, regenerado, de la voluntad y de la soberanía de Dios, de forma que este reino se conciba espirtual y materialmente. Esto es lo mejor que se apega en su contenido.
Los dejo con estas preciosas y esperanzadoras letras del Ireneo de Lyon, Padre de la Iglesia Primitiva:
«. . . Esto es lo que recuerdan haber oído de Juan, el discípulo de Jesús, los presbíteros que lo conocieron, acerca de cómo el Señor les había instruido sobre aquellos tiempos: «Llegarán días en los cuales cada viña tendrá diez mil cepas, cada cepa diez mil ramas, cada rama diez mil racimos, cada racimo diez mil uvas, y cada uva exprimida producirá 25 medidas de vino. Y cuando uno de los santos corte un racimo, otro racimo le gritará:¡Yo soy mejor racimo, cómeme y bendice por mí al Señor! De igual modo un grano de trigo [1214] producirá diez mil espigas, cada espiga a su vez diez mil granos y cada grano cinco libras de harina pura. Lo mismo sucederá con cada fruto, hierba y semilla, guardando cada uno la misma proporción. Y todos los animales que coman los alimentos de esta tierra, se harán mansos y vivirán en paz entre sí, enteramente sujetos al hombre».«El anciano Papías, que también escuchó a Juan como compañero de Policarpo, ofrece el testimonio siguiente en el cuarto de sus cinco libros, añadiendo: «Cuantos tienen fe aceptarán lo anterior. Y como Judas el traidor no creyese y le preguntase: ¿Cómo podrá el Señor producir tales frutos?, el Señor le respondió: Lo verán quienes irán a esa tierra».
Ireneo de Lyon (Contra los Herejes, 180 d.C.).1. Teología Sistemática. Lewis Sperry Chafer.2. Biblia Reina Valera 1960.3. Manual de Teología Bíblica. Dr. Stanton Richardson.4. Eventos del Porvenir (Estudios de Escatología Bíblica).J. Dwight Pentecost..5. Comentario al Texto Griego del Nuevo Testamento.A.T. Robertson.6. Contra los Herejes. Ireneo de Lyon.
EL MINISTERIO DE LA RECONCILIACIÓN DE LOS “UNGIDOS” DE LA WATCHTOWER… ¡LO QUE “EL ESCLAVO” OMITE DECIR AL RESPECTO!
Esto dice la revista La Atalaya de estudio del 15 de Agosto del 2010
La ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad (Rom. 1:18).
“¿Será muy tarde para liberarse del dominio de Satanás y buscar el favor divino? No, pues Jehová aún tiene abierta de par en par la puerta a la reconciliación. Los ungidos, que son “embajadores en sustitución de Cristo”, encabezan un ministerio que beneficia a personas de todas las naciones. En efecto, mediante esta obra les hacen la siguiente invitación: “Reconcíliense con Dios” (2 Cor. 5:20, 21). El apóstol Pablo señaló que “Jesús […] nos libra de la ira que viene” (1 Tes. 1:10). Jehová realizará esa manifestación definitiva de su cólera destruyendo para siempre a los pecadores que se niegan a arrepentirse (2 Tes. 1:6-9). ¿Quién se salvará? La propia Biblia da la respuesta: “El que ejerce fe en el Hijo tiene vida eterna” (Juan 3:36). Como vemos, cuando llegue el día de la cólera de Jehová y este sistema termine, se salvarán todos los que demuestren fe en Jesús y su sacrificio redentor. w10 15/8 2:5-7
Comentario de Apologista:
Los Testigos de Jehová a través de los supuestos “ungidos” están llamando a los hombres de todas las naciones para que se reconcilien con Dios, pues Él tiene sus puertas abiertas de par en par para cumplir este propósito salvador para la humanidad.
Ahora bien, en Romanos 5:10,11, leemos esto: “Porque si siendo enemigos, fuimos RECONCILIADOS con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando RECONCILIADOS, seremos salvos (futuro) por su vida. Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido AHORA la reconciliación.
Esto quiere decir que todos los que se reconcilien con Dios hoy se podrán salvar en el futuro por la fe en Cristo.
Ahora la pregunta es: ¿qué es salvación y cuándo la recibiremos?
¿Qué es salvación?
La respuesta la podremos obtener del diálogo del joven rico con Jesús en Mateo 19:16-25: “Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener LA VIDA ETERNA? 19:17 El le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. Mas si quieres entrar EN LA VIDA, guarda los mandamientos. 19:18 Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio. 19:19 Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo. 19:20 El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta? 19:21 Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. 19:22 Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones. 19:23 Entonces Jesús dijo a sus discípulos: De cierto os digo, que difícilmente entrará un rico en EL REINO DE LOS CIELOS. 19:24 Otra vez os digo, que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. 19:25 Sus discípulos, oyendo esto, se asombraron en gran manera, diciendo: ¿Quién, pues, podrá SER SALVO?”
Si tomamos las frases: ‘¿qué bien haré para tener la vida eterna?’, ‘que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos’, y ‘¿Quién, pues, podrá ser salvo’? de este interesante diálogo, llegaremos a la conclusión de que la salvación no es otra cosa que entrar en el reino con vida eterna. Por tanto, todos los que se reconcilien con Dios en esta vida, serán SALVOS cuando reciban la vida eterna en el reino.
Pero CUÁNDO seremos salvos?
Hebreos 9:28: “Así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por SEGUNDA VEZ, sin relación con el pecado, para SALVAR a los que le esperan”.
1 Pedro 1:5 “Que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvación que está preparada para ser manifestada en el TIEMPO POSTRERO. 1:6 En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas, 1:7 para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra CUANDO SEA MANIFESTADO JESUCRISTO.”
Conclusión:
Tanto los llamados ungidos como la grande muchedumbre que han aceptado a Cristo por la fe, ya están reconciliados con Dios ahora, y lo que les espera a todos estos es la salvación, la cual no es otra cosa que entrar en el reino con vida eterna cuando Cristo venga por segunda vez para INICIAR SU REINADO MILENIAL. ¿Cómo entonces dice la WT que la clase de la grande muchedumbre, ya reconciliada AHORA con Dios, tendrá que esperar ser probada al final del milenio para recién ver si son merecedores de la vida eterna o no?
¡Aquí hay algo que no tiene ni pies ni cabeza en la doctrina de los Testigos de Jehová! ¿No les parece, mis queridos fans y detractores?
¡HEREJÍA PURA!… ¡EL LLAMADO ‘ESCLAVO’ DICE QUE «LAS OTRAS OVEJAS NO NECESITAN NACER DE NUEVO”!
En la revista Watchtower (inglés) del 1 de Abril de 1988, pág. 18, el llamado “Esclavo” dice que la grande muchedumbre no necesita “nacer de nuevo”. Sin embargo, Jesús le dijo a Nicodemo que si quería VER y ENTRAR en el reino, tenía que NACER DE NUEVO. ¿A quién le creerá usted, a Jesucristo, o al esclavo de la WT apóstata? ¡¡¡Tenga en cuenta que su salvación está en juego!!!
LO QUE OMITE DECIR LA REVISTA DESPERTAD DE MAYO 2012 SOBRE LA CONSTRUCCIÓN DE SALONES DEL REINO
La revista Despertad de Mayo del 2012 dice que las comunidades ven con admiración y respeto a los Testigos de Jehová por la construcción de salones del reino en sus localidades. Sin embargo, sepa usted lo que no dice esta revista sobre este asunto tan espinoso…
SÓRPRENDASE: EL PROFETA DANIEL DESACREDITA EL SUPUESTO REINADO CELESTIAL DE CRISTO DESDE 1914 DC
Si los Testigos de Jehová se tomaran la molestia y el tiempo para examinar lo que dice Daniel sobre el reino de Cristo en el capítulo 7 de su libro, se quedarían boquiabiertos al comprobar que lo que enseña el esclavo de la Watchtower sobre el asunto no tiene ni pies ni cabeza.
Los invito a ver mi presente video para que se enteren sobre los detalles cruciales del reino de Dios que le fueron revelados a Daniel mismo, y que millones de Testigos de Jehova han omitido o pasado por alto de manera irresponsable…
EL «LLAMADO CELESTIAL» NO ES PARA VIVIR Y REINAR CON CRISTO EN EL CIELO.(AMPLIACIÓN)
Muchos Cristianos suponen que toda vez que la Biblia nos habla del reino celestial, del llamado celestial, de la habitación celestial, de los lugares celestiales, de la ciudad celestial, del don celestial, de la Jerusalén celestial, y del cuerpo celestial, siempre nos quiere decir que Dios nos está prometiendo vivir en el cielo con Él y Su Hijo. Esta creencia del cristianismo tradicional es un error de concepto como lo pasaremos a demostrar a continuación…
¿SIGNIFICA LA FRASE «LLAMAMIENTO CELESTIAL» QUE ESTAMOS LLAMADOS PARA VIVIR EN EL CIELO? ¡LA RESPUESTA LE SORPRENDERÁ!
Los Testigos de Jehová, como otros grupos religiosos “cristianos”, sostienen que la frase “llamamiento celestial” de Hebreos 3:1 significa una invitación para vivir en el cielo con Dios y Cristo. Sin embargo, lo que pocos saben es que la frase en cuestión no significa tal cosa, sino simplemente un llamado de parte del Padre celestial para un propósito predeterminado.
Asimismo, el reino celestial no significa que uno irá al cielo para entrar en un reino espiritual, sino, más bien, que el reino no es de hombres sino de Dios. Es por eso que la Biblia habla del reino celestial en 2 Tim. 4:18, y del “reino de Dios” en Marcos 1;1,14,15.
GRAFICA SOBRE EL REINO DE DIOS
JESÚS JAMÁS PROMETIÓ A SU IGLESIA EL CIELO COMO PREMIO, SINO EL REINO DE YAHWEH
Una de las enseñanzas tradicionales de las iglesias cristianas (católica y protestantes por igual) es que Cristo prometió a sus fieles seguidores una estadía eterna en el cielo como galardón por su fidelidad. Sin embargo, cuando nos ponemos a investigar en la Biblia dónde se enseña exactamente eso, simplemente no lo encontramos por ningún lado. De hecho, la verdad es totalmente lo opuesto. Jesús enseñó que los mansos heredarán la tierra y que los justos jamás serán removidos de ella (Mateo 5:5; Sal. 37:29; Prov. 10:30; 11:31).
Por otro lado, Jesús enseñó busquemos y pidamos constantemente por la venida del reino a la tierra en nuestras oraciones diarias (Mat. 6:10,33). Esto simplemente quiere decir que la meta del cristiano auténtico no es el cielo sino el reino de los cielos, el cual se establecerá en la tierra, para que así se haga la voluntad de Dios en este planeta enfermo, tal como se hace en el cielo.
¿Pero están las iglesias pidiendo y esperando que venga el reino de Dios a la tierra para que se haga la voluntad de Dios finalmente en ella? Pues parece que no, ya que están anunciando la destrucción de este planeta y el traslado de los salvos al cielo para que moren eternamente con Dios y su Hijo.
¿QUIÉN DEFINE EL EVANGELIO CORRECTAMENTE, JESÚS O PABLO?
Uno de los grandes dilemas es decidir quién define el evangelio bíblico de manera más correcta, si Jesús o Pablo. En Marcos 1:1,14,15 leemos que Jesús anunciaba el evangelio del reino de Dios (Lc 4:43), pero Pablo en 1 Corinitos 15:1-7 leemos que el evangelio que proclamaba Pablo era la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo al tercer día, siendo visto por muchos testigos oculares. ¿Será que acaso hay dos evangelios distintos en la BIblia, uno de Cristo para los judíos y otro paulino para los gentiles? Si la respuesta es que sí, pregunto: ¿Será entonces que para el judío no les es necesario creer en la muerte, sepultura, y resurrección de Cristo al tercer día para ser salvo, ni tampoco para el gentil el reino de Dios para alcanzar dicha salvación?
Por otro lado, ¿acaso no es verdad que Pablo dijo que sólo hay un evangelio salvador y ninguno más? (Gál. 1:6-9). ¿No dijo él también que todo lo había llenado con el evangelio de Cristo? (Romanos 15:19) ¿Y acaso no dijo Jesús que su evangelio del reino sería predicado por todo el mundo habitado como testimonio, incluyendo a los gentiles (Mateo 24:14)?¿Entonces cuántos evangelios hay en la Biblia, uno o dos?
EL ANTICRISTO, LA GRAN TRIBULACIÓN, Y FINALMENTE EL REINO DE DIOS
Los acontecimientos mundiales nos conducen aceleradamente hacia el NOM satánico que será liderado por el anticristo. La iglesia tendrá que pasar por ese periodo difícil y probar su fidelidad a su Señor hasta la muerte. Los vencedores tendrán como premio ingresar en el NOM de Yahweh, cuando el verdadero Mesías, el Hijo de Dios, regrese a restaurar todas las cosas en su reino milenial…
¿PREDICÓ PABLO UN EVANGELIO DISTINTO DEL DE CRISTO, EN VISTA DE QUE ÉL HABLÓ DE “MI EVANGELIO” EN DOS DE SUS EPÍSTOLAS?
Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)
Estuve escuchando un video sobre el evangelio de un pastor estadounidense el cual presentamos a continuación y que afirma que Pablo predicó un evangelio distinto de aquel que Cristo proclamó entre los judíos ( ‘el reino de Dios’), y que lo llamó “el evangelio de la gracia”. ¿Pero es que acaso nos hemos olvidado de que Pablo mismo les dijo claramente a los gálatas que sólo hay UN evangelio verdadero y no más? (Gálatas 1:6-9). ¿Acaso podríamos creer por un instante que para Pablo había un evangelio para los Judíos y otro para los gentiles? ¿Y sería posible que Pablo pudiera haber predicado un evangelio distinto simplemente porque él lo llamó “Mi evangelio” en los siguientes pasajes que anotamos a continuación?
1. Romanos 2:16: en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a MI EVANGELIO.
2. Romanos 16:25: Y al que puede confirmaros según MI EVANGELIO y la predicación de Jesucristo, según la revelación del misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos eternos,
3. 2 Timoteo 2:8: Acuérdate de Jesucristo, del linaje de David, resucitado de los muertos conforme a MI EVANGELIO.
Pues bien, si bien es cierto que Pablo predicó un evangelio que lo llamó “mi evangelio”, eso no significa que era distinto al que su maestro predicó. Recordemos que Pablo también dijo que él era imitador de Cristo (1 Cor. 11:1) y esto implica que él imitó a su Señor fielmente, incluso en su predicación, anunciando el mismo evangelio que él predicó a los judíos. Esto es fácilmente demostrable, ya que en Hechos 28:23, 30 y 31 se lee lo siguiente:
“Y habiéndole señalado un día, vinieron a él muchos a la posada, a los cuales les declaraba y les testificaba EL REINO DE DIOS desde la mañana hasta la tarde, persuadiéndoles acerca de Jesús, tanto por la ley de Moisés como por los profetas. Y Pablo permaneció dos años enteros en una casa alquilada, y recibía a todos los que a él venían, predicando EL REINO DE DIOS y enseñando acerca del Señor Jesucristo, abiertamente y sin impedimento”.
Así que contrario de lo que dice este predicador americano, Pablo sí predicaba el reino de Dios, ¡el mismo evangelio que Cristo predicó a sus paisanos!
«Mi doctrina»
Por otro lado, el apóstol Pablo no sólo hablaba de “mi evangelio”, sino que también hablo de “mi doctrina”, en 2 Timoteo 3:10: “Pero tú has seguido MI DOCTRINA, conducta, propósito, fe, longanimidad, amor, paciencia”. ¿Concluiremos igualmente que la doctrina predicada por Pablo era distinta de la doctrina de Cristo porque él mismo la llamó “mi doctrina”? Claro que no! Y es que él mismo dijo que era la doctrina Dios, tal como lo dijo Jesús de su doctrina, en el sentido de que era de Dios, su Padre (Ver Tito 2:10; Juan 7:16)!
Hay pues una terca y reiterada obsesión por deshacerse del evangelio del reino afirmando que Pablo no predicó el reino de Dios a los gentiles, aseveración injusta, que como ya demostramos, no es cierta. Y no sólo en Hechos 28:23,30,31 leemos que Pablo predicaba el reino de Dios a TODOS los que venían a él, sino que también él mismo dijo que predicaba el reino de Dios en Hechos 20:25: “Y ahora, he aquí, yo sé que ninguno de todos vosotros, entre quienes he pasado predicando el reino de Dios, verá más mi rostro”.
Pablo en otro momento reconoció que el evangelio que él predicaba era el de Cristo, con estas palabras: «Y enviamos a Timoteo nuestro hermano, servidor de Dios y colaborador nuestro en el EVANGELIO de Cristo, para confirmaros y exhortaros respecto a vuestra fe» (1 Timoteo 3:2)
¿Y qué hay del llamado “evangelio de la gracia”?
Es cierto que Pablo afirmó en hechos 20:24 que predicaba el “evangelio de la gracia”. Sin embargo, en el verso siguiente, el 25, curiosamente Pablo pasa a decir que él predicaba el reino de Dios. ¿Es que Pablo predicaba dos evangelios distintos al mismo tiempo, uno referente a la gracia y otro referente al reino de Dios? Imposible! El enseñó que sólo había un solo evangelio y no más (Gál. 1:6-9). La única explicación posible es que el evangelio de la gracia de Dios es otro término para el evangelio del reino. Y es que la gracia de Dios por los redimidos consiste en un reino glorioso en el siglo venidero, la era del reino, por la sangre de Cristo. Esto se deja ver en tres pasajes clave:
Hebreos 12:15: Mirad bien, no sea que alguno deje de ALCANZAR la gracia de Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados;
Lucas 20:35: “Mas los que fueren tenidos por dignos de ALCANZAR aquel siglo y la resurrección de entre los muertos, ni se casan, ni se dan en casamiento”.
2 Tesalonicenses 2:14: a lo cual os llamó mediante nuestro evangelio, para ALCANZAR la gloria de nuestro Señor Jesucristo.
Por tanto, alcanzar la gracia de Dios es definitivamente alcanzar aquel siglo, y la resurrección de los muertos; y es, a su vez, alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo en la era del reino de Dios. Todo esto significa, finalmente, “alcanzar la salvación”, tal como lo dice Pedro con estas palabras: “Que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para ALCANZAR la salvación que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero (1 Pedro 1:5).
TODO LO QUE DEBE SABER USTED DEL REINO DE DIOS: SEDE, LOS GOBERNANTES, LOS SÚBDITOS, SU EXTENSIÓN, Y SUS «BONDADES»
TRADUCCIÓN AUTOMÁTICA CON ALGUNOS ERRORCILLOS, PERO SE DEJA ENTENDER (ABAJO EL ARTÍCULO ORIGINAL PARA LOS «ENGLISH SPOKEN»)
Venida del Reino de Dios
La vista del planeta Tierra, visto desde el espacio exterior, es muy bonito por cierto. La confirmación de este ha venido de los astronautas que han mirado en él. La tierra es la más hermosa joya de la creación de Dios y es el lugar elegido en todo el universo donde Él ha prometido revelar su Reino en todo su esplendor. Es por eso que es tan hermoso.
. La tierra, de todos los planetas del sistema solar, es el que se adapta perfectamente a todas las formas de la vida y el que orbita a la distancia exacta del sol para proporcionar condiciones de confort para la raza humana.
La Biblia – única fuente de información
La Biblia por sí sola puede explicar por qué esto debería ser. La razón es que el Creador «, formó la tierra y la hizo, sino que ha creado él, que él creó, no en vano, sino que la formó para ser habitada: Yo soy el Señor, y no hay otro» (Isaías 45:1 8 ).
Creemos que es lógico afirmar que si hay un Gran Diseñador, y si Él creó una raza de seres que habitan este planeta y no otro, entonces no debe haber sido un objetivo fundamental en su mente. Afortunadamente, no hemos dejado de adivinar lo que la meta podría ser. Desde el día en que Dios puso un ser humano en esta tierra, su único propósito supremo es que su creación debe responder voluntariamente a su propia perfección:
«Porque la tierra será llena del conocimiento de la gloria del Señor, como las aguas cubren el mar» (Habacuc 2:14).
La etapa final en el cumplimiento de que la intención es lo que la Biblia describe como EL REINO DE DIOS EN LA TIERRA.
Un verdadero reino
Debido a que será en todo el sentido físico y político de un verdadero reino tendrá un rey, un gobierno, la capital de uno, y un sistema internacional de las leyes. Dios ya ha delegado «todo el poder en el cielo y en la tierra» a su propio Hijo, el Señor Jesucristo. Lo que es más, nos enteramos de que la fecha se ha fijado en el calendario divino:
«Dios ha establecido un día, en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó» (Hechos 17:31).
El reino de Dios en la tierra, pronto estará aquí. Las abundantes señales que confirman que no son objeto de este folleto, pero estamos fuertemente convencidos de que es así! Este milenio que viene será la cosa más emocionante que el mundo haya visto. Se cubrirá con su sombra todos los períodos de la historia etiquetados con nombres como «el siglo de las luces», «la época clásica ‘,’ renacimiento ‘y así sucesivamente. El reino de Dios va a proveer un ambiente excelente en este hermoso planeta para todos los que reconocemos a Dios como supremo Creador y de Jesucristo como rey del mundo.
Un mundo hermoso
Usa tu imaginación por un momento! Piense en un mundo en paz, sus habitantes sanos y bien alimentados, y haciendo un trabajo gratificante. Imagina un mundo en el que hay pleno empleo, donde las personas no sean explotados y donde un hombre puede vivir una vida larga y próspera, un mundo en el que el hambre y la pestilencia ya no se mata una cuarta parte de la población y donde todos los recursos de la tierra y los mares se cosechan. Ya vas a encontrar una imagen del Reino de Dios.
Ahora reflexionar sobre la ausencia de fanatismo religioso o la violencia sectaria, imagina los beneficios de las leyes aceptadas internacionalmente, con la justicia administrada por jueces de mentalidad justa pero sin concesiones. Evocar una imagen mental de la vida sin el terrorismo y el abuso infantil, donde prevalece la buena vecindad y de las malas tendencias se desanime, que los gobiernos establezcan normas adecuadas de comportamiento, y poner en práctica tan sólo las formas de retribución. Ese será el reino de Dios en la tierra!
Para muchas personas, el Reino de Dios es sólo una vaga esperanza de que un día el hombre traerá consigo un estado de felicidad en la tierra. Para otros, el Reino es un sueño de felicidad celestial en los cielos. Pero el realista sabe que las aspiraciones de los hombres no están produciendo un mundo mejor para nosotros o nuestros hijos. Y cualquiera que lea la Biblia cuidadosamente sabe que no hay ninguna evidencia de la creencia común en un más allá en el cielo. El Reino tiene que ver con un verdadero imperio, el mundo tangible que se creará cuando el Señor Jesucristo regrese a la tierra desde el cielo en un futuro próximo.
«Venga tu Reino»
Los discípulos de Jesús se encontró con la oración a Dios un asunto difícil. ¿Qué pedimos? ¿Cuáles son las prioridades? El Señor resolvieron sus problemas enseñándoles lo que llamamos «La Oración del Señor». Se establecieron sus prioridades para ellos: Dios es un Padre, el proveedor. Dios tiene un reino en el cielo donde se cumple la voluntad de Dios, el reino de Dios es para venir a la tierra. Fue una declaración de gran alcance para hacer.
«Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. . . Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria, por siempre «(Mateo 6:9-13).
La cristiandad todavía repite la oración. «Venga tu reino», debe estar siempre en los labios de los fieles cristianos.
En su mayor parte, los seres humanos actúan como si no hay Creador y sin ningún propósito en el mundo que les rodea. Pero no tienen excusa, por sólo mirar las maravillas del cuerpo humano y los milagros de la vida de las plantas! ¿Se producen por azar o por diseño? Incluso los ateos se ven obligados a admirar las maravillas increíbles de las células vivas. El apóstol Pablo, un hombre bien educado de su tiempo, declaró que el ateísmo es insostenible porque «lo que puede ser conocido de Dios les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó a ellos. Porque las cosas invisibles de él, desde la creación del mundo se ven claramente, siendo entendidas por las cosas que se hacen, su eterno poder y deidad, de modo que no tienen excusa «(Romanos 1: 1 9,20).
Si hay un Dios, y Él tiene un gran futuro para la raza humana, entonces, seguramente Él nos ha dicho? Por supuesto que tiene! Toda la Biblia, de principio a fin, revela sus planes para la tierra. Se dirigió a los «padres» y por medio de profetas, y «en estos últimos días por el Hijo, a quien constituyó heredero de todas las cosas» (Hebreos 1:1,2). Es por eso que el Evangelio era el centro del ministerio de Cristo. «Recorría Jesús toda Galilea, enseñando en sus sinagogas, predicando el evangelio del reino» (Mateo 4:23). No dejó ninguna duda cuando ese reino iba a suceder:
«Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará sobre el trono de su gloria, y ante él se congregarán todas las naciones. . . «(Mateo 25:31,32).
Cuando en la Tierra será?
Para responder a esta pregunta vamos a pasar unos momentos mirando hacia atrás a los tiempos del Antiguo Testamento. En aquellos días los Judios pensaba que el reino de Dios en la tierra se limita a Palestina. El Judio discernir sabía que Dios había prometido a Canaán (un nombre anterior de Palestina) a Abraham, Isaac y Jacob (Génesis 1, 5:18; 17:8). Dios vio en esta parte de la tierra con un favor especial. Palestina era su tierra, porque en él y alrededor de él le demostraría su propósito con las naciones. Fue una buena tierra «, una tierra que fluye leche y miel», bien regado y adecuado para las buenas cosechas y frutos. Los Judios sabía que ellos eran la «raza elegida», debido a la extraordinaria fe de su padre Abraham que generó la elección de Dios!
Después del éxodo de Egipto, la relación especial establecido entre Dios y los israelitas le causó a nombrar como su reino. Dios era su líder y ellos eran su pueblo:
«Si diereis oído a mi voz y guardáis mi alianza, vosotros seréis un tesoro especial para mí por encima de todas las personas … un reino de sacerdotes y una nación santa» (Éxodo 19:5-6).
Israel no podría mantener su parte del trato por mucho tiempo y, a menudo degeneró al nivel de las naciones vecinas. Pero en su mejor momento, en los días del rey David y su hijo Salomón, que experimentó lo que era ser el Reino de Dios. Ellos prosperó y se expandió y tuvo paz en la tierra. Se fue resumida por el rey David cuando dijo: «Él (Dios) ha escogido a mi hijo Salomón para sentarse en el trono del reino del Señor sobre Israel» (1 Crónicas 28:5).
El fracaso del reino judío
Lamentablemente, esta fase rentable de la historia de Israel duró poco. El fracaso humano, la arrogancia y el desprecio por las normas divinas lo derribaron. Pronto dejó de buscar algo parecido a un dominio en que Dios era el rey, tanto es así, que unos pocos cientos de años más tarde, Dios tuvo que poner fin a la línea real. Un asalto de Babilonia sobre Jerusalén estaba cerca – no iba a ser nada más un reino visible de Dios durante mucho tiempo. El último monarca le dijo:
«A ruina, a ruina, a ruina que: y esto no será más, hasta que venga aquel cuyo es el derecho, y yo se lo entregaré» (Ezequiel 21:27).
Esa declaración era una previsión enorme de la desolación de la línea real hasta que el mayor heredero al trono debe venir, Jesucristo! En otras palabras, hasta que el reino de Dios una vez más debe aparecer en la tierra.
No es de extrañar, por tanto, que siempre hubo un remanente de Judios fieles que buscaban un Mesías de la estirpe del rey David de la tribu de Judá. Los discípulos de Jesús estaban muy emocionados en gran medida ante la posibilidad de renovar el reino de Dios en la tierra de Israel. Después de que él había resucitado de entre los muertos, le preguntaron: «Señor, ¿restaurarás en este tiempo el reino a Israel?» (Hechos 1:6).
Eran, de hecho, en demasiado de prisa! Habían visto a su título de «Rey de los Judios» rotulado en la cruz fuera de las murallas de Jerusalén. Había salido de la tumba y una vez más, fue uno de ellos, vivo y bien, de hecho inmortal, y que estaban impacientes por ver la corona en la cabeza y el reino de Dios restaurado en el acto. No había de ser – todavía. El evangelio del reino, primero tenía que ser predicado a todas las naciones – no sólo a los Judios. Jesús les dijo en voz baja:
«Vosotros seréis testigos mí tanto en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra» (Hechos 1:8).
Jerusalén – Encrucijada del Mundo
Hemos visto que el reino de Dios se centra en un Estado judío con un rey judío. Ahora, cada rey debe tener una residencia, un capital, una sede central de la autoridad. Jerusalén será ese centro, y qué lugar más adecuado? Mil años antes de Cristo los poetas judíos declaró:
«Hermosa provincia, el gozo de toda la tierra, es el monte Sión, a los lados del norte, la ciudad del gran Rey» (Salmo 48:2).
Se hará un capital extraordinario – más central que Nueva York, Moscú o Estrasburgo – y conveniente a los continentes de la tierra grandes de Europa, África y Asia.
Este reino de Dios ha de ser un imperio mundial y de Jesucristo, el emperador. Esto fue revelado hace mucho tiempo. El profeta Daniel, la interpretación de una visión que prevé los sucesivos imperios de Babilonia, Persia, Grecia y Roma, para ser seguido por un mundo fragmentado de los gobiernos fuertes y débiles que conduce a la venida de Jesucristo, el agente de la foto de Dios en la forma de una «piedra» de descender a aplastar a las naciones rebeldes en el momento de la final:
«Y en los días de estos reyes, el Dios del cielo establecerá un reino que jamás será destruido, y el reino no será dejado a otro pueblo, sino que desmenuzará y consumirá todos estos reinos, y lo permanecerá para siempre «(Daniel 2:44).
Aquí hay otra declaración profética:
«Los reinos de este mundo han venido a ser los reinos de nuestro Señor y de su Cristo, y él reinará por los siglos de los siglos» (Apocalipsis 11:15).
Los juicios sobre el mundo
Antes de que vayamos más lejos, recordemos que el regreso de Jesucristo traerá sus terrores, así como sus bendiciones. La toma del poder de las naciones no se logrará sin mucha resistencia. Tengamos en cuenta cuatro aspectos:
. 1 «Todas las naciones» se reúnen en contra de Israel, pero Jesús va a destruir a los invasores (Zacarías 14, Ezequiel 38, 39).
2.Jerusalem sufrirá un gran terremoto, con resultados devastadores, cuando «se afirmarán sus pies en aquel día sobre el Monte de los Olivos» (Zacarías 14:4).
Los gobiernos
3.Some pondrá a prueba a Cristo y «se pusieron en contra del Señor y contra su ungido» (Salmo 2:2), pero no se juicios sobre quienes se oponen a Cristo (Isaías 34, Apocalipsis 1 8).
4.There habrá una resurrección y el juicio. Fuerte serán los gritos de los que son rechazados, que tuvieron la oportunidad, pero lo rechazó! Por otro lado, qué alegría para aquellos a quienes el Rey les dirá: «Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo» (Mateo 25:34).
Los lectores encontrarán más detalles sobre estos sucesos traumáticos en el compañero de folletos de Cristo viene!, Su parte en las promesas de Dios y elevado a juicio.
El Reino comienza
Con estos eventos una y el Rey de haber llevado a su ejército triunfal de fieles seguidores en Jerusalén, el trabajo real del reino de Cristo puede empezar. Hay un nuevo templo que se construyó y las tribus de Israel se asignarán sus respectivas divisiones en la tierra de Israel.
Embajadores nacionales comenzarán a llegar a presentar sus respetos al rey: «Los reyes de Tarsis y de las islas traerán presentes: Los reyes de Sabá y de Seba (los árabes) ofrecerán dones. Sí, todos los reyes se postrarán delante de él «(Salmo 72:10-11). Incluso los sobrevivientes de esos enemigos que invadieron la ciudad santa vendrán a adorar, pues «todo lo que queda de todas las naciones que vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, Jehová de los ejércitos, y para La fiesta de los tabernáculos «(Zacarías 14:16).
Naciones Unidas será reuniendo sus pueblos: «Venid, y subamos al monte del Señor». Ellos harán esto porque:
«Él nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas; porque de Sión saldrá la ley, y la palabra del Señor de Jerusalén» (Isaías 2:3).
El efecto de esta educación será notable. Las naciones «volverán sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en hoces» – una manera colorida de describir el desarme. No habrá más guerra.
El Pueblo del Reino
Debemos aclarar uno o dos asuntos sobre los habitantes del reino de Dios. Habrá dos tipos de personas: en primer lugar, los gobernantes y líderes espirituales, que será inmortal (es decir, que nunca muere) y, en segundo lugar, los ciudadanos del reino, que será mortal (es decir, sujeto a la muerte) .
El primer grupo se incluyen a Jesús, el rey universal, Abraham, David y otros grandes «notables», quienes tendrán posiciones de honor en el imperio, los doce apóstoles, y los fieles seguidores de Jesús-los 11 santos «- que será los gobernantes administrativos y educadores de la nueva era.
El segundo grupo estará formado por los pueblos mortales del mundo que, al regreso de Cristo, sobreviven a los juicios sobre la tierra y están dispuestos a Jesús para ser su rey. Esto incluirá Judios que se les permite vivir en Israel.
Los Inmortales
La inmortalidad es el don de la vida eterna que Dios dará a los que han obedecido fielmente sus mandamientos y practicado-los de todas las edades de la historia hasta el regreso de Jesús a la tierra. Estos serán los que están:
«Sé …, de todo linaje y lengua y pueblo y nación … y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra … y vivieron y reinaron con Cristo mil años» (Apocalipsis 5:9 , 10, 10:4).
No debemos pensar en un ser inmortal como algo parecido a un fantasma. Jesús, después de su resurrección, era inmortal, pero él comió y bebió con sus seguidores y se mostró a tener notables facultades físicas. El cuerpo inmortal tiene carne ni huesos, como los demás, pero es energizado por el Espíritu de Dios, sin sufrir la enfermedad o la discapacidad.
Jesús, al igual que cualquier gobernante sabio, va a delegar gran parte de la conducta de su imperio a otros que han sido debidamente entrenados. Cabe destacar, entre los que se asocia estrechamente con el Rey serán los grandes ejemplos bíblicos de la fe: los hombres como Abraham, que se describe como el «heredero del mundo» en Romanos 4:13, y «mi siervo David será su príncipe para siempre» (Ezequiel 37:25). Isaac, Jacob y José, Moisés y Samuel, estará ahí, las mujeres, también: Sarah, Rahab y Rut, María e Isabel.
Los gobernantes con Cristo
Habrá una función especial para los doce apóstoles del Señor-como lo había prometido:
«Vosotros que me habéis seguido, en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel» (Mateo 19:28).
En el libro de Daniel, el profeta tuvo una visión del reino de Dios en la tierra, y se le dijo acerca de los que debería estar a cargo:
«Los santos del Altísimo tomarán el reino, y poseerán el reino para siempre» (7:18).
¿Qué es tan especial acerca de estos gobernantes inmortales llamados «santos»? «Santo» significa un santo o separados – una persona elegida por su dedicación a los principios divinos. Al igual que los hombres que se han seleccionado primero y dio el Espíritu de Dios para ayudar a Moisés a gobernar el antiguo Israel, van a ser «hombres capaces, como temen a Dios, los hombres de la verdad, la codicia odio». Pero con una gran diferencia: aquellos en tiempos pasados murió -, pero los gobernantes del futuro no va a morir, y sus cualidades no se pierden con la edad.
El Rey tendrá el discernimiento para seleccionar a los hombres adecuados o las mujeres para los puestos de trabajo en la mano y utilizar las habilidades de la mente y el cuerpo que se comenzó a desarrollar durante su servicio en esta vida presente.
La Calidad de Vida Eterna
La vida eterna se transmiten maravillosos beneficios de estos gobernadores y maestros. Con mentes y cuerpos sanos físicamente perfectos, no van a sufrir los efectos incapacitantes de la enfermedad o la discapacidad: «Ya no tendrán hambre ni más, ni sed más: ni la luz del sol sobre ellos, ni calor alguno … y Dios enjugará toda lágrimas de sus ojos «(Apocalipsis 7:16-17). Al igual que su Maestro, que «sabrá lo que está en el corazón del hombre» y, con la habilidad infalible para diagnosticar el origen de los problemas humanos, tendrá la capacidad para acabar con los alborotadores y para promover la confianza entre los vecinos. Piensa en lo que podría llevar a cabo en algunos de los presentes en el mundo zonas conflictivas!
¡Qué transformación se empieza a trabajar su camino a través de la tierra cuando los administradores inmortales de Cristo son enviados desde Jerusalén. Las nuevas leyes, basada en principios bíblicos, tendrá el efecto de cortar a través de la política partidaria y rápidamente se elimine la causa de la intolerancia tanto entre las religiones en liza.
Mil años de paz
Por supuesto, se necesitará tiempo para los ajustes que se hicieron y que la gente vea los beneficios de su forma de vida. No va a suceder durante la noche, pero hay que ser un período de mil años de la gloriosa «refrescante» de los pueblos de la tierra antes de que el programa de Dios es completa.
No debemos pensar en la próxima era como una fantasía, demasiado-bueno-para-ser-cierto país de las hadas. Será un mundo muy real, poblado por aquellos que han sobrevivido a los juicios y han llegado a aceptar que Cristo es un gobernante mundial que, por el bien de toda la civilización, está dispuesto a gobernar con «vara de hierro». Pero las naciones mortales todavía tendrá sus propias características y culturas, y sus orígenes raciales propios. Los gobernantes tienen el don de hablar en otras lenguas, pero puede que pase algún tiempo antes de que los dialectos del mundo se cambió por completo en el idioma universal que se invertirá la confusión de Babel (Génesis 11) y permitir que las sospechas y las dificultades de múltiples -lenguaje de comunicación que se dispersa.
Un sistema de justicia imparcial
En cada nivel de la civilización en todo el mundo hay fuerzas en el trabajo que socavan feliz y gratificante convivencia entre las personas. Ninguna ideología, el capitalismo o el comunismo, incluso la tiranía de los déspotas crueles, ha sido capaz de manejarlos. Son las fuerzas de la codicia, la corrupción, la subversión, el soborno y el poder personal. Todo esto va a cambiar. No habrá justicia para los pobres y los menos favorecidos recibirán un trato justo. Jesús se encargará de ello:
«No juzgará según la vista de sus ojos, ni argüirá por lo que oigan sus oídos; pero con justicia, que juzgará a los pobres, y argüirá con equidad por los mansos de la tierra: y herirá la tierra con la vara de su boca, y con el aliento de sus labios matará al impío «(Isaías 11:3-4).
Cuando los «príncipes presidirán en juicio» (Isaías 32:1) el saldo conjunto de la sociedad va a cambiar: ya no es una ley para los ricos y otra para los pobres! Las mismas reglas se aplican si usted vive en Washington, Moscú o Pekín, ya que se basará en el Sermón de la Montaña y en los principios divinos establecidos por el Rey y su corte en Jerusalén.
¿Cómo afectará esto la vida de las personas? Cuando los delincuentes y gamberros cuenta de que los jueces pueden ver a través de ellos y que el castigo será siempre proporcional al delito, la mayoría pronto aprenderá vecino que un amor y las virtudes de la honestidad y la verdad es mucho más preferible para el logro de una vida feliz y la vida próspera. No sólo significa que las familias y los vecinos pueden vivir en completa armonía, pero que se extienda a una liberación de las tensiones nacionales e internacionales. Como dijo Isaías: «El trabajo de la justicia será la paz, y el efecto de la justicia, reposo y seguridad para siempre» (Isaías 32:1 7).
Las restricciones impuestas por los gobernantes inmortales prevenir los peores excesos de la naturaleza humana. Los pecadores no arrepentidos sufrirán la ejecución sumaria y la vida de otro modo de largo que la gente pueda disfrutar serán acortados. «Con el aliento de sus labios matará al impío», y «El pecador de cien años será maldito» (Isaías 11:4; 65:20).
Buena Salud
Isaías también nos dice que:
«No habrá más allí niño de días, ni viejo que no ha llenado sus días, porque el niño morirá de cien años» (65:20).
Esto sugiere que la mortalidad infantil, que sigue siendo una lacra en muchos países en desarrollo, serán eliminados. Si alguien sólo llega a la edad de 100 años todavía se contabilizará un niño. ¡Qué cambio desde el presente, cuando la esperanza de vida en algunos países es de sólo 40 años más o menos, e incluso en los países avanzados médicamente sólo alcanza lo que el salmista describe como «setenta años». Infancia será una alegría, y la vejez ninguna desgracia, ya que, «sin embargo, no se los hombres y mujeres de edad viven en las calles de Jerusalén, y cada uno con su cayado en su mano durante mucho años. Y las calles de la ciudad estarán llenas de muchachos y muchachas que jugarán en las calles de ella «(Zacarías 8:4,5).
Si Jesús, el Gran Médico, en su primer ministerio podría curar a los enfermos, curar la ceguera, desde el nacimiento, que los lisiados caminar, exorcizar a los trastornos mentales y sacar a las personas de entre los muertos, entonces hay certeza de que él y sus ayudantes lo hará , y más, en el futuro. Cuando los pueblos del mundo se mueven a su vez a las normas divinas y buscar ayuda en el barrio de la derecha, luego flagelos como el cáncer y las enfermedades del corazón va a desaparecer. Cuando las familias tienen de nuevo una reverencia por la santidad del matrimonio y de la conducta sexual correcta, entonces pestes como el sida no más afligen a las naciones. La buena noticia es que:
«Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, y los oídos de los sordos se abrirán. Entonces el cojo saltará como un ciervo, y la lengua del mudo cantará «(Isaías 35:5-6).
Recursos mundiales para el Bien de Todos
Es un comentario triste sobre nuestra civilización moderna que a pesar de grandes depósitos de minerales y el potencial abundante en el suelo para la producción de alimentos, el hombre parece incapaz de alimentar a la población en constante crecimiento. Él no puede distribuir los recursos y organizar el trabajo para que todos puedan tener un trabajo satisfactorio y llevar una vida próspera y feliz. Pero se puede hacer! Los recursos han estado allí desde el Creador diseñó esta tierra generosa. Lo que necesita son personas de ideas afines de derecha, con el compromiso y la autoridad para resolver los problemas físicos y la organización de la recompensa.
Vale la pena recordar que Jesús era un gran organizador, así como un gran maestro. ¿Qué podía hacer en la alimentación de miles de hombres, mujeres y niños en bien ordenados grupos de cincuenta o cien, con una docena de ayudantes, que seguramente lo harán entre los millones de hambrientos cuando él es el Rey de Dios en la tierra. Las escenas desgarradoras que hemos visto reportados de Etiopía o Mozambique o Bangladesh será una cosa del pasado. No hay montañas de alimentos se pudren en los almacenes europeos, no los cultivos estadounidenses se quemó debido a que el precio de venta es demasiado bajo.
La Biblia prevé la maldición sobre la tierra removida, y las cosechas abundantes para todos los que la mano de obra para ellos. «Habrá un puñado de maíz … en la cima de las montañas, el fruto hará ruido como el Líbano», dijo el rey David (Salmo 72:16). «Los montes destilarán mosto, y los collados fluirán leche, y todos los arroyos de Judá correrán las aguas», dijo Joel (3:18 y también Amos 9:13). Los cultivos de los agricultores será abundante, porque «la habrá simiente de paz; la vid dará su fruto, y la tierra dará su fruto, y los cielos darán su rocío» (Zacarías 8:12).
Luego está la visión del profeta lsaías del desierto de la alegría y florecer como la rosa (35:1). Piense en las grandes áreas de África, Oriente Medio y Asia, donde cada año, las arenas están invadiendo un terreno fértil y de millones de personas están muriendo. Los gobiernos parecen incapaces de pasar las enormes sumas de dinero necesarias para que el agua que a menudo se encuentra justo debajo de la superficie! Entonces, ¿qué bendición será para los pueblos del desierto que se dedican a los sistemas de riego enormes y beneficiarse de la nueva fertilidad de sus tierras. Estas son las cosas maravillosas que será posible en el reino de Dios.
Vivir la vida al máximo
Habrá menos concentración de población en las grandes ciudades: la población urbana se mueven hacia fuera en los pastos y las zonas forestales puestos a disposición por los esquemas de conservación en todo el mundo. Dios nunca ha alentado a la gente a vivir en grandes ciudades, donde los peores rasgos de la humanidad se expresan y donde los hombres malos se esconden en lugares oscuros. Por otro lado, cuando, bajo las mejores condiciones del reinado de Cristo, la aptitud humana alcanza su pico y las mentes de los hombres se expanden hasta su máximo potencial, habrá espacio abundante para la utilización de esos conocimientos, a la enorme ventaja de todos los habitantes del mundo. Todo el mundo va a lograr lo que nosotros llamamos «la satisfacción del trabajo»:
«Ellos edificarán casas, y morarán en ellas (a diferencia de otros tiempos!), Y plantarán viñas, y comerán el fruto de ellos. No edificarán para que otro habite, no comerá de la planta, y otro: porque según los días de los árboles serán los días de mi pueblo, y mis escogidos disfrutarán la obra de sus manos «(Isaías 65:21-22 ).
Los árabes de trabajo con los Judios
Una de las perspectivas más alegres es la armonía que existe entre los antiguos enemigos. La visión del profeta del lobo y la alimentación de corderos en conjunto no sólo es una bella descripción de una restauración de la armonía entre el hombre y la creación animal, pero también tiene una referencia especial a la paz futura entre las naciones anteriormente en conflicto. Isaías habla de los árabes, llegando a Jerusalén para «anunciéis las alabanzas del Señor» (Isaías 60:6). Se imagina ayudando a construir las paredes de la nueva ciudad, en colaboración con su antiguo medio-hermanos, los Judios, y alimentar a sus rebaños y convertirse en agricultores y viñadores. Ese será un cambio maravilloso de la situación actual en el Oriente Medio: el cumplimiento de las promesas más importantes que Dios hizo hace mucho tiempo para la rama árabe de la familia de Abraham.
¿Cuánto tiempo durará?
¿Este estado benevolente de los asuntos de durar para siempre? En el sentido de que Dios ha diseñado la tierra para el hombre para vivir para siempre, la respuesta es: sí. Pero el reino de Cristo, controlado por sempiternos gobernantes, todavía tendrá una población predominantemente mortal. Es decir, la propensión humana y el pecado todavía estará allí y es por eso que Dios ha establecido un límite de tiempo sobre él. Según los cálculos de Dios que llevará mil años totalmente para educar a los habitantes del mundo a las normas divinas de la conducta. Para entonces se tendrá una comprensión a largo plazo de los maravillosos beneficios para ser disfrutado por poseer la vida eterna a sí mismos.
Finalmente, el Milenio debe llegar a su fin. Se caracteriza por una flexibilización deliberada del reinado del rey fuerte a fin de que los vestigios de la rebelión entre algunos de sus súbditos a salir a la superficie en un desafío último y desesperado a su voluntad (ver Apocalipsis 20). Estos temas serán desleales atacar a Jerusalén, pero será destruido por completo. Será aventura de la humanidad la muerte última. Además, proporcionará el marcador necesario, de un milenio-end «signo de los tiempos», a los pueblos del mundo que el final está a punto de llevarse a cabo.
Cuando la rebelión es más, la obra de Cristo como Salvador y Rey está a punto de terminar. Los muertos de mil años debe ser levantado de sus tumbas, para reunirse de nuevo a su Rey y Juez:
«Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios, y los libros fueron abiertos … y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras» (Apocalipsis 20:1 2).
Junto a las planteadas se encuentran los millones de personas que están viviendo. Ahora habrá que esperar justo juicio de Cristo. Los rebeldes y los que representan a los peores elementos de la naturaleza humana morirán, enviados a la «lago de fuego», la muerte de la cual no hay retorno. Por otro lado, los fieles súbditos del reino de Cristo en la tierra, entonces recibirá su recompensa, la vida eterna, al igual que sus gobernantes habían hecho miles de años antes.
«Venga tu reino»
A raíz de estos dramáticos acontecimientos, la tierra es para ser habitada sólo por hombres y mujeres que poseen la vida eterna. La obra del Señor Jesús como el Rey se lleva a cabo. No tiene sujetos mortales y para reinar sobre los grandes destructores de potencial del hombre, el pecado y la muerte, han sido conquistados. La voluntad de Dios está verdaderamente hecho en la tierra, ya la «oración del Señor» el que ha sido contestada. El apóstol Pablo lo resume en 1 Corintios 15:
«Luego el fin, cuando él (Jesús) se entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y poder. Porque debe él reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. El último enemigo que será destruido es la muerte … Y cuando todas las cosas serán sometidos a él, entonces también el Hijo mismo se sujetará a aquel que sometió todas las cosas debajo de él, para que Dios sea todo en todos «(versículos 24-28 ).
Nos puede resultar difícil pensar que a lo lejos, o para visualizar lo que significa que Dios sea «todo en todos». Sin embargo, será el punto culminante del gran propósito del Creador con la tierra – y será maravilloso!
«Tan cierto como que yo vivo, toda la tierra será llena de la gloria del Señor» (Números 14:21).
No dejes que este maravilloso futuro escapar de ti! Jesús estará aquí pronto. Por favor, lea su Biblia, y orar con todo tu corazón:
«Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo «.
– Owen Stanley
RECIBIENDO EL REINO—¿QUIÉNES?
Hebreos 12:28: Así que, recibiendo nosotros UN REINO INCONMOVIBLE, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia
1.- Una manada pequeña recibe el Reino de Dios
Lucas 12:32: No temáis, MANADA PEQUEÑA, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino.
2.- Los santos reciben el Reino
Daniel 7:18, 22: Después recibirán el reino los santos del Altísimo, y poseerán el reino hasta el siglo, eternamente y para siempre… hasta que vino el Anciano de días, y se dio el juicio a los santos del Altísimo; y llegó el tiempo, y los santos RECIBIERON EL REINO.
3.- Los Hijos de Dios reciben el Reino
Hebreos 12: 5, 6, 28: “Porque el Señor al que ama, disciplina, Y azota a todo el que recibe por hijo… y habéis ya olvidado la exhortación que como a hijos se os dirige, diciendo: Hijo mío, no menosprecies la disciplina del Señor, Ni desmayes cuando eres reprendido por él; Así que, recibiendo nosotros UN REINO INCONMOVIBLE, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia;
4.- Los ricos en fe reciben el reino
Santiago 2:5: Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo, para que sean ricos en fe y herederos del REINO que ha prometido a los que le aman?
5.- Los que son humildes como los niños
Lucas 18:17: De cierto os digo, que el que no recibe el REINO de Dios como un niño, no entrará en él.
7.- Los que han sido librados de la potestad de las tinieblas y han sido redimidos por la sangre de Cristo
Colosenses 1:13: el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y TRASLADADO al reino de su amado Hijo, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados.
8.- Los que han alcanzado una fe similar a la de los apóstoles
2 Pedro 1:1, 11: Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que habéis alcanzado, por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, una fe igualmente preciosa que la nuestra… os será otorgada AMPLIA Y GENEROSA ENTRADA en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
9.- Los que sirven al Señor
Colosenses 3:24: sabiendo que del Señor RECIBIRÉIS la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Señor servís.
¿Quiénes componen entonces la manada pequeña?
La manada pequeña son todos aquellos que se salvan, siendo primero los judíos convertidos por Cristo y sus apóstoles, y luego los gentiles desperdigados por todo el mundo. Estos dos grupos componen un solo rebaño pequeño de «ovejas» en comparación con todas las «cabras» (no conversas) del mundo. Así lo dijo Jesús en Mateo 7:13, 14: “Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella porque estrecha es la puerta, y ANGOSTO el camino que lleva a la vida, y POCOS son los que la hallan”. Y también en Lucas 13:23,24, leemos: «Y alguien le dijo: Señor, ¿son POCOS LOS QUE SE SALVAN? Y él les dijo: Esforzaos a entrar por la puerta angosta; porque os digo que muchos procurarán entrar, y no podrán».
Así que si bien habrá en el reino 144,000 hebreos que estarán en un lugar privilegiado en el trono del Señor, también habrá una grande muchedumbre incontable delante del Cordero y delante del trono vestidos con ropas blancas. No obstante, comparados los salvos con la totalidad de la humanidad que se pierde, ellos serán POCOS en número. ¡Realmente una manada pequeña!
LO QUE LA WATCHTOWER OMITIÓ DECIR EN LA ATALAYA DEL 15 DE ABRIL DEL 2010
La WT dice en su revista La Atalaya del 15 de Abril del 2010, lo siguiente: “¿Alguna vez se ha imaginado lo maravilloso que hubiera sido vivir en Israel durante la época de Jesús? Quizá hubiera querido que lo sanara de una dolorosa enfermedad. O tal vez le hubiera encantado escucharlo y recibir su instrucción, o verlo realizar alguno de sus milagros (Mar. 4:1, 2; Luc. 5:3-9; 9:11). ¡Qué gran honor hubiera sido estar allí y ser testigo de sus obras!” (Luc. 19:37.). Sin embargo, lo que la WT omitió decir es que ese sueño de estar con él se hará realidad en el mismo lugar (Jerusalén), pues él también dijo: “Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis“, (Juan 14:3). De este modo lo acompañaremos en la restauración de todas las cosas en su glorioso reino venidero establecido en esa milenaria ciudad (Hechos 1:3,6, Juan 14:2,3; Mat. 25:34, Hechos 3:19-21, Mt. 5:33-35).
DIOS PROMETIÓ RESTAURAR EL REINO DEL ANTIGUO TESTAMENTO A ISRAEL
La Biblia habla de dos aspectos del reino de Dios. El primero es su reino eterno sobre todas las cosas. Eso nunca cambia. Pero el segundo es su gobierno a través de los hombres. Eso sí cambia. Eso es lo que la Biblia tiene que ver con el origen y la historia del reino de Dios en la tierra. Dios creó el cielo y la tierra como una etapa para el hombre para gobernar como su representante. Él eligió a Abraham y milagrosamente lo multiplica en la nación llamada Israel. Él sacó a Israel de Egipto a su montaña, donde se convirtieron en su reino. Él nos dio el resto del Antiguo Testamento como la historia de esa reino. El reino finalmente fue suspendido, al igual que los profetas de Dios habían predicho, porque Israel fue tan infiel. Pero también predijo su futura restauración bajo el dominio de un descendiente del rey David.
Una clave para el reino de Dios es la nación de Israel. Él nunca va a revocar su deseo de haberlo escogido: «Sus dones y el llamamiento son irrevocables» (Romanos 11:29). «De ellos es la adopción de hijos, porque de ellos la gloria divina, los pactos, la recepción de la ley, el culto y las promesas. Ellos son los patriarcas, y de ellos se traza la genealogía humana de Cristo … «(Romanos 9:4-5). Eran los representantes de todos los hombres ante Dios, los más preparados. Eran su reino antes y que a ellos les ofreció de nuevo.
Para entender los Evangelios, debemos prestar atención a su continuidad con el Antiguo Testamento. Primer versículo de Mateo cuenta con cinco enlaces con la historia anterior! El reino que se acercaba era a largo suspendido el reino de Dios sobre Israel. Nadie tuvo que definir, porque todos sabían que los profetas habían descrito. Israel sería restaurada, liberada, y tomó la cabeza de las naciones. El gobernante sería descendiente del rey David sentado en el trono de David. El capital sería Jerusalén. Las naciones que viven en la justicia y la paz. Incluso los desiertos que la maldición de la flor y en el olvido. Todo el mundo está de acuerdo en que era así como Israel entendió el reino volvió a ofrecer. Incluso los anuncios angelicales y llenos del Espíritu Santo Lucas discursos de los capítulos 1 y 2-refleja sus esperanzas. Lo mismo hizo Juan el Bautista. Él predijo con confianza que «el que ha de venir» destruiría la gente malvada y traer la salvación completa.
THE KINGDOM |
|||
---|---|---|---|
Kingdom Studies (2 pages)NEW |
“Kingdom Studies Digest” | A short summary of Bible teaching about the kingdom and list of some of my studies by categories. | PDF Word HTML |
Kingdom Survey (68 pages) BEING REVISED |
“Christ’s Coming Kingdom: A Survey of Bible Teaching about the Kingdom” | Self-study course, with comments, questions and answers (separate exams available). “The entire Bible prepares us for Christ’s coming kingdom on earth—the grand climax in which all of God’s people will participate. The main goal for this course is to provide you a simple biblical perspective about that kingdom—one that agrees with all the relevant Scriptures in their normal meanings.” | PDF Word |
Kingdom in Epistles (4 pages) |
“Basilea for the Kingdom of God: Acts & Epistles” | “The mistaken belief that the kingdom has already begun strips the term of much of its meaning— and misses the point of many passages.” Lists and analyzes usages in Acts & Epistles of basilea for God’s kingdom. | PDF Word |
Kingdom established? (10 pages) |
“Did Jesus Establish His Kingdom?” | Adapted from an appendix for my self-study course on 1 & 2 Thessalonians. | PDF Word |
Kingdom & Church (4 pages) |
“The Church and the Kingdom” | Begins at Matthew 16. “This study shows that the church is vitally related to the future kingdom of the Lord Jesus.” | PDF Word |
Romans 14:17 (3 pages) |
“The Kingdom in Romans 14:17″ | “Among the many references in the New Testament to God’s kingdom, Romans 14:17 is unusual. It is often wrongly assumed to mean that the kingdom has begun and is wholly spiritual.” An appendix to “A Survey of Romans.” |
LA REVISTA LA ATALAYA DEL 1 FEBRERO DEL 2012 AFIRMA OTRA INCREÍBLE MENTIRA SATÁNICA.
Otra mentira más del llamado “esclavo” que ha quedado plasmada en su revista La Atalaya del 1 Febrero del 2012, y que convierte en mentiroso al apóstol Pablo con el solo propósito de mentener vigente su falsa interpretación del reino que niega totalmente la elección de Israel.
LOS VERDADEROS PRIMADOS EN EL REINO MILENIAL DE CRISTO IGNORADOS POR LA WATCHTOWER.
En Mateo 18:1-4 Jesús responde una pregunta de sus apóstoles en cuanto a quién es MAYOR en el reino de Dios, y Jesús les presenta a un niño y lo pone eentre ellos y les dice que si no se hace como ese niño, no entrará en el reino. Y es más, les dijo que CUALQUIERA que no se humille como ese niño no será mayor en el reino de Dios. ¿Pero son sólo 144,000 personas las que se han humillado o se han vuelto humildes como Cristo?
EL REINO AHORA VERSUS EL REINO VENIDERO
Kingdom Now (KN) |
Kingdom Come (KC) |
The Church is to take over the systems of government in the world by populating them with Christians. |
The Church is to preach the Gospel, disciple all believers of every nation, be light and salt, and expect Jesus to change the world when He returns. |
The Church is Christ on earth. |
The Church is not Christ, but the body of Christ, children of God, the bride. |
There will have to be a world government headed and policed by Restoration Christians. This will require a universal KN on the earth. |
There is no Christian government in Scripture till Jesus Christ returns and sets up His theocracy. |
Claims are made that Christians will «solve» the issues of poverty, disease, lack of education, etc. by Dominionists such as Rick Warren. |
Christians will never solve all these problems stemming from sin. Jesus Christ will «save the planet» when He comes. Till then we need to be about the work He left for us including the Great Commission. |
Passages in the Old Testament that talk about the blessing that Israel will be to the nations are stripped from them and attributed to the Church. |
Taking Old Testament promises out of their context and attributing them to the Church is what NAR, Word of Faith and other false teaching systems have been doing for decades. This simply robs the Jews of their inheritance. |
Often, though not always, the KN paradigm includes a direct or indirect assertion that Christ will not (or cannot) return until the Church accomplishes the goal of total domination. |
This removes the hope of the imminent return of Christ. In fact many KN mock the idea of a rapture, especially the Emergent Church leadership. This also takes away from the sovereignty of the Godhead. |
KN is based on a Postmillennial model where Christ comes back to a cleaned up world. |
KN Postmillennial ends up denying many end times prophecies in the Bible because they do not believe that there is a thousand year Millennial Kingdom to come. Biblical eschatological views are always pre-millennial. |
KN wants across the board unity to accomplish it’s goals. This unity extends to liberal apostate churches, cults, the Roman Catholic Church, and is even beginning to include Islam. |
Unity for the sake of creating a large group is not biblical unity. Biblical unity is based on unity of the Spirit when a person is truly born again and is held together by unity of the Faith (unity of doctrinal teachings). |
In KN their pragmatism is built on extra biblical prophecies and directives of new apostles. They believe that programs and devices will be effective in building the «kingdom». |
The Kingdom does not rest on human ability, but on God establishing his spiritual Kingdom by faith and in hope in each believer, followed by the return of Christ which will establish the physical kingdom on earth. |
KN requires a structured Church system based on modern day foundational apostles and prophets. |
KC requires adherence by faith to the full gospel, which is the central teaching of Jesus Christ and the Apostles. In few words, it is necessary our faith in the gospel of the kingdom and, of course, in the sacrifice of Jesus Christ on the cross and his glorious resurrection from the grave at the third day. |
KN tends to replace the role the Bible records that belongs to Jesus alone in His Kingdom. Thus is also degrades the sovereignty of God. |
The true Kingdom is being established both now, spiritually, by Jesus Christ and after His second coming the throne of David here on earth by Jesus Christ. |
There are many roots of the false KN teaching going back to William Branham, the Latter Rain, Reformed Theology, Manifest Sons of God, Word of Faith and many other heretical systems |
The roots of KC |
LOS HEREDEROS DEL MUNDO VENIDERO—QUIÉNES SON?
La futura élite poderosa del mundo de la familia real de «davidelberg» que derrocará a la presente usurpadora familia real anglosajona-judía diabólica de los Bilderberg illuminati, la cual ha estado gobernando nuestro presente mundo decadente por muchos siglos. Será entonces que los nobles «Davidelberg» podrán regir con toda libertad el Nuevo Orden Mundial de Yahweh, el cual fue prometido mayormente en los libros bíblicos de Daniel y Apocalipsis. Entonces el mundo disfrutará de una verdadera y duradera paz y justicia nunca antes vistas.
Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)
1.- Los herederos del mundo venidero son Abraham y su simiente o descendencia
Texto probatorio:
Romanos 4:13: Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sería HEREDERO DEL MUNDO, sino por la justicia de la fe.
2.- Cristo es la simiente de Abraham
Texto probatorio:
Gálatas 3:16: Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, LA CUAL ES CRISTO.
2.- La simiente de Abraham también lo conforman todos los que “SON DE CRISTO”
Texto probatorio:
Gálatas 3:29: Y si vosotros SOIS DE CRISTO, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa.
3.- Todos los que SON DE CRISTO (la otra simiente de Abraham por la fe) resucitarán en la venida de Cristo.
Texto probatorio:
1 Corintios 15:23: Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que SON DE CRISTO, en su venida.
4.- Esto significa que toda la simiente de Abraham es considera como los hijos de Dios y son también los coherederos del mundo venidero con el patriarca Abraham y Cristo, la simiente principal.
Texto probatorio:
Romanos 8:17: Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y COHEREDEROS con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados.
5.- Heredar el mundo venidero no significa llegar a ser un mero súbdito o siervo de ese mundo del futuro, sino un ejecutivo o funcionario real en él. Sabemos, por otro lado, que Cristo, la simiente principal de Abraham, recibirá todos los reinos de este mundo para regirlos con vara de hierro. Por tanto, los coherederos no pueden recibir menos que eso.
Texto probatorio:
Apocalipsis 11:15: El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los REINOS DEL MUNDO han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos.
Comentario final para la Reflexión responsable:
¿Eres tú de Cristo, estimado hermano? ¿Realmente esperas tú de corazón resucitar en la venida de Cristo? Si tu respuesta es que sí, entonces tú eres parte de la simiente de Abraham que coheredará el mundo venidero de justicia. Esto implica que el Señor Jesucristo, Abraham, tú, y todos los demás que SON DE CRISTO, tendrán el dominio de los reinos del mundo del futuro, cuando se establezca el reino de Cristo en la tierra.
Más Textos probatorios:
Daniel 7:18: Después recibirán el reino LOS SANTOS DEL ALTÍSIMO, y poseerán el reino hasta el siglo, eternamente y para siempre.
Daniel 7:22: hasta que vino el Anciano de días, y se dio el juicio a LOS SANTOS DEL ALTÍSIMO; y llegó el tiempo, y los santos recibieron el reino.
Santiago 2:5: Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo, para que sean ricos en fe y HEREDEROS del reino que ha prometido a los que le aman?
Salmos 37:9: Porque los malignos serán destruidos, Pero los que esperan en Jehová, ellos HEREDARÁN LA TIERRA.
Salmos 37:11: Pero los mansos HEREDARÁN LA TIERRA, Y se recrearán con abundancia de paz.
Salmos 37:22: Porque los benditos de él HEREDARÁN LA TIERRA; Y los malditos de él serán destruidos.
Salmos 37:29: Los justos HEREDARÁN LA TIERRA, Y vivirán para siempre sobre ella.
Pensamientos adicionales:
Los cristianos hemos sido COMPRADOS POR PRECIO, lo que quiere decir que ya no nos pertenecemos a nosotros mismos, sino a Dios. Esto lo dice muy claramente Pablo en 1 Corintios 6:20: «Porque habéis sido COMPRADOS por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales SON DE DIOS». Y si somos de Dios, lo somos también de Cristo, ya que él dijo: Juan 17:10: y todo lo mío ES TUYO, y lo tuyo mío; y he sido glorificado en ellos.
Realmente los que SON DE CRISTO han crucificado su carne con sus pasiones y deseos. ¿Ha crucificado usted su carne con sus pasiones y pecados? Si es así, ¡entonces usted ES DE CRISTO!
Gálatas 5:24: Pero los que SON DE CRISTO han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.
EL ABC DEL REINO DE DIOS
Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)
Un estudio concienzudo acerca de la predicación de Jesucristo y sus apóstoles referente a un nuevo orden mundial que Dios inaugurará en la nueva tierra.
Debe estar conectado para enviar un comentario.