EL EVANGELIO PERDIDO DE JESUCRISTO QUE USTED PUEDE RECUPERAR PARA SU SALVACIÓN

Se habla del evangelio perdido de Jesús, y nosotros creemos que eso ha ocurrido desde los primeros siglos de la Era Cristiana. Es hora de recuperar el evangelio genuino de Jesucristo para entender lo que significa la salvación de los pecadores.

LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS—UN COMPENDIO

El libro de Romanos es la obra maestra del apóstol Pablo, pues es un resumen cuidadosamente construido de la teología cristiana . Romanos explica el plan de salvación de Dios por la gracia, por la fe en Jesucristo . Divinamente inspirada, Pablo habla de verdades que son seguidas por los creyentes aun en este día.

Autor del libro de Romanos:

Pablo es el autor de Romanos.

Fecha Escrita:

Acerca de 57-58 dC

Por escrito a:

Cristianos en la iglesia de Roma y los futuros lectores de la Biblia.

Paisaje del libro de Romanos:

Pablo estaba en Corinto, en su camino a Israel para ofrecer una colección para los pobres de Jerusalén. Planeaba visitar la iglesia en Roma en su camino a España.

Temas en el libro de Romanos:

Nuestra inclinación natural para el pecado nos separa de Dios. No podemos hacernos bien o ganar la salvación por nuestra cuenta.

En su misericordia, Dios proveyó una manera de redimirnos a través de su Hijo Jesucristo, quien pagó nuestra deuda de pecado con su muerte sacrificial.

Al aceptar a Cristo como Salvador y creer en su obra expiatoria , somos salvos. Jesúsjusticia es acreditada a nosotros.

El Espíritu Santo obra en nosotros para ayudarnos a evitar el pecado y crecer en santidad. La gracia de Dios, no guardar la ley, nos hace aceptables.

El plan de Dios es justo y equitativo. Ambos Judios y gentiles son elegibles para venir a Cristo y recibir la salvación.

Servicio sincero a Cristo es una forma adecuada de expresar nuestra gratitud a Dios por su don de la salvación . Cuando trabajamos juntos con otros miembros del cuerpo de Cristo, la iglesia , construimos el uno al otro y dar honor y gloria a Dios.

Personajes clave en el libro de Romanos:

Pablo, Phoebe.

Versos Clave:

Romanos 3: 22-24
Esta justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen. No hay diferencia, por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, siendojustificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús. (NVI )

Romanos 4: 3
¿Qué dice la Escritura? «Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia.» ( NVI )

Romanos 5: 1
Por tanto, habiendo sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. ( NVI )

Romanos 08:38
Porque yo estoy convencido de que ni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los demonios, ni lo presente ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creación, podrá apartarnos del el amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro. ( NVI )

Esquema del libro de Romanos:

• El evangelio muestra la justicia de Dios – Romanos 1: 1-17.

• La ira de Dios contra el pecado es sólo – Romanos 1: 18-3: 20.

• Dios tiene un plan de la salvación – Romanos 3: 21-4: 25.

• Nuestra fe trae esperanza – Romanos 5: 1-8: 39.

• Dios provee para Israel y los gentiles – Romanos 9: 1-11: 36.

• Pablo da instrucciones para la vida diaria – Romanos 12: 1-15: 13.

• Pablo le dice a su plan para difundir el evangelio – Romanos 15: 14-16: 23.

• El cierre resume el evangelio – Romanos 16: 25-27.

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¿ES ARROGANCIA AFIRMAR QUE UNO YA ES SALVO O DEBE DEJARLO TODO EN LAS MANOS DE DIOS?

Un examen serio de los siguientes pasajes de la Biblia:

1 Corintios 15:2: por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, SOIS SALVOS, si no creísteis en vano.

1 Juan 2:28: Y ahora, hijitos, permaneced en él, para que cuando se manifieste, tengamos confianza, para que en su venida no nos alejemos de él AVERGONZADOS.

1 Juan 3:19 Y en esto conocemos que somos de la verdad, y aseguraremos nuestros corazones delante de él; 3:20 pues si nuestro corazón nos reprende, mayor que nuestro corazón es Dios, y él sabe todas las cosas. 3:21 Amados, si nuestro corazón no nos reprende, confianza tenemos en Dios; 3:22 y cualquiera cosa que pidiéremos la recibiremos de él, porque guardamos sus mandamientos, y hacemos las cosas que son agradables delante de él. 3:23 Y este es su mandamiento: Que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y nos amemos unos a otros como nos lo ha mandado. 3:24 Y el que guarda sus mandamientos, permanece en Dios, y Dios en él. Y en esto sabemos que él permanece en nosotros, por el Espíritu que nos ha dado.

Efesios 3:11 conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor, 3:12 en quien tenemos seguridad y acceso con confianza por medio de la fe en él;

1 Juan 4:12 Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se ha perfeccionado en nosotros. 4:13 En esto conocemos que permanecemos en él, y él en nosotros, en que nos ha dado de su Espíritu. 4:14 Y nosotros hemos visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo, el Salvador del mundo. 4:15 Todo aquel que confiese que Jesús es el Hijo de Dios, Dios permanece en él, y él en Dios. 4:16 Y nosotros hemos conocido y creído el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor; y el que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en él. 4:17 En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, para que tengamos confianza en el día del juicio; pues como él es, así somos nosotros en este mundo.

2 Timoteo 4:7 He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. 4:8 Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida.

¡LA VERDAD ACERCA DEL MILENIO POR FIN DESCIFRADA!

Traducido por Mario A Olcese (Apologista)

Cuando Jesús regrese, ¿qué pasa con los santos?

1ra Tesalonicenses 4:16-17

Porque el Señor mismo descenderá del cielo con aclamación, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán primero: Luego nosotros los que hayamos quedado, deberá seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.

1 Corintios 15:51-53 He aquí, os digo un misterio; No todos dormiremos, pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y se levantó a los muertos incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Para que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad.

Cuando seamos cambiamos, cómo será?

Filipenses 3:21 el cual transformará el cuerpo de nuestra bajeza, para que sea semejante al cuerpo de su gloria, por la operación con la cual puede también sujetar a sí todas las cosas.

Cuando Jesús regrese, todos los creyentes muertos serán resucitados y luego tanto la resucitados y los que quedan vivos serán cambiados, sus cuerpos corruptibles serán glorificados, los cuales nunca van a morir de nuevo.

Esta resurrección es llamada la primera, o el jefe de las resurrecciones; los que participan en esta resurrección y son glorificados, reinarán con Cristo por mil años, como sacerdotes y reyes.

Apocalipsis 20:4,6 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y el juicio fue dado a ellos; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, y que tuvo no adorado a la bestia ni a su imagen, ni recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años … Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene poder, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años.

Los santos glorificados serán reyes y sacerdotes y reinarán con Cristo por mil años. Un sacerdote es un tipo de intercesor. Hoy todo verdadero cristiano es un sacerdote (1 Pedro 2:9). Ellos interceden por los que están perdidos en la oración a Dios, y que comparten las buenas nuevas de la Palabra de Dios con aquellos que no la conocen. La Biblia enseña claramente que este «sacerdocio» de los creyentes continúa por el reinado del Milenio.

¿Dónde van a reinar?

Jeremías 23:5 He aquí que vienen días, dice Jehová, en que levantaré a David renuevo justo, y reinará un rey, y prosperará, y hará juicio y justicia en la tierra.

Aquí el renuevo justo, es el Rey Jesús, descendiente del rey David. Note que él reinará, prosperará, y juzgará en la tierra.

Apocalipsis 5:9-10 Y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque tú fuiste inmolado, y nos has redimido para Dios con tu sangre, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; Y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.

Tenga en cuenta que estas personas que fueron redimidas por la sangre de Cristo esperaban reinar sobre la tierra, como reyes y sacerdotes de Dios. Esto se corresponde con la esperanza de la primera resurrección, que se describe en Apocalipsis 20:4-6.

Cuando el Señor regrese, ¿quiénes serán removidos de la tierra, los malvados, o los justos?

Mateo 13:41-43 El Hijo del hombre enviará a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que sirven de tropiezo, ya los que hacen iniquidad; Y los echarán en el horno de fuego: allí será el lloro y el crujir de dientes. Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre. El que tiene oídos para oír, que oiga. (Ver también Mateo 13:49).

Proverbios 10:29-30 El camino de Jehová es fortaleza al perfecto: Mas destrucción a los que hacen iniquidad. El justo no será removido jamás; pero los impíos no habitarán la tierra.

Proverbios 2:21-22 Porque los rectos habitarán la tierra, Y los perfectos permanecerán en ella. Mas los impíos serán cortados de la tierra, y los prevaricadores serán de ella.

Isaías 45:18 Porque así dijo Jehová, que creó los cielos; El que formó la tierra y la hizo; que se puso en orden, no la creó en vano, sino que la formó para ser habitada: Yo soy el SEÑOR; y no hay otro. (Ver también Mateo 5:5, Salmos 115:16)

¿Qué les dijo el ángel a los discípulos cuando Cristo ascendió al cielo desde el Monte de los Olivos?

Hechos 1:11-12 Los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá del mismo modo que le habéis visto ir al cielo. Entonces volvieron a Jerusalén desde el monte que se llama del Olivar, el cual está cerca de Jerusalén, camino de un sábado.

Jesús ascendió personalmente y físicamente desde el Monte de los Olivos, y subió al cielo, hasta que una nube lo ocultó de su vista. Cuando Jesús regrese, él volverá en las nubes, y él descenderá personalmente y físicamente.

¿En qué punto de la tierra, descenderá Cristo?

Zacarías 14:4 Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente, y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, y se procederá a una valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur.

[Este versículo no está hablando de algo que sucede después del reinado de mil años. Si continúa la lectura del capítulo, verá que todavía hay plagas que caen sobre los habitantes rebeldes de la tierra. Algunas personas señalan que la biblia dice: «Nos encontraremos con él en el aire, no en el monte». Y no hay duda que le daremos el encuentro en el aire, pero no permaneceremos en el aire para siempre, y nunca dice la Biblia que nos quedamos en el aire durante mil años! Pero más bien, como hemos visto, reinaremos en la tierra con Cristo por esos mil años

Isaías 24:21-23 Y será en aquel día, que Jehová castigará al ejército de los altos que están en lo alto, ya los reyes de la tierra sobre la tierra. Y serán amontonados como se amontonan encarcelados en el hoyo, y quedarán encerrados en la cárcel, y después de muchos días serán castigados. La luna se avergonzará, y el sol se confundirá, cuando Jehová de los ejércitos reine en el monte de Sion y en Jerusalén, y delante de sus ancianos sea glorioso.

Aquí se promete que el Señor reinará desde el Monte Sión en Jerusalén, en su venida va a castigar a los malvados y los colocará en la cárcel, que es el pozo, o la tumba; donde están reservadas hasta el día del juicio para ser castigados, evento que viene 1.000 años más tarde (ver 2da Pedro 2:9, Apocalipsis 20:5) .

¿Cuánto tiempo dijo el Señor que Jerusalén sería hollada por los gentiles?

Lucas 21:24 Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones, y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que se cumplan los tiempos de los gentiles.

Jerusalén permanecería en manos de los gentiles (y una parte de ella sigue estándolo), hasta que finalice el tiempo asignado a los gentiles para reinar sobre la tierra; y su reinado se terminará cuando el mismo Señor regrese y reine en la tierra (Ver también Romanos 11:25).

¿Acaso los apóstoles esperaban un reino físico?

Hechos 1:6 Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás en este tiempo el reino a Israel?

[Aviso Cristo no reprendió a sus apóstoles por pensar esto, sino que les informa de que los tiempos de estas cosas no son para ellos saberlo].

EL PAPEL DE LOS SANTOS GLORIFICADOS EN EL MILENIO.

Como hemos visto, los santos glorificados resucitados vivirán y reinarán con Cristo como reyes y sacerdotes sobre la tierra.

¿De estos santos glorificados, a quiénes les dará los mejores asientos de la autoridad?

Mateo 19:28 Y Jesús les dijo: De cierto os digo, que vosotros que me habéis seguido, en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar la doce tribus de Israel.

(Los Apóstoles estarán vivos y juzgarán personalmente a la Casa de Israel como se ve en Lucas 22:28-30, Mateo 20:21-23).

Aquí el término » juzgar» no se limita a denotar acerca de pasar sentencias de condena, sino para gobernar y dominar. Significa presidir con el poder de dar las resoluciones judiciales, ya que era una prerrogativa de los reyes y gobernantes emitir un juicio. Los gobernadores de Israel durante los tiempos de los reyes fueron llamados “jueces”.

¿Quién más tiene la promesa de Cristo para recibir el trono (Gobernación)?

Apocalipsis 3:21 Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono.

Jesús enseñó que cada santo se le dará el poder en base a su uso de la gracia de Dios en esta vida:

Mateo 25:19-21 Después de mucho tiempo vino el señor de aquellos siervos, y arregló cuentas con ellos. Y llegando el que había recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Señor, tú me entregaste cinco talentos: he aquí, he ganado otros cinco talentos sobre ellos. Su señor le dijo: Bien hecho, siervo bueno y fiel: has sido fiel en lo poco, yo te pondré sobre muchas cosas: entra en el gozo de tu señor.

Lucas 19:17 Y él le dijo: Bien, buen siervo; porque has sido fiel en lo poco, tendrás autoridad sobre diez ciudades.

¿Qué dice la Biblia sobre Cristo y su gobierno?

 Apocalipsis 12:5 Y dio a luz un hijo varón, el cual había de regir todas las naciones con vara de hierro: y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono.

Apocalipsis 19:15 Y de su boca sale una espada aguda, para con ella a golpear a las naciones, y las regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso.

Salmos 2:8-12 Pídeme, y te daré las naciones por herencia tuya, y hasta lo último de la tierra para posesión tuya. Los quebrantarás con vara de hierro; tú romperás en pedazos como vasija de alfarero. Sé sabio, pues, ahora, oh reyes: instruir, jueces de la tierra. Servid a Jehová con temor, y alegraos con temblor. Honrad al Hijo, para que no se enoje, y perezcáis en el camino, cuando su ira se inflama de pronto. Bienaventurados todos los que ponen su confianza en él.

¿Qué prometió Jesús a los que vencen?

Apocalipsis 2:26-27 Y al que hubiere vencido, y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro; como vaso de alfarero serán quebradas a temblar como también yo he recibido de mi Padre.

Cada ciudad en la tierra será gobernada con firmeza y constancia por los verdaderos creyentes que han utilizado sabiamente los talentos que les dieron en esta era.

¿En qué basarán Cristo y sus santos su gobierno y qué enseñarán a la gente?

Miqueas 4:1-4 Pero en los últimos días vendrá a pasar, que la montaña [montañas representan reinos en la profecía] de la casa de Jehová será establecido como cabeza de los montes, y será exaltado sobre las colinas; y la gente correrán a él. Y vendrán muchas gentes, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, ya la casa del Dios de Jacob; y él nos enseñará en sus caminos, y caminaremos por sus sendas, porque la ley saldrá de Sión, y la palabra del Señor de Jerusalén. Y juzgará entre muchos pueblos, y corregirá a naciones poderosas hasta muy lejos; y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra. Pero se sentará cada uno debajo de su vid y debajo de su higuera, y no habrá quien los amedrente: porque la boca de Jehová de los ejércitos lo ha hablado.

¿QUIÉNES HABITARÁN LAS CIUDADES SOBRE LAS CUALES REINARÁN LOS SANTOS?

Destrucción de los impíos al regreso de Cristo

¿Qué va a pasar con los malvados que han rechazado a Cristo como Señor, cuando él regrese?

Lucas 19:27 Pero a aquellos mis enemigos que no querían que yo reinase sobre ellos, traedlos acá, y matadlos delante de mí.

Apocalipsis capítulo 19 describe en detalle gráfico del retorno de Cristo y la destrucción de aquellos que se han resistido a su reino. En él se insta a las aves de los cielos a: «Venid, y congregaos a la cena del gran Dios … para que comáis la carne de los reyes, y la carne de capitanes, y carnes de fuertes, y la carne de caballos y de sus jinetes, y carnes de todos, libres y esclavos, pequeños y grandes. Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra ya sus ejércitos, se unen para hacer guerra contra el que estaba sentado sobre el caballo, y contra su ejército… (Apocalipsis 19:17-19)

Zacarías 14:1-3 , 12 He aquí el día de Jehová viene, y tus despojos serán repartidos en medio de ti. Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén… Entonces el Señor salga, y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla… Y esta será la plaga con que Jehová herirá todos los pueblos que pelearon contra Jerusalén; Su carne se corromperá estando ellos sobre sus pies, y se consumirán sus ojos en sus cuencas, y su lengua se les deshará en su boca.

(NOTA: Algunas personas, como los Adventistas del Séptimo Día, nos dicen que estas cosas mencionadas en Zacarías se llevan a cabo «después» de los mil años, y en el juicio Final del Gran Trono Blanco. ESTO NO ES BÍBLICO… si usted lee el capítulo entero, verá que habrá ‘plagas’ (sequía) sobre éstos después de que se negaron a subir para la adoración en Jerusalén. Las plagas y la rebelión no son parte de la nueva tierra.

Dios promete que va a destruir al ejército de Satanás que ha luchado en contra de su gobierno.

«Acercaos, naciones, juntaos para oír; y vosotros, pueblos: escuche la tierra, y todo lo que hay en ella; el mundo, y todo lo que él produce. Para la indignación del Señor está sobre todas las naciones, e indignado contra todo el ejército de él los destruyó, él los ha entregado a la masacre» (Isaías 34:1).

Todos los pecadores malvados que han rechazado a Cristo y su gobierno, y han luchado contra su pueblo serán destruidos. Los gobiernos del mundo se quedarán en nada, las ciudades del mundo quedarán desoladas. Nada de lo que el hombre ha construido se mantendrá cuando el Señor regrese.

El Señor nos ha mostrado a través del libro de Daniel que su Reino que viene va a poner fin a todos los reinos de la tierra.

Daniel 2:34,35, 44 «Estabas mirando, hasta que una piedra fue cortada, no con mano, e hirió a la imagen en sus pies de hierro y de barro cocido, y los desmenuzó. Luego fue el hierro, el barro cocido, el bronce, la plata y el oro, roto en pedazos juntos, y se quedaron como el tamo de las eras del verano; El viento se los llevó, y ningún lugar se encontró para ellos: y la piedra que hirió a la imagen fue hecha un gran monte que llenó toda la tierra … Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que nunca jamás se corromperá: y el reino no será dejado a otro pueblo, pero el cual desmenuzará y consumirá todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre.

Observe la piedra golpea a los reinos de la tierra llevarlos a nada, y entonces la piedra, se convierte en una gran montaña (montañas representan reinos) y se llena toda la tierra. Es evidente que el gobierno de Cristo reemplazará toda regla carnal cuando regrese.

Sin embargo, a pesar de que el Señor asola los reinos y los ejércitos de los hombres, él promete que toda la carne que no será destruido.

«Por esta causa la maldición consumió la tierra, y sus moradores fueron asolados por tanto, los habitantes de la tierra se queman, y disminuyeron los hombres. (Isaías 24:6 RV)

Eso no va a llevar a la humanidad a un callejón completo:

Porque así dijo Jehová: Toda la tierra será asolada; pero no haré consumación. (Jeremías 4:27 RV)

Mateo 24:22 Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo; mas por causa de los escogidos serán acortados esos días.

¿Qué va a ser de la gente que no será destruida cuando el Señor regrese?

Zacarías 14:16 Y acontecerá que todo aquel que se deja (sobrevivientes) de todas las naciones que vinieron contra Jerusalén, incluso subirán de año en año para adorar al Rey, Jehová de los ejércitos, ya celebrar la fiesta de tabernáculos.

Debido a la misericordia de Dios, Él perdona a unos «pocos», un «remanente» de los seres humanos de la masacre, y ellos vendrán a la adoración ante el Señor. (Véase Apocalipsis 19:21).

Si algunos sobreviven, ¿cómo puede el retorno de Cristo compararse con el día de Noé, donde la inundación destruyó todos (Mateo 24:37-38)?

Sin duda habrá una gran destrucción sobre la tierra, y todos los que han rechazado a Cristo perecerán, como en los días del diluvio. Sin embargo, el Señor hizo una promesa en Génesis 8:21: «Ni volveré más a destruir ya a cada ser viviente, como he hecho.»

Lo que el Señor estaba enfatizando cuando estaba comparando su regreso a los días de Noé fue la rapidez que vino sobre el pueblo, y cómo se los cogió por sorpresa. Terminó su discurso diciendo: Mateo 24:42-44 «Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor. Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría de venir, velaría, y no dejaría minar su casa para ser roto. Por tanto, también vosotros estad preparados, porque en la hora que no penséis, el Hijo del Hombre ha de venir».

Ezequiel capítulo 39 nos dice que los que sobreviven queman leña para las armas de los muertos del Señor durante siete años (Ezequiel 39:9-104). También nos dice que tomará siete meses para enterrar a todos los muertos en la tierra de Israel (Ezequiel 39:11-15) . Ezequiel 39:16-20 está describiendo el mismo evento que Apocalipsis 19:17-24.

¿Quiénes serán los MORTALES que sobreviven?

Sabemos que no será pecadores malvados que han rechazado la oferta de la salvación, y más que probable que la inmensa mayoría de los que sobreviven serán los niños, que no conocían el mal del bien.

Deuteronomio 1:39 Y vuestros chiquitos, los cuales dijisteis que serían por presa, y sus hijos, que en ese día no tenían ningún conocimiento entre el bien y el mal, ellos entrarán allá, y a ellos la daré, y ellos la poseerán.

Isaías 11:4-9 Pero con justicia juzgará a los pobres, y argüirá con equidad por los mansos de la tierra: y herirá la tierra con la vara de su boca, y con el aliento de sus labios matará al malvado. Y será la justicia cinto de sus lomos, y la fidelidad ceñidor de su cintura. El lobo habitará con el cordero, y el leopardo se echará con el cabrito; y el becerro y el león y la bestia doméstica andarán juntos; y un niño pequeño los conducirá. La vaca y la osa pacerán, sus crías se echarán juntas, y el león comerá paja como el buey. Y el niño de pecho jugará sobre la cueva del áspid, y el recién destetado extenderá su mano sobre la de la víbora áspid. No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte, porque la tierra será llena del conocimiento de Jehová, como las aguas cubren el mar.

También los hombres que no habían escuchado el evangelio, y que no habían aceptado la marca de la bestia, y sobre todo el remanente de Israel, que sobrevivirán el Armagedón. Por favor, consulte nuestro estudio Milenio relativo al papel de Israel en los últimos días.

El atar y desatar DE SATANÁS

¿Por qué es la vida en la tierra durante los mil años de manera diferente? No sólo el conocimiento del Señor llenará la tierra, sino que los engaños de Satanás no estarán presentes durante este 1000 años de reinado.

Apocalipsis 20:1-3 Y vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo y una gran cadena en la mano. Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años; y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que se engañar más a las naciones, hasta que mil años sean cumplidos: y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.

El «abismo» es el abismo, una prisión para los demonios.

2 Pedro 2:4 Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno [Tártaro – pozo sin fondo], y los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio;

Judas 1:6 Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada,  los ha guardado en prisiones eternas, bajo tinieblas para el juicio del gran día.

La «legión» de demonios le rogó a Jesús que él no los enviaría allí: Lucas 8:31 Y le rogaban que no les ordenara irse al abismo. DBY (Véase también Apocalipsis 17:8, 11:7, 9:11, 9:1-3).

[Nota: Algunas iglesias enseñan que Satanás fue atado en la boca cuando Cristo murió, pero esto no es bíblico, el Nuevo Testamento, algunas de las cuales se escribieron cincuenta años después de la resurrección de Cristo, enseña que Satanás está libre y anda de aquí para allá buscando a quien devorar, y declara que él es el dios de este mundo (1 ª Pedro 5:8, 2ª Corintios 4:4). Otros enseñan que la «tierra desolada’ es el pozo del abismo, pero no es así como el escritor del Apocalipsis usa el término, y tampoco encaja con las enseñanzas de los otros escritores del Nuevo Testamento. La Biblia enseña claramente este «pozo sin fondo» para los demonios, es una prisión espiritual]

Durante los mil años las condiciones serán maduras por el Evangelio y la ley de Dios se difundirá en todo el mundo. No habrá religiones falsas o falsos dioses, o de los gobiernos por el hombre sobre la tierra.

Zacarías 14:9 Y Jehová será rey sobre toda la tierra: En aquel día el SEÑOR será uno, y uno su nombre.

Sin embargo, los seres humanos no se verán obligados a aceptar a Dios y su gobierno, pues todavía tienen la libre elección y se puede optar por ser rebelde; pero Dios promete, si lo hacen, que recibirán una recompensa rápida. Recuerde Cristo regirá con vara de hierro.

Zacarías 14:17-19 Y será que cualquiera que no se van a plantear de todas las familias de la tierra a Jerusalén para adorar al Rey, Jehová de los ejércitos, no vendrá sobre ellos lluvia. Y si la familia de Egipto no subiere y no viene, no habrá lluvia; vendrá la plaga con que Jehová herirá las naciones que no suban a celebrar la fiesta de los tabernáculos. Este será el castigo de Egipto, y del pecado de todas las naciones que no suban a celebrar la fiesta de los tabernáculos.

Durante los mil años, los «pocos» que sobreviven, a quienes los santos los gobiernan, se multiplicarán en la tierra, y para el final de los 1000 años de su número será como la arena del mar. Después de los mil años, Satanás será suelto una vez más, y otra vez engaña a todo el mundo. [Increíble, pero cuando se les da la opción, la mayoría siempre elige el camino de la muerte]. Las gentes que se rebelen vendrán contra el Gobierno de Cristo, y cuando lo hagan, Dios le pondrá fin, cuando el fuego caiga del cielo y les queme.

Apocalipsis 20:7-9 Y cuando se cumplan los mil años, Satanás será suelto de su prisión, y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog ya Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el número de los cuales es como la arena del mar. Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada: y de Dios descendió fuego del cielo, de Dios, y la comieron.

Satanás es entonces lanzado al lago de fuego (El mismo fuego eterno consumidor de Dios que destruirá a la bestia cuando Cristo regrese y que trajo a Sodoma a cenizas en el libro del Génesis).

Apocalipsis 20:10 Y el diablo, que había estado llevando por mal camino, fue arrojado al lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta, y el día y la noche serán atormentados hasta los siglos de los siglos. (WEYMOUTH)

Apocalipsis 20:11 Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado sobre él, de cuya presencia la tierra y el cielo huyeron; y no fue hallado el lugar de ellos

Entonces Dios resucita a todos los impíos de todas las edades pasadas, junto con todos los que vivieron y murieron durante el reinado 1.000 años, para enfrentar el juicio.

[Nota: Los cristianos que fueron glorificados tienen vida eterna, todavía son inmortales, y no serán juzgados en este juicio, esto es para «el resto de los muertos’.]

Apocalipsis 2:12-14 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida: y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda.

Los que vivieron durante los mil años, y aceptaron a Cristo como Señor de sus vidas, sin duda se encontrarán en su libro y se les dará la vida eterna.

Apocalipsis 20:15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.

Después de la destrucción final de los impíos, Dios vuelve a crear los cielos y la tierra. (Apocalipsis 21:1, Salmos 104:5)

Luego se hace la Jerusalén celestial para descender a la tierra nueva (Apocalipsis 21:2).

La Nueva Jerusalén será la morada de Dios, Dios morará sobre la tierra, con su Hijo y todos los salvos (que son glorificados e incorruptible) de todas las edades. Nunca habrá más pecado, ni la muerte, ni pena, ni clamor, pues todas estas cosas han cesado (Apocalipsis 21:3-5).

Pero el Dios de la Nueva Tierra toma su lugar como el último rey de la tierra, y el Hijo se somete voluntariamente al Padre.

1 Corintios 15:24-28 Luego el fin, cuando él entregue el reino al Dios y Padre ; cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia. Porque preciso es que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. El último enemigo que será destruido es la muerte. Porque ha sujetado todas las cosas debajo de sus pies. Pero cuando dice que todas las cosas han sido sujetadas a él, es evidente que se exceptúa a , cosa que puso todas las cosas bajo él . Y cuando todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó todas las cosas a él, para que Dios sea todo en todos.

¿Por qué creo que esta es la verdad?

# 1. Esto se ajusta bien al escenario de la Biblia. Los sistemas terrenales se convertirán en nada cuando el Señor regrese, y las ciudades de los hombres, los gobiernos de los hombres, y la maldad de los hombres caerán.

# 2. Todavía enseña que los impíos serán muertos cuando Cristo regrese.

# 3. Le da una oportunidad para que los inocentes de tener su día durante los mil años para hacer su elección.

# 4. Mantiene la segunda resurrección, una resurrección de juicio… ninguna oferta de salvación se hace allí, pero aquellos fueron salvos durante los mil años, se encontrarán en el libro de la vida, y así eternamente salvos.

# 5. También explica quien será engañado al final de los mil años. (Los descendientes de estos supervivientes originales).

# 6. Cierra los cabos sueltos que se encuentran en los libros de Isaías, Jeremías, Ezequiel y Zacarías. Algo que ninguna otra enseñanza lo hace.

MUY BUENAS NOTICIAS PARA LA GRANDE MUCHEDUMBRE DE TESTIGOS DE JEHOVÁ

Una antigua luz ignorada por muchos Estudiantes de la Biblia, y que nuevamente sale a la luz gracias a un verdadero esclavo fiel y discreto. Esta será de bendición para todos los fieles, especialmente para aquellos miembros de las “otras ovejas” o también llamadas como “la grande muchedumbre” de Testigos de Jehová…Aleluya!!!

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LLEGAR A SER SALVO ES ALCANZAR LA MISMA GLORIA QUE CRISTO RECIBIÓ

cropped-cropped-study1.jpg1.-El deseo de Dios es salvar a todos los hombres

Tito 2:11: Porque la gracia de Dios se ha manifestado para SALVACIÓN a todos los hombres,

1 Timoteo 2:4: el cual quiere que todos los hombres sean SALVOS y vengan al conocimiento de la verdad.

2.-Sólo hay una común salvación para todos

Judas 1:3: Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra COMÚN SALVACIÓN, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos.

3.-Los que aman la verdad serán salvos

2 Tesalonicenses 2:10: y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para SER SALVOS.

4.-Los salvos que han creído en el evangelio salvador son ungidos por Espíritu Santo

Efesios 1:13: En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra SALVACIÓN, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa,

2 Corintios 1:21: Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos UNGIÓ, es Dios,

5.-Los salvos heredan el reino con Cristo con vida inmortal

Santiago 2:5: Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo, para que sean ricos en fe y HEREDEROS DEL REINO que ha prometido a los que le aman?

Mateo 19:16-25 Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna? El le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio. Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo. El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta? Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones. Entonces Jesús dijo a sus discípulos: De cierto os digo, que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos. Otra vez os digo, que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. Sus discípulos, oyendo esto, se asombraron en gran manera, diciendo: ¿Quién, pues, podrá ser salvo?

6.- El propósito de la salvación es alcanzar la misma gloria de Cristo

2 Tesalonicenses 2:13,14 Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad, a lo cual os llamó mediante nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo.

2 Timoteo 2:10: Por tanto, todo lo soporto por amor de los escogidos, para que ellos también obtengan la SALVACIÓN que es en Cristo Jesús con gloria eterna.

Juan 17:22: LA GLORIA QUE ME DISTE, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno.

Hebreos 2:10: Porque convenía a aquel por cuya causa son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, que habiendo de llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por aflicciones al autor de la SALVACIÓN de ellos.

7.- Recibir la gloria y el reino es recibir dominio y autoridad

Daniel 7:14,22,27: Y le fue dado dominio, GLORIA Y REINO, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido… hasta que vino el Anciano de días, y se dio el juicio a los santos del Altísimo; y llegó el tiempo, y los santos recibieron el reino….y que el reino, y el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, sea dado al pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios le servirán y obedecerán.

8.- Los que se salvan están dentro del cuerpo de Cristo

Hechos 2:47: alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser SALVOS.

Efesios 5:23: porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su SALVADOR.

9.- Los salvos han sido redimidos por la sangre de Cristo

Romanos 5:9: Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos SALVOS de la ira.

10.- Los salvos recibirán inmortalidad

2 Timoteo 1:10: pero que ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro SALVADOR Jesucristo, el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio.

Romanos 2:7: vida eterna a los que, perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e INMORTALIDAD,

1 Corintios 15:53,54: Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de INMORTALIDAD. Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de INMORTALIDAD, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria.

11.-La salvación es para el día postrero, para cuando venga Cristo

1 ped. 1:3-12 Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvación que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero. obteniendo el fin de vuestra fe, que es la salvación de vuestras almas. Los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros, inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta salvación, escudriñando qué persona y qué tiempo indicaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y las glorias que vendrían tras ellos. A éstos se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales anhelan mirar los ángeles.

Hebreos 9:28: así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para SALVAR a los que le esperan.

12.- Una gran multitud en el cielo clama por la salvación, honra y gloria de Jesucristo

Apo.19:1 Después de esto oí una gran voz de gran multitud en el cielo, que decía: ¡Aleluya! Salvación y honra y gloria y poder son del Señor Dios nuestro;

Apo.7:9,10 Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos; y clamaban a gran voz, diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero.

13.- Hoy es el día de salvación y hay que trabajar para ganarla

2 Corintios 6:2: Porque dice: En tiempo aceptable te he oído, Y en DÍA DE SALVACIÓN te he socorrido. He aquí ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el DÍA DE SALVACIÓN.

Filipenses 2:12: Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, OCUPAOS en vuestra salvación con temor y temblor.

MUCHACHOS DEL EJÉRCITO DE SALVACIÓN EN EL HOGAR INFANTIL DE SYDNEY ERAN «ALQUILADOS» PARA LOS PEDÓFILOS

Investigación sobre abuso sexual infantil descubre que a los pedófilos se les dio acceso en los dormitorios del hogar infantil del ejército de salvación (¿o más bien, de perdición?)

Una Comisión Real sobre el abuso sexual infantil en Australia comenzó a escuchar los testimonios de las denuncias de abusos a cuatro casas del Ejército de Salvación para los niños entre 1966 y 1977

Una Comisión Real sobre el abuso sexual infantil en Australia comenzó a escuchar los testimonios de las denuncias de abusos a cuatro casas del Ejército de Salvación para niños entre 1966 y 1977

Foto: Alamy

Por Jonathan Pearlman , Sydney

9:30 AM GMT 30 de enero 2014

Muchachos en un hogar de niños del Ejército de Salvación en Australia se «alquilan» a los pedófilos que entraron en sus dormitorios por la noche, una comisión real en el abuso sexual infantil ha escuchado.

Un niño fue enviado por un superintendente, el capitán Lawrence Wilson, a la casa de un esposo y una esposa, que abusó sexualmente de él. La pareja se encontraban en los uniformes del Ejército de Salvación y la mujer «tenía el pelo corto y rubio y parecía ser de unos 30 años,» la presunta víctima dijo a la comisión. Dijo que regresó a la casa y reveló lo que había sucedido con el capitán Wilson, quien dijo que la pareja eran «buenas personas» y azotado el chico 18 veces.

«Las agresiones sexuales a mí son las cosas más difíciles de tratar, un día eres un niño la próxima usted es un shell caminando por ahí,» dijo.

Otro hombre dijo a la comisión que los niños, que vivían en un hogar del Ejército de Salvación en Sydney, a veces fueran agredidas sexualmente por los hombres que irrumpieron en su habitación por la noche.

«Él [el capitán Wilson] me violó físicamente en su oficina dentro de unos pocos meses de estar allí y pasó varias veces más,» el hombre alegó en un comunicado.

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«Usted sería enviado para quedarse con otras personas y que lo haría a usted o no eran los merodeadores, los hombres que supuestamente irrumpieron en el lugar por la noche y manipulados con los chicos. Incluso ahora todavía no puedo dormir … Wilson consiguió me de la cama a veces de noche. A veces era extraños que habían subido la escalera de incendios … ancianos entraron por la noche. No hubo supervisión «.

Las cuentas terribles de abusos se dan en una amplia comisión que investiga los abusos sexuales en la Iglesia Católica, orfanatos, escuelas, grupos comunitarios y otras instituciones.

Algunos de los peores abusos surgieron esta semana durante las audiencias en cuatro casas del Ejército de Salvación, entre 1966 y 1977, donde mayores muchachos supuestamente sodomizado seis a 17 años de edad con una manguera de jardín y golpearon salvajemente a ellos hasta hacerlos sangrar.

El capitán Wilson, descrito por el abogado asistir a la comisión como «el delincuente más grave» en Sydney, fue finalmente acusado de 19 delitos relacionados con la sodomía y asalto, pero fue juzgado y absuelto en 1997. Murió en 2008.

Un oficial de policía involucrado en la investigación, el detective inspector Rick John Cunningham, dijo a la comisión: «En base a mi propia experiencia … a menudo es difícil para las víctimas para establecer claramente las fechas.»

Tres de los cinco agentes están examinando aún están vivos. Todos niegan las acusaciones.

Fuente:

http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/australiaandthepacific/australia/10606458/Salvation-Army-rented-out-boys-at-Sydney-childrens-home-in-Sydney-to-paedophiles.html

LO QUE ENSEÑA LA IGLESIA CATÓLICA SOBRE LA SALVACIÓN

18 de diciembre 2013

Actualizado 18 de diciembre 2013 ( primero publicado el 9 de julio de 2008) ( David Cloud , Fundamental Bautista Information Service, PO Box 610368 , Port Huron , MI 48061 , 866-295-4143 , fbns@wayoflife.org ; para obtener instrucciones sobre la suscripción y desuscripción o el cambio de direcciones , consulte el apartado de información al final del artículo)

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Debido al movimiento ecuménico, un creciente número de católicos romanos están familiarizados con la terminología bíblica sobre la salvación , como nacer de nuevo , y algunos han sido entrenados para responder afirmativamente a la pregunta : «¿Es usted salvo? ¿Has nacido de nuevo?»

El problema es que ellos no quieren decir con esto lo que la Biblia . La doctrina de Roma de la salvación no es el verdadero evangelio de la salvación completa y segura a través de la fe personal en Cristo. Es un evangelio de obras que a veces se presenta bajo el disfraz de la gracia.

LA IGLESIA CATÓLICA DE LA DOCTRINA DE LA SALVACIÓN SE PUEDE resumirse como sigue:

1 . Roma enseña que Cristo , después de haber comprado la redención por su sangre y la muerte, la entregó a la Iglesia Católica que se distribuirá a los hombres a través de sus sacramentos.

Centros evangelio de Roma en la Iglesia Católica, el Papa, y los sacramentos . Mientras que el Catolicismo enseña que Cristo murió en la cruz para comprar la salvación del hombre , no está satisfecho simplemente invitar a los hombres a recibir esta salvación por la fe directamente del Cristo resucitado.

Considere las siguientes citas del Concilio Vaticano II:

» Por ‘ unigénito Hijo de Dios … ha ganado un tesoro para la Iglesia militante … él ha confiado a bienaventurado Pedro , la clave portador del cielo, ya sus sucesores que son vicarios de Cristo en la tierra , de modo que como distribuir a los fieles por su salvación. pueden aplicarlo con misericordia por causas razonables a todos los que se han arrepentido y han confesado por sus pecados. a veces se pueden remitir por completo, y otras veces sólo parcialmente , la pena temporal debida al pecado en general , así como de manera especial ( en la medida en que juzgan que sea apropiado a los ojos del Señor) . los méritos de la Santísima Madre de Dios y de todos los elegidos … se saben para agregar más a este tesoro ‘ » ( puntos suspensivos son del original) ( Vaticano II , Constitución sobre la Sagrada Liturgia, Constitución Apostólica sobre la revisión de las Indulgencias , Cap. 4 , 7 , p . 80 ) .

» Por medio de la Iglesia católica de Cristo solamente, que es auxilio general de salvación , que la plenitud de los medios de salvación se puede obtener. Fue al colegio apostólico sola de la cual Pedro es la cabeza, que creemos que nuestro Señor confiado todas las bendiciones de la Nueva Alianza , a fin de establecer en la tierra el único Cuerpo de Cristo en la que todas las personas deben ser plenamente incorporados que pertenecen de alguna manera con el pueblo de Dios » ( Vaticano II , Decreto sobre el ecumenismo , cap . 1 , 3 , p . 415 ) .

2 . El plan de Roma de la salvación tiene varios pasos

El primer paso es el Bautismo. Según Roma, la salvación comienza con el bautismo. Puede ser el bautismo de infantes para los nacidos en los hogares católicos o el bautismo de adultos para aquellos que se acercan a la Iglesia de Roma en el futuro. De cualquier manera , la Iglesia Católica enseña que por el bautismo, una persona recibe la vida espiritual.

» Por el sacramento del Bautismo, cada vez que se confiere correctamente en la forma en que el Señor determinó y se reciben con las debidas disposiciones de alma , el hombre llega a ser verdaderamente incorporado a Cristo crucificado y glorificado y renace a una puesta en común de la vida divina » ( Vaticano II , Decreto sobre el ecumenismo , cap . 3 , II, 22 , p . 427 ) .

Los pasos a seguir son los otros sacramentos de la iglesia .

Después del bautismo, una persona se considera que nacer de nuevo y parte de la Iglesia. Esta nueva vida se dice que es alimentado y mantenido viva a través de la Confirmación, la misa, la Penitencia y los demás sacramentos católicos.

«Así como Cristo fue enviado por el Padre, también lo envió a los apóstoles … que pudieran predicar el Evangelio a toda criatura y proclamar que el Hijo de Dios con su muerte y resurrección nos ha liberado del poder de Satanás y de la muerte , y nos ha trasladado al reino de su Padre. Pero también ha querido que la obra de salvación que anunciaban DEBE poner en marcha a través del sacrificio y los sacramentos , en torno al cual toda la vida litúrgica [ ritual ] gira » ( Vaticano II, Constitución sobre la Sagrada Liturgia , Cap. 1 , I, 5,6 , pp 23-24).

» LOS SIETE SACRAMENTOS SON LOS MEDIOS NECESARIOS ESTABLECIDOS POR CRISTO MEDIANTE LA CUAL SU REDENTOR , que da la vida , la gracia santificante es impartida a las almas de las personas. Debes centrar tu vida en los sacramentos establecidos por Cristo si quieres salvar tu alma . Medio de salvación …. los sacramentos son la fuente de su vida real, la vida divina que le unen con Dios en este mundo y en la eternidad. que nada te hace pensar que puedes vivir sin los sacramentos. sin ellos su deber alma mueren …. SI USTED nO RECIBE lOS SACRAMENTOS eN TODO , NO rECIBE LA GRACIA . Si usted no recibe correctamente , es decir, si los recibe pocas veces y con poca devoción , recibirá menos gracia » ( LG Lovasik , La Eucaristía en la vida católica , págs 14,15).

Así vemos que el plan católica romana de la salvación es la fe en Cristo el bautismo PLUS PLUS continua en los sacramentos .

3 . Roma enseña que la salvación es por la gracia de Dios a través de Cristo y se recibe por fe , pero niega que la salvación es sólo por gracia y fe.

La siguiente declaración es hecha por un sacerdote romano moderno y bien conocido por su énfasis en la necesidad de la fe personal en el ejercicio de los sacramentos , pero se cuida de decir que los sacramentos son tan necesarias como la fe.

«En los últimos años la Iglesia ha reiterado una y otra vez que somos salvos por la fe y los sacramentos de la fe que ambos son necesarios . » (JD Crichton , Celebración cristiana : Los Sacramentos , p 65 . ) .

La Iglesia Católica redefine la gracia.

Cuando un sacerdote católico habla de la salvación por la gracia de Jesucristo , que no significa la gracia inmerecida , libres de Cristo por el cual un pecador creyente está eternamente y por completo y de una vez por todas salvo del pecado . Por «gracia», la Iglesia Católica Romana significa la ayuda de Dios para vivir una vida justa .

Considere la siguiente cita del Concilio Vaticano II:

» Todos los hijos de la Iglesia , sin embargo, deben recordar que su excelsa condición , no por sus propios méritos, sino de la gracia de Cristo . Si no pueden responder en pensamiento , palabra y obra a esa gracia , no sólo se no se pueden guardar , sino que serán los juzgados con más severidad » ( Vaticano II , Constitución dogmática sobre la Iglesia , cap . 2 , 14 , p . 337) .

Se trata de un extraño tipo de gracia. Es una gracia que no da lugar a la seguridad eterna, sino sólo la posibilidad de vivir de acuerdo a los requerimientos de Dios . Es una mezcla sutil y no bíblica de la gracia más las obras que se condena en Gálatas 1:6-8 .

RESPUESTA DE LA BIBLIA PARA LA DOCTRINA DE ROMA DE LA SALVACIÓN

1 . Salvación Sacramental es contrario a los ejemplos de la salvación en el libro de Hechos (Hechos 10:43 : 11:16-18 ; 14:27; 15:9-11 ; 16:30-31 ) . Las almas que se guardaron en las primeras iglesias se salvaron una vez por todas , poniendo su fe en Jesucristo. Su salvación no fue un proceso de sacramentalismo .

2 . Salvación sacramental es contraria a las enseñanzas del libro de Romanos. Este libro está escrito expresamente para revelar el camino de la salvación (Romanos 1:15-17 ) .

Considere Romanos 3:21-24 ; 4:4-6 ; 11:06 . Fíjese en la última referencia que Dios dice que es imposible mezclar la gracia y obras para la salvación. Somos salvos por gracia o que somos salvos por obras , no puede ser una mezcla de los dos, como enseña la Iglesia Católica !

3 . Salvación Sacramental también es contrario al Evangelio de Juan , que fue escrito expresamente para llevar a los hombres a la vida eterna en Cristo (Juan 20:31).

Los primeros doce capítulos de John describen el ministerio de Jesús en el mundo de los hombres perdidos . En estos capítulos , se nos muestra por el énfasis inequívoca de que la vida eterna y la salvación se recibe por la fe en Jesucristo y la fe en Cristo solamente . «Believe» es la palabra clave en estos capítulos. Ver Juan 1:12; 3:16-18 , 36; 5:24; 6:28-29 ; 7:38-39 ; 8:24; 9:35-38 ; 11:25-26 ; 12:36 – 37 . Nótese que en todos estos versículos se nos dice que la salvación se obtiene por la fe en Cristo y no hay ningún indicio de sacramentalismo .

4 . Salvación Sacramental es contrario al resumen del evangelio en 1 Corintios 15:1-4 . Aquí Pablo resume el evangelio que predicaba, y es la fe en la muerte , sepultura y resurrección de Cristo. Período . No hay sacramentalismo en absoluto . No hay sacerdotes ; ninguna iglesia ; ninguna obra ; no hay sacramentos .

5 . Salvación Sacramental es contrario al resumen del evangelio en Efesios 2:8-10 . Este pasaje enseña que la salvación es un don gratuito de la gracia de Dios y que las obras siguen como la evidencia . Esto pone todo en orden y la perspectiva adecuada . Es la voluntad de Dios que los hombres vivan vidas santas , pero la vida santa es el producto de la salvación y no el camino de la salvación .

6 . Salvación Sacramental es contrario al resumen del evangelio en Tito 3:4-8 . Este pasaje también enseña que la salvación es un don gratuito de la gracia de Dios y que las obras siguen como las pruebas y el producto.

Esta es la verdadera salvación de la Biblia . La vida eterna , el perdón de pecado, justicia , y el Espíritu Santo se recibe cuando una persona reconoce su pecado , se arrepiente de su pecado y confía en Jesucristo como Señor y Salvador. Es sólo después de esto que una persona puede hacer cualquier trabajo para agradar a Dios . Obras y ceremonias , como el bautismo y la Cena del Señor , en sí mismos no tienen nada que ver con el perdón de los pecados , la vida eterna , el nuevo nacimiento , o de convertirse en un hijo de Dios . Más bien, la obediencia a Dios sigue salvación tan natural como la vida sigue los parto natural . En primer lugar tenemos que recibir una nueva vida mediante la fe personal en Jesucristo como Señor y Salvador. Entonces , teniendo la vida , el creyente regenerado sirve a su Maestro.

David Cloud, Way of Life Literature, www.wayoflife.org.  More information is at:  www.wayoflife.org/sharing/

LA MÍSTICA SOCIEDAD WATCHTOWER DICE QUE ENTRAR EN EL REINO NADA TIENE QUE VER CON LA SALVACIÓN DE LOS HOMBRES

  • Entrar al reino no es entrar a la salvación, dice la Watchtower en su revista La Atalaya del 1 de Abril del 2209:

  • La Atalaya 2009

  • w09 1/4 págs. 7-8

  • Nacer de nuevo: ¿cuál es su función?

«MUCHAS personas creen que hay que nacer de nuevo para recibir la salvación eterna. Sin embargo, ¿recuerda por qué dijo Jesús que había que nacer de nuevo? Porque “a menos que uno nazca de nuevo, no puede ver el reino de Dios” (Juan 3:3). En efecto, no dijo que fuera para ser salvo, sino para entrar en el Reino de Dios. “Pero ¿es que no es lo mismo entrar en el Reino que ser salvo?”, puede preguntar alguien. LA VERDAD ES QUE NO. Para entender la diferencia, veamos primero qué significa la expresión “reino de Dios”…En vista de esto, ¿a qué se refería entonces Jesús cuando dijo que había que volver a nacer para entrar en el Reino de Dios? A que hay que nacer de nuevo para gobernar con Cristo en el cielo. En resumen: la función de este nuevo nacimiento es preparar a un grupo limitado de seres humanos para gobernar en el cielo».

REFUTACIÓN A ESTA ENSEÑANZA HERÉTICA:

A).- Apocalipsis 12:10: Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: ahora ha venido la salvación, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche.

Comentario:

En el pasaje de arriba, la salvación está relacionada con el poder, la autoridad y el reino de Jesucristo. Por tanto el reino y la salvación van de la mano.

B).- Mateo 19:16-25 Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener LA VIDA ETERNA? El le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio.  Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo.  El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta? Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones. Entonces Jesús dijo a sus discípulos: De cierto os digo, que difícilmente entrará un rico EN EL REINO DE LOS CIELOS. Otra vez os digo, que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico EN EL REINO DE DIOS. Sus discípulos, oyendo esto, se asombraron en gran manera, diciendo: ¿Quién, pues, PODRÁ SER SALVO?

Comentario:

En este diálogo del rico y Jesús se ve que la salvación está relacionada con la vida en el reino de Dios. De modo que salvación es entrar en el reino con vida eterna. Por tanto la WT mienta al decir que entrar en el reino de Dios no tiene relación con la salvación.

C.- Marcos 9:43: Si tu mano te fuere ocasión de caer, córtala; mejor te es ENTRAR EN LA VIDA manco, que teniendo dos manos ir al infierno, al fuego que no puede ser apagado.

Marcos 9:45: Y si tu pie te fuere ocasión de caer, córtalo; mejor te es ENTRAR A LA VIDA cojo, que teniendo dos pies ser echado en el infierno, al fuego que no puede ser apagado.

Marcos 9:47 Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo; mejor te es ENTRAR EN EL REINO DE DIOS con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado al infierno.

Comentario:

Entrar a la vida eterna, como vimos en el argumento anterior, es entrar en el reino y esto es la salvación. Aquí entrar en el reino es entrar a la vida (=salvación).

D.- Efesios 1:13: En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, EL EVANGELIO DE VUESTRA SALVACIÓN, y habiendo CREÍDO en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa.

Hechos 8:12: Pero cuando CREYERON a Felipe, que anunciaba El EVANGELIO DEL REINO DE DIOS y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres.

Lucas 8:1: Aconteció después, que Jesús iba por todas las ciudades y aldeas, predicando y anunciando el EVANGELIO DEL REINO DE DIOS, y los doce con él.

Comentario:

Como vemos al comparar los tres pasajes de arriba, el evangelio de vuestra salvación es el evangelio del reino. De modo que podemos concluir que el reino tiene que ver con la salvación.

E.- Hebreos 1:14: ¿No son todos espíritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que serán HEREDEROS DE LA SALVACIÓN?

Santiago 2:5: Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo, para que sean ricos en fe y HEREDEROS DEL REINO que ha prometido a los que le aman?

Comentario:

Estos dos pasajes de arriba demuestran que los creyentes son herederos del reino, o lo que es lo mismo decir, herederos de salvación. Por tanto, salvación es sinónimo de reino.

F.- Hebreos 9:28: así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para SALVAR A LOS QUE LE ESPERAN.

Mateo 25:31,34 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria. Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, HEREDAD EL REINO preparado para vosotros desde la fundación del mundo.

Comentario:

En estos dos pasajes de arriba, Cristo viene a salvar a los que le esperan, o lo que es lo mismo decir, darles entrada en el reino. Por tanto reino y salvación son sinónimos.

G. Hechos 28:2,31  Sabed, pues, que a los gentiles es enviada esta salvación de Dios; y ellos oirán.  Y cuando hubo dicho esto, los judíos se fueron, teniendo gran discusión entre sí. Y Pablo permaneció dos años enteros en una casa alquilada, y recibía a todos los que a él venían,  predicando el reino de Dios y enseñando acerca del Señor Jesucristo, abiertamente y sin impedimento.

Comentario:

En el pasaje de arriba la salvación tiene que ver con escuchar y creer en el evangelio del reino y el nombre de Jesucristo. Por tanto Reino y salvación van de la mano.

H.- 2 Pedro1:1 Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que habéis alcanzado, por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, una fe igualmente preciosa que la nuestra: 1:2 Gracia y paz os sean multiplicadas, en el conocimiento de Dios y de nuestro Señor Jesús. 1:3 Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia, 1:4 por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia; 1:5 vosotros también, poniendo toda diligencia por esto mismo, añadid a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento; 1:6 al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; 1:7 a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor. 1:8 Porque si estas cosas están en vosotros, y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. 1:9 Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; es ciego, habiendo olvidado la purificación de sus antiguos pecados. 1:10 Por lo cual, hermanos, tanto más procurad hacer firme vuestra vocación y elección; porque haciendo estas cosas, no caeréis jamás.1:11 Porque de esta manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Señor y salvador Jesucristo.”

Comentario:

El pasaje de Pedro es claro al mostrarnos que obtendremos la naturaleza divina (inmortalidad) entrando ampliamente y generosamente en el reino de Cristo. Por tanto reino y salvación van de la mano.

Por Apologista

MIS PADRES SON MIS HERMANOS EN LA IGLESIA Y EN EL REINO DE DIOS

Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)

Texto  clave: «Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos HERMANOS».  Romanos 8:29

Uno de los grandes misterios que encuentro en la Biblia es que mis padres que me engendraron son mis hermanos en el reino de Dios. Y es que dentro de la congregación cristiana, la familia cristiana se convierte en una hermandad. Mis progenitores ya no son sólo mis padres, sino que son también mis hermanos en Cristo. Todos nos convertimos en hijos de Dios y en hermanos de Cristo, engendrados todos por voluntad de Dios.

Dice Juan 1:11-13: A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.  Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios”. Así es que todos los que reciben a Cristo, es decir, los que creen en su nombre, se convierten en hijos adoptivos o engendrados de Dios por Su Soberana voluntad. Todos éstos se convierten automáticamente en hermanos del Primogénito, el Señor Jesucristo. Así que mis padres y yo nos convertimos en hijos de un mismo Padre y automáticamente también en hermanos de Cristo en el ámbito espiritual.

Todos los creyentes, por tanto, son hermanos mutuamente, e hijos del mismo único Dios y Padre. Todos han sido engendrados por el Padre por Su Soberana decisión. Esto lo sostiene también Jesús cuando dice: Pero vosotros no queráis que os llamen Rabí; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo, y todos vosotros sois hermanos.  Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra; porque uno es vuestro Padre, el que está en los cielos”. (Mateo 23:8).

Si en la congregación cristiana TODOS son llamados “hermanos”, es porque TODOS tienen a un mismo Padre que los engendró. No podemos afirman que TODOS son hermanos entre sí, pero sólo una minoría son hijos de Dios. Este es el gran problema y herejía de los Testigos de Jehová, pues ellos se tratan TODOS como hermanos, pero no obstante sostienen que sólo 144,000 son hermanos de Cristo e hijos de Dios. Esta es la gran mentira del diablo que pretende dividir a la familia de Dios y cercenar a sus miembros.

Santiago y Pedro presentan de manera clara y hermosa esta verdad de una verdadera familia espiritual, cuando escriben lo siguiente:

Santiago 1:18: El, de su voluntad, nos hizo nacer POR LA PALABRA de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas.

1 Pedro 1:23: siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, POR LA PALABRA de Dios que vive y permanece para siempre.

Al haber creído en la Palabra de Dios que Cristo anunció como el evangelio, y al haber aceptado (recibido) por fe al mensajero de Dios, los creyentes se han constituido en personas renacidas de una simiente incorruptible dentro de la familia de Dios. Por eso no es de extrañarse que Jesús haya dicho en Lucas 8:21…Mi madre y mis HERMANOS son los que oyen la palabra de Dios, y la hacen”. Y en Mr. 3:35: “Porque todo aquel que hace la voluntad de Dios, ése es mi hermano, y mi hermana, y mi madre”. 

Definitivamente mis padres son mis hermanos dentro de la familia de Dios, la cual es la iglesia de Dios, o el cuerpo de Cristo. Todos los creyentes tienen un Padre y un hermano mayor en común, y todos como hijos de Dios son los herederos de Dios, y los coherederos con Cristo, el Primogénito de Dios. Esto está bien aclarado en los siguientes dos textos que presentamos a continuación:

Romanos 8:17: “Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y COHEREDEROS con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados”.

Efesios 3:6: “que los gentiles son COHEREDEROS y miembros del mismo cuerpo, y copartícipes de la promesa en Cristo Jesús por medio del evangelio”.

Siendo que toda la hermandad cristiana es la familia de Dios, y por tanto, los verdaderos hijos de Dios, no es posible admitir que Dios sólo escogerá a algunos de sus hijos fieles para que hereden con Cristo Sus riquezas y al resto no. Sin embargo, también es verdad que sólo los hijos obedientes y fieles serían los herederos de Dios, y de ningún modo aquellos que se tornan desobedientes e impenitentes en su andar. Esto lo dice el Señor en Apocalipsis 3:11: He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome TU CORONA. Y Pablo le escribió a Timoteo: He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a  todos los que aman su venida (2 Tim. 4:7,8).

Tenemos la bendición de entrar en este grupo selecto de los hijos de Dios para heredar con Cristo el mundo (Rom. 4:13), y ser los amos, reyes y Señores del mundo venidero, la era del Reino. Todos estamos llamados para este propósito, y para esta meta debemos de correr firme y parejo. Y así lo pensó Pablo al escribir a los Filipenses lo siguiente: Prosigo a la META, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús” (3:14). Y a Timoteo le dijo: Y también el que lucha como atleta, no es CORONADO si no lucha legítimamente” (2 Timoteo 2:5).

Así que el Señor es uno, la iglesia es una, y la esperanza que tenemos por delante es también única, maravillosa, estupenda, y MUY GRANDE, como se lo dijo Dios a Abraham, el padre de la fe (Génesis 15:1), y es por eso que rechazar esta grande salvación trae un castigo igualmente grande, pues como dice la Biblia misma: ¿Cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una SALVACIÓN TAN GRANDE? la cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Señor, nos fue confirmada por los que oyeron” (Hebreos 2:3). Esa SALVACIÓN Y GALARDÓN TAN GRANDE no podría significar simplemente ser un mero vasallo o súbdito de un reino  mesiánico glorioso sin mayores honores y gloria, sino más bien, ser «reyes y sacerdotes con Cristo» de aquel anhelado reino mesiánico en la era venidera de justicia. Por tanto, al rechazar esa oferta tan grande sería un insulto para Dios, lo que nos haría merecedores de su castigo, pues “Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo»(Heb. 10:31).

ABRAHAM Y DAVID, LOS PARADIGMAS DE LA INTEGRIDAD A DIOS–¿CUÁL ES EL GALARDÓN PARA ELLOS?

1- Abraham y David fueron INTEGROS guardando los preceptos, mandamientos, estatutos y las leyes de Dios

Gén. 26:5 por cuanto oyó Abraham mi voz, y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes.

1 Reyes 3:14: Y si anduvieres en mis caminos, guardando mis estatutos y MIS MANDAMIENTOS, como anduvo David tu padre, yo alargaré tus días.

1 Reyes 9:4: Y si tú anduvieres delante de mí como anduvo David tu padre, en integridad de corazón y en equidad, haciendo todas las cosas que yo te he mandado, y GUARDANDO MIS ESTATUTOS y mis decretos,

2.- Abraham y David fueron considerados santos por ser íntegros a Dios al guardar los mandamientos de Dios

Núm.15:40 Para que os acordéis, y hagáis todos mis mandamientos, y seáis santos a vuestro Dios. 

3.- Abraham y David fueron justos a la vista de Dios

Salmos 33:1: Alegraos, oh justos, en Jehová; En los íntegros es hermosa la alabanza.

Sal. 15:1 Jehová, ¿quién habitará en tu tabernáculo? ¿Quién morará en tu monte santo? 15:2 El que anda en integridad y hace justicia, Y habla verdad en su corazón.

4.- Abraham y David recibirán gracia y gloria por su integridad

Sal. 84:11 Porque sol y escudo es Jehová Dios; Gracia y gloria dará Jehová. No quitará el bien a los que andan EN INTEGRIDAD.

5.- Abraham y David tiuvieron la complacencia de Dios Y fueron SANTOS

Sal. 16:3 Para los santos que están en la tierra, Y para LOS ÍNTEGROS, es toda mi complacencia. 

6.- El que tiene la complacencia de Dios recibe como Cristo honra y gloria del Padre

2 Pedro 1:17: Pues cuando él recibió de Dios Padre honra y gloria, le fue enviada desde la magnífica gloria una voz que decía: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo COMPLACENCIA.

7.- Los creyentes están llamados a andar en integridad igualmente para recibir de Dios su complacencia y ser del mismo modo honrados y glorificados en el reino

Tito 2:7: presentándote tú en todo como ejemplo de buenas obras; en la enseñanza mostrando INTEGRIDAD, seriedad…”

8.- Todos los que caminan en integridad serán finalmente salvos

Proverbios 28:18:  El que en INTEGRIDAD camina será salvo;  Mas el de perversos caminos caerá en alguno.

9.- La salvación del creyente está asociada con el poder o autoridad en el reino de Cristo

 Apocalipsis 12:10: Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido LA SALVACIÓN, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche.

Daniel 7:22: hasta que vino el Anciano de días, y se dio el juicio a los santos del Altísimo; y llegó el tiempo, y los santos RECIBIERON EL REINO.

LA WATCHTOWER TRADUCE MAL ROMANOS 10:13 PARA ENSEÑAR QUE UNO SE SALVA SÓLO EN EL NOMBRE DE JEHOVÁ

La Traducción del Nuevo Mundo de los Testigos de Jehová vierte el vocablo ‘Kirios’ en Romanos 10:13 como Jehová, cuando en realidad en el verso 9 ‘Kirios’ está claramente referido a Jesús. ¿Por qué lo han traducido así los Testigos de Jehová, pasando por alto el contexto. He aquí la razón.

LA SALVACIÓN COMIENZA CON EL ARREPENTIMIENTO

 

por shanemark71

Algunas religiones no hacen mención de  Satanás  como una realidad. Otros lo incluyen como una realidad y enemigo, sin embargo, hacer la contabilidad poco o nada de él trabajando activamente para destruir a la humanidad y Dios finalidad ‘s. Jesús no oculta Satanás trabaja activamente para destruir a los hombres. En  Juan 8:44 , al acusar a los Judios de la incredulidad, Él pone la naturaleza de Satanás en palabras sencillas:

Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer.Él fue un asesino desde el principio, y no ha permanecido en la  verdad , porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, habla de sus propios recursos, porque es mentiroso y padre de mentira. Satanás es claramente responsable de la elaboración de Adán y Eva en el primero de los pecados de la humanidad, abriendo la compuerta a los pecados de toda su progenie, toda enfermedad física y mental, incontables agonías emocionales, y los miles de millones de muertes que la humanidad ha experimentado.Dios deja en claro que el salario-la pena máxima que se gana por los pecados, es la muerte ( Romanos 6:23 ). La triste realidad de este asunto es que sólo se necesita un pecado  para Dios para imponer la pena de muerte! Él advirtió a Adán y Eva en el Jardín del Edén  antes de que se cometió, «En el día que de él comas, ciertamente morirás» ( Génesis 2:17 ). La pena de muerte recae inmediatamente sobre cualquier persona que peca, incluso si es la primera vez! Cualquier religión que no tiene a Cristodeja la puerta abierta a los pensamientos que la salvación puede ser obtenido por medio de buenas obras . La idea es que el mal que una persona ha hecho en el pasado puede ser compensada por hacer buenas obras. Esta es la carga muy apóstol Pablo pone en contra de los Judios en  Romanos 10:1-4:

Hermanos, el deseo de mi corazón, y mi  oración  a Dios por Israel es que sean salvos.Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios. Porque Cristo es el fin de la ley para justicia a todo aquel que cree. Para que un ser justificados ante Dios y aceptado por Él requiere de una justicia que no hay hombre que nunca pecó ni una sola vez se puede lograr. Ninguna cantidad de buenas obras pueden compensar ni un solo pecado. Dios aceptará únicamente la justicia de Uno que nunca ha pecado, y Él acepta que el pago sólo cuando un pecador arrepentido por  fe  cree.

La declaración de Pedro en  Hechos 4:12  confirma que la salvación se encuentra en ninguna otra parte: «No hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres por el que nosotros  debemos  ser salvos «(el subrayado es nuestro). Participación de Cristo en el perdón  de los pecados para la salvación es imperativo, no hay alternativa! Pedro no está diciendo que podemos ser salvos o pueden ser salvos. La palabra «debe», revela la necesidad de acuerdo con el decreto de Dios. La salvación se encuentra a través de ninguna otra persona y no otra forma de vida, sino por el sacrificio de Jesús de Nazaret.

La salvación o liberación denota la preservación de los daños o el mal. En este caso, es la liberación y la restauración de los efectos del pecado. El resultado, entonces, es la liberación de la muerte eterna (a menos que uno va desde ese punto de cometer la blasfemia contra el  Espíritu Santo , que Jesús dice que Dios no perdonará, véase Mateo 12:31-32 ). Esto se debe a que la salvación comienza a partir de la propiaarrepentimiento  de sus pecados y la fe en el sacrificio de Cristo para el perdón de los pecados. Esta combinación de hechos justifica una persona delante de Dios, y no hay obra humana, independientemente de su calidad o cantidad, sean aceptables para el perdón de los pecados.

¿Hay alguna otra religión tiene un Salvador con las calificaciones de  Jesucristo? Ninguna otra religión ofrece un regalo tan generoso. El perdón, la justificación y por lo tanto, sólo está disponible a través de ese sacrificio perfecto, junto con el arrepentimiento sincero del pecador creyente que exhibe la fe EN Jesucristo y en la gracia de Dios. Entonces Dios nos dará de su Espíritu.

Hebreos 2:14-15

 ( De Comentario Forerunner )

 

ESPANTOSA HEREJÍA WATCHTOWERIANA: ¡NO ES NECESARIA LA IGLESIA PARA GANAR LA VIDA ETERNA!

 

Está barbaridad diabólica encontramos en la revista La Atalaya (en inglés) del 1 Marzo de 1953:

“Pregúntese ahora, ¿Cristo Jesús, quien puso el ejemplo y nos dijo que siguieran su ejemplo para ganar la vida, se unió a cualquier organización eclesiástica en su día? No, Dios no nos exige a hacer eso, sino que nos exige adorarle … Tenemos la Biblia para mostrarnos el camino correcto. Desde luego, no es necesario que una persona llegue a ser miembro de una iglesia para alcanzar la vida eterna. ” Atalaya 1 de marzo 1953 p.143

¿Realmente no necesitamos pertenecer a iglesia alguna para heredar la vida eterna?¿ES eso lo que enseña las Escrituras? Pues no!

He aquí lo que en verdad dice la Biblia en cuanto a la salvación o la obtención de la vida eterna:

Efesios 5:23: porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, Y ÉL ES SU SALVADOR.

Hechos 2:47: alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a LA IGLESIA los que habían de ser salvos.

Hechos 20:28: Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar LA IGLESIA del Señor, la cual él ganó por su propia sangre.

Efesios 5:25: Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a LA IGLESIA, y se entregó a sí mismo por ella.

EL REINO DE DIOS—¿QUÉ ES?

 

   Un estudio concienzudo acerca de la predicación de Jesucristo y sus apóstoles    referente a un nuevo orden mundial que Dios inaugurará en la  nueva tierra.  

Por Ingº. Mario A Olcese (Apologista)

La Predicación de Jesucristo y sus Apóstoles

En el libro del evangelista Marcos (1:1,14,15), y en el de Mateo (4:17) leemos que Jesús comenzó su ministerio en Galilea, predicando “El Evangelio del Reino”, y diciendo: “el tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado: arrepentios y creed en el evangelio.” Este evangelio del reino era el CENTRO  de su mensaje y la razón de su venida. En Lucas 4:43 Jesús revela que le era necesario anunciar a otras ciudades el evangelio del reino de Dios, porque para esto fue enviado. Los cuatro evangelistas incluyen en sus escritos o evangelios, más de 60 ocasiones diferentes en las que Jesús se refirió al reino de Dios. Incluso en los Hechos de los Apóstoles, la frase “el Reino de Dios” aparece 6 veces. El apóstol Pablo se refiere 9 veces al reino de Dios. Por tanto, el reino de Dios merece una especial consideración y estudio bíblico profundo, pues es profusamente mentado en toda la Biblia, y en particular, en el Nuevo Testamento.

El Reino de los Cielos

El evangelista y apóstol Mateo, opta por hablar de: “El Reino de los Cielos, cuando los otros tres evangelistas hablan de: “El Reino de Dios. Solamente en 4 ocasiones Mateo usa la frase “El Reino de Dios(6:33; 12:21,28,31,43), en tanto que la frase “el Reino de los Cielos aparece 32 veces en su evangelio. Generalmente se explica la preferencia de Mateo por esta última frase para denotar el carácter CELESTIALdel reino, vale decir, que proviene de ARRIBA, como un DON DE DIOS y no como una creación meramente humana y perecible.

La lengua nativa de los judíos, en los tiempos de Cristo, era el arameo, un dialecto semítico muy cercano al Hebreo. Jesús habló este dialecto en toda su predicación y enseñanza doctrinal. Sus dichos, tal como están registrados en los evangelios, fueron vertidos del vernáculo al griego, que era el idioma literario de la época. El respeto que tenían los judíos hacia el nombre de Dios hacía que evitaran pronunciarlo. Temían incurrir en alguna frase que pudiera considerarse uso vano del nombre de Dios, y en consecuencia recurrían a substitutos: “Los cielos” era uno de los más empleados. Y es casi seguro que el mismo Señor lo haya usado también para evitar herir las susceptibilidades de sus paisanos. De este modo el evangelista se adapta a la peculiaridad de su público, y así hacer accesible el mensaje entre su propio pueblo.

El Significado de “Basileia

En su expresión concreta, “basileia” quiere decir “domino”, “territorio”, “reino”, o “el pueblo sobre el cual gobierna el rey.” En su expresión abstracta denota “soberanía” y “poder real”. En términos concretos “baseileia” denota un nuevo orden, material y social, que será establecido mediante Cristo. Abstractamente podría denotar el reino de Cristo “en el corazón de los creyentes” mediante la vida, muerte y resurrección de su rey Jesucristo.

El Reino de Dios en el Antiguo Testamento

La expresión “el Reino de Dios” no aparece en el Antiguo Testamento aunque sí “El Reino de Jehová”, que es lo mismo, pues Jehová es Dios (ver 1 Crónicas 28:5). Y el salmista David habla de Jehová como un rey que tiene un trono y un reino (103:19). También en el Antiguo Testamento el significado del reino de Jehová se puede entender de dos maneras: Que Dios ya es un rey, y que reina sobre toda la tierra habitada y sus naciones que de alguna manera hacen su voluntad. Segundo: como un gobierno de Dios futuro en donde el mal será totalmente erradicado junto con los enemigos de Dios. Los profetas vislumbraron esa era maravillosa cuando Dios ejecute juicio en la tierra y por fin establezca la paz y la justicia eternas. El mundo, finalmente, será hermoso como en el paraíso edénico, antes de la caída de los primeros padres humanos. Para ese entonces, Israel vivirá en paz con sus vecinos, y las guerras y miserias en la tierra quedarán en el olvido. Jerusalén será el centro del reinado del Mesías, el representante legal de Dios, que educará a las naciones en el conocimiento de Jehová (Isaías 9:6,7; 11:1-12; 24.23; 65:17-25; Miqueas 4:1-5).

Los Judíos de la época de Jesús esperaban la venida del reino de Jehová (Dios). Muchos de los escritores apocalípticos esperaban que Dios estableciera su reino de manera espectacular con demostraciones de poder, trayendo la salvación a su pueblo y el castigo de sus enemigos. Los llamados CELOTES pensaban que el reino vendría más rápidamente si ellos lo precipitaban por acciones políticas violentas. Los FARISEOS, en cambio, creían que el reino vendría cuando el pueblo elegido de Dios obedeciera la ley de Dios fielmente. Todas estas expectativas prepararon la escena para la aparición de Juan el Bautista en el desierto proclamando que el Señor había llegado, y que “el reino de los cielos se había acercado” (Mateo 3:1-6).

 La Historia de la Interpretación

La Iglesia Cristiana, a lo largo de su historia, ha interpretado el Reino de Dios de dos maneras: Una es la que tiene un carácter escatológico o futurista, y el otro que recalca su naturaleza presente o consumada. Por cierto que en la Iglesia primitiva el concepto futurista fue el que predominó. Los llamados “Padres Apostólicos” contemplaron el reino como un asunto FUTUROde dicha que se consumaría con la segunda venida de Cristo al mundo. Además, algunos de esos “padres” sostuvieron, incluso, que sería un dominio terrestre, aunque otros no se atrevieron a mencionar lugares concretos. El único que no aceptó la interpretación escatológica fue Orígenes. Él creyó que el reino tenía un significado espiritual o simbólico y no literal.

Agustín de Hipona escribió en su obra De Civitate Dei’ (La Ciudad de Dios) que la Civitate terrena (La Ciudad del Mundo), la cual se compone de todas las fuerzas y personas malas, encuentra su expresión histórica en la iglesia. En realidad, al identificar Agustín el reino con la iglesia militante, lo que estaba diciendo es que el reino milenario de Dios había sido inaugurado con la primera venida de Cristo, hace dos milenios.

Los reformadores hicieron suyo el énfasis espiritual del reino de Agustín llevándolo al “corazón” del creyente. No obstante, los reformadores esperaban igualmente la manifestación visible de dicho reino con la segunda venida de Cristo al mundo.     

En el llamado periodo moderno de la historia de la Iglesia, se han producido una serie variada de ideas que desarrollan las diversas líneas anteriormente mencionadas. Johannes Weiss y Albert Schweitzer hicieron frente a un fuerte liberalismo que intentó eliminar el elemento escatológico del reino predicado por Jesús, y el cual era su mero núcleo vital. Según Weiss y Schweitzer, el reino, para Jesús, era una realidad totalmente FUTURA, apocalíptica, que aparecería al final de la historia humana, mediante la acción poderosa y sobrenatural de Dios. Afirmaron que la idea de una presencia actual del reino era un invento de los autores de los evangelios y que no debía considerarse como auténtica enseñanza de Jesús. Su interpretación del reino es conocida como “escatología consistente” o “coherente”.

Para Harnack, el reino de Dios era el gobierno divino en “el corazón de los santos”. Para él, el reino es el poder que obra en el interior de la vida humana. Dobschütz, Muirhead, Wellhausen, y Sharman han insistido, del mismo modo, en sostener que la dimensión escatológica NO era esencial en la enseñanza de Jesús, o que francamente se trata de un agregado que sus primeros discípulos o la iglesia primitiva creyeron necesario hacer al mensaje. F.C.Grant también rechazó el factor futurista del reino, afirmando que éste debía entenderse solamente en términos de una “redención social”. A.B. Bruce y James Orr no toman en cuenta el factor futurista del reino, considerándolo más bien sólo simbólico, o “en el corazón de los hombres”, el cual produciría una transformación social radical a medida que aumentara el número de creyentes. Cuando todas las áreas de la vida y el pensamiento hayan sido penetradas y regeneradas mediante el poder del reino, entonces “éste habrá llegado”.

Rudolf Otto, en su libro ‘El Reino de Dios y el Hijo del Hombre’, ve el reino como una esperanza futura, pero que de alguna manera ya se ha presentado en la persona y ministerio de Jesús. W.G. Kümmel, igualmente opina que el reino de Dios es presente y también futuro. Emil Brunner sostiene que el fin último de la historia ya comenzó con la iglesia, pero que todavía tenemos que esperar su cumplimiento final en el futuro. R. N. Flew habla del reino como presente y futuro, así: “El reino ha venido en la persona de Jesús, sus bendiciones pueden gozarse ahora mediante a fe. Pero no ha venido del todo. La consumación final aún se tarda.”(Jesús y Su Iglesia, pág.32).

Ahora bien, la interpretación contemporánea más discutida es aquella del eminente teólogo inglés C.H.Dodd, y que se conoce como “escatología realizada”. Él la desarrolló en su libro “Las Parábolas del Reino”. El estudio hecho por Dodd de las parábolas de Jesús, y otros dichos colaterales, lo llevó a creer que, para nuestro Señor, el reino ya había venido. El futuro formaba parte, ahora, de la experiencia actual de los hombres. El absoluto ha penetrado la arena histórica. El supuesto Cristo Eterno ha entrado en el tiempo. Él mismo sería el cumplimiento de la esperanza escatológica. Su venida es la venida del reino de Dios. Su reino vino con él y, por tanto, no hay que esperarlo para mañana. El futuro se está realizando en la vida de Cristo y en la vida de su iglesia. Pero para ser justos, Dodd no presta mucha atención a los dichos de Jesús en cuanto a la venida aún futura del reino, y sólo se limita a darles a éstos un sentido meramente simbólico.

 El Reino: Presente y Futuro

El aspecto del reino presente se encuentra en los textos de Marcos 4:3 ss. En donde el reino presente se compara con una semilla que se siembra en los corazones de los hombres en esta vida. En Marcos 12:34 Jesús le dice a un escriba: “no estás lejos del reino de Dios”. En Mateo 12:28 Jesús dice que: “El reino ciertamente ha llegado a vosotros” por el hecho de expulsar a los demonios de un ciego y sordo. En Mateo 13:44-46 Jesús habla del reino como un tesoro escondido en la tierra, que los hombres pueden descubrir ahora. En Lucas 17:20-21 Jesús declara que “el reino está entre vosotros”.  Es decir, su presencia en la tierra es la presencia del reino de Dios.

Si bien es verdad que algunas declaraciones de Jesús muestran un reino presente en su ministerio, también es cierto que hay una dimensión futurista del mismo en otras de sus declaraciones. En primer término, 6 de las Bienaventuranzas sólo podrán cumplirse en el FUTURO (Mateo 5:4-9). En Mateo 25:31,34 Jesús habla de un reino que sólo se podrá heredar cuando él vuelva por segunda vez. En Mateo 26:29, durante la última cena, Jesús les dice a sus discípulos que anticipa el día cuando beberá con sus discípulos del fruto de la vid, en el reino de su Padre.

Aunque el apóstol Pablo no suele usar muy a menudo la palabra reino, las veces que lo hace lo hace dando a entender su carácter presente como futuro. En Romanos 4:17 el apóstol Pablo parece indicar que el reino puede ser vivido ahora entre los creyentes. En Colosenses 1:13 él igualmente parece indicar que de alguna manera el creyente está “ahora” trasladado al reino de Cristo. Pero Pablo no pasa por alto el aspecto futuro del reino, porque en 1 Corintios 6:9, 15:50; Gálatas 5:21; y 2 Timoteo 4:1,18; lo que tiene en mente es un reino en la tierra eminentemente FUTURISTA, que exige nuestra previa conversión y transformación física por la resurrección venidera. Estos textos tienen estrecha relación con la PARUSÍA o segunda venida de Cristo. En Hechos 14:22, Pablo recalca el hecho de que para entrar reino se requiere pasar por muchas tribulaciones.

El Reino y La Iglesia de Jesucristo

Agustín de Hipona creía que el reino de Dios era la iglesia militante. La tardanza de un reino literal hizo que ese ideal se viera reflejado en una sociedad, que llegó a conocerse con el nombre de “iglesia”. E. F. Scott , en su obra “El Reino de Dios en el nuevo Testamento”, página 170 dice: “Jesús había proclamado el reino, pero en su lugar se levantó la iglesia”. Lo que Jesús realmente hacía era buscar un nuevo pueblo a quien se le daría el reino.

El Reino de Dios y la iglesia son inseparables, pues a ésta Dios le ha prometido darle su reino (Lucas 12:32). La iglesia es la que recibirá el reino de Dios. Es el pueblo escogido que restaurará el reino davídico en la tierra. El reino está conformado por hombres santos (Judíos y Gentiles) convertidos por el evangelio de Cristo. A estos santos, de todas las épocas, podemos llamarlos como: “La Iglesia de Dios”, “El Cuerpo de Cristo”, “La Novia”, “Los Elegidos”, etc. La iglesia es la heredera del reino (Mateo 25:31,34). Jesús afirmó que el reino es algo que se puede VER y ENTRAR (Juan 3:3,5), y Pablo también dijo que “carne y sangre” (los mortales) no lo pueden heredar (1 Corintios 15:50). En cambio, uno puede ser parte de la iglesia siendo mortal. Esta es la gran diferencia sustancial entre el reino y la iglesia. Por otro lado, uno puede ser parte de la iglesia inmediatamente después del bautismo (Hechos 2:38,41); en cambio, para heredar el reino uno tiene que haber sufrido por Cristo y también haber crecido en la fe y el conocimiento del Señor. Y lo más importante aún es haber recibido la transformación física cuando Cristo regrese nuevamente a este mundo (ver 2 Pedro 1:8-11; Hechos 14:22; 1 Corintios 15:45-50). Aunque en la iglesia se admiten “niños espirituales” ( 1 Corintios 3:1-2) que deben crecer a la estatura de Cristo, en el reino sólo ingresan los “maduros espirituales”, aquellos que han llegado a la “perfección espiritual” (Efesios 4:12,13,15) (2 Pedro 1:3-11). Por otro lado, parece evidente que nuestro Señor consideraba que alguna forma de asociación y organización de carácter comunitario era esencial para a mejor promoción del reino. A lo largo de la historia de la Iglesia Cristiana, los teólogos de la iglesia han insistido en la íntima relación entre la iglesia y el reino. Pero hay, evidentemente, diferencias entre ellos con respecto a la naturaleza y a los alcances de esta relación. Pero en la medida que la iglesia está verdaderamente sometida al gobierno divino, puede decirse que es el reino de Dios. Pero el orden divino nunca logra realizarse del todo en este orden humano finito; por eso la Iglesia Cristiana espera la consumación final, cuando Dios perfeccione esa fraternidad humana centrada en Cristo. Entonces se podrá decir con plena seguridad que el reino de Dios habrá venido plenamente.

 El Reino Futuro y Su Naturaleza Real

La Biblia nos habla del reino venidero, pero: ¿Cómo es su naturaleza? No se nos dice si habrá de presentarse como un reino terrenal, que será seguido por un reino celestial, o si hemos de esperar una acción decisiva y final, mediante el cual “cielo y tierra” serán cambiados según los propósitos de Dios. No obstante, sería necio negar que la Biblia sí presenta una naturaleza política y terrena del reino de Dios. El Antiguo Testamento está repleto de profecías que hablan de un reino que se establecerá en esta misma tierra. En la literatura judía, el reino se presenta de 3 formas posibles: 1). El reino producirá una transformación de los cielos y la tierra. 2). El reino será eterno en la tierra. 3). El reino es un orden temporal y terreno, que será seguido por un reino celestial y eterno.

En el Nuevo Testamento existen pasajes clarísimos que hablan de un reino terrenal. Jesús, por ejemplo, dijo: “Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán a tierra” (Mateo 5:5, con referencia al Salmo 37:11). En otra ocasión les enseñó a sus discípulos a que oraran por la venida del reino a la tierra (Mateo 6:10).  Ahora bien, de la Biblia entera se desprende que el reino tiene estos aspectos básicos y muy claros:

1.- Dado que el reino futuro tiene relación con la segunda venida de Cristo, su implantación estará acompañado por eventos visibles, sobrenaturales, y catastróficos (1 Tesalonicenses 4:15-17; Marcos 13:24-27).

2.- El actual orden de cosas será juzgado (2 Tesalonicenses 1:5-12; 2 pedro 3:4-10; Apocalipsis 19:11-16).

3.- Todos los que se oponen serán sometidos a Dios (Filipenses 2:9-10; 1 Corintios 15:20-23).

4.- Se cristalizarán todas las promesas hechas a los fieles de todos las épocas (Apocalipsis 21:3,4), las cuales incluyen:

a-     El reino se establecerá en Jerusalén.

b-    El Mesías tendrá su trono con sus apóstoles en Jerusalén

c-     El reino será mundial y todos pueblos se someterán a Cristo y a su autoridad: Un solo gobierno.

d-    Habrá paz, justicia, y desarme mundiales.

e-     Los rebeldes e impíos serán destruidos.

f-      Los elegidos recibirán el reino en la segunda venida de Cristo, cuando obtengan su inmortalidad.

g-     El reino durará mil años.

h-    No existirán pobres ni desamparados.

i-       El diablo será atado junto con sus demonios para que no engañen a los pueblos.

j-       Habrá sólo una religión y un solo gobernante mundial con la autoridad de Dios.

k-    La vida será más larga y saludable.

l-       No habrá explotadores ni explotados.

m-  No habrá revueltas, ni protestas, ni descontentos populares.

n-    Los que no quieran servir al Rey Cristo no les irá nada bien, y por tanto, optarán por él de buena gana. Preferirán las bendiciones que las maldiciones de Dios Padre.

Por tanto, sostener que el reino es sólo presente o futuro, es ignorar las mismísimas palabras de Jesucristo. Los eruditos, en su mayoría hoy, creen en un cumplimiento futuro del reino. No obstante, los amilenialistas (los que no creen en un reino personal y futuro de Cristo en la tierra por mil años), sean católicos o protestantes, sólo ven un reino presente en la iglesia militante.

Jean Hearing, en su estudio escatológico sobre “El Reino de Dios y su Venida”, escribe: “Jesús enseñaba que un germen invisible del reino de Dios existía desde el comienzo de su predicación; pero tal es su noción del reino, que ella exige una realización completa visible en el futuro mediante una transformación del orden cósmico.”

El teólogo católico Karl Adam reconoce que: “Restringir lo fundamental de su mensaje a esta predicación moral, sería desconocer el contenido religioso, más precisamente, el carácter sobrenatural y escatológico del nuevo reino” (…) su venida está todavía en el futuro, y es preciso decir: Que tu reino venga.”                                                                                                                                                       

El Reino de Dios e Israel

El reino de Dios es un mensaje que todavía debe ser anunciado al mundo habitado. Jesús dijo que antes que el fin venga, el reino de Dios se habrá anunciado como testimonio a todas las naciones (Mateo 24:14). Este es un mensaje vivo y actual que el mundo debe oír. Cuando Cristo murió y resucitó al tercer día, todavía permaneció 40 días más entre sus discípulos, predicándoles más sobre la restauración del reino  Israel(Hechos 1:3,6). Tómese nota de la pregunta de los apóstoles en el verso 6. Es obvio que esta pregunta apostólica se hizo como corolario a toda la enseñanza de Jesús. Aquí se deja notar que aún hay un reino judío por establecerse en la tierra. Es un reino eminentemente futuro, para la segunda venida de Cristo. Ahora bien, algunos teólogos amileanilistas sostienen que los discípulos no sabían lo que preguntaban, de que estaban errados y confundidos, y que no habían captado el mensaje de su Maestro correctamente. Pero me pregunto: ¿Fueron todos los discípulos de Jesús torpes para no entender el claro mensaje que Cristo les estaba inculcando? O, ¿Fue Jesús un mal maestro que no se sabía explicar? Pero lo cierto y curioso es que todos los discípulos le preguntaron lo mismo: “¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo?”. Por otro lado, Jesús no los corrige o reprende por semejante pregunta “inoportuna”. Él sólo les dice: “No os toca a vosotros saber os tiempos olas sazones que el Padre puso en su sola potestad.” En buena cuenta, la pregunta era válida y oportuna, pero la respuesta a dicha pregunta sólo el Padre la podía contestar. Está claro que aquí hay un reino que tiene que ver con Israel. Pero los amilenialistas dicen que éste es espiritual, es decir: el cuerpo místico de Cristo, su iglesia. Pero me pregunto nuevamente: ¿Tiene sentido que se le restaure a la iglesia, el reino? ¿Acaso alguna vez la Iglesia de Cristo perdió su reino? La iglesia pura y sin mácula NUNCA ha reinado en este mundo— ¡sólo la Iglesia falsa y apóstata!.

Aunque en cierto modo el reino vino con Cristo y sus exorcismos y curaciones milagrosas, lo cierto es que el reino se establecerá plenamente sólo cuando Cristo ate a Satanás y a sus demonios y los lance al abismo (Apocalipsis 20:1-4). Es por eso que es difícil pensar que el reino ya se estableció plenamente hace dos mil años, pues ello implicaría que Satanás ya estuvo encadenado en el abismo sin poder engañar a nadie (Apocalipsis 20:3). Pero: ¿Podría alguno pensar que este mundo es un mundo ideal reinado sólo y únicamente por el buen Cristo y su iglesia? Pero la verdad es que la drogadicción, las pestes, los hogares destruidos, los crímenes, las miserias, y mil males más, son señales de que aún Satanás reina libremente y tiene su maléfico accionar entre los hombres. O ¿Es que Jesús es un mal gobernante? ¡De ningún modo! Cuando Cristo reine, ¡el mundo gozará de justicia, paz, y amor verdaderos! (Isaías 9:6,7). Finalmente, si el reino se estableció en el 33 D.C como dicen los amilenialistas, ¿por qué Juan dice en el año 90 D.C, que “todo el mundo yace bajo el poder el maligno” (no “bajo el poder de Cristo”)? (1 Juan 5:19) ¿no debió estar atado el Diablo y sus demonios para ese entonces? Recuérdese que el reino se establece después de la atadura del Diablo (Apocalipsis 20:1-3). Es evidente que el Diablo no fue atado en el año 33 D.C ni en el 90 D.C, ni tampoco en este siglo XXI. Hay un reino que se establecerá aún en el futuro, y que conlleva la neutralización total del Diablo y sus demonios por un milenio, y el florecimiento de la paz y la justicia por todo el mundo habitado. Estos son algunos puntos que no se pueden pasar por alto obviamente. Desgraciadamente los llamados “Testigos de Jehová” si han pasado por alto estos aspectos señalados anteriormente.

 Algunos Testimonios Interesantes

 El carácter futurista el reino fue expresado por Padres y Apologistas de la fe. Ireneo (185 D.C, Obispo de Lyon), escribió: “…en su segunda venida les dará a los suyos un lugar en su reino.” (Contra las herejías). Clemente Romano (96 D.C, Segundo obispo de Roma) escribió en su segunda epístola, lo siguiente: “Si entonces hacemos lo que es justo a la vista de Dios, entraremos al reino, y recibiremos las promesas…esperemos cada día y cada hora el reino de Dios en amor y rectitud”. Ignacio (Obispo de Antioquia, siglo II) creyó que el viejo reino del mal sería destruido en la segunda venida de Cristo (Ign. Eph. 16:1). Hermas, un profeta de Roma (siglo II), tenía una clara visión futurista del reino y enfatizó en la conducta moral para entrar en él. (Herm. Sim. 9:16.2-4). Papías de Hierápolis (Siglo II) creyó que la esperanza para un reino milenario en la tierra era real. También Cerinto dice que después de la resurrección la casa real de Cristo estará en la tierra (Gayo de Roma, de la Historia de la Iglesia de Eusebio 3.28.2).

Por otro lado, es interesantísimo el testimonio del Apologista Justino Mártir (Siglo II). Él hace uso de la palabra reino frecuentemente en su Diálogo con el Judío Trypo, y en donde se registran los debates más frecuentes entre cristianos y judíos. Justino le asegura al judío Trypo que Cristo volverá al mundo para recompensar a sus seguidores, dándoles entrada en su reino milenario que se establecerá en Jerusalén (Diálogo 80). Además Justino le dijo a Trypo, que aquellos que enseñan sobre la supuesta partida al cielo de las supuestas “almas inmortales”, NO SON CRISTIANOS. Finalmente el movimiento Montanista tenía como una de sus características, la expectación de la inminente aparición del reino

Resumen

El Reino de Dios fue y es aún interpretado como un asunto presente y futuro. Desde el siglo II el reino tiene un carácter escatológico. Los autores cristianos del segundo Siglo son uniformemente FUTURISTAS. Y para algunos de ellos, dicho reino sería, además, TERRESTRE Y MILENIAL. Tal es el caso de Cerinto, Papías, Justino Mártir, Ireneo, y otros.

Es con Orígenes (185-254) que viene el cambio del uso común de la palabra reino por otro “espiritualy “en el corazón de los hombres”. En cierto modo Orígenes fue influenciado por el pensamiento Gnóstico de la época que sostenía un reino en el alma. Se puede decir que él sentó las bases del pensamiento Agustiniano y de otros filósofos cristianos protestantes de los siglos venideros. Orígenes se alejó del pensamiento cristiano post apostólico del siglo II.

EL MINISTERIO DE LA RECONCILIACIÓN DE LOS “UNGIDOS” DE LA WATCHTOWER… ¡LO QUE “EL ESCLAVO” OMITE DECIR AL RESPECTO!

Esto dice la revista La Atalaya de estudio del 15 de Agosto del 2010

La ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad (Rom. 1:18).

“¿Será muy tarde para liberarse del dominio de Satanás y buscar el favor divino? No, pues Jehová aún tiene abierta de par en par la puerta a la reconciliación. Los ungidos, que son “embajadores en sustitución de Cristo”, encabezan un ministerio que beneficia a personas de todas las naciones. En efecto, mediante esta obra les hacen la siguiente invitación: “Reconcíliense con Dios” (2 Cor. 5:20, 21). El apóstol Pablo señaló que “Jesús […] nos libra de la ira que viene” (1 Tes. 1:10). Jehová realizará esa manifestación definitiva de su cólera destruyendo para siempre a los pecadores que se niegan a arrepentirse (2 Tes. 1:6-9). ¿Quién se salvará? La propia Biblia da la respuesta: “El que ejerce fe en el Hijo tiene vida eterna” (Juan 3:36). Como vemos, cuando llegue el día de la cólera de Jehová y este sistema termine, se salvarán todos los que demuestren fe en Jesús y su sacrificio redentor. w10 15/8 2:5-7

Comentario de Apologista:

Los Testigos de Jehová a través de los supuestos “ungidos” están llamando a los hombres de todas las naciones para que se reconcilien con Dios, pues Él tiene sus puertas abiertas de par en par para cumplir este propósito salvador para la humanidad.

Ahora bien, en Romanos 5:10,11, leemos esto: “Porque si siendo enemigos, fuimos RECONCILIADOS con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando RECONCILIADOS, seremos salvos (futuro) por su vida. Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido AHORA la reconciliación.

Esto quiere decir que todos los que se reconcilien con Dios hoy se podrán salvar en el futuro por la fe en Cristo.

Ahora la pregunta es: ¿qué es salvación y cuándo la recibiremos?

¿Qué es salvación?

La respuesta la podremos obtener del diálogo del joven rico con Jesús en Mateo 19:16-25: “Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener LA VIDA ETERNA? 19:17 El le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. Mas si quieres entrar EN LA VIDA, guarda los mandamientos. 19:18 Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio. 19:19 Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo. 19:20 El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta? 19:21 Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. 19:22 Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones. 19:23 Entonces Jesús dijo a sus discípulos: De cierto os digo, que difícilmente entrará un rico en EL REINO DE LOS CIELOS. 19:24 Otra vez os digo, que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. 19:25 Sus discípulos, oyendo esto, se asombraron en gran manera, diciendo: ¿Quién, pues, podrá SER SALVO?”

Si tomamos las frases: ‘¿qué bien haré para tener la vida eterna?’, ‘que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos’, y ‘¿Quién, pues, podrá ser salvo’? de este interesante diálogo, llegaremos a la conclusión de que la salvación no es otra cosa que entrar en el reino con vida eterna. Por tanto, todos los que se reconcilien con Dios en esta vida, serán SALVOS  cuando reciban la vida eterna en el reino.

Pero CUÁNDO seremos salvos?

Hebreos 9:28: “Así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por SEGUNDA VEZ, sin relación con el pecado, para SALVAR a los que le esperan”.

1 Pedro 1:5 “Que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvación que está preparada para ser manifestada en el TIEMPO POSTRERO. 1:6 En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas, 1:7 para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra CUANDO SEA MANIFESTADO JESUCRISTO.”

Conclusión:

Tanto los llamados ungidos como la grande muchedumbre que han aceptado a Cristo por la fe, ya están reconciliados con Dios ahora, y lo que les espera a todos estos es la salvación, la cual no es otra cosa que entrar en el reino con vida eterna cuando Cristo venga por segunda vez para INICIAR SU REINADO MILENIAL. ¿Cómo entonces dice la WT que la clase de la grande muchedumbre, ya reconciliada AHORA con Dios, tendrá que esperar ser probada al final del milenio para recién ver si son merecedores de la vida eterna o no?

¡Aquí hay algo que no tiene ni pies ni cabeza en la doctrina de los Testigos de Jehová! ¿No les parece, mis queridos fans y detractores?

DIOS LLAMA A LAS COSAS QUE NO SON COMO SI FUESEN

Dios habla de cosas que aún no son como si fuesen, y algunas de esas cosas que ya supuestamente «son», o que ya tenemos, es la vida eterna, la salvación y  la gloria, aunque en realidad estas cosas las recibiremos sólo cuando Cristo venga en toda su gloria (Parusía). 

 
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¿CONOCE USTED EL EJÉRCITO DE SALVACIÓN?

 

Por Israel Gonzáles

“SÍ,” ES lo que millones de personas responderán en los muchos países donde se encuentra el Ejército de Salvación. Su respuesta generalmente significa que saben que el Ejército de Salvación efectúa trabajo social y de auxilio y están familiarizadas con sus actividades para reunir fondos, particularmente alrededor del tiempo de la Navidad. Quizás significa que han visto las filas que se forman en los barrios bajos enfrente de los comedores de beneficencia del Ejército de Salvación. O han observado a sus miembros vestidos en uniformes que atraen la vista, predicando en las esquinas de las calles o tocando sus instrumentos musicales de latón en desfiles. Pero aparte de estas cosas que saltan a la vista, ¿qué sabe la persona de término medio acerca del Ejército de Salvación? ¿Dónde se originó? ¿Por qué está organizado al estilo militar? ¿Es una organización religiosa que tiene su propia colección de doctrinas y enseñanzas, como tienen otras iglesias?

Pocos saben tales cosas con respecto al Ejército de Salvación. Muchos lo consideran solo como otra agencia de beneficencia que ayuda a los necesitados y pobres, y a menudo se halla a la mano para rendir ayuda en las escenas de desastre. Algunos están familiarizados con la ayuda y estímulo que dio a los soldados aliados durante la I Guerra Mundial cuando los siguió al mismo campo de batalla y les sirvió café y roscas en las líneas del frente. Más personas están familiarizadas con su trabajo durante la segunda guerra mundial, cuando el Ejército de Salvación tuvo mil cafeterías móviles colocadas estratégicamente a través del mundo… dos de las cuales se evacuaron en Dunkerque. Es al pensar la gente en este trabajo de beneficencia y estos programas de ayuda en tiempo de guerra que millares de ellos responden a la solicitación de fondos del Ejército para llevar a cabo su actividad. Pero realmente, ¿qué tipo de organización sostienen estas contribuciones?

Nacimiento y crecimiento de un ejército

Hace poco más de cien años un puñado de evangelizadores “abrió fuego” contra el pecado y la corrupción en los barrios bajos del Londres oriental. La lucha pronto llegó a estar caracterizada como una guerra contra Satanás para traer el mensaje de Cristo a los pobres, los oprimidos y a los que no eran miembros de ninguna iglesia. Se entró a cantinas y garitos, se visitó a hogares y se dio cuidado y atención a los enfermos y pobres. Dentro de un tiempo sumamente corto este movimiento llegó a ser una prominente organización mundial… el Ejército de Salvación.

Su fundador, William Booth, dijo en una ocasión: “Quiero mi religión como mi té… caliente.” Fue este deseo celoso de llevar su religión a la gente, sin importar quién era o dónde estuviera, lo que hizo que Booth se separara de las aletargadas iglesias ortodoxas. Eso fue en 1861 cuando fue obligado a salirse de la Iglesia Metodista a causa de sus actividades celosas contra los vicios. Pero Booth continuó predicando en todas partes —en tiendas de campaña, establos, teatros, cantinas— dondequiera que podía hallar gente que escuchara su mensaje. “Su plan no era fundar una iglesia,” informa una publicación oficial del Ejército de Salvación. “Pero cuando trató de enviar conversos a las iglesias, no se sentían en su elemento a causa de su aspecto pobre. Por eso, Booth estableció centros de Misión Cristiana para estos conversos” en los barrios bajos del Londres oriental. Eso fue en 1865. Estos centros crecieron rápidamente y en mayo de 1878 las personas que concurrían a ellos llegaron a conocerse como el Ejército de Salvación.

Rápidamente la organización se extendió a Escocia y Gales; invadió a los Estados Unidos en 1880, a Australia y Francia en 1881; en 1883 se estableció en la entonces Unión Sudafricana y avanzó al Japón en 1895. Da evidencia del rápido crecimiento del Ejército de Salvación la asamblea internacional que se celebró en junio de 1914 para festejar el comienzo de su año quincuagésimo. En esa ocasión unos 40.000 miembros del Ejército de Salvación de más de cincuenta países y colonias se reunieron en Londres. Tan solo en los Estados Unidos el Ejército de Salvación actualmente tiene unos 361.500 miembros.

Aunque durante su vida su fundador negó que el Ejército de Salvación era una secta religiosa, con el tiempo llegó a ser reconocido como tal. En septiembre de 1917, el auditor de guerra general del Ministerio de la Guerra de los Estados Unidos declaró, en parte: “El Ejército de Salvación es una organización religiosa mundial . . . Tiene existencia legal distinta; un credo y forma de adoración reconocidos; un gobierno eclesiástico definido y distinto; un código formal de doctrina y disciplina; una historia religiosa distinta; un cuerpo de miembros no asociado con ninguna otra iglesia o secta . . . En común con otras iglesias, tiene literatura propia; lugares establecidos de adoración religiosa; congregaciones regulares; servicios religiosos regulares; una escuela dominical para la instrucción religiosa de los jóvenes, y escuelas para la preparación de sus ministros. Las funciones de sus ministros parecen ser semejantes a las del clero de cualquier otra iglesia.”

Separaciones y divisiones

En el transcurso del desarrollo del Ejército de Salvación las contiendas internas resultaron en el nacimiento de nuevas sectas religiosas que siguieron el mismo modelo militar de la organización madre. La primera separación mayor se produjo en los Estados Unidos en 1884, unos cuatro años después de llegar allí el Ejército. Para ese tiempo se había efectuado un aumento de unos cinco mil miembros y unos trescientos oficiales a pesar de sufrir burla y persecución ardiente. Entonces surgió dificultad cuando el general Booth ordenó al mayor Thomas E. Moore, que estaba encargado de las fuerzas norteamericanas, que renunciara a su mando y se encargara del trabajo en la Unión Sudafricana. La respuesta de Moore fue formar un Ejército de Salvación separado. Incorporó su nueva organización en 1884 y asumió el título de general. Al año siguiente, se concedió una carta constitucional enmendada bajo el nombre El Ejército de Salvación de los Estados Unidos.

Después que Moore fue despedido, el mayor Frank Smith fue puesto al cargo de lo que se llamó el Ejército de Salvación “Mundial” o Inglés para distinguir esta organización del Ejército de Salvación de los Estados Unidos. Siguió una lucha competidora que con el tiempo vio la declinación del Ejército incorporado de Moore y el crecimiento y prosperidad del Ejército de Salvación internacional. En octubre de 1889, el coronel Richard E. Holz condujo a la sección del Ejército de Salvación de los Estados Unidos bajo su mando a una reconciliación con la organización internacional. Sin embargo, algunas subdivisiones rehusaron volver, y éstas con el tiempo se unieron y se reorganizaron, y en 1913 cambiaron su nombre a Los Obreros de Rescate de los Estados Unidos.

Los Obreros de Rescate de los Estados Unidos han continuado en operación hasta hoy, aunque han seguido siendo una organización pequeña con solo veintiuna iglesias y 1.880 miembros. La mayor parte de su actividad se limita a la parte oriental de los Estados Unidos, donde sus oficinas principales están ubicadas en Filadelfia, Pensilvania. Las doctrinas de Los Obreros de Rescate son casi idénticas a las del Ejército de Salvación, y su propósito y organización son esencialmente los mismos.

Una separación de aún mayor significado vino en 1896 como resultado de un desacuerdo en la familia Booth. William Booth tuvo ocho hijos, y todos, salvo el que murió a una edad temprana, participaron activamente en el crecimiento y expansión del Ejército de Salvación. En realidad, dos de ellos, Bramwell, su hijo mayor, y Evangeline, con el tiempo sucedieron a su padre como general en jefe de la entera organización. El segundo hijo del general, Ballington, también fue un líder competente, y cuando fue puesto al cargo de las fuerzas norteamericanas para suceder al mayor Smith en 1887, siguió un período de progreso inestorbado. Mas con el tiempo Ballington cayó en desgracia de su padre, y cuando se le ordenó que renunciara a su mando en los Estados Unidos dejó el Ejército de Salvación.

Ballington Booth era amado y respetado por los miembros del Ejército de Salvación, y se alega que si hubiese hecho el esfuerzo por reconstruir el Ejército de Salvación en los Estados Unidos como una organización independiente, incorporada, habría tenido éxito. Sin embargo, no optó por hacerlo. En realidad, fue solo por el estímulo de amigos que decidió comenzar un nuevo movimiento, y cuando lo hizo, él y su esposa anunciaron públicamente: “No hemos tratado de llamar a nuestro lado a ninguno de los asociados que todavía permanecen con la organización internacional y creen en ella.”

A pesar de este anuncio muchos miembros del Ejército de Salvación se afiliaron a la nueva organización, la cual para abril de 1896, fue llamada oficialmente Los Voluntarios de los Estados Unidos. Como resultado, en menos de un año los Voluntarios tenían 140 subdivisiones con 400 comandantes en jefe y cincuenta oficiales de estado mayor. La organización siguió el mismo modelo militar del Ejército de Salvación. Ballington llegó a ser el general y sirvió en esa capacidad hasta su muerte en 1940. Fue sucedido por su esposa, que murió en 1948, y luego, a su vez, por su hijo, Charles Brandon Booth.

Hoy las oficinas principales de los Voluntarios en la Ciudad de Nueva York superentienden la actividad de sus 583 iglesias y 31.440 miembros. Según lo que dice una publicación oficial, la organización “está dedicada al servicio del pueblo estadounidense como una organización nacional de beneficencia social religiosa que suministra ayuda material y espiritual a los que la necesitan, prescindiendo de raza, credo o color.”

Organización militar

Quizás uno de los rasgos más notables del Ejército de Salvación es su semejanza exterior a las organizaciones militares de hoy día. The Faith of the Salvationist, un folleto del Ejército de Salvación, comenta sobre su adopción de una organización de semejanza militar: “La lógica colocó su sobria mano sobre el experimentalismo formativo del nacimiento del Ejército. Si un ‘Ejército de Salvación,’ entonces una guerra contra el mal más bien que la operación de una misión; si una guerra, entonces a War Cry [Grito de Guerra, la publicación oficial del Ejército de Salvación]; si un Ejército con una guerra en sus manos, entonces un general en vez de un superintendente general; si un general, entonces oficiales más bien que predicadores o administradores; si oficiales, entonces soldados más bien que miembros; si soldados, entonces uniformes. Así se desarrolló la historia con la rapidez libre de trabas de algo nuevo entre los hombres.” Una publicación oficial del Ejército de Salvación explica que “se usa una forma militar de gobierno a causa de su eficacia y la disciplina que se exige del personal.”

Hoy se usa una expresión militar para describir casi todo acto o actividad del Ejército de Salvación. En vez de hablar de la congregación o feligresía local, es el “cuerpo.” Se refiere a una reunión de oración como una “disciplina de arrodillarse.” Para llegar a ser “soldado” un nuevo “recluta” tiene que firmar una declaración que se llama “El Código Militar,” y cuando muere “se le asciende a la gloria.” Cuando se comienzan las operaciones en un territorio nuevo se refiere a ello como “abrir fuego.”

Hay dos categorías de miembros en el Ejército de Salvación: soldados y oficiales. Para llegar a ser soldado el individuo tiene que firmar el código militar, que es una declaración que contiene las once doctrinas fundamentales del Ejército de Salvación según se promulgaron en su Escritura de Fundación de 1878. También tiene que prometer dar apoyo activo a los principios y trabajo del Ejército y abstenerse del uso de licor alcohólico y oponerse a él. El soldado compra su propio uniforme y se espera que se lo ponga como una declaración de fe y una oferta de servicio.

Por otra parte, los oficiales del Ejército de Salvación son trabajadores de tiempo cabal, todos los cuales son ministros ordenados. Tienen que usar sus uniformes todo el tiempo, y reciben un sueldo semanal para sostenerlos en el ministerio. Para llenar los requisitos de oficial es preciso que el soldado tenga educación de escuela secundaria y haya empleado por lo menos seis meses en servicio activo en algún cuerpo del Ejército de Salvación. Entonces puede solicitar la calidad de oficial, y, si es aceptado, es elegible para asistir a una de las escuelas de entrenamiento del Ejército donde un curso de dos años como interno lo prepara para el ministerio de tiempo cabal. Un oficial se gradúa de la escuela como teniente y puede avanzar de allí a rangos superiores, tales como capitán, mayor, coronel, etc.

Un rasgo excepcional de la organización es la prominencia que se les otorga a las mujeres. Según la enseñanza del Ejército, “la posición de las mujeres es igual a la de los hombres.” Como resultado, las mujeres han tenido mucho que ver con la dirección y norma del Ejército de Salvación, y a menudo ejercen la superintendencia sobre los hombres. En realidad, durante treinta años Evangeline Booth sirvió de jefe del Ejército de Salvación en los Estados Unidos, y durante cinco años dirigió a la entera organización mundial.

Puede que algunos elogien la igualdad de las mujeres y los hombres como un noble ideal, pero esa igualdad está diametralmente opuesta al principio bíblico: “La cabeza de todo varón es el Cristo; a su vez la cabeza de la mujer es el varón.” El apóstol Pablo mostró que no le atañe a la mujer tomar la delantera e instruir a los hombres dentro de la congregación cristiana, cuando dijo a Timoteo: “No permito que la mujer enseñe, ni que ejerza autoridad sobre el hombre, sino que esté en silencio.” Al conceder a las mujeres iguales privilegios ministeriales, el Ejército de Salvación no sigue el precedente bíblico. Tampoco puede decirse que al usar prendas de vestir militares distintivas sigue el ejemplo de Jesús o sus apóstoles. Más bien es una imitación de las organizaciones militares de este mundo.—1 Cor. 11:3; 1 Tim. 2:12.

Doctrinas y creencias

La meta del miembro del Ejército de Salvación es ganar conversos. “La creencia en la conversión súbita está ‘en su sangre’… en todo lugar, a toda hora, a toda persona,” explica un folleto del Ejército de Salvación. Aun el trabajo social y de auxilio es parte de un programa que mantiene a la religión del Ejército de Salvación ante la mente del público. Pero, ¿cuáles son sus doctrinas y creencias? ¿Se basan en la Biblia?

Las enseñanzas del Ejército de Salvación son casi idénticas a las de la mayoría de las iglesias protestantes fundamentales. La tercera de las once afirmaciones cardinales que todo converso tiene que firmar para llegar a ser miembro, dice: “Creemos que hay tres personas en la Divinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, indivisos en esencia y coiguales en poder y gloria.” Y la undécima afirma: “Creemos en la inmortalidad del alma . . . y en el castigo infinito de los inicuos.” The Faith of the Salvationist explica: “El miembro del Ejército de Salvación cree en el Infierno. Su vocabulario contiene la frase ‘eternamente perdido’ aunque puede refrenarse del lenguaje vívido e imaginativo de sus antepasados cuando habla sobre este tema.”

Pero ¿enseña la Biblia la creencia trinitaria de que Dios, Cristo y el espíritu santo son coiguales y que hay tres personas en una sola esencia? Ni Jesús ni sus apóstoles enseñaron tal doctrina. En realidad, Jesús confesó: “El Padre es mayor que yo.” Jamás trató Jesús de usurpar la posición superior de su Padre a fin de ser igual a él, como la doctrina de la Trinidad enseña falsamente que es. El profesor E. Washburn Hopkins dijo en su libro Origin and Evolution of Religion: “Para Jesús y Pablo la doctrina de la trinidad evidentemente fue desconocida; al menos no dicen nada acerca de ella.” Arthur Weigall nota en The Paganism in Our Christianity que “en ninguna parte del Nuevo Testamento aparece la palabra ‘Trinidad.’” Agrega que “el origen del concepto es enteramente pagano.”—Juan 14:28; Fili. 2:6.

Así mismo, la creencia en la inmortalidad del alma humana y su tormento eterno ha sido una parte integrante de las religiones paganas por miles de años, pero usted no hallará apoyo para esas enseñanzas en la Biblia. El docto del griego, Benjamin Wilson, anotó en el apéndice de su traducción de la Biblia, The Emphatic Diaglott, que en las más de 800 apariciones de las palabras originales hebrea y griega para alma, “ni una sola vez se encuentra la palabra inmortal, o inmortalidad, o imperecedero, en conexión, como calificando a los vocablos.” Sin embargo, el lector de la Biblia hallará muchas expresiones semejantes a ésta de Ezequiel 18:4: “El alma que esté pecando… ella misma morirá.” Y en vez de enseñar tormento eterno para los que han muerto, la Biblia dice: “En cuanto a los muertos, ellos no están conscientes de nada en absoluto.”—Ecl. 9:5, 10; Isa. 53:12; Sal. 22:29.

El Ejército de Salvación también sostiene que “el bautismo y la cena del Señor no son esenciales para la salvación del alma, y no los observa.” Sin embargo, el mandato explícito de Jesús a sus seguidores al despedirse fue: “Vayan y hagan discípulos de gente de todas las naciones, bautizándolos.” El registro del ministerio de los apóstoles en el libro bíblico de los Hechos muestra que ellos obedecieron este mandato. Jesús también instruyó a sus seguidores con respecto a la “cena del Señor,” la cena final que comió con sus discípulos para conmemorar su muerte: “Sigan haciendo esto en memoria de mí.” Estas dos cosas, el bautismo y la “cena del Señor,” tienen una abundancia de significado simbólico para los cristianos, y Jesús les impuso a los cristianos verdaderos la obligación de observarlas.—Mat. 28:19; Luc. 22:19.

Aunque posiblemente muchas personas que han sostenido al Ejército de Salvación de diferentes maneras lo hayan considerado como simplemente una organización de beneficencia social, un vistazo más de cerca revela que principalmente es un movimiento religioso que tiene su propia colección de doctrinas y enseñanzas. Y aunque muchos de sus oficiales y soldados desplieguen celo ejemplar, el mensaje que llevan a la gente concerniente a Cristo y la esperanza del hombre para el futuro no se basa en un conocimiento exacto de la Palabra de Dios.

NO HAY SALVACIÓN SIN EL REINO DE DIOS

 

Muchas personas no saben que Cristo vino a predicar el evangelio salvador que él llamó «El Reino de Dios». Y es que nuestro Señor murió por nosotros para reconciliarnos con Dios, y hacernos los herederos de un reino (Santiago 2:5) glorioso y maravilloso en la nueva era, la era de la vida eterna. Sin el reino de Dios no podemos heredar la vida y la salvación, y es por eso que Jesús prometió volver para darnos el ingreso a su reino divino (Mateo 25:31,34). Por tanto escuchar otro evangelio distinto nos pone en grave peligro de desviarnos de la salvación y acarraernos la destrucción.

En el diálogo del joven rico con Cristo registrado en Mateo 19:16-26, Jesús establece que la salvación es entrar al reino de Dios con vida eterna.

EL EVANGELIO ES PODER DE DIOS PARA SALVACIÓN— ¿PERO CUÁL?

Las iglesias de hoy enseñan distintos «evangelios salvadores» que no se parecen al único que predicó Jesús, y también sus discìpulos más cercanos. En romanos 1:16 se nos dice que el evangelio es poder de Dios para salvación para judíos y no judíos y luego en Gál. 1:6-9 se nos dice que sólo hay un evangelio en la Biblia…no más. ¿Pero cuál fue el evangelio prístino que predicaron Cristo y los primeros cristianos? He aquí la respuesta!!!

¿CÓMO FUERON SALVOS LOS SANTOS DEL MAL LLAMADO ANTIGUO TESTAMENTO?

¿Cómo fueron los santos del Antiguo Testamento salvos?

Por Matt Slick

Los santos del Antiguo Testamento fueron salvos de la misma forma como fueron/son salvos los del Nuevo Testamento: Solamente por la fe.

Romanos 4:3-8 dice: «Porque ¿qué dice la Escritura? Creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia. 4Pero al que obra, no se le cuenta el salario como gracia, sino como deuda; 5mas al que no obra, sino cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia. 6Como también David habla de la bienaventuranza del hombre a quien Dios atribuye justicia sin obras, 7diciendo: Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, Y cuyos pecados son cubiertos. 8Bienaventurado el varón a quien el Señor no inculpa de pecado.”

Como puede ver, la Biblia nos dice que Abraham fue justificado por fe (ver Ro 5:1; Ef 2:8-9). Esto es, su fe es contada como justicia: ver el versículo 4 en el anterior pasaje. Ellos fueron salvos por fe sólo por creer en el Mesías en quien habían creído: Ellos sabían que Él venía como estaba profetizado.

También el Espíritu Santo estaba en los tiempos del Antiguo Testamento de la misma forma como en los tiempos del Nuevo Testamento. Considere el Salmo 51:11: «No me eches de delante de ti, Y no quites de mí tu santo Espíritu.»

Dios no cambió la forma como las personas serían salvas en el Nuevo Testamento. Esta salvación siempre ha sido por fe. En el caso de las personas del Antiguo Testamento, ellos miraron hacia delante: hacia el Mesías. Nosotros miramos hacia atrás, y vemos la cruz.

Información adicional:

Santos del Antiguo Testamento

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En el Antiguo Testamento hay todo tipo de personas que, cada uno a su manera, va haciendo la historia de la Salvación. Ya sean reyes, pastores, profetisas, líderes, jueces, profetas, soldados, reinas, prostitutas … y dentro de todos ellos hay santos y perversos. Es importante notar que son parte activa en la redención de Cristo, pues preparan al pueblo, llaman a la conversión, oran por la llegada del Mesías, forman parte de la Alianza que Dios hace con los hombres y por ello tienen su sitio en el cielo: “Y os digo que vendrán muchos del oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos”, dijo Cristo

La Alianza fue anunciada a Adán, declarada a Noé, iniciada en Abraham, confirmada a David; Isaías la cantó, Jeremías predijo sus circunstancias y consecuencias; y, finalmente la carta a los Hebreos explica que esta alianza es definitivamente sellada en Cristo. Por eso los santos del Antiguo Testamento tienen la misma salvación como nosotros, en su caso basada en la obra de Cristo que vendrá. Creyeron en la promesa de Dios acerca de la obra de Jesús en la cruz, y han sido salvados por la fe de la misma manera que nosotros, que creemos el testimonio de Dios acerca de la obra de Cristo ya cumplida.

¿SE PIERDE LA SALVACIÓN?

Buenos dias, Apologista, 

Dios le bendiga ricamente y quiero felicitarlo por su trabajo en la obra de Dios.

Me gustaria que me sacara de duda, y por eso acudo a usted por su experiencia como creyente en la palabra de Dios. Mi pregunta radica en la salvacion. ¿Realmente la salvacion se puede perder?, ¿podemos perder la salvacion siendo cristianos?,  ¿podemos saber cuando hemos perdido la salvacion?.

Gracias, y que Dios lo llene de bendiciones…

NN

Respuesta:

Estimado hermano, la salvación no se puede perder, sencillamente porque aún no la tenemos. Sólo se puede perder algo que tenemos o poseemos, no algo que recibiremos en el futuro, después de que hayamos terminado «nuestra tarea» o finalizado nuestra «carrera hacia la meta». Y esto parece sorprendente para muchos cristianos que ya se creen salvos, y que piensan que «una vez salvos, siempre salvos».

Los pasajes que le muestro a continuación nos hablan plenamente de una salvación futura, escatológica, que aún no hemos recibido:

1 Pedro 1:5: Que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la SALVACIÓN que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero.

Apocalipsis 12:10: Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la SALVACIÓN, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche.

 1 Pedro 2:2: Desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para SALVACIÓN,

1 Pedro 1:9: Obteniendo el fin de vuestra fe, que es la SALVACIÓNde vuestras almas.

Hebreos 1:14: ¿No son todos espíritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que serán herederos de la SALVACIÓN?

1 Tesalonicenses 5:8: Pero nosotros, que somos del día, seamos sobrios, habiéndonos vestido con la coraza de fe y de amor, y con la esperanza de SALVACIÓN como yelmo.

Romanos 13:11: Y esto, conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarnos del sueño; porque ahora está más cerca de nosotros nuestra SALVACIÓN que cuando creímos.

Hechos 2:47: alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.

Hebreos 9:28: Así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para SALVAR a los que le esperan.

Lo que se nos pide es que no descuidemos la salvación tan grande que tenemos por delante, pues si no perseveramos, podemos perder esa salvación futura, lista para ser recibida si perseveramos hasta el fin, cuando venga Jesús en gloria. Véase el siguiente versículo:

Hebreos 2:3: ¿cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una SALVACIÓN TAN GRANDE? La cual, habiendo sido anunciada (no adjudicada aún) primeramente por el Señor, nos fue confirmada por los que oyeron

Ahora bien, algunos me dirán: ¿Acaso no dice la Biblia que fuimos salvos, o que el Señor nos salvó,  como lo dice Pablo en Tito 3:5? Sí, es verdad, el Señor nos salvó de los PECADOS PASADOS, de modo que empezamos de cero nuevamente, como santos a la vista de Dios, libres de culpas. No obstante, debemos perseverar hasta el fin en ese nuevo estado, manteniendo nuestra santidad de vida para luego merecer el galardón prometido, que es nuestra salvación en el reino de Dios con vida eterna.

Romanos 3:25: «A quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los PECADOS PASADOS».

Sin embargo, hoy podemos decir que «fuimos salvos», porque tenemos una ESPERANZA maravillosa para el futuro . Tenemos la esperanza de salvación, y eso, por si sólo, ya es algo estupendo anuncio para todos los que hemos creído en el evangelio del reino, y en el rey, Jesucristo.

Romanos 8:24: Porque en ESPERANZA FUIMOS SALVOS; pero la esperanza que se ve, no es esperanza; porque lo que alguno ve, ¿a qué esperarlo?

Atentamente,

Apologista

DESPUÉS DE DOS AÑOS EN UN ESTADO DE COMA, LOS MÉDICOS QUERÍAN DESCONECTARLO DE SU SOPORTE DE VIDA, Y ENTONCES DIOS LO DESPERTÓ

TRADUCCIÓN AUTOMÁTICA, CON ALGUNOS ERRORCILLOS SOPORTABLES

Por Mark Ellis

Randall Hall con modelos

Randall Hall fue una vez un playboy de rueda libre que recorrió el mundo, pasó por las mujeres como «papas fritas», y corrió por la ciudad en su Mercedes 500 SL descapotable. Siete tiendas de ropa de Laguna Beach de San Francisco proporcionan acceso a las mujeres hermosas listo para reclamar su estilo de vida indulgente.

Luego trató de moverse en el otro a la novia una noche en un bar en este enclave costero. El novio de la mujer atacó salvajemente a Hall después de salir del bar, que lo dejó inconsciente, tirado boca abajo en un callejón con sangre que salía de una fractura de cráneo.

Para salvar la vida de Hall, los médicos del Hospital Misión indujo un coma y se retira una porción de su cráneo para aliviar la presión en su cerebro. Después de cinco intervenciones quirúrgicas y las complicaciones debidas a la infección, los médicos fracasaron en sus intentos de llevar a cabo Salón de la coma.

 

Hall Mercedes convertible

Cayó en un estado vegetativo persistente durante dos años. Con el tiempo, su cuerpo atrofiado y se acurrucó en posición fetal. Su médico estima que sólo el 30 por ciento de su función cerebral se mantuvo.

Conectado a la respiración y la alimentación de las máquinas, sin respuesta a los sonidos o movimientos, los médicos recomiendan que se quita la vida.

Desde el principio, Hall era un rebelde que abandonó la escuela y se convirtió en un acompañante profesional a los 17 años de edad. Drogas, alcohol, sexo, y los viajes alimentaron su pasión innata, pero en sus 20 años, se encontró con Jesucristo en la Capilla del Calvario en Costa Mesa. «Duró alrededor de un año», recuerda.

Luego cayó de nuevo en su antiguo estilo de vida, que arrancó a todo. Él era un

Salón de México

pródigo impulsado por combustible de avión. Sala cree que Dios usa la coma asalto y después de rescatarlo de su espiral descendente. «Yo era una mala persona», admite. «Yo siempre tomaba a las mujeres de otros hombres», dice, una práctica que llevó al asalto violento.

«Yo iba al infierno si me muero, pero Dios me salvó la vida,» Hall cree.

«El médico le dijo a mi hermano mayor que me desconecte, porque mi cerebro estaba muerto el 70 por ciento y si me desperté, sería un vegetal toda mi vida.»

Hall, en el inicio de la coma

El hermano mayor de Alan – el hermano bueno, responsable, que es paralelo al «hermano mayor» en la historia bíblica del hijo pródigo, rechazó la solicitud de los médicos. Creyó ver destellos ocasionales de reconocimiento en los ojos de Randall que le dieron esperanza. Madre de Randall de acuerdo con Alan, mientras que su padre caras con el médico.

Alan hizo una investigación voluminosa en estado de coma, y ​​trajo a un profesional de la salud holística, David Estrasburgo, para emplear el método Feldenkrais, que utiliza entrenamiento de los músculos en un intento de restablecer las conexiones con el cerebro.

En enero de 2002, los médicos sustituyó a la porción del cráneo de Randall que se habían retirado después del ataque para aliviar la presión sobre el cerebro. El nuevo procedimiento de restauración de la presión atmosférica normal.

Sala durante el coma

Un mes después de la cirugía, Hall comenzó a despertar del coma en un período de dos semanas. Alan cree que la cirugía y el uso del método Feldenkrais trajo a su hermano de la coma, pero Randall forma una conclusión diferente.

«Ningún ser humano me salvó la vida», declara. «Dios me permitió morir durante dos años para que pudiera salvar mi vida. Sólo los médicos pueden hacer mucho – no son dioses «.

Al salir del coma no significa un rápido retorno a la normalidad. «Cuando me desperté, era como un recién nacido, mentalmente», señala. «Mi cerebro estaba lavada. Lloré durante el primer año. «El segundo año, su madurez mental y emocional se parecía a una. Cinco o seis años- Para el tercer año, fue como un adolescente. Con el tiempo, recuperó la memoria y cree que se encuentra totalmente restaurada en la actualidad.

El neurólogo advierte a la familia que, aun cuando él salió del coma, que era poco probable que él volvería a caminar o hablar. Que está haciendo tanto en la actualidad – y conducir su propio coche – algo que nadie creía posible.

«Mi cirujanos no lo entiendo. Por lo general no hay recuperación del estado de coma «, señala. «Ellos no saben lo que Dios puede hacer.»

Danielle Schuster (ruta) con su hija y su nieto

Uno de los cuidadores de Hall, Danielle Schuster, le llevó de nuevo al Señor en el año 2007. Mientras cuidaba de Hall, que plantó «semillitas» en su conversación. Un día, él le pidió que lo llevara a la iglesia. Ella le preparaba a su auto y lo condujo a la Iglesia de la vida en Mission Viejo, donde entró con la ayuda de una silla de ruedas.

Hall ha soportado más de 55 cirugías. Una cirugía corrige los ojos por lo que sería la pista juntos, otro procedimiento elimina el exceso de un crecimiento óseo en el fémur del tamaño de una pelota de béisbol para que pudiera caminar. Otro hecho reparaciones quirúrgicas para el cuero cabelludo.

Afortunadamente, la Sala de comprar seguro médico un mes antes del asalto. A pesar de más de 3,0 millones de dólares en gastos desde el año 2000, que está agradecido a su compañía de seguros, Aetna – junto con Medicare, no canceló su política.

Randall Hall después de la coma, 2010

Hall ha hecho intentos de conocer y perdonar a su agresor, pero el individuo no ha respondido a las propuestas de Hall. Amigos que conocen acerca de la reputación del hombre advirtió en contra de esa medida, de advertencia «que podría terminar el trabajo.»

Sin embargo, Hall está lleno de acción de gracias por su estado de coma. «Antes de la coma que negó a Jesús. He oído su voz en el estado de coma. Él me enseñó el verdadero significado del amor. Ahora soy suyo. «

Fuente:

http://blog.godreports.com/2011/10/after-two-years-in-a-coma-doctors-wanted-to-disconnect-life-support-then-god-woke-him-up/

LA GUARDA DE LOS MANDAMIENTOS DE DIOS

¿Se deben guardar los mandamientos de Dios para entrar a la vida eterna? Si la respuesta es que no, ¿por qué Jesús le dijo al joven rico que los guardara si quería entrar en la vida eterna? ¿Es verdad que ninguno puede guardar los mandamientos de la ley de Dios? ¿Es necesario guardar el sábado para ser salvo?

APOLOGISTA EXPLICA LO QUE ES EN REALIDAD «LA GLORIA»

En las misas de difuntos dentro del catolicismo romano, como en los entierros protestantes, escuchamos al sacerdote o al pastor diciéndoles a los deudos: «Nuestro hermano sutano ya se encuentra con el Señor en la gloria», como si la gloria fuera un sinónimo del cielo mismo. Esta es una idea totalmente extraña, pues no se encuentra en ningún pasaje de la Biblia.

Sin embargo, lo que sí es cierto es que Pablo nos anima  a buscar «la gloria» en Romanos 2:6,7. ¿Pero qué quiso decir el apóstol Pablo con el vocablo «gloria»? Es importante que todos nosottos, los cristianos, tengamos el concepto verdadero de lo que significa «la gloria» para no desviarnos con falsas esperanzas que no nos conducen a ningún lado.

Sepa por vez primera lo que es en verdad «la gloria» prometida por Cristo, escuchando con paciencia este video de vuestro servidor…

APOLOGISTA EXPLICA LO QUE SIGNIFICA LA PALABRA «SALVACIÓN» EN LA BIBLIA

Apologista explica que salvación es básicamente entrar en el reino de Dios con vida eterna. Para demostralo, Apologista nos presenta Juan 3:16 y 17 y Lucas 4:43, pasajes donde Jesús dice que fue enviado al mundo para anunciar salvación a los que creen en él y darles vida eterna en su reino.

Así pues, Apologista concluye que básicamente Cristo fue enviado a ofrecer vida eterna, salvación, y el reino de Dios. Además, apologista nos recuerda la conversación que tuvo Jesús con el joven rico, y en donde el joven le pregunta a Jesús qué debe hacer para ganar la vida eterna, y Jesús le dice que guarde los mandamientos, y aunque el joven los guardaba, no estuvo dispuesto a renunciar a sus riquezas, tal como Cristo le exigió que hiciera. Esta negativa del joven rico hizo que Jesús dijera que dificilmente un rico entrará en su reino…y luego los discípulos sosprendidos se preguntan: ¿Quién podrá ser salvo? Aquí nuevamente vemos los mismos tres cosas que Cristo vino a anunciar: Vida eterna, reino de Dios, y salvación. Es decir, apologista concluye que para Jesús la salvación no es otra cosa que entrar en el reino de Dios con vida eterna.

Apologista luego sostiene que la salvación es un proceso que comienza con la conversión, y que debe trabjarse hasta el fin. El sostiene que hay una salvación aún pendiente que es escatológica y que se cumplirá sólo en la parusía de Cristo. En Hebreos 9:28 Pablo dice que Jesús volverá por segunda vez para salvar a los que le esperan, y en Mateo 25:31,34 Jesús mismo dice que volverá para darnos herencia en su reino milenial. Esto confirma nuevamente que la salvación futura es ingresar al reino de Cristo con vida eterna. Esto queda demostrado también leyendo Apocalipsis 12:10.

 

EL REINO DE DIOS ES VIDA ETERNA Y SALVACIÓN

Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)

Tal vez una de las cosas que el cristiano común no ha llegado a entender es que de ningún modo puede haber salvación y vida eterna si el reino de Dios no se establece en la tierra. El Señor Jesús con su muerte vicaria no sólo nos limpió de nuestros pecados pasados, sino que también con su resurrección nos dio esperanza para que nosotros también volvamos a vivir como inmortales para heredar su reino milenario.

En Hebreos 9:28 leemos: “Así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para SALVAR a los que le esperan”. Observe que Jesús regresa—¿para qué?—¡para salvar a los que le esperan!

Ahora bien, tomen nota lo que dice Mateo 25:31,34: “Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria, y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartarálos unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda. Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo”.

¿Qué observamos en estos dos pasajes? Pues vemos algo muy evidente, aun para cualquiera que tiene dos dedos de frente: Heredar el reino es nuestra salvación! Jesús viene para salvar, pero también viene para darnos herencia en su reino. Heredar el reino es heredar la salvación. Sin reino no hay una salvación consumada, pues entrar en el reino es entrar a la vida eterna.

Jesús nos habla de heredar la vida (Mateo 19:29) y Pablo nos habla de heredar la salvación (Heb. 1:14) y también Santiago nos habla de heredar el reino (Santiago 2:5). Definitivamente los salvos entrarán en el reino con vida eterna, y Jesús lo traerá en su segunda venida. Así pues, ignorar el reino es ignorar la salvación y la vida eterna.

El joven rico quería ganar la vida eterna, pero no estuvo dispuesto a dejar todas sus riquezas a los pobres, y Jesús entonces dijo que difícilmente un rico entraría en su reino. Entonces los discípulos le preguntaron inmediatamente: ¿Quién, pues, podrá ser salvo? (Mateo 19:16-25).

Queda demostrado que reino, salvación, y vida eterna está ligados estrechamente. No podemos hablar de salvación y vida eterna sin hablar del reino. Y no se puede hablar del reino sin hablar de la salvación y la vida eterna. Pero muchos hablan de la vida eterna y de la salvación, pero del reino de Dios no dicen ni pío. Simplemente lo consideran un asunto de segunda importancia, o algo relacionado sólo con los Judíos.

Finalmente, en apocalipsis leemos algo muy interesante sobre un “paquete” de redención: “Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido LA SALVACIÓN, el poder, y EL REINO de nuestro Dios, y la AUTORIDAD de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche (Apo. 12:10). ¿Se da cuenta que la salvación y el reino vienen juntos? Definitivamente no podemos hablar de salvación sin hablar, al mismo tiempo, del reino de Dios.

Es por eso que el evangelio del reino de Dios es el evangelio salvador, pues el reino de Cristo será el fin de la mortalidad de los salvos, y la herencia de la vida eterna o de la vida perdurable en la era venidera. Pero recuerde, no es en el momento de nuestra muerte cuando obtenemos la vida eterna, sino en el momento del regreso de Cristo en gloria para introducirnos en su reino en la tierra. Algunos salvos serán transformados en inmortales estando aún con vida, y otros serán resucitados y transformados inmediatamente en personas inmortales, y luego todos juntos con Cristo inauguraremos y restauraremos el reino de Dios en la tierra.

Muchos cristianos aún creen que al momento de morir ellos irán inmediatamente al “reino de los cielos” para vivir eternamente con el Padre y Cristo, pero esta idea no puede ser refrendada con las Escrituras. Y es que esta creencia haría innecesaria la segunda venida de Cristo para darle a los suyos el Reino de Dios y la vida eterna.

La única forma revelada por Cristo para ganar la inmortalidad es vía resurrección del cuerpo, y eso sólo puede ocurrir con la vuelta de Cristo mismo con poder para resucitar a los suyos de la tumba y para transformar a los que aún queden vivos en su parusía (Juan 5:28,29).